拿破侖傳讀后感10篇
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，你有什么領(lǐng)悟呢？是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了�，F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？以下是小編精心整理的拿破侖傳讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
拿破侖傳讀后感1
“以明晰的理智探索歷史，潛心思索半個(gè)世紀(jì)。渺小之物轉(zhuǎn)瞬即逝，唯滄海桑田歷久彌新�！� ——歌德
古往今來(lái)，歐洲大地孕育著無(wú)數(shù)的杰出偉岸的天才，他們向往那把寒光四射的將軍指揮刀，向往那匹滿腹斗志的騎士千里馬，甚至向往那代表無(wú)上權(quán)利的皇帝桂冠。當(dāng)凱撒拋下戰(zhàn)刀，當(dāng)查理丟下權(quán)杖，當(dāng)浩瀚的羅馬湮滅進(jìn)歷史的洪流，當(dāng)機(jī)器的轟鳴奏唱著工業(yè)崛起的樂(lè)章，那個(gè)精悍的英雄，那個(gè)騎著馬的皇帝，拿著整個(gè)歐洲的地圖向世界躬身，紳士的說(shuō)著：“歡迎來(lái)到廣闊的法蘭西�！�
拿破侖的一生，都只在書寫著“磅礴”、“恢弘”和“大氣”。無(wú)論在軍事上還是在政治上，這位史詩(shī)般的人物都有著輝煌的成就。在軍事方面，拿破侖被人們稱為“一代軍事偉人”。他戎馬一生，親自指揮的戰(zhàn)役，多達(dá)60余次，甚至超過(guò)了西方歷史上著名的統(tǒng)帥亞歷山大、漢尼拔和愷撒所指揮的戰(zhàn)役的總和。當(dāng)然，其中也不乏那些至今都為人們所傳誦的戰(zhàn)術(shù)經(jīng)典。有關(guān)這些戰(zhàn)役的軍事言論和戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)例也仍然被作為教材，書寫于國(guó)家的歷史世界的歷史之中。在政治方面的他，也絕對(duì)是一位杰出的政治家。那本作為法典基礎(chǔ)的《拿破侖法典》更是他成就之中最閃耀的明星。正如他自我總結(jié)的成就：“我的英名并非建立在四十次勝利的戰(zhàn)役上，也不是由于我使得萬(wàn)邦臣服，滑鐵盧戰(zhàn)役就足以抹煞對(duì)那么多勝利的回憶，最后的一幕往往令人忘卻第一幕呀。永不湮沒(méi)的是我的法典和參政院的會(huì)議紀(jì)錄，我與大臣們的通訊……由于條文簡(jiǎn)明扼要，我的法典遠(yuǎn)比以往任何法典更可行、更有效。我所設(shè)立的學(xué)校，我所采用的教育方法在培育著新一代的人才，在我執(zhí)政期間，犯罪率減少；而英國(guó)的犯罪卻很猖獗……”
然而，最能震懾人心的，卻是他在精神上的折射出的某種特質(zhì)：積極進(jìn)取的心態(tài)，永不懈怠的精力，非凡的想象力。正是憑借著敏銳的洞察力和堅(jiān)定的自信心，無(wú)與倫比論的`才能，他迅速在法國(guó)嶄露頭角，以其杰出的軍事指揮才能，馳騁歐洲戰(zhàn)場(chǎng)二十多年，多次戰(zhàn)勝英國(guó)和歐洲封建國(guó)家組成的反法同盟，使法國(guó)領(lǐng)土一度擴(kuò)及到整個(gè)歐洲大陸，歐洲各國(guó)無(wú)不“談拿破侖而色變”。即使后來(lái)四面楚歌，被放逐到厄爾巴，他也一樣重整旗鼓，率兵渡海，一路兵不血刃，再登皇位。即便是百日的王朝，人們也不禁為他的氣魄所震撼�！拔业淖值渲校瑳](méi)有不可能這樣的字眼！”““歐洲的天平掌握在我們的手中！”這些豪言壯語(yǔ)里透露著他的非凡；而人們卻樂(lè)于被這些豪言壯語(yǔ)所誤導(dǎo)，將拿破侖解讀成一個(gè)狂妄的浪漫主義者。事實(shí)上，他是一個(gè)徹底的現(xiàn)實(shí)主義者；而這緣于他有能力將空想，夢(mèng)想，豪言壯語(yǔ)變成現(xiàn)實(shí)。 他是極具魅力的精神內(nèi)涵猶如一顆熾熱的恒星，而他所締造的功勛和所取得的榮耀就恰恰如恒星所散發(fā)出來(lái)的光芒，絢麗而華彩，照亮他人生的全程，甚至在他被囚于圣赫勒拿島乃至死亡，這種光芒尤未消亡，而是化作漫天星辰，永懸于蒼穹。
拿破侖傳讀后感2
在閱讀《拿破侖傳》時(shí)，我為之深深地震撼，拿破侖讀后感。不僅是因?yàn)檫@位偉人一生輝煌的功業(yè)，同時(shí)，也出于對(duì)作者那細(xì)膩文筆的崇敬。 艾米爾.路德維希，不愧為一代傳記大師。拜讀其作品，猶如與其本人促膝而席，共同探究傳主一生曲折的心路歷程!不難看出路德維希對(duì)于拿破侖情有獨(dú)鐘，對(duì)這位偉大的天才傾注了滿腔同情，他幾乎是用詩(shī)一般的語(yǔ)言，寫下了這長(zhǎng)達(dá)600多頁(yè)的巨著。
不僅文采斐然，對(duì)于拿破侖的性格與心理活動(dòng)分析的細(xì)致入微，引人入勝。令每一個(gè)閱讀者，都不經(jīng)然隨著傳主一生之浮沉而或喜或悲。被作者在字里行間所傾注的情感所深深感染! 誠(chéng)然，拿破侖的一生，無(wú)論在軍事上還是在政治上，都有著輝煌的成就。在軍事上，拿破侖被人們稱為“一代軍事偉人”他戎馬一生，親自指揮的戰(zhàn)役，多達(dá)60余次，比西方歷史上著名的統(tǒng)帥亞歷山大，漢尼拔和愷撒指揮的戰(zhàn)役的總和還要多，其中有許多戰(zhàn)役在戰(zhàn)爭(zhēng)史上都有相當(dāng)重要的地位。直到如今，拿破侖的軍事言論和戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)例仍被作為教材在一些國(guó)家的軍事院校廣為傳播。
在政治上，他是一位卓越的政治家。他曾這樣總結(jié)自己的成就：“我的英名并非建立在四十次勝利的戰(zhàn)役上，也不是由于我使得萬(wàn)邦臣服，滑鐵盧戰(zhàn)役就足以抹煞對(duì)那么多勝利的回憶，最后的一幕往往令人忘卻第一幕呀。永不湮沒(méi)的是我的法典和參政院的會(huì)議紀(jì)錄，我與大臣 們的通訊……由于條文簡(jiǎn)明扼要，我的法典遠(yuǎn)比以往任何法典更可行、更有效。我所設(shè)立的`學(xué)校，我所采用的教育方法在培育著新一代的人才，在我執(zhí)政期間，犯罪率減少;而英國(guó)的犯罪卻很猖獗……” 而這些，都不是我所最關(guān)心的，因?yàn)�，最觸動(dòng)于我的卻是其在精神上的某種特質(zhì)，或是他那積極進(jìn)取的心態(tài);還有那不知疲倦，永不懈怠的精力;那非凡的想象力，敏銳的洞察力和堅(jiān)定的自信心……總而言之，他那極具魅力的精神內(nèi)涵猶如一顆熾熱的恒星，而他所締造的功勛和所取得的榮耀就恰恰如恒星所散發(fā)出來(lái)的光芒，絢麗而華彩，照亮他人生的全程，甚至在他被囚于圣赫勒拿島乃至死亡，這種光芒尤未消亡，而是化作漫天星辰，永懸于蒼穹。
一個(gè)人憑借自信和勇氣，憑借激情和幻想，憑借勤奮和意志所能得到的，拿破侖全都得到了，而今天，在著瞬息萬(wàn)變的信息時(shí)代，錦繡前程又一次展現(xiàn)在才能卓越者面前，熱血青年難道可以找到比拿破侖更偉大的榜樣和更可參鑒之鏡么? 踏著偉人的足跡，我們堅(jiān)信，我們的人生也必將輝煌! 就用伏爾泰的歌劇《穆罕D默德》中的臺(tái)詞，來(lái)作為本文的結(jié)語(yǔ)吧! 人生來(lái)平等，世人命運(yùn)卻各異 無(wú)關(guān)門第，唯業(yè)績(jī)所使 眾神鐘愛(ài)一類人。
拿破侖傳讀后感3
讀完這本傳記后，和本書的作者有同樣的感受，那就是主宰拿破侖軀體的靈魂有三種動(dòng)力：自信、精力、想象力。
他曾用冰冷的詞句肯定了一個(gè)大寫的“自我”，他說(shuō)“我不同于常人，道德和習(xí)俗的規(guī)范對(duì)我沒(méi)有約束力�！边@是一個(gè)絲毫不慕虛榮的30歲男子的宣言：“只有我，并經(jīng)由我的地位，才能確知什么是統(tǒng)治，”他任執(zhí)政時(shí)說(shuō)道，“我深信，當(dāng)今之世，除我而外，無(wú)人能治理法國(guó)。如果我死了，那將是這個(gè)民族的巨大不幸�！逼鋵�(shí)，他平時(shí)極少說(shuō)這些話，即便說(shuō)，也只對(duì)親信。很多同時(shí)代的人和后人以為這是一種野心，其實(shí)是一種自信，也正是他的這種自信力帶個(gè)他一種天然的威嚴(yán)。自信使他在任何時(shí)刻都不諱言自己的錯(cuò)誤。他在人生的各個(gè)階段，他都說(shuō)過(guò)明天可能吃敗仗的話;在各種形勢(shì)下，他都會(huì)向好友或?qū)＜艺髟円庖?jiàn)。因此，我們可以說(shuō)：自信是構(gòu)成拿破侖的第一要素。
拿破侖在任第一執(zhí)政時(shí)的好友羅德爾曾這樣寫道：他能連續(xù)工作18小時(shí)來(lái)處理一件事情或接連處理好幾起事件。任執(zhí)政期間，他有時(shí)候會(huì)在傍晚6點(diǎn)召開會(huì)議，并一直持續(xù)到第二天凌晨5點(diǎn)。有一次，來(lái)自下院的一則消息讓他激動(dòng)不已。他一連口述了14個(gè)小時(shí)，中間不曾休息。記錄者集體崩潰，中間換了好幾次人�！y得的是，他的精力極少被感情左右，他的自信與尊嚴(yán)是他自我控制的根源。他總能泰然自若地面對(duì)突發(fā)事件。他的精力主要用來(lái)與人奮斗，他幾乎從不與自然作斗爭(zhēng)。如果必須與天斗，那么他將以失敗告終。這些精力表現(xiàn)，是他賴以征服世界的資本。所以，精力是構(gòu)成拿破侖的第二要素。
“我不知道我會(huì)做些什么。一切都有賴于事件自身。我沒(méi)有什么主觀意志，只是聽?wèi){失誤自由發(fā)展……人越偉大，就越不能有自己的意志。人們總是依賴于事件和環(huán)境�！边@些話是拿破侖寫給他夫人信中的一段文字。筆調(diào)輕松，卻表現(xiàn)出他清晰的`想象力。因?yàn)橹挥懈矣诨孟牒拖胂蟮娜�，才�?huì)不受任何體制和原則的束縛，參與到時(shí)代的運(yùn)動(dòng)中來(lái)，任由心靈自由翱翔，在前進(jìn)中創(chuàng)造自我。然而，他的幻想和他精密的天性不斷斗爭(zhēng)，最終毀滅了這一矛盾的載體。想象力將詩(shī)人與政治家融為一體，這使得他既能了解別人也能了解自己的感情世界。這或許是他識(shí)人和待人的秘訣。由此可得，想象力是拿破侖本性的第三因素。
如果我們想要取得點(diǎn)什么，那么我們也需要靠自信、精力和想象力去實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想。沒(méi)有自信，就像車要行走卻沒(méi)有發(fā)動(dòng)機(jī);沒(méi)有精力，就像車要奔跑卻沒(méi)了汽油;沒(méi)有想象力，就像車要馳騁卻沒(méi)有方向。所以，這是成功的三件寶呀!
拿破侖傳讀后感4
在悠長(zhǎng)的假期中，當(dāng)沒(méi)有必要的壓力的時(shí)候，許多人都會(huì)在理想與現(xiàn)實(shí)之間糾纏，對(duì)于人生的意義做出過(guò)多的思考。當(dāng)自己的欲望必須受到限制，當(dāng)自己的野望從幻想回到夢(mèng)鄉(xiāng)的時(shí)候，我們便會(huì)隨手翻開身邊的書本，書就是這樣在我們的成長(zhǎng)中出沒(méi)的。
作為一個(gè)胸中熱血余熱未散的男生，我像大多數(shù)同類一樣將自己的手避開了《美學(xué)散步》，避開了所謂深邃憂傷的《目送》。我的目光只停留在那個(gè)曾近踐踏了歐洲改變了歷史的巨人的傳記——《拿破侖傳》。
之前的我早已閱覽過(guò)各式各樣的關(guān)于拿破侖的書目，名字也是各式各樣的，但是從來(lái)沒(méi)有直接命名為《拿破侖傳》的書。后來(lái)我才知道原來(lái)在拿破侖傳記書本中直接用其名字來(lái)命名的也只有此一個(gè)版本。只此一家想必是有特別之處的，我懷著崇敬的心理翻開了第一頁(yè)，但是內(nèi)容卻是讓我大失所望。沒(méi)有精彩的作戰(zhàn)描寫，對(duì)于拿破侖的磨難與困苦的戰(zhàn)爭(zhēng)生涯只是大概的、匆匆的掠過(guò)。其一生中最有代表性的`，也是造就了拿破侖崛起的意大利戰(zhàn)役，在六百頁(yè)的文章中甚至還沒(méi)有描寫拿破侖情婦的情節(jié)篇幅長(zhǎng)，更別提其中還穿插了埃及艷后之類的故事。難以想象這樣一部戰(zhàn)爭(zhēng)英雄的傳記是如何在不描寫戰(zhàn)爭(zhēng)的情況下流傳下來(lái)的。
于是我丟棄了這本書，這也是我首次對(duì)于拿破侖的書籍半途而廢。整個(gè)暑假我就此告別了自發(fā)的閱讀，在忙碌的學(xué)習(xí)生活之中只是簡(jiǎn)單的完成對(duì)于書本的任務(wù)�？墒窃谖腋鎰e書本之后不久，我發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心總像是缺失了什么，不論是在自我學(xué)習(xí)，是在上課，抑或是在放松娛樂(lè)，我心口總是會(huì)莫名悸動(dòng)，那是對(duì)自己生活的不滿，對(duì)現(xiàn)狀的抱怨，我的欲望和野望不斷的蓬勃，我知道此刻我必須再次將自己的目光看向書架。讀書，有時(shí)候就是用別人的世界來(lái)彌補(bǔ)自己的世界。
還是《拿破侖傳》。昔日吳下阿蒙讓魯肅刮目相看，我想書也當(dāng)?shù)蒙鲜扛羧罩f(shuō)，只不過(guò)這里的士不是書，而是自己。書不會(huì)變，但人可以成長(zhǎng)。再翻《拿破侖傳》，一改之前枯燥無(wú)味猶如雞肋的看法。六百頁(yè)古樸的書卷中，的確不像一部戰(zhàn)爭(zhēng)史詩(shī)，但華麗的像一部歌劇，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)南褚徊拷?jīng)史。其中歌德與帝王拿破侖的優(yōu)雅交鋒更是體現(xiàn)出了拿破侖除了殘暴、獨(dú)裁或者是正義、溫和等矛盾之外的另一個(gè)形象。我也終于明白為什么這本書可以流傳至今，并且排在了非虛構(gòu)暢銷書的第二位。在瀏覽著拿破侖戲劇般的一生的時(shí)候，我又回歸到了自己波瀾不驚的生活之中，但是此刻我已經(jīng)不再不安，我可以理解此時(shí)的平靜，可以等待屬于自己的未來(lái)。
書永遠(yuǎn)在那里，我們可以忽視，但我們總有需要的時(shí)候。如果內(nèi)心還無(wú)法理解，合上書我們也許能更好的明白我們自己的生活。再回首，書本將會(huì)是你最好的聽眾。
拿破侖傳讀后感5
路德維希版本，這是傳記中的經(jīng)典了，大家要讀傳記，很多人都會(huì)被推薦這部，而這部確實(shí)寫得十分好，十分經(jīng)典。艾米爾·路德維希的眼光一向都比較高遠(yuǎn)，他喜歡從歷史的角度來(lái)評(píng)價(jià)人，立志要成為當(dāng)代的普魯塔克，至少這部傳記確實(shí)很有這種高度。
全書分成幾部，從名字就能看出作者的立意，小島，河流，大陸，大海，海島，作者以拿破侖充滿夢(mèng)想主義與英雄主義的精神追求為主線，所有心理描述都是圍繞此展開，他的夢(mèng)想什么時(shí)候開始變質(zhì)的，他對(duì)征服的渴望怎樣讓他不可自制地走向膨脹，最終走向兵敗萊比錫，兵敗滑鐵盧，走向滅亡。作者的筆調(diào)也是激昂的，可是思想?yún)s仍然很清醒，在書中我們并沒(méi)有感覺(jué)到多少對(duì)這位不世者的歌頌，也許當(dāng)我們合上書之后體味一下才有。拿破侖從大革命中崛起，就像所有帝王那樣，當(dāng)他把既得利益的皇冠自我戴在頭上之后即不愿意放下，可是膨脹的人生活力讓他對(duì)坐江山無(wú)所興趣，火與劍的征服才能讓他感到不斷刷新的人生樂(lè)趣與欲望，他的自我膨脹是前所未有的，他活在古希臘羅馬的英雄世界里，最終當(dāng)然也就僅有走向毀滅。作者對(duì)他的庸俗一面與活力一面都有實(shí)在的、人性的、精彩的心理分析，十分精彩。
當(dāng)一個(gè)人的天才在這個(gè)時(shí)代橫行無(wú)阻，那么他的心理與欲望會(huì)如何表現(xiàn)拿破侖就是一個(gè)很經(jīng)典的模式。這個(gè)時(shí)代都是圍著他轉(zhuǎn)的，所有人都是配角，舞臺(tái)的中心只在他那里，周圍都暗淡了，他的歷史也只能從他的性格與靈魂那里找原因，所以這是絕對(duì)主觀的，也是絕對(duì)唯心的、世界精神的，那些偶然、促成因素，什么繆拉，什么納爾遜，富爾敦，威靈頓，約瑟芬，庫(kù)圖佐夫，貝爾蒂埃，等等等等，都成了配角。一個(gè)人在這樣的時(shí)代，他的一生又怎樣能夠用功利的'戰(zhàn)爭(zhēng)成敗來(lái)評(píng)價(jià)也許他的失敗和流放恰恰促成了他給歷史的定型�！返戮S希這個(gè)版本的視角最高，給人的思考也最多。
記得他在最終一章也寫道“拿破侖認(rèn)為人在任何時(shí)候都能夠幸福”，現(xiàn)代人畢竟還是最注重幸福的，一個(gè)人一輩子不斷走向輝煌的成功，把世界踩在腳下，把整個(gè)歐洲統(tǒng)治起來(lái)，加冕為整個(gè)歐洲的皇帝，甚至就算他統(tǒng)治了全世界，他又能如何拿破侖說(shuō)過(guò)，他一輩子幸福的時(shí)間加起來(lái)還不超過(guò)7天，當(dāng)征服和生理已經(jīng)習(xí)慣，又哪里有什么歡樂(lè)刺激和厭惡都不是幸福，征服和榮耀也不是。我們現(xiàn)代人也在一生中經(jīng)歷自我的戰(zhàn)役，當(dāng)你打勝一次耶拿戰(zhàn)役甚至一次奧斯特利茨戰(zhàn)役，也許會(huì)覺(jué)得無(wú)限興奮幸福，可是多幾次呢人生的幸福不在那里啊，不在凱旋門和皇冠所代表的權(quán)力上，也不在不斷刺激的欲望上。拿破侖是一個(gè)近代神話，也開啟了近代成功夢(mèng)的神話，可是也是一個(gè)杯具神話。我對(duì)路德維希是如此理解的。
拿破侖傳讀后感6
讀完《拿破侖傳》，才明白，楓丹白露，這個(gè)以前陌生的地方，記錄過(guò)幾多叱咤人物的滄桑。拿破侖，在其加冕式上，如何的不可一世。那時(shí)，他就是自我的教皇，自我的上帝，戴上皇冠那一刻，或許心中的版圖早已不再是鼴鼠挖出的土堆般的歐洲，這個(gè)科西嘉島出生的戰(zhàn)神，這個(gè)被評(píng)論為無(wú)價(jià)無(wú)家的孤膽英雄，世界就是他的家，是他迫切想要征服的土地。
他最愛(ài)的草綠色軍服，見(jiàn)證了多少榮耀的瞬間，建造了何其輝煌的拿破侖王朝。為人一世，這樣的赫赫戰(zhàn)功，實(shí)在值得好好炫耀，挺起腰桿放肆地吹噓最新。拿破侖很驕傲，用一種欣賞的眼光對(duì)待勝利的果實(shí)，又是那樣迫不及待地想擁有更多。
驕傲他的戰(zhàn)績(jī)，但也是他的驕傲，慢慢侵蝕了所有的輝煌。人性的弱點(diǎn)，無(wú)可避免地暴露在他身上。當(dāng)我們一無(wú)所有，我們能夠無(wú)所畏懼，血液里沸騰的都是大無(wú)畏的獻(xiàn)身精神，鄙視一切，視之為俗物。但我們開始擁有，便有了害怕，我們不再是檻外人，院內(nèi)的精彩紛爭(zhēng)，試圖挽留。所以，終究，阿喀琉斯的腳踝還是被射傷。
拿破侖還是敗了，以前驕傲在擊敗一個(gè)波旁王朝，時(shí)隔幾載，他又鑄就了另一個(gè)封建的時(shí)代，注定失敗……
隆美爾，沙漠狡狐，北非版圖，有過(guò)狡黠違背希特勒神速進(jìn)軍的佳話，有過(guò)橫掃千軍的呼嘯風(fēng)聲，馬其諾防線，法國(guó)人的痛，卻是隆美爾徹底的勝利
我們終究是凡人，輸贏勝敗，命運(yùn)大多數(shù)還是公平，如同黑夜白天，大多數(shù)的時(shí)候我們居住在赤道，兩極人群，畢竟少數(shù)。
諾曼底，隆美爾徹底輸了，德國(guó)已乏天無(wú)術(shù)。那張黑白照片，隆美爾昂起臉頰，眉角的皺紋糾結(jié)在一齊，嘴角兩鬢似乎被極力張開。遠(yuǎn)處，北非的余暉似乎遍撒大地。散發(fā)出那樣無(wú)奈，一種不甘，讓我不忍。
拿破侖一生有過(guò)很多談判，楓丹白露，是他唯一一次以失敗者的`身份，簽下退位協(xié)議。這個(gè)地方，見(jiàn)證過(guò)他的落馬。一個(gè)世紀(jì)的輪回，隆美爾來(lái)到那里，帶著一身的疲憊，帶著戰(zhàn)敗的失意。不明白在楓丹白露的日子里，隆美爾是否會(huì)想起，一百多年前，拿破侖以前在那里，沉重地簽下最后一筆，帶著英雄相惜的情誼，自我解嘲。我不得而知。
以前過(guò)分的輝煌，失敗也就容易被無(wú)限放大，讓人心酸。拿破侖的遲暮讓我感覺(jué)很悲慘。在孤獨(dú)的小島，不可戰(zhàn)勝的意志依附在傷殘的軀體上，做最后的爭(zhēng)斗。拿破侖被認(rèn)為是一個(gè)神話，不可戰(zhàn)勝的神話，但是神話不必須都有美滿的結(jié)局，只是我們都以為他會(huì)不敗。我們太過(guò)相信以為拿破侖似乎一生與島有著割不斷的聯(lián)系。科西嘉島，這個(gè)小小的島嶼，賦予了他強(qiáng)烈的戰(zhàn)斗力，激發(fā)起征服世界的雄心。遲暮的老人，老死在圣赫勒拿島，慢慢理解時(shí)光對(duì)生命的侵蝕，最后，回歸大地。
我們都一樣，普通地降生，再死去，用各種庸俗的途徑。只是，有了過(guò)程的精彩，這些雷同的環(huán)節(jié)，套在他們身上，會(huì)有更多的惋惜。
妙玉說(shuō)得好“縱有千年鐵門檻，終須一個(gè)土饅頭�！闭l(shuí)都逃但是那個(gè)關(guān)，或許有個(gè)美麗的過(guò)程，或許有像我這樣的無(wú)知后輩的惋惜慨嘆，一個(gè)原本渺小的生命會(huì)更有價(jià)值，蔓延更長(zhǎng)，更久。
拿破侖傳讀后感7
十七世紀(jì)末，法蘭西在路易十六和他的王后瑪麗的統(tǒng)治下，昏昏日下，引起了許多政變。路易十六罪有應(yīng)得，不久便與其王后在斷頭臺(tái)上結(jié)束了其奢華無(wú)比的生活，也破滅了波旁王朝的天下。然而，昏君雖死，但法蘭西已無(wú)力回天。在各國(guó)君主勢(shì)力的威逼下，在法國(guó)人民挨餓的情況下，在共和主義《憲法》的統(tǒng)治下，法蘭西這只狼逐漸變得又累又餓，慢慢地沉睡了起來(lái)
就在這法國(guó)進(jìn)入了一個(gè)低谷之時(shí)，千鈞一發(fā)之際，出現(xiàn)了一顆璀璨的明珠，引著法國(guó)走向了輝煌!這位世界公認(rèn)的英雄、用自己的光芒讓法蘭西蘇醒的奇才、在軍事舞臺(tái)上得意的天才，有一個(gè)響亮的名字——拿波利昂尼·波拿巴!或許，還有一個(gè)名字更為響亮，有一種面包就是以他的名字來(lái)命名的，那就是——拿破侖·波拿巴!
拿破侖在歷史上一直是一位英雄，而且，沒(méi)有一名將軍說(shuō)過(guò)他打仗贏過(guò)拿破侖，這讓我對(duì)拿破侖起了興趣，并且，我對(duì)他的滑鐵盧兵敗也有所耳聞，興趣便更濃了，所以，這個(gè)暑假我抽空讀了《拿破侖傳》一書，受益匪淺。
讀了《拿破侖傳》以后，我覺(jué)得拿破侖失敗的最大原因在于一點(diǎn)——可怕的虛榮心。我之所以下此結(jié)論是因?yàn)橛袣v史為證，在拿破侖稱帝之后，賜予其兄弟姐妹們王冠，封予他們自己的國(guó)家，但他們雖領(lǐng)了拿破侖的情，卻根本不聽拿破侖的話，常常為了一點(diǎn)點(diǎn)小小的賞賜，鬧得不和睦，還通過(guò)各種方式向他們想要獲得利益時(shí)的皇帝陛下——拿破侖喋喋不休。而造成如此尷尬的場(chǎng)面的原因我想是因?yàn)槲蚁惹罢f(shuō)過(guò)的那個(gè)可怕的東西——虛榮心。不過(guò)，其實(shí)并非每個(gè)人虛榮心都如此強(qiáng)烈的，而拿破侖的兄弟姐妹們之所以虛榮心如此強(qiáng)烈的原因有三點(diǎn)：一是他們的父親、母親都原是意大利人，生下來(lái)的.孩子自然也是意大利人，意大利人本身就有的強(qiáng)烈虛榮心自然不會(huì)隨便被更改，更何況其父親又是一個(gè)意大利貴族;二就是其父親是一個(gè)意大利貴族，后因意大利四分五裂，攜妻逃往當(dāng)時(shí)還不屬于法國(guó)領(lǐng)土的科西嘉島，科西嘉島民風(fēng)淳樸，波拿巴家族在那兒雖有容生之地，但混在島民中已失去了貴族身份，再加上當(dāng)時(shí)法國(guó)人經(jīng)常去侵略那里，煙火弄得波拿巴家族那碩大的虛榮心空的一點(diǎn)不剩，自然一切能補(bǔ)的機(jī)會(huì)都不會(huì)放過(guò);三則是人也許是沒(méi)有知足的時(shí)候的，虛榮心越補(bǔ)則越大，越想裝滿則越是裝不滿，拿破侖的兄弟姐妹們這才使自己的虛榮心越來(lái)越膨脹，想要的東西越來(lái)越多，還不想輸于別人，特別是自己的兄弟姐妹。
正是因?yàn)槟闷苼龅男值芙忝脗儧](méi)有能力補(bǔ)滿虛榮心，但有一個(gè)好二哥(弟)，便找拿破侖喋喋不休，鬧得互相不和睦，搞得拿破侖心力憔悴，還要去操心打仗，使得他出現(xiàn)了早衰現(xiàn)象，在今后的滑鐵盧戰(zhàn)役中他一國(guó)對(duì)四國(guó)，由于老人特有的優(yōu)柔寡斷，變得動(dòng)作稍緩，以致被四國(guó)聯(lián)軍打敗了，最終，被迫退位，流放孤島。
虛榮心足以毀掉一個(gè)偉大的帝國(guó)。這是我讀《拿破侖傳》得到的最大的感慨。
拿破侖傳讀后感8
19世紀(jì)有兩個(gè)奇人，一個(gè)是海倫凱勒，一個(gè)是拿破侖。
-----------題記。
19世紀(jì)的法國(guó)有這么一個(gè)人，他出身低微，卻當(dāng)上法國(guó)總統(tǒng)，他成為階下囚后來(lái)卻讓歐洲畏懼，他身高不足1米6件差一點(diǎn)統(tǒng)一世界。他就是拿破侖。
拿破侖作為法蘭西第一帝國(guó)皇帝，他對(duì)內(nèi)多次鎮(zhèn)壓反動(dòng)勢(shì)力的叛亂，頒布了拿破侖法典，完善了世界法律體系，奠定了西方資本主義國(guó)家的社會(huì)秩序。 對(duì)外他五破反法聯(lián)盟的入侵，沉重反擊了歐洲各國(guó)的封建制度，捍衛(wèi)了法國(guó)大革命的成果。形成了龐大的拿破侖帝國(guó)體系，創(chuàng)造了一系列軍政奇跡與短暫的輝煌成就。
從軍事才能方面來(lái)說(shuō)，他是個(gè)神話，世界上這幾千萬(wàn)年來(lái)也找不出20個(gè)能與他爭(zhēng)鋒的，而從歐洲各國(guó)國(guó)王的角度來(lái)說(shuō)，他是個(gè)魔鬼，企圖吞噬他們，最后不得不聯(lián)手來(lái)罷黜他這個(gè)巨人。他曾一路奪取過(guò)人間少有的輝煌，最后卻也跌進(jìn)世間罕見(jiàn)的低谷。
他的失敗，源于他后來(lái)的暴政，源于他的親戚朋友背叛，也源于他將自己的一生安置在戰(zhàn)場(chǎng)。這樣的國(guó)家，再?gòu)?qiáng)大也要消亡。歷史的巨輪轉(zhuǎn)過(guò)的這幾萬(wàn)年，王朝一直在變，只有這一點(diǎn)，像往常的定理，永恒不變。
盡管如此，拿破侖還是受到后人的敬仰，因?yàn)槟闷苼瞿悄Ч戆愕能娛虏拍堋６@種軍事才能又從何而來(lái)呢？你可能會(huì)說(shuō)，這源于他的天賦，他是個(gè)天才。是的，他有很強(qiáng)的軍事天賦，但難道只有天賦嗎？他為何不會(huì)像方仲永一樣，“泯然眾人矣”呢？我認(rèn)為，是源于他的勤奮。
魯迅說(shuō)過(guò)，我只是把別人喝咖啡的時(shí)間用來(lái)看書了。拿破侖也是如此勤奮，這也是我最欣賞他的一點(diǎn)。當(dāng)他在布里埃那軍校學(xué)習(xí)時(shí)，因?yàn)楸拘缘墓之惡统錾谋拔⒈煌瑢W(xué)歧視和嘲笑，被老師譽(yù)為，一座隨時(shí)會(huì)噴發(fā)的火山，而他則對(duì)這一切報(bào)應(yīng)冷漠，他依舊抓緊一切時(shí)間學(xué)習(xí)，因?yàn)樗貞汛笾荆压枢l(xiāng)科西嘉島從法國(guó)獨(dú)立出去。這也是他勤奮學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。
的確，勤奮是每一個(gè)人都應(yīng)具備的品質(zhì)，但首先要做到胸懷大志。一個(gè)沒(méi)有志向的人，就像汽車沒(méi)有了汽油，沒(méi)有志向就沒(méi)有動(dòng)力，沒(méi)有動(dòng)力，怎么勤奮的起來(lái)呢！只有有志向的`人，視野才會(huì)寬闊，才會(huì)認(rèn)清目標(biāo)在哪兒，而不會(huì)在迷霧中迷失自我，才有可能到達(dá)成功的彼岸。
當(dāng)然，有了志向后還要有堅(jiān)定的決心，并不懈努力，不然志向也只是空談，成功更是白日做夢(mèng)，你的小船開都沒(méi)開，或在中途停止不前了，你怎么到他那一頭呢？所以，想要成功，有遠(yuǎn)大的目標(biāo)，勤奮努力，永不放棄，這三點(diǎn)是前提。
感謝拿破侖，教會(huì)了我成功的基礎(chǔ)條件。拿破侖的去世，人們說(shuō)，是一顆巨星的損落，而我認(rèn)為恰恰相反。我認(rèn)為，拿破侖去世后，化作了一顆耀眼的星星，在天際，以他強(qiáng)大的光芒，照亮著我前進(jìn)的路……
拿破侖傳讀后感9
波拿馬出生于科西嘉的一個(gè)沒(méi)落貴族家庭，那是靠近地中海，位于意大利和法國(guó)之間的一個(gè)小島。
波拿馬性格倔強(qiáng)，好強(qiáng)，喜愛(ài)研究軍事，有很強(qiáng)的邏輯思維和數(shù)學(xué)功底，口齒伶俐，演講能力非凡。政治家身上有的沒(méi)的特質(zhì)他都具備了，他的口才在后來(lái)稱霸歐洲二十年，大大小小的戰(zhàn)爭(zhēng)中體現(xiàn)的淋漓盡致，可以說(shuō)成功并非偶然。有太多值得我們學(xué)習(xí)的�？恐约旱那趭^，從小小的上尉，到總司令，到法蘭西第一執(zhí)政，最后稱帝，用他自己的話說(shuō)，他的目標(biāo)是統(tǒng)一整個(gè)歐洲，乃至整個(gè)世界。
他一生夙愿是統(tǒng)一歐洲，雖然最終沒(méi)能實(shí)現(xiàn)，到晚年，他仍然預(yù)測(cè)，歐洲最終會(huì)聯(lián)合起來(lái)，成為歐洲共同體，在150年后的今天，歐洲共同體誕生了，只可惜他沒(méi)能看到。
在第一次流放前，拿破侖想要的征服世界，他的'野心太大了，總要贏，他的光芒深深刺痛了歐洲的其他君主，如鯁在喉，只要他活著，他們永遠(yuǎn)不得安寧，于是，反法同盟形成，他不愧為戰(zhàn)爭(zhēng)而生，書中講到一個(gè)細(xì)節(jié)，他的胃口很好，在行軍惡劣的條件下，依然精神抖擻，每天只休息3個(gè)小時(shí)，平均每天工作20個(gè)小時(shí)，我深深被他強(qiáng)大的意志力所折服，在我看來(lái)簡(jiǎn)直不可想象。雖然同盟一次次被打垮，拿破侖統(tǒng)治了大半個(gè)歐洲，最高時(shí)治下8000萬(wàn)人口，可是注定是一個(gè)不可持續(xù)的格局，短暫的平衡很快被打破。本來(lái)有機(jī)會(huì)結(jié)束這一切，可是東方的沙皇，跟他一樣有野心，誰(shuí)也不愿意臣服于別人的統(tǒng)治之下，就像兩頭雄獅，必須得掙個(gè)你死我活，看到這段的時(shí)候我會(huì)想，為什么拿破侖不退一步呢，也許就不是那個(gè)結(jié)局了。可是，站在他的角度，他的好強(qiáng)，統(tǒng)治世界的格局永遠(yuǎn)沒(méi)有改變，怎么可能認(rèn)輸，誰(shuí)也不愿意低頭。結(jié)局早就注定，他做的已經(jīng)夠好了，不料后院起火，曾經(jīng)跟隨他的人已經(jīng)厭倦了，他們希望保持現(xiàn)在的格局，挺好，繼續(xù)野心對(duì)他們沒(méi)有一點(diǎn)好處，塔列朗的出賣最終導(dǎo)致出征俄羅斯慘敗，一代帝王被迫退位。
第二次復(fù)出，拿破侖思想上有很大的轉(zhuǎn)變，他想要和平，可是歐洲的君主們不答應(yīng)，非要趕走這個(gè)野蠻人，因?yàn)樗拇嬖诖蚱屏嗽瓉?lái)的平衡，這就是征服歐洲的惡果，你一直以壞人自居，現(xiàn)在沒(méi)人相信他會(huì)安于和平，不過(guò)是緩兵之計(jì)�；F盧戰(zhàn)役，我們都知道了結(jié)局，因?yàn)檠舆t了發(fā)布命令，因?yàn)槠渲幸粋�(gè)元帥的優(yōu)柔寡斷，沒(méi)有及時(shí)馳援，致使慘敗，重掌政權(quán)僅僅100天。
這一次，他被流放到了圣赫勒拿島，是大西洋中的一座死火山，遠(yuǎn)離歐洲大陸，被英國(guó)人統(tǒng)治。在這里，生命最后的六年，拿破侖完全被總督監(jiān)視，最終死于胃癌。
《拿破侖傳》這本書值得多讀，一遍不夠，是我度過(guò)的最好的一本傳記，他身上太多的特質(zhì)深深吸引著我，太多的驚嘆不足以表達(dá)他的偉大。
拿破侖傳讀后感10
一個(gè)出生于沒(méi)落中產(chǎn)的科西嘉青年，懷揣著光榮與夢(mèng)想，功勛卓著的他一步步走向了法國(guó)的王位，直至權(quán)利的至尊。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”，那么究竟是什么成就了他，筑就了他？且打開《拿破侖傳》，感受這位傳奇將領(lǐng)、皇帝的傳奇一生。
應(yīng)該說(shuō)，拿破侖的一生，都在書寫著“磅礴”、“恢弘”和“大氣”。他的成就，無(wú)論在軍事上還是在政治上，都是極其輝煌的。在軍事上，拿破侖被人們稱為“一代軍事偉人”他戎馬一生，親自指揮的戰(zhàn)役，多達(dá)60余次，其中有許多戰(zhàn)役在戰(zhàn)爭(zhēng)史上都有相當(dāng)重要的地位。直到如今，拿破侖的軍事言論和戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)例仍被作為教材在一些國(guó)家的軍事院校廣為傳播。在政治上，他曾這樣總結(jié)自己的成就：“我的英名并非建立在四十次勝利的戰(zhàn)役上，也不是由于我使得萬(wàn)邦臣服，滑鐵盧戰(zhàn)役就足以抹煞對(duì)那么多勝利的回憶。永不湮沒(méi)的是我的法典和參政院的會(huì)議紀(jì)錄，我與大臣們的通訊？？由于條文簡(jiǎn)明扼要，我的法典遠(yuǎn)比以往任何法典更可行、更有效？？”這就足夠了。用武力打下的遼闊領(lǐng)土，從亞歷山大的地跨歐亞非的馬其頓帝國(guó)，到成吉思汗的蒙古帝國(guó)，無(wú)不是經(jīng)過(guò)一兩百年就分崩離析的。唯有拿破侖法典，歷經(jīng)百年仍有著頑強(qiáng)的生命力，在今天的法律制度中依然扮演著重要角色。
但是說(shuō)到底，一切的'物質(zhì)成就終將隨著時(shí)間的流逝而飄然遠(yuǎn)去。我想，拿破侖之所以至今仍擁有強(qiáng)大號(hào)召力的重要原因，便是他精神上的某種特質(zhì)，換句話說(shuō)，是他出眾的人格魅力�！耙粋�(gè)人應(yīng)養(yǎng)成信賴自己的習(xí)慣，即使在最危急的時(shí)候，也要相信自己的勇敢與毅力”、“一切都是可以改變的，不可能只有庸人的詞典里才有”、“人生之光榮，不在永不失敗，而在能屢仆屢起”、“人多不足以依賴，要生存只有靠自己”、“為政之道就是勇往直前，有進(jìn)無(wú)退”。這些都是拿破侖的語(yǔ)錄，而他正是這些話的最好實(shí)踐者，他的積極進(jìn)取的心態(tài)、無(wú)私博大的胸懷、永不懈怠的精力、非凡的想象力、敏銳的洞察力、堅(jiān)定的自信心？？叔本華曾將人分成流星、行星、恒星三類，拿破侖一定屬于第三類。恒星堅(jiān)守著太空，閃著自己的光芒，它屬于全宇宙。那么拿破侖的精神內(nèi)涵猶如一顆熾熱的恒星，而他所締造的功勛和所取得的榮耀就恰恰如恒星所散發(fā)出來(lái)的光芒，經(jīng)久不息，他屬于全人類，屬于全世界。
或許天妒其才，他終被囚于圣赫勒拿島。他已經(jīng)倦了，他完成了他的任務(wù)，他可以用死來(lái)結(jié)束他壯烈的一生了。就這樣，一頭雄獅倒下了，伴著暴風(fēng)雨，就像他來(lái)時(shí)那般壯美，他去得凄美，卻也動(dòng)人。但他的雄魂永遠(yuǎn)吸引著世人，他的神秘永遠(yuǎn)留給后人。
一個(gè)人憑借自信和勇氣，憑借激情和努力，憑借知識(shí)和能力，為了光榮與夢(mèng)想，就像拿破侖那樣，又有什么可以橫亙?cè)谒媲澳�？尋著偉人的腳步，我們何懼前行！不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵！
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