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      2. 教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)

        時(shí)間:2020-11-25 16:41:51 心得體會(huì) 我要投稿

        教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)

          某些事情讓我們心里有了一些心得后,可用寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來,這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢?下面是小編幫大家整理的教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的心得體會(huì),希望對(duì)大家有所幫助。

        教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)

          教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)1

          百年大計(jì)教育為本,教師肩負(fù)著教書育人的重?fù)?dān),職責(zé)重大。教師要以“學(xué)高為人師,身正為人范”為座右銘來要求自己,致力于教育事業(yè),全身心的投入到工作中。并認(rèn)真執(zhí)行黨的教育方針,聽從組織、領(lǐng)導(dǎo)的安排,干好本職工作。教師是人類禮貌的傳播者和建設(shè)者,是“人類靈魂的工程師”,按照必須社會(huì)的需要和標(biāo)準(zhǔn),塑造學(xué)生的思想道德,傳授文化科學(xué)知識(shí),培養(yǎng)實(shí)際工作潛力。教師的思想素質(zhì)和工作好壞,決定著教育的發(fā)展水平和質(zhì)量。因此,教師的道德修養(yǎng)、道德水平,對(duì)于建立教育活動(dòng)中和諧的人際關(guān)系,對(duì)于維持一個(gè)校園工作的良性運(yùn)行和保證教育任務(wù)的順利完成,都有著十分重要的好處。

          首先,加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè),有助于提高教師覺悟,促進(jìn)校園的精神禮貌建設(shè)。如果一個(gè)教師在工作中教書育人,循循善誘,以身作則,為人師表,勤勤懇懇地為學(xué)生及家長服務(wù),就會(huì)在校園中率先樹立起講究教師職業(yè)道德的榜樣,對(duì)全校師生員工產(chǎn)生深刻的感染作用。其他教師從這樣的教師身上看到了模范遵守教師職業(yè)道德的品質(zhì),就會(huì)在心靈上受到啟迪,促使他們忠誠黨的教育事業(yè),精心培育自己的學(xué)生。

          其次,加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè),有助于激勵(lì)和鼓舞教師自覺獻(xiàn)身人民教育事業(yè)。教師的根本任務(wù)是把受教育者培養(yǎng)成在德育、智育、體育、美育等方面全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺悟、有文化的勞動(dòng)者,使人類知識(shí)得以延續(xù)。德育是激勵(lì)和鼓舞教師的精神力量,它要求教師忠于人民的教育事業(yè)。教師在這種精神的鼓舞下,就能刻苦鉆研業(yè)務(wù),用心工作,自覺獻(xiàn)身教育事業(yè)。人們把教師比作蠟燭,照亮了別人,燃燒了自己,正是師德對(duì)教師起激勵(lì)和鼓舞作用的生動(dòng)說明。再次,加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè),有利于培養(yǎng)一支德才兼?zhèn)涞慕處熽?duì)伍。要建設(shè)一支德才兼?zhèn)涞慕處熽?duì)伍,不僅僅要從思想上、業(yè)務(wù)上去努力,而且更應(yīng)加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè),這是加強(qiáng)教師隊(duì)伍思想道德建設(shè)的重要資料。師德建設(shè)的重要任務(wù)是陶冶教師情操,轉(zhuǎn)變教師氣質(zhì),培養(yǎng)教師品德,提高教師素質(zhì)。

          作為為現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),為當(dāng)今社會(huì)服務(wù)的教師,應(yīng)遵守以下職業(yè)道德規(guī)范:

          一、獻(xiàn)身教育,甘為人梯

          “獻(xiàn)身教育,甘為人梯”是人民教師忠于黨、忠于人民、忠于會(huì)主義祖國的高尚道德境界的具體表現(xiàn),它是履行其師德要求的思想基礎(chǔ)和前提條件,只有首先具備這一道德感情的信念,才能做到自覺地履行其他師德規(guī)范,為人民教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

          二、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心

          蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基以前說過:“我一生中最主要的東西是什么呢?我會(huì)毫不猶豫地回答‘熱愛兒童!瘣,是學(xué)生的需要。熱愛學(xué)生,是教師在一種道德職責(zé)感的驅(qū)使下對(duì)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的誠摯的親密感情。熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報(bào)、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。

          這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。俗話說,“愛”能使“冰雪融化”。個(gè)性是對(duì)后進(jìn)生,只要我們對(duì)他們傾注真心的愛,并把握好教育時(shí)機(jī),掌握恰當(dāng)?shù)姆椒,我們相信,再頑皮的學(xué)生也是能夠轉(zhuǎn)化的。正如一位教育家所說:“沒有不好的學(xué)生,只有不好的教育!币?yàn)橛辛藧郏虝瞬艜?huì)由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng);因?yàn)橛辛藧,我們看差生時(shí)才不會(huì)有“看不順眼”的現(xiàn)象,我們才會(huì)很樂意地去想辦法去改變他們。愛學(xué)生,怎樣愛才是真正的愛,近來一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn),不批改不了。因此,他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵(lì)、表揚(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí),在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁,不能用簡單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

          三、以身作則,為人師表

          “其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,最可貴的是身體力行。兒童、少年學(xué)生,除了向書本上學(xué)習(xí)之外,主要是向教師學(xué)習(xí)。在他們的心目中,教師的話就是真理,老師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn),教師是智慧的象征、高尚人格的化身。教師的榜樣作用十分重要,教師的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì),每時(shí)每刻都在感染、熏陶和影響學(xué)生。正所謂“身教重于言教”。一個(gè)好教師應(yīng)十分重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率,使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不可為。由此,教師的教學(xué)、待人接物、行為舉止,一言一行都須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)職責(zé)。除此之外,教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通,向?qū)W生暢開心靈,既能夠向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn),也能夠向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn),使學(xué)生真正感受到你不僅僅是良師還是益友。

          在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要明白怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。

          四、精通業(yè)務(wù),學(xué)而不厭

          教師的主要職責(zé)是讓學(xué)生學(xué)到人類的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),因此,勤奮學(xué)習(xí),精通業(yè)務(wù),掌握教學(xué)規(guī)律,是培養(yǎng)出合格的社會(huì)主義事業(yè)接班人的關(guān)鍵。教育者務(wù)必先受教育。“學(xué)然后知不足,教然后知困……故曰教學(xué)相長也。”這句話確實(shí)很有道理。

          五、互相學(xué)習(xí),團(tuán)結(jié)協(xié)作

          教師的工作既表現(xiàn)為個(gè)人的腦力勞動(dòng),同時(shí)又是一種群眾活動(dòng)。這就要求每個(gè)教師既要充分發(fā)揮個(gè)人的用心性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,又要發(fā)揮互相學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的群眾主義精神,處理好各方面的人際關(guān)系。

          學(xué)高為師,身正為范。教師的職業(yè)特點(diǎn)和歷史作用,不僅僅要求教師是一個(gè)博學(xué)多才的人,更要求教師是一個(gè)道德高尚的人。因此,加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育和修養(yǎng),對(duì)于把青少年培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代社會(huì)主義新人,具有個(gè)性重要的好處。加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)和教育,既是新時(shí)期為把我國建設(shè)成高度禮貌、高度民主的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的需要,也是教師職業(yè)特點(diǎn)和崇高職責(zé)的客觀要求。只有具有高標(biāo)準(zhǔn)的職業(yè)道德修養(yǎng),才能成為合格的教師。

          教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)2

          師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師來說個(gè)性的重要,因?yàn),教師是孩子行?dòng)的標(biāo)桿,教師的一言一行、一舉一動(dòng)都在潛移默化地影響著孩子。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。

          透過對(duì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我簡單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì):

          第一,嚴(yán)以律己,注重言行。

          為人師表,堅(jiān)持嚴(yán)以律己,增強(qiáng)自身的自控潛力,每一天都帶著一份好情緒投入到工作中,帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大,但我都坦然的應(yīng)對(duì),不以個(gè)人的得失斤斤計(jì)較,不把個(gè)人情緒帶到工作中。能夠說每一天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒,真誠的對(duì)待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒來干實(shí)實(shí)在在的事情。

          第二,培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。

          天生麗質(zhì)固然能給人以美感,使人愉悅,但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng),這樣教師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識(shí),提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧,常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。

          第三,刻苦鉆研業(yè)務(wù)。

          精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失,學(xué)生對(duì)教師也沒有信心可言,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就務(wù)必自覺堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們必須要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),用心進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精。

          堅(jiān)持“一切為了孩子,為了孩子的一切”,與每一個(gè)孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)孩子,尊重每一個(gè)孩子的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì),正確處理教師與孩子家長的關(guān)系。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán),如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂。

          第四,注重團(tuán)隊(duì)合作。

          幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運(yùn)作,這就需要教師具備良好的“團(tuán)隊(duì)精神”。團(tuán)隊(duì)精神,字只有四個(gè),簡單的說來就是溝通、信任、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫忙。幼兒園是一個(gè)大家庭,個(gè)人只有融入到這個(gè)大家庭才能得到提高,體會(huì)到工作的愉快,幼兒園也能得到良好的發(fā)展。因此,在工作中我們就應(yīng)注意與老師的合作,不計(jì)較個(gè)人得失,以群眾榮譽(yù)為前提,做好每一項(xiàng)工作。

          因此,師德——不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!在我的人生中,不需要轟轟烈烈,只要將作為教師的美德繼續(xù)下去,讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實(shí)現(xiàn)我的人生價(jià)值!

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          近階段,透過學(xué)習(xí)師德生規(guī),什么是師德呢?我的理解是:師德是一名教師就應(yīng)具備的道德修養(yǎng),師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。走上三尺講臺(tái),教書育人;走下三尺講臺(tái),為人師表。以前的老領(lǐng)導(dǎo)在報(bào)告中說過:“師德是師風(fēng)構(gòu)成的基礎(chǔ),師風(fēng)就是師德培養(yǎng)和成長的環(huán)境。就一所校園而言,師德師風(fēng)決定著校園的學(xué)風(fēng)和校風(fēng),決定著校園的人文風(fēng)格和精神風(fēng)貌,是辦學(xué)水平和辦學(xué)實(shí)力的.重要標(biāo)志!鄙鐣(huì)的興衰在教育,教育的成敗在于老師。

          作為一名教師,在不同場合經(jīng)常會(huì)聽到一些比較“醒耳”的詞語,如師德、規(guī)范什么的,有時(shí)別人還會(huì)開玩笑說:“別誤人子弟阿!”這把我們教師想成什么了……

          作為一名教師,我們選取了教師這個(gè)職業(yè),就要清醒地看到自己的社會(huì)職責(zé),就要準(zhǔn)備著像蠟燭一樣燃燒掉自己。我們,作為這天的教師,職責(zé)是塑造培養(yǎng)具有高尚人格,有職責(zé)感有先進(jìn)意識(shí)的有很強(qiáng)的生存潛力、競爭潛力和發(fā)展?jié)摿Φ闹袊淮氯耍響?yīng)教師自己首先是一個(gè)有高尚道德,良好修養(yǎng)并能跟上時(shí)代步伐的社會(huì)人。

          所以為人師者我認(rèn)為就應(yīng):

          一、用師愛喚醒學(xué)生的心靈。

          師愛即對(duì)學(xué)生的愛,它包含了對(duì)全體學(xué)生中每一個(gè)人的熱愛、尊重、理解和期盼,是教師的一種高尚的道德情操。老師對(duì)學(xué)生的愛,是教師順利開展教育工作最重要的條件之一。古今中外的教育家無不重視師生之間的感情關(guān)系,把師愛視為教育的美德,做到“誨人不倦”。我國近代教育家夏丐尊說:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其為池塘,沒有愛就沒有教育!睅熒g的感情聯(lián)系是一種紐帶,是教育維系之所在。因此,我認(rèn)為師愛是教育的靈魂,是教育的前提。

          二、堅(jiān)定的職業(yè)信念,立志獻(xiàn)身于小學(xué)教育事業(yè)。

          堅(jiān)定的信念,是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基礎(chǔ),是教師用心性和創(chuàng)造性的源泉。教師只有樹立獻(xiàn)身于教育事業(yè)的堅(jiān)定信念,才能真正熱愛教師這個(gè)職業(yè),但是堅(jiān)定信念的樹立,有一個(gè)逐步確立,不斷加深和鞏固的過程。每個(gè)教師從它準(zhǔn)備當(dāng)老師的那一天起,就開始了對(duì)教師職業(yè)的認(rèn)識(shí)。此后,隨著學(xué)習(xí)的不斷深入,尤其是實(shí)際投入到教育工作實(shí)踐中去,經(jīng)過實(shí)踐鍛煉和體驗(yàn),承受各種挫折,吸取教訓(xùn)之后,不斷加深認(rèn)識(shí),提高思想覺悟,加深情感體驗(yàn),經(jīng)過種種思想的矛盾和斗爭,最后建立起獻(xiàn)身教育,甘為人梯的堅(jiān)定信念。“老師”一詞包容了莊重、嚴(yán)肅、親切、和藹、剛正、嚴(yán)厲……多重主角的扮演者,于是,在教學(xué)中我努力學(xué)習(xí),建立科學(xué)的世界觀和奮發(fā)向上的人生觀,正確認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人、群眾、國家之間的關(guān)系,深刻認(rèn)識(shí)新時(shí)期小學(xué)教育工作的社會(huì)好處和價(jià)值;全身心投入到提高兒童教育工作中,激活他們的欲望;克服困難,戰(zhàn)勝挫折,不斷增強(qiáng)自己的承受力。從學(xué)習(xí),自我修養(yǎng)和親身體驗(yàn)中,爭取成就,體驗(yàn)教師的工作不只是艱辛的事業(yè),而是充滿了無限樂趣和幸福的事業(yè),決心為其傾注自己的全部心血。

          三、學(xué)而不厭,誨人不倦。

          “學(xué)而不厭,誨人不倦”是教師道德中最重要,最基本的一個(gè)顯著特征。教育培養(yǎng)人的工作具有它的特殊規(guī)律,“學(xué)而不厭,誨人不倦”是育人的規(guī)律,對(duì)教師工作提出的必然要求。它不僅僅是教師必備的寶貴品質(zhì),而且是教師的神圣職責(zé)和義務(wù)。作為一名小學(xué)教師,他所應(yīng)對(duì)的教育對(duì)象是不斷更換,要不斷面臨新對(duì)象,為了適應(yīng)新的對(duì)象,需要我們不斷作調(diào)查了解,區(qū)別對(duì)待。再者,時(shí)代的知識(shí)是不斷更新的,學(xué)生的求知欲也在不斷發(fā)展。個(gè)性是在世界新技術(shù)革命蓬勃發(fā)展時(shí)期,出現(xiàn)了所謂的“知識(shí)激增”的現(xiàn)象,為了適應(yīng)新形勢的需要,趕上時(shí)代前進(jìn)的步伐,為了滿足學(xué)生不斷發(fā)展的求知渴求,我們務(wù)必不斷學(xué)習(xí),吸取新知識(shí)的營養(yǎng)。

          在教育工作中,要求不滿足于現(xiàn)狀,始終持續(xù)旺盛的求知欲,好學(xué)上進(jìn),勤于進(jìn)取,做到要給學(xué)生一杯水,自己務(wù)必要有常流水,這樣才能不愧為老師。并且,教育學(xué)生是一個(gè)長期的點(diǎn)滴積累的過程,非一朝一夕之功能夠?qū)崿F(xiàn)的,其間還會(huì)出現(xiàn)各種曲折和反復(fù)。要求我們教師在教育工作中,具有執(zhí)著的精神,懷著對(duì)學(xué)生一片赤誠,以巨大的耐心,堅(jiān)韌的毅力,對(duì)自己的學(xué)生孜孜不倦,循循善誘,深刻領(lǐng)悟“學(xué)而不厭”是“誨人不倦”的前提。但是此刻的老師中,為了自己的利益,存在著做到了“學(xué)而不厭”,不必須做到“誨人不倦”。經(jīng)常歧視潛能生、辱罵潛能生,對(duì)潛能生缺乏耐心。我覺得作為一名教師,不但要做到“學(xué)而不厭”,而且還要做到“誨人不倦”,具有忠誠于人民教育事業(yè)的思想,熱愛學(xué)生,甘為學(xué)生任勞任怨,用自己掌握的教育藝術(shù),將自己的知識(shí)、思想和潛力傳遞給學(xué)生,轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的知識(shí)財(cái)富。

          四、以身作則,為人師表,為學(xué)生樹立榜樣。

          以身作則,為人師表是我國教師的傳統(tǒng)美德。我國春秋戰(zhàn)國時(shí)代的大教育家孔子把“為人師表”作為教師職業(yè)的最基本的要求。他說:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。”我國唐代的教育家韓愈進(jìn)一步明確提出“以身立教”,認(rèn)為這樣的教師才會(huì)“其身亡而其教存!本褪钦f,教師在教育學(xué)生的過程中,要以自己的模范品行作榜樣,來教育和影響學(xué)生,即“以身立教,為人師表。”這也是教師職業(yè)道德之區(qū)別于其它職業(yè)的一個(gè)顯著特點(diǎn)。它是受塑造人的心靈的特殊規(guī)律所決定。

          我國偉大的人民教育家陶行知是教師以身立教的杰出典范。他倡導(dǎo)“教師以身作則”,“以教人者教己”。作為我們教師“以身作則,為人師表”首先突出在教師的行為表現(xiàn)方面。教師應(yīng)從自身的行為規(guī)范做起,處處嚴(yán)以律己,當(dāng)學(xué)生的表率。凡是教師提倡做的,自己首先做到,凡是禁止做的,自己更不能做。我國兒童教育家孫敬修說過:“教師的一言一行對(duì)孩子都是很有影響的。孩子的眼睛是‘錄像機(jī)’,耳朵是‘錄音機(jī)’,腦子是‘電子計(jì)算機(jī)’。錄下來的信號(hào)裝在‘電子計(jì)算機(jī)’里儲(chǔ)存起來,然后指導(dǎo)他們的行動(dòng)!彼裕蠋煴仨氁獓(yán)格要求自己,言行要貼合社會(huì)主義的道德規(guī)范,用美的語言,美的行為,美的心靈來影響教育孩子。其次要從自己的外部表現(xiàn)深入到自己的內(nèi)心世界。在思想境界、道德情操、文化修養(yǎng)諸方面成為學(xué)生的表率,即“誠實(shí)”,“正直。”也就是孔子所說“言必行,行必果!敝挥羞@樣的教師才能培養(yǎng)出誠實(shí)、正直、富有正義感的學(xué)生。最后,作為一個(gè)合格的小學(xué)教師,個(gè)性要在教師義務(wù)方面做到以身作則,成為孩子的楷模。堅(jiān)決反對(duì)兩重人格。

          五、具有禮貌的儀表風(fēng)度。

          所謂教師的儀表風(fēng)度,是指教師在教育的職業(yè)活動(dòng)中,透過言談舉止、待人接物,步態(tài)手勢,面部表情、服飾儀容等方面表現(xiàn)出來的一種方式和特征。它是教師個(gè)人的內(nèi)在的道德情操,審美觀念和生活習(xí)俗的外部反映。

          在社會(huì)主義社會(huì)的校園中,教師的儀表風(fēng)度是人民教師禮貌行為的一個(gè)重要組成部分,在校園生活中起著很重要的作用。在教育工作中有一句有名的格言,“即在學(xué)生面前,教師的所作所為沒有一樁是細(xì)小的,無關(guān)緊要的。”我認(rèn)為,教師的儀表風(fēng)度,包括我們的一言一行,一舉一動(dòng),都無不對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。德國的古典哲學(xué)家黑格爾有一句名言:“教師是孩子心目中最完美的偶像!鼻嗌倌陮W(xué)生,尤其是年幼的學(xué)生,對(duì)教師有很強(qiáng)的崇敬心理。他們天真幼稚,好奇心強(qiáng),喜歡模仿自己老師的一言一行,一舉一動(dòng),以致于服飾打扮,發(fā)型式樣等。學(xué)生從種種模仿教師的活動(dòng)中,不知不覺理解有關(guān)道德情操和審美情趣的熏陶和影響。因此,對(duì)我們教師來說,即使是生活細(xì)節(jié)也決不能忽視,應(yīng)時(shí)時(shí)處處,在一切方面都檢點(diǎn)自己,做學(xué)生的表率。

          愿我們的教師都能崇尚師道,敬重師風(fēng),尊重自己,對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),做到人人都能仁他人之仁,信他人之信,義他人之義,促使民主播揚(yáng),科學(xué)昌明,人文之光。

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