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      2. 《做一個幸福的教師》心得體會

        時間:2021-03-15 20:48:15 心得體會 我要投稿

        《做一個幸福的教師》心得體會范文(精選6篇)

          我們得到了一些心得體會以后,可用寫心得體會的方式將其記錄下來,這樣可以記錄我們的思想活動。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會,以下是小編精心整理的《做一個幸福的教師》心得體會范文(精選6篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        《做一個幸福的教師》心得體會范文(精選6篇)

          《做一個幸福的教師》心得體會1

          信手翻閱陶老師的《做一個幸福的教師》,時時讓我們感受到的是做一個教師真的很幸福,而這種幸福的感受從何而來,來源于那一種長期的修身養(yǎng)性,來源于精神上不斷超越,超越自我,逐漸達到一種忘我的境界,不斷打造幸福的人生,陶老師將這種高尚的追求化為一種行動就是不斷地讀書,讀古人圣賢書,讀經(jīng)典的文本,在古人經(jīng)典的思想里遨游,做一個幸福的教師讀書體會。

          陶老師說,“在我的記憶里,就一直沒有和書疏離過”“以書為伴,以讀為樂”“讓讀書成為生活的必需,甚至成了審美追求,特別是高品位的閱讀,甚至是背誦,幾乎沒有停止過!碧绽蠋熖貏e注重了對孔子精神的研究,也正是因為數(shù)十年不斷地對經(jīng)典作品的廣泛涉獵,潛心地鉆研,陶老師才具有了溫溫爾雅的大師一樣的儒家風(fēng)范,除此之外,陶老師對自己所從事的編輯記者工作的熱愛,更是養(yǎng)成了一種優(yōu)秀的品格,寵辱不驚,泰然自若

          這本書是陶老師的講演錄,共分三部分,分別是《讀書與教師生命成長》《打點幸福人生》《孔子的精神世界》。其中《打點幸福人生》主要是講人的自身修養(yǎng),《孔子的精神世界》則主要是講陶老師幾十年研究《論語》的成果和心得。本文不作詳細介紹。我重點向大家介紹第一部分《讀書與教師生命成長》。這部分共分九講,分別是:第一講《讀書:教師生命成長的必需》;第二講《讀書走向:取法乎上》;第三講《誦讀內(nèi)容:古今中外經(jīng)典》;第四講《疏離浮躁,淡泊名利》;第五講《讀書教學(xué)相得益彰》;第六講《讀寫成為生命成長之雙翼》;第七講《讀書與思考同行》;第八講《經(jīng)典誦讀的思考與行動》;第九講《終身幸福的文化之旅》。這九講按主要內(nèi)容我把它歸納為三個大問題,即為什么要讀書?讀什么書?怎樣讀書?

          第一、教師為什么要讀書?

          陶老師認為讀書是教師生命成長的必需。我們都知道人的生命形式有兩種,即常態(tài)的肉體形式和內(nèi)化的精神和心靈維度。大詩人臧克家說過“有的人死了,他還活著;有的人活著,他已經(jīng)死了”就很好地詮釋了生命的這兩種形態(tài)。對于常態(tài)的生命來說,空氣、陽光、食物和水是必需的養(yǎng)料;而對于精神和心靈維度的生命來說,它需要的養(yǎng)料來自于讀書。用陶老師的話來說就是“因為我們教師肩負著一種特殊的歷史使命,是人類靈魂的工程師,需要在精神和心靈層面涵養(yǎng)學(xué)生,通過對其潛能的開發(fā),讓其擁有豐盈的知識與智慧,從而實現(xiàn)生命的飛躍!

          以前我們常說這樣一句話“要給學(xué)生一碗水,老師得有一桶水”。我想現(xiàn)在這句話恐怕就很不恰當了。一則現(xiàn)在的孩子知識面之廣甚至已經(jīng)超過我們老師了,也就是說人家的碗比你的桶還大呢,你說這怎么行?二則社會的發(fā)展要求孩子越來越全面,家長對孩子的期望也越來越高,孩子不是需要一碗水,而是需要兩碗水,甚至更多的水,你說光有一桶水夠嗎?三則世界越來越小,都成為一個地球村了,知識的需求日新月異,你桶里的水都臭了,還怎么給學(xué)生?所以,當代的教師你得有源源不斷的活水才行,而這活水從何而來?從書中來。你說我們教師怎么能離開讀書?這正所謂是“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”啊。想一想我們熟知的那些特級教師,哪一個不是博覽群書,學(xué)富五車?又有哪一個是死摳教科書而終有所成?所以從教師這份職業(yè)的需要來說,教師離不開讀書。

          我們常常發(fā)現(xiàn),我們周圍那些退休的老教師一旦離開學(xué)校,便形容枯槁,精神憔悴,甚至郁郁而終。我們只當是他們離不開學(xué)校,離不開學(xué)生之故,豈不知是他們精神生命的終結(jié)使然。退休前,他們教的是教科書,看的是教參書,改的是教輔題,一天到晚忙忙碌碌,好像很充實?赏诵莺螅瑳]有了題可改,沒有了書可教,生命中好像一下子沒有了陽光,失去了意義。運氣好的抱抱孫子外甥,運氣不好的連孩子都沒得抱,終日無所事事,你說怎能不生?陶老師建議大家“在精神世界中為自己搭建一座輝煌的宮殿”,要“提前為60歲作準備”,與書為友,同書結(jié)伴,不斷地豐盈自己的精神,滋潤自己的心靈,這樣,“退休不再是精神生命走到了盡頭,而會歡欣鼓舞地迎接另一個精神生命的誕生”。這是從教師自身的幸福需要來說的,教師離不開讀書。

          每兩年一次的評聘是大家特別關(guān)注的,一不留神就落聘了,丟人現(xiàn)眼外加經(jīng)濟損失,沒辦法只得求爺爺告奶奶,再例如進城這件事,也是脫關(guān)系走門路,耗神費力。如果我們能潛心讀書,豐富自己,提高自己,讓“文化不斷為你增值”,那你就會成為你所在單位的優(yōu)秀分子,甚至是更大范圍的教育名人,不但不用再去考慮那些職稱啊,職務(wù)啊,調(diào)動啊等亂七八糟的事,還會有“更上一層樓”的快樂體悟。更為重要的是“你的生命深層有了經(jīng)典滋養(yǎng),就有了一生幸福的本錢,就會永遠快樂。”這是從教師的生存必需來說的,教師離不開讀書。

          第二、教師應(yīng)該讀什么書?

          既然讀書是教師生命成長的必需,那么教師應(yīng)該讀什么書呢?陶老師的回答很清楚,那就是“取法乎上,讀古今中外經(jīng)典”。讀書應(yīng)有所選擇,經(jīng)典能不斷滋養(yǎng)人的精神和心靈;而非經(jīng)典的書不但不能滋養(yǎng)生命,反而會損害和破壞已有的文化積淀,產(chǎn)生負面作用。所以讀書要“有舍有得”。舍棄那些三流的“下品”,選擇那些一流的“上品”。大家都知道猶太人很了不起,可你知道嗎,以色列這個猶太國家平均每人每年讀書64本,他們的孩子一出生就舔舐涂著蜂蜜的《圣經(jīng)》,從小就知道書是甜的。這個民族能歷經(jīng)磨難而不垮,處身包圍而不敗,與熱愛讀書至關(guān)重要。是經(jīng)典滋養(yǎng)了愛因斯坦,馬克思這些猶太偉人,成就了以色列這個特殊的國度。俄羅斯也是一個愛好讀書的國家,人均年讀書55冊。在俄羅斯的車站碼頭機場,俄羅斯人捧著名著等車候機的場景是一道道靚麗的風(fēng)景?峙露砹_斯的崛起于此不無關(guān)系吧?我們也偶爾看見國人候車(機)時手拿書刊,可全是茶余飯后的消遣之作。據(jù)統(tǒng)計我國人均年讀書不夠5冊,這就是現(xiàn)狀。如果教師還不喜歡讀書,或讀下乘之作,則何益之有?我們常說“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話”,我想這好書就應(yīng)該是經(jīng)典。

          那么什么是經(jīng)典?陶老師認為經(jīng)典就是“經(jīng)由時間的流逝,大浪淘沙,仍然定格在有文化品格者的心靈層面的、他所揮之不去的、能不斷引領(lǐng)人的生命成長的精神產(chǎn)品”。經(jīng)典無國界:不管是中國的《四大名著》還是外國的《莎士比亞全集》;經(jīng)典無年代,不管是現(xiàn)代的《茅盾文學(xué)獎作品》還是古代的《古文觀止》;經(jīng)典無新舊,孔子的“三人行,必有我?guī)熝伞薄皩W(xué)而不思則罔,死而不學(xué)則殆”等經(jīng)典名言至今仍光芒萬丈。經(jīng)典不會過時,因為他們的“思想是永恒的,他們的思想可以穿越時空,慰藉不同時代的天下蒼生”。當我們每天都用經(jīng)典來滋養(yǎng)我們的精神和心靈,那我們的生命將是何等燦爛。

          第三、教師怎樣讀書?

          簡單地說,怎樣讀書就是讀書的方法和原則。我們要最大限度地提高我們讀書的質(zhì)量和效率,就必須知道怎樣讀書。有的人會說讀書誰不會?我也曾這樣想,但現(xiàn)在看來,我們的讀書還真的存在著許多不盡如人意的地方。否則你也讀了不少的書,怎么效果并不明顯呢?并沒有從根本提高你的生命質(zhì)量呢?恐怕與讀書方法和原則把握不準不無關(guān)系吧。

          首先讀書得與教學(xué)聯(lián)系在一起。古人云“教學(xué)相長”,這學(xué)就包括讀書。我們很多教師在備課上花了很多時間,可效果并不理想。原因就是教師只關(guān)注教材文本與教參文本,“沒有超越教材和教參的屬于自己精神文化的東西”。我們是不是有這樣的經(jīng)驗,特級教師的教案我們原封不動地拿來,可課堂上卻往往捉襟見肘,破綻百出。什么原因?就是我們本身的文化素養(yǎng)不夠,不能盡得其妙矣。而一個文化積淀很厚的教師,他也會看教材和教參,但“他更關(guān)注課外更大范圍的文化”。由于讀書他有了屬于自己的話語和思想,就能夠“旁征博引,縱橫捭闔,進入教學(xué)如有神”的境界。無論是特級教師沈紅旗,于漪,還是教壇新星韓興娥,蘇靜都是把讀書與教學(xué)聯(lián)系在一起,用深厚的文化素養(yǎng)來滋養(yǎng)教學(xué),從而使他們的教學(xué)也登堂入室。

          其次讀書要和寫作結(jié)合起來。用陶老師的話說就是“讓讀寫成為生命成長之雙翼”。從某種意義上來說,讀寫是相互促進的。大量的閱讀能為寫作積累大量的素材,而時常練筆則能更快更好更多地內(nèi)化閱讀的內(nèi)容,二者相互作用,使閱讀更有品位,使寫作更有思想和深度第三教師要把讀書和思考結(jié)合起來。子曰:“學(xué)而不思則罔,死而不學(xué)則殆”,就是要提醒大家讀書不能看熱鬧,要學(xué)會思考。陶老師認為,“深度思想的介入,是閱讀主體和作者的心靈對話”。只有把讀書和思考結(jié)合起來,才能讓閱讀深入我們的內(nèi)心,滲入我們的靈魂和血液,這樣的閱讀才算得上是真正的閱讀。

          有句古話叫作“盡信書不如無書”。人云亦云只能算得上是鸚鵡學(xué)舌,邯鄲學(xué)步,只能算得上是傳話筒錄音機。我們都有這樣的感受,有的人做報告我們屏息凝神,生怕錯過一句話,而有的人做報告,對于我們的耳朵和神經(jīng)來說都是一種折磨,為什么?因為有的人只會“把別人的東西羅列了一下”而已,由于沒有自己的思想,沒有自己的創(chuàng)造,所以顯得死氣沉沉,沒有色彩。假期中我們聽了幾十場報告,這種感受一定很深吧?所以教師要把讀書和思考結(jié)合起來,這樣書中的內(nèi)容因為有了我們的參與和醞釀而散發(fā)出更加迷人的芬芳。

          另外書中的有些內(nèi)容受時代和作者經(jīng)歷的限制,具有一定的局限性和片面性,這就需要我們得有清醒的頭腦和睿智的目光去判斷,去選擇,從這方面來說思考也很重要。魯迅先生曾提到過“拿來主義”,就是要我們審慎地對待書中的內(nèi)容,有用的我們吸收消化,最后內(nèi)化為我們自己的思想和精神,沒用的甚至有害的我們要毫不惋惜地拋棄,從這個角度講,光讀是不行的,還必須有自己的思考,甚至是“深入的思考”。因為“沒有思考或很少思考的閱讀,僅僅是在表面行走,難以抵達心靈的深處”,也就難以融入我們的靈魂和血脈之中。

          《做一個幸福的教師》心得體會2

          從教二十幾年,如今越來越感覺做一名老師肩負的重任和壓力,這份壓力來自于家長和社會對老師的期望值,所以很多老師和我一樣,工作著、累著、沉重著,缺乏幸福感。做為一名教師,幸福感在哪里?帶著這樣的困惑,我拜讀了陶老師的《做一個幸福的教師》,讀完這本書,我覺得值得一讀,它給了我很多啟示,向我闡釋了做個幸福的教師并不難。下面是我的幾點體會:

          一、做個幸福的教師,一定要學(xué)會真誠做人,善待親朋同事

          做一個幸福的教師,首先要學(xué)會編織一張灑滿陽光的人際網(wǎng)。一個人不管有多大的夢想,有多高的.能力,如果沒有一個支持性的環(huán)境,他的績效與感受必然會受影響。因此,我們無論樸素地教書,還是勇敢地教改,都須贏得、同事的理解、家長的支持和學(xué)生的肯定。做教育、做研究先做人,在合群中成就你自己,發(fā)展壯大你自己。做一個熱情的人、真誠的人、善良的人、寬容的人,一個受人歡迎的教師,應(yīng)該成為我每天的努力與一生的追求。善待同事,與同事和睦相處,只有同事間,情感交融,關(guān)系和諧,才能保證在愉悅的心情狀態(tài)下去生活,去工作!在漫長的教育生涯中尋幾位導(dǎo)師。導(dǎo)師不只在教育經(jīng)驗上多于自己,更重要的是人生閱歷長于自己,與導(dǎo)師保持聯(lián)系,聆聽他們的教誨,讓教育的火炬在自己的手中傳遞,無疑是溫情而溫暖的。

          二、做個幸福的教師,一定要培養(yǎng)自身良好的心態(tài)

          正如教育專家袁衛(wèi)星老師所說:“對于幸福的教師來說,教育不是犧牲,而是享受;教育不是重復(fù),而是創(chuàng)造;教育不是謀生的手段,而是生活的本身。教師的一生不一定要干成驚天動地的偉業(yè),但它應(yīng)當如百合,展開是一朵花,凝聚成一枚果;它應(yīng)當如星辰,遠望像一盞燈,近看是一團火……”

          三、做個幸福的教師,一定要學(xué)會享受學(xué)生

          對于教師來說,是否能時時處處感到幸福是很重要的,因為只有教師幸福,學(xué)生才會感到幸福。在教學(xué)中通常我們最頭痛這兩種學(xué)生:一種是調(diào)皮搗蛋,行為有偏差的學(xué)生,一種是怎么教也教不會的學(xué)生,面對這兩種學(xué)生一定要學(xué)會寬容和耐心,原本我一直對學(xué)生很嚴厲,對他們所犯錯誤有時會忍不住重罰,自從我兒子降生之后,我發(fā)現(xiàn)我的兒子和所有調(diào)皮搗蛋的孩子一樣,我對他說不的事他偏偏去做,我要求他去做的事,他偏不聽,兒子讓我學(xué)會耐心和慢教育,所以現(xiàn)在我面對學(xué)生時,就會始終想著兩句話,那就是“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”。這樣的情感使我對孩子少了一份埋怨,多了一份寬容;少了一份苛求,多了一份理解;少了一份指責(zé),多了一份尊重。俗話說:教師的活兒是良心活兒,家長把天真爛漫、聰明伶俐的孩子交給我培養(yǎng),這是對我的極大信任。我又怎么能不全身心地去愛他們呢?孩子的心是未經(jīng)雕琢的璞玉,美麗而又稚嫩。當我們肯俯下身來,走進他們的世界,就會發(fā)現(xiàn),原來許多成人眼中的錯誤緣于我們對孩子的誤解。教育是技術(shù),更是藝術(shù),只有師生心靈相通,才能共同奏響教育的和弦之音。

          四、做個幸福的教師,一定要學(xué)會享受課堂

          課堂是教師生命最重要的舞臺,一個懂得享受上課的人,課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺,營造一個充滿生命活力的課堂,和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂,你就會少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。

          五、做個幸福的教師,一定要學(xué)會學(xué)會自我調(diào)節(jié)

          教師工作性質(zhì)決定了每天的忙忙碌碌,很多時候在辦公室忙不完,還得回家接著繼續(xù)忙,比如很多老師回家還得寫教案、批改作業(yè)等,有時遇到班上出了點事連睡覺也不安寧,做夢都在想著怎樣做學(xué)生的思想工作,或者怎樣開展班上的活動。長期的超負荷運轉(zhuǎn)使得很多老師都心力交瘁、未老先衰,和同齡人比起來顯得那么的憔悴和蒼老。老師也是人,也得吃飯、睡覺、享受生活,老師更應(yīng)該好好地活著、幸福的活著,讓自己每天都精力充沛、活力十足,這樣的老師才能教出活蹦亂跳、天真可愛的學(xué)生。試想一下,如果我們因過度的操勞導(dǎo)致自己經(jīng)常生病,上班時經(jīng)常都面帶土色,說話也有氣無力的,這樣的老師怎能教出樂觀向上、健康美麗的學(xué)生呢?所以我們一定要學(xué)會自我調(diào)節(jié),讓自己時刻都是健康的、快樂的、幸福的,因為我們的幸?鞓,我們的學(xué)生也一定會幸?鞓返摹

          總之讀了這本書最大的收獲在于我明白了一個道理:幸福是教育追求的終極價值。只有幸福的教師,才能有幸福的教育;只有幸福的教育,才能有幸福的學(xué)生。那就讓我們所有從事教育的老師們,用智慧的雙眼去發(fā)現(xiàn)身邊的幸福,用美好的心靈去感悟身邊的幸福,用無私的愛與奉獻創(chuàng)造教育的幸福,堅守教育的崇高理想,享受教育的職業(yè)幸福,使學(xué)校成為學(xué)生幸福學(xué)習(xí)的樂園,成為老師幸福工作的精神樂園!

          《做一個幸福的教師》心得體會3

          幸福是人生的主題,只有感到幸福的人其人生才是快樂和陽光的,追求幸福是每個人的畢生所求所愿,無可非議。世界上每一個人都想自己有所成就,每天都在尋求幸福的人生,但是,并非人人都能在追求中得到幸福。原因是對幸福缺乏認識、感悟和理解,還記得小時候的語文課本中就有對幸福的闡述,它非常生動而具體地告訴人們:幸福是夏日的井水;是雨后的朝陽;是雪中送炭;是為他人忘了自己;是給別人帶來快樂?勺鳛橐幻胀ǖ娜嗣窠處煛腋T谀睦?

          教師的職業(yè)幸福是一種感受,它是教師個人價值觀的體現(xiàn)。在物欲橫流的世界,教師追求職業(yè)幸福的腳步當朝著精神"行走";蛟S大學(xué)生的人生價值和理想是為了西部的貧困孩子受到教育,為了西部的開發(fā)、發(fā)展,他很苦但奉獻著、快樂著、幸福著;而南方老板的人生價值卻是低成本、短時間、高利潤,可能為"錢"活著,所以很富很累,腰纏萬貫而永不滿足,于是他很不幸福。教師這個職業(yè)的本身就是"燃燒自己照亮別人",有了這種蠟燭、春蠶般的價值觀、人生觀、幸福觀,就能"一意孤行"地干好自己的工作;就會真心對學(xué)生,走進"激情燃燒的歲月";就會用心靈點燃心靈;就會固守這份職業(yè),堅守這份信念,并綻放出許多精彩與豪邁。

          教師職業(yè)的勞心勞力、社會地位、勞動報酬確實很難輕言幸福,也感覺不到幸福,但這并不意味著就沒有了教師的職業(yè)幸福感,事實上很多教師在享受著教育、體驗著幸福,他們以多元、多姿、多態(tài)的幸福觀詮釋著什么是教師的幸福,怎樣才能在平凡、清貧、煩瑣中不斷汲取幸福和快樂的元素。其實對于教師對說,是否能時時處處感到幸福是很重要的,因為這不僅僅影響著其人生是否快樂,更影響著學(xué)生,只有教師幸福,學(xué)生才會感到幸福。那么教師如何去感受幸福呢?

          要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺,一個懂得享受上課的人,課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺,營造一個充滿生命活力的課堂,和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂,你就會少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。要懂得享受學(xué)生。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他們對你的真情回報,影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補。但要讓學(xué)生感恩你,你就必須學(xué)會感恩學(xué)生、呵護學(xué)生、尊重學(xué)生,真正做到這點并不容易,但如果你只知道權(quán)威,那也許你會離幸福更遠。幸福不僅僅來自工作,更來自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢是有點緊,但還得學(xué)會舍得用杯水車薪中的一水一木去買些喜歡的書、買件心儀的衣服,和家人、朋友一起去聚個會、旅趟游。開朗、豁達的生活態(tài)度、自覺高雅的生活情趣很重要。要懂得研究教學(xué)。把教學(xué)工作看做是一種簡單的重復(fù),那必然厭倦,也無言幸福。應(yīng)把研究教材、教學(xué)當成提高自己素質(zhì)的必走之路,應(yīng)把教學(xué)作為自己實現(xiàn)人生價值的一個體現(xiàn)。要對自己要合理定位,科學(xué)、合理、符合自己最近發(fā)展區(qū)、又不斷在動態(tài)變化提升的目標是自我價值實現(xiàn)的重要前提,不斷的自我價值實現(xiàn)是人不斷前進的不竭“內(nèi)驅(qū)力”。過高的目標定位容易讓人因體驗不到經(jīng)常的成功而沮傷。

          其實,教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài),也是信念與追求的體現(xiàn)。教師是精神的"傳道士",必須擁有好的`心態(tài)面對工作和社會,這與我們的幸福"魚水情深"。心態(tài)決定狀態(tài),有了好心態(tài)就有了好心情,心情是可以傳遞的,教師是愛的事業(yè),有了好心情,就能笑對生活,就能愛每一個學(xué)生,同他們"打成一片",非常專一的構(gòu)建和諧的師生關(guān)系,就能通過言傳身教讓學(xué)生陶醉,接受情感的洗禮、引導(dǎo)和激勵。況且,有了好心態(tài),就會少些煩惱多些快樂,少些狹隘多些豁達,就會視教師為一種藝術(shù),在忙碌之中、創(chuàng)造之中收獲更多的幸福,樂此不疲雖苦猶甜。我認為,當我們教師的勞動被他人、社會認可時,必然會帶來無比的快樂,會被幸福緊緊"包裹"。

          我想,教師的職業(yè)幸福就是來源于平凡、忙碌而又充實的每一天。這也許正是所謂天長地久的幸福吧!那么,我也會說我愛教師這個職業(yè),我也會為教師這個光榮的職業(yè)貢獻畢生的精力。

          《做一個幸福的教師》心得體會4

          一場沒有演講稿、沒有PPT的激情演講震撼了會場的300多位教師們。崔躍松老師的演講以他藝術(shù)的掌握、心理學(xué)的學(xué)習(xí)、知識的淵博、獨到的見解、人格的魅力、超強的記憶力等,使得老師們佩服、折服,獲得現(xiàn)場全體教師多次熱烈的掌聲,我們每位教師受到了強烈的心靈震撼和深刻的師德教育。

          崔老師圍繞《做有幸福感的一流教師》為主題談?wù)摿艘幌盗杏嘘P(guān)師德師風(fēng)的獨到見解。怎樣做有幸福感的一流教師,崔老師送給大家三個字,分別是:“品”、“愛”、“能”。

          “品”:教師的一流體現(xiàn)在品,尊嚴、自由、名聲。

          崔老師例舉了很多實例指出作為一名教師要尊重每一個孩子,不能傷害孩子的尊嚴,做一個有品的教師,同時教育孩子從小做一個有品的人。作為一名教師,我們最重要的是傳道,要讓孩子知道人生最重要的是自由,不可在小時候養(yǎng)成品行問題,長大了會丟了自由。而名聲就體現(xiàn)在我們的一言一行上,自律和他律的結(jié)合才是師德師風(fēng)的保證。

          “愛”:愛自己、愛別人、愛事業(yè)。

          正如崔老師的一句話:“吃不飽的時候只有一個煩惱,吃飽飯時卻有無數(shù)煩惱”,這是一個浮躁、急躁、甚至暴躁的社會。我們不能掌握我們的命,但是能掌握我們的運!跋M腔穑菬,人生路上一直是一邊點火一邊冒煙”,人生雖有不如意,但也要愛自己、愛生命。當然也要做到愛別人:愛別人的孩子、愛別人的父母、愛同事,愛身邊每一個人。崔老師向我們傳授了為人處事的“四二二”定律。四項基本原則:當面尊重、背后贊揚、好事想著、壞事幫忙;練就兩樣本領(lǐng):做事讓人感動、說話讓人高興;吃下兩樣?xùn)|西:吃苦、吃虧。愛別人要從身邊做起,作為教師更要從對學(xué)生的點滴關(guān)愛做起,愛自己的孩子是本能,而能做到愛別人的孩子是偉大的。人生就一萬多天,有人只是過了一天而重復(fù)了一萬次而已。有的人一輩子暗淡無光,每天重復(fù)著同樣的事情,讓我們的生活精彩就要愛我們的事業(yè),做一名幸福的教師。

          “能”:比實力、比才干、比能力。

          教育工作者如何體現(xiàn)自己的“能”,崔老師說:“班主任就是領(lǐng)袖,而不是領(lǐng)導(dǎo)”,什么叫“領(lǐng)袖”?我想就是做學(xué)生的偶像吧,你不用扯著嗓子喊,你不用大發(fā)雷霆,學(xué)生就會跟著你走,因為他崇拜你。當然,我們也要培養(yǎng)學(xué)生做一個有“能”的人,讓學(xué)生全面發(fā)展。成功人的標志是具有“三頭”:筆頭、口頭、領(lǐng)頭,而成為成功人的途徑是讀書、拜師、見世面。我們每位老師都應(yīng)提高自己的政治、理論、文學(xué)、業(yè)務(wù)水平,要身體力行地學(xué)習(xí)。不登泰山怎么知道泰山的雄奇、險峻,教師應(yīng)有豐富而廣博的學(xué)識和開闊的視野。

          聽君一席話,勝讀十年書,聽了崔老師的報告,帶給我很多生活和工作上的啟示,F(xiàn)在的教育要交給孩子什么?是知識嗎?學(xué)問不是文字,也不是知識,學(xué)問是從人生經(jīng)驗上來,做人做事上去體會的。我們應(yīng)教育學(xué)生做有品的人,做有愛的人,做有能的人,這不就是有學(xué)問的人嗎?做人好,做事對,絕對的對,絕對的好,這就是學(xué)問。我們在教書的同時更重要的是育人,這才能讓我們的學(xué)生成為真正有學(xué)問的人。

          還記得最后崔老師送給全體老師的一段話:“要想一個人快樂,那就做夢。要想一家人快樂,那就做飯。要想一群人快樂,那就做東。要想一輩子快樂,那就做事、做人!迸ψ鲇行腋8械囊涣鹘處煟鞓饭ぷ,幸福生活!

          《做一個幸福的教師》心得體會5

          什么是幸福?是有無盡的財富,是有衣食無憂的生活,還是有受人注目的地位?如果都不是,那么幸福是什么呢?

          對于幸福,不同時代的人有不同的理解和闡釋。

          黃帝軒轅認為幸福就是:治五氣,藝五種,撫萬民,度四方。帝堯放勛以為幸福是:百姓昭明,合和萬國。虞舜重華的幸福觀是:父義,母慈,兄友,弟恭,子孝,內(nèi)平外成。秦王嬴政最大的幸福就是:朕為始皇帝。后世以計數(shù),二世三世至于萬世,傳之無窮。

          這些也許距離我們有點久遠,大家不很熟悉。

          但久旱逢甘霖,他鄉(xiāng)遇故知,洞房花燭夜,金榜題名時,這四句話大家應(yīng)該是很熟悉的,拋卻其中蘊含的階級性,它同樣也揭示了幸福的含義。

          大地干旱,恰逢一場酣暢淋漓的大雨,自然萬物得以生長延續(xù),這雨給了萬物生長的機會,這是自然萬物的幸福;獨自飄零在外,為生活四處奔波,能夠在他鄉(xiāng)遇到自己的朋友,是游子的共同愿景,這是游子的幸福;結(jié)婚是一個人美好家庭生活夢想的開始,所以洞房花燭夜是每個人都會擁有的幸福;學(xué)而優(yōu)則仕,金榜題名時正是一個人步入仕途,開創(chuàng)事業(yè)的開始,怎么能不是一種幸福呢?

          幸福其實就是一杯白開水,平平淡淡,卻孕育著無限生機。不同的人放進不同的作料,品嘗不同的味道,體驗不同的幸福。作為一名教育工作者,教師的職業(yè)幸福又體現(xiàn)在哪里呢?

          我認為教師的職業(yè)幸福有三種源泉:

          一、得天下英才而育之的幸福。

          孟子曰:"君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。"看看孟老夫子的人生情懷,如果能得英才而教育之,即便能當國王,他也瞧不上眼。所以作為老師,每年都能遇到一批天之驕子、一批英才坐在教室里,共同探討學(xué)問、探討社會問題,這是人生的一大樂趣。

          二、探求未知之幸福。

          教育家蘇霍姆林斯基說:"如果你想讓老師的勞動能夠給教師帶來樂趣,使天天上課不至于變成一種單調(diào)無味的義務(wù),那你就應(yīng)當引導(dǎo)每位教師從事研究這條幸福的道路上來。"每一位教師為了自己的專業(yè)成長,都應(yīng)該從事教育教學(xué)研究,不斷努力,不斷探索,在滿足好奇中工作,這是教師職業(yè)生活的特殊價值之一。

          三、共享生命成長的幸福。

          教育活動是一個有機的生態(tài)整體,這一整體包括課堂、內(nèi)容、方法,更包括教師和學(xué)生。教師工作的對象是一個個鮮活的生命個體,他們每天都在成長,都在變化。而教師參與了其中?吹綄W(xué)生的每一點進步,看到他們慢慢走向成熟,我們教師總會抑制不住內(nèi)心的幸福。

          教育是一項直面生命的事業(yè),在與生命共舞的教育歷程中,共享學(xué)生生命成長的快樂,這是教師職業(yè)的最大特點。

          讓我們做個幸福的教師吧,幸福沒有指標限制,只要有真愛和付出,只要有心靈的感應(yīng),就有很多的時候,很多的細節(jié),讓我感受到一個教師的幸福。我可以自豪地說:我是一個普通的教師,可我是一個幸福的教師!

          《做一個幸福的教師》心得體會6

          《做一個幸福的教師》是教育記者陶繼新的教育演講錄,里邊通過記錄種種幸福的教育之事和幸福的教師,來向我們傳達出他眼中的樸實而深刻的幸福觀。共分三部分,分別是《讀書與教師生命成長》《打點幸福人生》《孔子的精神世界》。其中《打點幸福人生》主要是講人的自身修養(yǎng),《孔子的精神世界》則主要是講陶老師幾十年研究《論語》的成果和心得。

          無論哪個行業(yè),想要獲得幸福與成功,首先就是要把自己的角色給扮演好。作為教師這一角色,首先應(yīng)該是一個文化人,文化的含義非常豐富,但站在教師這個位置上來說,就是“以文化人”。文化作為人的存在方式,根本的追求是做人“文”化,由人文來化人。人只有在學(xué)習(xí)和創(chuàng)造文化的活動中,才能成為永遠幸福的人。這就是我們教師幸福的源泉所在。

          然而,讓教師扮演好文化人這個角色,并不是讓大家不食人間煙火,而是要在當今這個物欲橫流的社會保持我們的相對獨立性,堅守教師這個職業(yè)應(yīng)該堅守的高尚的師德、高雅的情趣、高遠的目光、高潔的品位、高真?zhèn)技藝、高貴的靈魂永不動搖。這樣以來,我們教師在這個社會生活和發(fā)展所需的一切會自然而有尊嚴的獲得。既然文化是我們教師獲得幸福的源泉,那么我們應(yīng)該通過什么渠道來進步自身的文化修養(yǎng)呢?

          根本方法當然是讀書。師者,所以傳道、受業(yè)、解惑也。傳道即為完善人格,完善人格的途徑不止一個,而讀書是最佳最快途徑。特別是經(jīng)典文化,恰正是人格培養(yǎng)的最為有效的載體!敖(jīng)典文化一旦內(nèi)化到教師的心里,外顯出來的就是一道絢麗的風(fēng)景。由于經(jīng)典的文化不僅流淌著聰明的光華,而且還搖曳著思想的要義!薄笆軜I(yè)解惑”的真義在于文化升值,大量的經(jīng)典閱讀是一種文化存款,文化一旦在心靈里安置,就成為人一生幸福的儲蓄。假如不讀書,所有的文化升值都成為紙上談兵,我們也就不會成為學(xué)生心目中的真正意義上的老師。所以老師必須關(guān)注讀書,實現(xiàn)自己的文化升值。特別是一些高層次的書,能使我們真正擁有聰明人生。而知識和聰明是不一樣的,知識關(guān)乎事物,聰明關(guān)乎人生,假如只有知識,那你看到一塊石頭就是一塊石頭,看到一粒海子僅是一粒沙子而已。但是一旦擁有了聰明,就可以從一塊石頭里發(fā)現(xiàn)一道風(fēng)景,從一粒沙子里感悟靈魂的律動。讀什么書最佳?當然是古今中外經(jīng)典。由于經(jīng)典是已經(jīng)流淌在我們?nèi)祟愌豪锴О倌甑、?jīng)過期間考驗篩選出的、對我們的文化引領(lǐng)和人格建設(shè)具有最高指導(dǎo)意義的寶貴財富。

          《做一個幸福的教師》一書,深深地啟發(fā)和激勵著我,堅定了我與書終生為伴的信念。我將在“流淌著智慧的光華,搖曳著思想的要義”的經(jīng)典文化中,不斷汲取營養(yǎng),拓寬生命的維度,尋找生活的幸福。

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