2021清明節(jié)心得體會(huì)（通用7篇）
當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí)，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。那么寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？下面是小編幫大家整理的2021清明節(jié)心得體會(huì)（通用7篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
清明節(jié)心得體會(huì)1
今天是清明節(jié)，是祭祀祖先的節(jié)日。在我印象中，淅淅瀝瀝的小雨是清明節(jié)必不可少的項(xiàng)目，當(dāng)然今年也不例外。
每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，全社會(huì)都在做著有關(guān)祭祖的活動(dòng)，各大媒體也毫無(wú)例外，只要我們打開電視機(jī)，就一定會(huì)看到有關(guān)緬懷先祖的報(bào)道，“我們要感謝他們，是他們的不懈努力，造就了我們今天的幸福生活”。
然而，有沒(méi)有人想過(guò)，我們?nèi)绱伺d師動(dòng)眾地紀(jì)念祖先的目的何在？
當(dāng)我們懷著無(wú)比悲痛和感激之情來(lái)懷念祖先時(shí)，你可否曾想過(guò)，當(dāng)我們?nèi)胪林螅瑫?huì)不會(huì)得到子孫們相同的禮遇呢？我們今天的所作所為，將來(lái)能不能得到他們的認(rèn)可呢？我想這也是我們?cè)诖丝虘?yīng)該考慮的問(wèn)題吧。
不可否認(rèn)的是，有好多人在祭奠祖先時(shí)，懷著無(wú)比虔誠(chéng)的態(tài)度向祖先們祈禱神靈保佑，卻在祭奠過(guò)后，照常做著斷子絕孫之事。難道他們就不曾擔(dān)心過(guò)死后被子孫們唾棄嗎！
自古以來(lái)，名垂青史很難，但只要本本分分，忠厚老實(shí)，不做傷天害理之事，得到后輩們的認(rèn)可也不是難事。然而卻總有些人違背歷史規(guī)律，挺而走險(xiǎn)，做出傷天害理之事，最終導(dǎo)致身敗名裂，遺臭萬(wàn)年。歷史上這樣的教訓(xùn)比比皆是，我們千萬(wàn)要引以為鑒。
最后，奉勸各位老老實(shí)實(shí)做人，本本分分做事，以免在若干年后的清明節(jié)被子孫們唾棄。
清明節(jié)心得體會(huì)2
今天是4月5號(hào)，是中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日——清明節(jié)。早上，我5、6點(diǎn)就被拉起來(lái)，胡亂套上衣服，還沒(méi)有來(lái)的及吃早飯，就被塞進(jìn)車?yán)�，向老家出發(fā)。
今天的天氣好的有一些反常，不但沒(méi)有下雨，還出了太陽(yáng)。掃墓要去的地方多著呢！什么老奶奶老姥姥老爺爺——有的地方非常遠(yuǎn)，但是不管多遠(yuǎn)，大家每一個(gè)點(diǎn)都去了。
一路上我問(wèn)這問(wèn)那，叔叔們都說(shuō)我太小，什么都不和我說(shuō)，不過(guò)我自己倒是對(duì)“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”這“欲斷魂”三個(gè)字有了更深的理解。
在這些墓里面，和我血緣最近的就是爺爺了。爺爺在我還沒(méi)有出生就死了，我從來(lái)沒(méi)有見過(guò)他，但是我很想知道他的樣子。奶奶那里倒是有爺爺?shù)恼掌�，但我怕引起奶奶的傷心，從�?lái)不敢給她要�？吹絼e的孩子和他們的爺爺高聲談笑，我心里有羨慕，又傷心。
來(lái)到爺爺墓前，伯伯叔叔們開始拔雜草，清垃圾。沒(méi)一會(huì)兒，墳?zāi)咕蜔ㄈ灰恍�。爸爸媽媽麻利的從袋子里取出帶印章的黃紙、冥幣，在墳?zāi)骨盁苫�，給在陰間的爺爺送去錢財(cái)；然后擺上圓鼓鼓的雞蛋，香噴噴的豬肉，紅彤彤的蘋果——大家把香點(diǎn)燃，雙手舉香排成三排向爺爺祭拜，隨后，大家又燃起了鞭炮。
清明節(jié)是緬懷去世親人的節(jié)日，每年大家都會(huì)回家掃墓。是啊，沒(méi)有先人哪有后。
清明節(jié)心得體會(huì)3
當(dāng)今，主流社會(huì)倡導(dǎo)的是“厚養(yǎng)薄葬”，主張?jiān)谏敖o足尊嚴(yán)，善待處之，使之生活幸福；提倡在死后喪事從簡(jiǎn)，生態(tài)入葬，留下環(huán)保風(fēng)范。這是對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家、對(duì)人類賴以生存地球的高度負(fù)責(zé)，沒(méi)有哪一個(gè)人可以逃離生生死死的規(guī)律，更沒(méi)有哪一個(gè)人能夠改變“赤條條地來(lái)，空蕩蕩地去”的現(xiàn)實(shí)。生態(tài)，才是維系人類生存的重要密碼，對(duì)待逝者，需要用生態(tài)的觀念解決現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題。
在公眾吐槽大氣污染時(shí)，很多人習(xí)慣性地把矛頭指向各大涉染企業(yè)的煙囪、馬路上汽車尾氣的排放，甚者來(lái)自西北區(qū)域的沙塵暴，這些都是公認(rèn)的公共生態(tài)環(huán)保責(zé)任，唯獨(dú)沒(méi)有想到與己相關(guān)的應(yīng)擔(dān)責(zé)任。在一些地方，親人離世還保留著土葬的做法，占用大量農(nóng)地耕地；運(yùn)靈車一路拋撒冥幣，既不雅觀又給環(huán)衛(wèi)工人添累；高高的墳頭前，燒化的是祭奠用品更是新的污染源……特別是清明節(jié)期間，各種汽車開進(jìn)山野，你追我趕，喇叭聲此起彼伏，打破山村的安祥與靜謐，活脫脫地演繹成一場(chǎng)車展秀。這與生態(tài)祭掃先人的要求相差甚遠(yuǎn)，離傳統(tǒng)的清明祭掃愈行愈遠(yuǎn)，繁華落盡是空虛，心靈的哀思何以寄托？
清明節(jié)，是中國(guó)人們的傳統(tǒng)節(jié)日，也是中央文明辦力推的.“我們的節(jié)日”。國(guó)家文明需要社會(huì)文明來(lái)詮釋，社會(huì)文明需要公民文明來(lái)體現(xiàn)。作為新時(shí)代的國(guó)人，身上理當(dāng)充裕著時(shí)代文明的風(fēng)范，能否讓清明節(jié)成為展示文明的一扇窗口，從這個(gè)窗口望去，滿眼的生態(tài)文明應(yīng)當(dāng)成為一景。如果說(shuō)，一堆紙錢化作升騰的青煙，能夠寄托后人的哀思，那么，一束鮮花清新高潔敬獻(xiàn)先人，不也能代表晚輩的追思嗎？在祭奠先人的問(wèn)題上，與占地土葬及烏煙瘴氣地亂燒一通相比，海葬、河葬、樹葬等充滿環(huán)保理念的生態(tài)殯葬，則更加順應(yīng)潮流，倍受推崇。
生態(tài)殯葬靠公民的自覺，更要靠法律法規(guī)等硬約束增強(qiáng)執(zhí)行力。教育只能起到宣傳引導(dǎo)的作用，但不是根治意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域問(wèn)題的萬(wàn)能藥，必須依靠強(qiáng)有力的法規(guī)作后盾。在推進(jìn)生態(tài)殯葬管理方面，僅僅依靠沒(méi)有約束力的說(shuō)教和制度是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，應(yīng)當(dāng)讓公民知道破壞生態(tài)殯葬的嚴(yán)重后果和需要承擔(dān)的法律責(zé)任。生態(tài)文明不是軟綿綿的說(shuō)教，而是需要國(guó)家、社會(huì)、公民各個(gè)層面實(shí)實(shí)在在地落實(shí)各自的責(zé)任，把擔(dān)當(dāng)?shù)木駥懺诒M職盡責(zé)中。
生態(tài)祭掃，是緬懷先人的最好方式，也是改善子孫后代生存環(huán)境的最佳選擇。故人離去，留下的是精神財(cái)富，激勵(lì)后人以科學(xué)的精神繼續(xù)創(chuàng)造劃時(shí)代的輝煌。作為后人，理應(yīng)接住優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的接力棒，把先人的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、勤儉節(jié)約等精神發(fā)揚(yáng)光大。由此，方能告慰先人，昭彰后人，不負(fù)做人。
清明節(jié)心得體會(huì)4
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村。
杜牧的這首詩(shī)實(shí)在耳熟能詳。應(yīng)該是在我們小學(xué)還是初中時(shí)期必背的詩(shī)文之一了。當(dāng)時(shí)還小，不知道這首詩(shī)中包含了怎樣的意境和心傷，不懂得親人離去的心痛可以至此。
有一個(gè)人，他/她明明與你息息相關(guān)，在你的生活中無(wú)處不在。但是有一天，他/她就這樣不見了，再也見不到了。那種感覺，就好像誰(shuí)突然把你的心挖空了一塊，再也填不上了。你明明還有很多很多話要對(duì)他/她說(shuō)，你明明還有很多很多事要為他/她做，你明明還有好多好多愛沒(méi)有對(duì)他/她訴說(shuō)，你明明還有好多好多地方想要和他/她一起去，但是，一切已經(jīng)來(lái)不及了，這一切已經(jīng)無(wú)法彌補(bǔ)了。子欲養(yǎng)而親不待。便是這樣痛徹心扉的遺憾。
我們生活在一個(gè)個(gè)不同的石頭森林，在一個(gè)個(gè)不同的格子間里為了生存而忙碌，卻忘記了給那個(gè)賜予我們生命的人兒一個(gè)關(guān)心的問(wèn)候。一年回家探望他們的次數(shù)屈指可數(shù)，每一次，都覺得他們?cè)桨l(fā)蒼老。時(shí)間都哪兒去了？在你忽略他們的每一刻，皺紋已經(jīng)爬上他們的眼角，青白已然染上了他們的黑發(fā)。時(shí)間不等人，這個(gè)道理我們比誰(shuí)都明白。
不要說(shuō)“我很忙，沒(méi)空”，我很忙只是一個(gè)華麗的借口，再忙吃飯喝水上廁睡覺所總有時(shí)間吧？從中抽出個(gè)幾分鐘和父母親人嘮嘮家常，關(guān)注一下他們的心情如何身體可好并不是多么艱難的一件事。其實(shí)他們要的并不多，一個(gè)問(wèn)候，短暫的陪伴，你能夠幸福。這，就是他們一生的追求；這，就是他們茫茫人生的全部呀！
是啊，尚未為人父母不知可憐天下父母心。但是，人類都是懂得借鑒前人經(jīng)驗(yàn)的靈長(zhǎng)類動(dòng)物。為何一定要讓自己去經(jīng)歷子欲養(yǎng)而親不待的痛以后，才懂得孝心未盡會(huì)是多么痛苦的遺憾呢？就是現(xiàn)在，就在我們每一次有空發(fā)呆的午后，在我們每一個(gè)不知道去哪兒游山玩水的假期，在每一個(gè)想起他們的瞬間拿起電話，讓遠(yuǎn)方的他們知道：我們也在牽掛著你們。
清明節(jié)心得體會(huì)5
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂……”每年的這個(gè)節(jié)氣，我們都會(huì)在心里默默地吟誦這首唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)句，來(lái)表達(dá)我們對(duì)先人的思念之情。放置一束鮮花，燒上一些紙錢，借以表達(dá)我們對(duì)親人的思念和祝福，并在心里默默地為他們祈禱，祝福他們?cè)谔焯玫哪且贿吥軌蚝臀覀円粯�，幸福和歡樂(lè)地生活著。此時(shí)，我們不禁會(huì)回憶起他們以往和我們共同度過(guò)的那些歲月，那些畫面仿佛還歷歷在目，想到這些，我不禁凄然淚下。
時(shí)間永是流逝，信念未曾更改。多少年來(lái)，革命先烈的豐功偉績(jī)一向被人們傳誦。不管時(shí)代如何變遷，先烈們舍生忘死，前赴后繼、為他人謀幸福的高尚品德不應(yīng)當(dāng)被遺忘，他們的無(wú)謂和奉獻(xiàn)精神萬(wàn)古長(zhǎng)青。讓我們永遠(yuǎn)記得去珍惜生命，珍惜親情，真愛生活中一切完美的東西，為他人帶來(lái)歡樂(lè)，這才是青年人學(xué)習(xí)英雄緬懷先烈的真諦！
每逢清明節(jié)這個(gè)時(shí)候，上墳祭祀的人成群結(jié)隊(duì)，像潮水般涌上去，人們習(xí)慣用燒紙錢，放鞭炮的傳統(tǒng)方式寄托親人的思念，清明節(jié)反映了中華民族的傳統(tǒng)習(xí)慣，道德風(fēng)尚和宗教觀念，也寄托著整個(gè)民族的憧憬，承載著人們的完美期望和祝福，清明祭祀是個(gè)人情感的追求，也是中華民族高尚的品德。我們手握白花步入墓區(qū)，懷著崇敬的心境去緬懷死難的烈士們。一位位烈士的圖像出此刻我們的面前，仿佛在訴說(shuō)著他們的斗爭(zhēng)過(guò)程。為了人民他們拋頭臚灑熱血通往直前。為了解放中國(guó)，他們舍棄小家，聚在一齊，才換來(lái)了今日大家的安寧，我們把手中的鮮花獻(xiàn)給了烈士表達(dá)我們對(duì)烈士們那份崇高的敬意和緬懷之情，墳前的小草綠綠的，呈現(xiàn)出生機(jī)勃勃的氣息，好像烈士對(duì)我們說(shuō)著一句句鼓勵(lì)的話語(yǔ)。使我們對(duì)未來(lái)充滿了信心，有仗不完的勁，最終我們繞了一個(gè)圈子，離開陵園，門口的柱子上幾個(gè)“革命烈士永垂不朽”在陽(yáng)光的照耀下更光彩奪目。這道光激發(fā)了我們心中的愛國(guó)信念。
敬愛的革命烈士們，您用青春和生命為民族解放而英勇抗?fàn)幍墓廨x業(yè)績(jī)令我們敬仰；您留給后人崇高的民族精神是中華民族寶貴的精神財(cái)富，它將永遠(yuǎn)鼓舞我們進(jìn)取、向上；您播下的思想種子，已經(jīng)在我們心中生根、發(fā)芽，成為帶領(lǐng)我們走向完美明天的旗幟。敬愛的革命烈士們，經(jīng)過(guò)你們不懈努力和艱苦卓越的奮斗，當(dāng)年被帝國(guó)主義列強(qiáng)辱罵為“東亞病夫”的中國(guó)人已經(jīng)站起來(lái)了，今日，我們接過(guò)從您手中傳過(guò)來(lái)的接力棒，決心要更新觀念，擴(kuò)大視野，掌握一技之長(zhǎng)，全面完善自我，為中華民族的興旺出一份小小的力量。敬愛的革命烈士們，此時(shí)此刻，我們只想用一朵小花寄托我們的哀思，我們只想用一個(gè)花環(huán)證明我們的心意，我們只想用一座石碑表達(dá)我們的敬仰……可是，我們更明白，最好的方式僅有一個(gè)，那就是：繼承您的意志，弘揚(yáng)您的精神，讓我們的明天更加輝煌，讓我們的祖國(guó)更加富強(qiáng)。
我們要珍惜這金色的童年，這來(lái)之不易的完美生活。我們要好好學(xué)習(xí)，天天向上。讓九泉之下的烈士安息，如果他們看見了，會(huì)欣慰的說(shuō)：“我的努力沒(méi)有白費(fèi)！
清明節(jié)心得體會(huì)6
轉(zhuǎn)眼又是一年清明，中國(guó)這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，也隨時(shí)代進(jìn)步從意義和形式上都有著巨大升級(jí)變化。
五十年代到七十年代，提倡破舊立新，很多工程浩大的陵墓都拆下石頭修山塘水壩，人們心里只有這個(gè)節(jié)日，沒(méi)有人去憑吊逝去的親人。七十年代祖墳前僅見幾張黃白紙飄動(dòng)。八十年代以來(lái)，墳前就開始出現(xiàn)祭奠用的鮮花、酒菜、果品，彩紙、燈籠、繡球繞滿墳?zāi)埂＿@幾天時(shí)間只看到燒紙升起的濃煙，只聽到鞭炮震蕩山谷的聲音。一些官場(chǎng)顯貴的人，不但腰包里硬，還利用職權(quán)，給祖墳山上專門拉上電線，開著音響、彩燈七天七夜通宵閃爍。
改革開放以來(lái)，全民生活水平提高了，這個(gè)節(jié)日，大到官場(chǎng)，小到民間，攀比成了風(fēng)氣，演變成時(shí)尚。不少人為了顯貴，特意為祖墳修了水泥路，墳前停一長(zhǎng)排小車，鞭炮燃放萬(wàn)元甚至十幾萬(wàn)元錢。這個(gè)節(jié)日，再也不是從前緬懷先人那種沉痛的氣氛了，成了炫富顯達(dá)的排場(chǎng)。很多人就是認(rèn)為先人在世的時(shí)候自己沒(méi)有盡孝，等親人到了極樂(lè)再好好報(bào)效，希望先人在天有靈，保佑子孫后代永遠(yuǎn)大富大貴。有錢，誰(shuí)都任性。
清明節(jié)心得體會(huì)7
清明節(jié)祭祀，是中華民族傳統(tǒng)地風(fēng)俗習(xí)慣，古人稱這個(gè)時(shí)節(jié)為“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈，故謂之清明句號(hào)�！本瓦@樣，到了現(xiàn)代社會(huì)，祭祀活動(dòng)中地封建庸俗之風(fēng)仍影響著一些人句號(hào)。在城市，且不說(shuō)有地人當(dāng)街焚香、燒冥幣紙人民幣污染環(huán)境，就是焚燒地祭奠紙品也“現(xiàn)代”得離譜：紙糊地?fù)淇恕⒙閷�、冰箱、彩電、汽車、別墅、紙制地“女”等等應(yīng)有盡有句號(hào)。這些東西把現(xiàn)代物欲享受與封建迷信色彩攪跟到一起，讓純樸地情思變得怪異句號(hào)。在山區(qū)，人們?cè)诩罀呦热四箷r(shí)隨意點(diǎn)火，導(dǎo)致火災(zāi)，使山林受損，環(huán)境被破壞句號(hào)。這些做法完全背離了掃墓地初衷，使清明節(jié)變得并不“清明”句號(hào)。
紀(jì)念已逝親人，關(guān)鍵在心意句號(hào)。良好業(yè)績(jī)，家庭跟睦，才是對(duì)已逝親人地比別的都好最好告慰句號(hào)。時(shí)代變了，掃墓地方法應(yīng)當(dāng)更文明句號(hào)。清明掃墓要采取文明健康、符合時(shí)代特點(diǎn)地祭祀方法，讓人們祭拜祖先地傳統(tǒng)習(xí)俗跟善良愿望能以更加環(huán)保、自然地方法得到充分表達(dá)句號(hào)。目前，網(wǎng)上掃墓、音樂(lè)祭掃、鮮花悼念、植樹寄哀思等無(wú)污染、無(wú)危害地文明祭祀方法越來(lái)越多地被人們所采用句號(hào)。結(jié)合當(dāng)前開展地社會(huì)主義榮辱觀教育，每一個(gè)人都應(yīng)“以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥”，文明祭祖，破除迷信，繼承中華民族地傳統(tǒng)美德，做一位新時(shí)期地文明市民句號(hào)。