思想道德教育心得體會范文（精選10篇）
當(dāng)我們對人生或者事物有了新的思考時，可用寫心得體會的方式將其記錄下來，如此可以一直更新迭代自己的想法。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧，以下是小編精心整理的思想道德教育心得體會，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
思想道德教育心得體會 篇1
現(xiàn)代社會當(dāng)中，未成年人思想道德教育作為一個凸顯的問題已經(jīng)不是某個國家特有的，而是全世界所共同面臨的問題。目前，世界各國都十分關(guān)注未成年人的思想道德教育問題，都在為促進(jìn)未成年人健康、向上的思想道德做出努力。
一、世界各國對未成年人思想道德教育的現(xiàn)狀。
1、美國人吃驚地發(fā)現(xiàn)其未成年人的思想道德狀況與物質(zhì)生活水平的提高正在成反比例發(fā)展，美國人對加強(qiáng)未成年人的思想道德教育的呼聲越來越高。
2、在英國的教育發(fā)展歷史中，宗教教育是不可或缺的一個重要組成部分，它對英國青少年的道德培養(yǎng)起到了至關(guān)重要的作用，同時，隨著社會情況的日益復(fù)雜與多元化，社會對青少年思想道德水平的要求日益增強(qiáng)，光靠宗教的力量對其進(jìn)行道德教育已經(jīng)顯得力不從心了。目前，英國青少年的犯罪率正逐漸增多。因此，英國政府?dāng)M向倫敦 100 多所學(xué)校派全日制駐校警察，其任務(wù)主要是負(fù)責(zé)學(xué)校治安，同時在學(xué)生中開展反毒品和公民道德教育�？梢姡乃枷氲赖陆逃裁媾R著重大的危機(jī)。
3、青少年的道德水平和公民意識急劇下降。這已經(jīng)引起了法國民眾和政府的重視，提高公民道德教育水平，改革現(xiàn)有的公民道德教育，培養(yǎng)青少年的愛國主義精神的呼聲越來越大。
4、新加坡實(shí)施的是道德教育與公民教育一體化的思想道德教育模式。新加坡思想道德教育的主要目標(biāo)是培養(yǎng)高素質(zhì)的社會公民。
二、國外未成年人思想道德教育及其對我國的啟示及我的建議
�。ㄒ唬┘訌�(qiáng)對儒家倫理道德的繼承和發(fā)揚(yáng)我國是儒家思想的發(fā)源地，儒家思想經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展，在我國代代相傳，是我國最重要的文化遺產(chǎn)和思想寶庫。進(jìn)行未成年人思想道德教育，不能把儒家的倫理道德觀念拋之于腦后。雖然儒家思想殘留著很多封建思想，但是儒家思想中那些具有時代價值的內(nèi)容仍然值得我們繼承和發(fā)揚(yáng)，注重把儒家的倫理道德觀念與當(dāng)代的時代精神和我國的具體國情相結(jié)合，從而形成具有時代精神的儒家倫理道德觀，如注重培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神，培養(yǎng)人的平等、尊重、團(tuán)結(jié)和協(xié)作的意識，培養(yǎng)人的國際理解與關(guān)愛精神等等。
�。ǘ└母镂闯赡耆说乃枷氲赖陆逃齼�(nèi)容，使其貼近學(xué)生的日常生活。
�。ㄈ┎扇∫哉n程為主，輔以各種道德實(shí)踐活動的道德培養(yǎng)模式。
�。ㄋ模┩晟扑枷氲赖陆逃緩�，注重發(fā)揮社會與家庭道德教育的功能與責(zé)任。
三、結(jié)合我園實(shí)際開展的未成人思想道德教育課程。
第一，根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律重新確定道德教育的內(nèi)容序列。我幼兒園主要根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)制定與之相適應(yīng)的實(shí)際的思想道德教育。比如根據(jù)傳統(tǒng)節(jié)日來制定不同年齡段的教育，如母親節(jié)，我們引導(dǎo)三歲以下的嬰幼兒知道媽媽對自己的喜愛和關(guān)心，自己也要愛媽媽，要跟唱一首歌如《我的好媽媽》，或者通過涂色一朵花來送給媽媽表達(dá)對自己媽媽的喜愛；而對于四歲以下的幼兒，我們重在引導(dǎo)他們認(rèn)識媽媽每天的繁瑣而細(xì)致的關(guān)懷工作，媽媽對家庭的付出等等，要求幼兒能自己做自己力所能及的事，減輕媽媽的'負(fù)擔(dān)，表達(dá)對媽媽的愛；學(xué)習(xí)主動關(guān)心和照顧媽媽，做個小大人而對于六歲左右的學(xué)齡前兒童，我們則重在引導(dǎo)他們完整講述出媽媽的優(yōu)點(diǎn)和不足，認(rèn)識媽媽在家庭和社會中的不可替代的地位。此類尊敬長輩、關(guān)愛家人或者同學(xué)師長的思想品德教育我們多數(shù)在母親節(jié)、父親節(jié)、重陽節(jié)、教師節(jié)、五一節(jié)、六一兒童節(jié)、婦女節(jié)中去實(shí)施。
第二，注重與學(xué)生日常生活密切相關(guān)的道德品質(zhì)，如禮貌、尊重、勤奮、謙讓、遵守紀(jì)律等。所謂校園無小事，處處皆教育就是這個道理。此類教育需要在日常生活中去無意滲透。其中，選擇專業(yè)規(guī)范的思想品德教材也是非常重要的，其中，愛國題材、誠實(shí)等品質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)樂觀、團(tuán)結(jié)互助、友好相處、有寬容憐憫之心等也是幼兒園思想品德教育的主要內(nèi)容。我幼兒園也曾今嘗試誦讀弟子規(guī)、三字經(jīng)等國學(xué)經(jīng)典，傳遞和引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成良好的個性品質(zhì)。
第三，學(xué)校要嚴(yán)格按照對學(xué)生的道德規(guī)范的要求來要求教師以及學(xué)校的行為。同時要求家長的配合，成人的正面示范就是活的生動的模范表率，例如：絕大部分孝順爺爺奶奶的父母一定會教育出關(guān)愛爸爸媽媽的寶寶，成天吵鬧的家庭多半會造成一個沒有愛心的孩子等，家園共育會讓思想道德教育成效事半功倍。
以上我是學(xué)習(xí)未成年人思想道德教育機(jī)制建設(shè)的點(diǎn)滴體會，希望我自己能在不斷的學(xué)習(xí)中成長進(jìn)步，更希望我幼兒園的未成年人的思想道德教育工作能日見成效，不斷完善。
思想道德教育心得體會 篇2
思想道德教育，是為了培養(yǎng)人的思想道德素質(zhì)，使其成為德、智、體、美全面發(fā)展的人。思想道德教育是實(shí)實(shí)在在的實(shí)踐活動，不是抽象的概念。中華民族文化博大浩瀚，倫理道德思想和倫理道德教育所累積的理論亦宏富精深。繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，關(guān)鍵在汲取傳統(tǒng)文化、道德的精髓，是思想道德教育的重要實(shí)施途徑和方法。思想道德教育不僅具有歷史性，而且作為人類共同財(cái)富，還具有共同性。我們在引進(jìn)西方先進(jìn)科技的同時，也應(yīng)該引進(jìn)大量的西方先進(jìn)文化和優(yōu)秀道德。把外來先進(jìn)文化同本土傳統(tǒng)優(yōu)秀文化和道德有機(jī)結(jié)合在一起，形成新的、具有時代特征的、進(jìn)步的民族文化和道德規(guī)范，我們中華民族才會立于永恒的不敗之地。
當(dāng)前我院開展的思想道德教育活動使我們重新認(rèn)識到當(dāng)前社會上的人情淡薄，人心冷漠的可怕，同時又看到了像李彬、林志梅、郭明義這樣的希望，他們的先進(jìn)事跡使我深受感動，并得到了心靈的啟迪。
林志梅同志具有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任心，她在平凡的崗位上做出了許多不平凡的事。檢察事業(yè)是個關(guān)系民心的重要工作，沒有強(qiáng)烈的事業(yè)心的人，沒有堅(jiān)定信念的人，沒有工作責(zé)任心的人，不可能踏踏實(shí)實(shí)的在這個崗位上工作下去，也無從談起取得什么成績。林志梅同志數(shù)十年如一日，幾乎堅(jiān)持每天上午七點(diǎn)上班，晚上七點(diǎn)下班，完成工作任務(wù)只有提前沒有拖沓，始終踏踏實(shí)實(shí)、兢兢業(yè)業(yè)，為檢察事業(yè)默默奉獻(xiàn)，取得了一個有一個的良好業(yè)績，獲得了領(lǐng)導(dǎo)和同志們的一致認(rèn)可。在實(shí)際工作中，她更是如此。在南京市院預(yù)防處工作的16年內(nèi)，林志梅同志不斷奔波于13個基層院與眾多企業(yè)之間，她所組建的南京市預(yù)防職務(wù)犯罪宣講團(tuán)，至今共組織宣講300多場次，近4萬人受教育。她以如此的事業(yè)心和責(zé)任心投入到工作中來，值得我們尊敬，更值得我們學(xué)習(xí)。
李彬同志讓村民富起來、讓過上的'生活。在任職期間，基礎(chǔ)設(shè)施在、生活條件在改觀，了更多的實(shí)惠.李彬同志所做的事情，也正是基層干部每時每刻在干的工作.要學(xué)習(xí)李彬同志，認(rèn)識到崗位職責(zé)的神圣性，對當(dāng)代共產(chǎn)黨人所肩負(fù)的時代使命的理解，堅(jiān)定理想信念，地帶領(lǐng)，齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)奮斗，建設(shè)美好社會，美好生活.
1990年起，郭明義參加了54次捐獻(xiàn)全血和捐獻(xiàn)血小板，累計(jì)6萬多毫升，相當(dāng)于自身全部血量的10倍。按搶救一個病人需要800毫升計(jì)算，這些血至少能夠挽救75名危重患者的生命。 20XX年以來，郭明義8次發(fā)起捐獻(xiàn)造血干細(xì)胞的倡議，得到1700多名礦山職工和社會人士的響應(yīng)，占鞍山市捐獻(xiàn)造血干細(xì)胞志愿者的三分之一。 20XX年以來，郭明義7次發(fā)起無償獻(xiàn)血的倡議，600多人坦然伸出臂膀，累計(jì)獻(xiàn)血15萬毫升。20XX年以來，郭明義發(fā)起成立的“郭明義愛心聯(lián)隊(duì)”從12人發(fā)展到2800多人，捐款近40萬元，資助了1000多名“希望工程”特困生。 20XX年以來，郭明義發(fā)起成立的遺體（器官）捐獻(xiàn)志愿者俱樂部匯集了200多名成員，是目前中國參與人數(shù)最多的遺體（器官）捐獻(xiàn)志愿者俱樂部…… 越來越多的人走向郭明義。他們義務(wù)獻(xiàn)血，他們捐資助學(xué)，他們捐獻(xiàn)造血干細(xì)胞，挽救他人的生命。他們是快樂的。
“以人為鏡，可以明得失”。林志梅、李彬、郭明義同志是黨員干部的一面鏡子，以其為鏡，可知榮辱、明職責(zé)、立言行，激勵我們真抓實(shí)干，創(chuàng)先爭優(yōu)。作為一名基層檢察干警，我要以此次思想道德教育活動為契機(jī)，以林志梅、李彬、郭明義同志為榜樣，積極響應(yīng)時代的召喚，去追求，去探索，去創(chuàng)造，去奉獻(xiàn)，去完成時代賦予我們的光榮使命，做一名新時期的優(yōu)秀檢察官。
思想道德教育心得體會 篇3
企業(yè)是市場經(jīng)濟(jì)的主體、社會的細(xì)胞，是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的主力軍。企業(yè)能否實(shí)現(xiàn)與社會、員工、自然的和諧發(fā)展，從而有效提高廣大職工思想道德素質(zhì)，對于全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會起著特殊的作用。針對當(dāng)前企業(yè)職工思想道德建設(shè)方面出現(xiàn)的新問題、新情況和新動向，認(rèn)真研究和把握企業(yè)職工思想狀況及其變化規(guī)律，提高企業(yè)職工思想政治工作的針對性和有效性，增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力、向心力和公信力、影響力，是每一個思想政治工作者應(yīng)該探索的課題。
思想道德建設(shè)是企業(yè)文化生活的靈魂，是企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分，也是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建和諧企業(yè)的需要。多年來，寶塔石化集團(tuán)在推進(jìn)企業(yè)又好又快發(fā)展中，采取各種方式進(jìn)行職工思想道德建設(shè)，收益良好。
立足思想教育，夯實(shí)道德根基。這是加強(qiáng)道德建設(shè)的根本途徑，也是提高道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。要堅(jiān)持不懈地深入開展以 “公民道德建設(shè)實(shí)施綱要”為主題的教育活動，不斷強(qiáng)化職業(yè)責(zé)任、職業(yè)道德、職業(yè)紀(jì)律教育和艱苦奮斗革命傳統(tǒng)教育以及紀(jì)律作風(fēng)整頓，引導(dǎo)職工堅(jiān)定正確的思想信念，樹立正確的世界觀，從根本上夯實(shí)思想道德教育根基，把職業(yè)道德的要求貫穿于企業(yè)各項(xiàng)工作的'全過程，融入于員工的言行之中，積極營造良好的職業(yè)道德建設(shè)環(huán)境，增強(qiáng)職工的榮辱觀和職業(yè)道德責(zé)任感。
完善規(guī)章制度，強(qiáng)化內(nèi)部管理。這是加強(qiáng)企業(yè)職業(yè)道德建設(shè)的重要保障。良好道德習(xí)慣的養(yǎng)成是一個長期、漸進(jìn)的過程，離不開嚴(yán)明的規(guī)章制度。近幾年，我們車間對所有規(guī)章制度進(jìn)行全面清理修訂，編纂完成了規(guī)章制度的管理、開停工方案和正常操作的工藝參數(shù)等內(nèi)容的制度匯編，真正做到有規(guī)可依，考核量化，便于操作。從XX年開始，我們實(shí)行對全員進(jìn)行目標(biāo)化管理，建立全員目標(biāo)責(zé)任制、質(zhì)量保證體系和責(zé)任追究機(jī)制，將員工的職業(yè)道德建設(shè)寓于企業(yè)內(nèi)部的監(jiān)督和管理之中，不斷增強(qiáng)企業(yè)員工職業(yè)道德建設(shè)的自覺性。
依托載體活動，提升道德品位。這是新形勢下加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)的重要途經(jīng)。結(jié)合自身工作實(shí)際，堅(jiān)持以健康有益的載體活動為依托，陶冶職工的精神情操，提升思想道德品位。
一是深入開展以爭創(chuàng)先進(jìn)為核心的一系列爭先創(chuàng)優(yōu)活動，形成人人爭先的良好氛圍。
二是不斷開展為職工辦實(shí)事活動，不斷提升職工職業(yè)道德意識，切實(shí)幫助群眾解決工作生活中的實(shí)際困難。
三是堅(jiān)持開展群眾性文體活動，以健康的娛樂活動陶冶職工道德情操。
弘揚(yáng)勞模精神，凈化思想靈魂。勞動模范和優(yōu)秀共產(chǎn)黨員是企業(yè)職工的杰出代表。我們一直堅(jiān)持弘揚(yáng)勞模精神，給勞模以應(yīng)有的精神和物質(zhì)獎勵。使勞模人物增強(qiáng)榮譽(yù)感，使廣大職工受感染、受教育、受鼓舞，陶冶情操，凈化靈魂，增強(qiáng)員工的凝聚力。
思想道德教育心得體會 篇4
我認(rèn)為，思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，是在充分認(rèn)識自己所處的時代特征、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長方面。生活對每一個人而言都是不容易的，把人生劃分成若干個階段，大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們詳細(xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活，使我們對自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識，在一些突入其來的問題，有了應(yīng)對思想準(zhǔn)備和認(rèn)識方法，起到了引路標(biāo)燈的作用，對大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。
對新生的我們，面臨的問題和思想情緒不計(jì)其數(shù)，環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動，總能在人最脆弱的時候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進(jìn)入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自覺多了一些;少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變，健健康康地成長�！端枷氲赖滦摒B(yǎng)》課中從不同角度引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識大學(xué)及其大學(xué)生活，迅速調(diào)整方位，積極適應(yīng)大學(xué)生活。
人的本質(zhì)，人生理想，人生價值，個人與社會、國家的關(guān)系等是大學(xué)生經(jīng)常思考的問題，當(dāng)代大學(xué)生生長在改革開放年代，置身于多元的文化背景中，多重價值觀念的碰撞，復(fù)雜的社會現(xiàn)實(shí)和新舊體制轉(zhuǎn)換過程中出現(xiàn)的矛盾和問題，使其人生選擇尤為艱難。
學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》后覺悟，作為一名大學(xué)生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動力和行為坐標(biāo)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程，著眼于實(shí)際學(xué)業(yè)的運(yùn)用、著眼于對實(shí)際問題的理論思考、著眼于新的實(shí)踐與發(fā)展，做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力�！罢_認(rèn)識個人與社會、國家的.關(guān)系”，是人生觀教育的邏輯起點(diǎn)，只有正確認(rèn)識個人與社會、國家的關(guān)系，擺正自己的位置，才能正確回答人生目的、人生理想、人生價值、人生責(zé)任、人生態(tài)度、人生尊嚴(yán)等問題。勤奮刻苦學(xué)習(xí)，永葆理論上的清醒和成熟。
政治上的堅(jiān)定來自于理論上的清醒，只有勤奮學(xué)習(xí)，才能有堅(jiān)定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此，要切實(shí)把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要，堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動性、自覺性，強(qiáng)化系統(tǒng)性、條理性，以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo)，提高專業(yè)水平和工作能力，為創(chuàng)造性開展學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的專業(yè)理論功底。從審美的含義、標(biāo)準(zhǔn)講起，大學(xué)生應(yīng)該正確認(rèn)識美與丑，正確處理真善美的關(guān)系，創(chuàng)造美與享受美的關(guān)系，內(nèi)在美和外在美的關(guān)系，樹立正確的審美觀，培養(yǎng)健康的審美情趣，形成高尚的審美情趣，塑造美的人生。市場經(jīng)濟(jì)既是法制經(jīng)濟(jì)，也是信用經(jīng)濟(jì)。做誠實(shí)守信的大學(xué)生是對自己絕對的要求，敬業(yè)精神是成功者的必備素質(zhì)，也是當(dāng)代大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容。
總之，《思想道德修養(yǎng)》課程是一門以馬克思主義，以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會主義思想道德修養(yǎng)教育課程，能使我們21世紀(jì)的大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，形成良。
大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學(xué)生提供了一個廣闊的成長平臺，我們要抓住眼前的任何機(jī)會去鍛煉自己，歷練自己，充實(shí)自己。一個學(xué)期下來，我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn)，在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下，特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后，我對大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛，以一種平和的心態(tài)處事，通過一些有益的活動，鍛煉了自己能力，增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì)，完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
思想道德教育心得體會 篇5
“教育就是對人的社會改造”這是教育最根本的定義，讓學(xué)生獲得在社會中生存的技能是教育的一個重要職責(zé)，也是中學(xué)生思想道德教育的重要任務(wù)。在中學(xué)階段，學(xué)生僅僅習(xí)得數(shù)學(xué)、語文、外語等這些知識技能還遠(yuǎn)不能適應(yīng)未來社會的需要，不能適應(yīng)終身學(xué)習(xí)發(fā)展的需要。那么除了書本知識以外，中學(xué)生還需要具備哪些素質(zhì)，才能夠創(chuàng)造自己未來精彩的人生呢？我覺得還應(yīng)該加強(qiáng)思想道德教育，重視以下五點(diǎn)。
一、要擁有自信的人生
一個人如果不自信，只會一事無成。自信是人格的核心，作為人的發(fā)展，自信是步入成功大門的一把鑰匙。因?yàn)椋说男袨槭鞘芩枷胗^念制約的，有什么樣的思想觀念，就會產(chǎn)生什么樣的行為，也就會產(chǎn)生什么樣的結(jié)果。一個人的成功，往往依靠自信這樣一種自己感覺。這種感覺會引你勇往直前，戰(zhàn)勝困難取得成功。作為中學(xué)生如何獲得自信呢？
其一，要悅納自己。也就是自己要清楚地知道“我是誰”，能找出自己的突出的優(yōu)點(diǎn)。如果能夠很快的說出自己的優(yōu)點(diǎn)就證明很有自信，說明能接納自己。作為中學(xué)生，要學(xué)會客觀地剖析自己，無論處于什么不利的狀態(tài)，都應(yīng)該看到自己的長處，充滿信心，取得進(jìn)步。
其二，要相信自己行。一個人在成長中還要相信自己行，要記住別人能做到的，我也能做到。只有這樣才能在逆境中不斷進(jìn)取；在逆境中充滿自信戰(zhàn)勝困難。報(bào)刊曾報(bào)道一個12歲的小孩子遇到海難，在冰冷的海水中漂流了幾十個小時，能夠奇跡般的活了下來，就是牢牢記住爸爸對他說的一句話“相信自己能行……”他相信一定會有人能來救他，他一定能夠回家，相信自己使他戰(zhàn)勝了嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)，成為最后的勝利者。每個人面對人生都應(yīng)該相信自己行。
其三，要正視自己的不足，戰(zhàn)勝自己的弱點(diǎn)。什么是成功？成功不是說我超過了某某人，真正的成功是戰(zhàn)勝自己，改變自己過去的缺點(diǎn)。戰(zhàn)勝自己不是一下就能做到的，需要從小處開始改變，一點(diǎn)一點(diǎn)地克服自己的弱點(diǎn)養(yǎng)成良好的習(xí)慣。其次，要從小就堅(jiān)持自己反思，不斷的促進(jìn)自己的改變和發(fā)展。時常問問自己，有沒有什么不足，并想想如何解決這些問題。比如，在學(xué)習(xí)上，爭取每天下午自習(xí)課的時候就把作業(yè)寫完，晚上的時間，反思一天學(xué)到的內(nèi)容，總結(jié)已經(jīng)掌握的知識，找到自己不理解還需要與同學(xué)、老師探討的問題，第二天及時解決。不僅僅是學(xué)習(xí)，在做人方面也要不斷地進(jìn)行反思，良好的行為、習(xí)慣都需要通過反思來調(diào)整、完善。這樣才能不斷進(jìn)步，不斷取得成功，從而積淀自信。
二、要做一個講誠信的人
首先，承諾的事情一定要做到，否則就不要承諾。作為中學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中，要向父母、向老師、向同學(xué)、向集體承諾一些事情，一旦承諾的事情，就應(yīng)該學(xué)習(xí)“玄奘西天取經(jīng)”的精神，想方設(shè)法來完成，一定要取信于他人。
其次，自己決定做的事情一定要堅(jiān)持。作為中學(xué)生經(jīng)常自己給自己定一些規(guī)則，比如，每天幾點(diǎn)到學(xué)校晨讀，晚上定時看電視，雙休日安排學(xué)習(xí)時間。只要是自己決定的，一定要堅(jiān)持做，對自己不能放松，無論在什么情況下都努力做到。有時盡管沒人監(jiān)督，也能做到，這是一種自己約束，也是一種誠信。
另外，學(xué)習(xí)時更要講誠信，特別是考試的時候，不會就是不會，絕對不能存在僥幸心理，在考試中作弊，出現(xiàn)不誠信的行為。知識的獲取是需要付出艱辛的。做到誠信也需要付出努力，戰(zhàn)勝自己。
三、要遵守規(guī)則
做任何事情都是有規(guī)則的，沒有規(guī)則什么事情都無法完成。美國911事件發(fā)生的之時，由于電梯已經(jīng)癱瘓，在世貿(mào)大樓中的所有人都必須走防火樓梯逃生，在這樣的危急關(guān)頭沒有人擁擠，而是靠右邊按照順序排隊(duì)下樓，把左邊空間留給消防和援助人員。這樣潛移默化的規(guī)則意識一定程度上降低了911事件的損失。作為中學(xué)生要有規(guī)則意識，學(xué)會按規(guī)則辦事。大到遵守公民道德公約、交通法規(guī)、中學(xué)生守則、校規(guī)；小到遵守班規(guī)以及幾個朋友之間定的規(guī)則。這樣融入社會以后，才會不影響他人，不影響社會，同時給自己發(fā)展帶來方便。遵守規(guī)則不妨從小事做起。比如，每次過馬路都要等綠燈亮了再從人行橫道上通過，就算是一輛車也沒有，也提醒自己要守規(guī)則；就是別人全都匆匆過去了，也要提醒自己：我要做守規(guī)矩的人。從小事做起會形成一種自覺遵守規(guī)則的意識。
四、要學(xué)會負(fù)責(zé)
一個人從上學(xué)開始，就擔(dān)負(fù)起社會責(zé)任。中學(xué)生目前社會賦予的責(zé)任是學(xué)習(xí)，將來走入社會要承擔(dān)一份工作，為社會發(fā)展盡責(zé)。因此，要從學(xué)生時代開始就學(xué)會負(fù)責(zé)。
一是要對自己負(fù)責(zé)，自己能做的事情一定要自己做。作為學(xué)生，應(yīng)該了解自己現(xiàn)階段最主要的責(zé)任——學(xué)習(xí)。學(xué)生只有通過學(xué)習(xí)掌握知識技能，將來才有可能回報(bào)社會，貢獻(xiàn)社會，今天努力學(xué)習(xí)就是對自己負(fù)責(zé)。
二是要對自己的父母負(fù)責(zé)。一定要知道父母的生日，在父母生日的時候給予祝福，一句問候的話語，一條溫馨的短信都是對父母養(yǎng)育之恩的回報(bào)。平時父母回到家為他們接一接手中的提物，拿一拿拖鞋，倒一杯茶，這都是身為兒女對父母應(yīng)盡的責(zé)任。不懂得對自己父母負(fù)責(zé)任的人，也不可能對社會負(fù)責(zé)，事情雖小但是意義重大。
五、要養(yǎng)成良好的習(xí)慣
有一位哲人曾經(jīng)說過，一個人走入社會以后，將大學(xué)學(xué)到的知識都忘記了，最后剩下的最有用的就是習(xí)慣。作為中學(xué)生，首先要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。包括能夠認(rèn)真傾聽積極思考的習(xí)慣，邊聽邊做筆記的`習(xí)慣，以及及時復(fù)習(xí)整理的習(xí)慣。也可以概括成收集信息、整理信息、運(yùn)用信息的習(xí)慣。這將是終身學(xué)習(xí)所必需的，一生受益的。
其次是良好的行為習(xí)慣，比如，坐電梯請女士先上，下電梯按住開門按鈕讓別人先下，在公共場合不大聲喧嘩等等好的行為習(xí)慣，都需要在中學(xué)時代養(yǎng)成，許多習(xí)慣將影響人的一生。
再有是良好的生活習(xí)慣，比如按時就寢，飯前便后洗手，用完東西放回原處，許多習(xí)慣雖小但是非常重要。有一位諾貝爾獎獲得者曾說，對他影響最大的是在幼兒園時養(yǎng)成的“用完東西放回原處”的好習(xí)慣。他一生中讀完書，用完資料都放在原來的位置，這樣使他在研究過程中節(jié)省了大量的尋找資料的時間。
學(xué)校，作為學(xué)生接受教育最重要的場所，除了要教授學(xué)生各種各樣的知識和技能，更重要的是要讓學(xué)生獲得足夠的信心，培養(yǎng)學(xué)生的誠信品質(zhì)，幫助學(xué)生了解遵守各種規(guī)則制度，學(xué)會對自己、對他人、對社會負(fù)責(zé)，指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成各種良好的行為習(xí)慣。只有這樣中學(xué)生的教育才能做到為學(xué)生終身的發(fā)展打好了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，才是真正貫徹了黨的教育方針，實(shí)施了素質(zhì)教育。
思想道德教育心得體會 篇6
未成年人作為國家的未來，他們的人生觀、價值觀、世界觀將直接影響國家的發(fā)展。培養(yǎng)和造就千千萬萬具有高尚思想品質(zhì)和良好道德修養(yǎng)的社會主義建設(shè)人才，既是一項(xiàng)長遠(yuǎn)而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)。學(xué)校是對未成年人進(jìn)行思想道德教育的一條重要渠道。未成年人，主要是在學(xué)校接受教育。不可否認(rèn)，隨著社會的發(fā)展，各種文化不斷滲透，而未成年人的心智較不成熟，又極易簡單模仿，從而造成社會問題。而不少學(xué)校重智育輕德育、重課堂教學(xué)輕社會實(shí)踐，導(dǎo)致了忽略了對其思想道德的教育。
學(xué)校加強(qiáng)對未成年人的思想道德教育，要把德育工作擺在素質(zhì)教育的首要位置，并且貫穿于教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中。專家指出，由于現(xiàn)在的未成年人要接受來自學(xué)校、家庭、社會等各方面的壓力，其心理壓力會增大，容易影響其心理健康，從而不容易接受正確的思想道德教育。
現(xiàn)實(shí)生活中，也有不少這樣令人心痛的實(shí)例。某小學(xué)一名13歲的六年級學(xué)生，在一數(shù)學(xué)課上，由于沒有作出老師出的數(shù)學(xué)題，被老師喝到：“你這個木頭腦袋！”結(jié)果，在其心中造成了陰影，總是感覺自己太笨。從此，便不愿意學(xué)習(xí)，上課時人在心不在，產(chǎn)生了一種對抗情緒，放學(xué)回家后，他便關(guān)著房門，一個人悶在里面上網(wǎng)，不梳洗，不吃飯。最終，被家長領(lǐng)到心理診所進(jìn)行治療，證實(shí)了其老師的責(zé)備在他的心理上造成了陰影，并且導(dǎo)致了他后來的一些反常行為。而這樣的例子遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止幾件�，F(xiàn)在很多抑郁癥的大學(xué)生，他們感到自卑，究其根源，其中不少人是由于其小時侯老師的一句話造成了陰影。作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教師，他們的言行對學(xué)生們的影響顯而易見。這就要求我們的教師要有健全的心理知識，以好的態(tài)度教育學(xué)生，大不可因?yàn)橐痪洳煌桩?dāng)?shù)脑挾绊懥撕⒆拥囊簧?/p>
小學(xué)階段是一個人道德品質(zhì)形成的關(guān)鍵期，學(xué)校是對未成年人進(jìn)行思想道德教育的重要場所，從小培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣與道德品質(zhì)，是全面提高中華民族整體素質(zhì)的需要。近年來，我校從小學(xué)生的年齡實(shí)際出發(fā)，積極探索符合兒童特點(diǎn)的教育途徑，從而促進(jìn)學(xué)生的道德認(rèn)識向道德行為的轉(zhuǎn)化。如，我們學(xué)校開展的電影課程，通過組織學(xué)生觀看優(yōu)秀影片，引導(dǎo)學(xué)生了解祖國悠久的歷史、革命傳統(tǒng)、英雄人物，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。
作為未成年思想道德教育主渠道的學(xué)校，有責(zé)任開展多方面的教育活動來培養(yǎng)學(xué)生的人格，決不只限于籠統(tǒng)的`提出思想教育，而應(yīng)該在提高學(xué)生人格素質(zhì)的基礎(chǔ)上，去談思想進(jìn)步，政治信仰，愛國主義等等。而入格素質(zhì)的基本構(gòu)成是這樣的一個特征：適應(yīng)社會、有強(qiáng)烈的責(zé)任感、忠誠履行社會責(zé)任，自覺遵守社會規(guī)范，維護(hù)社會風(fēng)尚，也就是人們常說的讓學(xué)生學(xué)會“做人”，學(xué)會做一個社會的人。未成年人要健康發(fā)展，周圍的環(huán)境是非常重要的，社會、學(xué)校、家庭任何一方會對孩子產(chǎn)生這樣或那樣的影響。每一個孩子的背后，都是一雙雙關(guān)注的眼睛，而每一個孩子的眼睛，也同樣在關(guān)注著每個成年人的言行。
在思想道德教育過程中，尊重未成年人的主體地位，不斷探索和把握未成年人成長的規(guī)律，堅(jiān)持以人為本，堅(jiān)持以尊重、理解、關(guān)心、幫助未成年人為途徑，開展有針對性的教育和引導(dǎo)活動。
�。�1）正視和尊重未成年人的認(rèn)知能力。思想道德教育過程中，要相信未成年人的認(rèn)知能力，同時又要正視其認(rèn)知能力，要努力避免在低估未成年人認(rèn)知能力的情況下，對未成年人實(shí)行的過度保護(hù)與控制，以免使未成年人受到過多限制，使其能力得不到適當(dāng)發(fā)展，道德品行得不到正常養(yǎng)成。同時防止未成年人在過多限制的前提下產(chǎn)生逆反心理；在過多限制或保護(hù)的基礎(chǔ)上萌生依賴心理，無能消極心態(tài)，制約其良好品行和高尚情操的培養(yǎng)。此外，要正視未成年人的認(rèn)知能力，道德教育不得“拔苗助長”，要根據(jù)未成年人的年齡特點(diǎn)來開展教育，更要注重引導(dǎo)幫助未成年人解決學(xué)習(xí)、生活中的困惑和矛盾，做到在服務(wù)中教育，在關(guān)心中引導(dǎo)。
�。�2）了解和掌握未成年人的個性特點(diǎn)。未成年人處于生理和心理成長發(fā)育的關(guān)鍵時期，他們對外部世界充滿好奇和渴望，樂于接受新事物，思維開放活躍，主體意識、平等意識較強(qiáng)。對未成年人的這一共性，在開展思想道德教育過程中我們必須有充分的把握，適應(yīng)其身心成長的特點(diǎn)，堅(jiān)持德育貼近實(shí)際，貼近生活，貼近未成年人，深入淺出，寓教于樂，在教育過程中多用鮮活通俗的語言，多用生動典型的事例，多用喜聞樂見的形式。同時，要了解掌握未成年人的個性差異、年齡差異、生活環(huán)境及智能組合的差異，在德育過程中堅(jiān)持因人施教。
�。�3）重視和倡導(dǎo)未成年人的互動參與。未成年人思想道德教育要堅(jiān)持以學(xué)生為中心，改變“我說你聽”的陳舊模式，使未成年人由教育過程中的被動接受者變?yōu)橹鲃訁⑴c者，在互動參與中達(dá)到自己教育的目的，逐漸懂得自己要求自己、自己監(jiān)督自己，不斷提高未成年人對道德問題的分析，判斷能力。只有重視互動參與，未成年人思想道德教育才能從灌輸教育向情感體驗(yàn)轉(zhuǎn)移，才能在感受和體驗(yàn)中升華道德情感，形成道德認(rèn)識，培養(yǎng)道德能力。
總之，我們的學(xué)校、家庭、社會應(yīng)擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任，引導(dǎo)和幫助未成年人樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，使他們成為德、智、體全面發(fā)展的有用人才，無論是家長、老師，還是社會都一定要十分精心、十分專心、十分耐心地關(guān)心青少年的思想道德建設(shè)，使未成年人在教育的“黃金階段”里，受到最佳教育。
思想道德教育心得體會 篇7
他們的思想道德狀況如何，直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國家前途和民族命運(yùn)。因此，從未成年人抓起，培養(yǎng)和造就千千萬萬具有高尚思想品質(zhì)和良好道德修養(yǎng)的合格建設(shè)者和接班人，既是一項(xiàng)長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略任務(wù)，又是一項(xiàng)緊迫的現(xiàn)實(shí)任務(wù)�，F(xiàn)在就結(jié)合我對《未成年人思想道德教育》的學(xué)習(xí)談一下幾點(diǎn)看法：
1、家庭教育方面：家庭教育是加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德教育的重要環(huán)節(jié)，在未成年人思想道德教育中具有特殊重要的作用。而在現(xiàn)實(shí)的家庭教育中卻普遍存在很大的偏差，重物質(zhì)生活，輕精神生活，重智育，輕德育，重分?jǐn)?shù)，輕素質(zhì)。要徹底轉(zhuǎn)變這種觀念，把顛倒的觀念顛倒過來，家長的教育理念首先要更新，樹立科學(xué)正確的教育觀。而且還必須掌握和運(yùn)用科學(xué)的方法和藝術(shù)。父母要不斷地加強(qiáng)自身的`思想道德修養(yǎng)，將言傳和身教有機(jī)地結(jié)合起來，一言一行，一舉一動都要為孩子樹立榜樣。
2、學(xué)校教育方面：根據(jù)青少年學(xué)生的思想實(shí)際和心理特點(diǎn)，結(jié)合青少年學(xué)生身邊的人和事，采取他們易于接受的方式，“春風(fēng)化雨、潤物無聲”地開展各種主題教育活動由淺入深、循序漸進(jìn)地教育青少年。如開展誠信教育，可以充分挖掘和利用傳統(tǒng)美德中有關(guān)誠信內(nèi)容的格言、楷模、典故、故事等，通過誦讀、故事會、表演等形式，在喜聞樂見、寓教于樂的活動中，使學(xué)生感受、體會誠信是做人的根本。
3、將家庭教育與學(xué)校教育、社會教育緊密結(jié)合起來，形成合力。因?yàn)榧彝�、學(xué)校和社會這三方面以不同的空間和時間形式占據(jù)了孩子的整個生活，無論哪一方面出現(xiàn)空白，都將使孩子在一定時間、空間范圍內(nèi)放任自流，從而一些不健康的東西就有可能乘虛而入。因此，三者的協(xié)調(diào)配合，有利于實(shí)現(xiàn)各種教育作用的互補(bǔ)，從而加強(qiáng)對孩子教育的有效性。
思想道德教育心得體會 篇8
這是一門融思想性、政治性、知識性、綜合性和實(shí)踐性于一體的課程，學(xué)完《思想道德與法律基捶這門課，使我認(rèn)識到大學(xué)是知識的海洋，明白了大學(xué)與中學(xué)的顯著差別。大學(xué)是知識創(chuàng)新、傳播和運(yùn)用的基礎(chǔ)，既然明白了這些，那么，我就一定會在大學(xué)這個融知識、創(chuàng)新、社交等等于一體的天空中翱翔。
它不僅教會了我以上這些，還讓我懂得了我們當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)的歷史新使命。就讓我站在新的起點(diǎn)上起跑，在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上勇敢的飛躍，把自己訓(xùn)練成才，肩負(fù)起國家的歷史新使命吧。
鑒于理想的基礎(chǔ)上，我們還要調(diào)整好自己的心態(tài)，提高自身的思想道德素質(zhì)和自身的法律知識。正確認(rèn)識自己的'人生觀價值觀以及自己的人生價值，永遠(yuǎn)不要以實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)為目的地不擇手段。
學(xué)完了這門課程，我更明白了鞏固馬克思主義指導(dǎo)的地位，堅(jiān)持不懈的用馬克思主義中國化最新成果來武裝自己及全國人民。以社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，用愛國主義為核心凝聚社會主義力量，早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大繁榮復(fù)興。
作為學(xué)生，尤其是中學(xué)生，他們心中有許多美好的愿望和夢想。但試問有多少人實(shí)現(xiàn)了自己年少時的夢想？很少！那是為什么呢？因?yàn)樵谖覀儗W(xué)生進(jìn)行理想教育時，往往流于空泛，簡單的讓學(xué)生想象或講出自己以后的理想是什么？那么至于怎樣實(shí)現(xiàn)自己的理想，我們卻沒有告訴學(xué)生。
不是因?yàn)楹⒆觽儧]有夢想，而是他們只擁有夢想而沒有目標(biāo)。有人說：“成功的第一法則就是把夢想變成目標(biāo)�！�
由此可見，夢想與目標(biāo)有著十分重要的區(qū)別。夢想就像寫在沙灘上的字，被海浪一沖就變得無影無蹤，而目標(biāo)如同刻在巖石上的字，即便歷經(jīng)風(fēng)雨依然清晰可見，因此我們想讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)夢想，就要讓學(xué)生吧夢想變成目標(biāo)。
怎樣把夢想變成目標(biāo)呢？
第一，目標(biāo)要量化比如應(yīng)讓學(xué)生樹立學(xué)好英語的目標(biāo)，那就讓他們多記單詞，怎么個多法呢？應(yīng)該達(dá)到多少？這就是量化。
第二，目標(biāo)要有時間的限制 比如在七年級第一學(xué)期的詞匯量要達(dá)到500多，那么再進(jìn)一步細(xì)化，每天記多少個，實(shí)現(xiàn)了就達(dá)到了目標(biāo)。其他科目也一樣。
第三，我們要對學(xué)生制定科學(xué)目標(biāo)就應(yīng)該考慮一下幾點(diǎn)，首先為學(xué)生描繪出發(fā)展前景，有了榜樣就有了希望和動力，學(xué)生才肯心甘情愿的學(xué)習(xí)，因此在制定目標(biāo)時因給出相應(yīng)的榜樣和發(fā)展前景。其次，目標(biāo)要容易理解和操作。
只有在一個個既明確又易于操作的目標(biāo)的指引之下，循序漸進(jìn)，我們的夢想就會在不遠(yuǎn)的將來變成現(xiàn)實(shí)。
思想道德教育心得體會 篇9
在我國，未成年人是總?cè)丝诘慕种弧Ｎ闯赡耆耸亲鎳磥淼慕ㄔO(shè)者，是中國特色社會主義事業(yè)的接班人。因此，未成年人的思想道德建設(shè)至關(guān)重要，它直接影響著我國的整體素質(zhì)，關(guān)系到國家的前途和未來，關(guān)系著民族的命運(yùn)。十三屆三中全會以來，我們國家對未成年人的思想道德建設(shè)十分重視，采取了一系列的措施切實(shí)加強(qiáng)未成年人的思想道德建設(shè)。作為一名未成年人思想道德建設(shè)的直接參與者——人民教師，怎樣加強(qiáng)對學(xué)生的思想道德建設(shè)尤為重要。
我們在教學(xué)的過程中，不能只重視教學(xué)的`效果，只重視學(xué)生的成績怎么樣，所謂教書育人，即要教好書，也要育好人。而且我認(rèn)為從某種意義上來說，教好學(xué)生怎樣做人比教好書更加的重要。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)建設(shè)飛速發(fā)展的今天，教會學(xué)生做人更加的重要。
隨著我國對外開放的進(jìn)一步擴(kuò)大，為未成年人了解世界、增長知識、開闊視野提供了更加有利的條件。但與此同時，某些腐敗消極的生活方式對未成年人的影響也不能低估。那么，加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)應(yīng)該從那些方面入手呢?
首先，家庭對學(xué)生的教育至關(guān)重要。
隨著出國人員隊(duì)伍加大，一些家庭放松了對子女的教育。尤其是我們民族學(xué)校，留守孩子占了學(xué)生總數(shù)的一半以上，有的班甚至達(dá)到百分之七十以上，孩子在家由公婆撫養(yǎng)，溺愛成了普遍的現(xiàn)象，以至很多孩子養(yǎng)成了好吃、嬌氣、任性、自私等等不良習(xí)慣，給未成年人的成長帶來了很多新的問題。家長應(yīng)該多關(guān)心孩子的成長，多關(guān)心孩子的思想道德建設(shè)。對自己孩子可能出現(xiàn)的問題加以足夠的認(rèn)識，讓掙錢和教會孩子如何做人統(tǒng)一起來。
其次，學(xué)校對學(xué)生的教育同樣不可忽視。
由于受應(yīng)試教育的影響，學(xué)校教育中重智商輕教育、重課堂輕社會實(shí)踐的現(xiàn)象依然存在。推進(jìn)素質(zhì)教育的任務(wù)艱巨，教師職業(yè)道德建設(shè)有待進(jìn)一步加強(qiáng)。我們要利用一切機(jī)會對學(xué)生進(jìn)行思想道德建設(shè)，在教學(xué)過程中堅(jiān)持以人為本，教育和引導(dǎo)未成年人樹立中國特色社會主義的理想信念和正確的世界觀、價值觀，養(yǎng)成高尚的思想品質(zhì)和良好的道德情操，努力培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的，德、智、體、美全面發(fā)展的中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。
總之，加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)，是全黨全社會的共同任務(wù)，我們應(yīng)該各自擔(dān)負(fù)起自己的職責(zé)和任務(wù)，提高自身的職業(yè)道德素質(zhì)，勇于創(chuàng)新，注重工作實(shí)效，切實(shí)把加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。
思想道德教育心得體會 篇10
我仍然喜歡學(xué)觀念道德和地理這門課，因?yàn)槲以谏钪谐３Ｒ姷讲蝗缫饣蛏顚W(xué)習(xí)有壓力時，我總是能按著當(dāng)時政治教授教我們的觀念方法正確的處理事情，上了學(xué)校又邁進(jìn)了一個新的生活層次，要再次學(xué)習(xí)生活，做社會分配給自己的任務(wù)，此時，我們不是只只孤身一人在生活的道路上前進(jìn)，學(xué)校還為我們建立了觀念道德修養(yǎng)課，它就像我們生活前進(jìn)的指引燈，帶著我和我的同事們一起向前去。
到底思想道德可我有學(xué)了些什么，又有哪些感想呢，我在此處總結(jié)下。
我覺得，思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，是在充分了解自己所處的時代特點(diǎn)、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長方面。生活對每一個人而言都是不容易的，把人生劃分成若干個階段，大學(xué)仍然是最美麗、最重要的一段歷程。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們具體而平臺地介紹了學(xué)校生活，使我們對自己的學(xué)校環(huán)境有了全面的理智認(rèn)識，在一些突入其來的弊端，有了面對思想打算和了解方式，起到了引路標(biāo)燈的作用，對大學(xué)生活中的為人處世有了指南和參考。對新生的我們，面臨的難題和觀念情緒不計(jì)其數(shù)，環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動，總能在人最脆弱的之后蜂擁而上，加之我們的態(tài)度并不成熟，很易于被困難折倒，進(jìn)入弊病。大學(xué)較以前的'初中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自覺多了一些;少了古板，靈活多了一些。這些新的差異要求我們學(xué)會接受甚至適應(yīng)轉(zhuǎn)變，健健康康地成長�！端枷氲赖滦摒B(yǎng)》課中從不同視角引導(dǎo)大學(xué)生正確定識大學(xué)以及大學(xué)生活，迅速調(diào)整方位，積極適應(yīng)大學(xué)生活。
人的本質(zhì)，人生夢想，人生價值，個人與社會、國家的關(guān)系等是學(xué)校生一直探討的困惑，當(dāng)代大學(xué)生生長在變革開放年代，置身于多元的文化背景中，多重價值理念的碰撞，復(fù)雜的社會現(xiàn)實(shí)和新舊制度轉(zhuǎn)換過程中發(fā)生的沖突和難題，使其一生選擇尤為艱難。
學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》后覺悟，作為一名大學(xué)生，必須把夢想信念放在首位，把它成為自己的立身之本、奮斗動力和行為坐標(biāo)。要嚴(yán)肅學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程，著眼于實(shí)際學(xué)業(yè)的利用、著眼于對實(shí)際問題的理論探討、著眼于新的實(shí)踐與演進(jìn)，做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時改造客觀世界，不斷增加政治敏銳性和識別能力�！罢_定識個人與社會、國家的關(guān)系”，是一生觀教育的邏輯起點(diǎn)，只有正確定識個人與社會、國家的關(guān)系，擺正自己的位置，才能恰當(dāng)回答人生目的、人生夢想、人生價值、人生責(zé)任、人生態(tài)度、人生尊嚴(yán)等問題。勤奮刻苦學(xué)習(xí)，永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅(jiān)定來自于理論上的清醒，只有勤勉學(xué)習(xí)，才能有篤定的政治信仰和判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此，要積極把學(xué)習(xí)成為自己的第一必須，堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷提高學(xué)習(xí)的主動性、自覺性，強(qiáng)化系統(tǒng)性、條理性，以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo)，提高專業(yè)水準(zhǔn)和工作素養(yǎng)，為成就性推進(jìn)學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的專業(yè)理論造詣。從審美的涵義、標(biāo)準(zhǔn)講起，大學(xué)生必須正確認(rèn)識美與丑，正確處理真善美的關(guān)系，創(chuàng)造美與享受美的關(guān)系，內(nèi)在美和外在美的關(guān)系，樹立正確的審美觀，培養(yǎng)健康的審美情趣，形成高尚的審美情趣，塑造美的一生。市場經(jīng)濟(jì)既是法治經(jīng)濟(jì)，也是信用經(jīng)濟(jì)。做正直守信的大學(xué)生是對自己絕對的要求，敬業(yè)精神是成功者的必備能力，也是當(dāng)今大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容。
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