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師德修養(yǎng)與職業(yè)道德的心得體會（通用11篇）
當(dāng)我們對人生或者事物有了新的思考時，不如來好好地做個總結(jié)，寫一篇心得體會，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因，從而找出解決問題的辦法。到底應(yīng)如何寫心得體會呢？下面是小編為大家收集的師德修養(yǎng)與職業(yè)道德的心得體會，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
師德修養(yǎng)與職業(yè)道德的心得體會 1
何為師德？何為師風(fēng)？在回答這兩個問題之前，我們首先得弄清兩個概念和一對關(guān)系，即道德和教育。道德和教育是兩個內(nèi)涵和外延都極其寬泛的概念。在生活中，我們時常會聽到“這些人道德敗壞，那孩子我沒有教育好”等等諸如此類的話題。那什么是教育？什么是道德呢？它們之間又有什么關(guān)系呢？仔細(xì)探究，那是一個既古老又年輕的課題。說它古老，是因?yàn)殛P(guān)于它們的專題研究可以追溯到歐洲古希臘的蘇格拉底時代；說它們年輕，是因?yàn)槿祟愇拿鞯姆e淀長河賦予了它們新的內(nèi)涵，為它們注入了新的血液。
那何為教育何為道德呢？那就得從它們的中英辭源去探究。但我在這里不是搞學(xué)術(shù)研究，我只想從本人的專業(yè)立場給它們下一個定義。教育就是教育者在特定的時間、空間范圍內(nèi)通過一定的方式對學(xué)習(xí)者實(shí)施一種對學(xué)習(xí)者的身心，人格具有一定影響力的行為。而道德是特定時期，社會成員必須遵守的社會準(zhǔn)則和行為規(guī)范。教育是為了使人得到教化，更好地去遵守、執(zhí)行某些準(zhǔn)則，履行某些義務(wù)的。簡而言之，教育是為道德服務(wù)的。
上述觀點(diǎn)已經(jīng)很清晰地界定了教育和道德的概念，闡述清楚了它們二者之間的關(guān)系。接下來關(guān)于師德師風(fēng)的概念就不難理解了。在給它下定義之前，我得嚴(yán)厲聲明：任何的理論界定都是死的，唯有概念本身是活的；普適性的概念才是概念本身生命力的養(yǎng)料。師德是教師職業(yè)道德的簡稱，即教師從業(yè)人員在工作中必須遵循的'行為準(zhǔn)則和職業(yè)操守。師風(fēng)就是教師從業(yè)人員在工作中應(yīng)該具備和切實(shí)踐行的工作作風(fēng)，它能體現(xiàn)出教師從業(yè)人員的職業(yè)素養(yǎng)和工作態(tài)度，是教師職業(yè)心理的真實(shí)寫照。
古哲韓愈云：“師者，傳道授業(yè)解惑也�！彪S著時代風(fēng)起云涌的發(fā)展變遷，教師的角色在發(fā)生著重大的變化，這已是一個不爭的事實(shí)。面對這些變化，師者該何去何從？師德師風(fēng)的建設(shè)和學(xué)習(xí)的淵源又是什么呢？
角色變化的適應(yīng)是一個漫長的過程，何去何從也是現(xiàn)代教育界在探究的課題。而師德師風(fēng)的建設(shè)和學(xué)習(xí)的淵源是在當(dāng)今社會物質(zhì)財(cái)富膨脹剩余，道德下滑、良知缺失的大背景下不得不實(shí)行的事實(shí)。
道德可教嗎？關(guān)于這一疑問，目前，不論是教育學(xué)界還是倫理學(xué)界都沒有達(dá)成共識。在這里我也沒有必要贅述一些所謂的麻氏理論，我只想發(fā)表一些關(guān)于此次學(xué)習(xí)的收獲和感受。
通過此次學(xué)習(xí)，勾起了我對大學(xué)時所學(xué)的、現(xiàn)沉睡已久的倫理學(xué)和德育原理方面的知識，也深深地二次觸動了我靈魂深處的某根神經(jīng)。在這里，我可以毫不客氣地告訴你們，我本人并不喜歡教師這個職業(yè)，但我喜歡教這一行為。因?yàn)榻踢@個行為有助于我思想的表達(dá)，有助于我個人能力地提高，有助于我對教育理論的探索與實(shí)踐，把自己的知識與技能傳授給別人能體現(xiàn)出一種價值觀，學(xué)生的成功讓我有一絲成就感。
雖然我對教師職業(yè)不怎么“感冒”，但我既然走上了三尺講臺，我就會用青春的熱血去譜寫新的篇章，為自己的人生翻開新的一頁。憑自己的能耐辦事，憑自己的良知行事。既來之，則安之。我將捧著一顆心來，不帶走半根草去。
師德修養(yǎng)與職業(yè)道德的心得體會 2
教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對于一個學(xué)校是十分重要的組成部分，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長；老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，同時也是一定社會及其階層對教師職業(yè)行為的基本要求。不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟(jì)時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
通過近段時間學(xué)習(xí)了師德后，我知道當(dāng)一個好教師，應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。在學(xué)生身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點(diǎn)，然后應(yīng)用激勵機(jī)制，加以充分的肯定和激勵，增強(qiáng)自信，從而縮小師生心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍，有了事業(yè)心和責(zé)任感，才能樂教勤教，才能善待學(xué)生。否則就會對學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛每一個學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容，我們要平等地對待每一個學(xué)生，讓每個學(xué)生都能享受良好的教育。如何在新形勢下加強(qiáng)教師師德教育，不斷提高師德水平呢？下面談幾點(diǎn)學(xué)習(xí)體會。
一、以身作則，為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，總之，為人師表是教師的美德。
二、終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取是師德的升華。
如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們的知識結(jié)構(gòu)不是社會的要求，因?yàn)樵诋?dāng)今社會下，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識和技術(shù)更新的速度也越來越快。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識技術(shù)的發(fā)展步伐。
三、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的.基本要求。
教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且是同樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣是照亮別人，充實(shí)自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
四、更新觀念，努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)。而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。
五、培養(yǎng)師德，應(yīng)加強(qiáng)修養(yǎng)。
按照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛教師這個職業(yè)，把它作為向國家和社會的奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己人生價值的平臺。其次要加強(qiáng)自律，這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時，要有一顆進(jìn)取的心，時代在進(jìn)步，科技在發(fā)展，知識在更新，昨天可能是一位好老師，今天可能是一位普通教師，明天可能被教師隊(duì)伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動態(tài)的，是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心，不斷學(xué)習(xí)，放眼世界，彌補(bǔ)不足，提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想、情感、個性需要，切實(shí)地關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生，使學(xué)生健康成長。
作為一名教育工作者，通過學(xué)習(xí)，我決心以“優(yōu)秀教師群體”為榜樣，時時處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生，時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長和安全工作。言傳身教，為人師表，讓每一位學(xué)生適應(yīng)時代的發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)！
師德修養(yǎng)與職業(yè)道德的心得體會 3
近來，幼兒園接到上級的通知，要在全校進(jìn)行師德師風(fēng)建設(shè)。并且要寫上二千字左右的心得筆記。自己教書這么久了，一直本著教書育人的目的。一直沒有覺得自己的師風(fēng)師德有什么問題，可是現(xiàn)在要我們寫師風(fēng)師德建設(shè)的心得體會。還要我們多做一些批評和自我批評。還真的是難倒了我。倒不是自己的師風(fēng)師德沒有一點(diǎn)問題，也不是自己的師風(fēng)師德高尚到?jīng)]有批評和自我反省的境界，荀子還說，“君子博學(xué)而日參省乎己，則知其明而不過矣”。況吾輩能稱得上君子則幾人。可是我覺得教師的師德師風(fēng)建設(shè)，更重要的是從上抓起，而不是從下面來抓。一個學(xué)校跟校長。一個縣同教育局的領(lǐng)導(dǎo)有很大的關(guān)系，能不能做得好，得看領(lǐng)導(dǎo)。不是靠領(lǐng)導(dǎo)在上面張張嘴，說出一通話來就能把教師隊(duì)伍的師風(fēng)師德搞上去的。而是要領(lǐng)導(dǎo)能深入實(shí)際，以身作則，那么上行下效，我想很快就會把教育的面貌煥然一新。
而我們現(xiàn)在的情況和很多的事情正好相反，責(zé)任往下面推，很少有人能主動承擔(dān)責(zé)任的人了，更不要說是領(lǐng)導(dǎo)。那個領(lǐng)導(dǎo)能做到勇于承擔(dān)責(zé)任。我們下屬們是不會做不到的。說起師風(fēng)師德，俗話說，“學(xué)高為師，身正為范“說真的，一個教師應(yīng)該努力提高自己的學(xué)業(yè)水平、業(yè)務(wù)素質(zhì)、和思想道德品質(zhì)，這是一個教師必備的素質(zhì)。我想每一個教師應(yīng)該具備這樣的能力。廣大的.教師的師風(fēng)師德沒有任何問題。問題是我們的領(lǐng)導(dǎo)者，能否具備良好的師風(fēng)師德，成為教師們的表率呢。我這里不是針對一個學(xué)校，還是一個單位，還是某個領(lǐng)導(dǎo)，而是耳聞目睹這些年來的現(xiàn)象而有所感，這是目前我們社會上普遍存在的情況。中國共產(chǎn)黨之所以能成功，有一個最簡單的例子，一個外國的記者能達(dá)采訪國民和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的部隊(duì)后說，他明白為什么共產(chǎn)黨能取得勝利的原因了，那不是在每次戰(zhàn)斗的時候，共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)總是沖在前面說，“兄弟們，跟我來�！睅ь^沖向敵人。而國民的軍官們則在戰(zhàn)斗時會說，“兄弟們，給我上“指揮別人上前。想想我們現(xiàn)在有一些事情，我們的當(dāng)權(quán)者是像那時的共產(chǎn)黨呢，不定還是像那時的國民。而現(xiàn)在的許多的事情不是這樣么，在一個學(xué)校，還是一個單位，如何有什么好處的話，不是想著誰應(yīng)該得到，而是哪個有機(jī)會就乘機(jī)近水樓臺先得月。比如評優(yōu)，比如在工作安排上。那個不是揀輕怕重的，在工作中，又有那幾個領(lǐng)導(dǎo)能勇挑重?fù)?dān)呢，對于很多事情又能做到大公無私、問心無愧呢，有這樣的領(lǐng)導(dǎo)的話，屬下的人，有怎么會有人不聽話，會有做不好的事情呢。我還真是瞧不起一些領(lǐng)導(dǎo)，他們的道德本身就有問題，為什么不先從自己身上找一找還有那些問題呢，然后再來教育別人，我想收到的效果肯定比這好得多，很多的事情，只是跟風(fēng)，一陣風(fēng)過后，什么都沒有了，什么都不講了。這樣下去，再多的亂七八糟的建設(shè)也搞不好。
我敢說，教師隊(duì)伍中，大部分的人是好的，而在教師隊(duì)伍中的領(lǐng)導(dǎo)階層，我想有幾個能問心無愧的這樣說，也許他們也會問心無愧，為什么，人家都是這么做的，也就是中國官場的所謂的“潛規(guī)則”吧，中國有句老話，“人人莫做官、做官都一般”階級的不同，人就會變的。這也是實(shí)情，至少是一種普遍的規(guī)律。
也許有人會以為我這個人有一點(diǎn)憤世嫉俗，有一點(diǎn)心理不平衡吧。其實(shí)我覺得自己的心理還是很健康的，我只是清楚的認(rèn)識現(xiàn)實(shí)而已，說出來，也許看到的只是自己眼中的世界，并不是事情的真假，不過，話還是可以讓人說的，這也是我們這個時代的好處，有同感的可以暢聊。其實(shí)對于這個時代我是滿懷感恩的。
師德修養(yǎng)與職業(yè)道德的心得體會 4
學(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動最基本的要求，教師是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施，直接關(guān)系到青少年的健康成長，直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，直接關(guān)系到祖國的未來。首先，要求教師忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。
再則，要求教師熱愛學(xué)生�！皭凵鐞圩印笔菐煹碌囊粋�重要體現(xiàn)。只有熱愛學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書刊上，我看到這樣一則報道：一節(jié)自習(xí)課上，一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí)，故托堂幾分鐘。這時，外面起了雨，某學(xué)生講臺放了一張條：“你耽誤了我們放學(xué)時間”。教師見后，并無不滿，而是公開向?qū)W生道歉，并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)滴上，如上述教師無愛生之心，恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解，以至于對以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會產(chǎn)生負(fù)面影響。其次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的.奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大，是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中，之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場經(jīng)濟(jì)條件下，教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對清貧的地位。在此情況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會責(zé)任為己任，無私奉獻(xiàn)，否則，如果以待遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書育人中，難當(dāng)社會重任。
師德修養(yǎng)與職業(yè)道德的心得體會 5
如果人人都能遵守自己的職業(yè)規(guī)范，這個世界將變成美好的人間!
最近，在學(xué)校倡導(dǎo)下，我認(rèn)真觀看了《師德修養(yǎng)》的視頻，感受很深。
師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的.到素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。
愛崗敬業(yè)：就是對事業(yè)要有責(zé)任心，我們應(yīng)該把教師職業(yè)當(dāng)成事業(yè)來做。我們只有把教師職業(yè)當(dāng)事業(yè)來追求，才能靜下心來教書，潛下心來育人，才能用事業(yè)精神支撐自己，努力體現(xiàn)自己的職業(yè)價值;才能忠誠人民教育事業(yè)，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn);也才能在長年累月的堅(jiān)守中享受教師職業(yè)的幸福感，不至于因壓力過大而造成教師職業(yè)倦怠。
關(guān)愛學(xué)生：就是對學(xué)生要有愛心。師德的核心問題是“愛”，這種“愛”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。對每一個學(xué)生一視同仁，不能偏愛一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。
為人師表：教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。
終身學(xué)習(xí)：過去我們常說：“要給學(xué)生一杯水，自己就要一桶水�！比缃駮r代發(fā)展了，社會進(jìn)步了，“一桶水”已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠激起飽受信息浪潮沖擊的學(xué)生的興趣，所以教師要活到老，學(xué)到老，不斷的充實(shí)自己，用一身的才氣來駕馭課堂。作為老師還應(yīng)該少些酒氣、油氣，多些文氣、書卷氣，沒有上通天文、下曉地理之才，沒有博古通今沒有豐厚的文化底蘊(yùn)和濃郁的書卷氣息怎能成為文化、文明的傳播者?
總之，在教育教學(xué)中我們應(yīng)學(xué)習(xí)先賢們“以學(xué)生之樂而樂，以學(xué)生之憂而憂”，我們更要以飽滿的熱情和積極的精神面貌投入到教學(xué)工作中，為教育事業(yè)做出自己最大的貢獻(xiàn)。
師德修養(yǎng)與職業(yè)道德的心得體會 6
隨著教育的不斷發(fā)展和進(jìn)步，作為教師的我們不僅要具備扎實(shí)的專業(yè)知識和教學(xué)能力，更要注重師德修養(yǎng)。師德修養(yǎng)是教師道德修養(yǎng)的重要組成部分，是教師的基本要求和行為規(guī)范。多年的教育工作使我深刻認(rèn)識到師德修養(yǎng)的重要性，并從中獲得了一些心得體會。
首先，作為一名教師，師德修養(yǎng)要求我們不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé)，更要對自己負(fù)責(zé)。這就要求我們要積極探索教育教學(xué)方法，不斷提高自己的教學(xué)能力和專業(yè)水平。只有不斷充實(shí)自己，才能為學(xué)生提供更好的教育資源和服務(wù)。在我的日常工作中，我利用課余時間多參加教師培訓(xùn)和學(xué)術(shù)交流活動，不斷更新自己的知識和教學(xué)理念，努力提高自己的教學(xué)水平。我堅(jiān)信只有充實(shí)自己才能更好地完成對學(xué)生的教育和引導(dǎo)。
其次，師德修養(yǎng)要求我們以身作則，成為學(xué)生的模范。學(xué)生是最容易受到影響的人群之一，他們會模仿我們的一言一行、一舉一動。因此，作為教師，我們要時刻注意自己的言行舉止，做學(xué)生的良好榜樣。在我的工作中，我始終保持教育者的形象，處處以身作則。我鼓勵學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)，積極參與班級活動，注重培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和習(xí)慣。我相信，只有自己做到真正的師德修養(yǎng)，才能幸運(yùn)物而德化人。
再次，師德修養(yǎng)要求我們要做不斷自我反思和提高的教師。任何一個行業(yè)都是在不斷進(jìn)步的，教育行業(yè)也不例外。作為教師，我們不能固步自封，應(yīng)該時刻保持學(xué)習(xí)和進(jìn)步的'態(tài)度。在我的教育工作中，我定期進(jìn)行自我反思和評估，總結(jié)工作中的優(yōu)點(diǎn)和不足，尋找提高自己的途徑。通過不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，我能夠更好地適應(yīng)教育的變革和挑戰(zhàn)，并給學(xué)生提供更好的教育服務(wù)。
最后，師德修養(yǎng)要求我們關(guān)心學(xué)生，關(guān)注他們的成長和發(fā)展。教育是為了學(xué)生發(fā)展，我們要積極關(guān)注學(xué)生的身心健康，耐心傾聽他們的煩惱和困惑，給予他們必要的關(guān)心和幫助。在我的工作中，我會認(rèn)真對待每一個學(xué)生，耐心解答他們的問題，鼓勵他們克服困難，樹立自信心。我相信只有真正關(guān)心學(xué)生，才能讓他們在教育的大環(huán)境下健康成長。
總的來說，師德修養(yǎng)是教師職業(yè)道德的重要組成部分，是教師的基本要求和行為規(guī)范。作為一名教師，在多年的教育工作中，我深刻認(rèn)識到師德修養(yǎng)的重要性，并不斷努力提高自己的師德修養(yǎng)。只有注重師德修養(yǎng)，我們才能更好地完成教育使命，為學(xué)生成長發(fā)揮積極的引領(lǐng)和推動作用。讓我們共同努力，不斷提高自己的師德修養(yǎng)，為教育事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量！
師德修養(yǎng)與職業(yè)道德的心得體會 7
作為一名幼兒園老師，師德修養(yǎng)一直是我工作中非常重要的一環(huán)。最近，我參加了一場師德修養(yǎng)培訓(xùn)，讓我對自己的工作有了更深入的認(rèn)識和理解。在此，我想和大家分享一下我的心得體會。
首先，師德是作為幼兒園老師的基本要求。作為一名優(yōu)秀的幼兒園老師，我們首先要具備優(yōu)秀的師德，包括職業(yè)道德、敬業(yè)精神、團(tuán)隊(duì)合作和奉獻(xiàn)精神等。要做到這一點(diǎn)，我們需要具備一定的專業(yè)知識和教育技能，同時還需要在工作中積累豐富的經(jīng)驗(yàn)，不斷提升自己的專業(yè)水平和素質(zhì)。
其次，作為幼兒園老師，我們要做到以人為本，注重孩子的全面發(fā)展。一個好的老師不僅要關(guān)心學(xué)生的.成績，還要注重學(xué)生的性格、品德、情感和身體發(fā)展。我們要了解每個孩子的個性特點(diǎn)和發(fā)展?jié)摿�，制定個性化的教育方案和教學(xué)方法，幫助他們?nèi)姘l(fā)展。
此外，作為幼兒園老師，我們需要做到師愛和倫常。我們不僅要對學(xué)生進(jìn)行正常的教育和管理，還要關(guān)注每個孩子的生活和身心健康，尤其是對于一些弱勢群體的孩子，我們更需要給予特別的關(guān)注和幫助。
最后，作為幼兒園老師，我們還要注重自身的職業(yè)規(guī)范。我們需要嚴(yán)格遵守教育法律和相關(guān)規(guī)定，保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益，不斷提高自身的職業(yè)道德素質(zhì)，避免在工作中出現(xiàn)不道德的行為和做法。
總之，參加師德修養(yǎng)培訓(xùn)讓我更加深刻的認(rèn)識到，作為一名幼兒園老師，我們不僅需要具備一定的專業(yè)知識和教育技能，更需要具備優(yōu)秀的師德修養(yǎng)。在今后的工作中，我會一直秉持著這些理念，不斷提高自身的素質(zhì)和能力，為孩子的成長和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
師德修養(yǎng)與職業(yè)道德的心得體會 8
《新時期師德修養(yǎng)》教師的道德主要從四個方面闡述了師德的內(nèi)涵：一是教師對待教育事業(yè)的道德；二是教師對待受教育者的道德；三是教師對待同事和教師群體的道德；四是對待學(xué)生家長及其他社會人員的道德。我想這是根據(jù)教師工作的內(nèi)容和接觸的對象來劃定的四個范圍內(nèi)的道德吧。這些道道要求在理想層面上要求是很崇高的。具體有如：
經(jīng)過學(xué)習(xí)，我思考自己，反思自己多年的教學(xué)行為，以前也有損師德形象的表現(xiàn)，但是當(dāng)時并不覺得怎樣，可能是當(dāng)時師德學(xué)習(xí)不夠吧�！笆陿淠�，百年樹人”，如今踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我想首先需要奉獻(xiàn)。
“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的�！边@是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實(shí)教師這個行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗�！皫熣�，所以傳道、授業(yè)、解惑也�！苯處煹钠沸泻退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提，也只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認(rèn)識，才能提出對自己更高的要求。
其次，我應(yīng)該樹立良好的師德形象。捧著一棵心來，不帶半根草去。教師良好的師德形象是教師偉大人格力量的體現(xiàn)。記得我上中學(xué)的時候，我曾想“平平淡淡的一生，倒不如轟轟烈烈的死�！闭蛉绱�，我羨慕那詩意的生存，羨慕那豐富多彩的人生，不甘于過平淡、庸常的'生活。如今教師走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺為人師表。教師不僅僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的傳遞者。因此，師德的形象，不是簡單地說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德形象，展現(xiàn)在世人面前，共同攜手撐起那片教育的蔚藍(lán)天空吧！
師德修養(yǎng)與職業(yè)道德的心得體會 9
學(xué)習(xí)了《新時期師德修養(yǎng)》，感觸頗深，以下是我的一些心得體會，寫下來與大家交流。
不同時代有不同的道德觀，不同職業(yè)有不同的道德內(nèi)涵，但無論哪個時代，也無論何種職業(yè)，道德觀念必有其共通的地方。教師作為社會的一分子，其師德內(nèi)涵必然融匯于整個社會公德之中；而教師的特殊職業(yè)與地位，則決定著師德必然對整個社會公德產(chǎn)生極大影響。教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量，因而師德建設(shè)是教師隊(duì)伍建設(shè)的核心。作為一名教師，只有不斷地提升自身的師德修養(yǎng)，才能做到與時俱進(jìn)，適應(yīng)新時期發(fā)展的需要，完成教書育人學(xué)的習(xí)重網(wǎng)任。
那么，提升教師自身師德修養(yǎng)的重要一點(diǎn)是什么呢？就是要富有一顆愛心。教師的人生就應(yīng)該是一部愛的經(jīng)典，愛教育，愛學(xué)校，愛崗位，愛學(xué)生，只有傾注了全部的愛，師德修養(yǎng)才能在愛的奉獻(xiàn)中得到提升，才能真正做到為人師表、教書育人。
教育關(guān)系到國家的前途和民族的命運(yùn)，既然選擇了教師作為終身的職業(yè)，就應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識到肩負(fù)著祖國的未來和民族的希望，肩負(fù)著振興中華的重任；就意味著選擇了奉獻(xiàn)，就應(yīng)當(dāng)有一種奉獻(xiàn)教育事業(yè)的愛崗敬業(yè)精神。
《新時期師德修養(yǎng)》指出，愛崗敬業(yè)精神是師德的核心內(nèi)容。高尚的師德來自于堅(jiān)定的教育信念，這種信念是教師的精神追求和奮斗目標(biāo)，具體體現(xiàn)在對教育事業(yè)具有高度的責(zé)任感和強(qiáng)烈的事業(yè)心，在工作中能夠以身作則、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、樂于奉獻(xiàn)、為人師表。一個不熱愛教育事業(yè)的教師，決不會做到愛崗敬業(yè)；一個僅僅將教書看成是一種謀生手段的教師，決不會成為一名好教師，更談不上有高尚的師德。
誠然，教師的職業(yè)是平凡的，教師的生活也是清苦的，但是只要有著對教育事業(yè)深深的熱愛，認(rèn)識到自己所從事的事業(yè)對民族和未來是一種不可推卸的責(zé)任，就會以教書育人為崇高的職責(zé)，并從中享受到人生的樂趣。就會在平凡的教學(xué)工作中勤奮求實(shí)，兢兢業(yè)業(yè)，不斷提高自身素質(zhì)，完善自我，在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自身的價值，實(shí)現(xiàn)人格的升華，具有高尚的師德修養(yǎng)，從而適應(yīng)時代的要求，完成教書育人的重任。
熱愛學(xué)生是教師的美德，是教育教學(xué)的前提。書中說：愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛就沒有教育。熱愛學(xué)生就是要尊重學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，信任學(xué)生。只有尊重學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，教育才富有實(shí)效，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。書中還說：師愛是教育的靈魂，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。師愛是一種只講付出不計(jì)回報的、無私的、廣泛的、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。愛自己的孩子是本能，愛別人的孩子是神圣。“嚴(yán)在該嚴(yán)處，愛在細(xì)微處�！�
只有熱愛學(xué)生的教師，才能真正理解這句話的內(nèi)涵，并努力去實(shí)踐。具備了這樣的'師愛，就一定會在教學(xué)實(shí)踐中滿腔熱忱，真正與學(xué)生交流、交心，建立良好的師生關(guān)系，把學(xué)生有力地吸引到教學(xué)過程中來，才能親其師、信其道，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)。同時，在這愛的交流互動中，教師的師德修養(yǎng)也會得到提升。
教育需要愛。在教育過程中，無私地奉獻(xiàn)師愛，既是教育成功的關(guān)鍵，又是衡量教師師德的重要內(nèi)容。高爾基說：“只有熱愛孩子的人，才能配做一名合格的教師�！敝挥袩釔蹖W(xué)生的教師，才能成為師德高尚的教師。因?yàn)椋瑸榱藢W(xué)生，教師必然注重和培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng)，會在實(shí)踐中不斷地修正自己的言行，使之符合職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，會自覺地做到為人師表，從而樹立起良好的師德形象。
良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。
師德修養(yǎng)與職業(yè)道德的心得體會 10
任教以來，兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨，師德高尚，贏得師生的尊敬和愛戴。熱愛本職工作，為人師表，教書育人，工作作風(fēng)扎實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)，善于鉆研，勇于探索，大膽創(chuàng)新。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的方針、政策、深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會其實(shí)質(zhì)，有較高的政治思想覺悟和政治理論素質(zhì)。在工作中做到依法施教，具有良好的思想道德和職業(yè)道德。工作來，我始終堅(jiān)定信念、不懈努力、嚴(yán)于律己、以身作則，用自己的行動影響和感染學(xué)生。
本人作為一名教師，我深知自己肩上的擔(dān)子很重，師德要模范、班級管理要優(yōu)秀、教育教學(xué)成績要突出……隨著教改的不斷深入，我時刻感到自己的不足�！冻踔袛�(shù)學(xué)教與學(xué)》等理論書籍成為我業(yè)余時間的“朋友”。我閱讀摘錄教育理論，學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和新的教育理念，博采眾家之長，用來不斷充實(shí)自己，更好的進(jìn)行教育教學(xué)實(shí)踐。各學(xué)科的示范課、教學(xué)論壇，都為我的.思想注入了新鮮的“血液”，我的認(rèn)識也有了提高。另外，各級領(lǐng)導(dǎo)也為我們創(chuàng)造了許多學(xué)習(xí)機(jī)會，豐富我們的理論知識，用于指導(dǎo)自己的實(shí)踐活動。積極利用縣組織的業(yè)務(wù)培訓(xùn)、學(xué)習(xí)的機(jī)會不斷充實(shí)自己的業(yè)務(wù)水平。
在教學(xué)中認(rèn)真?zhèn)湔n，認(rèn)真鉆研課程標(biāo)準(zhǔn)吃透教材，在把握準(zhǔn)教材中心，重難點(diǎn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況寫出詳細(xì)教案。講課以教學(xué)法為指針，積極實(shí)踐，以教師為主導(dǎo)，因材施教，堅(jiān)持“抓中等生、促優(yōu)秀生、帶學(xué)困生”的個人原則，使上、中、下三類學(xué)生都能有所學(xué)，學(xué)有所得。教書之余與教書同時，精心育人，我還教給學(xué)生做人的道理，動之以情，曉之以理，導(dǎo)之以行，持之以恒，使很多名學(xué)生都有了光輝的前程。
既然命運(yùn)指引我選擇了這個職業(yè)，那么我愿意像那些在平凡的工作中默默付出的平凡的老師們一樣努力的為我們的教育事業(yè)做自己的貢獻(xiàn)。我知道接下來等待我的是教育途中的艱辛，但我依然會在今后的日子里我會更加的努力做好自己的工作，履行好自己的職責(zé)——作為一名普通教師的職責(zé)!
師德修養(yǎng)與職業(yè)道德的心得體會 11
通過聽金教授的講座之后，我更深一步地感受到老師的高尚人格它們不僅應(yīng)當(dāng)反映在內(nèi)在的精神境界上，而且更加應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在外在的言談舉止上。
老師文明的言談舉止對同學(xué)思想品質(zhì)的形成起著修正作用。老師是教人怎樣做人的人，首先自己就必需知道怎樣做人。老師以身作則，才能起到人格感召的作用，培育出言行全都的人。老師的一言一行都是老師內(nèi)在素養(yǎng)的外在體現(xiàn)，都會給同學(xué)以潛移默化的作用影響，而同學(xué)也正是通過這一點(diǎn)來了解老師的思想，桃李不言，下自成蹊，老師注意修養(yǎng)，留意言行，到處給同學(xué)做出表率，言教輔以身教，身教重于言教，同學(xué)受到影響，其不良的行為和習(xí)慣受到約束，得到修正。
詳細(xì)說來，老師的禮儀主要有以下四個方面的內(nèi)容：
一、儀表。主要包括衣著發(fā)式，修飾裝扮等，是老師呈現(xiàn)在同學(xué)面前的外部形態(tài)。日常工作中，我對自身的著裝及修飾等方面還是比較注意的。首先是發(fā)型，我?guī)缀鯊牟慌⒅回炇岢神R尾辮，簡潔而利落。其次是衣著，我總會保持得又潔凈又整齊，衣服上沒有較為明顯的。污漬，隔兩三天便會準(zhǔn)時更換清洗;另外，服裝的式樣也能做到樸實(shí)大方，協(xié)調(diào)得體。
二、舉止。它包括坐立行的姿態(tài)，以及表情動作行為習(xí)慣等。它是老師與同學(xué)交往中的“人體信號”。這要求是表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)和興奮的神態(tài)，要與教育教學(xué)過程親密協(xié)作，發(fā)揮出最佳的幫助作用。在我看來，老師注意了自己的著裝，但在坐立行方面卻做出一些不得體的行為，也是特別難看的。
三、語言。這是老師在教育活動中使用的最主要的手段。老師的語言要規(guī)范純凈，精確鮮亮，生動幽默，要擅長運(yùn)用語言的力氣啟動同學(xué)求知的欲望，撥動同學(xué)上進(jìn)的心弦，把學(xué)問真理和美妙的感情送進(jìn)同學(xué)的心田。老師的語言還要情理結(jié)合。要讓同學(xué)知曉做人的基本道理，讓同學(xué)在思想上認(rèn)同以后再加以行為上的引導(dǎo)，使他們在思想、行為上不斷積累加強(qiáng)自己的人格素養(yǎng)。
四、禮儀。主要是指老師在與人交往時所表現(xiàn)出來的文明禮貌行為的總和。老師要通過文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度，反映出對他人應(yīng)有的敬重，從而不但給同學(xué)以良好影響，同時也促進(jìn)全社會團(tuán)結(jié)互助，公平友愛，共同前進(jìn)的新型人際關(guān)系的形成。
總之，從事了老師職業(yè)，就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必需鼓足士氣，義無返顧的朝著人格進(jìn)展的新高度不斷攀登。每一位人民老師都應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，提高思想熟悉和道德覺悟，平常嚴(yán)格要求自己，以良好的師德形象為同學(xué)樹立一個表率，為創(chuàng)建和諧社會貢獻(xiàn)一份力氣。
通過對老師禮儀的培訓(xùn)，我對老師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的`了解和熟悉，我深深地體會到：作為一名老師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素養(yǎng)。百年大計(jì)，教育為本：教育大計(jì)，老師為本。一名優(yōu)秀的老師，除了必需以滿腔的熱忱對待事業(yè)、對待同學(xué)以外，還必需自覺地、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格，從而才能培育出同學(xué)健康的人格。因此，老師的禮儀必需規(guī)范。
老師是學(xué)校工作的主體，因此，老師要非常留意自己給同學(xué)留下的印象，要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、同學(xué)能夠仿效的榜樣。一個人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿勢中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師，更要留意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。目光、站姿、手勢等方面都有肯定的要讓知識帶有溫度。
老師擔(dān)當(dāng)?shù)闹饕蝿?wù)離不開語言表達(dá)。因此，作為一名老師，要留意表達(dá)語言時應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié)。即;ケ澩鏌精確、音量要適當(dāng)、語言要精練、講課可以適時插入一些風(fēng)趣、幽默的話，以活躍課堂氣氛，提高同學(xué)學(xué)習(xí)的愛好。
談話最好提前與同學(xué)打招呼，讓同學(xué)有一個思想預(yù)備，這既是一種禮貌，又是對同學(xué)的敬重。舉止端正，行為有度。談話時，語氣要平和，要有急躁，不要高音量、不反唇相譏，應(yīng)表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng)。分清場合，入情入理。在與人談話時，老師的表情要與談話對象、內(nèi)容協(xié)調(diào)全都。不要言過其實(shí)，有意夸大事實(shí)，也不應(yīng)傳播不利團(tuán)結(jié)或道聽途說的事情。
總之，通過這次培訓(xùn)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課，也是對民族和后代負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，作為老師，我們要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行，加強(qiáng)禮儀上的學(xué)習(xí)，只有不斷進(jìn)取，才能使自己在這方面有所進(jìn)步和提高，要具有肯定的政治素養(yǎng)、思想素養(yǎng)、業(yè)務(wù)素養(yǎng)。今后在學(xué)習(xí)生活以及工作中，我將以教程為標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格規(guī)范自己的服務(wù)言行，在個人修養(yǎng)、心理素養(yǎng)、專業(yè)素養(yǎng)等方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)與提升，以良好的師德形象為同學(xué)樹立一個表率，以自己的人格力氣為同學(xué)良好思想道德的形成，貢獻(xiàn)一份力氣。
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