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做智慧型教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)（精選10篇）
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，對(duì)生活有了新的看法時(shí)，可以通過(guò)寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會(huì)，以下是小編精心整理的做智慧型教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)（精選10篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
做智慧型教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1
在社會(huì)上，各行各業(yè)都有著不同的行業(yè)規(guī)范，即職業(yè)道德。職業(yè)道德作為一個(gè)老話題，在古今中外早就引發(fā)了人們的很多議論。然而在社會(huì)不斷發(fā)展，科學(xué)技術(shù)不斷進(jìn)步，人類腳步踏入21世紀(jì)的今天，人們的思想由單一走向了多元化，新舊思想的交匯、碰撞，道德的淡薄，無(wú)一不困擾著人們，而作為教師在面臨著收入與付出的不平等，也面臨著價(jià)值觀、理想觀、人生觀的困擾迷惑。因此，重提這個(gè)話題，是及時(shí)的，必須的。
師德師風(fēng)是什么?在幼教戰(zhàn)線上工作了十多年的我，不敢說(shuō)對(duì)師德師風(fēng)有多深的理解，十多年的工作經(jīng)歷以及觀看了數(shù)屆優(yōu)秀教師的師德演講報(bào)告后，讓我今天重新學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》后，對(duì)師德師風(fēng)的理解又有了一些新的感受和理解。在此，結(jié)合自身的認(rèn)識(shí)，談?wù)勎业狞c(diǎn)點(diǎn)體會(huì)。
所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類，這都是師德。 十年樹木，百年樹人，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。那么，怎樣才能做一名優(yōu)秀的幼兒教師呢?我認(rèn)為，愛崗敬業(yè)，熱愛幼兒，尊重孩子是幼兒教師最基本的道德素養(yǎng)。而作為一名幼兒教師，只有熱愛自己的崗位，熱愛孩子，才會(huì)全身心地投入到幼教工作中。只有熱愛幼教事業(yè)的幼兒教師，才會(huì)熱愛幼兒，主動(dòng)與孩子溝通交流，了解孩子的思想，想幼兒所想，從心里愿意與幼兒成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系。因?yàn)閻酆⒆樱⒆悠綍r(shí)才會(huì)主動(dòng)和老師交流思想，遇到困難，也會(huì)主動(dòng)請(qǐng)求老師的幫助。
其次，作為幼兒教師，遇到事情要冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對(duì)自己所有的孩子一視同仁，熱愛每一個(gè)孩子。每一位孩子都渴望得到老師的愛，尤其是現(xiàn)今大多數(shù)家庭都是獨(dú)生子女，生活條件的改善，父母的期望，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的激烈，使得一些孩子從小負(fù)擔(dān)就很重，形成很大的心理壓力，這樣，他們?nèi)菀仔纬晒缕�、霸道�?個(gè)性，將來(lái)進(jìn)入學(xué)校后這些孩子就會(huì)出現(xiàn)了許多的不適應(yīng)：優(yōu)越感的失去，生活上的不順心在心理上造成了陰影。這就要求我們幼兒教師在幼兒跨入社會(huì)的第一階段幼兒園，就要對(duì)他們熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛的溫情去迎接每個(gè)孩子，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。作為幼兒教師，我們選擇的不是一個(gè)驚天動(dòng)地的職業(yè)，幼兒園的教育工作不可能一鳴驚人。
我們不是學(xué)者，不能用深遂的思想去思考自己的人生價(jià)值，我們也不是詩(shī)人，不能用優(yōu)美的詩(shī)句謳歌我們的職業(yè)，但我們卻可以象母雞愛護(hù)小雞一樣，關(guān)愛自己的每一個(gè)孩子。 雨果曾說(shuō)過(guò)：花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。 無(wú)論是什么職業(yè)、什么崗位， 愛、奉獻(xiàn)是永恒不變的主題。只有滿懷信念的幼教工作者才能在幼教這片沃土上，耕耘出最成功的天地，得到最熱情的收獲，輻射出最靚麗的光芒。以人為本，關(guān)注學(xué)生的主體地位，也是師德師風(fēng)的重要內(nèi)容。而作為幼兒教師，我認(rèn)為尊重幼兒，平等對(duì)待每個(gè)孩子，是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊，每個(gè)人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。幼兒雖小，但也是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體，被平等對(duì)待是一大愿望，能得到老師的尊重對(duì)幼兒是極大的精神激勵(lì)。
尊重幼兒的實(shí)質(zhì)是把幼兒當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體，從尊重幼兒出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師幼關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái)，要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái)，要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái)，學(xué)會(huì)傾聽，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)欣賞，懂得贊美，善于交流，成為幼兒成長(zhǎng)的伙伴，成為幼兒成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者，成為孩子們的同志和朋友。而這正是良好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)：師幼之間保持一種人格上的平等相互理解、相互尊重。
然而，當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展和人性本身的弱點(diǎn)使得許多教師在承受著物質(zhì)和精神的落差、以及心理上的不平衡所帶來(lái)的壓力。曾經(jīng)，我也為自己微薄的收入而苦惱、懊悔、迷茫，而當(dāng)我看到仍然有數(shù)不盡的教師們無(wú)怨無(wú)悔，像春蠶、像蠟燭，用自己的青春和生命來(lái)捍衛(wèi)這個(gè)職業(yè)的圣潔時(shí)，我感動(dòng)、羞愧了。這些老師用自己的行動(dòng)，用自己生命的痕跡激勵(lì)著我們，這些同行，讓我們由不情愿到情愿，由情愿到全身心地?zé)釔圻@個(gè)工作。因?yàn)椋囊饬x遠(yuǎn)不止于功利。人吃飯是為了活著，但活著絕不是為了吃飯。生活中許多微小中藏有博大，短暫中孕育永恒。
放眼望去，成千上萬(wàn)的小學(xué)、中學(xué)、幼兒園的教師們?cè)诟髯缘膷徫簧夏_踏實(shí)地、一絲不茍、默默耕耘著，他們用無(wú)怨無(wú)悔的付出與奉獻(xiàn)奠定了祖國(guó)建設(shè)事業(yè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
今后，我將和所有的幼兒教師攜起手來(lái)，愛崗敬業(yè)，勇于創(chuàng)新，認(rèn)真執(zhí)教，共同撐起幼教這片藍(lán)天。
做智慧型教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2
我認(rèn)真地讀完了教師手冊(cè)。通過(guò)認(rèn)真細(xì)致地教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，我對(duì)教育教學(xué)工作的認(rèn)識(shí)從模糊到清晰、從茫然到豁然，教學(xué)業(yè)務(wù)能力和水平有不同層次的提高。
我們處在一個(gè)知識(shí)的時(shí)代，我們面臨的教育對(duì)象是國(guó)家與民族的未來(lái)，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)�！白鲆粋�(gè)現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識(shí)，學(xué)會(huì)現(xiàn)代的技能，感覺現(xiàn)代的問(wèn)題，并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時(shí)代是繼續(xù)不斷的前進(jìn)，我們必得參加在現(xiàn)代生活里面，與時(shí)代俱進(jìn)，才能做一個(gè)長(zhǎng)久的現(xiàn)代人”，“我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念，用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識(shí)，更新知識(shí)結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié)，在理論的指導(dǎo)下大膽實(shí)踐、勇于探索，“我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生，這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。
一名教師，應(yīng)該是教學(xué)能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續(xù)發(fā)展，才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實(shí)際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問(wèn)題，進(jìn)行積極探究，以形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。一名教師“只有研究和分析事實(shí)，才能使教師從平凡的，極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的.特征、新的細(xì)節(jié)，——這是創(chuàng)造性的勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)重要條件，也是興趣，靈感的源泉�！� 教師只要增強(qiáng)自己的科研意識(shí)，把自己的課堂、班級(jí)當(dāng)成自己的“實(shí)驗(yàn)室”、“試驗(yàn)田”，并投入精力去做，就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人，變可能性為現(xiàn)實(shí)性，實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會(huì)得到教師職業(yè)的成就感和自豪感，同時(shí)也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。
我認(rèn)為積累豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)是培養(yǎng)自己在教育中智慧性行動(dòng)的不二法門。在確定樹立教學(xué)風(fēng)格，形成教學(xué)思路，預(yù)計(jì)教學(xué)問(wèn)題的過(guò)程中不斷豐富自己的認(rèn)識(shí)和能力，積累有意的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法。在情境教學(xué)中，根據(jù)已有經(jīng)驗(yàn)對(duì)各種可能性進(jìn)行猜想和假設(shè)，教學(xué)情境準(zhǔn)備的意向框架越周全，即興發(fā)揮就越敏捷，智慧性行動(dòng)也就越自然、越高效!激情是教育智慧性行動(dòng)的點(diǎn)金石，沒有激情的教師即使再有智慧，再機(jī)智，也不能在情境教學(xué)中引起學(xué)生的興趣，激發(fā)他們的參與意識(shí)。
所以，只有通過(guò)教師激情演繹的情境教學(xué)，才是一個(gè)展現(xiàn)自身智慧性行動(dòng)能力的平臺(tái)，所表現(xiàn)出的機(jī)智也越光彩奪目。時(shí)代的呼喚，事業(yè)的使命，教育的責(zé)任，激勵(lì)著教師們長(zhǎng)期精心耕耘在教育這方熱土，一位位教師，桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長(zhǎng)和社會(huì)的敬重，這真是教師職業(yè)的魅力所在。下面談一談我的體會(huì)：
一、我的收獲
其一，更加深入了解到一些教育政策法規(guī)，教育模式和相應(yīng)的教學(xué)策略。在教學(xué)實(shí)例中找到自己今后努力的方向，更新了知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu).感受了新課程理念在教學(xué)中的滲透，懂得了如何更有效地實(shí)施教學(xué)。
其二，更進(jìn)一步了解到，在當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，教師隊(duì)伍的發(fā)展和素質(zhì)的提高，不僅是教育事業(yè)發(fā)展的要求，也是教師個(gè)人幸福之所系。老師不能只是一桶水，而應(yīng)是一條奔流不息的河流。要做一名合格的中學(xué)教師，既需要有扎實(shí)的學(xué)術(shù)根底，廣闊的學(xué)術(shù)視野，不斷更新知識(shí)、追逐學(xué)術(shù)前沿的意識(shí)，又需要把握教育的真諦，了解學(xué)生發(fā)展的規(guī)律，掌握現(xiàn)代教育信息技術(shù)，具備熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。教師既要做“經(jīng)師”，又要做“人師”。
二、努力方向
其一，作為一名老師應(yīng)該要博學(xué)求精。在學(xué)科知識(shí)上要不斷的提高水平，還要在其他方面有所涉及。這對(duì)我們自己在教學(xué)方面也有幫助的。現(xiàn)在的教科書更趨于實(shí)用性和時(shí)代性。因此，要不斷的提高自己各方面的知識(shí)水平。
其二，在教學(xué)中應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，在教師的不斷成長(zhǎng)的過(guò)程中要努力的完善自我，做受學(xué)生歡迎的教師，做個(gè)永遠(yuǎn)的好“學(xué)生”。
其三，我要克服的是自己的不足。作為老師首先要有誨人不倦的精神，才能很好的做到傳道，授業(yè)，解惑。耐心是教師應(yīng)該具備的職業(yè)道德。學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)迫切想得到的是理解、信任和幫助，而絕不是批評(píng)和懲罰。教師放下架子與學(xué)生面對(duì)面地平等交流，學(xué)生感到被理解和尊重，顧慮自然消除，有利于弄清事情真相;師生之間心與心的溝通，能讓學(xué)生敞開心扉，坦陳自己的想法，我主動(dòng)真誠(chéng)地與學(xué)生交流。
其四，在教育工作中，我努力學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念、教學(xué)方法，全身心地投入到工作中去，勤勤懇懇，努力使自己在工作中多一點(diǎn)科學(xué)的方法、藝術(shù)的手段，讓每一個(gè)孩子都展開笑顏，努力提高課堂實(shí)效，讓每一個(gè)學(xué)生都有發(fā)展。
總之，孩子是明天的希望，而教師則是托起希望的人。他們的成功便是我們的成功，凝結(jié)著我們努力的汗水。他們是我們生命的延續(xù)，完成我們未能完成愿望。在教師這條道路上我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)，我要不斷完善和提高自己。但我也相信在這片天空里，我們能綻放出自己絢爛的生命之花。
做智慧型教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3
張主任的精彩講座深深地震撼了我，他給我的啟示是深而遠(yuǎn)……
一、學(xué)習(xí)了張主任的講座，通過(guò)反省自我，認(rèn)識(shí)到了自身的不足，以下幾點(diǎn)是我在課堂教學(xué)中急需改進(jìn)：
1、教師的苦是因?yàn)闈M堂灌。
滿堂灌的教學(xué)方法，實(shí)質(zhì)上束縛了優(yōu)生，困擾了差生，在我初步實(shí)踐后深有感觸。我苦學(xué)生累，效果不佳，成績(jī)不優(yōu)，原因在我自己，而不在學(xué)生，教師為講一個(gè)問(wèn)題而多次復(fù)述，上課口干舌燥，下課補(bǔ)救，鬧的身心備受煎熬。
張主任的“二十四字模式”給我指明了方向，解決了長(zhǎng)期困擾我的“學(xué)生做了，教師講了，學(xué)生二次鞏固照樣答不上來(lái)”這一難題，通過(guò)獨(dú)立練習(xí)，小組互檢，互幫，得到了有效的解決。
2、學(xué)生的累是出于題海戰(zhàn)術(shù)。
學(xué)生做題多，但不精，不夠系統(tǒng)，效率過(guò)低，致使學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重，夜里11點(diǎn)都無(wú)法入睡，學(xué)生苦不堪言，家長(zhǎng)牢騷滿腹，埋怨學(xué)校，抨擊老師。這樣下去的結(jié)果是學(xué)生興趣降低，厭學(xué)、輟學(xué)心理嚴(yán)重。而我們的教師呢?每天辛苦的'備、講、批、輔，起早貪黑，學(xué)生學(xué)習(xí)效果還不如所愿。而張主任的講座為教師和學(xué)生的雙重減負(fù)尋找了最佳路徑，
3、 教師的氣是緣于不敢放手。
課堂成了教師的生氣堂，使工作成為苦行。教師探索進(jìn)取的欲望也在隨時(shí)間的流失而消失，而“二十四模式”變教案為學(xué)案，變講堂為學(xué)堂。充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主體參與意識(shí)、合作意識(shí)，充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的潛能，注重不同層次的學(xué)生的不同需求，確實(shí)將學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給了學(xué)生，做到以學(xué)生為主體，教師為指導(dǎo)、師生共同活動(dòng)，生生互助，合作完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。構(gòu)建了“自主學(xué)習(xí)互助共進(jìn)”的課堂教學(xué)模式。
二、學(xué)以致用，在應(yīng)用中反思自己的不足，逐步解決遇到的困惑。
在聽了張主任的講座后，第二天我就運(yùn)用到課堂中進(jìn)行實(shí)踐，嘗試，一改過(guò)去滿堂灌的模式，從小組長(zhǎng)的任命到組員的自由搭配，從語(yǔ)文學(xué)科、綜合學(xué)科到數(shù)學(xué)的互相兼顧，初步確定二人一小組、四人一大組，為調(diào)動(dòng)各組的學(xué)習(xí)積極特別推出了以小組為體制的評(píng)價(jià)體系。通過(guò)學(xué)分制來(lái)進(jìn)行小組評(píng)價(jià)。首先對(duì)組內(nèi)四個(gè)人的評(píng)價(jià)，對(duì)小組成員的紀(jì)律，作業(yè)、測(cè)試、課堂表現(xiàn)等項(xiàng)目進(jìn)行評(píng)價(jià)賦分之后匯入小組總分。作為對(duì)小組整體評(píng)價(jià)的一個(gè)依據(jù)，這里包括即時(shí)評(píng)價(jià)和異組同號(hào)的對(duì)抗評(píng)價(jià)。
通過(guò)以上做法，我的確感到課堂上有了較大的改變，課堂上確實(shí)看到了以學(xué)生為主體，教師為指導(dǎo)，師生共同活動(dòng)、生生互助、合作完成學(xué)習(xí)目標(biāo)的氛圍�？吹降氖恰皩W(xué)生問(wèn)學(xué)生、學(xué)生教學(xué)生、學(xué)生幫學(xué)生、學(xué)生檢查學(xué)生”的“自主互助共進(jìn)”式學(xué)習(xí)場(chǎng)景。我通過(guò)在本校和別的學(xué)校，以自己的思路設(shè)計(jì)的教學(xué)過(guò)程，講的幾節(jié)課中，得到了老師們的一致好評(píng)，通過(guò)近一個(gè)月的摸索，確實(shí)嘗到了課改帶給我的喜悅。
但欣喜之余，又有一些困惑，這有待于在以后的工作中進(jìn)一步完善和突破：
①剛開始磨合中感覺進(jìn)度較慢。
�、谶�是擔(dān)心學(xué)生的問(wèn)題是否真的得到解決，放不了手。不如全講感覺踏實(shí)
�、坌〗M內(nèi)出現(xiàn)小組長(zhǎng)不愿幫差生，要求換組員
④學(xué)生的積極性、學(xué)習(xí)興趣雖然提高了，但是怎樣能夠持續(xù)
�、�5月份到期末考試畢竟時(shí)間較短，我這樣做是不是會(huì)影響我的升級(jí)成績(jī)。
三、困難是暫時(shí)的相信自己一定能成功
雖然在課改的路上有阻力，有困難，有疑惑。就是暫時(shí)的結(jié)果不夠理想，但為了學(xué)生的未來(lái)，為了讓學(xué)生幸福地學(xué)習(xí)，為了學(xué)生的成長(zhǎng)考慮。告訴自己眼前的只是暫時(shí)的，自己一定能堅(jiān)定不移的走下去，無(wú)論怎樣，必須改革。
做智慧型教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4
20xx年2月27日，我校組織教師認(rèn)真聆聽了太谷縣教研室主任張四寶的題為“做智慧型教師，創(chuàng)建高效課堂”的專題報(bào)告。張主任深入淺出的講解是我感受頗深.以下是我聽講座后我的心得：
其一，聽完講座我認(rèn)為 我現(xiàn)在教學(xué)中存在的.問(wèn)題：
1.滿堂灌的教學(xué)方法還在用運(yùn)。正如張四保主任所說(shuō)的，滿堂灌其實(shí)是干擾優(yōu)等生，制造了差等生。
2 .作業(yè)不精，題量大，作業(yè)形式枯燥。
3.在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過(guò)重，興趣降低，教師呢?每天很辛苦，講課，批改，起早摸黑，但學(xué)生學(xué)習(xí)效果還不理想，甚至每天都在與學(xué)生慪氣，學(xué)生樂(lè)趣逐漸降低。
其二，太谷縣的教學(xué)模式給了我很大的啟示
本次講座，給我感觸最深的就是太谷的24字教學(xué)模式——“閱讀感悟，自學(xué)檢測(cè)，合作交流，展示點(diǎn)評(píng)，分層訓(xùn)練，拓展延伸”
張四保主任他創(chuàng)意的教學(xué)模式在實(shí)施的過(guò)程中能真正體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，讓每類學(xué)生都有事可做。與“滿堂灌”的教學(xué)方法相比，確確實(shí)實(shí)能讓差生不差，尖子生更尖。
張主任的課改講座，讓我還明確了一個(gè)觀點(diǎn)：知識(shí)是學(xué)會(huì)的，不是教會(huì)的，是練出來(lái)的，不是聽出來(lái)的。
所以，在今后 我會(huì)不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生興趣，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，讓他們?cè)谖业恼n堂上稱帝。
做智慧型教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5
新時(shí)代對(duì)教師這一職業(yè)提出了新的要求。教師雖是個(gè)平凡的職業(yè)，卻肩負(fù)培育祖國(guó)花朵的任務(wù)，責(zé)任重大。教師應(yīng)跟緊時(shí)代的步伐，調(diào)整自己，才能在自己的工作崗位上有所成就。
教師是引領(lǐng)人的靈魂走向光明，使靈魂得到升華，所以，她不僅偉大，而且更神圣，更高尚。所以，在對(duì)教師的比喻、稱贊中我最欣賞教師是人類靈魂工程師這一稱號(hào)。作為教師本人，他應(yīng)是一名高尚的人�！督處煼ā肪褪墙處煹谋O(jiān)督員和守護(hù)神。
同其他法律一樣，《教師法》為教師明確了享有的權(quán)利和應(yīng)盡的義務(wù)，《教師法》為保障教師的合法權(quán)益，建設(shè)良好思想品德修養(yǎng)和業(yè)務(wù)素質(zhì)的教師隊(duì)伍，促進(jìn)社會(huì)主義教育事業(yè)的發(fā)展，提供了堅(jiān)實(shí)、強(qiáng)大的后盾和法律依據(jù)。
通過(guò)學(xué)習(xí)《教師法》，我不僅更新了自己對(duì)法律的認(rèn)識(shí)，更清楚的了解到自己的法律地位，以前的我認(rèn)為教師就是為社會(huì)，為學(xué)生服務(wù)的，吃點(diǎn)虧是可以吞下去，現(xiàn)在我不會(huì)再這么認(rèn)為了，因?yàn)�，每個(gè)人都享有一定的權(quán)利，“平等”的口號(hào)不應(yīng)是嘴上說(shuō)說(shuō)而已，落實(shí)到實(shí)處才擁有意義，否則有法也等于無(wú)法了。同時(shí)我也認(rèn)識(shí)到作為一名教育前線的教師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，教育類的法不僅幫助教師得到她們的所得，也讓教師有了行為上的準(zhǔn)則，只有學(xué)習(xí)好它才能保證教師享有自己的權(quán)利。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我還感悟到，在享受權(quán)利和應(yīng)盡義務(wù)中，教師應(yīng)把應(yīng)盡的義務(wù)作為首要的行為準(zhǔn)則。因?yàn)�，教師之所以有這些權(quán)益，是因?yàn)槲覀儞碛薪處熯@一職業(yè)稱號(hào)，是教師，法律才賦予你得到法律規(guī)定的相應(yīng)權(quán)益的權(quán)利，而這些權(quán)益必須教師在履行義務(wù)后才能得到，所以，教師應(yīng)以履行職責(zé)為先，爭(zhēng)取權(quán)益在后。也有人認(rèn)為，在享有權(quán)益為先的基礎(chǔ)上，才體現(xiàn)教師這一行業(yè)的特殊，那么，你首先失去了作為一名教師的最基本的資格，你不是一個(gè)高尚的人，你就是一般的社會(huì)人了。
《教師法》賦予教師崇高的使命，作為教師，是在社會(huì)人這一身份上再作了提升的另一種身份，所以，我們應(yīng)以國(guó)家教育部頒發(fā)的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》為準(zhǔn)則，真正做到：依法治教、愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重家長(zhǎng)、廉潔從教。在平時(shí)的社會(huì)活動(dòng)中要時(shí)時(shí)注意自己的形象，依據(jù)江蘇省教委頒發(fā)的《中小學(xué)教師日常行為規(guī)范》，做到：熱愛祖國(guó)，獻(xiàn)身教育;鉆研業(yè)務(wù)，教書育人;熱愛學(xué)生，誨人不倦;遵紀(jì)守法，團(tuán)結(jié)協(xié)作;以身立教，為人師表。
教師面對(duì)的教育對(duì)象是未成年人，除了教書還要育人，所以，我們還要認(rèn)真學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》和《未成年人保護(hù)法》。我們的學(xué)生像一朵朵稚嫩的小花苗兒，更需要我們用愛心去澆灌和呵護(hù)。我們必須用法律法規(guī)來(lái)規(guī)范和鞭策自己，在傳授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，保護(hù)學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生的'合法的權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等各方面全面發(fā)展。這樣，才能使我們的教育對(duì)象健康成長(zhǎng)。少年智則中國(guó)智，少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)，我們教師才不辱使命，我們的教育事業(yè)肯定能走向輝煌，人類靈魂工程師是太陽(yáng)光下最偉大的稱號(hào)。
當(dāng)然，教師在享有權(quán)利的同時(shí)，也應(yīng)履行一定的義務(wù)。在學(xué)習(xí)后，讓我進(jìn)一步明確了作為一名人民教師應(yīng)該履行的義務(wù)和應(yīng)該遵守的行為規(guī)范。在工作中，嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為，全心全意為學(xué)生服務(wù)，做到讓學(xué)生滿意，家長(zhǎng)放心，社會(huì)認(rèn)可，不體罰和變相體罰學(xué)生，不諷刺、挖苦、不威脅、責(zé)難家長(zhǎng)。時(shí)刻以教師的道德行為規(guī)范要求自己，處處身為正范。在教育教學(xué)過(guò)程中，嚴(yán)格執(zhí)行《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》的規(guī)程，有高度的事業(yè)心，責(zé)任心，真正做到愛崗敬業(yè)，堅(jiān)持一切為了學(xué)生，為了學(xué)生一切的原則，樹立正確的人生觀，價(jià)值觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生。
教書的學(xué)習(xí)生活，使我感悟到：教師的人生，還應(yīng)有不斷學(xué)習(xí)、不斷創(chuàng)新的精神。師者，傳道、授業(yè)、解惑也，為人師首先要加強(qiáng)自身素質(zhì)的培養(yǎng)。有人說(shuō)，你要教學(xué)生一滴水，你就應(yīng)有一桶水;如果要傳授一條江，那么你的胸中就應(yīng)容納百川，就是告訴我們教育教學(xué)要教中學(xué)吧。有句話說(shuō)的好：一個(gè)教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。教書和學(xué)習(xí)的生活，使我感悟到：教師的人生，還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。我們的學(xué)生也是如此，因?yàn)槿伺c人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來(lái);在教育過(guò)程中，貫徹個(gè)別對(duì)待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護(hù)。用《教師法》來(lái)規(guī)范和鞭策自己，在傳授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，還要保護(hù)學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。
孔子曰：三人行，必有我?guī)熝�。在教學(xué)過(guò)程中，向其他同行虛心請(qǐng)教也不失為一種途徑。在教學(xué)中，用《教師法》《義務(wù)教育法》和《未成年人保護(hù)法》來(lái)規(guī)范和鞭策自己，在傳授科學(xué)文化的同時(shí)，還要保護(hù)學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生的合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生在德智體等方面全面發(fā)展，這樣才能使我們的事業(yè)走向輝煌，使我們祖國(guó)的花朵更加健康的成長(zhǎng)!
做智慧型教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇6
《智慧型教師的思與行》是張翼文老師集十八年的工作經(jīng)歷、體會(huì)、認(rèn)識(shí)而寫成的專著。這一成果的取得，就如水滴石穿一樣，不僅僅是因?yàn)樗种院�，而且還因?yàn)樗繕?biāo)始終如一。當(dāng)我讀完后，深深被張老師的淵博的學(xué)識(shí)和持之以恒的精神所折服了。只有像張老師一樣不斷追求自己的專業(yè)發(fā)展，并為之努力探索，形成自己富有個(gè)性的教育理論和實(shí)踐，使自己成為一個(gè)有智慧的老師，這才是我們教師最需要的。讀書心得：
(一)胸懷理想，在博學(xué)和歷練中成長(zhǎng)
一個(gè)教師如果要使自己的專業(yè)不斷發(fā)展，就一定要有理想，要有為這理想不斷追求的行動(dòng)。不像有的人，把理想放在嘴邊，只說(shuō)不做，理想理想，有力就想。張老師十分欣賞拿破倫的一句名言：不想當(dāng)將軍的士兵不是一個(gè)好兵。為此，成為一名智慧型教師是張老師心中的理想，也是張老師努力追尋的方向。在書中，我們仿佛見到了一個(gè)胸懷理想、充滿激情、勤于學(xué)習(xí)、受人尊敬、善于合作、不斷挑戰(zhàn)自我的張老師。博學(xué)是涉取教育智慧之道，學(xué)習(xí)是一個(gè)人生命的有機(jī)組成，學(xué)習(xí)是一個(gè)智慧型教師成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。曾有教師向于永正請(qǐng)教成為一名優(yōu)秀教師的秘訣。于老師答說(shuō)有四個(gè)習(xí)慣，其中之一就是讀書的習(xí)慣，教育智慧不正源于平常點(diǎn)滴的學(xué)習(xí)和深厚的積淀嗎!我們不能總是抱怨沒有時(shí)間讀書，沒有時(shí)間學(xué)習(xí)，而應(yīng)該從我們自身的狀態(tài)反省一下，把學(xué)習(xí)滲透到平時(shí)的工作和生活中去，讓教育智慧流淌于我們教育生活的一點(diǎn)一滴、每時(shí)每刻。
書中的每一個(gè)案例，都是作者無(wú)數(shù)次實(shí)踐后提煉出來(lái)的精華。這些案例，凝聚了作者無(wú)數(shù)的汗水和心血，是張老師無(wú)數(shù)的夜晚挑燈思考的結(jié)果，更是張老師無(wú)數(shù)次歷練的結(jié)晶。在教育前進(jìn)的路上，成功和挫折往往是結(jié)伴而行的。成功可以給人帶來(lái)榮譽(yù)和喜悅，而挫折或許能給人更多的思考，且其中往往孕育超凡的智慧。如果你抓住了，你反思了，你就可成為一名智慧型的教師，就像張老師一樣了。事實(shí)再次證明，只有通過(guò)歷練，教育智慧才會(huì)生成，只有反思，教師才能成長(zhǎng)，教育品質(zhì)才會(huì)生成。
(二)腳踏實(shí)地，在實(shí)踐和反思中成長(zhǎng)
很顯然，要成為一名智慧型的老師，光有理想是不行的，必須要有腳踏實(shí)地、認(rèn)認(rèn)真真做學(xué)問(wèn)的行動(dòng)。而不斷的實(shí)踐與反思是成為一名智慧型老師的必經(jīng)之路。從作者的個(gè)人成長(zhǎng)軌跡看，他是腳踏實(shí)地，以務(wù)實(shí)的作風(fēng)，一步步的從縣、市、省教壇新秀走來(lái)。在書中，我們更看到了一個(gè)在經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)起來(lái)的一個(gè)智慧型的張老師的`形象。張老師在自己教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合外在的教育教學(xué)理論，再通過(guò)自己獨(dú)立思考、感悟和創(chuàng)造形成個(gè)人的教學(xué)理論和實(shí)踐，在教學(xué)實(shí)踐中彰顯自己的個(gè)性，真正達(dá)到了我的課堂我做主的境界。書中作者以理論加案例的形式，在教育教學(xué)實(shí)踐中批判地考察自我的主體行為表現(xiàn)及其行為之依據(jù)，通過(guò)回顧、診斷、自我監(jiān)控等方式，或給予肯定、支持與強(qiáng)化，或給予否定、思索與修正，從而不斷提高其教學(xué)效能的過(guò)程。正如孔子的話所說(shuō)，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。只有在在實(shí)踐中不斷思考、反省，在反思中更好地學(xué)習(xí)、提高，用自己的行動(dòng)，實(shí)踐著自己的教學(xué)理念，成為一名智慧型的教師。
書本的精彩并不僅僅是張老師自成體系理論，而是張老師在十八年的教育教學(xué)一線的實(shí)踐中的一篇篇自我實(shí)踐和他人實(shí)踐中鮮活的、真實(shí)的成功與失敗的教育案例、反思和論文。抱著成為一名智慧型老師的追求，十八年如一日，積極探索教育規(guī)律的人，才能有今天幾十萬(wàn)字的專著，他的成果的取得，就如滴水穿石一樣，因?yàn)樗某种院�，因�(yàn)樗膱?jiān)持不懈，更因?yàn)樗牟⿲W(xué)智慧，讓我們深受感動(dòng)，收獲無(wú)限：路漫漫其修遠(yuǎn)兮吾將上下而求索!――生命雖然有限，但對(duì)智慧的追尋卻沒有窮盡。
做智慧型教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇7
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“人才只有靠人才去培養(yǎng)，能力只有靠能力去培養(yǎng)，才干只有靠才干去培養(yǎng)�！笨梢妼W(xué)生的智慧是靠老師去開啟的，這就要求老師首先要成為一名智者。書中認(rèn)為教師的智慧主要表現(xiàn)在以下幾方面：
1、善于以自己的德識(shí)才學(xué)影響和教育學(xué)生;
2、首先要求教師自己德才兼?zhèn)�，但這只是一個(gè)方面，更重要的是使學(xué)生也如此;
3、教學(xué)是教與學(xué)兩方面的相互作用、相互促進(jìn)的過(guò)程，只有學(xué)生有強(qiáng)烈的求知欲和奮發(fā)進(jìn)取的精神時(shí)，教育才會(huì)收到最大的效果。
4、教師除自身應(yīng)努力工作，以身作則外，如何啟迪和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的.激情，并使之持久不息，乃是教學(xué)中最關(guān)鍵的問(wèn)題。
那么世界上所有的老師就一定都是智者了么?我看不見得，至少我覺得自己還不是一個(gè)智者，只是一個(gè)比學(xué)生“多半桶水”的學(xué)習(xí)者。在我看來(lái)，智慧人人都有，當(dāng)然有先天的因素，但是也有部分是由后天決定的。那么如何才能增加一些智慧，使自己更向智慧型教師邁進(jìn)呢?
1.智慧是靠“想”出來(lái)的
智慧是思索的結(jié)晶，教師的教育智慧即是教師對(duì)教育教學(xué)問(wèn)題長(zhǎng)期研究和不斷思索的結(jié)果。教師如果能從研究的角度來(lái)從事教學(xué)工作，不斷地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，思考問(wèn)題，研究問(wèn)題，就能不斷地增長(zhǎng)自己的思考力、感悟力，不斷地提煉新見解、新觀點(diǎn)，從而全面地提高自己的學(xué)術(shù)水平和教育智慧。
2.智慧是靠“勤奮”出來(lái)的
“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才”。“天才靠積累，聰明靠勤奮�！毕忍斓穆斆鬟�要靠后天的努力來(lái)完成，只有在長(zhǎng)期一點(diǎn)一滴的學(xué)習(xí)中才能形成一定的積累。作為一名教師，要特別加強(qiáng)對(duì)心理學(xué)和教育學(xué)的學(xué)習(xí)和研究，把握學(xué)生在不同年齡的心理特征。教師唯有熱愛學(xué)習(xí)，從古今中外的一切文明成果中汲取營(yíng)養(yǎng)，才能成為學(xué)者，成為能師。
3.智慧是靠“交流”出來(lái)的
教師的教學(xué)是單人單科進(jìn)行的，教師的勞動(dòng)在大部分時(shí)間里是個(gè)體性的。備課、鉆研教材、上課、輔導(dǎo)、批改作業(yè)都是一種復(fù)雜的腦力勞動(dòng)，要獨(dú)立完成，但決不能因此而忽視教師之間的交流作用。交流就是互相學(xué)習(xí)、共同討論。“他山之石，可以攻玉”。善于學(xué)習(xí)，善于博采眾家之長(zhǎng)為我所用，是走向成功的一條捷徑。
共同討論，益處更多。首先，討論有助于相互啟發(fā)，集思廣益。討論中別人新穎的觀點(diǎn)、奇特的思路都能給人以啟迪。其次，討論有助于激發(fā)靈感。討論是思想的交換，在思想的碰撞之中能夠產(chǎn)生靈感的火花，長(zhǎng)期困擾個(gè)人的問(wèn)題和疑惑往往能在討論中迎刃而解。最后，討論有助于鍛煉和提高思維能力。在討論中，激烈的思想交鋒能夠快速有效地增強(qiáng)思維的深度和廣度，提高思維的邏輯性和敏捷性。
總之，智慧型教師不是一朝一夕形成的，自身要勤于思考，不斷提高自己的思考力、感悟力、教育智慧，還要勤于學(xué)習(xí)，善于集思廣益，博采眾長(zhǎng)�！爸腔坌徒處煛睉�(yīng)成為我們每位教師不斷追求、自覺探索的目標(biāo)。
做智慧型教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇8
通過(guò)學(xué)習(xí)《師愛的智慧》一課的學(xué)習(xí)，不管是聽專家講座還是看書學(xué)習(xí)，其實(shí)我們好多老師往往都有一個(gè)同感，別人做過(guò)的，我們未必沒有做過(guò)，但是別人為什么比我們成功?其實(shí)原因很簡(jiǎn)單，別人堅(jiān)持下來(lái)了，而我們自己常常不能，所以說(shuō)，將簡(jiǎn)單的事每天認(rèn)真做到就是不簡(jiǎn)單，將公認(rèn)容易的事每天認(rèn)真做好就是不容易，所以我們除了學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn)，還要堅(jiān)持不懈，因?yàn)槌种院闫鋵?shí)就是最大的成功。孩子在成長(zhǎng)中犯錯(cuò)是難免的，如何正確地面對(duì)犯錯(cuò)誤的孩子?正確的態(tài)度是包容，具體的做法是提醒。著名教育專家鄭潔也曾說(shuō)過(guò)“如果孩子一生中犯一百個(gè)錯(cuò)誤，我寧愿讓孩子在學(xué)校犯下九十九個(gè)錯(cuò)誤�！笨梢�，老師包容學(xué)生，就要允許學(xué)生犯錯(cuò)誤，包容學(xué)生的錯(cuò)誤，并找準(zhǔn)時(shí)機(jī)，幫助學(xué)生改正錯(cuò)誤。要記住：老師手中的兩大武器一是寬容，二是等待。
我認(rèn)為常給孩子微笑，讓孩子感知愛，微笑能給學(xué)生帶來(lái)親切感。燦爛的笑容，可以贏得學(xué)生的愛戴，給學(xué)生心里留下持久的影響。當(dāng)我們想激發(fā)學(xué)生的斗志，當(dāng)我們想與學(xué)生進(jìn)行情感交流，不妨輕輕一展笑容，就勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)，在教育學(xué)生時(shí)，千萬(wàn)不要吝嗇你的微笑。聯(lián)系平時(shí)的工作實(shí)際，工作時(shí)一定要講究方式方法，在教育教學(xué)過(guò)程中，時(shí)刻把學(xué)生當(dāng)小助手，一切與學(xué)生有關(guān)的事都和他們商量，盡量采納他們合理的建議;與他們共處時(shí)，時(shí)刻注意自己的表情和說(shuō)話的語(yǔ)氣，多一些笑容，多一些表?yè)P(yáng)，多一些鼓勵(lì)。 多給孩子理解，建立良好師生關(guān)系 。當(dāng)代學(xué)生尤其渴望理解，只有真正理解被愛者的困難，愿望與要求，對(duì)學(xué)生的教育才能更加有效。
對(duì)一些我們所認(rèn)為的“屢教不改”的學(xué)生。我們可能更適合去采取冷處理的方式，一如既往的關(guān)心他，要求他，給他緩沖的時(shí)間以反思自己的'言行。同時(shí)，與其家長(zhǎng)交換對(duì)這位學(xué)生的意見和看法，以引起家長(zhǎng)的重視，促使其深刻地反思自己的言行及對(duì)子女的負(fù)面影響，分析孩子思想形成的諸種因素，共同制定幫助、解決的措施，并及時(shí)和孩子進(jìn)行交流，達(dá)到思想、情感上的一致。在處理學(xué)生的錯(cuò)誤時(shí)，一定要使自己心靜下來(lái)，一定不能急躁，更不要打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
做智慧型教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇9
語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間的多重對(duì)話，是思想碰撞和心靈交流的動(dòng)態(tài)過(guò)程�！睆谋举|(zhì)上說(shuō)，閱讀活動(dòng)，是一種存在差異的交流活動(dòng)。如何來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的閱讀創(chuàng)新能力，我是這樣做的：
利用情景再現(xiàn)使學(xué)生展開聯(lián)想、想像，從而培養(yǎng)閱讀創(chuàng)新能力
在閱讀活動(dòng)中，根據(jù)文字材料的描述進(jìn)行情景再現(xiàn)，是閱讀創(chuàng)新不可缺少的基礎(chǔ)，它是主動(dòng)閱讀、活化信息、形成新見解的必要條件。具體可從以下三個(gè)方面入手：
①利用情景再現(xiàn)，再造作品境界。如讀《孤獨(dú)的收割人》，我們邊讀邊展開想像的翅膀，在我們的眼前會(huì)呈現(xiàn)出一幅圖畫：在一望無(wú)垠的高原上，輕風(fēng)吹動(dòng)著白云，在藍(lán)天上緩緩移動(dòng)，成熟的莊稼泛起微微的波浪，在陽(yáng)光的照射下泛起金色的光芒。這時(shí)，傳來(lái)陣陣凄涼的歌聲，循聲而望，是位姑娘。她“又割又捆”，“邊干活兒邊唱歌”……由于展開了豐富的想象，創(chuàng)造出了一個(gè)更為豐富的作品的藝術(shù)境界，并將自己不由自主地融入到作品的境界中，在感染、共鳴、激動(dòng)中不能自已。
�、诎l(fā)揮豐富的想象，再造人物�！豆陋�(dú)的收割人》中的姑娘，詩(shī)中僅寫到她的唱歌與收割，至于其他情況沒有寫及。閱讀此詩(shī)我們可根據(jù)姑娘唱歌和收割的情況，對(duì)她的'外貌、心理、語(yǔ)言、行動(dòng)等展開想象，在頭腦中再造一個(gè)完整而鮮活的人物形象。只有如此再造人物，才能如見其人，如聞其聲，甚至“與之共語(yǔ)”。
�、壅归_聯(lián)想，去填補(bǔ)藝術(shù)空白。如《孤獨(dú)的收割人》中的姑娘家世如何?經(jīng)歷如何?她過(guò)去怎樣?現(xiàn)在怎樣?歌聲為何這般凄涼?為何這般哀傷?……我們可發(fā)揮聯(lián)想，去填補(bǔ)這些藝術(shù)空白。
閱讀中的聯(lián)想主要有四種方式：
①接近聯(lián)想。如閱讀酈道元的《山峽》，聯(lián)想到李白的《朝發(fā)白帝城》，眼前呈現(xiàn)出“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”的情景。
�、谙嗨坡�(lián)想。如讀王安石的《梅》：“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪，為有暗香來(lái)。”此梅此景，可聯(lián)想到人的堅(jiān)韌品質(zhì)，不屈精神，頑強(qiáng)斗志。
�、蹖�(duì)比聯(lián)想。如讀歐陽(yáng)修的《秋聲賦》，從蕭條凄涼的秋聯(lián)想到峻青《秋色賦》中所描寫的豐收的秋。
�、芤蚬�(lián)想。如閱讀魯迅小說(shuō)《孔乙己》，可根據(jù)孔乙己所生活的環(huán)境以及他自身等因素，聯(lián)想到孔乙己的結(jié)局。運(yùn)用閱讀聯(lián)想對(duì)讀物進(jìn)行理解、追憶和創(chuàng)造性的思考，應(yīng)注意材料之間的聯(lián)系，盡量形成廣泛而多樣的聯(lián)想，以努力提高閱讀創(chuàng)新能力。
創(chuàng)新是新課標(biāo)提出的一個(gè)最鮮明的要求，學(xué)生的創(chuàng)造力需要培養(yǎng)，想象力需要保護(hù)，也只有通過(guò)發(fā)散性的思維進(jìn)行開放性的教學(xué)才能培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新能力。因此在進(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)盡可能為學(xué)生提供再造想象的空間，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
做智慧型教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇10
教師的三個(gè)境界是，一是看山是山，看水是水;二是看山不是山，看水不是水;三是看山還是山，看水還是水。教師可以分為庸師、嚴(yán)師、名師、大師。這是昨天上午，__師范學(xué)院副院長(zhǎng)__在報(bào)告中的講話，讓我頗感興趣。
宋院長(zhǎng)的講座主題是《教師的智慧和智慧教學(xué)》。宋院長(zhǎng)沒有用ppt，這讓我有點(diǎn)不太適應(yīng)，因?yàn)橐呀?jīng)習(xí)慣了用相機(jī)“啪啪”地拍攝屏幕�，F(xiàn)在只能快速地記筆記了，而且不得不認(rèn)真地聽喲。
宋院長(zhǎng)首先分析了我們?yōu)槭裁匆獏⒓訃?guó)培學(xué)習(xí)。然后宋院長(zhǎng)旁征博引，從一個(gè)個(gè)具體的事例講起。對(duì)比了中美教育的差距，分析了我國(guó)教育存在的問(wèn)題。宋院長(zhǎng)重點(diǎn)講了教師的智慧，教育的智慧就是遵循教育教學(xué)規(guī)律，洞悉教育教學(xué)現(xiàn)象，應(yīng)對(duì)教育教學(xué)事件的創(chuàng)造性能力。 宋院長(zhǎng)說(shuō)學(xué)前教育是真實(shí)的教育，小學(xué)教育是啟蒙的教育，中學(xué)教育是成長(zhǎng)的教育，大學(xué)教育是反思的教育。如今學(xué)前教育在小學(xué)化，在幼兒園就讓孩子學(xué)小學(xué)的東西，那在小學(xué)讓孩子學(xué)什么呢?孩子在幼兒園就應(yīng)該玩，就應(yīng)該做游戲。
葉瀾說(shuō)過(guò)：“沒有教師的快樂(lè)，就沒有孩子們的快樂(lè);沒有教師的成功，就沒有孩子們的成功;沒有教師的.幸福，就沒有孩子們的幸福。”宋院長(zhǎng)在每一句后又加了一句�！熬蜎]有家的快樂(lè);就沒有家的成功;就沒有家的幸福�！备f(shuō)明教師對(duì)于學(xué)生成長(zhǎng)的重要性。
教師首先要教會(huì)學(xué)生常識(shí)。宋院長(zhǎng)舉了這樣一個(gè)例子，有一個(gè)小學(xué)的校長(zhǎng)每天早上，站在校門口給學(xué)生鞠躬。有一個(gè)孩子已經(jīng)走過(guò)去了又回頭給校長(zhǎng)深深鞠了一躬。孩子的媽媽就非常吃驚，因?yàn)檫@個(gè)孩子在家里很不聽話。宋院長(zhǎng)說(shuō)公民教育從鞠躬開始。教師要教會(huì)學(xué)生學(xué)識(shí)，也就是知識(shí)。教師還要教會(huì)學(xué)生膽識(shí)。
宋院長(zhǎng)講了他在加拿大學(xué)習(xí)期間遇到的一件事。有一個(gè)小姑娘看到他問(wèn)是不是中國(guó)人，然后說(shuō)：“我要給你分享一個(gè)觀點(diǎn)。中國(guó)有三大問(wèn)題需要解決。一是人口問(wèn)題，二是生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，三是糧食問(wèn)題�！边@件事讓他很吃驚，一個(gè)小姑娘竟然會(huì)考慮這樣大的問(wèn)題。問(wèn)過(guò)之后才知道，她曾經(jīng)做過(guò)這樣的作業(yè)。宋院長(zhǎng)說(shuō)我們就缺少這樣的教育啊。
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