《時(shí)文選粹》讀書心得體會(huì)范文
我們心里有一些收獲后，可以記錄在心得體會(huì)中，這樣就可以通過不斷總結(jié)，豐富我們的思想。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢？以下是小編精心整理的《時(shí)文選粹》讀書心得體會(huì)范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《時(shí)文選粹》讀書心得體會(huì)1
通過讀時(shí)文選粹我覺得它可以作為我們教育工作上的引領(lǐng)，不論是對(duì)工作態(tài)度方法還是在教育學(xué)生方面都是很有幫助的，其中我領(lǐng)會(huì)最深的就是其中的幾個(gè)字：學(xué)習(xí)、創(chuàng)新、智慧、態(tài)度。
先說說學(xué)習(xí)，就我自己而言工作已是第六個(gè)年頭了，僅僅就憑自己上學(xué)所學(xué)習(xí)的專業(yè)知識(shí)是不夠的甚至于是根本用不上的，因?yàn)闀r(shí)代在發(fā)展社會(huì)在進(jìn)步，那我們的教育思想和理念就必須遵循這一規(guī)律，尤其是學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律和年齡特點(diǎn)，所以我們?cè)诮逃虒W(xué)上就要多從書本上學(xué)習(xí)理論知識(shí)從實(shí)踐上多向老教師請(qǐng)教，否則早晚都會(huì)被社會(huì)淘汰，那也就不能成為學(xué)生喜歡的教師了，也就培養(yǎng)不出真學(xué)生做不好真老師了。正如我們要進(jìn)行新的發(fā)明創(chuàng)造，必須先學(xué)習(xí)已有的知識(shí)成果，從點(diǎn)滴做起。
再說創(chuàng)新，教育不是向?qū)W生灌輸死的知識(shí)，而是要提高學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新能力。那如果按年齡階段來劃分的話自己也還處于年輕教師的行列，現(xiàn)在又處于實(shí)施素質(zhì)教育的時(shí)代，要求培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生，如果我們僅僅是憑著遺留下來的教育教學(xué)方法施教，我們還停留在古時(shí)候和以前培養(yǎng)出來的學(xué)生就會(huì)和自己一樣，只會(huì)學(xué)習(xí)。所以我們就應(yīng)該憑著自己的年輕活力和旺盛精力學(xué)會(huì)大膽的充滿勇氣的進(jìn)行教育教學(xué)方面的創(chuàng)新，改變填鴨式教育模式，改變以學(xué)習(xí)成績(jī)作為評(píng)價(jià)孩子的唯一標(biāo)準(zhǔn)，那我們就必須創(chuàng)新教育理念、善于挖掘適合孩子們的教育教學(xué)方法。同時(shí)也要提醒自己：一個(gè)人要有創(chuàng)新能力，不僅智商要高，情商也要高，要對(duì)生活充滿熱愛和積極投入，對(duì)外界的諸多事務(wù)保持好奇和興趣。
再說說智慧，和大家分享幾句話：智慧是人類全部文明成果在個(gè)體身上的凝結(jié)，是人的智商、情商和德商的統(tǒng)一，是能力、品質(zhì)和境界的結(jié)合，而僅有知識(shí)而無智慧并不是教育的目的。自己從事班主任工作一直要求自己要成為一個(gè)充滿智慧的班主任，那這就要求自己不僅要具有班主任方面的理論知識(shí)，而且能夠讓這些理論知識(shí)得到很好地落實(shí)，并且在學(xué)生身上體現(xiàn)的非常完美，也就是讓學(xué)生得到最好的最適合自己的發(fā)展。但是這需要把德育放在首位，只有人格健全了，才會(huì)培養(yǎng)出真正有智慧的人才。
最后說說態(tài)度。記得在高中時(shí)我們學(xué)校的校訓(xùn)是：行為養(yǎng)成習(xí)慣、習(xí)慣形成品質(zhì)，品質(zhì)決定命運(yùn)。想想最后的品質(zhì)的形成其關(guān)鍵作用的是態(tài)度，同樣是一樣的工作如果我們用應(yīng)付的態(tài)度對(duì)待，那結(jié)果就是多次的進(jìn)行返工比如本次的試卷分析；而我們?nèi)绻梅e極認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待的話那我們就會(huì)取得事半功倍的效果。記得李老師給我發(fā)了一條短信是這樣說的：干了還得干的事情是職業(yè)，而干了還想干的事情是事業(yè)。這就取決于自己的態(tài)度。
從我的自身工作思考，這幾點(diǎn)只要踏實(shí)堅(jiān)持研究好了，那對(duì)我的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)會(huì)有很大幫助的。
《時(shí)文選粹》讀書心得體會(huì)2
文章極為夸張、渲染、描述之能事，將山村茶田描繪得如詩如畫、美不勝收。開篇先寫茶田的所處，山水相繞；而后寫茶農(nóng)和采茶姑娘們的歡聲笑語、甜美歌聲；進(jìn)而寫“我”進(jìn)茶田的感受與思考，行文層層遞進(jìn)，步步深入，由實(shí)到虛，渾然天成。全文語言整齊優(yōu)美，文采飛揚(yáng)靈動(dòng)，使人仿佛置身茶田，共享這“世外桃源”般的人間美景。
報(bào)恩
這是一篇優(yōu)美動(dòng)人的愛心頌歌。作者運(yùn)用第一人稱的寫法，描寫了“我”的外婆幫助一個(gè)窮苦的少年及其7年后從成都回來報(bào)恩的故事。寫作上有一些地方值得我們學(xué)習(xí)。
就故事本身而言，外婆助人在前，匯款報(bào)恩在后。但是，作者沒有按照這個(gè)順序?qū)�，卻選擇一張30萬元的巨額匯款單作為切入點(diǎn)。從不明來歷的匯款單，寫到尋找認(rèn)識(shí)匯款人，再寫到匯款的原因（從而帶出外婆幫助黃海濱的事），最后交代匯款的去向。懸念迭起，層層推進(jìn)，曲折緊湊，引人入勝。見出作者獨(dú)特的藝術(shù)匠心。
讀者也許已經(jīng)注意到，這個(gè)故事的時(shí)間跨度前后有7年之久，而作者只寫了兩頭。中間的7年，即黃海濱拿到外婆給他的285元，到了四川，記著外婆的話，艱苦創(chuàng)業(yè)，怎樣從一個(gè)食不裹腹的窮小子變成了“大款”。這中間的故事一定內(nèi)容豐富，生動(dòng)而具有傳奇色彩，也許可以寫成一個(gè)幾十萬字的長(zhǎng)篇小說吧。作者卻用“從小工做起”五個(gè)字及六個(gè)小圓點(diǎn)代替了。這樣的概況和跳躍，這樣的忍痛割愛和大砍大削，固然是突出中心的需要，更是智慧和氣魄的體現(xiàn)。
此外，值得一說的是結(jié)尾：“家里人看著電視，都笑了。我們知道那位男士是誰。”俏皮靈動(dòng)，活潑可愛。在結(jié)構(gòu)上與開頭遙相呼應(yīng)。文章開頭我們著急，不知道“黃海濱”是誰；文章結(jié)尾電視臺(tái)和廣大觀眾不知道捐款者是什么人，而我們卻知道，洋溢著美趣，表達(dá)了快樂而自豪的情感，贊頌了黃海濱知恩必報(bào)奉獻(xiàn)愛心的品質(zhì)。
雨聲
寫聲音比較難，既無色又無形，看不見摸不著，一般不能用形象描繪。現(xiàn)在來看一看趙麗宏的《雨聲》用了什么樣的辦法？——哦，有比喻：它們落在樹葉上的聲響，“像是很多人在遠(yuǎn)處鼓掌”；有擬人：“這沒有規(guī)律的聲音仿佛是在不停地對(duì)我絮語：哎，你龜縮在屋頂下干什么？······”有擬聲：淅淅瀝瀝、唧唧喳喳、咝咝、噼噼啪啪、沙沙、嘀嗒、篤篤、噗噗，等等。真實(shí)奇妙��！這些手法的應(yīng)用，無一不是得益于豐富的聯(lián)想和想象。
夜雨打在各種物體上發(fā)出的聲音各不相同。作者把雨聲寫得如此絢麗多彩，惟妙惟肖。細(xì)致的親身感受和用詞的準(zhǔn)確精當(dāng)，都具有同等重要的意義。如：“這清脆的‘嘀嗒’聲擴(kuò)展到我床邊的桌子上，變成濁重的‘篤篤’聲，又?jǐn)U展到我的蚊帳頂上，變成沉悶的'‘噗噗’聲······”你看：“清脆”、“濁重”、“沉悶”和那三個(gè)擬聲詞搭配出來的效果仿佛讓人如臨其境呀！讀這樣精美的文字，也是一種享受。結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)有序也值得學(xué)習(xí)。第①段：“雨聲，徹夜在我的耳邊響著······”總領(lǐng)全文；中間六個(gè)自然段都以“它們”開頭，按照從大到小，由遠(yuǎn)到近的順序，分別描寫各種不同的雨聲；最后一段，寫“我”的感受，自然揭示文旨：“讓我也成為雨的一部分，濕潤(rùn)自己的同時(shí)，也濕潤(rùn)了世界······”蘊(yùn)涵雋永，給人美好的回味。上帝只給他一只老鼠
通讀全文，讀者不難發(fā)現(xiàn)作者行文的別具匠心。文章脈絡(luò)清晰、過渡自然，巧用擬人和比喻的修辭手法，敘寫故事，生動(dòng)形象；揭示道理，合情合理。文章最為顯著的特點(diǎn)是采用極其精辟和富含哲理性的一句話來巧妙過渡，層層推進(jìn)，例如，開頭“這是一位孤獨(dú)的年輕畫家，除了理想，他一無所有�！苯y(tǒng)領(lǐng)下文年輕畫家怎樣為理想而奮斗；接著“信賴，往往會(huì)創(chuàng)造出美好的境界”既總結(jié)了上文的內(nèi)容又為下文人物命運(yùn)的轉(zhuǎn)變作了鋪墊；以及后面的“靈感只青昧那些勤于思考的頭腦。”升華文章寓意。三句話統(tǒng)領(lǐng)了全文的架構(gòu)，逐漸深入地介紹了沃特迪斯尼先生永不放棄的執(zhí)著精神。
命運(yùn)
講的是兩個(gè)孩子的命運(yùn)，一個(gè)被高僧占卜為“狀元”，另一個(gè)為“乞丐”。二十年后，當(dāng)初的“狀元”成了乞丐，而“乞丐”卻成了“狀元”。
上帝說：“我賦予每個(gè)人的天分之占他命運(yùn)的三分之一，其余的在于他如何去把握。”
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