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      2. 語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)

        時(shí)間:2021-03-01 20:50:42 心得體會(huì) 我要投稿

        關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)(通用6篇)

          從某件事情上得到收獲以后,就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì),以下是小編收集整理的關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)(通用6篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)(通用6篇)

          語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)1

          我從事小學(xué)語(yǔ)文教學(xué),也就幾十年的時(shí)間吧,經(jīng)驗(yàn)說(shuō)不上,只是有幾點(diǎn)心得體會(huì),在那里與大家分享。

          教學(xué)理念方面:我一向認(rèn)為教育就應(yīng)是一種潛移默化式行為,使學(xué)生在不知不覺(jué)中成長(zhǎng)。語(yǔ)文教學(xué)同樣如此,如果總是強(qiáng)調(diào)學(xué)生務(wù)必背過(guò)、務(wù)必默寫(xiě)過(guò),務(wù)必理解等等,看似在強(qiáng)調(diào)知識(shí)的重要性,實(shí)際上卻會(huì)在無(wú)形中增加學(xué)生的壓力,讓他們感到學(xué)習(xí)是任務(wù),是不得不去做的事情。這樣就容易扼殺學(xué)生那份對(duì)語(yǔ)文的發(fā)自內(nèi)心的喜愛(ài)與迷戀,因而就抹殺了語(yǔ)文教學(xué)的初衷――語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)。

          我認(rèn)為真正好的教育就應(yīng)是潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的。尤其是我們的語(yǔ)文教學(xué),更容易起到感染、熏陶作用。每篇文章都有它的精彩所在,我們就應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)這些精彩之處,用心去體會(huì)、揣摩,發(fā)現(xiàn)其中的美,發(fā)現(xiàn)那種美的表達(dá)方法。從而使學(xué)生愛(ài)上讀文章,愛(ài)上欣賞,甚至期望并學(xué)會(huì)去表達(dá)。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生自然能夠了解文章的含義,吸取其中的精華,感悟文章的寫(xiě)法,到達(dá)從知識(shí)到精神的成長(zhǎng)。

          教學(xué)方法方面:俗話說(shuō)教學(xué)有法,教無(wú)定法。有了良好的教學(xué)理念,具體的方法則是千姿百態(tài)的。對(duì)于不同群體的學(xué)生、不同的教學(xué)資料,不同的環(huán)境采取的方法自然不同。我們語(yǔ)文課本上,對(duì)于不同的年級(jí)自然所配備的教材資料都是貼合相應(yīng)年級(jí)學(xué)生的年齡特點(diǎn),對(duì)于他們來(lái)說(shuō),理解文章的資料就應(yīng)不是什么難事,所以教授課文時(shí)能夠讓學(xué)生透過(guò)自主的學(xué)習(xí),談?wù)勛约旱睦斫夂透形,以及領(lǐng)悟到的東西,老師所要指導(dǎo)的就是學(xué)生難以理解的,或遇到的問(wèn)題。當(dāng)然對(duì)于重點(diǎn)的把握,教師就應(yīng)視狀況加以引導(dǎo)。在學(xué)生自主理解體悟的同時(shí),教師就應(yīng)有意的引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文章的寫(xiě)法、特點(diǎn),領(lǐng)悟到如此表達(dá)的優(yōu)勢(shì),從而使他們?cè)诓恢挥X(jué)中感受到學(xué)習(xí)和寫(xiě)作及表達(dá)的方法。這樣我們就不是單純的教課本、教課文資料,而是教學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方法,教學(xué)生自我表達(dá)的方法。不但讓學(xué)生學(xué)會(huì)了輸入,同時(shí)還學(xué)會(huì)了輸出,也就是運(yùn)用。

          當(dāng)然在具體教學(xué)中,教師設(shè)計(jì)的教學(xué)導(dǎo)語(yǔ)、創(chuàng)設(shè)的教學(xué)氣氛了等等,都是引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的關(guān)鍵環(huán)節(jié),這些都離不開(kāi)老師的激情在里面,需要我們不斷的學(xué)習(xí)和摸索。

          總之,我們還是就應(yīng)本著學(xué)生本位思想,必須要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體,想盡辦法調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主性、用心性,引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)讀書(shū),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)運(yùn)用。

          語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)2

          分析高中語(yǔ)文教材,真正對(duì)學(xué)生提出較高層次文學(xué)鑒賞要求的是高二階段。為什么從詩(shī)歌開(kāi)始呢?因?yàn)樵?shī)歌是文學(xué)之母,詩(shī)歌鑒賞是文學(xué)鑒賞的最高形式,詩(shī)歌是培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)趣味和文學(xué)素養(yǎng)的最佳媒介之一。

          沒(méi)有戲劇緊張激烈的矛盾沖突;沒(méi)有小說(shuō)曲折生動(dòng)的情節(jié);沒(méi)有散文形散神聚的特色。詩(shī)歌以其凝煉性、抒情性、音樂(lè)性等特點(diǎn)決定了它自有的教學(xué)模式和學(xué)習(xí)方法。如果學(xué)生還只是單純地追求矛盾沖突,情節(jié)人物,還不會(huì)透過(guò)字面去體味揣摩詩(shī)歌的“言外之意”、“象外之象”,還沒(méi)有對(duì)詩(shī)歌的激情、敏感和直覺(jué),那詩(shī)歌對(duì)他而言是味同嚼蠟了;如果老師還是那樣把一首首優(yōu)美的、空靈的、清新的詩(shī)歌肢解成字、詞、句、篇的語(yǔ)言知識(shí)點(diǎn)堆積;還不會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生去涵詠,去感悟、去思索;甚或犯歐陽(yáng)修說(shuō)《楓橋夜泊》“其如三更不是打鐘之時(shí)”這種牽強(qiáng)附會(huì)、機(jī)械理解的錯(cuò)誤,那我們就不要指望語(yǔ)文課能濡染心靈、陶冶性情、培養(yǎng)文學(xué)純正趣味、提高文學(xué)綜合素養(yǎng)了。

          在詩(shī)歌教學(xué)中有一些想法,拋磚引玉,以期方家指正。

          一、美讀法--以讀帶講

          古人云:“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟”,又云:“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”,這都是極有道理的,形象地說(shuō)明了讀的重要性。語(yǔ)言這個(gè)東西靠老師講和分析是不能學(xué)好的。古代私塾的主要教育方法就是讓學(xué)生讀、背,所以我們才收獲了兩千多年無(wú)比燦爛的文學(xué)碩果。當(dāng)然現(xiàn)在不可能這樣去做?墒,我們現(xiàn)在的語(yǔ)文課是不是太急功近利了,為什么不多給點(diǎn)時(shí)間讓學(xué)生自己去讀,去體味,去揣摩呢?學(xué)詩(shī)歌尤其要重視讀,美讀法就是一種很好的方法。

          “所謂美讀,就是指把作者的情感在讀的時(shí)候傳達(dá)出來(lái),……美讀得其法,不但了解作者說(shuō)些什么,而且與作者的心靈相感通了,無(wú)論興味方面,或受用方面都有莫大的收獲!保ā度~圣陶語(yǔ)文教育論集》)用美讀法來(lái)體味詩(shī)歌的“三美”,即音樂(lè)美、意境美和語(yǔ)言美。音樂(lè)美是詩(shī)歌區(qū)別于其他文學(xué)體裁的特質(zhì),在緩歌慢唱、密詠恬吟中把握詩(shī)的用韻,節(jié)拍,停頓,把握聲調(diào)的輕重緩急,字音的響沉強(qiáng)弱,語(yǔ)流的疾徐曲折,這就是詩(shī)歌的音樂(lè)美,古人“情動(dòng)于中而形于言;言之不足,故嗟嘆之;嗟嘆之不足,故歌詠之”。最早的詩(shī)歌不就是在老百姓在勞動(dòng)中喊出來(lái)的嗎?我們?yōu)槭裁淳妥霾坏交驕\吟,或低唱,動(dòng)情處放聲高歌又有何不可呢?在瑯瑯讀書(shū)聲中,來(lái)體味“夜半鐘聲到客船”的落寞之情,“天地一沙鷗”的凄涼之意,“悠然見(jiàn)南山”的散淡之心;在瑯瑯讀書(shū)聲中,來(lái)揣摩蘇軾、李白的豪放,杜甫、辛棄疾的雄渾,柳詠、李清照的婉約。

          美讀不同于朗誦,最大不同在于是否有強(qiáng)烈感情的傾注。如果一字一板,平平正正的朗誦,就不能將作品的內(nèi)涵借助疾徐抗墜的音節(jié)在相當(dāng)寬廣的限度里表現(xiàn)出來(lái),更別說(shuō)把味詩(shī)歌的“三美”了。

          以舒婷《祖國(guó)啊,我親愛(ài)的祖國(guó)》為例,第一節(jié)用五個(gè)意象寫(xiě)祖國(guó)“數(shù)百年”的貧窮落后,美讀時(shí),語(yǔ)調(diào)應(yīng)扁于低沉哀婉,語(yǔ)速緩慢,第二節(jié)寫(xiě)“千百年”來(lái)希望難以實(shí)現(xiàn)的痛苦和悲哀。愛(ài)之愈深,責(zé)之愈切,被壓抑和折磨著的情感更是熾熱如火,讀時(shí),語(yǔ)調(diào)略高,語(yǔ)速略快,讀出詩(shī)人激憤、急迫的心情,內(nèi)心波瀾起伏的變化。兩個(gè)“祖國(guó)啊”,前一個(gè)可略為迂緩凝重,后一個(gè)則要提高聲調(diào),讀出呼喚中的急切期待之情。第三節(jié)寫(xiě)煥發(fā)新的生機(jī)和希望,情緒強(qiáng)烈轉(zhuǎn)折,從低沉到開(kāi)朗,從悲哀到歡笑,要用明亮的聲音和歡快的跳躍感來(lái)讀。第四節(jié)寫(xiě)要為祖國(guó)做貢獻(xiàn),美讀時(shí)要把握由上一節(jié)的快節(jié)奏的驚喜跳躍轉(zhuǎn)為較慢節(jié)奏的深刻的思索,以及飽含深情的詠嘆。美讀時(shí),教師要適當(dāng)指導(dǎo)點(diǎn)撥,學(xué)生要傾注自己的感情,這樣就很容易探求詩(shī)人內(nèi)心情感變化的脈絡(luò)和作品的內(nèi)涵。

          二、專(zhuān)題法--以點(diǎn)帶面

          學(xué)小說(shuō)分析人物時(shí),要抓人物的四種描寫(xiě)方法,同樣,學(xué)詩(shī)歌有沒(méi)有獨(dú)有的表達(dá)方式和藝術(shù)手段可言?當(dāng)然是有的,比如意象,比如象征,比如意境,對(duì)于高二學(xué)生來(lái)說(shuō),應(yīng)該系統(tǒng)地了解這方面的知識(shí),掌握了這些知識(shí),就可以用來(lái)自學(xué)了,教師不能一首接一首地教完就算完成任務(wù),更應(yīng)該教會(huì)學(xué)生行之有效的方法,正所謂“授之魚(yú),不如授之以漁”。所以,教師可以適當(dāng)?shù)亻_(kāi)一些專(zhuān)題講座,來(lái)集中講授這些知識(shí),讓學(xué)生“知其然,并知其所以然”。

          學(xué)生讀完后,思考:全詩(shī)給你什么感覺(jué)?有的語(yǔ)感好的同學(xué)馬上就能回答:全詩(shī)籠罩著一種衰敗、凄涼、孤寂的氛圍。這就是意象在起作用,“藤”、“樹(shù)”、“鴉”在現(xiàn)實(shí)中分屬植物和動(dòng)物,本身并沒(méi)有感情色彩,但是它們被作者“加工”(加了“枯”、“老”、“昏”)和“剪輯”(組合在一起)后,就不是自然界的客觀事物了,而是帶有強(qiáng)烈主觀感情的意象,因此所謂意象就是內(nèi)在的思想情感內(nèi)涵和外在的客觀物象的統(tǒng)一。它有著濃烈的主觀意向和情緒色彩。比如“游子身上衣”并不是表現(xiàn)一件普通的衣服,而是表現(xiàn)陽(yáng)光普照般的母愛(ài);“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”中的“病樹(shù)”和“沉舟”也不是現(xiàn)實(shí)事物的真實(shí)寫(xiě)照,而是詩(shī)人惆悵而達(dá)觀的思想表現(xiàn)。有時(shí),我們能看到用一種反復(fù)出現(xiàn)的意象來(lái)表達(dá)特定的情趣和意味,它代表民族和人類(lèi)共同的情感體現(xiàn)!傍B(niǎo)”的意象往往和男女戀情、婚嫁有關(guān),如“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”“孔雀東南飛”;“雨”的意象往往和離情別緒,如“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇”“簾外雨孱孱”;“月”這個(gè)意象往往和思鄉(xiāng)懷遠(yuǎn)有關(guān),“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,“春化秋月何時(shí)了”,“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”。了解這些原型意象的意義,對(duì)認(rèn)識(shí)和把握作品的內(nèi)涵有著很大的幫助。意象不但有傳統(tǒng)的色彩,而且有詩(shī)人強(qiáng)烈的個(gè)性特征,臧克家的“老馬”是一匹負(fù)重受壓、苦痛無(wú)比,但在鞭子的抽打之下不得不向前掙扎的老馬,它不同于曹操筆下的雖已伏櫪仍志在千里的“老驥,也不同于曹植筆下那“飾金羈,連翩西北馳”的“白馬”。同時(shí),詩(shī)人們用意象也在不斷地推陳出新。比如徐志摩的《再別康橋》不再重復(fù)由于“柳、留”音近而折楊柳枝送別的習(xí)俗,獨(dú)出心裁創(chuàng)設(shè)了一個(gè)嶄新的柳的意象:

          那河畔的金柳,

          是夕陽(yáng)中的新娘;

          波光里的艷影,

          在我的心頭蕩漾。

          詩(shī)人筆下康橋河畔夕陽(yáng)中的柳樹(shù),柳枝,映在波光里的金色的倒影無(wú)比艷麗,叫人聯(lián)想到了金裝的儀態(tài)萬(wàn)千的新娘。表明詩(shī)人對(duì)這里一草一樹(shù)的依戀,竟像蜜月中的愛(ài)侶那樣難舍難分。可見(jiàn),“金柳”這一意象是富有創(chuàng)新性的,具有詩(shī)人的獨(dú)特的個(gè)性特征。

          可以在講授新課前集中開(kāi)一些這樣的專(zhuān)題講座,也可以在教學(xué)中穿插進(jìn)行,或者從外面請(qǐng)專(zhuān)家來(lái)講,目的都是引領(lǐng)學(xué)生登堂入室,在詩(shī)歌瑰麗的殿堂自由翱翔。

          二、活動(dòng)法--以練帶學(xué)

          且不說(shuō)楚辭樂(lè)府的輝煌燦爛,也不說(shuō)唐詩(shī)宋詞的登峰造極,單說(shuō)多災(zāi)多難的近現(xiàn)代中國(guó),也涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)極富創(chuàng)新精神、取得卓越成就的詩(shī)人,甚至在那專(zhuān)制黑暗的動(dòng)亂年代,對(duì)生活抱有信心和希望的人們也在手抄,在傳誦。黎明曙光來(lái)臨的時(shí)候,詩(shī)人們高歌:“黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它來(lái)尋找光明(顧城《一代人》”;“那一切丟失了的,我都在認(rèn)真思考”;(梁小斌《中國(guó),我的鑰匙丟了》);“讓我們--我們和河流一起,穿上它吧”(海子《亞洲銅》。物質(zhì)化高度發(fā)達(dá)的今天,浮躁的人類(lèi)卻不愿意去聆聽(tīng)那大自然的天賴之音,來(lái)感受心靈深處的絲絲顫動(dòng)。那就讓我們以校園為陣地,哪怕一分鐘也好,讓我們的學(xué)生感受詩(shī)歌的美的真正享受。

          自己做的飯菜再難吃,也覺(jué)得香。蘇霍姆林斯基說(shuō):“我一千次地確信,沒(méi)有一條富有詩(shī)意的感情和美的清泉,就不可能有學(xué)生的全面智力的發(fā)展!保ā督逃乃囆g(shù)》)發(fā)動(dòng)學(xué)生自己創(chuàng)作詩(shī)歌,開(kāi)展詩(shī)歌朗誦比賽等,這些都是學(xué)生去很好地挖掘和品嘗清泉的做法。甚至我們可以更大膽一些,把寫(xiě)詩(shī)和朗誦比賽揉入到月考和期考中,作為考試成績(jī)的有機(jī)組成部分。

          要想寫(xiě)好古典詩(shī)詞,必須掌握一定的平仄、用韻、對(duì)仗等基本知識(shí),這樣就逼得學(xué)生自己去學(xué),去掌握,無(wú)疑比老師單純的灌輸效果來(lái)得強(qiáng)。寫(xiě)出來(lái),再按意境高低,技巧強(qiáng)弱等評(píng)獎(jiǎng),優(yōu)秀作品搞展覽或者出成專(zhuān)輯,能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性。以前我搞過(guò)詩(shī)歌朗誦比賽,朗誦篇目古今中外不限,朗誦形式靈活多樣,可配樂(lè),可配舞蹈,可幾人同時(shí)朗誦等等。學(xué)生選定好內(nèi)容后,絞盡腦汁想與眾不同,有的跑很遠(yuǎn)的地方買(mǎi)恰當(dāng)?shù)囊粝褓Y料,有的不辭辛苦去借道具。整個(gè)過(guò)程中,同學(xué)們表現(xiàn)出來(lái)的高漲熱情,創(chuàng)新精神,讓老師大跌眼鏡。這本身表明:我們的學(xué)生就如同寶礦,有多少潛能等著我們?nèi)ネ诰虬。這不正是素質(zhì)教育下由“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”的生動(dòng)體現(xiàn)嗎?

          我們主張“在教師指導(dǎo)下自學(xué)為主”,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的自覺(jué)性和積極性,充分發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)作用和創(chuàng)新創(chuàng)造精神,使學(xué)生的語(yǔ)文基本能力生動(dòng)活潑地得到發(fā)展,素質(zhì)全面迅速地得到提高,這應(yīng)是語(yǔ)文素質(zhì)教育的努力方向。高中階段進(jìn)行文學(xué)鑒賞要把握這個(gè)基本思想。

          語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)3

          小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)的提出、對(duì)語(yǔ)文老師的角色定位和教學(xué)方式產(chǎn)生了重大影響。

          首先、教師角色由“傳授型”向“研究型”轉(zhuǎn)變。以往由于實(shí)行單一的課程政策、即只有國(guó)家課程、所以在學(xué)科領(lǐng)域長(zhǎng)期以來(lái)實(shí)行的是“一綱一本”。教師習(xí)慣于按統(tǒng)一的教材、統(tǒng)一的進(jìn)度、用有限的教學(xué)方法實(shí)施教學(xué)、強(qiáng)調(diào)“齊步走”、“一刀切”。這種教學(xué)對(duì)教師的角色定位很明確、只需要“傳授型”、教師的基本職能是照本宣科。而事實(shí)上、學(xué)生的個(gè)性是有差異的。這樣的教學(xué)、不利于因材施教、至少對(duì)一部分學(xué)生是“削足適履”、更談不上發(fā)展學(xué)生的多種興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng)、以及旨在促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展,F(xiàn)在、實(shí)行了“一綱多本”和“多綱多本”、教師可以根據(jù)本地區(qū)本學(xué)校本班級(jí)學(xué)生的實(shí)際、參與開(kāi)發(fā)校本課程、編寫(xiě)學(xué)校教材、所以教師光“傳授”就不行了、必須進(jìn)行研究、教師要從原來(lái)的只是教材使用者的角色、轉(zhuǎn)變?yōu)椴粌H是教材使用者、還是教材評(píng)價(jià)者和教材開(kāi)發(fā)者與編寫(xiě)者的角色。

          其次、新課標(biāo)的提出、也促進(jìn)了教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變——由“講授型”向“師生互動(dòng)型”轉(zhuǎn)變。一支粉筆、一塊黑板、我講你聽(tīng)、口耳相傳、這種傳統(tǒng)的教學(xué)方式已難適應(yīng)新課改的要求。這種課堂上缺乏創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑的交際情境讓學(xué)生參與言語(yǔ)實(shí)踐、缺少讓學(xué)生承擔(dān)有意義的言語(yǔ)交際任務(wù)、缺少提供在具體的言語(yǔ)環(huán)境中開(kāi)展言語(yǔ)實(shí)踐的機(jī)會(huì)、也因此造成了語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的低下。新課標(biāo)讓我們明確了一個(gè)觀點(diǎn)、學(xué)生才是學(xué)習(xí)活動(dòng)的真正主體、學(xué)習(xí)是學(xué)生這一主體的活動(dòng)過(guò)程。我們的教學(xué)必須圍繞學(xué)生而開(kāi)展、課堂上必須千方百計(jì)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、讓學(xué)生既動(dòng)口又動(dòng)手、既動(dòng)腦又動(dòng)情、身體力行、親歷體驗(yàn)。

          本案例中、老師在讓學(xué)生讀了凡卡的信后、先說(shuō)說(shuō)自己的感受、從自身的感受出發(fā)再進(jìn)一步理解文中凡卡的感受;之后又問(wèn)“如果你是凡卡、你最想做什么”等等、每一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)、都先引導(dǎo)學(xué)生搜索自己的生活體驗(yàn)、情感體驗(yàn)、再帶著這種體驗(yàn)走入文本。整個(gè)過(guò)程、教師旨在積極的引導(dǎo)、擔(dān)任的是合作者引導(dǎo)者的新角色、而學(xué)生真正成了課堂的主體、他們說(shuō)感受、談體驗(yàn)、積極參與了學(xué)習(xí)的每一個(gè)過(guò)程、這樣的學(xué)習(xí)、效率必會(huì)提高。

          語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)4

          學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)的情境,尊重學(xué)生的個(gè)體差異,鼓勵(lì)學(xué)生選取適合自己的學(xué)習(xí)方式。尊重學(xué)生自主學(xué)習(xí)的權(quán)利和選取,是課程改革倡導(dǎo)的新觀念。長(zhǎng)期以來(lái),以教師為中心,以知識(shí)傳授為主的傳統(tǒng)教學(xué)方式,教師講,學(xué)生聽(tīng),教師問(wèn),學(xué)生答,被動(dòng)理解式的學(xué)習(xí),嚴(yán)重束縛了學(xué)生自主學(xué)習(xí)潛力的培養(yǎng)。因此,讓新觀念、新方法走進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文課堂,是我們的`必然選取。那么,在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)體現(xiàn)哪些新的教學(xué)觀念呢?

          1、教學(xué)的開(kāi)放性。語(yǔ)文教學(xué)的開(kāi)放性是指開(kāi)發(fā)和利用語(yǔ)文教育資源,構(gòu)建語(yǔ)文教學(xué)的大課堂。拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重不同資料和方法的相互交叉、滲透和整合,充分體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)活動(dòng)。教學(xué)的開(kāi)放性應(yīng)體此刻:一是學(xué)習(xí)空間的開(kāi)放。學(xué)生的學(xué)習(xí)不再受教室的限制,大自然和社會(huì)生活、圖書(shū)館、因特網(wǎng)等也應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的課堂,讓學(xué)生在實(shí)踐中積累語(yǔ)文知識(shí),構(gòu)成語(yǔ)文潛力。二是學(xué)習(xí)資料的開(kāi)放。要打破封閉的學(xué)科知識(shí)體系,學(xué)生和教師都有自主選取學(xué)習(xí)資料的權(quán)利,對(duì)教材的資料可根據(jù)實(shí)際進(jìn)行改換、增刪,使學(xué)生從豐富的教學(xué)資源中獲取語(yǔ)文知識(shí)。

          語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)注重課程的整合,有機(jī)滲透數(shù)學(xué)、音樂(lè)、美術(shù)、自然等方面的知識(shí)資料,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。三是學(xué)習(xí)方式的開(kāi)放。要改變教師講,學(xué)生聽(tīng),教師問(wèn),學(xué)生答的理解式學(xué)習(xí)方式,要指導(dǎo)學(xué)生收集和利用學(xué)習(xí)資源,幫忙學(xué)生設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動(dòng),選取不同的學(xué)習(xí)方式,如觀察、實(shí)踐、調(diào)查、實(shí)驗(yàn)、模仿、體驗(yàn)等,讓學(xué)生自主探索,從而在教師的指導(dǎo)幫忙下,構(gòu)成良好的行為習(xí)慣,獲得語(yǔ)文素養(yǎng)。

          2、教學(xué)的民主性。語(yǔ)文教學(xué)的民主性是指在教學(xué)中突出學(xué)生的主體地位,創(chuàng)設(shè)民主、和諧的氛圍,激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)參與意識(shí),開(kāi)發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的一種現(xiàn)代教學(xué)過(guò)程。體此刻教學(xué)實(shí)踐中的民主性包括兩層含義:一是教師的主角發(fā)生改變,由教學(xué)的中心和主宰變?yōu)榉⻊?wù)于學(xué)生發(fā)展的地位,成為學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者。教學(xué)過(guò)程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。交往意味著人人參與,意味著平等對(duì)話,教學(xué)轉(zhuǎn)成一種動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的、富有創(chuàng)造性的人際交往活動(dòng)。因此,教學(xué)應(yīng)創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境,建立一個(gè)接納的、支持性的、寬容的課堂氣氛。二是突出學(xué)生的主體地位,教師的作用在于指導(dǎo)學(xué)生構(gòu)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。教學(xué)中要給學(xué)生研究、發(fā)現(xiàn)、合作交流的時(shí)間和空間,重視展示學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中所研究和發(fā)現(xiàn)的成果。要注意開(kāi)啟學(xué)生的內(nèi)心世界,課堂上不要有這樣或那樣的清規(guī)戒律,讓學(xué)生自主選取學(xué)習(xí)的形式和資料,善于發(fā)表自己的獨(dú)特見(jiàn)解和體驗(yàn),愉快地投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。

          3、教學(xué)的合作性。語(yǔ)文教學(xué)的合作性是指學(xué)生在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上以小組為主體而進(jìn)行的一種旨在促進(jìn)學(xué)生主體發(fā)展的教學(xué)活動(dòng)。它以小組成員的共同努力,來(lái)實(shí)現(xiàn)解決問(wèn)題的目的。生生互動(dòng)的形式,凝聚了群眾的智慧,“人人教我,我教人人”,有利于優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),縮小個(gè)體差異;教學(xué)的合作性主要表此刻:以討論的形式研討教師或?qū)W生提出的問(wèn)題,學(xué)生在討論中一般要——“傾聽(tīng)”:認(rèn)真聽(tīng)取別人的意見(jiàn);“交流”:發(fā)表自己的看法并對(duì)別人的意見(jiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)和補(bǔ)充;“協(xié)作”:用自己擅長(zhǎng)的形式(如讀、畫(huà)、唱、演等)展示問(wèn)題的解決過(guò)程;“分享”:讓每個(gè)人獲得成功的體驗(yàn),并從中反思自己的學(xué)習(xí)行為。其他語(yǔ)文實(shí)踐中的合作會(huì)更加充分和自由,學(xué)生能夠自由選取合作伙伴,就共同關(guān)注的問(wèn)題進(jìn)行研究。這個(gè)伙伴能夠是老師、同學(xué)、家長(zhǎng)以及其他任何人,合作對(duì)象的廣泛性,有利于學(xué)生開(kāi)闊視野,學(xué)會(huì)與人相處。

          4、教學(xué)的過(guò)程性。語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性是指學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中的參與程度和思維方式等。學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果不必須是具體、有形的成品,可能是提出一種見(jiàn)解,產(chǎn)生一個(gè)方案,策劃一項(xiàng)活動(dòng),注重在學(xué)習(xí)體驗(yàn)的過(guò)程中,學(xué)習(xí)者對(duì)所學(xué)的資料有所選取、決定、解釋、運(yùn)用,從而有所發(fā)現(xiàn)。語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程,應(yīng)是全體學(xué)生積累參與學(xué)習(xí)的過(guò)程。

          學(xué)生的年齡、知識(shí)積累和個(gè)性特點(diǎn),決定了其學(xué)習(xí)品質(zhì)的差異性、因此,反映在學(xué)習(xí)結(jié)果上差異肯定是存在的,不管學(xué)生的差異有多大,只要是用心參與了學(xué)習(xí)研究的過(guò)程,都要給以肯定和鼓勵(lì)。承認(rèn)差異就是尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程。體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性,就要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,給學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間,讓學(xué)生邊讀邊思,領(lǐng)悟語(yǔ)言表達(dá)之精妙,獲得情感體驗(yàn)之愉悅。給學(xué)生討論交流的時(shí)間,討論交流的形式能夠多種多樣,或同桌研究,或分組討論,或自由組合交流,以期到達(dá)人人參與、各抒己見(jiàn)的目的;給學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的時(shí)間,在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中,鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出有價(jià)值的問(wèn)題,并尋求解決的途徑。教學(xué)過(guò)程中體現(xiàn)新的學(xué)生觀和質(zhì)量觀,是對(duì)以往注重學(xué)習(xí)結(jié)果而忽視過(guò)程的評(píng)價(jià)觀念的挑戰(zhàn)。

          5、教學(xué)的探究性。探究是最能體現(xiàn)人之本性和人之力量的心智活動(dòng),是人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界的一種基本方式。語(yǔ)文教學(xué)的探究性是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,透過(guò)自主探索式的學(xué)習(xí)研究活動(dòng),在攝取已有知識(shí)或經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)同化、組合和探究,獲得新的知識(shí)、潛力和態(tài)度的教學(xué)活動(dòng)。作為一種學(xué)習(xí)方式,探究旨在在體驗(yàn)過(guò)程中敏銳地捕捉問(wèn)題,緊緊地追問(wèn)、探索問(wèn)題的結(jié)果。語(yǔ)文教學(xué)中探究的領(lǐng)域十分廣泛,能夠是文章的思想、資料,也能夠是詞句之美,景色之美,情感之美,意境之美。也能夠是學(xué)生感悟?qū)W習(xí)方法的過(guò)程,獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過(guò)程。“學(xué)起于思,思源于疑”,凡是學(xué)生產(chǎn)生疑問(wèn)的,都能夠作為探究的對(duì)象。兒童的思維和認(rèn)知具有獨(dú)特的視角,不同生活經(jīng)歷、個(gè)性特點(diǎn)的孩子有不同的理解和感悟。因此,教師對(duì)學(xué)生獨(dú)特的感受和體驗(yàn)應(yīng)加以鼓勵(lì),承認(rèn)差異,不搞統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。另外,探究更重要的還不是結(jié)果,而是探究過(guò)程本身。要探究的不僅僅有思想資料,更有方法、情感、態(tài)度等;這些探究都能夠是深層次的,是更有探究?jī)r(jià)值、也更容易激發(fā)學(xué)生探究興趣的。

          語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)5

          兩個(gè)月的教育實(shí)習(xí)活動(dòng)結(jié)束了!雖然很短暫,但這短暫的兩個(gè)月的語(yǔ)文教師實(shí)習(xí),發(fā)生了好多事情,其中的酸甜苦辣讓我終身難忘。在校園學(xué)習(xí)了三年多的教育理論,此刻最后有機(jī)會(huì)實(shí)踐了,透過(guò)實(shí)習(xí),我才確切體會(huì)到“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,要知此事須躬行”的精華所在。此刻細(xì)細(xì)品味一下,我認(rèn)為要把語(yǔ)文教學(xué)搞好,主要要把四個(gè)環(huán)節(jié)做好,其包括:課外準(zhǔn)備、課前備課、課堂教學(xué)、課后反思總結(jié)。

          課外準(zhǔn)備這是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)必要的前提。它大致包括以下幾個(gè)方面的準(zhǔn)備工作:掌握學(xué)生的基本狀況、作業(yè)和試卷的批改和課外的師生交流。

          此次語(yǔ)文教師實(shí)習(xí),我擔(dān)任了高州市馬貴中學(xué)七年級(jí)(8)班的語(yǔ)文老師,全班53個(gè)同學(xué),35個(gè)男生,18個(gè)女生,男女比例嚴(yán)重失調(diào)。班級(jí)紀(jì)律不是很不好,而且全班同學(xué)都很活躍,上課愛(ài)搞小花樣。經(jīng)過(guò)深入了解,我才明白,該班級(jí)的入學(xué)成績(jī)很差,有的基礎(chǔ)甚至差到連自己的名字都不會(huì)學(xué)的,而且絕大多數(shù)是留守兒童,父母常年在外打工,家里都是年邁的爺爺奶奶。個(gè)性有的是家的條件好,父母不重視教育,說(shuō)等到他們混到一個(gè)初中畢業(yè)證書(shū)后,好幫他們找工作。所以整個(gè)班級(jí)的紀(jì)律不是很好,學(xué)風(fēng)也很差了。

          作業(yè)和試卷的批改是了解學(xué)生的另重要措施之一。以前的老師經(jīng)常說(shuō):改作業(yè)和試卷是能掌握學(xué)生的一些信息,但是改作業(yè)也是一件辛苦的事情,尤其是作文的評(píng)改,是一件十分麻煩而且辛苦的事情。經(jīng)過(guò)的自己的實(shí)習(xí),也證明了這一點(diǎn),語(yǔ)文作文確實(shí)頭疼。教師透過(guò)對(duì)學(xué)生作業(yè)和試卷的仔細(xì)修改,能夠了解他們對(duì)自己教學(xué)資料掌握的地步,以備下次授課的時(shí)候重點(diǎn)提出。我在馬貴中學(xué)的實(shí)習(xí)過(guò)程中批改最多的是作文。在作文的批改中,我不僅僅注意她們?cè)诰浞、詞語(yǔ)、結(jié)構(gòu)等方面存在的缺點(diǎn),有時(shí)還會(huì)在他們的作文或周記中發(fā)現(xiàn)、了解到他們的思想狀況的變化。例如透過(guò)他們的作文我才明白的教師的言行舉止對(duì)學(xué)生的影響多大,記得一次作文中,一學(xué)生寫(xiě)到我的新老師,我的新老師第一次上課很有禮貌很喜歡,當(dāng)我們喊起立,老師很禮貌說(shuō),請(qǐng)坐,第二次老師說(shuō)坐下吧,第三次跟我們的老師一樣了,算了,算了,就擺一個(gè)坐下的手勢(shì)。原先的我言行舉止他們都記在心里的。

          再次,課外的師生交流是輔助課堂教學(xué)必要的手段。在我們不去實(shí)習(xí)的時(shí)候曾老師推薦我們實(shí)習(xí)的時(shí)候多坐班,對(duì)你上課有幫忙的。所以在實(shí)習(xí)期間,下課后我經(jīng)常留下來(lái)問(wèn)問(wèn)他們有什么需要幫忙的,根據(jù)我作為學(xué)生時(shí)候的感受,我覺(jué)得如果以為帶課老師只是每一天完成自己的教學(xué)任務(wù)后,拿起書(shū)本轉(zhuǎn)身離開(kāi)是很不正確的認(rèn)識(shí)。在課外教師與學(xué)生進(jìn)行有選取性的交流,一方面能夠處理好教師與學(xué)生之間的關(guān)系,一方面能夠了解他們的水平,了解他們的需要。由于天天跟他們混在一齊,熟了,他們會(huì)指出我上課存在的一些的問(wèn)題,有時(shí)候聲音太小了,有時(shí)候板書(shū)太潦草,有時(shí)候講的資料多有很細(xì),他們理解不了等等。這些是他們給我的寶貴經(jīng)驗(yàn)。其實(shí)學(xué)生是很喜歡跟老師交流的,只是他們怕老師不喜歡,才極少找老師玩的。

          語(yǔ)文教學(xué)工作的其中一環(huán)節(jié)是課前準(zhǔn)備,實(shí)習(xí)的前一周是見(jiàn)習(xí)活動(dòng)。所謂的見(jiàn)習(xí)就是聽(tīng)明白老師的課,或是其他老師的課,跟老師交流,積累經(jīng)驗(yàn)。聽(tīng)課的資料但是很多了,既要關(guān)注老師是如何講解如何分析的,還要觀察學(xué)生的反應(yīng),多掌握一些信息,有助于我們備課。

          說(shuō)到備課,我不得不承認(rèn)備課是語(yǔ)文教學(xué)的課前準(zhǔn)備的一重要環(huán)節(jié)。對(duì)于即將要講的課文,我們老師就務(wù)必對(duì)課文熟識(shí),要訓(xùn)練他們多方面的潛力,那么我們老師也務(wù)必以身作則,教學(xué)資料脫口而出。這就需要老師在課前對(duì)資料有充分的了解。教學(xué)過(guò)程的備課則是課堂教學(xué)過(guò)程的準(zhǔn)備。當(dāng)我第一周見(jiàn)習(xí)時(shí),指導(dǎo)老師再三強(qiáng)調(diào),講課時(shí),不要把最最基本的知識(shí)講錯(cuò)就好,而且新老師上課的第一堂課很重要的,直接對(duì)以后你上課,學(xué)生喜歡不喜歡。而我第一堂課是語(yǔ)文版的七年級(jí)上冊(cè)的第五單元《詩(shī)五首》,第一次上課,我只講一首詩(shī),我以前經(jīng)常受老師影響,古詩(shī)詞必須要多讀多背,所以整堂課我設(shè)計(jì)很多環(huán)節(jié)都是誦讀,一堂課下來(lái),學(xué)生很厭煩,看到他們不耐煩的樣貌,我自己都快上不下去了。之后跟指導(dǎo)老師交流才明白:備課的重要對(duì)象之一是學(xué)生,備課要備學(xué)生。我的學(xué)生基礎(chǔ)很差,對(duì)很多東西不是有很大的興趣,所以課堂教學(xué)中我們需要涉及到的相關(guān)知識(shí)也就應(yīng)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)。提問(wèn)是個(gè)很好的教學(xué)方式,如果我們盲目的點(diǎn)學(xué)生回答問(wèn)題,往往適得其反。提問(wèn)要注意提問(wèn)的科學(xué)性、合理性,要根據(jù)具體學(xué)生的學(xué)習(xí)水平來(lái)點(diǎn)人回答。這些都是我們要在對(duì)學(xué)生的備課中務(wù)必做到的。所以在以后備課中,我的提問(wèn)一般都是一看就懂,一聽(tīng)就明白答案的。

          課堂教學(xué),這是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的主體部分。人常說(shuō)作為語(yǔ)文課,好的導(dǎo)入就等于成功了一半。所以要注重導(dǎo)入,課前導(dǎo)語(yǔ)就象一曲交響樂(lè)的序曲,不宜過(guò)長(zhǎng),長(zhǎng)了會(huì)喧賓奪主,要切題,不能設(shè)計(jì)與本課無(wú)關(guān)的導(dǎo)語(yǔ),設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)的方法很多,不論哪一種,都不能游離于課題,如果設(shè)計(jì)不當(dāng),既浪費(fèi)了時(shí)間,又激不起學(xué)生學(xué)習(xí)新課的興趣。

          活躍課堂氣氛,是我們新時(shí)期新課標(biāo)要求的;钴S課堂氣氛的方法有很多,其中,師生互動(dòng),是一個(gè)很好活躍課堂氣氛的方法,也是此刻課堂中必備的程序。它大致能夠分成教師提問(wèn)、課堂討論等等。教師在課堂上面的提問(wèn)方式具體有兩種:個(gè)人回答式提問(wèn)和全體回答式提問(wèn)。從這兩種提問(wèn)方式中我們能夠看到是以學(xué)生為主體的,教師呢?教師在那里扮演的正是引路人的主角。對(duì)自己所提的問(wèn)題能夠適當(dāng)?shù)奶崾,讓學(xué)生能夠較為準(zhǔn)確的回答。課堂討論我們也能夠采取靈活的方式,比如分組討論、分隊(duì)討論、分題討論等等。但我們務(wù)必注意教師扮演的主角,維持課堂討論的氛圍和主題,那里的主題就是從課文中所提煉出來(lái)的值得討論的主題。

          另外,課堂的誦讀也是一個(gè)活躍氣氛很好的辦法。初中生像她們基礎(chǔ)差,對(duì)語(yǔ)文興趣不大,所以上課很容易走神,叫他們讀書(shū),有利于集中注意力。

          最后一個(gè)一般都是是緊扣文本,重點(diǎn)突出,難點(diǎn)突破,思路清晰。要做到這點(diǎn),就需要老師先要熟悉文本,把握住課文的重點(diǎn)和難點(diǎn),還要充分了解學(xué)生的實(shí)際,確定哪些資料需要詳講,哪些要略講,學(xué)生會(huì)提出什么樣的問(wèn)題,我講得他們聽(tīng)得懂等等這些我都要思考。當(dāng)然講課時(shí)思路要清晰,不能東一榔頭,西一榔頭。提問(wèn)要有針對(duì)性,不能過(guò)大,偏難。但是好的一節(jié)課,我覺(jué)得不必須都是這樣貌,因?yàn)閷W(xué)生的活得,思想都不一樣,不可能按照你的設(shè)計(jì)好的教學(xué)環(huán)節(jié)走,關(guān)鍵時(shí)刻你要懂得隨機(jī)應(yīng)變的。因?yàn)槔鲜侵v書(shū)本的東西,學(xué)生不喜歡,必要能夠跑一下話題,無(wú)論怎樣目的都是讓學(xué)生有興趣,語(yǔ)文處處都在嘛。

          課后總結(jié)對(duì)我們的語(yǔ)文教學(xué)工作的進(jìn)步帶給的幫忙最大了。作為一名實(shí)習(xí)生,我很多東西都不懂,很多事情不會(huì)處理,沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)。所以上課存在很多的不足之處,每一次上完課,我都在收集意見(jiàn)和加上自己的體會(huì),然后靜心反思。如上課聲音小,板書(shū)潦草,這都是我的原因,所以下課后,我堅(jiān)持練,每一次上課前,都對(duì)自己說(shuō),這天大聲一點(diǎn)。上課設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié),學(xué)生不跟著走,原因我備課時(shí)脫離學(xué)生等。我印象最深刻的是同樣是分析“對(duì)仗”這一概念,同樣引用《木蘭詩(shī)》的“朔氣傳金柝,寒光照鐵衣”,老教師分析的很清楚,我講得不明不白,原因就是我的積累不夠,引導(dǎo)方面出來(lái)問(wèn)題,所以我多加學(xué)習(xí)。就是這樣貌每一天都就進(jìn)行反思,每一次都一點(diǎn)收獲,然后就加以改善,一點(diǎn)一點(diǎn)地進(jìn)步。

          短暫的兩個(gè)月的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)習(xí),指導(dǎo)老師的指導(dǎo)和我的教學(xué)實(shí)踐,讓我有了許多的心得,另外,我還聽(tīng)過(guò)幾位老師的不同的授課方式,吸取了許多的經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)每個(gè)老師都會(huì)有各自不同的教學(xué)風(fēng)格。我才明白“教無(wú)定論”的真正含義。我必須將這些寶藏盡量的挖掘,為以后做個(gè)優(yōu)秀的老師而努力。

          語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)6

          什么是好老師?放在過(guò)去,板書(shū)漂亮,口齒清楚,課時(shí)緊湊,是判定老師能力水平的硬指標(biāo)。然而,隨著課改的深入,好老師的標(biāo)準(zhǔn)也在跟著變化,我有時(shí)甚至覺(jué)得,忽然間自己變得不會(huì)教書(shū)了。某種意義上,課改真正沖擊到了深層次的教育觀念。

          過(guò)去上低年級(jí)語(yǔ)文課,我按拼音、字、詞、句、文的順序教學(xué),輔以大量的聽(tīng)寫(xiě)練習(xí),已經(jīng)形成了一套“行之有效”的方法。而現(xiàn)在進(jìn)入一年級(jí)實(shí)驗(yàn)課改教材,“教材是全新的,過(guò)去從未接觸過(guò),沒(méi)有輔導(dǎo)書(shū),沒(méi)有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可供參考,甚至沒(méi)有寫(xiě)字本與練習(xí)冊(cè)。課改提出的一些新理念,讓我有些無(wú)所適從!倍谡n改在語(yǔ)文教學(xué)策略上要求做到:

          ①適當(dāng)降低識(shí)字難度。

         、谇衣龑W(xué)拼音,提高識(shí)字量。

         、弁七t學(xué)習(xí)寫(xiě)字時(shí)間。

         、軆赡晖瓿晌迥甑淖R(shí)字量。

          按照課改要求,小學(xué)一年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)不再?gòu)?qiáng)調(diào)拼音。課堂上教授生字時(shí),甚至答應(yīng)學(xué)生去“蒙”字、去“猜”字。那么,教師應(yīng)采取怎樣的方法幫助學(xué)生多認(rèn)字多識(shí)字呢?

          第一、記字形。

          在教學(xué)象形字前,我不急于讓學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)中的偏旁、生字、詞語(yǔ)。而是先請(qǐng)幾名學(xué)生到黑板上畫(huà)一畫(huà)他們知道的一些字早先的寫(xiě)法。學(xué)生一下子就來(lái)了興致,在黑板上畫(huà)出了“竹”“日”“山”“水”“田”等字,接著我便引導(dǎo)學(xué)生了解中國(guó)的漢字最早是畫(huà)出來(lái)的。然后給學(xué)生介紹了漢字的演變過(guò)程,學(xué)生被中國(guó)悠久的文字發(fā)展史深深地吸引住了。有些字形相似,看起來(lái)差不多。要引導(dǎo)學(xué)生留意找特點(diǎn),區(qū)別它們不同的地方,如“毛”和“手”這兩個(gè)字。我引導(dǎo)學(xué)生觀察兩字的不同,學(xué)生觀察的結(jié)果是:“毛”最后一筆是豎彎鉤,“手”最后一筆是豎鉤,我再引導(dǎo)學(xué)生思考是否有記憶的好方法,編成小兒歌:“毛毛,尾巴彎彎翹翹”;“小手小手,拉拉勾勾”……是字形不同,字音也不同。再如,“向”、“問(wèn)”形近字,學(xué)生結(jié)合“問(wèn)”字門(mén)字框左上角有點(diǎn)、不封口的特點(diǎn),自編出小兒歌:“門(mén)里有張嘴,開(kāi)口問(wèn)一問(wèn)。”結(jié)合“向”字把“”想象成小眼睛,編出小兒歌:“眼睛睜大,辨別方向,方向的向。”

          第二、記字義。

          漢字中的許多字都是由一個(gè)基本字加上不同的偏旁組成的。如,學(xué)生在學(xué)習(xí)“清”字時(shí),把“清”與“青”字混淆。我啟發(fā)學(xué)生根據(jù)“清”的形旁“三點(diǎn)水”和聲旁“青”編成小兒歌:“青青葉兒清水洗!边@樣學(xué)生通過(guò)兒歌理解了字義,分清了“清”、“青”。這時(shí)引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)自己發(fā)現(xiàn)的記字形的方法,并運(yùn)用自己的方法識(shí)記生字。在識(shí)字過(guò)程中,學(xué)生看到生字,馬上就會(huì)將生字與熟字進(jìn)行比較。比較后,他們會(huì)發(fā)現(xiàn),在基本字的基礎(chǔ)上,加加、減減、換換就可以記住許多字的字形。教學(xué)時(shí)我告訴學(xué)生:“許多字是由它原來(lái)的形象演變而來(lái)的。字的偏旁部首往往能表明這個(gè)字所指的意思。如言字旁的字往往與說(shuō)話有關(guān);女字旁的字往往與女人有關(guān);豎心旁的字往往與心情有關(guān);形聲字中一般右邊是字聲;左邊是字義!安恕薄安取薄安恰薄安省、這些字,有些讀音雖然變了,但字義往往離不開(kāi)偏旁所說(shuō)的意思!苯虒W(xué)中我們把用基本字帶出的數(shù)個(gè)音、形相近的合體字稱為“字族”。假如在識(shí)字的過(guò)程中出現(xiàn)了某個(gè)字族中的字,在學(xué)習(xí)這個(gè)字的同時(shí),我會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生盡量多的運(yùn)用他們發(fā)明的加、減、換的識(shí)字方法找出自己熟悉的這個(gè)字族中的字,比一比誰(shuí)是識(shí)字小博士。

          第三、記字音。

          有些同學(xué)時(shí)常把同音字、音近字用混了。要留意辨記這些字的用法。如,“對(duì)”、“隊(duì)”二字學(xué)生也輕易混淆,兩字音同字不同,學(xué)生易寫(xiě)成“排對(duì)”、“寫(xiě)隊(duì)”面對(duì)這種情況,我對(duì)學(xué)生講解:“對(duì),是針對(duì),是與錯(cuò)意思相反的意思!辈⒁龑(dǎo)學(xué)生結(jié)合字的形、義想象,自己動(dòng)腦筋來(lái)區(qū)分記憶。最后,學(xué)生編出了形象生動(dòng)的小兒歌:“小裁縫,真細(xì)心,又量對(duì)了一寸”;“小人排隊(duì),耳朵聽(tīng)好”在語(yǔ)文活動(dòng)課中,我再把這些小兒歌變成“它是誰(shuí)”、“找朋友”等猜字游戲。學(xué)生們?cè)谡n堂上爭(zhēng)先恐后的邊說(shuō)邊猜,興致勃勃,整堂課趣味盎然。課雖終,興猶存。學(xué)生們不自覺(jué)的在學(xué)中玩、玩中學(xué),錯(cuò)別字問(wèn)題迎刃而解。

          學(xué)生的識(shí)字天地十分廣闊,不局限于一、二冊(cè)課本,也不局限于小小一堂課,生活是最好的識(shí)字課本,社會(huì)是最好的識(shí)字課堂,把大小課堂結(jié)合起來(lái),更能調(diào)動(dòng)學(xué)生識(shí)字的積極性、主動(dòng)性。因此,充分利用社會(huì)這一識(shí)字大課堂,營(yíng)造氛圍,組織開(kāi)展了各種識(shí)字活動(dòng),不失為一種極佳的識(shí)字途徑:識(shí)字在日常生活中隨處可見(jiàn),讓學(xué)生養(yǎng)成留意四周事物學(xué)習(xí)生字的習(xí)慣,對(duì)生字的熟悉大有幫助;從課文的內(nèi)容出發(fā),從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā),從學(xué)生的需要出發(fā),我們利用晨會(huì),午休時(shí)間等組織開(kāi)展了豐富多彩的識(shí)字活動(dòng):如上《比尾巴》這一課,舉行《我對(duì)動(dòng)物知多少》主題活動(dòng),學(xué)生在了解動(dòng)物的特點(diǎn)的同時(shí),熟悉了各種動(dòng)物的名稱……每次活動(dòng)一個(gè)主題,一個(gè)中心,學(xué)生在識(shí)字活動(dòng)中輕松愉快地熟悉了漢字;自作“識(shí)字課本”,引導(dǎo)學(xué)生自己制作“識(shí)字課本”,是一件十分有趣的活動(dòng),如在教學(xué)《自選商場(chǎng)》時(shí)后,讓家長(zhǎng)帶學(xué)生逛超市后,把所買(mǎi)東西的包裝袋:如食品中“盼盼法式小面包”等;飲料的包裝:如“匯源果汁”等;保健品中的包裝:如“腦白金”“黃金搭檔”;還有各種報(bào)紙雜志的刊頭字等等,這些都是兒童識(shí)字的最好資源,讓他們收集起來(lái),剪剪、畫(huà)畫(huà)、貼貼,就成了圖文并茂的非常精美的“識(shí)字課本”這種“識(shí)字課本”定期拿到班上交流,分享成果,平時(shí)閑暇拿出來(lái)讀讀,看看,對(duì)識(shí)字來(lái)說(shuō),真是實(shí)用、有效。

          一年級(jí)小朋友活潑好動(dòng),好奇心強(qiáng),留意力不易持久,根據(jù)他們的年齡和心理特征,我們采用生動(dòng)活潑,形式多樣的識(shí)字方法,這樣可以啟發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性,使他們樂(lè)于識(shí)字,主動(dòng)識(shí)字!叭松R(shí)字聰明始!睂W(xué)生的創(chuàng)造性很強(qiáng),特殊是低年級(jí)的學(xué)生,想象力豐富。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)別字時(shí),作為老師對(duì)待學(xué)生不要一棒子打死或直接告訴學(xué)生答案。應(yīng)告訴學(xué)生,寫(xiě)字不要有差不多的想法,還要養(yǎng)成多動(dòng)腦、多記、多分析的習(xí)慣,避免錯(cuò)別字再次出現(xiàn)。引導(dǎo)學(xué)生用自己的思維方式解決自己出現(xiàn)的問(wèn)題。剛開(kāi)始可以師生共議找方法,逐步的放手,最后學(xué)生可自己創(chuàng)編、總結(jié)出兒歌或小故事。這樣,在教學(xué)過(guò)程中,教學(xué)生“授之以漁”,使他們把握正確的,良好的學(xué)習(xí)方法,自己解決問(wèn)題。這就達(dá)到了“教是為了將來(lái)不需要教”的目的,學(xué)生的能動(dòng)性才能真正得以培養(yǎng)。

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