通過(guò)這次對(duì)《師愛(ài)的智慧》這門課程的學(xué)習(xí)，我對(duì)師愛(ài)這個(gè)詞有了更全新更正確的認(rèn)識(shí)，通過(guò)對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的回顧，課程中的很多觀點(diǎn)都讓我有所感悟。其中課程中提到的師愛(ài)是無(wú)私的愛(ài)，是智慧的愛(ài)這一觀點(diǎn)。更是深深的觸動(dòng)了我。
作為老師，我們都將自己的學(xué)生視為自己的孩子來(lái)對(duì)待，所做的一切都是以為他們好為出發(fā)點(diǎn)，然而，很多的時(shí)候，我們總是會(huì)抱怨，我們那樣的辛苦那樣的勞累那樣的甘于清貧那樣的不計(jì)名利，而學(xué)生所體現(xiàn)出來(lái)的根本不與自己的付出成正比，學(xué)生根本看不到老師的努力或者說(shuō)不理解老師的努力。這一直是我作為一個(gè)年輕教師比較困惑和煩惱的問(wèn)題，通過(guò)這次的學(xué)習(xí)我明白了其實(shí)這一切的尷尬都只因我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)過(guò)于武斷、包辦與專制。愛(ài)是情感、能力與智慧的合一。
魯迅先生有句話：“教育是植根于愛(ài)的”愛(ài)是教育的源泉，教師有了愛(ài)，才會(huì)用用伯樂(lè)的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，對(duì)自己的教育對(duì)象充滿信心和愛(ài)心，才會(huì)有追求卓越和創(chuàng)新的精神。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講付出不求回報(bào)、無(wú)私的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是極其神圣純真的。這種圣潔的愛(ài)是教師培桃育李的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種真情友誼，就會(huì)“親其師、敬其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教書育人就實(shí)現(xiàn)了其根本功能。愛(ài)心是教育的基礎(chǔ)，卻不能成為教育的全部，因此作為教師還要對(duì)愛(ài)有更深刻的理解。
教師對(duì)愛(ài)的深刻理解，師愛(ài)應(yīng)該是理性的是無(wú)私的。學(xué)生是具有獨(dú)立人格的完整個(gè)體，他們有自己的思維方法，生活方式，價(jià)值觀念。尤其是現(xiàn)代社會(huì)的飛速發(fā)展，在高科技和互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，代紀(jì)的時(shí)間在縮短，不同代紀(jì)之間的思維方式、價(jià)值觀念和生活方式的不同選擇與沖突不可避免。 師愛(ài)應(yīng)該是學(xué)生所認(rèn)同、所接受并在學(xué)生 成長(zhǎng)中產(chǎn)生積極影響的情感。是以學(xué)生的感受，學(xué)生的接納、學(xué)生的變化為標(biāo)志。作為老師我不能想當(dāng)然的用自己的想法來(lái)“推導(dǎo)”學(xué)生的心理和價(jià)值觀念與行為方式，更不能用自己理想的方式和模式去“塑造人”。在今后的教學(xué)過(guò)程中我應(yīng)該該進(jìn)入到學(xué)生的角色中去，與他們進(jìn)行心靈的交流，從內(nèi)心出發(fā)來(lái)表達(dá)對(duì)他們的情感。把自己與學(xué)生放在同一平面上去尊重學(xué)生，理解學(xué)生。師愛(ài)的智慧在于如何去把握孩子理解明白老師的愛(ài)，并且將這種愛(ài)轉(zhuǎn)化為對(duì)其他同學(xué)的愛(ài)，感染更多的人。只有這樣孩子才更愿意樂(lè)于接受老師的愛(ài)。
我將繼續(xù)在平凡的教育崗位上，不斷學(xué)習(xí)、實(shí)踐，不斷反思、成長(zhǎng)，要做先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化發(fā)展的弘揚(yáng)者和推動(dòng)者，做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人，努力成為無(wú)愧于黨和人民的人類靈魂工程師；努力成為學(xué)生的人生導(dǎo)師和健康成長(zhǎng)的知心朋友。
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