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      2. 大學(xué)生侗戲社會實踐心得報告

        時間:2021-06-11 13:29:04 心得體會 我要投稿

        大學(xué)生侗戲社會實踐心得報告

          侗戲弘揚及交流——20XX年新春侗戲曲“為也”歸滾寨晚會

        大學(xué)生侗戲社會實踐心得報告

          為狠抓侗族非物質(zhì)文化遺產(chǎn),傳承侗族文化,進(jìn)一步弘揚侗族民族精神,強化民族意識、群族記憶和民族文化關(guān)懷意識;為侗族地區(qū)最后一片文化凈土和唐朝侗寨的原生態(tài)文化得以保存和發(fā)揚;為做好新世紀(jì)農(nóng)村工作,沖破農(nóng)村陳舊落后觀念,抵御社會不良風(fēng)氣,活躍鄉(xiāng)村文化活動,發(fā)展唐朝侗寨

          唐朝侗寨是一個地處湘黔桂三省交界侗鄉(xiāng)腹地之偏遠(yuǎn)高寒山區(qū)中的古侗寨,自古是侗鄉(xiāng)一個重要關(guān)道,有“唐朝古道”之說,居住著1300多戶侗族、苗族人家近5000人,為侗鄉(xiāng)人口密度最大的村寨之一。唐朝侗寨自古以來民族和諧,文化繁榮,侗族歌舞源遠(yuǎn)流長,戲曲文化燦爛,并盛產(chǎn)文藝能人,歷史上曾揚名百里侗鄉(xiāng),被史書記載“千戶唐朝”,民間流傳“千戶唐朝”之說。

          唐朝侗族民歌中,有侗族大歌、侗族長歌(又稱侗族河邊情歌)、侗族山歌、侗族琵琶歌、耶歌、侗族笛子歌、禮俗歌、勞動歌、兒歌等等,另有蘆笙踩堂、蘆笙曲、侗族戲曲,可謂品種齊全,琳瑯滿目,涵蓋侗族文化之精華于一體。

          200X年新春侗族戲曲“為也”歸滾

          在組織老屆戲班演員往歸滾寨“為也”過程中,筆者觀察到幾個現(xiàn)象:

          1、聞聽大寨要到歸滾寨“為也”唱戲,歸滾寨、知了寨、良拜寨許多文藝愛好人士紛紛自發(fā)組織侗戲“為也”、蘆笙“為也”、舉辦蘆笙比賽、舉行斗牛活動,豐富鄉(xiāng)村文化生活,活躍民族村寨文化;

          2、許多人聞聽要唱戲鬧元宵,十分興奮,十分支持組織者和老演員演出,并為組織者提供所需的幫助;

          3、老演員中多數(shù)熱心不減,興趣頗濃,自主克服種種困難、陳舊觀念束縛,前來商議、排練、預(yù)演,積極配合組織者工作;

          4、通過與老演員交流調(diào)查,了解到演員們不僅在侗戲方面表現(xiàn)優(yōu)秀,而且在樂器演奏、侗歌演唱等方面有所造詣。每個演員都是才華橫溢。

          6、歸滾寨民看戲十分專注,人們在看戲中再次體驗了昔日侗族戲曲文化的魅力。同時,這也表明了侗族人民當(dāng)年的侗戲情結(jié)并未有一絲減少。這對我們今后繼續(xù)發(fā)揚、發(fā)展侗戲文化,還有“為也”文化的繼續(xù)非常有利。

          通過本次社會實踐,我從收獲、效果兩方面來歸納總結(jié),并談?wù)勑牡茫?/p>

          從收獲來看:

          1、成功舉辦一個民族村寨的新春文化交流晚會,活躍了村寨文化,為家鄉(xiāng)送上了一個美好的節(jié)日禮物,成為家鄉(xiāng)人民最真的一份子和親切的朋友,得到了家鄉(xiāng)父老的喜愛和孩子們的擁戴;

          2、侗戲的恢復(fù)讓我從中也學(xué)會了一些傳統(tǒng)民歌戲曲,同時也自學(xué)了侗戲的二胡曲,這些都讓我更好地理解侗戲文化的精髓和精神的內(nèi)核,讓我更加生動地感受自己民族的脈搏跳動,感受民間文化的魅力,感受田間地頭文化的生動和如此的貼切人生;

          3、在看戲過程中,我更深刻地理解了侗族人民的民族審美心理特點和理想追求。同時更加懂得了怎么樣才能創(chuàng)造出適合侗族審美心理的文藝作品;

          4、在本次社會實踐中,我搜集到了不少珍貴的第一手資料,為將來事業(yè)發(fā)展做了相關(guān)準(zhǔn)備。

          5、在整個社會實踐中,我更加真實地反觀了自己民族的處境,更加明白了我對于我的民族該做哪些努力,我的民族的未來出路有了更多的認(rèn)識。

          從效果上來看:

          1、最為主要和最為明顯的是——文化的復(fù)蘇。侗戲的.恢復(fù)是重要的。要保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),首先要有文化的存在和運轉(zhuǎn)。讓侗戲恢復(fù)起來就是最關(guān)鍵的一步。接下來的工作主要是對侗戲的發(fā)揚和發(fā)展。

          2、在文化復(fù)蘇的基礎(chǔ)上,民族主體對自我民族心理與文化的認(rèn)同得到強化,文化的自覺將得到更進(jìn)一步的加強,即更為主動。

          3、在文化復(fù)蘇的基礎(chǔ)上,民眾對文藝的關(guān)注得到強化,這對抵御現(xiàn)代不良風(fēng)氣起到了一定的作用。人們可以在自己生活空間中讓文藝占有一定位置。

          4、當(dāng)然,此次實踐也有一些不足,比如唐朝經(jīng)濟(jì)的限制帶來晚會設(shè)備的不足,當(dāng)?shù)匾恍╆惻f保守的落后觀念仍然存在于人們腦中,影響人們的行動,從而帶來文化復(fù)蘇的可能性減小,給唐朝文化復(fù)興帶來困難。

          總之,此次社會實踐非常有意義。本著對自己民族的熱愛和對文藝的熱愛,就自己專業(yè)所需,我發(fā)揮了自己優(yōu)勢,即是鍛煉自己,也是造福民族、家鄉(xiāng)。我將繼續(xù)努力,不斷成長為祖國、民族需要的人。

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