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己亥雜詩(shī)·其五文言文翻譯
《己亥雜詩(shī)》是清代詩(shī)人龔自珍(1792-1841)創(chuàng)作的一組詩(shī)集是一組自敘詩(shī)，寫(xiě)了平生出處、著述、交游等，以下是“己亥雜詩(shī)·其五文言文翻譯”，希望給大家?guī)?lái)幫助！
己亥雜詩(shī)·其五原文
清代：龔自珍
浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。
譯文
浩浩蕩蕩的離別愁緒向著日落西斜的遠(yuǎn)處延伸，離開(kāi)北京，馬鞭向東一揮，感覺(jué)就是人在天涯一般。
我辭官歸鄉(xiāng)，有如從枝頭上掉下來(lái)的落花，但它卻不是無(wú)情之物，化成了春天的泥土，還能起著培育下一代的作用。
注釋
選自《龔自珍全集》
浩蕩離愁：離別京都的愁思浩如水波，也指作者心潮不平。浩蕩：無(wú)限。
吟鞭：詩(shī)人的馬鞭。 東指：東方故里。 天涯：指離京都遙遠(yuǎn)。
落紅：落花�；ǘ湟约t色者為尊貴，因此落花又稱(chēng)為落紅。
花：比喻國(guó)家。即：到。
創(chuàng)作背景
龔自珍久在京城，冷署閑曹，才高豪邁，遭受時(shí)忌，因父親年逾七旬，又叔父文恭公適任禮部堂上官，例當(dāng)引避，于是乞養(yǎng)歸四月廿三日，辭官南歸，離開(kāi)北京，七月九日抵達(dá)杭州家中。后往蘇州府昆山縣，料理羽埁山館，以安頓家小。九月十五日，北上迎接已離京的妻小，至河北省固安縣迎候。十一月二十二日，攜妻何吉云，子橙（昌匏）、陶（念匏），女阿辛等南返，十二月二十六日（1840年1月30日），到達(dá)羽球山館，后一直定居于此。
在南來(lái)北往的大半年時(shí)間里，作者寫(xiě)下三百一十五首絕句，取名《己亥雜詩(shī)》。第二年道光二十年（1840），作者寫(xiě)下《與吳虹生書(shū)（十二）》論及這組詩(shī)的寫(xiě)作過(guò)程和內(nèi)容，說(shuō)：“弟去年出都日，忽破詩(shī)戒，每作詩(shī)一首，以逆旅雞毛筆書(shū)于帳簿紙，投一破簏中，往返九千里，至臘月二十六日抵海西別墅（即羽埁山館），發(fā)簏數(shù)之，得紙團(tuán)三百十五枚，蓋作詩(shī)三百十五首也。中有留別京國(guó)之詩(shī)，有關(guān)津乞食之詩(shī)，有憶虹生之詩(shī)，有過(guò)袁浦紀(jì)奇遇之詩(shī)�？虩o(wú)抄胥，然必欲抄一全分寄君讀之，則別來(lái)十閱月之心跡，乃至一坐臥、一飲食，歷歷如繪。”吳昌綬《定盦先生年譜》說(shuō)：“途中雜記行程，兼述舊事得絕句三百十五首，題曰《己亥雜詩(shī)》，平生出處、著述、交游，借以考見(jiàn)。”
整體賞析
《己亥雜詩(shī)》共三百一十五首，或議時(shí)政，或述見(jiàn)聞，或思往事，題材十分廣泛，內(nèi)容復(fù)雜，大多借題發(fā)揮，抨擊社會(huì)。龔自珍生活在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夕。他具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想，主張改革內(nèi)政，抵抗外國(guó)侵略�！都汉ルs詩(shī)》中的批判、呼喚、期望，集中反映了詩(shī)人高度關(guān)懷民族、國(guó)家命運(yùn)的愛(ài)國(guó)激情，寫(xiě)出了作者對(duì)清朝政府不重視籌劃的痛心疾首，言語(yǔ)之間多是關(guān)系到國(guó)計(jì)民生的鹽鐵生計(jì)堪危，表達(dá)了變革社會(huì)的強(qiáng)烈愿望�！都汉ルs詩(shī)》多用象征隱喻，想象豐富、奇特，運(yùn)用多種手法寫(xiě)景抒情。
《己亥雜詩(shī)》是大型組詩(shī)，三百一十五首絕句，隨感撰就，原無(wú)寫(xiě)作計(jì)劃積累成篇，內(nèi)容非常豐富，主要表現(xiàn)了作者的“心跡”，既有現(xiàn)時(shí)的觀感，又有往事的回憶;既包括對(duì)個(gè)人身世、事業(yè)、理想的感慨，又包括對(duì)國(guó)家安危、民生疾苦、時(shí)政得失的關(guān)切。思想內(nèi)容以積極、健康為主，保持了以往的戰(zhàn)斗鋒芒，但仍有消極思想、行為的表現(xiàn)，如“選色談空”，這其實(shí)是政治理想不能實(shí)現(xiàn)的一種無(wú)可奈何的表示。作者親自編定刊行這些組詩(shī)。大體按照寫(xiě)作時(shí)間的先后編次，這種編排雖無(wú)深意，但在客觀效果上呈現(xiàn)出完整性與深刻性，原因是：它是作者在一生的關(guān)鍵時(shí)刻和特定遭遇中寫(xiě)成的。作者“動(dòng)觸時(shí)忌”、屢遭迫害，終于在己亥年辭官歸鄉(xiāng)，這表明他不容于統(tǒng)治階層并與統(tǒng)治者決絕之情。在旅途中，撫今追昔，思潮起伏，詩(shī)如泉涌，匯成巨制，自然而然地反映出作者大半生的影像和思想。組詩(shī)寫(xiě)法多樣包括記事、抒情、言志題贈(zèng)、酬答等。由于思想內(nèi)容復(fù)雜，其藝術(shù)風(fēng)格也多樣，既有雄奇又有哀艷。
組詩(shī)第一首實(shí)是組詩(shī)的序詩(shī)。作者開(kāi)宗明義，以詩(shī)言志抒懷，宣泄其不平之氣，表現(xiàn)其百折不撓的戰(zhàn)斗精神。作者屢次遭受官僚頑固派的打擊，變法革新的主張不能實(shí)現(xiàn)，被迫辭官歸鄉(xiāng)，但其抨擊時(shí)弊、針砭衰世的憤懣之言，仍情不自禁地傾瀉在詩(shī)中，不吐不快。
作者簡(jiǎn)介
龔自珍（1792—1841），字璱人，號(hào)定庵。仁和（今浙江杭州）人。晚年居住昆山羽琌山館，又號(hào)羽琌山民。清代思想家、詩(shī)人、文學(xué)家及改良主義的先驅(qū)者。27歲中舉人，38歲中進(jìn)士。曾任內(nèi)閣中書(shū)、宗人府主事和禮部主事等官職。主張革除弊政，抵制外國(guó)侵略，曾全力支持林則徐禁除鴉片。48歲辭官南歸，次年暴卒于江蘇丹陽(yáng)云陽(yáng)書(shū)院。他的詩(shī)文主張“更法”、“改圖”，揭露清統(tǒng)治者的腐朽，洋溢著愛(ài)國(guó)熱情，被柳亞子譽(yù)為“三百年來(lái)第一流”。著有《定庵文集》，留存文章300余篇，詩(shī)詞近800首。
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