艱苦奮斗勤儉節(jié)約心得體會(通用8篇)
有了一些收獲以后,心得體會是很好的記錄方式,這樣就可以總結出具體的經驗和想法。那么好的心得體會都具備一些什么特點呢?下面是小編為大家整理的艱苦奮斗勤儉節(jié)約心得體會,僅供參考,大家一起來看看吧。
艱苦奮斗勤儉節(jié)約心得體會 篇1
艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色,是我們不斷開拓進取、推動社會精神文明建設與發(fā)展的強大精神支柱。
在極其艱巨而偉大的革命、建設和改革歷程中,我們黨正是依靠艱苦奮斗立身起家、發(fā)展壯大、成就偉業(yè)。毛澤東、鄧小平、江澤民三代領導核心和胡錦濤對艱苦奮斗進行了精辟論述,如“中國搞四個現(xiàn)代化,要老老實實地艱苦創(chuàng)業(yè)”,“廣大黨員和干部無論在什么情況下都要發(fā)揚艱苦奮斗精神,永不停步地前進”,“艱苦奮斗,是我們黨作為馬克思主義政黨的本色,也是我們黨堅持執(zhí)政為民、始終成為中國特色社會主義事業(yè)領導核心的必然要求”等等。
還應當清醒地看到,艱苦奮斗、勤儉節(jié)約也是一種精神狀態(tài),能夠起到砥礪意志、陶冶情操的重要作用,形成凝聚人心、戰(zhàn)勝困難的強大力量。我們講艱苦奮斗、勤儉節(jié)約,不是要人們去過清教徒式、苦行僧式的生活,也不是要否定合理的物質利益,而是要大力發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神,始終保持昂揚向上、奮發(fā)進取的精神狀態(tài),不畏艱難,不懈奮斗。
艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是社會主義榮辱觀的一個重要內容,應成為經濟社會生活的一個基本價值觀念和行為準則。發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神,樹立社會主義榮辱觀,我們新疆特警要以身作則,特別是要從小事做起,做好率先垂范。只要每個人心中懷著一顆節(jié)儉的心,奢侈浪費之風就無處泛濫,這樣做好了,首先對警隊的風氣會產生重要影響。我們要帶頭發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神,帶頭反對鋪張浪費和大手大腳,帶頭抵制拜金主義、享樂主義和奢靡之風,在各項工作中都要貫徹勤儉節(jié)約原則,精打細算,嚴格把關,真正把有限的資金和資源用在刀刃上。
“慎乃儉德,惟懷永圖”。我們要牢固樹立長期艱苦奮斗的思想,讓艱苦奮斗成為習慣,不斷用創(chuàng)新的發(fā)展理念、發(fā)展思路、發(fā)展舉措奮力開創(chuàng)各項工作的新局面,歷史和現(xiàn)實都表明,一個沒有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的民族,難以自立自強;一個沒有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的國家,難以發(fā)展進步;一個沒有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的政黨,難以興旺發(fā)達。在繼往開來的偉大事業(yè)中,大力發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神,我們就能夠不斷克服一個又一個的困難,奪取一個又一個的勝利。
艱苦奮斗勤儉節(jié)約心得體會 篇2
當前,面對世界百年未有之大變局,在決勝全面建成小康社會、決戰(zhàn)脫貧攻堅的關鍵時刻,我們更需要弘揚勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的傳統(tǒng)美德,將其內化于心、外化于行、固化于制,努力使厲行節(jié)約、反對浪費在全社會蔚然成風。
將勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的思想內化于心。欲事立,須是心立!皡栃泄(jié)約、反對浪費”的“八字箴言”不能只掛在墻上、說在嘴上,還要放在心上。厲行勤儉節(jié)約,需要在思想觀念上來一次破舊立新的變革。要認識到成由勤儉破由奢,在任何時候都要有過“苦日子”的作風,過“緊日子”的自覺,還要始終念好浪費可恥的“緊箍咒”,轉變“走排場”、“高消費”、“好面子”的'錯誤觀念,讓克勤克儉、戒奢以儉的價值觀念入腦入心。
將勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的思想外化于行。一方面,要做到“潤物細無聲”,黨員干部應當率先垂范,規(guī)范自己的言行,少一些“闊氣”,多一點節(jié)約,帶頭繃緊勤儉節(jié)約這根弦。同時,黨員干部還應當把厲行節(jié)約的工作作風有效融入基層黨組織建設和日常管理工作之中,并使相關工作常態(tài)化開展。另一方面,還要做到“先禁其身而后人”,各級黨委、政府要有對自己“摳”一點、“狠”一點的決心,以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭堅決反對鋪張浪費,把更多真金白銀投入到高質量發(fā)展和民生實事上來。
將勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的思想固化于制。一方面,要讓剛性制度發(fā)力,扎牢“一道籬”,以剛性的制度約束、嚴格的制度執(zhí)行、嚴厲的懲戒機制遏制鋪張浪費之風,以制度建設為抓手,完善勤儉節(jié)約、艱苦奮斗問責監(jiān)督機制,建立健全勤儉節(jié)約、艱苦奮斗制度體系。另一方面,要有“鐵規(guī)矩、硬杠杠”的意識,有關部門要加大對違反規(guī)定、奢侈浪費等不良行為的查處力度,對勤儉節(jié)約的先進典型進行廣泛宣傳和表彰,對浪費嚴重的現(xiàn)象及時曝光,對當事人進行批評教育并督促改正。
艱難困苦,玉汝于成。而今,面對前所未有的各種風險挑戰(zhàn),讓我們一起發(fā)揚勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風,匯聚全黨全國人民的奮斗力量,大興勤儉節(jié)約、艱苦奮斗之風,不斷在變局中開新局。
艱苦奮斗勤儉節(jié)約心得體會 篇3
弘揚勤儉美德、倡樹節(jié)約新風必須從自身做起。歷覽前賢國與家,成由節(jié)儉敗由奢?鬃映珜А肮(jié)用而愛人”,墨子強調“節(jié)儉則昌淫佚則亡”,老子推行“治人事天莫若嗇”。千百年來,勤儉節(jié)約思想一直貫穿于中華民族的進步史中。從諸子百家推崇備至,到帝王將相身體力行,勤儉節(jié)約美德不僅融入了我們的思想血脈,而且鑄就了中華民族上下五千年的輝煌。勤儉節(jié)約是一種習慣和意識,更是一種美德和智慧。面對地球資源的日益匱乏,我們每個人都必須養(yǎng)成勤儉節(jié)約習慣,也只有人人傳承節(jié)儉美德,我們的人類文明才能更長久。
弘揚勤儉美德、倡樹節(jié)約新風必須從點滴抓起。“一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”。從南湖紅船到陜北窯洞,從艱苦卓絕的兩萬五千里長征到披荊斬棘的改革開放之路,我們黨靠艱苦奮斗起家并發(fā)展壯大起來,黨心民心也在艱苦奮斗中凝聚起來。勤儉節(jié)約不僅是我們戰(zhàn)勝艱難困苦的制勝法寶,更是我們國家實現(xiàn)長治久安、繁榮昌盛的重要保障。上世紀60年代,在物資極度短缺情況下,國家把節(jié)約上升到政治高度,并以此安排物資的供應、生產,領導和引導節(jié)約型社會建設,一滴水、一根火柴、一張紙的節(jié)約精神,輝映了我們民族的美德和靈魂,毛主席的被子、周總理的睡衣、朱總司令的扁擔,更是教育了一代又一代青少年。
思危方能居安,國儉才能民富!安惋嬂速M現(xiàn)象,觸目驚心、令人痛心!”我國有14億人,如果每人每天節(jié)約一粒米,那么我們中國每天就能節(jié)約28000多公斤米,按照2019年國際糧食安全人均400公斤的標準線計算,足可以供一個三口之家吃上20年左右;如果每人每天節(jié)約一分錢,那么我們中國每天就能節(jié)約1400萬元,一年就能節(jié)約50多億元,足可以抵得上一個中等縣的財政收入!氨M管我國糧食生產連年豐收,對糧食安全還是始終要有危機意識,今年全球新冠肺炎疫情所帶來的影響更是給我們敲響了警鐘!泵鎸︼L險挑戰(zhàn),我們必須把保障糧食安全放在突出位置。既要毫不放松抓好糧食生產,確保中國人的飯碗任何時候都牢牢端在自己手上,又要時刻繃緊糧食節(jié)約這根弦,堅決制止餐飲浪費行為,推動實現(xiàn)節(jié)儉興國、節(jié)用裕民。
勤儉節(jié)約不是寒酸小氣,而是一種美德、一種責任。培養(yǎng)勤儉節(jié)約習慣、傳承中華美德,功在當代、利在千秋,關系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計。諸葛亮以“靜以修身、儉以養(yǎng)德”教子,司馬光以“眾人皆以奢靡為榮,吾心獨以儉素為美”示子。作為新時代的中國人、新時代的黨員干部,我們更應該帶頭涵養(yǎng)勤儉家風,傳承節(jié)約美德,帶頭杜絕“舌尖上的浪費”,以“聚沙成塔、集腋成裘”之毅力,為“兩個一百年”奮斗目標順利實現(xiàn)增磚添瓦,為中華民族之偉大復興而不懈努力。
艱苦奮斗勤儉節(jié)約心得體會 篇4
天下之事,常成于勤儉節(jié)約而敗于奢靡---陸游。伴隨著這一句話,城關二中開始了以勤儉節(jié)約為主題的班會活動課。
本次的班會活動課與以往所上的略有不同,少了同學之間的競賽與活動。而更多的,則是心與心的溝通,愛與愛的交流。伴隨著班主任講的一個個事例,展示的一張張圖片,同學們的心也在一次次的升華,感慨也就隨即而生了。
當面對著“食堂里的剩飯剩菜”與“孩子背對背”這兩個事例時,同學們的心不悸顫動了。在二者鮮明的對比之下,大家意識到,同在一片藍天下,有這樣的一批人生活著。在他們的身上容不得一點浪費。而對于我們而言,節(jié)約也就在身邊,它并沒有我們所想象的那么遙遠。吃完一頓飯是節(jié)約,撿起地上的一毛錢是節(jié)約,寫完一張紙是節(jié)約。只要我們能夠從小事做起,不浪費一點一滴,并持之以恒。
而令同學們感觸最深的,則是“節(jié)約用水,節(jié)約用錢”的事例。它讓我感受到,節(jié)約其實也是一種尊重。譬如:節(jié)約用水,那是對生命之源---水的尊重;節(jié)約用錢,那是對勞動的尊重,也是對貨幣的一種尊重。
作為中學生的我們,更應當學會去尊重,學會去節(jié)約。積極培養(yǎng)自己勤儉節(jié)約的高尚品格。即使在這個物質較為充沛的社會里,也能以勤儉節(jié)約為榮,以鋪張浪費為恥。在日常生活中,做到明智理財,文明消費。
我相信,勤儉節(jié)約的這一美德,一定會如同甘霖、雨露一般,使我們的生活更加和諧美好。
艱苦奮斗勤儉節(jié)約心得體會 篇5
中國人民歷來崇尚節(jié)儉。節(jié)儉是一種美德,它不僅是一種個人優(yōu)良素質的體現(xiàn),更加是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。節(jié)儉,有助于一個人修身養(yǎng)性、陶冶情操,也是一個人事業(yè)有成和發(fā)展的重要因素。但是,在近年來,越來越多人出現(xiàn)了一種奢侈和浪費的不良行為;對于身邊的事物不懂得去珍惜和節(jié)儉。在創(chuàng)建社會主義精神文明的今天,我們尤其有責任繼承“節(jié)儉”這一中華民族的傳統(tǒng)美德,并讓其發(fā)揚光大。本次我們開展了以“節(jié)約每一滴水、節(jié)約每一度電、節(jié)約每一張紙、節(jié)約每一粒米、節(jié)約每一分錢”為主題的“五個一”節(jié)約資源活動。少先隊員堅持紙張用正反兩面,用剩的鉛筆頭不扔掉,不浪費糧食,不使用一次性筷子,爭當“小宣傳員”和“小監(jiān)督員”,向同學、父母和街坊鄰居宣傳節(jié)約資源的好處和方法,從自我做起,從力所能及的小事開始,在一點一滴中節(jié)約,人人爭當節(jié)約小能手。通過各項活動,達到了以下目的:
。1)指導學生在懂得上述道理后,知道今后應該如何做。
從自己做起。因為社會是由一個個小我組成的,只有人人養(yǎng)成節(jié)儉的美德,才能形成整個社會節(jié)儉的大氣候;從小事做起。要學會愛惜每一粒米,每一枚硬幣。
(2)指導學生辨別社會上的兩種不良思想傾向。
一是節(jié)儉“過時說”。有人說,我們的生活水平已經有很大提高了,節(jié)儉的作風可以不要了。這種說法不對。事實上,我國的人均國民收入排在第一百二十多位,我國的人均生活水平只及美國的四十分之一。退一步說,即使我們真的很富有,節(jié)儉的傳統(tǒng)還是不能丟。因為,勞動果實被浪費,誰會心安理得呢?二是節(jié)儉“吝嗇說”。也有人說,節(jié)儉其實是吝嗇的代名詞。我們只要略加思考,就不難發(fā)現(xiàn),節(jié)儉不等同于吝嗇。節(jié)儉是一切都朝最經濟的方向去用,而吝嗇是什么都舍不得花錢,最終變成守財奴。
。3)通過活動使學生形成健康的消費觀、價值觀。
節(jié)儉是一種行為,更展現(xiàn)一種精神力量;節(jié)儉是一種觀念,更體現(xiàn)一種民族品格;節(jié)儉是優(yōu)良傳統(tǒng),更是現(xiàn)代文明的標志。越是文明進步,越是崇尚節(jié)儉。我們應當帶頭做到以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥,讓勤儉節(jié)約的意識,艱苦奮斗的精神,見諸實際行動,成為時代的新風尚!
艱苦奮斗勤儉節(jié)約心得體會 篇6
辦公室的電燈開關處,有一張節(jié)約用電、關門斷電的小紙條;盥洗間內,“節(jié)約用水”的提示隨處可見;電梯旁的提示中倡導步行更健康。
小到家庭,中到單位,大到國家,經濟方面無論是處于困難時期,還是在富裕無憂的條件下,都應該崇尚節(jié)儉,反對浪費。“一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱。”作為家庭,應該崇尚節(jié)儉。一個家庭的富裕充盈,多是先輩通過聰明才智和勤勞致富。如果晚輩只求享受快樂,不求創(chuàng)業(yè)艱辛,只求揮霍瀟灑,不求節(jié)儉從緊,須知“由儉入奢易,由奢入儉難”。由此下去,敗家也就是遲早的事。
“取之有度,用之有節(jié),則常足!弊鳛閱挝,應該崇尚節(jié)儉。即使在辦公經費保障相對充足,也要牢固樹立過“緊日子”的思想,把資金用在刀刃上。既要深入調研、科學統(tǒng)籌,集中資金解決影響單位發(fā)展和前途的重大問題;又要精打細算、精細管理,從節(jié)約一滴水、一度電、一張紙入手,養(yǎng)成節(jié)約辦公的好習慣。
“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢!弊鳛閲遥瑧摮缟泄(jié)儉。目前,我國正處于改革開放的關鍵時期和攻堅階段,建設社會主義和諧社會,保持國民經濟的高速持續(xù)健康發(fā)展,同樣需要節(jié)儉。
“節(jié)儉是窮人的財富,節(jié)儉是富人的智慧!惫(jié)儉,對一個家庭而言是美德,對一個單位意味著效益,對一個國家則是前途。
長期以來,我們對很多浪費的現(xiàn)象習以為常,沒有感覺到有什么不妥。但是此刻,在全國上下都在厲行節(jié)儉的時候,我們加入光盤行動,拒絕舌尖上的浪費,我們可以讓電視、空調、電腦不待機,盥洗的時候,我們還可以讓水龍頭的水不要流的那樣猛烈和肆意……選擇簡樸的生活方式,從自己做起,勿以善小而不為,我們有廣闊的空間可以做的更好。
艱苦奮斗勤儉節(jié)約心得體會 篇7
古人云,節(jié)儉為德,奢侈為惡。告訴我們節(jié)儉是善行中的大美德,奢侈是邪惡中的大邪惡。古今中外,小到一個人,一個家庭,大到一個國家,乃至整個人類,要想生存和發(fā)展,離不開勤儉節(jié)約。因此,學校最近開展了一系列勤儉節(jié)約活動,并發(fā)布了一項提案,要求在學習和生活的每個細節(jié)中自覺貫徹勤儉節(jié)約。
是的,作為與時俱進的小學生,我們要以以天下為己任的宏大情懷和時代的責任感,繼承勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。從一點點努力做起,在學習生活的每一個細節(jié)都要認真貫徹勤儉節(jié)約,比如教室及時關燈,水房用水后及時關水龍頭,從我做起,從小事做起,從自己的崗位做起。請記。耗阄叶际遣械囊坏嗡,無數(shù)滴水匯聚成一片壯闊的大海!一個人的力量是有限的,但是當無數(shù)的限制結合起來,就是無限的,就會有無敵的力量!回頭看看從我們身邊流走的每一滴水:你我洗碗、洗臉刷牙、洗頭洗澡上廁所的時候,我們節(jié)約了嗎?回顧一下每一個從我們身邊流走的千瓦時:當你我使用電燈、電話、電腦、空調、復印紙時,我們是否省錢?如果我們從今天起節(jié)約一粒糧食,我們將節(jié)約一片肥沃的土地。節(jié)約一滴水,就是節(jié)約一個清澈的湖;省一度電,等于省滿一個礦;拯救一張紙就是拯救一片美麗的森林。省吃儉用就是創(chuàng)造財富。
窮則勤儉,富則勤儉。俗話說:“坐好吃飯!睔v史上今天花錢,明天上街乞討。例子并不少見。今天,隨著我們物質生活水平的不斷提高,勤儉節(jié)約的精神內涵應該更加豐富,而不是被拋棄,勤奮、這種古老的美德。
古今中外,無論是發(fā)達國家還是發(fā)展中國家,都把艱苦樸素作為一種美德。聯(lián)合國特別將10月31日定為勤奮日,時刻提醒人們在新世紀堅持艱苦樸素的美德。小到一個人,一個家庭,大到一個國家,大到整個人類,想要生存和發(fā)展,離不開它”勤儉節(jié)約“這四個字?梢哉f,修身、計生、治國,都得勤儉持家。李商隱有句名言:“回首昔日圣賢和家庭,成功是由于勤奮,失敗是由于奢侈!睔v史一再證明了這個真理:沒有勤奮、節(jié)儉和努力工作。精神支撐的國家很難繁榮;一個沒有勤儉持家支撐的社會,很難保持長期穩(wěn)定;沒有勤儉節(jié)約的支持,一個民族很難自立。
勤奮是一種倫理,是一種品格,是一種修養(yǎng),是一種美德。提倡節(jié)儉,理性消費,增強節(jié)約意識,杜絕鋪張浪費,量力而行,讓大家把節(jié)約當成一點點努力生活態(tài)度和生活方式,努力把我們的校園建設成節(jié)約型校園!
艱苦奮斗勤儉節(jié)約心得體會 篇8
節(jié)儉是維持人類生存的必需;節(jié)儉是持家之本;節(jié)儉是安邦定國的法寶;勤勞節(jié)儉有利于防止腐敗;節(jié)儉能降低社會生產成本。節(jié)儉更是一種美德,是一個人有教養(yǎng)的體現(xiàn),也是我們每一個不可或缺的優(yōu)良品質。如果一個社會奢靡之風蔓延,無論物質上如何發(fā)達,也難免會造成巨大的浪費,難以實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,甚至使社會風氣敗壞。如果奢侈豪華、驕奢淫逸成為一種“時尚”,那就是一種悲哀了。
成由勤儉敗由奢。狠剎奢侈浪費之風,大興勤儉節(jié)約之風。不論職位高低,不論崗位差異,都必須身體力行:從我做起,從現(xiàn)在做起,從具體事情做起,廣大黨員干部更是要率先垂范。
作為一名教師,我們應該在生活中不放縱自己,做群眾身邊的好黨員。
不少黨員涉及工作問題比較嚴謹,但在個人生活上卻對自己格外寬容。這既是兩面派作風,又可能會因自身某些不當言行而使得民眾對黨的印象大打折扣。因此,既然主動自愿加入了中國共產黨,就要有一定的心理覺悟和行為規(guī)范,在生活中同樣嚴厲。而具體到厲行節(jié)約、反對浪費的行動上,則有許多行為都需要我們去推廣,比如:
節(jié)約用水,不浪費每一滴水資源,如淘米水可以洗碗;節(jié)約糧食,能吃多少買多少、炒多少,盡量食用新鮮的食物,以免造成不新鮮食材的浪費;家中能用的電器或其他物件,沒有安全隱患不需要換新的可以不買新的;若是空調、冰箱等物件不得不買新的或換購的話,就可以購買節(jié)省電、對空氣污染少些的;盡量不使用一次性筷子、飯盒,不適用塑料袋等,這些都是我們力所能及的。
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