資治通鑒心得感悟[優(yōu)秀]
在平日的學(xué)習、工作或生活中,我們常常會對人或者事物有新的思考,這個時候,就可以寫一篇感悟的文章,記錄自己的所思所想。那么,到底應(yīng)該要怎樣去寫感悟呢?下面是小編為大家收集的資治通鑒心得感悟,僅供參考,大家一起來看看吧。
資治通鑒心得感悟1
提到司馬光的名字,大家第一印象是不是都是那個司馬光砸缸的故事?最近我讀了《資治通鑒故事》,它也是我們腦海中那個砸缸的司馬光所著。
這本書涵蓋了中國公元前403年——公元959年,共1362年歷史。書中選取的都是一些耳熟能詳或具有重要意義的故事。比如:荊軻刺秦王、蘇武牧羊、赤壁之戰(zhàn)、玄武門之變等。
我很喜歡名將吳起這一章。講了一個文武雙全的大奇人——吳起。無論是儒家、史家的理論,還是兵家、法家的謀略,他都樣樣精通。他到哪個國家,哪個國家就強盛:到哪個國家,哪個國家就無敵。按理說,他應(yīng)該是個值得大家尊敬學(xué)習的人。可惜,他卻像一只臭蒼蠅,處處被人討厭,處處遭人排擠,最后被亂箭射死了。怎么會是這樣的結(jié)局呢?那就接著往下看吧!一次,吳起走投無路時,投奔了魯國,魯國和齊國一直是敵國關(guān)系?蓞瞧鸬钠拮邮驱R國人,群臣們怕吳起因為這層關(guān)系會有二心,誰知吳起為了表示自己的'忠心,把心一橫,一劍砍下了妻子的頭顱,獻給了魯候。還有一次,吳起的老母親逝世了,也是因為吳起的母親所在的國家和吳起所效忠的國家是敵對關(guān)系,他竟然沒有回去奔喪。漸漸地群臣們都發(fā)覺吳起是一個卑鄙無恥的小人,都慢慢的疏遠了他讀完這個故事,我體會到了:是故才德全盡謂之圣人,才德兼無謂之愚人,德勝才謂之君子,才勝德謂之小人。
我更喜歡“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)返”的荊軻。燕王太子丹為了報復(fù)兒時冤家秦王嬴政,派衛(wèi)國人荊軻去刺殺秦王。荊軻明知這是一件無法完成的使命,但還是義無反顧的接受了任務(wù)。最后不但沒有刺殺到秦王,還讓自己死在了秦國宮殿。荊軻身上那種“好名輕死,尚俠重義”的俠義精神,永遠值得我們學(xué)習。
從《資治通鑒故事》中,我體會到了:我也要德才兼修,好好學(xué)習,天天向上,將來成為祖國棟梁,讓祖國因為有我而驕傲!
資治通鑒心得感悟2
這是一本有關(guān)歷史的書,作者是宋代的司馬光。這本書記錄了16個朝代,從東周開始,到宋代結(jié)束。
——————題記
在生日那天,媽媽送我了一本《資治通鑒》。把第一遍讀完后,讓我贊嘆不已,歷史犯的錯誤,提醒我們不能再犯,歷史雖然殘酷,有許多百姓生活在水深火熱熱之中,但這才是真正的歷史呀!它能提醒后人不在范相同的錯誤。
秦朝,中國從春秋到戰(zhàn)國,最后被秦王嬴政統(tǒng)一,這是從春秋算起的第一個統(tǒng)一的中國。秦王把百姓帶到首都修建長城,長城就是用百姓的生命換來的。因為秦王太殘暴了,各地出現(xiàn)了許多判軍,而實力最大的就屬劉邦和項羽這兩支隊伍。在這兩只隊伍中最終劉邦獲勝,他打敗了項羽,項羽便在烏江自刎,一代名將就這樣死去。
漢朝,由劉邦建立的國家,劉邦定下了白馬之約,不許不姓劉的人當皇帝。飛將軍李廣英勇殺敵,他機智勇敢。霍去病也是漢朝的一大名將,令人敬佩。漢朝的王昭君是一個大美女哦,她是中國古代四大美女之一,排在第二位,而這位美人可是有落雁的本領(lǐng)。
三國時期,一個戰(zhàn)爭不斷的朝代,由曹操,劉備、孫權(quán)建立的魏國、吳國和蜀國,這個時代里面有很多著名的戰(zhàn)役,比如官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn),夷陵之戰(zhàn),最后三國被魏國的司馬懿的后代司馬炎建立的晉朝所代替。
唐朝,是中國最繁榮昌盛的一個朝代,中國許多著名的詩人都來著這個朝代,其中如“詩仙”李白,“詩圣”杜甫等等…......這個朝代也有一位四大美女之一,她排在最后就是閉月羞花的.羞花———楊玉環(huán)。
整個故事里我最喜歡是諸葛亮,他足智多謀,上知天文,下曉地理,無所不能,無所不通,他鞠躬盡瘁,死而后以,他沉著冷靜,臨危不亂,他出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。我從諸葛亮身上學(xué)到敢于擔當,做人要寬宏大量,做什么事都要有巧妙的安排。只有做事精益求精,才能把事情辦得妥妥貼貼?傊,我們要從諸葛亮神機妙算的謀事中吸取有益的東西,努力把自己造就成具有全面素質(zhì)的優(yōu)秀人才,做一個高尚品學(xué)兼優(yōu)的人。
這就是資治通鑒,真的值得推薦。大家快去買一本看看吧!
資治通鑒心得感悟3
當一個時代面臨不盡隱憂的時候,歷史學(xué)家往往為了有資于當下治國安邦,為更好地解決現(xiàn)實矛盾,而回顧歷史,企圖總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓(xùn),汲取借鑒,如歐陽修、司馬光、范祖禹等,其中,司馬光主編《通鑒》的此目的最突出,最具代表性。
《資治通鑒》-我國最大一部“管理學(xué)”典籍!顿Y治通鑒》,簡稱“通鑒”,是北宋司馬光所主編的一本長篇編年體史書,共294卷,耗時19年。記載的歷史由周威烈王二十三年(前403年)開始,一直到五代的后周世宗顯德六年(959年)征淮南,計跨16個朝代,共1363年。它是中國最詳盡的編年體史書,在中國史書中有極重要的地位。
《資治通鑒》的內(nèi)容以政治、軍事和民族關(guān)系為主,兼及經(jīng)濟、文化和歷史人物評價,目的是通過對事關(guān)國家盛衰、民族興亡的'統(tǒng)治階級政策的描述,以警示后人!顿Y治通鑒》自成書以來,歷代帝王將相、文人騷客、各界要人爭讀不止。對《資治通鑒》的稱譽,除《史記》之外,幾乎沒有任何一部史著可與《資治通鑒》媲美。司馬光《資治通鑒》書名的由來,就是宋神宗認為該書“鑒于往事,有資于治道”,而欽賜此名的。由此可見,《資治通鑒》的得名,既是史家“治史以資政”意識增強的表現(xiàn),也是封建帝王利用史學(xué)為政治服務(wù)意識增強的表現(xiàn)。
作者把這一千三百六十二年的史實,依時代先后,以年月為經(jīng),以史實為緯,順序記寫;對于重大的歷史事件的前因后果,與各方面的關(guān)聯(lián)都交代得清清楚楚,使讀者對史實的發(fā)展能夠一目了然。《資治通鑒》的著述意義己遠遠超過了司馬光著史治國的本意,它不僅為統(tǒng)治者提供借鑒,也為全社會提供了一筆知識財富。清代學(xué)者王鳴成說:“此天地間必不可無之書,亦學(xué)者必不可不讀之書!薄锻ㄨb》已和《史記》一樣,被人們稱為史學(xué)瑰寶,廣為流傳,教益大眾。
資治通鑒心得感悟4
司馬光與周威烈王論禮,司馬光認為:所謂禮教,在于分辨貴賤,排比親疏,裁決萬物,處理日常事務(wù)。禮教的根本所在是用名位來分別稱呼,用器物來分別標志。禮教中最重要的是低位高下的區(qū)分。由此以智家、韓家、趙家、魏家為例,智家之王智瑤有才而無德,最終遭到其他三家聯(lián)合滅族,由此得出治國治家者的確立,需審核德與才,以德為主,才為輔,由此方得長治久安。魏文侯作為一國之君,尊重游士,善用人才,謙于受諫,于是國泰民安,各方游士前來歸順,國立日益強盛,然至此,并未生野心,不接受韓、趙兩國任一方的請求聯(lián)合攻打他國,由此得到兩國尊重,成為三國之首。
我認為秦國的統(tǒng)一,前期有兩大貢獻者,一為商鞅,二為張儀。商鞅所實行的變法等等一系列措施,為秦國的統(tǒng)一提供了經(jīng)濟和軍事基礎(chǔ),而張儀,四處游說,不懼死獨自進入楚國。張儀以之智謀瓦解了各國聯(lián)合抗秦的聯(lián)盟,并四處游說,以逐個擊破,為秦國的統(tǒng)一奠定了堅實的基礎(chǔ)。中期也有兩大能將,一為魏冉,二為白起。魏冉擁立秦昭王,為他除去隱患威脅;舉薦白起為大將,向南攻取鄢、郢兩城,向東開拓地界到齊國,使各國向秦國俯首稱臣。秦國能夠更加強大,都是魏冉的功勞。然而秦昭王聽信范雎添油加醋的讒言,使得秦國失去一員大將。白起自被啟用以來,屢立戰(zhàn)功,為秦國打下了半壁江山,可謂是秦國不可或缺的一員大將。而范雎為了保住自己的地位,誘導(dǎo)秦昭王,使得白起不得已白死與外,令人惋惜。
周朝之滅亡,歸結(jié)于其軟弱,安于現(xiàn)狀以及其自負感。周王室從建立以來一直保持著統(tǒng)率諸侯,號令諸侯的權(quán)利,于是,周王室認為無論諸侯再怎么互相吞并,征戰(zhàn),兼并,也不會去威脅他自身的地位。于是,使得各國的能力日益強盛,而周王室日益衰微。正是因為周王室的放任自如,才使得秦國有機可乘。各國的滅亡,不能歸咎于某一任君主,每任諸侯都有每任諸侯的'特點,整個王室之流傳,會在某一時段因為一個王而強大,也會在某一時段因為一個王而衰弱。善用人才,謙于聽勸諫的君主更能使民心歸順,國家強盛,他國就不敢輕易侵犯。而不聽勸諫的君主,往往會把過錯歸咎于士人的身上。荀況說:“國家,集中了天下的利益和權(quán)。有道行的人主持,可以得到大的安樂,大的榮耀,成為幸福的源泉。無道行的人主持,卻帶來大的危險,大的拖累,有君王的地位還不如沒有。等到形勢極度惡化,即使想當一個普通老百姓,也做不到了。”
資治通鑒心得感悟5
《宋詩紀要》里這么寫道:“磋砣莫遺韶光老,人生惟有讀書好!
讀史明鑒是一個亙古不變的真理,而《資治通鑒》更是其中的佼佼者。哪怕是這個信息流飛速的時代,它也發(fā)揮著重要的作用。這本書就像一位老師一樣,教會我們信義、勇敢、執(zhí)著等道理。
《資治通鑒》是北宋司馬光所著的一本著名的編年體史書,它記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年的史實,是我國編年史中包含時間最多的一部巨著!
在秦紀中,我看到了秦王掃六合,一統(tǒng)天下的壯舉;在漢紀的泱泱文風中,我知道了兩漢的興衰;在三國紀中,我看到了亂世的演進;從唐紀中,我看到了國家的的鼎盛;在五代紀中,我看到了五代十國的更迭......它記錄了各個王朝從繁華到衰敗的印痕;它記錄了各位優(yōu)秀的帝王,如“千古一帝”的秦始皇等;它記錄了各位賢明的.臣子,如商鞅等;它記錄了各位英姿颯爽的武將,如霍去病等......可見它的知識范圍多么的廣泛。各個朝代,各位名人,在這本書中為我們編織出一個真實的世界,讓我忍不住為它沉醉,為它癡迷。
其中讓我感觸最深的是孟母三遷的故事。孟子小時候家住墳?zāi)垢浇,孟子就學(xué)著做喪事的人裝神弄鬼,孟母見這情景覺得這里不適合他們居住,于是帶著孟子搬遷到市場附近居住,孟子學(xué)著商人買賣的樣子吆喝,于是孟母覺得這里也不適合孟子居住,就搬遷到書院旁邊住,孟子學(xué)著學(xué)生們的樣子讀書寫字、彬彬有禮。于是孟母認為這里適合居住便定居在這里了。
通過這個故事,我知道了家庭環(huán)境對人的重要性,就像三字經(jīng)說的:“人之初,性本善,性相近,習相遠!比藙偝錾臅r候本性都差不多,但是生活環(huán)境的不同,人長大后的性格也就不同了。
我們在現(xiàn)實生活中也要多去對我們身心有幫助的地方,例如圖書館、運動場等等,而不是網(wǎng)吧、游戲廳等不良場所。這樣才能健康成長。
時間很快會過去,等到了人生的結(jié)局時才想到讀書,縱使是后悔也沒用了。
我們能從這本書中看到智慧、陰謀、勇武,也能在其中看到殘忍、人性的掙扎與固守。無數(shù)精妙絕倫的故事值得我們細細地品味和深深地思考,無數(shù)深奧的道理等著我們?nèi)ダ斫,或許這就是“書中自有黃金屋”的真諦吧。
資治通鑒心得感悟6
《資治通鑒》是我國非常經(jīng)典且著名的一部長篇歷史書。由宋代的司馬光編寫而成,上至文明起源,下至宋末元初,乃一本集百家(史書)精華之大成作。不但文筆流暢,且內(nèi)容簡潔非常適合人們閱讀鉆研。
上古三皇五帝治理、建設(shè)社會。論古代的偉人,誰如大禹勤奮、能干,若無本領(lǐng)怎能治理全國水流,河道;誰如蔡倫機智,將更多的人擁有寫字讀書的機會,讓人的書寫成本降低;誰如岳飛關(guān)羽一類精忠報國,為國捐軀;誰如秦始皇,齊桓公懂得治國,把一塊巨大的國土瓜分大半,稱霸一方。念韓信一代英杰,治國能臣,卻落了個被主公殺死的悲慘結(jié)局;念楊玉環(huán)傾城國色,卻只能做土里冤死鬼;念王安石身懷經(jīng)天緯地之才,卻無法一展宏圖。為什么自古能人、美人皆難以活完一生,不能有個好結(jié)局。
李白、蘇軾揮散筆墨成千古名作;關(guān)、岳二人馬上沖鋒,殺人無數(shù);張良、孔明飽讀經(jīng)書只為建國大業(yè)。華夏如此多人才,江山如此多嬌,中國不愧是東方的一顆明珠。我為我的`祖國感到驕傲!
萬里長城綿延不絕,五岳壯觀雄偉,長江黃河。
養(yǎng)育我們。龍的傳人無時不刻都在為祖國而奮斗。愿祖國的明天更美麗!
資治通鑒心得感悟7
《資治通鑒》是一本包含了很多故事的書。作者是北宋著名的政治家,史學(xué)家,文學(xué)家司馬光。其中,我最喜歡的是“毛遂自薦”這個故事。
這個故事的主要內(nèi)容是秦軍包圍了趙國都城邯鄲。趙王大驚失色,連忙派平原君趙勝去楚國借兵解圍。平原君想從門客中挑選20位文武雙全的門客作為助手去楚國。但挑來挑去,還缺一個人。這時有個叫毛遂的門客自我推薦,但平原君卻說:“有才能的人,就像一根錐子放在口袋里,它的尖兒很快就會冒出來?墒窍壬隳?如果我沒記錯的話,你來我這已經(jīng)有三年了吧?這三年中你也沒有給我謀劃過一個計策,更沒有讓我看見你的.長處。這么重要的事,怎么能讓你這種默默無聞的人去呢?”毛遂說:“我沒有展現(xiàn)才華,是因為我沒有獲得一個機會,要是您早點把我放進口袋里,錐子早就戳出來了。這次任務(wù)就像個口袋,我會讓您看到我的表現(xiàn)。”平原君聽完后,半信半疑。見毛遂很有膽量,也頗有口才,而自己也沒有更好的人選,就同意了。
到了楚國后,楚王和平原君在朝廷上談判,一直到中午都沒有結(jié)果出來。毛遂卻以自身相逼,把利益細細地告訴楚王,讓楚王同意出兵幫忙解圍。
這就像那只不鳴則已,一鳴驚人的鳥兒一樣。有一次在我們班上,老師問我們班有沒有人想去參加學(xué)校繪畫比賽。讓人不可思議的是,“調(diào)皮大王”逸城同學(xué)第一個舉手,胸有成竹地報名了。同學(xué)們都用懷疑的眼神看著他,心想:“他還會畫畫?”。比賽結(jié)果出來時,大家都傻眼了,他獲得學(xué)校繪畫比賽第一名。原來我們?nèi)夹∏屏怂?/p>
通過毛遂自薦這個故事,我明白了一個道理。對于自己會的事,就要勇敢的去做出來,這樣才會有機會登上更高的平臺。
資治通鑒心得感悟8
《資治通鑒》之意是"鑒于往事,有資于治道".
這部書在匯總中國古代政治智慧方面的成就,是無法超越的,也是無可替代的。其精髓是——對政治經(jīng)驗的總結(jié)。
我認為這部書之所以偉大并且古今唯一,最重要的是因為六點原因。
司馬光學(xué)貫古今,有深厚史學(xué)涵養(yǎng)。
早入仕途,投身政治,官至宰相,深諳政治之道。
人品貴重,老成謀國,有圣賢之風。
英宗與神宗的兩任皇帝支持,經(jīng)費、名分、助手、藏書、密檔全部配備到位。
有十五年賦閑時間。
不受政治迫害和打擊。
綜上,我們完全可以稱《資治通鑒》為帝王教科書,是一部不可能有第二個人能同時滿足以上所有條件而寫成的 鴻篇巨制。
《資治通鑒》上起春秋戰(zhàn)國之交,下至宋代建立以前,包含一千四百年左右的歷史,篇幅長達二百九十四卷。
此書專取"關(guān)國家興衰,系生民休戚,善可為法,惡可為戒者".
舉個例子。
司馬光認為君主分為兩類,一類是開國君主,另一類是繼承君主。開國君主中有轉(zhuǎn)型成功的漢光武帝劉秀,也有轉(zhuǎn)型失敗的.梁武帝蕭衍(就是當年《瑯琊榜》里迷倒萬千少女的靖王殿下蕭景琰原型)。
司馬光著重寫"劉秀"將"卓茂"升為太傅而突出其看重忠厚之人對于治世而言的重要性,這一點在戰(zhàn)爭時期體現(xiàn)不出價值,但戰(zhàn)爭終會結(jié)束,作為領(lǐng)導(dǎo)者,提前做準備是成功轉(zhuǎn)型的必備素質(zhì)。
而對于"蕭衍"而言,拒諫是其身死國滅的重要原因。領(lǐng)導(dǎo)者要表彰敢于直諫的下屬,君臣之間,平衡為好,君雖然掌大權(quán),但是由于臣下將其關(guān)進制度的籠子里,君主亦不可濫權(quán)。這種關(guān)系在中國歷史上唯兩宋時期最好。要知道"君臣平衡"乃是皇權(quán)時代的王道。
所以,《資治通鑒》才會開篇如此奇特,首句說道"初命晉大夫魏斯、趙籍、韓虔為諸侯。"這是以三家分晉這個歷史事件開始的。在這一點上,《資治通鑒》與《史記》不同,司馬光強調(diào)其晉大夫身份說明了韓趙魏三家屬于僭越,但是,如此的禮崩樂壞并非三晉之壞也,乃天子自壞也,其意為:獎罰分明是很重要的,若僭越行為可以得到贊賞,那么誰會守規(guī)矩,后續(xù)效應(yīng)很可怕。
在司馬光的治國理念中,有非常核心的一條:掌握法的人必須先守法,即司法必先守法。
資治通鑒心得感悟9
暑假里,媽媽給我買了一些我喜歡的好書來讀,《資治通鑒故事》是其中之一。這本書是根據(jù)我國古代有名的《資治通鑒》改編而成。
《資治通鑒》是我國古代最偉大的編年史,作者是我們熟悉的“司馬光砸缸”故事里的主人公司馬光,他是北宋時期著名的政治家、史學(xué)家、文學(xué)家。司馬光編成這本書一共花費了十九年的時間。這本書記錄了上起東周下至五代,一共一千三百六十多年的史事,主要內(nèi)容是政治和軍事,還有經(jīng)濟、文化方面。
《資治通鑒故事》里有許多偉大的人物。司馬光通過敏銳的觀察,形象地記述了一個個生動的.故事,如荊軻刺秦王、毛遂自薦、鴻門宴、七步詩等。其中,最讓我喜歡的,就是《毛遂自薦》這個故事里的毛遂了。這個故事講的是公元前258年,趙國被秦國圍困,派平原君到楚國求援,平原君要挑選二十個文武雙全的門客一同前往,挑來挑去還差一人,這時,一個叫毛遂的門客勇敢地推選自己,并憑著機智,威脅楚王,使得楚王答應(yīng)聯(lián)合抗秦,解了邯鄲之圍,毛遂也因此被平原君奉為了上賓。毛遂勇于展現(xiàn)自我,充滿自信心的品格給我留下了深刻的印象,我覺得自己這一點還比較欠缺,所以我應(yīng)該向他學(xué)習。
讀好書不僅能夠增長見識,開闊視野,而且能夠陶冶我們的情操,啟迪我們的智慧。以后我還要多讀好書,讓自己成為一個有知識、懂事理的孩子。
資治通鑒故事讀后感500
“流水無弦萬古琴,《通鑒》無聲天下音”,讓我們?nèi)ラ喿x《資治通鑒》,了解其中的一個個歷史故事吧!
《資治通鑒》是我國歷史上規(guī)模最大的編年體通史,與《史記》并稱為中國史家之絕筆。它上起周威烈王二十三年,下至后周顯德六年,共跨越1362年的歷史。在這近20xx年的漫長歲月里,發(fā)生了多少曲折動人的故事!比如:“戰(zhàn)國爭雄”、“楚漢相爭”、“三國鼎立”、“隋唐盛世”、“五代十國”等等,便是這歷史長河中泛起的朵朵浪花。其中牛角掛書的李密、以死盡忠的豫讓、賢能勇猛的荊軻、神機妙算的諸葛亮、賢良淑德的長孫皇后都給我留下了深刻的印象。
打開北宋史學(xué)家、政治家司馬光所編著的`《資治通鑒》,之所以命名《資治通鑒》是因為它意為“鑒于往事,有資于治道”。只要我們認真閱讀它,便可以從中體會到烽煙四起的朝代戰(zhàn)爭,無數(shù)百姓處于流離失所、水深火熱的痛苦。我曾記得有這樣一段故事:李密小時候經(jīng)常牧牛,可他卻每每帶上幾本書,把書掛在牛角上,這樣便可以邊看邊牧牛了,后被瓦崗軍推選為“魏公”。為什么他們在那艱苦的條件下都能自學(xué)成才呢?而我們現(xiàn)在的條件比他們優(yōu)越幾千倍,有什么理由不更勤奮學(xué)習呢?
《資治通鑒》不僅為我們生動演繹了一段真實的歷史,再現(xiàn)了一位位栩栩如生的歷史人物,還給了我們后人警醒。
資治通鑒心得感悟10
韓趙魏三家分晉
資治通鑒開篇講的是三家分晉,三家分晉是周天子王權(quán)喪失的象征,進而討論了天子之職到底是什么:天子之職莫大于禮,禮莫大于分,分莫大于名。那么我們每個人自的“職”又是什么呢,需要自己思考。
智氏之滅
智氏和趙氏都面臨選擇后繼之君的問題,智宣子識人不明,趙簡子立賢為后,沒有選好接班人是智氏身死族滅的根本原因。智伯自以為大,侮辱韓國主君,不防備災(zāi)禍,不聽人勸告,強行索地于韓趙魏、使得三家聯(lián)合起來對抗智氏。在最后的戰(zhàn)斗中,本是智氏與韓魏聯(lián)合攻趙,智伯卻恐嚇韓魏,唇亡齒寒使得韓魏臨陣倒戈,遂與趙襄子合力滅了智氏,最強大的智氏反被韓趙魏三家聯(lián)合給滅了,令人唏噓。進而討論了德才之辨,才者,德之資也;德者,才之帥也,選賢用人要以德為先。
刺客豫讓
豫讓為智伯臣屬,寧可自己毀滅容貌、毒啞喉嚨,其妻不辨也要為為身死族滅的智伯報仇,多次以卵擊石去刺殺趙襄子,最終還是沒有成功而被趙襄子殺害。士為知己者死,即便如智伯一般剛愎自用的失敗者,也有真心效忠之人。
魏國稱霸
魏文侯魏斯稱霸三晉,諸侯不敢近。原因在于:第一,尊賢,以卜子夏、田子方和段干木為師,招納四方英才;第二,守信,答應(yīng)別人去做的事情,不管自己處于什么狀況之下也要達成諾言;第三,重義,韓趙分別拉攏魏國攻擊對方,魏文侯都拒絕了,以德服人;第四,納言,君仁則臣直,能聽得進去臣子的勸諫。所以魏國能稱霸。
田子方教公子擊
公子擊是魏國太子,在路上看到田子方,主動下車行李,田子方不搭理他,公子擊怒了,質(zhì)問田子方:“到底是富貴的人能驕橫還是貧賤的人能驕橫”,田子方的回答大意是:當然是貧賤的人可以驕橫。因為國君如果驕橫,他的國家就會滅亡;士大夫如果驕橫他的家族就會遭受災(zāi)難。但是真正貧賤之人,就算一言不合得罪了別人,他也沒有什么可以失去的了。
簡而言之,就是光腳的不怕穿鞋的,人要是想要的太多就會顧慮的很多,治國的'人就不要輕易去得罪一無所有的底層人民了。
用人五視
李克向魏文侯提出了選相的五個標準,簡稱“用人五視”:居視其所親、富視其所與、達視其所舉、窮視其所不為、貧視其所不取,最終魏成打敗候選人翟璜,成為丞相。魏成推薦的人才卜子夏、田子方和段干木都成為了魏文侯的老師,翟璜則每次都是根據(jù)魏文侯的需求而推薦了吳起、西門豹、樂羊、屈侯鮒等人,都雖能解決主上一時之需,但都只是臣子。魏成薦師,翟璜薦臣,所以魏成當了丞相。
說明不管是做人還是做事,要有全局觀,解決一時之需的不及全盤謀劃的,自己面臨的工作和生活,什么問題是一時之需,什么又是全局戰(zhàn)略呢?
悲劇的吳起
吳起有大才,卻因為性格原因最終而慘死。吳起開始在魯國,為了獲信于魯人,殺妻求將,仗打贏了,自己卻被逼走了。到魏國之后,頗受重用,在與田文競爭丞相中又遭受失敗,原因不是因為吳起自己不賢能,而是因為魏國此時主少國疑、大臣未附、百姓不信,自身能力太強,卻沒有群眾基礎(chǔ),所以無法走到高位。接著吳起就被魏國排擠出逃去了楚國,獲得了楚悼王的信任,被任命為丞相。吳起力行變法,嚴明法令、整飭吏治、限制公族、撫恤戰(zhàn)士、打破連橫,楚國國力大增,但是得罪了楚國的權(quán)貴公族之人,最終隨著楚悼王薨逝,而被貴戚大臣所殺。
吳起的悲劇根本原因還是自己造成的,殺妻求將有悖人倫,為了前途沒有底線,所以說能力再強,即便強如吳起一般也是落得一場悲劇。做人的底線要守好,這是第一步。一旦你有一定能力之后,也不要過分沉迷于具體事務(wù)中,要正確認識周遭的環(huán)境和人際關(guān)系,不能四面樹敵,除了專業(yè)能力更需要修煉人際相處。
齊威王用人
齊威王有即墨大夫和阿大夫兩位地方官,一個到任那天開始就不斷有壞話傳到齊威王耳邊,另一個則是不斷的好話傳來。于是齊威王沒有妄下結(jié)論,而是派人去現(xiàn)場探訪之后,才得出了結(jié)論,那個不斷有好話的大夫是買通了大王身邊的人,實則政事一塌糊涂;而那個不斷有壞話傳來的人,反而是干練之臣。然后齊威王也沒有手軟,直接烹殺欺上瞞下的阿大夫,最后齊國群臣都不敢瞎說話,齊國大治。
齊威王用人的經(jīng)驗:明辨是非、小心求證、出手狠辣,三步環(huán)環(huán)相扣。對于我們自己做事來說也是一樣的,工作中的問題要有冷靜清醒的判斷,要自己真的動手去做了去了解了才能真正知道內(nèi)情,確定了目標之后就要一擊必中解決問題。
資治通鑒心得感悟11
柏楊版的《白話資治通鑒》是個好東西,雖然據(jù)說柏楊是個分子,雖然他執(zhí)拗地非要把堯舜叫做"尹放勛先生""姚重華先生",但如其本人所說,現(xiàn)代的青年的確沒有足夠的時間和足夠的古文修為來讀拗口的通鑒。讀史可以以史為鑒,可以增強古文文學(xué)修養(yǎng),也可以像讀故事一樣只是為了好玩,只要不是為了增強古文修養(yǎng),不去讀原本而只是從白話版通鑒讀起,大概是性價比比較高的事情。非要講究讀史書原本才算讀史,無非是為了增強少數(shù)專業(yè)人士的'優(yōu)越感罷了。
但即使是白話版的資治通鑒,也未免太厚太長。柏楊版白話資治通鑒一共72本,我從第一本開始讀,讀到第七本,已經(jīng)開始覺得讀不下去了,因為前面的內(nèi)容開始遺忘,往往有"接不上頭"的感覺,這可能也是看大部頭著作的常見痛苦吧。無奈,打算邊看邊寫筆記,以加深印象。既然是筆記,肯定是見識淺薄謬誤極多,無非自娛自樂而已。
既然是自娛自樂,當然最好有自己的方式。我的方式是把書上記載的歷史,分割成以10~20xx年為區(qū)間的時代,命名為某人的時代,并對時代中主要人物進行評分。評分采用四維制:
A.當世功業(yè);
主要指此人有生之年在國家統(tǒng)一、開疆拓土、促進民生、宏揚文化方面的貢獻;最高分不得超過200。
B.后世影響;
主要指此人身后,其開創(chuàng)的局面對后人的影響,側(cè)重疆域、制度、文化上的影響;最高分不得超過200.
C.技能;
指人的個人才華,包括軍事、內(nèi)政、戰(zhàn)略、文學(xué)、科技等等。最高分不得超過50.
D.私德
指人的個人品德。最高分不超過50.
影響指數(shù)=A+B+C+D
存在指數(shù)=(A+B+C+D)^1/2
資治通鑒心得感悟12
《資治通鑒》上的一則故事。
三國時期,魏國侍中劉曄,歷任曹操、曹丕、曹叡三朝重臣,深受三代皇帝的信任,遇有軍國大事,常常召來咨詢,多有所中,在朝中很有威望。
太初六年,第三代皇帝曹叡想完成統(tǒng)一大業(yè),先挑軟柿子欺,決定討伐蜀國,但朝臣內(nèi)外都說不可以,理由是時機不成熟,年年戰(zhàn)爭,還是與民休息的好。于是曹叡召入劉曄,問他可否?劉曄說可以。曹叡很高興。劉曄從內(nèi)宮出來時,群臣問他是怎樣跟皇上說的?他說不可以。群臣很高興,以為跟他們一邊的。
中領(lǐng)軍楊暨,也是曹叡信任的`大臣,他是堅決反對伐蜀的,每次與曹叡討論伐蜀一事,他都是拼命勸諫。曹叡說:“你是書生,哪里知道軍事!”
楊暨回答說:“臣說的可能不對,但侍中劉曄,先帝謀臣,他就常說不可伐蜀!
曹叡說:“劉曄跟我說可以伐蜀!
楊暨說:“那可以召劉曄前來對質(zhì)。”
于是曹叡將劉曄召來問話,但劉曄不發(fā)一言。
事后,曹叡單獨召見,劉曄責備曹叡說:“伐蜀,乃軍國大事,臣得與參與其中,做夢都怕泄露機密,怎敢隨便向人言說。兵者詭道也,軍事未發(fā),一定要嚴加保密,像陛下這樣討論,我估計蜀國已經(jīng)知道,并做好防備了!
曹叡一聽有理,連忙謝過。
劉曄出來后,又責備楊暨,說你太性急了,說服人主,好比釣大魚,不能急收,要先縱而隨之,然后再順勢收線,這樣才能釣起大魚。你是直臣,但沒有計謀,缺少深思熟慮。楊暨也謝過。
有人對曹叡說:“劉曄不忠,喜歡察言觀色,趨奉皇上的意思。陛下可以試著問劉曄,故意反著說,如果劉曄的回答與問話相反,那么說明劉曄與皇上的意見是相同的。如果劉曄的回答與皇上的反話也是相同的,說明劉曄都是假的。”
曹叡一試,果然如此,心中大為反感,從此疏遠了劉曄。劉曄發(fā)狂,不久憂病而死。
《資治通鑒》的主編司馬光引用前人的話加了一段編者按,說:“巧詐不如拙誠!毙乓!像劉曄這樣既明且智的人,如果居之以德義,行之以忠信,可以與古之上賢媲美。可他偏好計謀,為人不誠實,結(jié)果內(nèi)失君心,外被同僚鄙視,最終身敗名裂,豈不可惜!
其實現(xiàn)實社會也是如此,如今很多心靈雞湯都是講如何為人處世,或者在職場上如何出人頭地,說的口若懸河、眼花繚亂。其實沒那么復(fù)雜,就按照“巧詐不如拙誠!钡脑瓌t,誠實守信就好了,也許一段時間會有誤解、不快,但終究會理解贊賞的。
曾國藩的弟弟曾國荃曾寫過一幅對聯(lián):“傳家有道唯存厚,處世無奇但率真!
光明磊落地生活、工作,把精力都用在有意義的事情上,人生會輕松、快樂許多。
西方有句諺語:“誠實是上策!币彩沁@個道理。
資治通鑒心得感悟13
提起《資治通鑒》,你們知道它是什么嗎?告訴你吧,它是一本歷史故事書。由于我熱愛歷史,媽媽就在我過生日時送了我這本書。
它的封面有四個深紅色的大字——《資治通鑒》。除外就只剩下那“一片草地”和那幾個栩栩如生的、正在翩翩起舞的古代陶制品了。書后還有大約五百字的簡介,方便人們來了解它。
它可以扭轉(zhuǎn)乾坤、化腐朽為神奇,只有一個字可以形容,那就是一個“妙”字,這就是我對《資治通鑒》的評價。
有人善于摸透人們的'心理特征,從而達到預(yù)期的目的,有人善于用兵……這些都是我們值得學(xué)習的。古代歷史留給我們不僅僅是歷史,而是給我們留下了處事的經(jīng)驗和方法……
資治通鑒心得感悟14
北宋著名政治家、史學(xué)家司馬光的《資治通鑒》是一本不可或缺的恢宏巨著,清代學(xué)者王嗚成讀了《資治通鑒》后,認為“此天地間必不可無之書”,今年暑假我有幸讀了此書的白話版,受益匪淺!顿Y治通鑒》書名的意思是“鑒于往事,資于治道”,它通過對事關(guān)國家盛衰、民族興亡的故事描述,以警示后人,所以這本書被歷代統(tǒng)治者所重視。
《資治通鑒》有不少生動而富有內(nèi)涵的故事,其中讓我印象最深刻是“齊威王談寶”的故事,魏惠王對齊威王說:“我國有12枚長寬各為一寸的寶珠,一顆便可照亮前后12輛馬車。”齊威王聽后笑著說:“我國雖然沒有什么寶貝,但是卻有四個人,一個大臣叫擅子,他將南疆邊城鎮(zhèn)守得無人敢進;一個大臣叫田玢,他鎮(zhèn)守著西部邊境,有他在,誰也不敢犯;另一個叫黔夫,他把徐州治理得井井有條;還有一個,叫種首,他把盜賊抓得干干凈凈,他們難道不比您的明珠更耀眼嗎?”魏惠王聽后覺得十分慚愧。
魏惠王貪愛稀世珍寶,而齊威王覺得人才是真正的珍寶。一個以“12枚長寬各為一寸的寶珠”為寶,一個以“國家的'四位重臣”為珍。明眼人一看即知兩位君主之高下。是的,有了人才的國家,才會繁榮富強,才會立于不敗之地。
重視人才的故事歷來數(shù)不勝數(shù),古時有劉備三顧茅廬恭請諸葛亮出山統(tǒng)軍;管渡之戰(zhàn)許攸投曹,曹操不顧不整衣冠急迫出門相迎。現(xiàn)在各個國家和地區(qū)對于人才的重視與爭奪就更加不用說了,香港地區(qū)有“優(yōu)才計劃”,讓有特長的人盡快取得香港身份;加拿大有技術(shù)移民,有一技之長的人可優(yōu)先入籍,而快速發(fā)展的祖國更迫切需要人才。因此要像故事中的齊威王一樣,把人才視如珍寶,用各種方法和手段匯聚人才,才能造就越發(fā)強大的中國。
資治通鑒心得感悟15
編年體開山祖師,讀歷史必讀資治通鑒。雖然只是把資治通鑒囫圇吞棗地讀了一遍。卻讓我感受到什么叫愛不釋手。翻開每一章節(jié),就像是在展開一幅幅千年的歷史畫卷,色彩艷麗,人物鮮活,讓人感受到一波又一波的震撼感及醍醐灌頂般的興奮。
《資治通鑒》是北宋政治家、史學(xué)家司馬光等歷時19年編輯完成的一部300多萬字的編年體史書。從春秋后期戰(zhàn)國的三家分晉開篇到宋太祖趙匡胤黃袍加身結(jié)束。記載了上起周威烈王二十三年(前403年),下迄五代后周顯德六年(959年)年間的歷史。敘述了戰(zhàn)國、秦、西漢、東漢、魏晉、南北朝、隋唐、五代十國1362年的歷史。記錄了期間政治、軍事、外交、文化、經(jīng)濟、思想、重要人物與重大事件。對朝代興衰與更替做了較客觀的敘述;對人性的善惡,策略的'得失予以了分析和總結(jié),成就了歷史上第一部編年體巨著。
《資治通鑒》敘事條理清晰,語言簡潔精練。如郭嘉十勝十敗論,商鞅變法,趙武靈王胡服騎射,劉秀昆陽大捷,謝安東山再起,李靖大破突厥等,敘事真實生動。蕭規(guī)曹隨、房謀杜斷、張巡守城等故事講得精妙絕倫。許多名言警句都出自《資治通鑒》,如,“得財失行,吾所不取”,“家貧思良妻,國亂思良將”;“物極則反,器滿則傾”;“才者德之資也,德者才之帥也”!顿Y治通鑒》是一部不可多得的好書。幫助理清了這段歷史脈絡(luò),能放大讀者的人生格局。毛澤東主席這樣點評《資治通鑒》:“盡管立場觀點是封建統(tǒng)治階級的,但敘事有法,歷代興衰本末畢俱,我們可以從中吸取教訓(xùn)”。錢穆稱之為“帝王之書、權(quán)謀之書、生存之書”!顿Y治通鑒》不僅是中華民族寶貴的財富,也是全人類共同的瑰寶。
《資治通鑒》講述了一段千年歷史,這段歷史是中華歷史長河中的一個重要縮影。七雄爭霸,云譎波詭;秦統(tǒng)六國,縱橫捭闔;大漢立國,金戈鐵馬;三國風云,天下歸晉;八王之亂,禍害四起;隋亡唐興,中華盛世;五代十國,狼奔豕突;陳橋兵變,宋代后周?v觀中華歷史,就是一部戰(zhàn)爭史。外患皆由內(nèi)亂生,讓中華兒女歷盡劫難與艱辛。我們應(yīng)接受慘痛的歷史教訓(xùn)。
中華歷史波瀾壯闊,中華文化博大精深,底蘊之厚重,世界絕無僅有。多讀歷史,就能感知歷史之浩浩蕩蕩,歷史潮流不可阻擋。我們要順應(yīng)歷史潮流,有危機意識,有家國情懷,有全局觀念。一切以民族發(fā)展為已任。一切以國家利益為重。維護國家安全和利益是我們?nèi)w國人的責任所在。珍愛和平,抓住國家發(fā)展戰(zhàn)略機遇期,堅守各自的崗位,恪盡職守,只爭朝夕。將我們的國家建設(shè)得更加強大和富有。為實現(xiàn)民族偉大的復(fù)興夢而奮斗!
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