傅雷家書(shū)讀后感集合14篇
看完一本名著后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?以下是小編收集整理的傅雷家書(shū)讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
傅雷家書(shū)讀后感1
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編,這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇,傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子:傅聰──著名鋼琴大師、傅敏──英語(yǔ)特級(jí)教師,是他們先做人、后成“家”,這樣的教育在我們現(xiàn)在還是十分適用的。
傅雷的教育方法同時(shí)也讓我回想我自己所受的教育。在兩種不一樣的下產(chǎn)生了兩種不同的結(jié)果,就是傅雷的家庭整天和和睦睦,相親相愛(ài)。但是在我們家就沒(méi)有這種氣氛,原因在哪里呢?我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣,他們因?yàn)槠惹械赝映升,望女成鳳,對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(zhǎng)的出籠了。
有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過(guò)沒(méi)有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,孩子的`金色童年因此黯然失色。我們家正是缺少這種溝通,我的父親是一個(gè)十分傳統(tǒng)的人,正是這樣,他說(shuō)的話我不能反駁。導(dǎo)致了我們的感情變得陌生,從這里可以想到,溝通是一個(gè)家庭的教育必不可少的工具。
《傅雷家書(shū)》給了我許多影響,傅雷的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)和深遂的思想潛移默化地教導(dǎo)了我;我喜愛(ài)這本書(shū),敬佩傅雷為人與學(xué)識(shí),羨慕他和一家的相親相愛(ài)。
傅雷家書(shū)讀后感2
《傅雷家書(shū)》是一本值得細(xì)看和咀的書(shū)。每個(gè)家庭都有不一樣的教育方法,而傅雷的家庭方式是值得推崇的,也是值得效仿的。
傅雷父子經(jīng)"過(guò)這些書(shū)信,不僅僅在兩人間建立了勞固的紐帶,使孩子與遠(yuǎn)離的祖國(guó)單牢地建立了感情。
傅雷家書(shū)充滿著父親對(duì)兒子的期望,關(guān)愛(ài)及嚴(yán)格要式求,洋溢著農(nóng)濃的父子情深.它讓我感覺(jué)像戲曲一樣的.以脫俗的氛圍和回味。
傅聯(lián)在異國(guó)漂流那么多年的生活中,從父親的這些書(shū)信中及取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障、踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路,傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó)、信賴祖國(guó)的精神。
傅雷在數(shù)萬(wàn)里原對(duì)他殷切的是不能分開(kāi)的。
傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演著重要的作用,她也給她的兒女寫(xiě)了好幾封信。信中充滿了對(duì)好女的關(guān)心和憐愛(ài)。同樣,她對(duì)于傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)也非常在手,這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng),她他也明白了母親的愛(ài)對(duì)他有多重要。
書(shū)信仿佛是一座無(wú)形的橋梁,建立在傳聰與家人之間,讓傅聰時(shí)刻刻在散親的教育,永不忘懷祖國(guó)的深情。
家書(shū)是什么?是愛(ài)的傳遞,心的溝通,這些話語(yǔ)是兒子吐露的瑣碎的愛(ài)。
傅雷家書(shū)讀后感3
在一封封家書(shū)里,讓我看到一個(gè)偉岸的父親溫柔的光輝!
要做父親,更要做孩子無(wú)話不談的朋友。在傅雷與傅聰?shù)臅?shū)信里,涉及的話題非常廣泛生活里的衣食住行自是不少,更多的是關(guān)于傅聰?shù)膶W(xué)習(xí)和演奏相關(guān)的話題,有建議傅聰如何規(guī)劃自己的時(shí)間,如何安排自己的學(xué)習(xí)日程,如何與導(dǎo)師交流溝通,專業(yè)上還需要增加哪方面的學(xué)習(xí)等等,許多生活的細(xì)節(jié)也不漏過(guò),如:在傅聰打算換老師時(shí),特意寫(xiě)一封信,提醒傅聰如何真誠(chéng)的面對(duì)老師,得到老師的諒解和同意;在面臨愛(ài)情時(shí),一再的提醒,要有節(jié)制,不可荒廢了自己;面對(duì)婚姻,告訴孩子不能面面俱到,要更具有包容性,甚至有一次談到傅聰外出做客衣著禮儀是否恰當(dāng)…當(dāng)然,傅雷在書(shū)信里也不忘告訴孩子自己的生活:參加會(huì)議有什么收獲,做什么工作,取得什么進(jìn)展,和妻子外出游玩沿途感受,談?wù)搶?duì)一些藝術(shù)作品的看法,對(duì)一些問(wèn)題,自己持什么看法,甚至專門(mén)在書(shū)信里和傅聰談自己讀辯證唯物主義基本知識(shí)的感想,談?wù)摦?dāng)時(shí)國(guó)家制定的五年計(jì)劃的特點(diǎn),并結(jié)合傅聰?shù)膶I(yè)學(xué)習(xí),由此及彼,聯(lián)系實(shí)際談開(kāi)…洋洋灑灑數(shù)千言,就像面對(duì)自己同齡的朋友一樣。
在這樣的書(shū)信里,我看到的更是一個(gè)父親把自己放在與孩子平等的`位置上,推心置腹的談自己、談對(duì)方,在兒子面前坦然承認(rèn)自己性格上的缺點(diǎn)與不足,并以此提醒傅聰要避免自己的錯(cuò)誤……這樣的父子關(guān)系,心靈上沒(méi)有距離,而能夠達(dá)成這樣的親密的朋友關(guān)系,是多么難得而可貴!
傅雷家書(shū)讀后感4
假期我讀了《傅雷家書(shū)》,說(shuō)實(shí)話開(kāi)始讀時(shí),看到長(zhǎng)篇的文字,我頭都大了。第一感覺(jué):沒(méi)意思!
可慢慢讀下去以后,我漸漸感受到了傅雷的良苦用心. 傅雷先生從1954年至1966年6月寫(xiě)的186封書(shū)信中 (最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字) ,字里行間,充滿了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望,以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。傅雷說(shuō),他給兒子寫(xiě)的信有好幾種作用:一、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的.感想;三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。
愛(ài)子之情本是人之常情,而傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)卻沒(méi)有淪為那種庸俗的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐?tīng)僦榉旁诘诙。正如他?duì)傅聰童年嚴(yán)格的管教,雖然不為常人所認(rèn)同,但確乎出自他對(duì)兒子更為深沉的愛(ài)。
這本書(shū)問(wèn)世以來(lái),對(duì)人們的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠(yuǎn)!陡道准視(shū)》獲過(guò)全國(guó)首屆優(yōu)秀青年讀物一等獎(jiǎng),還被列為大型叢書(shū)《百年百種優(yōu)秀中國(guó)文學(xué)圖書(shū)》之一。及至目前,它在20多年間的發(fā)行量累計(jì)已達(dá)110萬(wàn)冊(cè),這足以證明其影響之大。《傅雷家書(shū)》是一本“充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”;也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”;更是既平凡又典型的的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫(xiě)照。對(duì)我們學(xué)生來(lái)說(shuō),更值得一讀。
傅雷家書(shū)讀后感5
我相信在讀了《傅雷家書(shū)》后,就有許多同學(xué)敬佩傅雷是一個(gè)好父親,羨慕傅聰有一個(gè)好父親,并且認(rèn)為《傅雷家書(shū)》里承擔(dān)的那一份父愛(ài)是多么的偉大。
可以在自己對(duì)孩子不舍的情況下,還能給傅聰寫(xiě)信寬慰?jī)鹤硬灰爰遥獙P脑诓ㄌm留學(xué);可以在自己要工作的情況下,還能關(guān)心傅聰學(xué)琴期間的問(wèn)題并幫他解決;可以在工作繁忙的情況下,擠出時(shí)間給兒子寫(xiě)信并給予學(xué)習(xí)上的指導(dǎo);可以在自己工作十二小時(shí)后,還對(duì)兒子平時(shí)的.壞習(xí)慣進(jìn)行改正。
父愛(ài)呀!可是你有沒(méi)有想過(guò),其實(shí)你的父親對(duì)你也像傅雷對(duì)傅聰一樣。當(dāng)然我相信肯定有許多的同學(xué)不相信,等我說(shuō)幾件生活中的事,你回憶一下在你生活中有沒(méi)有這一份父愛(ài)。
不知道你有沒(méi)有注意到過(guò),你的父親把你送到學(xué)校后,總是等到看不到你的身影后再離開(kāi);不知道你有沒(méi)有注意到,你的父親總是在茶余飯后與你談一些課外的知識(shí);不知道你有沒(méi)有注意過(guò),你的父親總是會(huì)在繁忙的工作中,關(guān)心你的生活起居問(wèn)題;不知道你有沒(méi)有注意到,你的父親總是在空閑時(shí)給你傳授著學(xué)習(xí)上的知識(shí)。
這些難道還不夠嗎?這些難道還不能證明,世間父愛(ài)一般大嗎?
傅雷家書(shū)讀后感6
《傅雷家書(shū)》,滿滿浸透著傅雷對(duì)傅聰成長(zhǎng)的關(guān)懷和教育的苦心孤詣。
這份巨大的心力投入,從傅聰?shù)囊魳?lè)天賦在童年顯現(xiàn)時(shí)便已開(kāi)始。傅雷在《傅雷讀書(shū)與做人》一書(shū)中給朋友成家和的信中寫(xiě)道,“拿事實(shí)來(lái)說(shuō),他(傅聰)今天的路,沒(méi)有一條不是我替他開(kāi)辟的,但畢竟是他自己走下去而走得不無(wú)成績(jī)的”。
作為父母,沒(méi)有不希望自己的孩子能夠成長(zhǎng)得足夠好,且多是唯恐自己付出不夠而影響了孩子的發(fā)展。孩子究竟應(yīng)受到什么樣的教育?傅雷 在“傅聰?shù)某砷L(zhǎng)”一文中有關(guān)教育理念的論述值得參考:
“第一,把人格教育看作主要,把知識(shí)與技術(shù)的傳授看作次要。
第二,把藝術(shù)教育只當(dāng)作全面教育的一部分。
第三,即以音樂(lè)教育而論,也絕不能僅僅培養(yǎng)音樂(lè)一門(mén),……需要以全面的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)為基礎(chǔ)。 ”
對(duì)成年后傅聰?shù)慕逃,傅雷說(shuō),“有一個(gè)基本原則,我始終覺(jué)得并不錯(cuò)誤,就是:做人第一,其次才是做藝術(shù)家,再其次才是做音樂(lè)家,最后才是做鋼琴家!
這是傅雷的'教育觀。
從這本家書(shū)中我們可以感受到,傅雷以他深厚的學(xué)養(yǎng)和廣博的視野,經(jīng)年累月地,如春雨潤(rùn)物般滋養(yǎng)和開(kāi)化著傅聰?shù)膬?nèi)心,使他完成了人格和世界觀的建立,這是最基本也是最艱難的攀登,攀登的高度,便決定了視野的所及。這也是本書(shū)給讀者的啟示。
傅雷家書(shū)讀后感7
《傅雷家書(shū)》是由傅雷和妻子給他們的孩子所寫(xiě)書(shū)信的一本合集。它讓我受益匪淺。
這本書(shū)讓我知道如何做一個(gè)好孩子,也讓我懂得了父母的良苦用心。更讓我知道如何去面對(duì)人生。
從書(shū)中可以看出,傅雷是一個(gè)對(duì)自己要求十分嚴(yán)格甚至有些刻薄的人。這是因?yàn)樗纳硎,傅雷自幼喪父,童年時(shí)母親家教嚴(yán)格。傅雷是一個(gè)很有才華的人,正如這本書(shū)封面上所提:“赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界!彼拇_是孤獨(dú)的。
當(dāng)了解到這些時(shí),我曾想過(guò):傅雷是一個(gè)如此“孤獨(dú)”又學(xué)識(shí)淵博的人,那么他對(duì)家庭,對(duì)生活中的一些瑣事是否也十分淡漠呢?讀完書(shū)后,我發(fā)現(xiàn)我的猜測(cè)與事實(shí)恰恰相反。
傅雷作為一位父親,他對(duì)孩子的感情是十分豐富的。每天寫(xiě)信時(shí),他不僅僅寫(xiě)自己的生活如何,還會(huì)向孩子介紹自己的同伴,有時(shí)更會(huì)在那遙遠(yuǎn)的地方,以書(shū)信的形式指導(dǎo)孩子如何學(xué)習(xí),怎樣去學(xué)。他是一位偉大的父親,一位十分稱職的父親。他對(duì)孩子的'愛(ài)跨越了空間的阻礙。
再來(lái)看看他的兩個(gè)兒子,傅聰和傅敏。用現(xiàn)在的家長(zhǎng)經(jīng)常說(shuō)的話,兩人從小就是“別人家的孩子”,一直出類拔萃。從《傅雷家書(shū)》中可以看出這些書(shū)信大多數(shù)是寫(xiě)給傅聰?shù),傅聰自小學(xué)習(xí)鋼琴,并且在學(xué)習(xí)上從未落后。他多次獲得了國(guó)際鋼琴大賽的獎(jiǎng)項(xiàng)。這不禁讓我想:他的父母不在身邊,他是怎樣做到這樣優(yōu)秀的呢?答案無(wú)疑是他的自主,自覺(jué)了。
《傅雷家書(shū)》是本書(shū),更是一個(gè)真實(shí)的環(huán)境,我仿佛置身其中,看到了傅雷一家由書(shū)信連接的溫情。
傅雷家書(shū)讀后感8
我個(gè)人還是比較喜歡《傅雷家書(shū)》的,僅僅用了4天的時(shí)間就讀完了這本書(shū)。要知道我以前往往一個(gè)學(xué)期才讀兩本書(shū),看來(lái)我的確很喜歡這樣的書(shū)。
我讀《傅雷家書(shū)》時(shí)很是開(kāi)心,沒(méi)有讀《紅星照耀中國(guó)》時(shí)的提心吊膽。每讀付雷的書(shū)信,就有一種自己的父親給自己寫(xiě)信的感覺(jué)。付雷給兒子付聰寫(xiě)信當(dāng)中,付雷提出的`問(wèn)題,我也會(huì)自我檢討一番。
付雷說(shuō)過(guò)這樣的一番話:“自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn),我是最不贊成的。這是做人的基本作風(fēng),不僅對(duì)某人某事而已,我以前常對(duì)你說(shuō),只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能表明你的心跡。”
看到這句話時(shí),突然想到了自己。媽媽也批評(píng)我“光說(shuō)不做”。有一種付雷批評(píng)我的感覺(jué),話風(fēng)很像媽媽。付雷告訴我們:一切都要靠實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明,人的心意如何,也應(yīng)該通過(guò)行動(dòng)證明給別人看。
付雷的書(shū)信大多是給付聰講鋼琴知識(shí)了,作為“行外人”,我也多多少少知道了一些東西。看了付雷的書(shū)信,倒有些沖動(dòng)學(xué)鋼琴了。
大多家庭是父嚴(yán)母慈,在付雷家亦是如此。父親的信中,3分之2都是講鋼琴,讓兒子好好學(xué)習(xí)。而母親卻是讓孩子保證營(yíng)養(yǎng),告訴兒子家里的事,不讓孩子過(guò)多擔(dān)心。
付雷與付聰一寫(xiě)信就是十二年,每一封信都是父母給付聰?shù)慕陶d。
那一封封家書(shū),就像一次次珍貴的談心,拉近了兩人的距離。無(wú)論天南地北,身處何方,就仿佛兩人一直在一起。
傅雷家書(shū)讀后感9
昨天大晚上的看完這本書(shū),真的太難受了,每次看到“此信寫(xiě)于一九六六年八月十二日,離凌霄兩周歲生日僅二天;離他們走上不歸路,也不過(guò)三周左右的時(shí)間。這是父母親給兒子兒媳的最后一封信!闭娴牟蝗绦目聪氯ィ孟M麄兡芾^續(xù)通信,等到傅雷能親眼看見(jiàn)凌霄的那天,想象如果那天到來(lái),傅雷的文字會(huì)有多開(kāi)心。
第一次看傅雷家書(shū),看的是譯林版,傅雷和傅聰?shù)?書(shū)信一來(lái)一回,當(dāng)時(shí)看只知道傅雷對(duì)兒子的諄諄教誨,第二次看更多的是體會(huì)傅雷對(duì)兒子的感情,要有多想念,才能讓爸爸多次寫(xiě)信直言,想要兒子回信寄照片呀,每次看都好有感觸“有空多寫(xiě)信來(lái),我們太孤獨(dú)了,需要孩子的溫暖!”
大部分書(shū)信都是和兒子探討藝術(shù),為他翻譯書(shū)籍,傳授自己的語(yǔ)言學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),談到自己學(xué)習(xí)法文的時(shí)候“一切學(xué)問(wèn)沒(méi)有速成的,尤其是語(yǔ)言”。教導(dǎo)他為人處事,特別是當(dāng)傅聰想要換老師的時(shí)候,傅雷給傅聰提出一系列問(wèn)題,要傅聰一一作答,在回答問(wèn)題的過(guò)程中分析換老師的利弊,那封書(shū)信是我對(duì)“學(xué)做人”這個(gè)主題感觸最深的地方。
正如傅敏所提的,此書(shū)獻(xiàn)給一切“又熱烈又恬靜,又深刻又樸素,又溫柔又高傲,又微妙又率直”的人們。
傅雷家書(shū)讀后感10
在寒假里,我又進(jìn)一步的了解了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)籍。很高興能和大家一起分享討論。
《傅雷家書(shū)》整本書(shū)的內(nèi)容都是給他與兒子之間的書(shū)信,字里行間體現(xiàn)了作為父親的他對(duì)兒子苦心教導(dǎo),都體現(xiàn)的濃濃的父愛(ài)。其中主要講了傅雷在國(guó)外學(xué)習(xí)期間給兒子和彌拉寫(xiě)的`書(shū)信內(nèi)容。這些信是從1954年傅雷遠(yuǎn)赴波蘭留學(xué)時(shí)開(kāi)始寫(xiě)的,到1966年傅雷夫婦自盡。在這整整十二年間寫(xiě)了上百封信件給兒子,貫穿兒子留學(xué),結(jié)婚生子的這幾個(gè)人生重要階段。也同時(shí)對(duì)兒子全方面的教育和認(rèn)知。一封封書(shū)信中表達(dá)濃濃親情,體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀品德。讓我明白了許多做人做事的道理。
這本書(shū)也對(duì)我有很深的感觸,我的爸爸也經(jīng)常是長(zhǎng)時(shí)間出差在外,回家的時(shí)間少之又少,每天為公司里的事?lián)鷳n,白頭發(fā)也是一根一根的增多。雖然我很心疼爸爸,但多少有些不理解,和爸爸的關(guān)系漸漸疏遠(yuǎn)。但我看完這本書(shū)后,讓我感受到了濃濃的父愛(ài),雖然爸爸不善表達(dá),但仍然用自己的方式去關(guān)心愛(ài)護(hù)我們,讓我多了一份理解與包容:理解了他們平日中的嚴(yán)厲和責(zé)罵聲,包容了他們平日里的疏遠(yuǎn)。畢竟父愛(ài)如山,我們身后總是有一種力量去激勵(lì)鼓勵(lì)我們,更是無(wú)聲、深沉的;母愛(ài)如水,溫柔細(xì)膩的情感總是能包容我們所有的任性,使我們總是感到愛(ài)的源流。
總之,我一定不會(huì)辜負(fù)你們對(duì)我的期望的,往后的學(xué)習(xí)旅途雖漫漫,但一路上有你們相伴,我一定會(huì)盡我最大的努力,為以后的道路鋪上一片藍(lán)天!
傅雷家書(shū)讀后感11
我們?cè)凇陡道准視?shū)》中可以看到傅雷先生對(duì)人生,藝術(shù),文學(xué)鞭辟入里的侃侃而談,讓我們能近距離接觸傅雷先生貫穿一生的獨(dú)立,自由的人格,感受他真誠(chéng)高尚的愛(ài)國(guó)精神和苦心孤旨,嘔心瀝血的教子形象,其中傅雷與傅聰?shù)母缸忧樯,成為了《傅雷家?shū)》的中心。
在家信中,傅雷或指導(dǎo)傅聰?shù)囊魳?lè)和生活,或評(píng)論中西方的古今音樂(lè)作家作品,或抒發(fā)自己對(duì)中國(guó)古詩(shī)詞的感悟,或談?wù)摦?dāng)時(shí)中國(guó)文化藝術(shù)的發(fā)展或追求中國(guó)石刻畫(huà)的來(lái)源。我們可以看到傅雷在文學(xué),繪畫(huà),音樂(lè)等領(lǐng)域均有自己獨(dú)到的見(jiàn)解。
赤子之心是貫穿《傅雷家書(shū)》的精神也是傅雷獨(dú)立人格的體現(xiàn),所謂赤子之心,不但只純潔無(wú)邪指清新,而且還指愛(ài)。熱烈的`,真誠(chéng)的,潔白的,高尚的,如火如荼的,忘我的愛(ài)!真誠(chéng),獨(dú)立,純潔,自由這樣的詞在家信中隨處可見(jiàn),傅雷認(rèn)為真誠(chéng)是第一把藝術(shù)的鑰匙。要保持清白,保持人格獨(dú)立,藝術(shù),表現(xiàn)的動(dòng)人一定是從心里從心靈的純潔來(lái)的。他是這么說(shuō)的,他經(jīng)常給傅聰寄去中國(guó)古代作品,跟他交流中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,鼓勵(lì)傅聰寫(xiě)中文信。希望傅聰能學(xué)國(guó)外音樂(lè)之所長(zhǎng),但也常常提醒傅聰不忘中華民族的音樂(lè)氣質(zhì)。他關(guān)心傅聰?shù)乃囆g(shù)方面的與身體方面的,他無(wú)時(shí)無(wú)刻不在想念傅聰。
這是一顆赤子之心對(duì)兒子的指導(dǎo)與關(guān)愛(ài),是傅雷與傅聰?shù)母缸忧椤?/p>
傅雷家書(shū)讀后感12
一介書(shū)生,卻鐵骨錚錚。用瘦弱的脊梁,扛起了文革之痛。心懷愛(ài)國(guó)之情,卻慘遭誣陷。最終他平平靜靜地自縊,捍衛(wèi)了自己的尊嚴(yán)。沒(méi)錯(cuò),他就是傅雷,一個(gè)倔強(qiáng)而又有赤子之心的父親。(開(kāi)篇點(diǎn)出作者)
許多人讀《傅雷家書(shū),多是被他對(duì)兒子傅聰?shù)恼佌伣虒?dǎo)而感動(dòng),沉浸在他對(duì)兒子的細(xì)致教育中。但是我從這本書(shū)中品出的,卻是字里行間消磨不掉的愛(ài)國(guó)之情。
傅雷多次在信中對(duì)兒子提到,中國(guó)內(nèi)地建設(shè)突飛猛進(jìn),還談到祖國(guó)的發(fā)展與日俱進(jìn),社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)正在建設(shè)中。傅聰也回信說(shuō):“他們說(shuō)我的藝術(shù)是中國(guó)的藝術(shù),我是我的古老而偉大的祖國(guó)的忠實(shí)兒子!鼻,他們的書(shū)信字里行間透露著對(duì)社會(huì)主義祖國(guó)的崇敬,對(duì)偉大中華人民共和國(guó)的自豪之情。
在通信中,傅雷最著重給傅聰談及的祖國(guó)內(nèi)地的消息是新中國(guó)的未來(lái)與發(fā)展。傅聰也多次有感于新中國(guó)的榮譽(yù)與尊嚴(yán)。傅雷的赤子之心是深沉的,堅(jiān)定的.,熾熱的。即使在與朱人秀的遺書(shū)中,他也表明,他絕不會(huì)背叛祖國(guó),他熱愛(ài)著偉大的祖國(guó)!
“中國(guó)到了‘復(fù)旦’的黎明時(shí)期,但愿你做新中國(guó)的鐘聲,響遍世界,響遍每個(gè)人的心!”傅雷希望兒子可以作為新中國(guó)的鐘聲,把中國(guó)的雄偉傳達(dá)到世界的每一個(gè)地方。他對(duì)自己的兒子充滿了希望,更對(duì)新中國(guó)充滿了希望。讓中國(guó)隨著音樂(lè)的影響,隨著兒子的腳步,被更多的國(guó)家所知曉!
傅雷家書(shū)讀后感13
初聞《傅雷家書(shū)》其名是在老師的必讀書(shū)目之中,所以我只好無(wú)可奈何地拿起這么一本書(shū)。仔細(xì)閱讀之后,我才懂得了這其中的奧秘,比如藝術(shù)修養(yǎng),人生道理和餐桌禮儀。
傅雷教授兒子在餐桌上禮儀的片段令我印象最深!霸陲堊郎希瑑墒植荒玫恫鏁r(shí),也要平放在桌面上,不能放在桌下,擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養(yǎng)的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤(pán)上,叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)腵!”
這段話是傅雷告訴兒子學(xué)習(xí)不僅僅在音樂(lè)方面,還要在禮節(jié)方面多加注意。傅雷從生活細(xì)節(jié)上教育其子,可見(jiàn)對(duì)其子的愛(ài)與殷殷期望。傅雷在國(guó)外生活,傅雷教授其西方的餐桌禮儀,反映了傅雷對(duì)傅聰無(wú)微不至的關(guān)心。
看到這里,我不禁想起了母親對(duì)我餐桌禮儀的教育。她時(shí)常說(shuō):“跟很多人一起吃飯的時(shí)候,我們不能隨意入座,而是讓年齡大的或者是主座的人先入座,待他們?nèi)胱覀冊(cè)偃胱。而且碗筷要輕放用碗筷或杯子時(shí)要記得輕拿輕放,不要發(fā)出很大的撞擊聲,不能打擾別人用餐。還有吃東西是不要發(fā)出聲音,小口小口地吃,不要塞得滿嘴都是,覺(jué)得有油漬或湯漬時(shí)要及時(shí)擦掉,不要被人看到不衛(wèi)生的一面!边@是母親時(shí)常提醒的,也是我一直銘記的。
良好的餐桌禮儀不僅是對(duì)社交禮儀的了解,也是對(duì)別人的尊重。孩子們并不是生來(lái)就懂得餐桌禮儀,他們需要父母的教育,這并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的任務(wù),需要父母的不斷提醒以及不斷強(qiáng)調(diào)所養(yǎng)成的一個(gè)好習(xí)慣。
傅雷家書(shū)讀后感14
“做一個(gè)德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家。”每每讀到此處,我似乎看見(jiàn)一位愛(ài)之深切、舐?tīng)偾樯畹母赣H,他將自己的經(jīng)驗(yàn)與愛(ài)意濃縮在紙中,流露在筆端。
他,就是傅雷。一名著名的文學(xué)翻譯家,同時(shí),他也是一位平凡的父親,他與所有父親一樣,盼望著、期待著自己的孩子成為優(yōu)秀的人。通過(guò)《傅雷家書(shū)》,我看到了他對(duì)自己過(guò)去行為的懺悔,我看到了他淵博的'知識(shí)和深厚的文化底蘊(yùn),我看到了他對(duì)傅聰嘔心瀝血的教育……讓我明白了父母?jìng)兊膰?yán)厲與教育都是良苦用心的。
曾經(jīng)的我,也是母親溺愛(ài)的孩子。突然有一天,父親帶我去爬山又讓我在嚴(yán)寒中苦讀,給我講宋濂的故事,最終讓我明白了“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”的道理。年少的我總是有些輕狂,有些張揚(yáng),喜歡另類,喜歡與眾不同,父親就用時(shí)間與經(jīng)歷磨去我的懵懂與無(wú)知,讓我像傅聰一樣在朋友般的父女情深中學(xué)會(huì)了做人,學(xué)會(huì)了處事,學(xué)會(huì)了深深地愛(ài)著自己的父母、學(xué)校和祖國(guó)。
讀著《傅雷家書(shū)》,猛然間,我發(fā)現(xiàn),原來(lái)一直不懂父親的我一下全明白了做父母的良苦用心,他們默默地用他們的方式在踐行著苦心孤詣的教子行為。
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