實踐教育心得體會（精選12篇）
當我們受到啟發(fā)，對學習和工作生活有了新的看法時，寫心得體會是一個不錯的選擇，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么要如何寫呢？下面是小編收集整理的實踐教育心得體會，歡迎大家分享。
實踐教育心得體會 1
我們的社會實踐活動有兩個：一個是參觀愛國主義教育基地，也就是參觀中共三大會址紀念館，另外一個是到敬老院開展志愿者愛心活動。在這之前，我去過的愛國主義教育基地沒有中共三大會址紀念館保持得那么完好，也沒有那么大型與壯觀，更沒有那么多的歷史資料信息提供給我們了解。參加過的志愿者活動是義務家教以及幫居民委員會整理資料等，這些志愿者活動也體現(xiàn)了愛心，體現(xiàn)了為他人服務，但給我留下最深印象的還是這兩次的活動。
我們學校到中共三大會址紀念館是有段距離的，坐公車時，有同學暈車感到很難受，但卻說：“為了黨，我愿意，向張思德同志學習不怕苦的精神！”不管這是隨意的一句話，還是發(fā)自內心的想法，都足以證明，作為入黨積極分子，是真的志愿加入中國共產黨的，也說明大家在平時黨校的學習是有成效的，在思想和行動上發(fā)生了改變。
1923年中國共產黨第三次全國代表大會在廣州召開，在這會址里，感覺歷史又重新展現(xiàn)在眼前，各種各樣的物品、解說詞、短片把當時的歷史背景和開會的情形展現(xiàn)出來，讓我對歷史有了更具體的了解。這次大會就國共合作的方針和辦法作出了正式的決定，會址里面的相關資料也展現(xiàn)了中國共產黨領導、組織的工農群眾革命斗爭，如：香港海員罷工、京漢鐵路工人罷工等。在他們的推動下，掀起了第一個工人運動的高潮。這讓我的思想有了新的改變，中國共產黨是一支新興的、生機勃勃的革命力量，中國共產黨領導的工人斗爭，顯示了中國工人階級的堅定的革命性和堅強的戰(zhàn)斗力。會址紀念館里還有當時共產黨員開會的情形，蔡和森、陳獨秀等同志的蠟像更是生動而形象地展現(xiàn)出他們在全力進行革命斗爭事業(yè)。當時的搶、衣服等也被陳列在紀念館里，可見當時的武器及生活環(huán)境是多么的差，但他們仍然努力拼搏、勤勞勇敢且富有斗爭精神，他們給災難深重的中國人民帶來了光明和希望。
歷史已是過去，但作為要求入黨的大學生，我們應該銘記，記住他們未來革命事業(yè)無私奉獻的精神；記住他們作為中國共產黨員所應有的理想與素質；記住他們?yōu)榱它h的事業(yè)所做的一切；同時，我們也應該學習到他們的精神后，結合自身的實際情況，在學習、工作及生活中實踐，爭取讓自己成為社會的棟梁之材，為未來的社會主義事業(yè)作出貢獻。
學習黨的理論知識的同時，我們也到附近的`敬老院開展了愛心活動，去到那里，有些老年人在下棋，有些在聊天，當然也會有比較孤單的老年人。我們首先是打掃了一個院子，打掃的過程中，由于掃帚等工具不夠，同學們就輪流著掃，甚至出現(xiàn)大家爭著掃的現(xiàn)象，大家都積極主動地參與，這也許是作為入黨積極分子所應該具備的素質，也可能是聽取鄺書記主題為“以德為行，以學為上”的報告中學習到的，體現(xiàn)出自己的“德”。還有進行大廳的清潔工作，同學們分工合作，很快就完成了，大家忙完就可以和他們聊聊天了。在這里的老年人，也有部分是老黨員，我也聽他們講了不少關于以前的革命歷史，他們有經歷過不少苦難，講到當時生活的艱辛。過去的生活并不美好，但也要銘記過去，因為它也存在歷史的意義，而現(xiàn)在、未來是會更美好的。我們應該慶幸有優(yōu)越的生活條件，在這樣的情況下，更要努力奮斗，提高自身的綜合能力。
但是，也有一些不讓人滿意的現(xiàn)象，有些老年人常年呆在敬老院，子女們或是忙于事業(yè)，或是嫌棄老人家麻煩，就把他們送到這里而置之不理。這讓我想到社會中更無理的一面，有些人甚至把父母留在一間破房子里，不探望，也不給生活費，試想，他們這樣對待自己的父母，也許有一天，他們的子女也會這樣對待他們的，何不做個好的榜樣呢？不尊重父母是不道德的行為，我們要好好反省，生活中是否做到尊敬師長。父母對我們的養(yǎng)育之恩是這一輩子都難以報答的。作為當代的大學生，我們長大成人了，我們要銘記過去父母為我們付出的一切，要努力完善自己，在未來更好地報答父母。
黨校培訓結束了，留下的是知識與思想的震撼。參加了這兩次的社會實踐后，我的思想發(fā)生了很大的改變，對歷史事件的看法不同了，對先進的共產黨員的事跡也牢牢記住，并且努力地學習。在平時的生活中，以黨員應該具有的條件要求自己，積極主動地了解黨的歷史，銘記過去，學習過去的精華。我要在實踐中學習，提高自身的知識文化水平與思想道德素質，提升自己的核心競爭力，在實踐中完善自我，爭取讓自己在未來的入黨道路上更好地發(fā)展。
實踐教育心得體會 2
對當前語文教學來說，構建充滿生命力的語文課堂，對學生進行有效生命教育，已是刻不容緩的事。
世界兒童基金會有句名言：“這個世界是兒童借給我們的”，我們的教育應一切為了學生。生活現(xiàn)實告訴我們：一個人生活在缺乏尊嚴、權利和自由的環(huán)境下，是不可能有充分的自主性和創(chuàng)造性的。二期課改和“兩綱”提出：讓學生在人格上獲得健全的發(fā)展，養(yǎng)成尊重生命、敬畏生命、愛護生命的意識。這就要求我們教師必須適時調整自己的角色，樹立適應素質教育需要的教育觀，樹立開放的、綜合的課程觀和促進學生自主學習、主動建構知識的教學觀。對當前語文教學來說，構建充滿生命力的語文課堂，對學生進行有效生命教育，已是刻不容緩的事。
一、教師在語文教學中樹立正確的教育理念
1、樹立正確的生命教育理念，首先要求老師樹立以學生為本教育理念。在教育過程中始終堅持以學生為本，以關懷人的成長為目的，使學生身心得到和諧發(fā)展。同時要尊重學生生命個體差異這一客觀事實，尊重生命的不同成長節(jié)奏，寬容地對待學生成長過程中的失誤，用生命教育的理念指導自己的教學工作，并潛移默化地影響學生。例如，當有學生在學習中遇到困難時，要耐心地幫他分析問題，讓他真正理解——用誠心的幫助代替毫無意義的指責；當學生考試不理想時，可以引導他們尋求改進的對策——用卓有成效的工作方法來代替埋怨……，用心呵護學生的自尊心，讓學生在感受到尊重和關愛之后去尊重和關愛他人，由“內省”進入“己欲立而立人，己欲達而達人”的境地。
2、樹立正確的生命教育理念，要求教師確立知識與價值融合的語文課程觀。在教學中要將知識的傳授與學生情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)緊密結合，讓學生的認知學習過程伴隨著積極的情感活動。在傳統(tǒng)的語文課堂教學中，教師往往孤立地傳授知識，結果出現(xiàn)學生考前背知識點，考后全還給老師的現(xiàn)象。在與學生的交流中，我們不難發(fā)現(xiàn)：真正被學生理解的、融入在他們生命主體之中的“不是知識本身，而是知識當中的意義”。這就要求老師在語文課堂教學中能夠借助各種手段、利用豐富的文史資料或影象資料等課程資源，創(chuàng)設語文教學情景，將知識學習放在特定的語文情景之中，使學生在學習中理解知識的意義。要真正落實將學習活動與學生的生活與經驗密切聯(lián)系，讓學習過程成為積極的情感體驗過程，使學生在學習知識的過程中體會知識對生命的意義；正如朱小曼教授所說 “知識是和人的生命息息相關的”“作為一種智慧的知識，它必然是滲透了人的生命，與此相應，由這種知識所創(chuàng)造的財富就不只是物質的或精神的，它同時也包含了本體的人的生命的豐滿與提升”
3、樹立正確的生命教育理念，要求教師確立符合時代發(fā)展的語文教學觀。所謂有“生命的語文”就是體現(xiàn)在語文知識生成所蘊涵的“進步的真理”和“活生生的社會精神、社會能力”等方面，體現(xiàn)在“面對語文，我們可以哭，也可以笑；可以追思，也可以戲說；可以唱歌，也可以怒罵。語文給了我們宣泄情感、升華體驗、升華認識的處所”；語文“給了我們盡情地展開想象的翅膀的廣袤的空間，給了我們的心靈自由地舞蹈的寬闊舞臺”。從這個角度來講，我們的語文教學所要教給學生的，就必須也必然是“有思想”的語文、“有情感”的語文和“有生活”的語文。而思想、情感和生活的交融，才有可能使我們感受到“人”在文本和生活之中真切“躍動”的生命。只有這樣才能使學生在語文課堂教學中充分感受到強勁躍動的生命脈搏和濃郁的人文氣息。
二、二期課改下語文生命課堂的特點
1、語文“生命”課堂是促進全體學生發(fā)展的課堂
促進全體學生的發(fā)展是素質教育的要求�！吨袊逃母锖桶l(fā)展綱要》指出：“學校教育要從應試教育轉向全面提高國民素質教育，面向全體學生，全面提高學生的思想道德、文化科學、勞動技能和身體素質，促進學校生動活潑的發(fā)展，辦出各自的特點”。而傳統(tǒng)教學中由于受各種因素的影響，教師更重視成績優(yōu)秀的學生，課堂教學中成績優(yōu)秀的學生往往有更多的機會，而另外相當一部分學生由于得不到充分的參與學習活動的機會，不得不處于“旁觀”、“旁聽”的被動學習狀態(tài)。久而久之這部分學生就失去了學習的興趣。語文“生命”課堂要求我們由“精英”教育到“平民”教育。我們的目光要下移。我們盡可能的采取一切方法和手段，使得全體學生參與到課堂教學中來。
2、語文“生命”課堂是生活的原課堂
語文“生命”課堂是生活的原課堂。語文教學應該為學生的成長服務，語文“生命”課堂是面向生活的教學，它謀求科學世界向生活世界的回歸，努力實現(xiàn)科學世界與生活世界的融合，使學科世界不致因遺忘生活世界而喪失其存在意義。把教育教學內容從書本里、課堂中引向學生五彩繽紛的生活世界。指導學生在生活中捕捉、觀察、實驗，對信息進行查找、選擇、分析、加工和有效利用，提高獲得、交流和創(chuàng)造具有各種表征形式信息的信息素養(yǎng)，學會在生活、生產和各學科中發(fā)現(xiàn)問題，完善知識建構，培養(yǎng)獨立思考、理論聯(lián)系實際的'學風與實現(xiàn)自我可持續(xù)發(fā)展的意識和能力。因此語文“生命”課堂要求把課堂變成學生生活的一部分。
3、語文“生命”課堂是動態(tài)的生成性的課堂
語文“生命”課堂反對嚴格控制式的師生關系和模式化的教學過程觀。語文“生命”課堂要求把教學過程看作是師生為實現(xiàn)教學任務和目的，圍繞教學內容，共同參與，通過對話、溝通和合作活動，產生交互影響，以動態(tài)生成的方式推進教學活動的過程；語文“生命”課堂主張將學生的學習過程看作是學生向學習文本批判、質疑和重新發(fā)現(xiàn)的過程，是學生整個身心投入學習活動，去經歷和體驗知識形成的過程，也是身心多方面需要的發(fā)展過程。因此語文“生命”課堂是動態(tài)的課堂；語文生命課堂是生成性課堂。學生在實踐、體驗、感悟、探索的基礎上，生成新的知識和技能。
4、語文“生命”課堂是對話式課堂
傳統(tǒng)教學以學生對書本知識的掌握作為教學的核心目的，最后陷入“教師教死書、死教書，學生讀死書、死讀書”的怪圈。 “生命”課堂是對話式課堂。它可以是學生和教師的對話，也可以是學生和學生的對話。對話的過程就是思想、真理、意義、情感潛移默化的過程，使一個人生命質量提升的過程。這種對話并不是把某種真理、意義、態(tài)度等傳遞給另一方的方式和手段，對話過程本身‘揭示’了真理，它使真理顯現(xiàn)出來，從而通過學生的理解而接受。真正意義上的對話是思維與情感的流動之河，激發(fā)、碰撞出思維的火花，閃現(xiàn)出新鮮的見解；由此可見對話培養(yǎng)是學生的思品、個性、合作精神的土壤。
三、建構語文生命課堂的實踐與思考
生命教育是一種“在生命活動中，通過生命活動和為了生命而進行的教育”。由此，我認為在語文課堂教學中滲透生命教育可以從以下幾方面思考與實踐：
1、建構主義學習理論是實施生命課堂的重要前提
“生命”課堂以建構主義學習理論作為基礎，它強調認知主體的內部心理過程，把學習者看做是信息加工的主體，并認為知識不是通過教師傳授得到的，而是學習者在一定的情境即社會文化背景下，借助其他人（包括教師和學習伙伴）的幫助，利用必要的學習資料，通過意義建構的方式而獲得。由于學習是在一定的情境中借助其他人的幫助即通過人際間的協(xié)作活動而實現(xiàn)的意義建構過程，是教師指導下、以學生為中心的學習，教師是意義建構的幫助者、促進者。這有利于確立學生的主體地位，激發(fā)學生的學習積極性和主動性，能保證課堂教學的有效性。所以要構建“生命”課堂，教師要將建構主義學習理論作為自己教學改革的指導方針。
2、民主平等的課堂氣氛是實施生命課堂的保證
融洽、和諧的師生關系是發(fā)揮學生主體作用的保證，也是實施生命課堂的保證。教學是師生之間的雙邊活動，那種“視學校如囹圄、視師長如寇仇”的教學氛圍必定會使教育失敗。師生之間，學生之間平等交流、共同參與、積極交往應貫穿于整個教學活動中。中學生雖然還沒有形成完備的知識體系，但他們有思想，有自己觀察問題的方式，因此，教師要充分相信學生的能力，尊重他們的想法、觀點，正如蘇霍姆林斯基所說“教師要真正相信每個孩子在他天賦所在的領域里優(yōu)先充分地表現(xiàn)自己，學生就能產生自尊、自信、自豪感”。即使學生觀點出現(xiàn)偏頗，教師也不要把自己的觀點及教參中的觀點強加給學生，而是要正確地加以引導，使學生時時刻刻感到自己始終是學習的主體，感到自己在學術上、人格上與老師是平等的，感到老師的可親、可信。由此可見，努力營造民主和諧的教學氣氛，給學生一片生命的綠洲，讓學生成為一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，應是我們每個語文教師孜孜以求的目標。
3。 充分挖掘語文課程資源，是實施生命教育的有效途徑
印度偉大詩人泰戈爾說“教育的目的是應當向人類傳送生命的氣息”，所以教 育之“育”應該從尊重生命開始。語文教學在培養(yǎng)學生文化素質、人文素養(yǎng)和科學精神方面擔負著重大的社會責任，具有不可替代的教育功能，所以語文教師要挖掘隱藏在語文課程和語文知識中巨大的精神財富，采取有效的手段使其變成生命教育資源，啟迪學生的心靈，讓學生感受到人類文化中的精神力量，使學生在學習中自覺地接受生命教育熏陶，形成具有個性的、崇高的精神品質。
�。�1）、挖掘現(xiàn)有的文本資源，進行生命教育。
在課堂中恰如其分的挖掘生命教育資源，并有效的運用，使學生在學習過程中得到了歷練，從而形成正確的人生觀、價值觀。如古文學習中挖掘中國傳統(tǒng)文化的“淡泊明志”、儒家思想中的“天將降大任與斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”等內容，使學生受到修身養(yǎng)性、謙讓、和諧等的教育。如課文《假如給我三天光明》。通過講述傳奇盲人女作家海倫凱勒的故事。引導學生學習海倫凱勒堅強地面對生命過程中的艱難坎坷，對生命的理解和珍惜，讓學生感悟人的生命歷程總會遇到這樣那樣苦難和挫折，但只要我們每一個人要勇于面對、勇于接受挑戰(zhàn)，生命才會更燦爛。教學《秋天的懷念》時，應深入文本，圈劃、朗讀、品味文中描寫母親的動作、神態(tài)、語言等語句，領悟文中蘊涵的深沉無私的母愛。之后又可設計這樣的問題：回憶父母為你做的點滴小事，此時此刻，你想對他們說些什么呢？你又打算怎么回報他們呢？對學生進行感恩教育。在拓展延伸環(huán)節(jié)中，可以設計：如果有一天，你也遇到難以接受的困難和挫折，你將如何面對？這問題的設計，目地讓學生懂得珍視生命、熱愛生活。
�。�2）、聯(lián)系學生的日常生活資源，進行生命教育
學生的身邊充斥著鮮活的生命教育資源，各種新聞、報紙等媒體，對社會上珍愛生命、漠視生命的現(xiàn)象經常報道，教師要根據(jù)文本和學生實際，有效的把這些生命教育資源引入實施，從正反兩方面引入學生身邊鮮活的人與事，進行有效教育，以使學生在現(xiàn)實的感知中了解社會，在自我的感悟中增強生命意識。
4、豐富語文教學活動，是實施生命教育的有效手段
“人是自我教育的對象”即要“用自己的生命活動來塑造、提高自己的生命質量”。是的，“生命意識”不是教出 來的，而是在學生主體參與實際學習活動的過程中、在與他人的合作交往與思維碰撞中發(fā)展起來的，所以，教師要通過精心設計學生感興趣的學習活動，開展生命教育。可以利用每單元的活動課程，將語文學習與尋找學生身邊相似的故事相結合，延伸課堂，尋找身邊的人生標桿。如可以組織學生走訪身邊逆境成才的人，……也可以組織演講征文等比賽活動，讓學生在活動中自我教育、自我提升。可以將語文學習與學生自身的成長經歷相結合，開展“書寫自己的成長歷史”活動：可以從父母及親友那里了解自己幼年的故事——口述史；可以從自己的照片及用過的物品 ——“文物”來反映自己的歷史等等，讓學生從自身的成長歷史中了解生命成長不易，其中浸潤著父母、親友、師長的關愛和呵護，從而培養(yǎng)學生的感恩之心和對生命的珍惜與敬畏之情，形成積極、樂觀的人生態(tài)度
5、改變評價手段，是實施生命教育的有效保障
在教學中，長期受到批評或不被認可的學生，往往表現(xiàn)冷漠，攻擊性強。蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中有這樣敘述：“沒有什么比意識到無前途，認為自己啥也不行更使兒童受到壓抑、灰心垂氣和郁郁不樂……”這告訴我們教育工作者在教學中要善于發(fā)現(xiàn)學生的長處，不吝嗇表揚，要采用多元評價及發(fā)展性評價手段，多角度、多層面地肯定學生的長處，即使學生在學習上落在后面時，我們也應該用“只要你努力，你就總能進步！進步的學生就是好學生”等等來鼓起學生的信心……使學生在老師的肯定和鼓勵之中感到自己是個有用的人、一個還能進步的人！從而養(yǎng)成健康的心態(tài)。
生命教育讓學生在人格上獲得健全的發(fā)展，養(yǎng)成尊重生命、敬畏生命、愛護生命的意識，為他們積累處世踏實地迎向人生打好基礎。因此在我們教師努力的構建生命課堂的時候，我們應該對“偽生命”課堂說不。我們應該警惕打著“學生主體性”的旗號，弱化教師應盡的責任；打著“尊重學生個性”的旗號，放棄學生健康人格的責任；打著“快樂教學”的旗號，逃逸“雙基”的學習；打著“小組合作學習”的旗號，進行“作秀”式的表演；打著“探究”的旗號，盲目探究。語文生命課堂教學是在尊重學生、重視學生主體性的前提下各得其所、各顯其能，以實現(xiàn)最佳的整體教學效果。
總之，讓我們走出語文教學的荒漠，走進學生的心靈，構建與實踐語文的“生命”課堂，實現(xiàn)教與學的雙贏。努力使在學生得到知識與技能的同時，體驗感悟生命的真諦，為自己的終生幸福奠定厚實的基礎。
實踐教育心得體會 3
教育是國計，也是民生，聯(lián)系群眾最廣泛，服務群眾最直接，在輔導員中開展群眾路線教育實踐活動，具有特殊重要的意義。管理學院學生工作中如何踐行群眾路線？如何做好師生滿意的學生教育工作，需要在實際工作中正確認識和處理好幾個關系。
正確處理遠和近的關系，進一步拉近老師與學生的距離。這是踐行群眾路線的具體表現(xiàn)，要求我們始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系、魚水深情。只有面對面，才能手拉手、心連心；只有接地氣，才能察實情、解難事，真正培養(yǎng)起對學生的感情、對事業(yè)的激情。必須健全干群聯(lián)系的長效機制，推動黨員學生干部沉下身子、放下架子、靜下心來，深入學校、深入學生，了解學生所思所盼，關注學生所憂所急，解決學生關心的熱點難點問題。
正確處理上和下的關系，堅持對上負責和對下負責的一致性。黨和國家高度重視教育，學生期盼有更好的教育，要求我們吃透上情、摸清下情，結合實際創(chuàng)造性地推進教育改革發(fā)展。我們做任何事情，都要向上看看，向下看看，多想多干黨和人民需要我們干的事情。只有始終堅持對上負責和對下負責的一致性，才能使“立黨為公、執(zhí)政為民”化作具體行動，才能真正深入基層調查研究，親近學生、聯(lián)系學生、服務學生，從而做到為黨分憂、為國盡責、立德樹人，形成共同推動學生教育工作科學發(fā)展的生動局面。
正確處理多和少的關系，更加關注學生教育中相對落后的四困群體。中國特色社會主義教育是惠及全民的公平教育，要求我們既要注重教育的整體發(fā)展，又要對四困學生給予格外關注、格外關愛、格外關心。我們不能只重視學生教育發(fā)展的平均水平，而忽略少數(shù)困難學生和特殊群體存在的實際問題。要合理配置教育資源，關心關注特殊學生教育，提高家庭經濟困難學生資助水平和增加資助渠道，切實促進教育公平，保住底線，讓每個學生都能成為有用之才。
正確處理大和小的關系，切實重視那些關系學生切身利益的“小事”。凡事要從大局出發(fā)，需要善于觀大勢、謀大事，維護學生教育改革發(fā)展的全局�！按蟆焙汀靶 庇质窍鄬Φ�.，大事和小事是可以相互轉化的，需要我們善于見微知著、以小見大。學生工作無小事。而且凡大事必做于細，必從小事做起。我們在謀全局、抓大事的同時，也要高度重視這些自以為是“小事”的大事，帶好每一個學生組織，為每一個學生提供適合的教育平臺，找準四兩撥千斤、牽一發(fā)動全身的切入點和突破口，把工作做深、做細、做透，帶動全局發(fā)展，提高學生教育工作科學化水平。
正確處理內和外的關系，自覺相信主動依靠學生推進教育改革發(fā)展。我們要多交學生朋友，多聽學生意見，充分發(fā)揮廣大師生員工的積極性主動性創(chuàng)造性，善于調動整合全社會力量關心支持學生教育工作；要真心誠意拜教師為師，向學生學習，尊重學生首創(chuàng)精神，充分發(fā)現(xiàn)、大力推廣先進學生典型，深入推進教育管理體制、管理體制和人才培養(yǎng)體制改革，促進學生教育工作不斷邁上新臺階。
總之，我們要通過教育實踐活動，深化學習教育，認真查擺“四風”，堅持邊學邊改、邊查邊改、邊整邊改，形成長效機制，努力以實際成效推動學生教育工作科學發(fā)展，辦好學生滿意教育。
實踐教育心得體會 4
光陰似箭，轉眼間我們的實習生活結束了，回顧這段時間的經歷，真是感想頗多。短暫的工作時日不僅磨練了我的意志，也使我對今后的人生道路有了真確的方向。
教育實習對一個師范生來說是相當重要的，在校師范生平時所學的無非是一些理論性知識，大部分知識都無法直接與教育實際相關聯(lián)，久而久之，我們就養(yǎng)成了一種眼高手低的壞習慣，看待事情往往過于簡單，缺乏深刻見解，思考大于行動。因此，要想把所學的東西切實的、合理的運用起來，就必須付諸于實踐，因為實踐是檢驗真理的唯一標準。實習就是一個很好的機會，它使理論體系已基本完備的我們得到了真實的嘗試，在這個過程中，我們也能夠找出自己的不足之處，從而努力完善自己。
經過這段時間的實習，我覺得我更加成熟了，認識到了理論與實踐相結合的重要性。教師是一個很特別的職業(yè)，肩負著傳承人類文明的重任，是人類的`文化橋梁。對于即將走出大學校門，成為這支光榮隊伍一員的我來說，責任更是重大，只有擁有過硬的本領，才能更好地接過這副重擔，否則只會誤人子弟。隨著思想境界的提升，我也切實體會到了實習的重大意義。作為語文老師，我更要加倍努力，不斷擴充自己的專業(yè)知識，廣泛閱讀，多思考，多鉆研，革新觀念，使自己成為一名經得起大風大浪考驗的飽學之士，實實在在地為傳播人類文明貢獻出一份綿薄之力。
實踐教育心得體會 5
實習期間，我積極主動向指導老師請教有關教育方面的問題，聽課與講課相結合，每天兢兢業(yè)業(yè)，絲毫不敢怠慢。良好的敬業(yè)態(tài)度贏得了老師們的一致好評，始終堅持在自己工作崗位上的堅韌毅力也深深打動著組里的每個成員，他們也樂于將自己多年的教學經驗拿出來與我分享，因而，我學到了許多實用的技能，認識到了能夠把自己既有的知識輕松的傳授給學生，而學生又樂于接受，這才是一名優(yōu)秀的教師。傳授一種切合實際的知識技能，對學生來說是相當有用的，所以課堂的授課方式也是不容忽視的，它直接影響著一個老師的教學成果。教學的目的是讓學生掌握老師傳授的知識，學生是教學的對象，所以，我們不能只為了講而講，應該更注重學的結果，應以學生為中心。
實習是一次鍛煉的機會，它教會了我許許多多大道理，把我從幻想中一下子帶到了現(xiàn)實的生活中，弄清楚了自己所處的社會大環(huán)境和位置所在，是這樣樣的真實，觸手可及。經過幾次試講，我認識到了良好的教態(tài)和課前充分備課的重要作用，老師能否發(fā)揮自如，能否和學生們進行有效的互動，都有賴于這些方面的知識。真實的感受，切實的體會，我找出了自己平時很少注意的.細節(jié)問題，這些問題的發(fā)現(xiàn)，對我來說意義非凡，對我今后的工作也有很大的幫助，取長補短，這樣才能不斷進步，沒有人一生下來就能做好一切，每個人都是在不斷的學習中慢慢成長，最后成熟的。
細細想來，我覺得我的收獲有知識方面的，也有為人處事能力方面的提高�？傊�，這是一個充滿了機遇和挑戰(zhàn)的現(xiàn)代化社會，我覺得不但要把自己的工作做好，還要與人和諧共事，搞好團結，真心對待別人，才能換來別人的尊敬。這些都是我在實習后悟出來的，也是我受益終生的道理。
實踐教育心得體會 6
如何在教育教學一線深刻領會與落實群眾路線教育實踐精神，成了當前我們學校教師義不容辭的責任，這就要求我們全體教師在教育教學中去進一步學習、領悟、踐行。為推進社會主義建設貢獻出我們的一份力量，為教育的發(fā)展、國民素質的提高、人民生活富裕多發(fā)一份光多發(fā)一份熱。學習群眾路線教育實踐精神，必須從學校的發(fā)展做起，從自己做起，只有無愧于職責，無愧于使命，才無愧于黨和人民，無愧于群眾路線教育實踐的要求。
作為黨員教師，要做到三個堅持：一是緊扣教育發(fā)展，堅持與群眾合轍，一切為了孩子的發(fā)展。二是多干平凡實事，堅持與群眾合意，為了一切孩子。三是樹立平民意識，堅持與群眾合群，把黨的先進性落實到自己的每一個行動中。
書記對黨員提出要懂得照鏡子是富含哲理的`，古人照 鏡修身，往往是個人的潔身自好。今天我們教師照鏡子，則是為了飾面和修心、使教師做到內秀與外修的合一、使教師找到自己工作上的缺點、更可提高自身工作水平。作為教師黨員的我，對自己更應有正確的定位。教師首先是教己，然后才是教人。如何在學生的心靈之中撒播下理想、信念的種子，給予學生鼓勵、助力，使他們充滿自信、力量，為他們以后的人生之路導航，這是教育的出發(fā)點和根本點。
作為黨員教師應該擁有慈母般的愛心，做一名盡心盡責的護花使者。盡一切可能平等地對待每一位學生，無條件地愛每一個學生，不以家庭出身分高低，不以智力高低定親疏，不以成績好壞分優(yōu)劣，對不同學生以不同的鼓勵，只有師愛才能凝聚學生的心，使其親其師，信其道。只有熱愛，才能噴涌出強烈的工作責任心和事業(yè)心，才能使教師成為太陽底下最光輝的職業(yè)。
實踐教育心得體會 7
素養(yǎng)教育是培養(yǎng)學生綜合素質的關鍵環(huán)節(jié)，是現(xiàn)代教育體系中不可或缺的一部分。在素養(yǎng)教育的實踐中，我深深體會到了其對學生發(fā)展的重要性，同時也對其實施方法和效果有了更深入的認識。下面我將從實踐的角度，總結一下關于素養(yǎng)教育的心得體會。
首先，素養(yǎng)教育實踐應強化學生的自我認知。在實踐中，我發(fā)現(xiàn)學生對自己的認識往往模糊不清，不知道自己的特長和不足，也不清楚自己未來的發(fā)展方向。因此，我將學生的自我認知作為素養(yǎng)教育實踐的重點之一。通過組織學生參加各種實踐活動，讓他們親自去嘗試，體驗不同的角色和場景，讓他們從中發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和不足，并幫助他們建立自信。通過這樣的實踐，學生的自我認知能力得到極大提升，也更加清楚自己的興趣和發(fā)展方向。
其次，素養(yǎng)教育實踐應注重培養(yǎng)學生的團隊合作能力。在現(xiàn)實生活中，許多問題無法由個人解決，需要依靠團隊來實現(xiàn)。因此，培養(yǎng)學生的團隊合作能力對于素養(yǎng)教育至關重要。在實踐中，我組織了一些團隊合作的項目，讓學生通過合作解決問題，在實踐中培養(yǎng)他們的合作能力。在這個過程中，學生們學會了傾聽、尊重他人的意見，學會了有效地溝通和協(xié)調，學會了分工合作和互相支持。通過這樣的實踐，學生們的團隊合作能力得到了明顯提升，也培養(yǎng)了他們的集體榮譽感和責任感。
再次，素養(yǎng)教育實踐應注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。在當今社會，創(chuàng)新是推動社會發(fā)展的關鍵能力。因此，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力是素養(yǎng)教育實踐的重要目標之一。在實踐中，我鼓勵學生自主創(chuàng)新，鼓勵他們思考和提出自己的見解。我嘗試讓學生參加一些創(chuàng)新實踐的活動，讓他們從零開始思考一個問題，嘗試各種不同的解決辦法，并最終形成自己的創(chuàng)新成果。通過這樣的實踐，學生們的創(chuàng)新能力得到了很大的提升，也增強了他們解決問題的能力和自主學習的能力。
另外，素養(yǎng)教育實踐應注重培養(yǎng)學生的情感態(tài)度。在現(xiàn)實生活中，很多問題都需要用情感去理解和處理。因此，培養(yǎng)學生的情感態(tài)度對于素養(yǎng)教育實踐來說也是至關重要的。在實踐中，我教導學生學會換位思考，尊重他人，培養(yǎng)同理心。我安排學生參觀一些社會公益項目，親自去體驗那些需要幫助的人們的生活環(huán)境和困難，讓他們從中體會到生活的不易，并激發(fā)他們的同情心和關愛心。通過這樣的實踐，學生們的情感態(tài)度得到了明顯的.提升，他們能更好地與他人相處，并能夠對社會問題和環(huán)境保護等方面表達自己的觀點和態(tài)度。
最后，素養(yǎng)教育實踐應注重將學生的素養(yǎng)過渡到日常生活中。在實踐中，我發(fā)現(xiàn)許多學生在實踐活動中表現(xiàn)出色，但在日常生活中卻很難將素養(yǎng)轉化成實際的行動。因此，在素養(yǎng)教育實踐中，我注重將學生的素養(yǎng)過渡到日常生活中。我通過與學生的討論和引導，教導他們將素養(yǎng)應用到日常生活中，例如在家里幫助父母做家務，主動關心他人的需要，積極參加社區(qū)活動等等。通過這樣的實踐，學生們的素養(yǎng)得到了進一步的鞏固和發(fā)展，也更好地將素養(yǎng)運用到實際生活中。
總之，素養(yǎng)教育是培養(yǎng)學生全面發(fā)展的重要途徑，通過素養(yǎng)教育實踐的經驗和體會，我深刻認識到了素養(yǎng)教育對學生發(fā)展的積極作用，以及其實施方法和效果。在未來的工作中，我將進一步加強素養(yǎng)教育的實踐，更好地幫助學生發(fā)展全面素質，成為有用之才。
實踐教育心得體會 8
我所在的高中重視網(wǎng)絡知識的教育，我們每年都要參加一些相關的活動和課程。這些課程讓我受益匪淺，讓我更好地認識到網(wǎng)絡知識的重要性。
首先，網(wǎng)絡知識讓我們更好地利用網(wǎng)絡資源。在過去，我們往往只是用電腦打游戲和上網(wǎng)聊天。但是隨著我們越來越關注網(wǎng)絡知識，我們開始學習如何更好地在網(wǎng)上搜索資料、如何保護個人隱私等等。這些技能讓我們能夠更好地利用網(wǎng)絡資源、更加便利地學習和工作。
其次，網(wǎng)絡知識教育讓我們更加懂得網(wǎng)絡安全。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，網(wǎng)絡安全問題也越來越突出。我們需要注意網(wǎng)絡的安全性，否則就會有很多問題，比如個人隱私泄露、電腦中病毒、網(wǎng)絡詐騙等等。通過學習網(wǎng)絡知識，我們可以更好地保護自己，讓自己在網(wǎng)絡上更加安全。
此外，網(wǎng)絡知識也讓我們更加懂得網(wǎng)絡道德。在網(wǎng)絡上，有很多的言論和行為存在不當和不道德的問題。比如在網(wǎng)絡上惡意攻擊他人，散布不實言論等等。通過學習網(wǎng)絡知識，我們能夠更加懂得什么是網(wǎng)絡道德，學會如何做一名遵守網(wǎng)絡規(guī)則的.好公民。
網(wǎng)絡知識教育已經成為現(xiàn)代教育的一部分，我們應該積極地去學習。我們在學校里學習了網(wǎng)絡知識，我們也可以通過自己的學習和實踐來不斷提高自己的水平，讓自己在網(wǎng)絡上更加出色。同時，我們也應該把網(wǎng)絡知識帶給我們身邊的朋友和家人，讓更多的人受益。
我認為網(wǎng)絡知識教育是非常重要的，當今社會離開了網(wǎng)絡無法生存和發(fā)展。我們要認真學習網(wǎng)絡知識，做好網(wǎng)絡安全，遵守網(wǎng)絡規(guī)則和道德。只有這樣，我們才能更好地利用網(wǎng)絡資源和發(fā)揮網(wǎng)絡的作用。
實踐教育心得體會 9
作為小學教師，該如何將群眾路線實踐教育與現(xiàn)在的本職崗位進行結合才能能滿足新形勢下群眾工作的需要?我有以下心得體會：
首先，應該全面準確地把握好新時代背景下群眾路線的深刻和基本要求。作為一名教師，應該做到全心全意為學生服務，根據(jù)課程標準，從教學內容、教學方法、教學模式、教學理念等方面進行創(chuàng)新。同時，要注重教書育人，幫助學生樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀，培養(yǎng)學生的愛國主義情懷、社會責任感。要做一名務實教師。對待任何一件小事都應該嚴格要求自己，才能將教學工作做的盡善盡美。
然后，應多站在學生的立場考慮問題，關注學生的訴求，增進同學生之間的感情。在平時的教學過程中，教師除了教授知識外還應該多站在學生的`立場去考慮問題，比如學生的知識基礎是否能適應老師的教學進度。在課間和課后老師應該多和學生溝通，了解學生內心想法、未來就業(yè)、職業(yè)規(guī)劃的真實想法。盡量抽出時間參與到學生的活動當中去，比如一些競賽、興心趣小組活動等，增進同學生之間的感情。應該有一定的奉獻精神，吃苦在前，享受在后。教師有自己的合法的正當?shù)臋嘁�，但是當個人利益與集體利益發(fā)生矛盾時，作為教師應該以集體利益為重，必要時能犧牲個人利益。
總而言之，作為教師，通過這次的群眾路線教育實踐活動，要進一步堅定共產主義的信念，明確努力學習提高的方向，感受到時代和社會賦予我們的重任。要在科學發(fā)展觀的指引下，圍繞工作，以實施素質教育為宗旨，以推進課程改革為載體，以加強社會主義榮辱觀教育為契機，端正教育思想，豐富專業(yè)知識，提高教學技能，做到教好書，育好人。
實踐教育心得體會 10
前幾個月，我們班添了一位神奇的客人，它沒有嘴，卻能讀又能唱，它沒有腿卻能跑遍世界各地，它沒有手卻能畫出美麗的圖畫，噴出繽紛的色彩……后來老師告訴了我們，它叫白板，與電腦連接在一起，功能可強大了。
我們這是第一次看見白板，老師熟練地在白板上操作著，一個圓、一個畫像、一首歌、一首古詩、一個名人等，隨著老師手起鍵落這些內容都呼之欲出，全班的同學們不禁發(fā)出驚嘆聲。老師在電腦上查資料和圖片，沒過幾十秒就會在屏幕上顯現(xiàn)出來，我和同學們看到這眼前的景象都大吃一驚、一個個目瞪口呆的，覺得這個太神奇了，太意想不到了，簡直不敢相信自己的眼睛。這樣的高科技產品以前只是聽老師講過，但從沒有親眼目睹過，今天算是大開眼界了。
白板對我們影響最大的是，它在課堂上的作用。我清楚地記得，我們學習《圓明園的毀滅》時，老師讓同學們讀課文，然后學習圓明園輝煌的過去，開始多數(shù)同學對圓明園的美景并不怎么感興趣，尤其是我，總覺得文中的內容枯燥乏味打不起精神。這時老師開始找?guī)褪至�，老師迅速地打開白板，只見那“雷峰夕照”、“安瀾園”、“獅子園”“蓬萊瑤臺”、“武陵春色”等這些曾經的美景一一重現(xiàn)在同學們眼前。最讓我感興趣的就是獅子園，由石頭砌成的石獅子形態(tài)各異，栩栩如生，逼真極了。同學們欣賞著美景的同時對圓明園的過去也有了更深的了解，尤其是對“世界聞名的皇家園林”這句話也有了新的認識，同時對侵略者的痛恨就更深。這篇課文在白板的幫助下，是全班同學都學的.很好，每個同學都覺得下課鈴響得真早。
自從有了白板，不管是數(shù)學課還是英語課、音樂課。只要能用上白板的，老師們都會盡量使用它。因為它使我們學習越來越有趣味，越來越事半功倍，學習勁頭變足了，成績也提高了。
通過這段時間的認識，我們大家深深地了解了白板，也都愛用白板上課了，因為白板就是一座取之不完用之不盡的知識的寶庫，白板又好像一個深不可測的魔術師，總能變出我們想要的東西。白板不僅能帶給我們歡樂，還豐富了我們的頭腦，使我們變得更優(yōu)秀。
實踐教育心得體會 11
靜靜地半躺在床上，讀完尼爾先生著的《夏山學�！泛�，確實感到一陣又一陣的熱潮怦怦激蕩自己的胸膛，我的腦子里浮想起了一幅又一幅教育的場面，我在不斷地叩問自己：教育，到底有多大?教育，可以走多遠?
想起念師范時，老師就對我們講過陶行知先生的教育思想：“生活即教育”，“馬路、弄堂、鄉(xiāng)村、工廠、店鋪、監(jiān)牢、戰(zhàn)場，凡是生活的場所，都是我們教育自己的場所。那么，我們所失掉的是鳥籠，而所得到的倒是偉大無比的森林了。為著要過有意義的生活，我們的生活力是必然的沖開校門，沖開村門，沖開城門，沖開國門……，整個世界，才是我們真正的學校咧。”(陶行知《生活教育的特質》)我第一次感受到了教育內容之大，幾乎無所不包，我被教育巨大的包容所懾服，拜倒在她的石榴裙下。
又想起一年多以前，在網(wǎng)上讀到了山東教育記者陳為友來自茌平縣杜郎口中學創(chuàng)新課堂的報告《開放，開放，再開放》：“這里取消講臺，教室前后及背光面三面都是大黑板，教室中間是縱向排成的三排課桌，學生分組排位，對面而坐。而且課堂形式多種多樣，甚至五花八門，‘臺上’學生或表演，或辯論，或歌唱，或講解，或朗誦，小品、課本劇、詩歌、快板、歌曲、繪畫、小組展示等多種形式交相輝映;‘臺下’學生或蹲，或站，或坐，或跪……學生的發(fā)言幾乎不用舉手，不用請示，站起來就說……
“無論何時，只要你來到這個偏僻的鄉(xiāng)村學校，教室里，充斥你的耳鼓、撞擊你的眼球、震撼你的心靈的，一定是這樣生氣勃勃、活力四射、充滿競爭、個性張揚的讓人激動的場面。這就是杜郎口中學的創(chuàng)新課堂�！�
當教育以如此美麗生動的生命形式展現(xiàn)在我面前時，我再次感到了無比的震撼，我被如此活潑的教學呈現(xiàn)形式所深深折服。
然而，當我讀完《夏山學�！分�，我對教育的理解，有了一種“登泰山而小天下”之感，它讓我想到了莊子的《逍遙游》“若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉!”如果說我之前理解的教育還是有形的、可演繹的，夏山學校里的教育似乎已經達到了“潤物無聲”“大象無形”的境界了。它讓我真正認識到：教育，到底有多大;教育，可以走多遠!
在夏山學校，實現(xiàn)了真正的民主、平等，一切有關學校和集體的事情，由學校自治機構——學校大會全體學生投票決定，校長也只有一票之權。
在夏山學校，是否上課，由學生自己決定。曾經有個叫默文的學生從7歲到17歲在夏山待了10年，一堂正式課也沒有上過，出校后同樣成了社會上的有用之才，擁有幸福的生活、溫馨的家庭。他用自己的手藝賺了很多的薪水。
在夏山學校，要求老師適應學生，而不是讓學生適應老師。正如尼爾校長所說：“我們決定辦一所可以讓孩子自由發(fā)展的學校，為此，我們不得不放棄所有管訓、指導、約束，以及一切道德訓練和宗教教育。”尼爾用了60年的時間，在夏山學校實踐自己的信念，夏山學校被譽為“最富人性化的快樂學�！�。
夏山學校中的孩子厭學、自卑、叛逆，是家長和老師眼中的“問題兒童”;來到夏山之后，他們發(fā)生了翻天覆地的變化：自發(fā)自覺地學習，獨立自主地學習，充滿自信，愛己愛人，每個孩子的身心都得到了充分自由的發(fā)展。多年后，他們成為了杰出的藝術家、音樂家、設計師、演員、科學家和數(shù)學家……
太多的不可思議和不可想象，都在這里真實而又生動活潑地展現(xiàn)，它讓我真正認識到教育如何為生命奠基，如何自由發(fā)展。
在夏山學校，沒有任何的說教和管制。我感受到的只是校長、老師和學生們脈搏一起跳動的`聲音，一起成長的快樂。這種教育，已經超出形式、技能乃至內容的層面，沒有固定模式，沒有固定內容，它事實上已經超出了傳統(tǒng)教育的理念，而上升到一種精神的層面和哲學的境界。
曾經有位哲人說過，比海洋還要寬闊的是天空，比天空還要寬闊的是人的心靈。我把夏山學校的教育比之為心靈的教育，只有我們教師的心靈和學生的心靈自由交融在一起的時候，才能達到這樣一種“潤物無聲”“大象無形”的境界。當傳統(tǒng)的教育還在為課堂組織教學、道德教育、傳授技能等爭論不休的時候，當“愛的教育”還在談論奉獻、談論愛與被愛關系的時候，夏山學校已經穿過了傳統(tǒng)教育的時空，實現(xiàn)了教育心靈的交融和超越。從這個意義上講，夏山學校的教育無疑超越了“愛的教育”，《夏山學校》一書無限地拓展了我們教育想象的空間。
當然，這種教育可能會更多地讓我們引發(fā)出“此曲只應天上有，人間能得幾回聞”的感慨。但是，作為一名教育工作者不也應該站在堅實的大地上，多幾次仰望星空聆聽天籟的機緣，以填實日漸空虛和貧乏的心靈嗎?
讓我們合上書，從心靈深處再次發(fā)出叩問：教育，到底有多大?教育，可以走多遠?
實踐教育心得體會 12
在參與這次實踐教育的過程中，我獲得了前所未有的體驗和感悟。不同于課堂中的理論傳授，實踐教育以其獨特的方式，讓我深入了解了知識與實踐之間的緊密聯(lián)系，也讓我更加清晰地認識到自己的不足之處。
起初，我對實踐教育抱有一定的疑慮和不安。畢竟，課堂之外的世界充滿了未知和挑戰(zhàn)。但隨著時間的推移，我逐漸發(fā)現(xiàn)，這種教育模式不僅拓寬了我的視野，還讓我有機會將所學的理論知識應用到實際中去。在實踐中，我遇到了各種各樣的問題，這些問題往往需要我運用所學知識，結合實際情況進行解決。這一過程讓我更加深入地理解了知識的本質和內涵，也讓我明白了學習的真正意義。
在實踐過程中，我深刻體會到了團隊合作的重要性。一個人的力量是有限的，但當我們團結一心、共同努力時，就能夠克服種種困難，實現(xiàn)共同的目標。我與團隊成員們共同討論問題、制定方案、分工合作，最終成功完成了任務。這一過程中，我不僅學會了如何與人合作、如何溝通協(xié)調，還學會了如何信任他人、如何承擔責任。這些經驗對我今后的學習和工作都具有重要的'指導意義。
此外，實踐教育還讓我更加深入地了解了社會和行業(yè)。通過與企業(yè)、機構的接觸和交流，我了解了他們的運作方式、業(yè)務流程以及面臨的挑戰(zhàn)和機遇。這些了解讓我更加明確了自己的職業(yè)方向和發(fā)展目標，也讓我更加珍惜在校學習的時光。同時，我也意識到自己在專業(yè)知識、技能以及經驗方面還存在很大的不足，需要更加努力地學習和實踐。
回顧這次實踐教育的經歷，我深感收獲頗豐。我不僅學到了許多實用的知識和技能，還學會了如何與人合作、如何面對挑戰(zhàn)和困難。這些經驗和感悟將伴隨我今后的學習和工作生涯，成為我不斷前進的動力和源泉。我相信，在未來的日子里，我將繼續(xù)努力學習、不斷進步，為實現(xiàn)自己的人生目標和價值而不懈努力。
【實踐教育心得體會】相關文章：
教育實踐心得體會09-20
小學教育實踐心得體會05-12
德育實踐教育心得體會05-18
幼兒實踐教育心得體會02-01
勞動實踐教育心得體會05-05
關于教育實踐心得體會09-16
教育實踐的心得體會范文09-16
關于教育實踐的心得體會09-16
實踐教育的心得體會（精選5篇）09-19
關于教育實踐活動的心得體會09-25