精選學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)匯編10篇
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)生活有了新的感悟時(shí)，就很有必要寫一篇心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編收集整理的學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇1
學(xué)習(xí)魏書生的教育思想，使我感觸很深，啟發(fā)很大，現(xiàn)將自己的點(diǎn)滴體會(huì)總結(jié)如下：
一、首先，學(xué)習(xí)魏書生的精神。其次，了解魏書生的思想
魏書生的思想是真真切切地從引導(dǎo)學(xué)生怎樣做人開(kāi)始。他主張人們之間的基本關(guān)系應(yīng)該是互助的關(guān)系，而不是互斗的關(guān)系，因而處理人際關(guān)系的基本原則應(yīng)該是與人為善的，互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問(wèn)題時(shí)，則應(yīng)堅(jiān)持“正面引導(dǎo)，搞心理穿透”，而不搞“互相碰撞”。每個(gè)人對(duì)自己應(yīng)本著“寧讓別人負(fù)我，不可我負(fù)別人”的精神，堅(jiān)持進(jìn)行“自我心理調(diào)節(jié)”。這樣，人就可以以活得輕松一些，人際關(guān)系也就會(huì)更協(xié)調(diào)。
他本著教學(xué)是教師為學(xué)生服務(wù)，切實(shí)從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持民主的、商量的辦法，針對(duì)學(xué)生實(shí)際，通過(guò)訓(xùn)練過(guò)程，達(dá)到三個(gè)方面的開(kāi)發(fā)，即知識(shí)、能力和智力的開(kāi)發(fā)。
他在教學(xué)實(shí)踐中把學(xué)生看成是自己的助手，在他的班級(jí)里有多少名學(xué)生，就有多少名副班主任，每個(gè)學(xué)生都是助手而不是對(duì)手。久而久之，他就只有助手而沒(méi)有對(duì)手，從而有力地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。
魏書生的這些教育思想都體現(xiàn)他的那些既具有規(guī)律性又是很規(guī)范化的具體措施中。在他所教的班級(jí)中，制定的法規(guī)就有30多項(xiàng)，語(yǔ)文教學(xué)中的34件事，都精心地按時(shí)間順序做了周到的安排，在班級(jí)里做到了“事事有人管，人人有事做，時(shí)時(shí)有事干”。
二、研討魏書生的教學(xué)風(fēng)格，學(xué)習(xí)他偉大的人格。
魏書生站在時(shí)代的高度，探索科學(xué)規(guī)律，形成了自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。
魏書生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學(xué)的基點(diǎn)，潛心鉆研，著力摸索，從全面了解學(xué)生真正的思想入手，力求把人生觀教育融匯在自己的教學(xué)中，滲透在聽(tīng)說(shuō)讀寫訓(xùn)練。
他建立了計(jì)劃系統(tǒng)，按計(jì)劃行事，使學(xué)生有法可依，有章可循，將事、時(shí)、人三者落到實(shí)處。他歸納出與語(yǔ)文教學(xué)有直接或間接關(guān)系的、不能放棄的事，制成具體規(guī)范化的措施，規(guī)定了做事的人，做事的時(shí)間，做事的方法。
為了強(qiáng)化教學(xué)過(guò)程，魏書生又建立了五種檢查、監(jiān)督方式，并制定了具體檢查時(shí)間、檢查方法和獎(jiǎng)懲措施。
他很重視實(shí)踐結(jié)果，又建立了反饋系統(tǒng)。他的教學(xué)過(guò)程體現(xiàn)了民主科學(xué)管理水平，他的教學(xué)實(shí)踐體現(xiàn)了教育家的思想，改革家的魄力，思想家的氣質(zhì)。
魏書生成功的經(jīng)驗(yàn)是從實(shí)際出發(fā)，潛移默化，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。他能用語(yǔ)文這一思想性很強(qiáng)的工具學(xué)科陶冶學(xué)生情操，能利用各種方式激發(fā)學(xué)生興趣，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，能掌握規(guī)律實(shí)行首次慢動(dòng)——逐漸加速——系統(tǒng)計(jì)劃——控制時(shí)空的四步調(diào)控法，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣。
他給學(xué)生開(kāi)辟了一個(gè)屬于自己的新天地。在這里，他們的個(gè)性得到了解放，天賦得到了發(fā)揮，特長(zhǎng)得到了培養(yǎng)。他們?cè)谧杂墒鏁车拿裰髯詫W(xué)環(huán)境中，恢復(fù)了“人”的本來(lái)面貌。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人，自學(xué)給語(yǔ)文帶來(lái)了一派蓬勃的氣象。
三、崇高而無(wú)私的愛(ài)心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔
照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生，從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來(lái)改正錯(cuò)誤。在充滿愛(ài)的教育中，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng)，不受到愛(ài)的熏陶呢？學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛(ài)戴他，所以，能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為，這足以說(shuō)明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。
他愛(ài)自己的事業(yè)，更愛(ài)自己的學(xué)生，他用滿腔的愛(ài)，來(lái)譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會(huì)說(shuō)：魏老師具有著“神”的思想品格！他當(dāng)之無(wú)愧！
四、學(xué)習(xí)他務(wù)實(shí)的品德，強(qiáng)壯的生命支柱
教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí)，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛(ài)，讓學(xué)生感受到愛(ài)，體會(huì)到被愛(ài)之樂(lè)，他們才會(huì)學(xué)著去愛(ài)別人。
人要全面的看待自己，既要看到自己的長(zhǎng)處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛(ài)、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識(shí)，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書而不失職！
五、學(xué)習(xí)特指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新
每一個(gè)學(xué)生都有敏銳眼睛，他們好奇好探索，正因?yàn)橛袕?qiáng)烈的好奇和探索的`欲望，就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開(kāi)始了。但我們不能忽視學(xué)生正確認(rèn)識(shí)，有不能忽視學(xué)生的個(gè)體發(fā)展。
對(duì)于我們體育教師來(lái)說(shuō)，我們的目的并不在于結(jié)果，在于過(guò)程就如一場(chǎng)足球比賽，并不覺(jué)得贏者就是代表勝利，而是過(guò)程。在這過(guò)程中，每一個(gè)學(xué)生是否對(duì)這場(chǎng)球賽重視，在踢時(shí)，每一個(gè)動(dòng)作是否正確。這關(guān)鍵在于我教師的正確引導(dǎo)。使學(xué)生能在過(guò)程中暢流到自由與美麗和對(duì)運(yùn)動(dòng)的熱愛(ài)。
讓學(xué)生通過(guò)自己的努力，探索問(wèn)題，解決疑難，發(fā)展自身內(nèi)在的能力，也就是他思想教育與體育教學(xué)相結(jié)合。使教學(xué)過(guò)程充滿“活力”和“刺激”使學(xué)生能主動(dòng)，活潑、愉快地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，從而達(dá)到即傳受知識(shí)，有開(kāi)發(fā)智力。
六、學(xué)習(xí)他養(yǎng)成少說(shuō)多干的好習(xí)慣
學(xué)高為師，身正為范。以德治教，身教重與言教是教師必須牢記在心，實(shí)踐在身的，要少說(shuō)多干、養(yǎng)成習(xí)慣。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師無(wú)小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。
魏書生從教僅23年，但其成就巨大，其名聲家喻戶曉，在教育界引起不小的反響。魏書生有何等神功？為什么條件極差，成績(jī)十分一般的班級(jí)到其手中發(fā)生如此巨大的變化？在帶有疑問(wèn)的反復(fù)閱讀、思索中我深深體會(huì)到：魏書生沒(méi)有神功，有神力。他這種力就是教書育人的動(dòng)力，讓學(xué)生愛(ài)學(xué)習(xí)的向心力、凝聚力。
正如魏書生所說(shuō)的：“改變了自己，你覺(jué)得世界更可愛(ài)，水比昨天清，花比昨日艷，天空看起來(lái)都比昨日更藍(lán)�！本蜁�(huì)營(yíng)造了一個(gè)“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的廣闊空間。
作為一名教育工作者，教書育人是本職工作。從魏書生的育人篇中我體會(huì)到：魏書生注重的是教育教學(xué)的方法、步驟，強(qiáng)化的是能力識(shí)的運(yùn)用。古人所說(shuō)的：授之魚，不如授之漁。使我更清楚的認(rèn)識(shí)到自己的教育責(zé)任。
學(xué)習(xí)魏書生教育思想，我的最大的體會(huì)是人要會(huì)“享受”。人生在世，要會(huì)享受生活，享受學(xué)習(xí)，享受工作，不能白來(lái)一遭。魏書生說(shuō)，現(xiàn)在社會(huì)穩(wěn)定，生活水平在逐漸提高，只有懷著感恩的心，用“享受”的心態(tài)適應(yīng)社會(huì)環(huán)境，才能避免無(wú)謂的心態(tài)，有一顆快樂(lè)的心，才能不把眼前的暫時(shí)的困難當(dāng)回事。
七、學(xué)習(xí)他樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，包容社會(huì)現(xiàn)實(shí)，把責(zé)任和奉獻(xiàn)作為“享受”。
社會(huì)贊譽(yù)“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”。然而，教師卻是清貧的。面對(duì)金錢與名利的誘惑，面對(duì)行業(yè)不正之風(fēng)的侵蝕和社會(huì)偏見(jiàn)的壓力，只有那些立下崇高志向的教師，才能不受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，甘守清貧、敬業(yè)愛(ài)崗，全心全意地為社會(huì)造就人才、貢獻(xiàn)力量。老師要學(xué)會(huì)對(duì)待工作和生活的關(guān)系，“燃燒自己，照亮別人”是不適當(dāng)?shù)恼f(shuō)法。社會(huì)贊譽(yù)“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”，你要有清醒的認(rèn)識(shí)。面對(duì)教育改革的考驗(yàn)，教師任重而道遠(yuǎn)，如果矢志不堅(jiān)，又怎能無(wú)怨無(wú)悔、迎難而上呢？
八、學(xué)習(xí)他正確認(rèn)識(shí)自己，解放自我，把職業(yè)當(dāng)事業(yè)。善于學(xué)習(xí)，精于教書。
教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí)，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛(ài)，讓學(xué)生感受到愛(ài)，體會(huì)到被愛(ài)之樂(lè)，他們才會(huì)學(xué)著去愛(ài)別人。
人要全面的看待自己，既要看到自己的長(zhǎng)處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛(ài)、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識(shí)，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書而不失職！
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇2
為了更好的貫徹、實(shí)施新的《義務(wù)教育法》，為了使學(xué)校和老師領(lǐng)會(huì)黨和國(guó)家關(guān)于義務(wù)教育的新精神、新要求，對(duì)照新法規(guī)范自己的行為，保護(hù)學(xué)生和自己的權(quán)益，切實(shí)做到依法治校、依法治教。我校組織了全體教師學(xué)習(xí)了新《義務(wù)教育法》。通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)教師這個(gè)神圣的職業(yè)有了新的認(rèn)識(shí)與體會(huì)。
1、教師應(yīng)繼續(xù)接受教育，提高自身素質(zhì)。“教師是人類靈魂的工程師”，要想成為一名合格的教師，必須具備高尚的道德品質(zhì)和師德風(fēng)范，必須不斷的充實(shí)自己，不斷的更新自己的學(xué)識(shí)，必須傳“為人之道”，解“學(xué)生之惑”，才能具備廣博的知識(shí)，緊跟時(shí)代的發(fā)展，滿足學(xué)生的需求。
2、教師應(yīng)熱愛(ài)社會(huì)主義教育事業(yè)，堅(jiān)決貫徹素質(zhì)教育。義務(wù)教育做什么？就是促進(jìn)人的素質(zhì)的全面提高。貫徹黨的教育方針，提高教育質(zhì)量，讓孩子們?nèi)姘l(fā)展，不是簡(jiǎn)單的應(yīng)試教育、分?jǐn)?shù)教育，而是以素質(zhì)為導(dǎo)向，培養(yǎng)有思想、有道德的建設(shè)者和接班人。這就要求我們?cè)诮虒W(xué)活動(dòng)中要注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。以學(xué)生的發(fā)展為中心，著眼于學(xué)生自身的潛能開(kāi)發(fā)，使學(xué)生的知識(shí)、人格、智力、能力、個(gè)性等都能得到全面和諧發(fā)展。
總之，我們教師一定要明晰自己的權(quán)利和義務(wù)，做到依法從教。我要努力提高自身的思想政治素質(zhì)，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會(huì)公德。忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身潛力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》的規(guī)程，有高度的事業(yè)心、職責(zé)心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的'培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生。
在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)用心性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。本人將站在民族復(fù)興的高度上來(lái)認(rèn)識(shí)黨的教育事業(yè)，忠心于黨的教育事業(yè)，勤勤懇懇，把畢生的所學(xué)貢獻(xiàn)給社會(huì)主義國(guó)家的教育事業(yè)中，在平凡的崗位上爭(zhēng)創(chuàng)不平凡的業(yè)績(jī)。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇3
我認(rèn)為：思想道德教育要少“說(shuō)教”。不防結(jié)合學(xué)科的內(nèi)容，在課堂上抓住點(diǎn)滴的德育契機(jī)。
比如說(shuō)在學(xué)生說(shuō)到哪里的花漂亮，她采了一朵做標(biāo)本時(shí)就該及時(shí)指出：花是給大家看的，你摘一朵我摘一朵，那么后來(lái)的人就沒(méi)有花看了。也可以使豐富多彩的班級(jí)活動(dòng)具有育人的價(jià)值。我們班就開(kāi)展了豐富多彩的班隊(duì)活動(dòng)。如《團(tuán)結(jié)力量大》、《該先愛(ài)國(guó)還是先愛(ài)家》的主題班隊(duì)會(huì)；同時(shí)開(kāi)展拔河、跳繩、小制作等活動(dòng)，通過(guò)實(shí)踐，學(xué)生從中懂得：凡事要多動(dòng)腦筋，找竅門，體會(huì)手腦并用的益處，找到集體合作的最佳方式，在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的集體觀念，責(zé)任感和義務(wù)感，豐富學(xué)生課余生活；組織學(xué)生每人每周至少看一本書，開(kāi)展讀書沙龍，好書推薦，讀書經(jīng)驗(yàn)交流等活動(dòng)拓展學(xué)生視野，展開(kāi)想象的翅膀，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)。
班級(jí)中開(kāi)展的活動(dòng)，形式多樣，趣味性強(qiáng)，學(xué)生有了顯示自己才華的機(jī)會(huì)，參與意識(shí)日益加強(qiáng)，自理能力在潛移默化中逐漸形成，培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、合作意識(shí)、處理能力、交往能力和耐受挫能力，充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位，這更是使日常生活成了培養(yǎng)學(xué)生良好品德習(xí)慣的演練場(chǎng)。
而對(duì)于不同年齡、年紀(jì)、知識(shí)基礎(chǔ)、能力水平、個(gè)性、興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣的學(xué)生要區(qū)別對(duì)待，做到因材施教。比如高年級(jí)的學(xué)生對(duì)說(shuō)教、批評(píng)非常反感，嚴(yán)格的有很強(qiáng)烈的抵觸情緒，我總是先和他開(kāi)開(kāi)玩笑，放松他的心理防范意識(shí)，讓他知道老師是來(lái)幫助他的，讓他把老師當(dāng)作朋友，意識(shí)到自己的做法欠妥。
比如我們班上有名學(xué)生李某，他性格孤僻，上進(jìn)心不強(qiáng)，逆反心理重，學(xué)習(xí)成績(jī)不好，缺少家庭的溫暖。我初步分析了存在這些問(wèn)題的原因，并制定了應(yīng)該先從心理疏導(dǎo)開(kāi)始的'教育方法，盡量讓他取得小的進(jìn)步，循序漸進(jìn)的轉(zhuǎn)化。具體的教育方法是：先通過(guò)班級(jí)師生交流，取得學(xué)生對(duì)老師的信任，和學(xué)生交心，還通過(guò)集體活動(dòng)，為該生參加集體活動(dòng)提供便利條件，讓其感到集體的溫暖。另外，幫助其與養(yǎng)父建立起和諧的父子關(guān)系，改變自我審視角度，淡化自我怨恨意識(shí)。最后，幫助他正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己，看到自己的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，彌補(bǔ)不足。從而樹立必勝的信心和勇氣。通過(guò)以上的工作，學(xué)生黃某的行為習(xí)慣大有改變，進(jìn)步比較大，學(xué)習(xí)上也開(kāi)始努力，初步收到成效。相信他能轉(zhuǎn)化自己，讓自己成為一個(gè)積極進(jìn)取，奮發(fā)圖強(qiáng)的好學(xué)生。
不論是成年人還是未成年人，他們的思想都不是一下子形成的，都是從小到大，通過(guò)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事情和感受，逐漸形成的，因此，思想道德教育要從小抓起，從點(diǎn)滴做起！想到這里，感覺(jué)自己肩上的擔(dān)子突然重了許多。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇4
生本教育既是一種教育理念也是一種教學(xué)模式，它的核心就是“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”，“ 關(guān)注人”是新課程的核心理念，應(yīng)該說(shuō)生本教育對(duì)新課程的核心理念闡述更清晰明確，具體可操作性的實(shí)踐模式更為具體化。
我所任教的學(xué)科美術(shù)作為一門小學(xué)科，在生本教育教學(xué)中并沒(méi)有可直接借鑒的示范課，我們只能才其他學(xué)科的成功經(jīng)驗(yàn)衍射到自己的學(xué)科，在實(shí)踐中摸索。
郭思樂(lè)教授認(rèn)為：生本教育提出對(duì)課堂進(jìn)行根本的改造，使之成為兒童自己的課堂。具體說(shuō)來(lái)，教師所要做的事情就是：積極地旁觀；給學(xué)生以心理上的支持，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氣氛；注重培養(yǎng)學(xué)生的自律能力。
一節(jié)課在上課之前，備課顯得尤為重要。教師要做到課上積極地旁觀，就要求課下主動(dòng)“備學(xué)生”，把所有的方式都想到，包括師生對(duì)話。在課上多使用鼓勵(lì)性的語(yǔ)言、動(dòng)作及眼神給予學(xué)生積極地暗示，從而讓全體學(xué)生都積極投入課堂活動(dòng)中，只有在活動(dòng)中獲得成就感，才能主動(dòng)學(xué)習(xí)。
生本課堂主張“無(wú)為而為”的原則，主張教師不給兒童過(guò)多的干預(yù)，而是給他們學(xué)習(xí)盡可能的自主。課前的實(shí)物觀察，課堂中的具有視覺(jué)沖擊力的圖片，都是教師通過(guò)開(kāi)拓思維使學(xué)生產(chǎn)生自我意識(shí)并不斷強(qiáng)化的方式。如《美麗的魚》一課，是以“造型。表現(xiàn)”為主，在課堂設(shè)計(jì)時(shí)，我注意到，孩子和孩子之間存在個(gè)體差異，有的用實(shí)物能激發(fā)他們的創(chuàng)作靈感，而有的需要大量的圖片，有的需要自己動(dòng)手拆拆摸摸研究。所以這一課我以動(dòng)畫、圖片、實(shí)物導(dǎo)入，目的在于印發(fā)學(xué)生的聯(lián)想，引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和大膽進(jìn)行創(chuàng)造的動(dòng)機(jī)。最后給各小組發(fā)已經(jīng)制作好的橡皮泥作品可以幫助學(xué)生正確的.運(yùn)用揉、搓、壓、捏等方法進(jìn)行創(chuàng)作，同時(shí)也滿足了一小部分同學(xué)的需要。在課堂中，學(xué)生盡可能多地調(diào)動(dòng)了身上的各個(gè)器官，通過(guò)拆裝已制作好的作品，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，獲得一種“我明白了”的自信投入到學(xué)習(xí)中。 在活動(dòng)過(guò)程中，我也不斷地強(qiáng)調(diào)“與眾不同”的創(chuàng)作思維，鼓勵(lì)學(xué)生大膽表現(xiàn)，產(chǎn)生一種自我判斷的審美意識(shí)。
這種為全體學(xué)生服務(wù)的思維方式激活了課堂，讓我收獲了驚喜，依靠學(xué)生自己的力量，出現(xiàn)了一批富有創(chuàng)造力的作品，比如花形尾巴的魚，南瓜形身體的烏龜??等等。學(xué)生從固定的思維模式中解放出來(lái)，如我在《美麗的魚》課堂中，為學(xué)生準(zhǔn)備的圖片及制作成作品的魚都是側(cè)面的魚，但有一位學(xué)生做了一條魚是從上往下看角度，所以有兩只眼睛，而我自己都被一種固定視角所影響，以為他做的是條閉目魚。我慶幸把課堂還給了學(xué)生，如果不是這樣，又怎會(huì)有不同視角不同形狀不同色彩的作品呢？
感謝生本教育帶給課堂蓬勃的生機(jī)，讓我們感受到了驚喜及希望。在今后的工作中，我將繼續(xù)研究生本教育理論，彌補(bǔ)不足，更多的思考、研究如何挖掘教學(xué)最大的資源——學(xué)生所蘊(yùn)藏的巨大能量。讓更多的學(xué)生在教育中獲得如沐春風(fēng)的舒適感。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇5
作為邁入大學(xué)生活的學(xué)生來(lái)講，一開(kāi)始，大學(xué)、社會(huì)對(duì)我來(lái)說(shuō)都是很陌生的，甚至有時(shí)候覺(jué)得它們距離自己是那么的遙遠(yuǎn)。當(dāng)前的大學(xué)生活除了孤獨(dú)，就是對(duì)大量課余時(shí)間無(wú)法利用的茫然，整天過(guò)著一種教室——宿舍兩點(diǎn)一線的生活，沒(méi)有對(duì)自己未來(lái)的職業(yè)生涯做一個(gè)整體的規(guī)劃。甚至沒(méi)有正確的審視自己，審視自己的專業(yè)。而經(jīng)過(guò)職業(yè)發(fā)展教育課的學(xué)習(xí)，在老師的講解和指引下，我開(kāi)始慢慢地?fù)荛_(kāi)眼前的團(tuán)團(tuán)迷霧，摻望自己的未來(lái)，開(kāi)始重新認(rèn)識(shí)自我和自己所選擇的專業(yè)，甚至也開(kāi)始構(gòu)畫自己未來(lái)的職業(yè)藍(lán)圖。我想在職業(yè)生涯中我的收獲和體會(huì)是頗多的。
隨著我國(guó)勞動(dòng)力市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)與開(kāi)放程度的提高,越來(lái)越多的大學(xué)生走向失業(yè),就業(yè)問(wèn)題隨之凸顯。全國(guó)絕大多數(shù)高校都開(kāi)設(shè)了職業(yè)發(fā)展課,有的高校將課程的時(shí)間跨度從大一延續(xù)到大四,還有很多高校建立了針對(duì)本校學(xué)生的就業(yè)網(wǎng)站,初步實(shí)現(xiàn)了“制度化、專業(yè)化、全程化和信息化”的目標(biāo)。然而,職業(yè)發(fā)展教育作為一門獨(dú)立的學(xué)科,其課程體系建設(shè)還不完善,而與這門課程有關(guān)的理論研究和教改實(shí)踐更是處于起步階段。大學(xué)生職業(yè)發(fā)展課的課程既強(qiáng)調(diào)職業(yè)在人生發(fā)展中的重要地位,又關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展。通過(guò)激發(fā)大學(xué)生職業(yè)生涯發(fā)展的自主意識(shí),樹立正確的就業(yè)觀,促使大學(xué)生理性地規(guī)劃自身未來(lái)的發(fā)展,并努力在學(xué)習(xí)過(guò)程中自覺(jué)地提高就業(yè)能力和生涯管理能力的—門公共必修課程。通過(guò)教學(xué),使大學(xué)生能夠從態(tài)度、知識(shí)和技能三個(gè)層面做好就業(yè)準(zhǔn)備,并對(duì)自身職業(yè)生涯進(jìn)行合理規(guī)劃。大學(xué)生職業(yè)發(fā)展課既是一門“理論課”,又是一門“實(shí)踐課”;既是一門“知識(shí)課”,又是一門“技能課”。學(xué)習(xí)這門課程之后,讓我對(duì)職業(yè)發(fā)展的相關(guān)理論有所了解,具體實(shí)踐當(dāng)中以規(guī)劃發(fā)展自身的職業(yè)生涯。
高等教育大眾化的背景下， 高校畢業(yè)生的就業(yè)形勢(shì)日益嚴(yán)峻。 社會(huì)對(duì)人才的需求及對(duì) 大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)、 職業(yè)技能的要求日漸提高， 大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)和職業(yè)教育已引起了高校和全 社會(huì)的廣泛關(guān)注。構(gòu)建大學(xué)生職業(yè)教育與發(fā)展服務(wù)體系，有助于提高大學(xué)生的就業(yè)率，提升 大學(xué)生就業(yè)質(zhì)量是解決大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題的長(zhǎng)久之策。 為順應(yīng)形勢(shì)， 高等學(xué)校應(yīng)不斷加強(qiáng)大學(xué) 生職業(yè)教育， 切實(shí)提高職業(yè)教育的針對(duì)性和實(shí)效性， 滿足社會(huì)對(duì)人才的需求和學(xué)生自身成才 的需要。
作為一個(gè)大學(xué)生，對(duì)職業(yè)認(rèn)識(shí)不強(qiáng)是客觀存在的大問(wèn)題。對(duì)職業(yè)的是認(rèn)知不夠，從而導(dǎo) 致大學(xué)生在擇業(yè)的時(shí)候，不能從自我認(rèn)識(shí)出發(fā)，不能從興趣、價(jià)值觀、能力等方面深入分析 自身特點(diǎn)，選擇適合自己的職位。在整個(gè)大學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)習(xí)的目的性、方向性不足�；� 許，再考大學(xué)的時(shí)候，很多人能明確的認(rèn)識(shí)到自己喜歡什么、知道將來(lái)選取那個(gè)專業(yè) 。但 這并不意味著隨著高考?jí)毫獬?接觸到不同于高中被動(dòng)式學(xué)習(xí)的環(huán)境， 每個(gè)人都能夠明確 的知道將來(lái)自己要走上什么樣的道路，心得體會(huì)《學(xué)習(xí)職業(yè)發(fā)展教育后的心得體會(huì)(一)》。 很多學(xué)生要么對(duì)學(xué)習(xí)感到很茫然， 要么就跟風(fēng)的去考 取各種各樣的證書。 最終直到畢業(yè)的那一天， 才認(rèn)識(shí)到大學(xué)四年的時(shí)間并沒(méi)有得到充分的利 用。這也將導(dǎo)致?lián)駱I(yè)的時(shí)候，不清楚職業(yè)的具體要求，對(duì)選擇的職業(yè)不喜歡從而跳槽，或者 沒(méi)有獲得所擇職業(yè)要求的能力，在升遷的路途中并不順利。 我國(guó)高校在職業(yè)發(fā)展教育上有所短缺。 很多高校并沒(méi)有一個(gè)完備的、 健全的職業(yè)教育組織。很多學(xué)校只是設(shè)立了大學(xué)生職業(yè)就業(yè)中心， 而中心僅僅指導(dǎo)大學(xué)生如何去獲得一個(gè)職業(yè)，并沒(méi)有指導(dǎo)學(xué)生怎么去選擇自己的職業(yè)。 就業(yè)指導(dǎo)局限于幫助學(xué)生了解就業(yè)政策、準(zhǔn)備就業(yè) 材料、提高就業(yè)技巧等方面，以便畢業(yè)生就業(yè)時(shí)現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用。這就導(dǎo)致了一個(gè)問(wèn)題：大學(xué)生知道自己將來(lái)要工作，可不明白自己將來(lái)的工作和自己所學(xué)的知識(shí)有何聯(lián)系學(xué)生正處在職業(yè)的探索期間，需要對(duì)自己的未來(lái)做出決定，他們所需求的遠(yuǎn)遠(yuǎn)要超 出一門職業(yè)教育課所給予的。沒(méi)有專門機(jī)構(gòu)的負(fù)責(zé)，沒(méi)有專業(yè)老師的指導(dǎo)，學(xué)生的內(nèi)在需求 給本得不到滿足。社會(huì)也要對(duì)職業(yè)教育的缺失負(fù)起責(zé)任�，F(xiàn)代社會(huì)商業(yè)化、市場(chǎng)化的轉(zhuǎn)變是必然的。這就 意味著大學(xué)教育和要和市場(chǎng)緊密的接軌。 大學(xué)教育固然要負(fù)起指導(dǎo)職業(yè)教育的重任，市場(chǎng)也不例外。很多企業(yè)公司只在用人的時(shí)候抱怨員工在某一方面的欠缺，指責(zé)教育的不完善，卻不明白自身對(duì)職業(yè)教育知道的不作為。一些專家認(rèn)為大部分的大學(xué)生將來(lái)所就的職業(yè)和大學(xué)生的所學(xué)專業(yè)是沒(méi)有關(guān)系的。這個(gè)理論在社 會(huì)上甚是流行。好像還得到了很多認(rèn)可。甚至有的學(xué)者專一寫書來(lái)闡釋：大學(xué)的學(xué)習(xí)并不重要，重要的是學(xué)會(huì)一種生活態(tài)度。大學(xué)四年所學(xué)知識(shí)無(wú)助于就業(yè)，大學(xué)重要的是學(xué)習(xí)生活態(tài)度。這就導(dǎo)致了新的“讀書無(wú)用論”的產(chǎn)生。這是對(duì)大學(xué)教育的否定。這是對(duì)知識(shí)的否定。 這種理論將會(huì)誤導(dǎo)整個(gè)社會(huì)。 職業(yè)發(fā)展教育對(duì)學(xué)生的擇業(yè)、 就業(yè)有著重要的指導(dǎo)和教育意義。學(xué)生對(duì)職業(yè)的認(rèn)識(shí)需求是很強(qiáng)烈的，僅僅幾節(jié)課的時(shí)間是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能夠滿足學(xué)生的內(nèi)在需求的'。 當(dāng)今社會(huì)處于激烈的變化過(guò)程中,大學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)觀念也要相應(yīng)地改變,打破傳統(tǒng) 的"一業(yè)定終身"的理念, 就業(yè), 再就業(yè)是大趨勢(shì), 職業(yè)生涯規(guī)劃也隨之根據(jù)各種變化來(lái)調(diào)整. 所以環(huán)境的變化導(dǎo)致自我觀念的變化, 反映到職業(yè)生涯規(guī)劃上來(lái), 就不能一次把終生的職業(yè) 生涯的每一個(gè)具體細(xì)節(jié)都確定下來(lái). 再者,我覺(jué)得大學(xué)畢業(yè)生職業(yè)生涯規(guī)劃的重點(diǎn)內(nèi)容應(yīng)該是職業(yè)準(zhǔn)備,職業(yè)選擇與職業(yè) 適應(yīng). 從職業(yè)生涯發(fā)展過(guò)程來(lái)看,職業(yè)生涯發(fā)展經(jīng)歷了不同時(shí)期,一種觀點(diǎn)認(rèn)為職業(yè)生涯的階段分為四個(gè)時(shí)期:①職業(yè)準(zhǔn)備期:職業(yè)準(zhǔn)備期是形成了較為明確的職業(yè)意向后,從事職業(yè)的 心理,知識(shí),技能的準(zhǔn)備以及等待就業(yè)機(jī)會(huì).每個(gè)擇業(yè)者都有選擇一份理想職業(yè)的愿望與要 求,準(zhǔn)備充分的就能夠很快地找到自己理想的職業(yè),順利地進(jìn)入職業(yè)角色;②職業(yè)選擇期: 這是實(shí)際選擇職業(yè)的時(shí)期, 也是由潛在的勞動(dòng)者變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)勞動(dòng)者的關(guān)鍵時(shí)期. 職業(yè)選擇不僅 僅是個(gè)人挑選職業(yè)的過(guò)程,也是社會(huì)挑選勞動(dòng)者的過(guò)程,只有個(gè)人與社會(huì)成功結(jié)合,相互認(rèn) 可,職業(yè)選擇才會(huì)成功.③職業(yè)適應(yīng)期:擇業(yè)者剛剛踏上工作崗位,存在一個(gè)適應(yīng)過(guò)程,要 完成從一個(gè)擇業(yè)者到一個(gè)職業(yè)工作者的角色轉(zhuǎn)換.要盡快適應(yīng)新的角色,新的工作環(huán)境,工 作方式,人際關(guān)系等.④職業(yè)穩(wěn)定期:這一時(shí)期,個(gè)人的職業(yè)活動(dòng)能力處于最旺盛時(shí)期,是 創(chuàng)造業(yè)績(jī),成就事業(yè)的黃金時(shí)期.當(dāng)然職業(yè)穩(wěn)定是相對(duì)的,在科學(xué)技術(shù)發(fā)展迅速,人才流動(dòng) 加快的今天,就業(yè)單位與職業(yè)崗位發(fā)生變化是很正常的.⑤職業(yè)結(jié)束期:由于年齡或身體狀 況原因,逐漸減弱職業(yè)活動(dòng)能力與職業(yè)興趣,從而結(jié)束職業(yè)生涯. 所以大學(xué)畢業(yè)生職業(yè)生涯規(guī)劃的側(cè)重點(diǎn)應(yīng)在職業(yè)準(zhǔn)備,職業(yè)選擇,職業(yè)適應(yīng)三個(gè)階段. 大學(xué)生要對(duì)職業(yè)進(jìn)行物質(zhì),心理,知識(shí),技能等各方面充分的準(zhǔn)備,還要根據(jù)各方面的分析 與自己的職業(yè)錨合理客觀地對(duì)職業(yè)做出選擇. 對(duì)即將踏入的職業(yè)活動(dòng)要有一定的合理的心理 預(yù)期,包括工作的性質(zhì),勞動(dòng)強(qiáng)度,工作時(shí)間,工作方式,同事以及上下級(jí)關(guān)系都要快速適 應(yīng),迅速成為一個(gè)成功的職業(yè)者。
職業(yè)目標(biāo)的日漸清晰，使我對(duì)自己有了一個(gè)更明確的定位，一旦確立了自己的職業(yè)目標(biāo)后，就會(huì)朝著這個(gè)目標(biāo)奮進(jìn)，更積極地學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我，使自己更多地具備職業(yè)目標(biāo)對(duì)我要求的知識(shí)和能力。職業(yè)發(fā)展教育課也有利于我們把握現(xiàn)階段學(xué)習(xí)和工作的重點(diǎn)。從自己今后的目標(biāo)中，找尋自己現(xiàn)階段所必須把握住的東西，有重點(diǎn)地學(xué)習(xí)，提高自己的素質(zhì)和能力。
同時(shí)，讓我重新開(kāi)始重視社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)、考慮社會(huì)對(duì)各類人才的需求，甚至對(duì)每個(gè)人才所應(yīng)具備的各項(xiàng)能力的要求。使我的職業(yè)規(guī)劃能更為貼近現(xiàn)實(shí)社會(huì)的實(shí)際需求，具有現(xiàn)實(shí)的可能性和可行性。 讓我們深刻地理解了職業(yè)生涯規(guī)劃的內(nèi)涵以及它對(duì)于我們未來(lái)生活的重大意義，也使我對(duì)職業(yè)有了進(jìn)一步地了解，解開(kāi)了我原來(lái)對(duì)職業(yè)諸多的偏見(jiàn)和迷團(tuán)。。
在總體上，大學(xué)生就業(yè)工作任重而道遠(yuǎn)，做好大學(xué)生職業(yè)發(fā)展教育的規(guī)劃與指導(dǎo)，不斷 完善其指導(dǎo)服務(wù)體系是教育工作者一項(xiàng)常抓不懈的工作， 只有以此為突破口， 把大學(xué)生職業(yè) 發(fā)展教育作為當(dāng)前素質(zhì)教育的一項(xiàng)核心內(nèi)容貫穿于大學(xué)教育的各個(gè)階段， 建立完善的職業(yè)生 涯教育體系，多層次、多角度地對(duì)大學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃提供科學(xué)的輔導(dǎo)。我覺(jué)得職業(yè)發(fā)展教育課十分貼近我們大學(xué)生的生活，具有很大的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義，讓我受益匪淺。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇6
《新義務(wù)教育法》頒布后，我校教師在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的組織下，通過(guò)多種形式，進(jìn)行了廣泛深入的探討和交流，對(duì)如何才能強(qiáng)化師德，樹立教育新風(fēng)，每一位教師都有了自己更深刻的體會(huì)。下面我就談一談我的認(rèn)識(shí)和感受。
《新義務(wù)教育法》對(duì)教師提出了以下要求：教師應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)社會(huì)主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平，愛(ài)護(hù)學(xué)生，忠于職守�！督處煼ā犯嬖V我們：教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)和使命。教師應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。
明白了自己的職責(zé)所在，也深感肩上擔(dān)子的沉重。雖然我是一名普通的教師，卻肩負(fù)著為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。于是在學(xué)習(xí)之余，僅靠著自己從教以來(lái)點(diǎn)點(diǎn)滴滴找出了工作中的不足和以往教學(xué)中留下的遺憾，終于明確：身為教師必須要做到全身心去愛(ài)自己的學(xué)生。因?yàn)楫?dāng)你走進(jìn)學(xué)校大門時(shí)，你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了，而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生，應(yīng)當(dāng)是教師的天職，正所謂：師愛(ài)即師魂�？墒窃趯�(shí)際中真正做到這一點(diǎn)，尤其是做到喜歡每一個(gè)孩子，卻是非常不易的'。教師不應(yīng)因?yàn)閷W(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對(duì)學(xué)生另眼相看，應(yīng)尊重學(xué)生的人格，公正合理地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。教師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會(huì)做人，是否學(xué)會(huì)求知，在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個(gè)原則來(lái)教書育人，必須把德育放在首位，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。
切實(shí)減輕中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，已經(jīng)成為學(xué)校教師勢(shì)在必行的工作。如何做到真正減負(fù)？怎么樣做才能減到點(diǎn)子上？每一位教師都在思考探索。為了打破傳統(tǒng)教育模式，讓學(xué)生在更為廣闊、寬松的學(xué)習(xí)和生活空間里，接受全面的培養(yǎng)，獲得真正的全面發(fā)展，除了針對(duì)課堂教學(xué)加以改革之外，我對(duì)學(xué)生的作業(yè)布置中也丟掉了以前的簡(jiǎn)單重復(fù)的內(nèi)容，改為根據(jù)學(xué)生的水平差異分層次設(shè)置不同的作業(yè)。
導(dǎo)致師德失范現(xiàn)象的因素很多，我認(rèn)為主要有以下幾個(gè)方面：一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里，只注重學(xué)生的智育發(fā)展，忽視了學(xué)生人格培養(yǎng)，沒(méi)有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì)，而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì)，心理品質(zhì)的缺乏輕者對(duì)學(xué)生惡語(yǔ)中傷，重者對(duì)學(xué)生體罰。三是在利益的驅(qū)使下急功近利，缺少愛(ài)心，不會(huì)關(guān)愛(ài)學(xué)生。四是教育評(píng)估機(jī)制，仍以應(yīng)試成績(jī)?yōu)楹诵�，教師面�?duì)各方面的壓力，延緩了師德建設(shè)的進(jìn)程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西，它包含著人才觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學(xué)習(xí)觀、評(píng)價(jià)觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現(xiàn)。
教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對(duì)學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái)，而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識(shí)，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水，終會(huì)走向腐化。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。
這段時(shí)間的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到：要想成為一名合格的教育工作者，就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己。二十一世紀(jì)的學(xué)校教育需要的是對(duì)學(xué)生有愛(ài)心，對(duì)工作敬業(yè)，對(duì)自身不斷充實(shí)的高素質(zhì)、強(qiáng)潛能和綜合知識(shí)能力完備的教師。希望我能在自己的努力后，早日成為這樣一名高素質(zhì)的、合格的教師。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇7
通過(guò)暑期“新教育”的培訓(xùn)學(xué)習(xí)以及后期的自我學(xué)習(xí)，我的心靈受到了強(qiáng)烈的震撼，對(duì)學(xué)生，對(duì)課堂，對(duì)自己的教育工作也有了新的認(rèn)識(shí)。下面我就一些“新教育”提出的先進(jìn)理念談一點(diǎn)自己的體會(huì)。
新教育實(shí)驗(yàn)六大行動(dòng)：營(yíng)造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽(tīng)窗外聲音、熟練運(yùn)用雙語(yǔ)、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構(gòu)筑理想課堂，使我眼睛一亮。最新的理念是：為了一切的人，為了人的一切。為了學(xué)生的一切。這是我作為一名教師一直信奉的理念，做教師不為學(xué)生為誰(shuí)?在此理念下，我們勤勤肯肯地工作，默默無(wú)聞地奉獻(xiàn)。然而，朱教授卻認(rèn)為，教育是為了一切的人，為了人的一切。他說(shuō)，教育是為了學(xué)生未免太狹隘了，人文精神的核心是關(guān)注人的生存狀態(tài)，關(guān)注人的發(fā)展空間，教育就是為了人，為了一切人的發(fā)展，他將此理念作為新教育理念的核心
我最欣賞的一句話：只要行動(dòng)，就有收獲。朱教授提出新教育。大基本觀點(diǎn)，其中有一個(gè)基本觀點(diǎn)說(shuō)要重視精神狀態(tài)倡導(dǎo)成功體驗(yàn)。他引用米盧的一句話說(shuō)：態(tài)度決定一切，并將以改版為"只要行動(dòng)，就有收獲。"他說(shuō)你去做，你就行；你去做，你就能成功。是啊，在人生的旅途中面對(duì)太多的理想，一路走過(guò)，我們總是實(shí)現(xiàn)的少，憧憬的多，人之惰性阻礙著自我的超越。我們不要太多的口號(hào)，我們需要的是行動(dòng)，記住朱教授的'話，只要行動(dòng)，就有收獲。最震撼的一個(gè)工程：營(yíng)造書香樂(lè)園。朱教授認(rèn)為，一所學(xué)校如果沒(méi)有一定量的書，就不能稱其為學(xué)校。一所學(xué)�？梢栽诤芏喾矫婧芎�(jiǎn)陋貧乏，但只要有書，這就足以稱得上是學(xué)校了。一個(gè)不讀書的教師，窮其終生，也只能一個(gè)教書匠；而有著一定文化積淀的教師，教學(xué)時(shí)間未必太久，年齡不一定多大，卻能夠脫穎而出。教給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水”，這是千百年來(lái)社會(huì)、學(xué)校和家庭達(dá)成的共識(shí)，也是教育發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，教師的職業(yè)要求教師不斷學(xué)習(xí)。管理學(xué)大師彼得杜拉克提醒世人：“這個(gè)世代和前一世時(shí)代最大的不同之處是，以前工作的開(kāi)始是學(xué)習(xí)的結(jié)束，當(dāng)下的社會(huì)則是工作的開(kāi)始就是學(xué)習(xí)的開(kāi)始�！笔澜缡赘槐葼柹w茨說(shuō)：“如果離開(kāi)學(xué)校后不再持續(xù)學(xué)習(xí)，這個(gè)人一定會(huì)被淘汰！因?yàn)槲磥?lái)的東西他全都不會(huì)�！币虼耍裉於嘧x幾本書，就是為自己的未來(lái)投資。不斷追求終身的知識(shí)成長(zhǎng)，未來(lái)才有立足的空間。
我認(rèn)為，新教育一個(gè)重要的特點(diǎn)就是促進(jìn)教師和學(xué)生的共同成長(zhǎng)。以前，我們只知道學(xué)生成長(zhǎng)，從來(lái)沒(méi)有人把教師的專業(yè)化成長(zhǎng)這樣真真切切地?cái)[到大家面前。其實(shí)想想也是孩子在成長(zhǎng)，我們?cè)趺纯梢杂藐惻f的思想來(lái)進(jìn)行教育呢？新教育，就是這樣一個(gè)注重教師專業(yè)化成長(zhǎng)的教育，在教育的道路上教師與學(xué)生都在成長(zhǎng)。今天的我和昨天的我應(yīng)該是不同的，今天的我會(huì)更加珍惜時(shí)間讀書學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。給一點(diǎn)時(shí)間給閱讀，陶冶我們因繁雜生活而麻木了的性情；找一點(diǎn)時(shí)間給閱讀，矯正我們因忙忙碌碌而迷失了的方向；擠一點(diǎn)時(shí)間給閱讀，開(kāi)啟我們因機(jī)械學(xué)習(xí)而遮掩了的心扉。努力讀書，用書的厚度提升人生的高度，力爭(zhēng)做一個(gè)永遠(yuǎn)富有魅力的老師。
要很好地行走在新教育的行列里，教師的行走方式極為重要，今后我要加強(qiáng)自我反思的能力，善于學(xué)習(xí)，隨時(shí)反思，反思自己的教育，反思自己的教學(xué)。新教育實(shí)驗(yàn)的課程對(duì)教師的組織、協(xié)調(diào)、溝通能力提出了更高的要求。教師在改變自己行走方式的同時(shí)，也要注意改變學(xué)生的生存狀態(tài)。學(xué)生的學(xué)習(xí)要在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)環(huán)境下進(jìn)行，讓學(xué)生在一種良性的、合作的、對(duì)話性的學(xué)習(xí)環(huán)境中獲得發(fā)展，這對(duì)教師來(lái)說(shuō)，是一個(gè)不小的挑戰(zhàn)，這就要求教師必須具備較強(qiáng)的組織、協(xié)調(diào)、溝通能力，有效組織教學(xué)，協(xié)調(diào)與溝通各方關(guān)系，隨時(shí)解決學(xué)習(xí)過(guò)程中可能出現(xiàn)的問(wèn)題，讓師生在學(xué)校這一精神家園里得以共同成長(zhǎng)。
新教育這條路還很漫長(zhǎng)，但“行動(dòng)，就有收獲”這一新教育的理念鼓舞了我，雖然我不夠優(yōu)秀，雖然我起步很晚。在以后的教育教學(xué)中，我會(huì)勤于學(xué)習(xí)，勤于反思，不斷充實(shí)提升自己，讓新教育的理念滲透在教育教學(xué)生活中的方方面面。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索……
總之，通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我的教育思想也得到了一次深刻而重大的洗禮。我將在今后的工作和學(xué)習(xí)中，以朱永新的新教育理念和思想為我所范，努力學(xué)習(xí)，進(jìn)一步學(xué)習(xí)"我的教育理想"，使自己的思想不斷進(jìn)步，工作也有更大的起色。我們要向朱永新老師學(xué)習(xí)，做一名對(duì)未來(lái)有理想的教師，做一名對(duì)社會(huì)有個(gè)性的教師，做一名對(duì)事業(yè)有思考的教師，做一名對(duì)自我會(huì)學(xué)習(xí)的教師。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇8
經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)完魏書生教育思想， 我深有體會(huì)，對(duì)如何做教師我有以下幾點(diǎn)感受：
1、保持充沛的精力。魏書生做了31年教師、22年班主任、20年校長(zhǎng)、9年盤錦市教育局局長(zhǎng)，在他的工作生涯中堅(jiān)持每天跑早操。如今他每周一到周五到局里上班，周末兩天到全國(guó)各地甚至世界各地做報(bào)告。盡管他今年已經(jīng)五十六歲，但他站著一口氣做三、四個(gè)小時(shí)的報(bào)告卻沒(méi)有疲憊感，這種精神狀態(tài)，或許比他年輕二十歲的人也沒(méi)法比。魏書生稱自己是“經(jīng)活”的人，得益于他多年如一日的鍛煉。人要有充沛的精力去生活，去工作，無(wú)論做教育還是別的行業(yè)都需要如此。
2、“干一行，鉆一行”。在讀有關(guān)魏書生資料時(shí)我發(fā)現(xiàn)所訴資料中沒(méi)有一個(gè)華麗的詞藻，沒(méi)有一句動(dòng)聽(tīng)的口號(hào)，有的是實(shí)實(shí)在在的自己的故事，有的是真真實(shí)實(shí)的自己的經(jīng)驗(yàn)。魏書生在專題報(bào)告會(huì)上給初二年級(jí)的學(xué)生講授了高三語(yǔ)文課本中的一篇古文《孟子見(jiàn)梁襄王》。在正式上課前他與學(xué)生們的親切溝通讓人感覺(jué)那不是在上課而是在聊天。整篇課文中的字、詞、句、譯文，他只講了三個(gè)詞、一句話，其余全部由學(xué)生們自己解決。他戲言自己無(wú)論是上課還是做班主任都“偷懶”，在他“偷懶”的同時(shí)調(diào)動(dòng)了學(xué)生們主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，提高了課堂效率。
世間行業(yè)種種，世上工種萬(wàn)千，當(dāng)你堅(jiān)守著自己的這一方教育天地，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處，發(fā)展自己的特點(diǎn)，當(dāng)你全心全意，全身心地去做一件事時(shí)，那工作不再成為負(fù)擔(dān)，而是一種享受。讓自己的全部身心真正走進(jìn)教育這片沃土，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己有無(wú)可限量的潛能。
3、“干一行，愛(ài)一行”。教育是一種清苦的工作。他告誡老師們：當(dāng)你無(wú)可選擇地站在三尺講臺(tái)上時(shí)，與其悶悶不樂(lè)地被動(dòng)難受，不如心情愉快地主動(dòng)接受，然后津津有味地去享受�！爱�(dāng)一個(gè)困難你必須面對(duì)的時(shí)候，你應(yīng)該以苦為樂(lè)”，這是我們做任何事情都應(yīng)該保持的態(tài)度，當(dāng)我們言傳身教地把這個(gè)態(tài)度傳給學(xué)生們，他們就會(huì)享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)。
因?yàn)槭郎险T惑太多，如果沒(méi)有堅(jiān)持自己的愛(ài)好，那么你的靈魂會(huì)在一片無(wú)邊的空間流浪，于是絲毫感覺(jué)不到幸福。守住一顆心，讓“精神不再流浪，思想不再飄泊”，學(xué)會(huì)“鬧中求靜、苦中求樂(lè)、失中求得、忙中求閑”，其實(shí)苦與樂(lè)僅在一念之間。洗盡鉛華，退卻浮躁。我們?cè)凇靶蕾p別人喜歡那個(gè)”的'同時(shí)，也“享受自己喜歡這個(gè)”。當(dāng)教師真正明白了“教學(xué)是生存的需要時(shí)”，他怎么會(huì)不為了自己的生存而去努力工作呢？當(dāng)學(xué)生們真正理解了“學(xué)習(xí)是生存的需要”時(shí)，他怎么會(huì)不為了自己的生存去努力學(xué)習(xí)呢？
“樂(lè)真、樂(lè)善、樂(lè)學(xué)、樂(lè)恒”是魏書生為匯龍中學(xué)的題詞。他把自己多年的教育人生總結(jié)為四個(gè)字：“松、靜、勻、樂(lè)”，其含義是：“身體要放松，心情要安靜，呼吸要均勻，情緒要快樂(lè)”。有了這四字秘決，他才成為中國(guó)著名的教育家，成為中國(guó)唯一一個(gè)兼任大學(xué)課程的市級(jí)教育局局長(zhǎng)。解讀魏書生的教育學(xué)理念正如他在結(jié)束語(yǔ)中所說(shuō)：保持一顆平常心，平常就是平凡、平等、平靜、平和。
作為一名年輕的教師，如果要進(jìn)步在平日教學(xué)中必不可少的是多學(xué)習(xí)、多探索、多反思才會(huì)使自己成長(zhǎng).....
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇9
在過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間里，我們的德育工作更多地注重學(xué)生認(rèn)知領(lǐng)域的接受，而較少關(guān)注學(xué)生在行為層面的體驗(yàn)和收獲。德育工作中的道德教育也就是將社會(huì)發(fā)展所形成的公共道德價(jià)值體系通過(guò)教師以知識(shí)傳授的方式傳遞給學(xué)生，告訴學(xué)生“應(yīng)該如何”或“不許怎樣”，忽略了道德的內(nèi)化過(guò)程，如此便形成了將道德知識(shí)簡(jiǎn)單地等同于道德行為的弊端，學(xué)生認(rèn)知與踐行嚴(yán)重脫節(jié)。這次我校高一400余名新生在東方綠舟進(jìn)行了“體驗(yàn)、感悟、探索、發(fā)展“國(guó)防教育主題活動(dòng)，為學(xué)生在活動(dòng)中挖掘自身潛能，展示自身素質(zhì)，體驗(yàn)責(zé)任情感，促進(jìn)團(tuán)結(jié)協(xié)作提供了一次非常好的機(jī)會(huì)�；仡欉@次活動(dòng)，有收獲，也有缺憾。圍繞這兩方面簡(jiǎn)單談一些感受。
收獲
1、教育局領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心使我們更清楚地認(rèn)識(shí)到讓學(xué)生多在活動(dòng)中去體驗(yàn)和感受責(zé)任情感，促進(jìn)學(xué)生間團(tuán)結(jié)協(xié)作，寓思想教育于活動(dòng)之中。
我校在兩年前也參與了一次東方綠舟的活動(dòng)，可能是由于經(jīng)驗(yàn)問(wèn)題，給學(xué)生的感受并不理想，活動(dòng)內(nèi)容較少，踏青的感覺(jué)更濃一些。盡管我們也設(shè)計(jì)了學(xué)生的實(shí)踐課題，由于參與的學(xué)生較少，提供的環(huán)境也無(wú)法讓學(xué)生有更多的去探索，效果非常差，給班主任的思想上也帶來(lái)了一定的負(fù)面印象。使我們對(duì)這項(xiàng)活動(dòng)的參與也曾產(chǎn)生過(guò)為難情緒。這次的主題活動(dòng)給學(xué)生的感受大不一樣，教官訓(xùn)練有素，活動(dòng)內(nèi)容豐富，學(xué)學(xué)習(xí)國(guó)防教育心得體會(huì)生體驗(yàn)強(qiáng)烈，教育效果突出。學(xué)生參與性強(qiáng)。再活動(dòng)中感受很多，師生對(duì)這次活動(dòng)大加贊賞。相信參與活動(dòng)過(guò)程中的教師也會(huì)有同感。
2、 精心組織每一項(xiàng)活動(dòng)，提高活動(dòng)效果，側(cè)重學(xué)生責(zé)任情感的培養(yǎng)
為了更好地達(dá)到這次活動(dòng)的.教育效果，學(xué)校把學(xué)生活動(dòng)安全放在第一位，多次組織年級(jí)組長(zhǎng)、班主任開(kāi)會(huì)，強(qiáng)調(diào)注意事項(xiàng)。把每一個(gè)細(xì)節(jié)都進(jìn)行了考慮，并做了細(xì)致的安排。為了在常規(guī)活動(dòng)外讓學(xué)生有更多的收獲，還安排一些專題，讓學(xué)生有選擇地進(jìn)行研究。學(xué)校層面設(shè)計(jì)了三個(gè)主題：“漫步知識(shí)大道，回溯文明進(jìn)程”，“瀏覽世界民居之林，探究民族文化之源”，“參與國(guó)防教育活動(dòng)，感悟愛(ài)國(guó)愛(ài)校情懷”。讓每個(gè)班級(jí)的學(xué)生從中選擇一個(gè)內(nèi)容，充分挖掘東方綠舟的教育資源，讓學(xué)生探究，拓廣知識(shí)領(lǐng)域。為使學(xué)生在校外活動(dòng)中感受責(zé)任情感，無(wú)論在活動(dòng)之前的教育過(guò)程中，還是在東方綠舟的軍事教育活動(dòng)過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。在同學(xué)發(fā)生困難時(shí)，在活動(dòng)之后的場(chǎng)館保結(jié)，在與公共場(chǎng)所的人員交往中，充分展示中學(xué)生精神風(fēng)貌。以對(duì)人、對(duì)事高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，做好每一件事，搞好每一項(xiàng)活動(dòng)。
要進(jìn)一步展現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、實(shí)踐體驗(yàn)的作用，在進(jìn)營(yíng)前做好“學(xué)生自主管理委員會(huì)”的組建工作，明確活動(dòng)部、宣傳部、文藝部、內(nèi)務(wù)部的工作職責(zé)和要求。組織入、結(jié)營(yíng)式，創(chuàng)辦“揚(yáng)帆綠舟”廣播臺(tái)、編緝“綠舟快報(bào)”軍訓(xùn)特刊、主持校際文藝聯(lián)歡晚會(huì)、檢查公寓內(nèi)務(wù)等工作要放手讓學(xué)生承擔(dān)；以“文明公寓”的創(chuàng)建和評(píng)比活動(dòng)為抓手，充分發(fā)揮學(xué)生自主參與親身體驗(yàn)的積極性。在活動(dòng)之后，學(xué)校積極組織“國(guó)家安全在我心中”主題征文活動(dòng)，有多篇學(xué)生的文章獲獎(jiǎng)。在東方綠洲的“與奧運(yùn)同行”主題教育系列活動(dòng)中，引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對(duì)“奧運(yùn)”知識(shí)的學(xué)習(xí)；以“更快、更高、更強(qiáng)”的口號(hào)激勵(lì)學(xué)生不斷進(jìn)��；以團(tuán)隊(duì)合作的精神提倡學(xué)生發(fā)揚(yáng)集體主義；培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)家意識(shí)，以?shī)W林匹克的人文精神激勵(lì)學(xué)生爭(zhēng)做人格健全、和諧發(fā)展的當(dāng)代中學(xué)生。
我們知道，深入到情感領(lǐng)域的教育是艱巨的。道德情感教育不能靠單純的講授和說(shuō)教，而應(yīng)該向?qū)W生提供更多的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)谔幚憩F(xiàn)實(shí)的道德問(wèn)題、道德情境、體驗(yàn)道德沖突的過(guò)程中增加對(duì)道德規(guī)則的認(rèn)識(shí)和理解，促進(jìn)道德的發(fā)展。我國(guó)傳統(tǒng)教育思想強(qiáng)調(diào)知行統(tǒng)一，就是在關(guān)注認(rèn)知與實(shí)踐的關(guān)系。責(zé)任感培養(yǎng)不但要提高學(xué)生的認(rèn)知與情感，更重要的是促進(jìn)學(xué)生的道德踐行。
活動(dòng)的第二天，六校聯(lián)歡晚會(huì)活動(dòng)上的一個(gè)現(xiàn)象讓我們感到不安，剛開(kāi)始時(shí)學(xué)生們對(duì)各校的文藝表演還能報(bào)以熱烈的掌聲，但后來(lái)卻發(fā)展到只對(duì)本校的節(jié)目表示歡迎，對(duì)外校的節(jié)目表現(xiàn)冷淡。針對(duì)這種現(xiàn)象。返回學(xué)校之后，在班會(huì)課上教育學(xué)生如何正確認(rèn)識(shí)學(xué)校的榮譽(yù)感，學(xué)會(huì)尊重別人勞動(dòng)成果。善于發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處，促進(jìn)自身發(fā)展。
我們深知，責(zé)任情感和行為的培養(yǎng)非朝夕之功。所有的學(xué)校教育都是為學(xué)生的終身發(fā)展打基礎(chǔ)，在可塑性極強(qiáng)的青少年時(shí)期，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情感和行為，將會(huì)使青少年終生受益。我們希望能抓住一切時(shí)機(jī)，積極導(dǎo)引學(xué)生的思想，規(guī)范學(xué)生的行為，塑造學(xué)生的個(gè)性，豐富責(zé)任情感。
這次活動(dòng)總體是成功的。但在結(jié)束時(shí)才發(fā)現(xiàn)對(duì)活動(dòng)的籌劃還是有缺撼的，首先，對(duì)活動(dòng)的過(guò)程中的細(xì)節(jié)，及活動(dòng)的效果沒(méi)有客觀的預(yù)知，在每一項(xiàng)活動(dòng)的教育效果上的目標(biāo)還應(yīng)當(dāng)設(shè)置更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求。其次，在課題的設(shè)置上還可以從人文方面上做文章，如“探究學(xué)生活動(dòng)中的表現(xiàn)，改進(jìn)活動(dòng)設(shè)計(jì)的理念”，“針對(duì)活動(dòng)中的學(xué)生習(xí)慣行為，探究文化背景對(duì)人的影響”等一些課題。
總之，本次活動(dòng)為我們德育教育和國(guó)防教育提供了非常好的平臺(tái)，學(xué)生的心靈體驗(yàn)具體且生動(dòng)，教官的軍人作風(fēng)感染每一位同學(xué)，國(guó)防教育的效果是顯著的。我們期待在下一次活動(dòng)中，揚(yáng)長(zhǎng)避短，使國(guó)防教育真正在學(xué)生心里在下根。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇10
我們的腦海是否還記得：騎著自行車的鄉(xiāng)長(zhǎng)、縣長(zhǎng)來(lái)到村里，挽起褲腳插秧，挑起擔(dān)子施肥，拿起煙袋嘮家常，同勞動(dòng)同吃住；穿著工裝的廠長(zhǎng)一起和工人食堂打飯……，曾幾何時(shí)這些普通的不能在普通的事，卻是如此的遙遠(yuǎn)和令人懷想。這不就是從群眾中來(lái)，到群眾中去嗎？不就是群眾路線嗎
如何才算是群眾路線？群眾路線在我們身邊如何體現(xiàn)？我們說(shuō)的話，未必是實(shí)話真話，因?yàn)閷?shí)話真話令人難堪令人煩悶！漸漸的我們脫離了群眾，想當(dāng)然，主觀武斷，思考問(wèn)題片面，不會(huì)站在群眾的立場(chǎng)想一想，而逐漸的我們的職工群眾也不和我們說(shuō)實(shí)話了，他們沉默、消極、對(duì)工作失去樂(lè)趣和主動(dòng)，他們?cè)诠ぷ髦械貌坏阶鹬睾托湃�。我們的工作任�?wù)得不到有力執(zhí)行，常常事倍功半。如此反復(fù)我們的企業(yè)如何會(huì)發(fā)展和騰飛？有職工說(shuō)不認(rèn)識(shí)領(lǐng)導(dǎo)，這也反映出職工不關(guān)心企業(yè)，對(duì)自己的領(lǐng)導(dǎo)漠不關(guān)心，說(shuō)明對(duì)自己的前途和命運(yùn)不關(guān)心，首先是領(lǐng)導(dǎo)脫離群眾沒(méi)有關(guān)心職工，造成職工對(duì)企業(yè)對(duì)自己的無(wú)所謂，其次反映出作為管理者對(duì)職工管理的失敗，作為一名基層管理者需要深刻反省，開(kāi)展群眾路線教育活動(dòng)使我體會(huì)深刻，不斷反躬自省。
首先我理解群眾路線就是在群眾中把自己設(shè)定為群眾，
換位思考，了解和理解職工訴求，同時(shí)不忘自身位置，講原則講政策。在職工中了解職工群眾對(duì)企業(yè)的希望和要求，尊重每位職工，關(guān)鍵是把企業(yè)的管理理念和文化思想灌輸給我們的職工，使其認(rèn)同并緊緊跟隨。職工群眾和企業(yè)一條心，和領(lǐng)導(dǎo)一條心，實(shí)現(xiàn)共贏，兼顧集體和個(gè)人利益，我們的企業(yè)管理水平將有很大的提高。其次作為基層管理者為職工解決職工的基本困難，關(guān)心職工生活，自愿自覺(jué)為職工排憂解難，真正為職工群眾著想，我相信職工會(huì)為此努力工作，愛(ài)護(hù)維護(hù)企業(yè)利益。說(shuō)一些好聽(tīng)的話，講一些不能實(shí)現(xiàn)的'承諾，許一些不著邊際的愿望，職工是不買賬的，這些更不能算作群眾路線，那是忽悠職工群眾。還有作為一名基層管理者更不能自私自利，任人唯親，不講原則，喪失公平和公正。更不可把偶爾違背自己意思的職工視為仇敵，化解矛盾，開(kāi)解職工思想，是我們的責(zé)任和義務(wù)。
最為關(guān)鍵的是我們自身的所作所為，是想樹立積極向上包容善良的形象，還是威嚴(yán)高高在上的形象，或是無(wú)能自私自以為是的形象，全在我們自身的表現(xiàn)�？筷P(guān)系講關(guān)系，“無(wú)實(shí)學(xué)而徒有虛名，當(dāng)知有禍變”；自律自省，清明廉潔，善良包容，會(huì)為群眾所尊重。我認(rèn)為，作為管理者樹立自身良好的形象，就是維護(hù)企業(yè)形象，維護(hù)職工群眾利益，作為管理者所釋放的是正能量，正思維，正思想，那么在群眾中所反映的也是正能量、正思維、正思想，所激發(fā)的職工工作熱
情和奮進(jìn)思想，必會(huì)凝聚著集體的力量和智慧。倘若如此，何以不解企業(yè)之困，企業(yè)還有何憂？人與人之間交流交往，如果擯棄等級(jí)觀念，世俗觀念，好惡觀念，那是多么美好的事。如果我們把這些用于和職工群眾的溝通中，那么我們不難和職工群眾心連心。其實(shí)我們維護(hù)職工群眾的利益，就是維護(hù)我們自己的利益，維護(hù)企業(yè)的利益，因?yàn)槲覀兪且惑w！
我們不能要求職工群眾有我們管理者一樣的境界，管理者的境界更不可不如職工群眾，尋找職工群眾的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)揮職工群眾的優(yōu)點(diǎn)；挖掘自身的缺點(diǎn)，改正自己的缺點(diǎn)，這樣我們才能進(jìn)步才能提高。從我做起，走群眾路線，在群眾中鍛煉成長(zhǎng)，帶領(lǐng)群眾，做群眾學(xué)習(xí)的榜樣，不斷進(jìn)取提高，與我們的企業(yè)職工同呼吸共命運(yùn)！
【學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)】相關(guān)文章：
學(xué)習(xí)《綱要》的教育心得體會(huì)08-17
學(xué)習(xí)教育技術(shù)的心得體會(huì)01-07