《生活的藝術(shù)》讀書心得
《生活的藝術(shù)》讀書心得篇一
細(xì)味林語堂先生的《生活的藝術(shù)》,我的思緒也仿佛隨之飄進(jìn)了他筆下那個(gè)高雅世界之中。
在《生活的藝術(shù)》中,林語堂談了莊子的淡泊,贊了陶淵明的閑適,誦了《歸去來辭》,講了《圣經(jīng)》的故事,以及中國人如何品茗,如何行酒令,如何觀山,如何玩水,如何看云,如何鑒石,如何養(yǎng)花、蓄鳥、賞雪、聽雨、吟風(fēng)、弄月林語堂將中國人曠懷達(dá)觀,陶情遣興的生活方式,和浪漫高雅的東方情調(diào)皆訴諸筆下,向西方人娓娓道出了一個(gè)可供仿效的完美生活的范本,快意人生的典型,展現(xiàn)出詩樣人生、才情人生、幽默人生、智慧人生的別樣風(fēng)情。
《生活的藝術(shù)》本身就是一本生活觀后感,里面的情調(diào)很高雅,這是一種中國人獨(dú)特的高雅。
書中不遺余力地向美國人民兜售隱忍閑適的中國式生活藝術(shù),林語堂在書中揭露了他所認(rèn)為的美國人三大惡習(xí):講究效率,講究準(zhǔn)時(shí)和希望事業(yè)成功。
雖然這些惡習(xí)是現(xiàn)代人幾乎都有并且得到某部分人的極力推崇,但他卻別樹一格地認(rèn)為 一個(gè)人以為不要緊了,就什么都不要緊了這個(gè)是中國人特有的美妙概念。
美國人求全的欲望近乎淫,而中國人則認(rèn)為差不多就可以了。
于是,林語堂想借由自己對生活的獨(dú)特見解,告訴這些生活節(jié)奏緊湊的美國人大洋彼岸中國人的好。
他在書中娓娓地道閑適的好處,諄諄地誘美國人去享受生活。
書中的章節(jié)都是這樣的題目:誰最會(huì)享受生活、生命的享受、悠閑的重要、家庭之樂、生活的享受、享受大自然、文化的享受,他是非常認(rèn)真地要為美國人的機(jī)械生活上點(diǎn)潤滑油。
林語堂在自序中說:本書是一種私人的供狀,供認(rèn)我自己的思想和生活所得的經(jīng)驗(yàn)。
我不想發(fā)表客觀意見,也不想創(chuàng)立不朽真理。
我實(shí)在瞧不起自許的客觀哲學(xué),我只想表現(xiàn)我個(gè)人的觀點(diǎn)。
又說:一切取舍都是根據(jù)我個(gè)人的見解。
是的,無論是思想觀點(diǎn),還是情感情趣,或是表述方式,都有非常鮮明的林語堂風(fēng)格。
書中,林語堂一字一語寫出了現(xiàn)實(shí)生活的細(xì)節(jié),借由他這些最貼近生活而又獨(dú)特的想法使外國人對中國人生活更為熟知,也一定程度上影響他們的生活態(tài)度。
總而言之,其思想就是無論何時(shí),只要活著一天,就要快樂一天,決不辜負(fù)自己的任何時(shí)間,即使生病或老去,也要體驗(yàn)痛的快樂,直至我們洞悉了人生,以恬淡的心態(tài),快樂的死去,總算自己沒有白活,完美的結(jié)束生的旅程。
的確,只要我們認(rèn)真和執(zhí)著,充實(shí)每一天,我們可以永遠(yuǎn)快樂。
當(dāng)我們投入工作的時(shí)候,我們會(huì)感到創(chuàng)造的魅力,從而快樂;當(dāng)我們悠閑的時(shí)候,可以靜悟生命,從而快樂;當(dāng)我們歷經(jīng)苦難的時(shí)候,我們可以從中汲取一種奮斗的激情,從而快樂
可見,快樂無所不在,關(guān)鍵在于我們認(rèn)真的去體會(huì),認(rèn)真的去感悟,認(rèn)真的去憚。
明人金圣嘆之三十二不亦快哉,在吾人看來,也無非是一些雞毛蒜皮之事,而其卻將其以為是一生中最快樂的事,并記錄下來,聊以自 慰,而另一個(gè)撼人心神的是殘疾人海倫的《假如我能眼亮三天》,種種常人所經(jīng)歷的平凡,在她的眼中是多么的遙不可及,可見快樂對不同的人來說,是不同的,而且每人感受到的深淺亦有所不同,也只有調(diào)整自己心態(tài),坦然從容,微笑才會(huì)永遠(yuǎn)的浮現(xiàn)于我們的臉龐。
《生活的藝術(shù)》給我傳授了快樂的秘訣,有助于改變自己的觀念,從另一方面觀照快樂,從而走出關(guān)于快樂的誤區(qū),以樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)斗,去迎接生活的洗禮。
雖然比較明顯《生活的藝術(shù)》是林語堂為外國人寫的一本書,但隨著中國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,其實(shí)現(xiàn)代中國人的生活也開始趨向于林語堂當(dāng)初筆下的那些外國人。
人們每天置身于煩囂社會(huì)中,麻木地干著用于維持生活的工作,真正的生活的意義,也許人們早已忘卻。
或許,我們都該在某個(gè)陽光明媚的午后,一邊呷著甘醇的奶茶,一邊細(xì)味一下林語堂的《生活的藝術(shù)》,重新,好好的,邂逅一下生活。
《生活的藝術(shù)》讀書心得篇二
林語堂這本《生活的藝術(shù)》看得很費(fèi)勁,對我來說理論性太強(qiáng)、太枯燥,甚至有許多地方看不懂,以至于看十分鐘睡半個(gè)鐘頭接著又看十分鐘又睡半個(gè)鐘頭,以至于球球說你是為了催眠才看的嗎。
呵呵。
雖然林語堂很強(qiáng)調(diào)讀書的樂趣,這本書里面就有專門一篇讀書的藝術(shù),孔子也說知之者不如好之者,好之者不如樂之者,似乎我應(yīng)該去選擇讓自己讀得愉快、輕松的書?但我還是堅(jiān)持看完了。
我想的是,像跳高,永遠(yuǎn)照著比自己能力高那么一點(diǎn)的位置去練才能提高,讀書也是,只有看一些高于自己的東西才能有所受益,也許今天能領(lǐng)會(huì)的是其中一成,過一段時(shí)間再來看,也許就能領(lǐng)會(huì)二成了。
有價(jià)值的有思想的文字值得一生讀上許多遍。
哪怕讀的過程艱澀一些也值得。
就現(xiàn)在,寫這些文字的時(shí)候忽然想到,也許孔子和林語堂不是我前面理解的那個(gè)意思,這時(shí)應(yīng)該理解為以艱澀的閱讀為樂。
懷著強(qiáng)大的求知欲、探索欲努力理解文章,反復(fù)琢磨那些不懂的地方,在偶有同感的地方拍手稱快,并為其深刻透徹而折服,等等這些過程,以此為樂。
閱讀的樂趣有很多種,比如讀林海音、胡蘭成,如風(fēng)鈴的清脆悅耳;讀張愛玲,如濃墨重彩的油畫;讀魯迅,有對一切丑惡的犀利;讀孔子,有博大精深;讀偵探讀懸疑,有刺激;這種種樂趣,并不能以我前面理解的輕松愉快為限,畢竟,我的閱讀,不是消遣。
林語堂這個(gè)人,原本是不喜歡的,大學(xué)的時(shí)候在球球那里拿了《京華煙云》勉強(qiáng)翻了十幾頁,怎么也沒看出其中的好來,覺得實(shí)在太像《紅樓夢》,看不下去。
當(dāng)然就現(xiàn)在,看完《生活的藝術(shù)》也沒有對他喜歡到哪里去,只是多了一點(diǎn)了解。
我覺得他是張揚(yáng)的、不羈的`、灑脫的、個(gè)人的(相對魯迅的社會(huì)性而言)、受道家思想嚴(yán)重影響的、極其有靈氣的、才華四溢的一個(gè)人。
這本書里有許多觀點(diǎn)角度非常脫俗,不受傳統(tǒng)思想所囿,這是我很喜歡的,多少我也有點(diǎn)這樣哈,這一點(diǎn)很難得,長期浸婬在某種思想氛圍里,甚至是幾代人的積累,能夠自發(fā)跳出這個(gè)圈子、擺脫你甚至沒有覺察到其存在的思想上的束縛是非常不容易的。
說到這書,不能不提的還有他做學(xué)問的輕松,書中許多地方輕松幽默,可見這是一個(gè)不刻板的人。
也不多見哦。
既然有這么多欣賞之處,但還是說不上喜歡其人,是因?yàn)槲蚁矚g魯迅先生。
網(wǎng)上看見一段話發(fā)現(xiàn)二三十年代好作家的一個(gè)方法是,找中學(xué)課本上魯迅的文章,在正文里被魯迅罵過的文人,如果注釋里還加了他生平簡介,這個(gè)人很有可能是一個(gè)好作家,比如林語堂,這話不知誰寫的,非常有意思。
如果說林語堂的眼睛是看著自己的內(nèi)心世界的,那魯迅的眼睛則是放眼社會(huì)的,所以我說林語堂是個(gè)人的、魯迅是社會(huì)的。
當(dāng)然,這是各人的活法,無可厚非,比如我,也是盯著自己內(nèi)心的、不問世事的,pp的心思則在外界,更注重與外界的交流、外界的反應(yīng)。
但要說敬重,一輩子的敬重,還是魯迅先生,永遠(yuǎn)是魯迅先生。
比之什么著名播音員、什么著名小品演員的去世引起滿城嘩然,只有魯迅先生的逝世,使人事隔百年想起來仍將潸然淚下。
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