大學生讀書心得1500字（精選8篇）
當仔細品讀一部作品后，大家一定都收獲不少，這時就有必須要寫一篇讀書心得了！可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編幫大家整理的大學生讀書心得1500字（精選8篇），僅供參考，大家一起來看看吧。
大學生讀書心得 篇1
在《一生的資本》一書中，我找到了一種資本，人要始終持有樂觀的態(tài)度�！澳阆嘈乓磺忻篮玫氖虑槎紩l(fā)生在你身上，相信你的將來會充滿美好和幸福，這些美好的愿望都來自你樂觀的態(tài)度，而這種樂觀的態(tài)度將是你生活中最好的資本。”
一種人身處逆境卻能含笑面對，另一種人遇到困難就一觸即潰。前者會是成功者，因為他們處逆境而樂觀，具有成功的潛質；而更多人像后者，一遇逆境便沮喪、失望而停止奮斗，這種人就很難走向成功。
當我們看到一個憂郁愁悶的人時，往往會心生厭惡，因為人的天性喜歡快樂與陽光，而不喜歡郁悶與陰沉。一個人不應被情緒控制，做情緒的奴隸，而應該去控制情緒，做自己的主人。無論身處怎樣惡劣的環(huán)境，我們都應該去正視它，去改變它，救自己于黑暗之中。當一個人從黑暗中走出來了，踏上了光明大道，就會信心百倍、勇往直前。但有些人在身處逆境時，恐懼、懷疑、失望的思想便會摧毀自己的意志，使多年的計劃功虧一簀。那些人就如同上墻的蝸牛，辛辛苦苦爬到半路，一失足前功盡棄。
其實，不管做什么事，勇氣是最重要的，我們對自己要有信心，要堅信所有的事情都不會向壞的方向發(fā)展，堅信一切都會好起來；堅信不會有失敗，勝利將最終來臨；如果我們擁有這樣的思想、胸懷和態(tài)度，那將是在好不過了。這種樂觀的態(tài)度對我們很有幫助的，它可以使你擺脫悲觀與無助的煩惱，并賦予怒最求完美與幸福的動力。
每個人都應為自己營造快樂的氣氛。要永遠忘卻悲傷的事情，讓心靈走進有笑聲、有歡樂、能鼓舞自己的'環(huán)境中。有些人在家庭中尋找樂趣，與孩子們玩耍；有些人則在音樂中、在談話中、在閱讀中去尋找樂趣。假如現(xiàn)實的壓力、成功前的煎熬讓你痛苦，你不妨離開喧囂的都市，徜徉于郊外的田野，大自然會讓你放松。盡量地自己的內心世界向更高更好的方向發(fā)展，一步一步地走向卓越不凡的境界。
想想自己遇到工作學習中的困難和壓力時，浮躁的心態(tài)充滿了整個思維，退縮畏難的心理一直蔓延在自己身上成為實現(xiàn)目標的巨大絆腳石�，F(xiàn)在，我在《一生的資本》這本書中找到了最好的答案。我告訴自己，困難并不可怕，可怕的是提早的說放棄對自己失去信心�？謶謺r種消極的心理狀態(tài)，是每個人與生俱來的勇氣迷失時的現(xiàn)象，恐懼的心理可以通過思維的調整將它驅走，需要不斷要求自己去努力嘗試做一些自己不敢做的事情，做一些可以鍛煉自己的膽量的事情。只要我們能夠對那些更高更美好的狀態(tài)不斷保持希望并為之奮斗，我們會更容易取得進步。通過自己的努力，能力是可以大幅度的提高的，從害怕到不怕，從不會到會，只要我們一直保持一個樂觀的心態(tài)，勇敢的正視問題，堅定意志，去嘗試去努力，那就已經成功一半了。
鐘不敲不響，人不學不靈，而人生不是本日歷，翻過去還能再翻過來。所以我們應更加感謝那些困難，是它們讓我們有了磨練自己的機會，擁有一個良好的心態(tài)，努力工作，充分挖掘自己的資本，創(chuàng)造自己精彩的人生。
本書中提到資本，如人聰明的智慧、卓越的學識、巨大的財富、舌綻蓮花的口才，以及社會關系、情感等等，只要是能使你走向成功的因素，都可以看作你的資本。隨著社會的發(fā)展進步，世界變得越來越豐富多彩，成功的道路也越來越寬闊，影響成功的因素也越來越多，以前那種只靠體力為生存資本的時代早已過去了。我們每個人在追求人生目標和實現(xiàn)人生價值時都潛藏著許多成功的資本，你的知識和智慧，你的技能和經驗，你的關系和財富，你的口才和情感等等，這種資本是內在的，同時又是隱藏的，但卻孕育著巨大的潛能，只要你善于發(fā)現(xiàn)，培植和挖掘利用這種潛能并找出適合自身優(yōu)勢的土壤，使其成為你改變命運的資本。
讀該書后，我第一個體會是人必須記住自己的優(yōu)勢。
大學生讀書心得 篇2
《人性的弱點》著一本書是二十世紀最著名的成功學導師：卡耐基的著作！這本書匯集了卡耐基的思想精華和最激動人心的內容，是作者最成功的勵志經典，無數讀者通過閱讀和實踐書中介紹的各種方法，不僅走出困境，有的還成為世人仰慕的杰出人士！我閱讀之后，對在社會上該如何待人接事有了更多的了解，其中第二篇的：使人喜歡你的六種方法，最讓我受益良多，它的內容與現(xiàn)實社會有著緊密的聯(lián)系，如實地反映出生活中的`點點滴滴。
在第一章中，我明白到，并不是所有的人都對你產生興趣，都會關心你！如果我們只是想使人注意，使人對我們發(fā)生興趣，我們、水遠不會有很多真誠的朋友……朋友，真正的朋友，不是那樣造成的。例如老總統(tǒng)羅斯福的仆人愛默士說了這樣一個故事：有一次，我妻子問總統(tǒng)，美洲鶉鳥是什么樣子？
因為她從沒有見過鶉鳥，而羅斯�？偨y(tǒng)不厭其詳的告訴了她。過些時候，我家里的電話鈴聲響了一愛默士和他妻子，住在羅斯�？偨y(tǒng)牡蠣灣住宅內一所小房子里一，我妻子接了電話；原來是總統(tǒng)親自打來的。羅斯�？偨y(tǒng)在電話里告訴她，現(xiàn)在窗外正有一只鶉鳥，如果她向窗外看去，就可以看到了。這樣關心一樁小事情，正是羅斯�？偨y(tǒng)的特點之一。像這樣一位主人，怎么不使傭人們喜愛？誰能不喜歡他呢？所以你要使別人喜歡你，必需遵守的第一條規(guī)則是：真誠的對別人發(fā)生興趣。看到這里，我又想到，現(xiàn)在的人思想過于自私，總以自我為中心，個性太強了，導致有點脫群！人際關系需要整理！
在第二章，如何給人好印象。我看了“一比遺產的婦人”“司華伯”兩個事例后，我懂得了微笑可以給人留下好印象！一個人的行動，比他所說的話，更有具體的表現(xiàn)，而人們臉上的微笑，就有這樣的表示：“我喜歡你，你使我快樂，我非常高興見到你，那么喜歡狗，相信也是同樣的原因……你看它們那么的喜歡跟我們接近，當它們看到我們時，那股出于自然的高興，所以人們也就喜歡了它們。一個微笑雖然是小事，但堅持著并不容易！
在第三章中，你要避免發(fā)生麻煩，就請這樣做！羅斯�？偨y(tǒng)知道一種最簡單、最明顯、而又是最重要的如何獲得好感的方法，就是記住對方的姓名，使別人感到自己很重要……可是，在我們之間，又有多少人能這樣做？當別人介紹一個陌生人跟我們認識，雖有幾分鐘的談話，臨走時已把對方的姓名忘得干干凈凈。我覺得能記住你所接觸到的每一個人的名字，是一種基本的禮貌，也是一種對別人的尊重！
在第四章中，如何養(yǎng)成優(yōu)美而得人好感的談吐。只談論自己的人，永遠只為自己設想，而“只為自己設想的人”……哥倫比亞大學校長白德勒博士，他曾經這樣說過：這種人是無藥可救的，沒有受過教育的！”白德勒博士又說：“無論他曾接受過什么樣的教育，仍然跟沒有受過教育一樣�！�
需要記住：跟你說話的人，對他自己來講，他的需要、他的問題，比你的問題要重要上百倍。他的牙痛，對他來講，要比發(fā)生天災死了數百萬人還重要得多。他注意自己頭上一個小瘡愈，比注意發(fā)生一椿大地震還來得多。所以，你如果要別人喜歡你，第四項原則是： 做一個善于靜聽的人，鼓勵別人多談談他們自己。
第五，六章是如何使人感到興趣，如何使人很快的喜歡你。我認為要讓別人很快的喜歡你，首先就要產生興趣！興趣都沒有，又如何談喜歡呢？所以在日常的交談中一定要尊重別人的發(fā)言！若想別人對你感興趣，首先你要關心別人，不要一意孤行！這樣從感興趣到喜歡就會得到很快的升級！
《人性的弱點》這本書可以當成是塊鏡子，你通過閱讀它，就會發(fā)現(xiàn)你自身的弱點，它指出了你的在言行舉止上的不雅之處！所以我閱讀之后，使自己的不文明用語，不雅舉止得到更正，也許有人認為這是微不足道的小節(jié)，可是正是這不可忽略的細節(jié)可以決定一切！正所謂細節(jié)可以決定成敗！閱讀了卡耐基這本書后，使我在思想上，精神上得到更新，有利于在社會上得到更好的發(fā)展！
大學生讀書心得 篇3
童年充滿著歡樂，童年到處是溫暖，童年是值得回憶的相機�！}記
童年是美妙的，童年是快樂的，童年是幸福的，童年是值得回憶的。而高爾基的童年卻那么的恐怖、悲慘，令人不敢去回想。
《我的大學》是高爾基自傳體小說三部曲中的第三部。小說敘述了飽嘗人間辛酸的阿廖沙，抱著進大學讀書的理想來到喀山，過了不久就參加了秘密的革命活動。
這本書最讓我難忘的是作者的語言藝術的高超，以及一些語言含蓄的諷刺沙皇統(tǒng)治的黑暗。全書人物眾多卻形象鮮明、性格各異，無論作家對之著力刻畫還是寥寥數筆略加勾勒，全都顯得輪廓分明、鮮活靈動，讀來如見其面，如聞其聲。
這本書讓我得到了一些寫作的'啟發(fā)。高爾基描寫的人物生動靈活，惟妙惟肖。而我在自己的作文中總是描繪出的人物形象，不生動，死氣沉沉的，沒有清楚地寫出人物的性格。
我以后不僅要多觀察生活中的一點一滴，積累寫作的素材，還要多讀些世界名著，借鑒一些他們的寫作技巧，把人物刻畫的更加生動，還要本著作文的一大要點：“源于生活，高于生活”，樣才能把文章寫得好，寫得讓人拍案叫絕。
貧苦的生活使他在伏爾加河流浪，和搬運工人、小偷、乞丐生活在一起。后來，他在面包店找到工作，向工人們傳播革命理想，參加了大學生的秘密組織，鼓勵工人停工。俄國的腐朽和個人的困境使他自殺未遂而受傷。傷愈后，他帶著新生的力量，離開喀山，重新走上流浪的道路。
高爾基生活于一個大雜院，那段日子里，就常常看到走狗警察們到這里來找東找西，監(jiān)視人們的行動。有那么一位老警察還盤問高爾基看過哪些書，并警告他不要看。但對于青年的高爾基來說，那些所謂的卻正是他的真正所求因為只有它們能真正讓人民清醒，讓人民明智，讓人民有打倒推翻沙俄的信心。
若真有心讀書，書是絕對可以看到的。高爾基的一位朋友就介紹他認識了一個開雜貨鋪的人，名字叫捷林柯夫。看到他那滿密室的藏書，大多都是手抄的珍本和，高爾基說不出的高興。也因為經常在這里看書，他結識了不少形形色色的人物，讓他了解了革命的重要，和自己現(xiàn)在應該做的事情。
如今書對每個人來說都變得更加的重要。國家與國家之間的征戰(zhàn)，也打的是“科技”戰(zhàn)，而不是以前的人力戰(zhàn)。書是人類進步的階梯這句話永遠都會是真理！高爾基的生平教會我如何從容鎮(zhèn)靜地去面對人生的危機與挑戰(zhàn)；我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的晴空，清新、明凈，一片蔚藍！
大學生讀書心得 篇4
如果要用兩個字概括《呼嘯山莊》這本書，那只能是“奇書”。這樣一部如今被公認為英國文學史上的天才之作，被盛贊為“人間情愛最宏偉的史詩”的作品，卻在出版后被斥責為“一部恐怖的、令人作嘔的小說”，直到半個世紀后，人們才逐漸認識到這部作品的內涵�？墒撬淖髡�，艾米莉·勃朗特卻早在出版一年后就離開了人世。
繼承了凱爾特人血統(tǒng)的艾米莉，長年居住在偏僻的山村，養(yǎng)成了外表沉郁、內心剛強的性格。她的反叛精神和悲觀意識，從這本書的男女主人公——希斯克里夫和凱瑟琳——身上可見一斑。在那個城市禮貌大行其道的時代，人類最真實的感情都被包裹上一層風度的外衣，可是希斯克里夫確是個另類。希斯克里夫狂放不羈，愛起來不顧一切，恨起來不計后果。他曾說：“兩個詞就能夠概括我的未來了：死亡和地獄。失去了她，活著也在地獄里�！甭犝f了凱瑟琳的婚訊后，他憤怒的在雷雨之夜出走；凱瑟琳死后，他半夜去挖開她的.墳墓，只為了見她一面；他買通了教堂執(zhí)事，在他死后把棺材一側撬開，和凱瑟琳的墳墓相通。就是這樣深深的愛才產生了深深的恨。希斯克里夫對自我的兒子冷酷無情，設計欺騙凱瑟琳的女兒，最終把呼嘯山莊和畫眉田莊都收入自我的囊中�？墒钱斔膹统鹩媱澮灰粚崿F(xiàn)后，勝利的喜悅卻未降臨。他在茫茫的荒原上四處走著，盼望凱瑟琳能夠魂兮歸來見他一面，最終不吃不喝孤苦的死去。
希斯克里夫的愛，原始而狂熱，如暴風驟雨般濃烈。他的生命仿佛僅有兩個部分：愛和恨。他曾至死不渝的追求真愛，也曾殘忍冷酷的報復親人。這樣一個人物，充滿了希臘史詩般的杯具色彩，讀來令人不由得感到一種悲壯和蒼涼。
反觀凱瑟琳，她毫無疑問是深愛希斯克里夫的，可她也愛埃德加，一個活在禮貌世界的翩翩君子。她說希斯克里夫“比我自我更像我自我”，“在這個世界上，我最大的悲苦就是希斯克里夫的悲苦。我活著的最大目的，就是他�！北M管這樣，她卻在到畫眉田莊的五個星期后，由一個山村的野丫頭迅速的被同化成一個文靜的淑女，并且愛上了年輕英俊的田莊繼承人埃德加。她雖然也為希斯克利夫的出走痛哭不已，但此時城市禮貌的光輝顯然更吸引她。最終，她在病中深切的思念呼嘯山莊，在臨死前不顧一切的投入了希斯克利夫的懷抱。艾米莉經過這樣一個悲涼的故事，表達了對維多利亞時代金錢至上思想的譴責。
希斯克利夫和凱瑟琳之間的感情，是原始的，也是自私的。這仿佛與我們傳統(tǒng)想法中無私付出的感情不符。按照一貫的想法，希斯克利夫看到凱瑟琳嫁給一個有身份有地位的人，應當微笑著祝她幸福，可他卻完全相反，采取了一系列殘酷的復仇。這樣的命運安排，正是艾米莉渴望愛、卻又得不到愛的人生折射。她一生不善交際，又厭惡社會的丑惡，始終活在孤苦和絕望之中。但她同時也沒有放棄過抗爭，她為男主人公取名為“希斯克利夫”，意思就是長滿石楠的峭壁。石楠是一種在荒原上頑強生長的植物，那和惡劣環(huán)境抗爭的精神，令艾米莉由衷的喜愛。正是在悲苦抗爭、抗爭不得的復雜心境下，艾米莉寫出了《呼嘯山莊》這本奇書。
即使此刻來看，這本書流露的陰郁和悲涼，仍然令人心驚。艾米莉沉郁的性格，給文學帶來一個經典，卻給自我?guī)砉驴嗟囊簧�。在我看來，如果能夠選擇，艾米莉肯定愿意擁有歡樂的生活，而不是文學的成就。或許這就是所謂的性格杯具，假若她能和她的姐姐那樣樂觀，也許她就不會英年早逝了。有一句詩這樣寫道：“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明�！敝豢上�，艾米莉擁有了一雙心靈的黑色眼睛，卻沒有為她自我尋找到人生的光明。
大學生讀書心得 篇5
我們的童年生活是豐富而又多彩；我們的童年生活是幸福而又充滿自由；我們的童年生活是有父母的呵護、老師的關懷、同學的友愛而組成的，因此我們的童年生活是令人難忘的。
可不是每個人的童年生活都像我們一樣絢麗多彩的。前蘇聯(lián)著名作家高爾基就沒有我們這么幸運。他三歲喪父和母親過著寄人籬下的生活，在別人的冷嘲熱諷下他沒有放棄，沒有抱怨，更沒有悲傷，而是懷著一顆積極進取的心在奮勇前進。不堪入口的食物，他也高高興興的吃下去；穿著破爛的衣服，他仍然高高興興地去上學。他以優(yōu)異的成績讀完了三年級，就永遠地離開了學校課堂。十歲時高爾基的母親也去世了，他變成了一個孤兒，可是他并沒有自暴自棄，繼續(xù)努力著，奮斗著；他也沒有逃避這種生活；而是來到“人間”去自謀生計。好像命運特別喜歡捉弄他，在生活的路上他遇到了許多坎坷、挫折和無奈，而他卻能在那種環(huán)境中，利用自己的努力一步步地走向成功。原來想上大學的他沒有如愿，卻在“社會大學”里學到了許多著名大學所學不到的知識。開拓了視野，提高了覺悟，終于成長為一個革命知識分子。
在生活中，多數的人面對歧路會選擇望而止步，高爾基卻告訴我們，你只有勇往直前才會得到成功的喜悅。是啊，司馬遷就是憑著在逆境中搏一搏的精神才寫下了《史記》而被譽為“史家之絕唱，無韻之離騷！”從小遭人嘲諷、斥責的愛因斯坦就是能在逆境中堅持，所以長大后才被譽為科學界的天才。
人生不可能一帆風順，既有平原又有險灘。在學習中也沒有常勝將軍，但是我們只要有足夠的拼勁，在逆境中能坦然面對困難，成功之路近在咫尺！
克西姆。高爾基的《童年》舉世聞名。在一個很平凡的星期天下午，我翻開了它。情緒也隨著書上一行行黑色的宋體字忽起忽落……
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動著我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產的小染坊主外祖父家，卻經常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護著他。在外祖父家，他認識了很多“安安靜靜”的親戚，其中包括兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個都叫薩拉的表哥。樸實、深愛著阿廖沙的“小茨岡”（伊凡）每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會被抽得紅腫。但強壯的他，后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時給活活的壓死了……
阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的'：貪婪、殘忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角；為爭奪財產常常為一些小事爭吵、斗毆……但在這個黑暗的家庭里，有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認識很多其他的人：搬進新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的；是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為我們從沒有經歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。
天哪，如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒里，被甜水泡著，被金燦燦的錢堆著……我們是多么幸福呀！我們從來不用考慮衣食住行，這讓大人么操心就足夠了，還輪不到我們呢。
但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因為，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。我們多天真埃的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過《童年》之后，我們應該悔過自己曾經的奢侈，我們應該不再浪費，我們應該學會珍惜。
那么，就從現(xiàn)在開始吧。我們不再奢侈，不再浪費；我們開始為長輩著想，體諒他們；我們更應該開始滿足自己的幸福生活。為了以后，為了將來，為了我們到“人間”的那一天。
大學生讀書心得 篇6
一本充滿平靜的書，一本凝結智慧的書，一本拷問心靈的書，這就是兩千年前的古羅馬帝王馬克·奧勒留從靈魂深處流淌出來的文字——《沉思錄》�！啊冻了间洝酚幸环N不可思議的魅力，它甜美，憂郁而高貴。這部黃金之書以莊嚴不屈的精神負起做人的重荷，直接幫忙人們去過更加完美的生活�！泵绹馁M迪曼如是評價。的確如此，在時隔兩千年的今日，我們仍能跨越時空，看到作者低頭沉思，與作者內心對話。
用靈魂去思考
此刻，快節(jié)奏的生活工作讓人漸漸忽略思考的重要性，在忙碌的生活中，往往疲于應付，沒有時間安靜下來細細思考。作為古羅馬的帝王，奧勒留在他執(zhí)政的近20年間，遭遇水災、地震、瘟疫、饑荒、蠻族入侵、軍事反叛等天災人禍不斷，公共職責的沉重負擔和個人際遇的沉痛經歷使他陷入了極大的悲觀中，而使他能忍受下來的是思考，他以“哲學的沉思”來避開人世的紛擾，追求內心的安寧。他就像一個異常嚴峻而又平和的人站在鏡子面前，時常自省，對鏡子中的自我作出告誡與提醒。
所以，貫穿在書中最為明顯的是一種隱忍的.恬淡，和對人的命運的深刻洞察。有人說，這是一個浮躁的社會，人們漸漸疏遠，信仰漸漸缺失，一切都流于世俗。我認為，一味的否定是逃避，而思考將是一劑良藥。這種思考不是無用和瑣屑的思想，而是一種深層的思考，是對自我心靈的拷問，是與自我靈魂的對話。如同長途跋涉需要小憩，我們在行進的過程，身體的勞累能夠經過睡眠緩解，然而心靈的勞累更不能忽略，也需要思考作為驛站。哪怕幾分鐘的沉思，也能讓源自靈魂的潺潺溪水洗滌浮世塵埃。
用靈魂去生活
奧勒留認為，事物不能拂亂靈魂，“外部事物使你煩躁不安，那么請你注意，使你心境煩亂的并非事物，而是你對事物的看法，而只要你愿意，你是很能夠將它打發(fā)掉的”。在生活中，我們容易被外界影響，讓我們躁亂不安。很多外界的事物，似乎都“來者不善”。
我認為，“不善”的并非事物，而是內心無法抑制的“不善”。人經過雙眼看世界，可是有個死角就是自我，看清自我，與自我對話不是眼睛能夠做到，唯有用心靈。當繁瑣的事物壓來，你是否消極低落？當生活的不公襲來，你是否怨天尤人？奧勒留會告訴你，當你低落，當你埋怨，你只是在逃避生活。古往今來，有很多人所謂“看破紅塵”，便要退隱，尋找山林，尋找海濱。他們放棄了作為一個“社會人”應肩負的職責。奧勒留教給我們，怎樣用恬靜、自然、完美的態(tài)度去對待一切。其實要相信，我們的心就是一個寧靜去處，我們能夠挖掘靈魂的力量，既獲得平靜，又擔負職責，并且讓這種平靜更好地為擔負職責而服務。所謂“大隱隱于市”，當俗世的煩囂和肩負的重任都不能讓我們煩惱退縮，我們便懂得了用靈魂去適應生活，改善生活，我們便懂得善用靈魂的力量，去加重生活的分量。
用靈魂去創(chuàng)造
奧勒留在后期很少待在羅馬，大多是在帝國的邊疆或外省的軍營里度過�！冻了间洝反蟛糠志褪窃谶@種鞍馬勞頓中寫成的。正如我們明白的，奧勒留并不像一般的隱者那樣逃避自我的職責和義務，他從不怠慢社會歷史賦予一個羅馬皇帝的使命。“……去履行一個人所負有的職責，難道我會不樂意履行我之被塑造，我之被生于此世間而應當負有的職責嗎？”奧勒留對于使命，對于職責，是進取的。在靈魂與外界使命、職責之間，他找到了一個平衡點，他要用寧靜之心、關懷之心創(chuàng)造出一個有愛的帝國。
當我們懂得如何用靈魂去思考，如何用靈魂去生活，我們要勇于承擔職責，學會如何用靈魂去創(chuàng)造，為這個世界創(chuàng)造價值，為人類創(chuàng)造未來。要從周圍人們身上汲取優(yōu)良品質，熱忱地從其他人身上學習他們最優(yōu)秀的品質，化為自身成長的精神鈣質；要時刻不忘自我作為社會一份子的本分，致力于整個社會的利益，熱愛自我的使命，并為之努力；要抱有創(chuàng)造的心態(tài)，不斷審視自我，完善人格，加強職責，讓生命脫離庸碌無為。
大學生讀書心得 篇7
常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們應該如何讀書？自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。
高爾基說得好：書是人類進步的階梯。自人類文明史伊始，浩如煙海的書籍記載了人類艱苦求索、認識自然、保護自然、揭示自然界奧秘和人類社會發(fā)展規(guī)律的絕大多數智慧。
為了使讀書達到更好的效果，我除了善于動腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領神會之外，還寫讀書筆記和讀后感。當然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說："好記性不如爛筆頭"，把思考的結果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結果，便于日后比較、綜合、分析。
歌德說過，誰落后于時代，就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。
對于我們學習新的知識來面對新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。
一，讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題，從而少犯錯誤，少走彎路。
牛頓說過他能取得如此巨大的成就，是因為站在巨人的肩上看得更遠，科學巨人的虛懷若谷自然值得我們學習，我們還可以從中學到更有價值的東西。書籍對于整個人類的關系，好比記憶對于個人的關系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識和經驗。只有認真的學習前人的經驗和理論，才能在一個更高的高度上來看問題，不再犯同樣的錯誤，并有一個較高的起點。書本是前人智慧的結晶，是他們的研究成果和經驗的體現(xiàn)，通過對他們的學習，發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西。在前人經驗的基礎上來不斷的完善自己，大大的促進了個人的成長。在很大程度上可以這樣說，人類社會的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來實現(xiàn)的。試想，如果每個人都是從頭開始，那么，無論多么偉大的人，做出多么大的貢獻，人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
二，讀書開闊人的視野
書本中的知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實踐都證明了各種信息的相關性，如果只知道一個領域的信息，必然會有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識，才能使未來的不確定風險降至最低。就像做股票的人都應了解當今的政治經濟形勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學的學者們都要有一定的化學和其他基礎，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎者在復旦做講演時就曾說過，現(xiàn)代科學已沒有明顯的界限，你必須對相關的科學都有所了解才行。在這方面，偉大的導師恩格斯就是一位廣泛學習的典范，他雖然只上過中學，但由于他發(fā)奮讀書，十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章，在參加工作實踐后，他也沒有間斷過學習和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識，對恩格斯指導國際共產主義運動和準確的傳播科學共產主義理論有很大的幫助。從它的.經歷中，我們可以體會到知識的力量，更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。
三，讀書有助于我們樹立正確的人生觀
人生來無善亦無惡，關鍵是正確的引導。在人的成長過程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個好的導師，它能教你如何做人，做一個于己于社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆；書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們入神忘情，靈魂升華。
讀書其實是在讀人生。許許多多的人生。書中總是匯集了一些獨特的魂靈。善于讀書，其實是借助讀書深深地翻閱自己。書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍，就好象沒有陽光；智慧里沒有書籍，就像鳥兒沒有翅膀。
大學生讀書心得 篇8
悲慘世界是19世紀法國作家維克多雨果的一部長篇小說，故事講述了酷刑犯冉阿讓跌宕起伏的一生。
主人公冉阿讓是一名誠實的工人，他幫忙姐姐撫養(yǎng)7個可憐的孩子，有一年的冬天，冉阿讓找不到工作，為了不讓姐姐的孩子挨餓，他偷了一塊面包，卻所以被判五年的有期徒刑，服刑期間因受不了牢獄里面的生活，他逃跑四次無果反而使得刑期從五年被加至十九年。
假釋出獄之后的一個晚上，冉阿讓來到了米利埃主教家門前，仁慈的主教和他一齊進餐并收留他過夜，在那個夜里，冉阿讓卻偷了主教家里的銀器，被主教發(fā)現(xiàn)之后還將其打傷，冉阿讓攜帶銀器在逃跑的途中被巡邏的警察發(fā)現(xiàn)并且逮捕至主教門前，在這個關鍵時刻，主教米利埃卻和警察說冉阿讓身上的銀器是他饋贈給他的，并且當著警察的面，他將自我家里的銀燭臺也一并取出贈送給了冉阿讓，就這樣冉阿讓被釋放了，主教的善良寬厚與仁慈給了冉阿讓新生的勇氣，那一個晚上，冉阿讓的靈魂因為一袋銀器得到了救贖。
從那以后，冉阿讓更名換姓為馬德蘭，并開始了新的生活。經過十年兢兢業(yè)業(yè)的努力冉阿讓成功地蛻變?yōu)橐幻晒Φ纳倘�，他開辦了工廠，并樂善好施，興辦福利，救助孤寡等等義舉得到了市民們的愛戴與尊敬，還當上了市長。
也是在興辦工廠期間，他認識了一位名叫芳汀的女工，這位女工貌美，卻因年輕時候的無知與天真，真心地錯愛上了一位大學生并失身懷孕還產下一女柯賽特，這位大學生薄情寡義，不久便離開了芳汀，芳汀為了養(yǎng)活女兒，將其寄養(yǎng)在一戶貪婪的人家：泰納迪埃的家里，芳汀自我外出打工并每月寄生活費給女兒。
在馬德蘭的工廠工作的芳汀卻因美貌遭人嫉妒而被舉報她養(yǎng)有一私生女，馬德蘭知曉此事之后因尊重當地風俗給了女工芳汀50法郎并讓她離開，從此芳汀開始了她悲慘的生活，芳汀被解雇之后再也無人雇傭她，失去經濟來源的芳汀變賣頭發(fā)和牙齒，最終窮途末路之下淪為了娼妓，保受社會歧視的芳汀去街上攬客，卻遭到惡少無情的戲弄，將雪團硬生生塞進芳汀內衣里，芳汀奮起反抗，卻遭到了冷面警官沙威的逮捕，馬德蘭得知此事后出面干涉卻被警官認出他就是當年偷東西的罪犯冉阿讓，罪人永遠是罪人這種觀念在沙威腦子里根深蒂固，他寫信告發(fā)，卻沒得到理睬。馬德蘭將芳汀救出之后明白她的真實遭遇，感到十分的內疚與自責，并起心要照顧好芳汀母女，在芳汀病入膏肓之后又一燒心事件接踵而來。
當地一個叫尚馬蒂厄的老頭被當成冉·阿讓正在理解審判，冉阿讓再次陷入糾結之后，如果他去自首，則又將陷入牢獄之災，無法繼續(xù)照顧芳汀母女，而如果任之由之，那個無辜的老頭將代他受牢獄之災，身為市長的馬德蘭良知在左，最終還是走上了法庭，勇敢的站出來并承認自我就是當年那個冉阿讓，從此便又走上了被通緝的`道路。讀到那里，忍不住掩面沉思。
應對沙威警官的窮追不舍，冉阿讓在救出柯賽特之后帶著這個小女孩在修道院里度過了一段相對平靜的日子，并將其撫養(yǎng)成人，不久后法國大革命爆發(fā)，而與柯賽特相戀的馬里尤斯卻要去巴黎參加起義，冉阿讓為了成全二人，親赴戰(zhàn)場尋找馬里尤斯，卻恰好碰見起義軍將要處決被俘的沙威。冉阿讓最終以德報怨，放走了沙威。而沙威也受到了感化，相信犯過錯的人真的會幡然醒悟，重新做人，最終革命失敗，冉阿讓冒險救出受傷的馬里尤斯，在成全他與珂賽特的婚事后離世。
故事講到那里便結束了，讀這個故事始終讓我的心揪著，再讓我如釋重負，在這本書里，在某一個主角里，你總能看見自我的影子，主人公冉阿讓見識了金錢的丑陋，人性的貪婪與冷酷，但他始終堅持用當年主教的善良去溫暖身邊的所有人，每一個時代都有它的局限性與悲慘性，但冉阿讓讓我在他的世界里看見了溫暖，細膩與真實，他始終堅持著努力著去以德報怨，用自我的力量溫暖這個世界。
人情反復，世路崎嶇，但我選擇相信，人性本善。期望我們每個人都有本事，繼續(xù)以秋衣扎進秋褲里，秋褲扎進襪子里那般的溫暖人心。
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