關(guān)于師德修養(yǎng)心得體會(huì)（通用7篇）
我們有一些啟發(fā)后，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣可以不斷更新自己的想法。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的關(guān)于師德修養(yǎng)心得體會(huì)（通用7篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
師德修養(yǎng)的心得體會(huì)1
作為一名人民教師，我深知自己的責(zé)任和自己應(yīng)具備的素質(zhì)，在教師職業(yè)道德方面，通過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)我深深地感受到教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平將直接關(guān)系到廣大學(xué)生的健康成長(zhǎng)，嚴(yán)格要求自己，加強(qiáng)師德教育，增強(qiáng)自己的敬業(yè)精神，適應(yīng)教育發(fā)展的需要，真正承擔(dān)起教書(shū)育。有人說(shuō)：老師是蠟燭，燃燒自己，照亮別人；也有人說(shuō)，老師是辛勤的園丁，渡人的小船；我深深地認(rèn)識(shí)到，教師必須具備豐富的學(xué)識(shí)和點(diǎn)撥技巧，最重要的還要有良好的道德修養(yǎng)，在教育中，一切都以教育者的人格為基礎(chǔ)。教師自身行為的道德規(guī)范，對(duì)于學(xué)生的發(fā)展具有強(qiáng)烈的外在示范性與內(nèi)在感染性，直接或間接地影響著學(xué)生和社會(huì)，對(duì)于學(xué)校工作的和諧開(kāi)展、合格學(xué)生的培養(yǎng)和社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)都起著重要的作用。因此，教師必須努力提高自身的師德修養(yǎng)，以自己的人格力量給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)深層次的育人環(huán)境。要加強(qiáng)師德修養(yǎng)，必須學(xué)會(huì)掌握科學(xué)的方法，下面我結(jié)合實(shí)際就如何加強(qiáng)師德修養(yǎng)談一點(diǎn)自己的體會(huì)。
一、經(jīng)常反思，嚴(yán)于解剖自己
師德修養(yǎng)是教師在心靈深處進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)、自我解剖、自我教育、自我斗爭(zhēng)、自我改造和自我提高，開(kāi)展自我批評(píng)，嚴(yán)于解剖自己。首先要學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己。作為教師不能正確認(rèn)識(shí)自己，又談何了解、教育學(xué)生。俗話說(shuō)：知人者智，自知者明，人貴有自知之明。聰明的人不僅能夠正確認(rèn)識(shí)別人，還能夠正確地認(rèn)識(shí)自己；認(rèn)識(shí)別人不容易，認(rèn)識(shí)自己則更難。從師德修養(yǎng)上看，如果一個(gè)教師不能正確地評(píng)價(jià)自己，擺正自己的位置，就根本談不上進(jìn)行以自我教育為特征的修養(yǎng)。其次，要善于發(fā)現(xiàn)自己身上的缺點(diǎn)和不足。根據(jù)社會(huì)主義的師德原則和規(guī)范，經(jīng)常反省和檢查自己思想和行為上的問(wèn)題，明確前進(jìn)的方向，增強(qiáng)修養(yǎng)的動(dòng)力。再次，要用高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。認(rèn)識(shí)自己、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，還不是師德修養(yǎng)的目的'，只有在這之后，為自己提出新的修養(yǎng)目標(biāo)，努力改變現(xiàn)狀，才能使師德水平真正提高。
二、認(rèn)真向模范先進(jìn)人物和優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)
向模范先進(jìn)人物和優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)是進(jìn)行師德修養(yǎng)的重要方法。他們都具有崇高的革命理想和忘我的奉獻(xiàn)精神；他們不圖名利、地位，全心全意地為國(guó)家、民族和人民謀利益，甚至為了追求真理不惜犧牲自己的生命；他們?cè)诠ぷ髦兄矣诼毷�，不怕艱難險(xiǎn)阻，善于戰(zhàn)勝困難，敢于攀登高峰。所有這些可貴的思想品行、高尚的道德境界，都是我們每個(gè)教師進(jìn)行師德修養(yǎng)的榜樣，值得認(rèn)真地學(xué)習(xí)。因?yàn)檫@可以陶冶我們的情操，凈化我們的心靈，鼓舞我們的斗志，激勵(lì)我們向著更高的目標(biāo)前進(jìn)。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“只有偉大而純潔的人物榜樣，才能引導(dǎo)我們具有高尚的思想和行為�！�
三、善于從教育對(duì)象中汲取營(yíng)養(yǎng)和力量
在學(xué)校生活中，教師與學(xué)生的關(guān)系最為密切。教師的一言一行，一舉一動(dòng)都在學(xué)生的窺視之下，學(xué)生喜歡評(píng)論老師，常常把教師平時(shí)的言行與教師在課堂上講的道理加以對(duì)照，并對(duì)教師是否言行一致、表里如一，行為是否符合社會(huì)主義的道德規(guī)范等作出反應(yīng)和評(píng)價(jià)。教師應(yīng)善于從學(xué)生的各種反饋信息中，檢查自己、審視自己，尋找自己在思想、工作和行為上的不足，并努力加以改進(jìn)。同時(shí)，在學(xué)生身上有許多可貴的品德，也值得教師學(xué)習(xí)。學(xué)生年齡雖小，在道德理論和文化知識(shí)方面遠(yuǎn)不如老師，但他們樸實(shí)、善良，有一顆純潔的童心。與他們接觸，會(huì)發(fā)現(xiàn)許多道德品行上的閃光點(diǎn)，如關(guān)心集體，助人為樂(lè)，熱愛(ài)勞動(dòng)，見(jiàn)義勇為等等，教師可以從中汲取營(yíng)養(yǎng)來(lái)加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)。
從教育對(duì)象中汲取營(yíng)養(yǎng)。首先，教師對(duì)學(xué)生要有正確的態(tài)度，要誠(chéng)懇、主動(dòng)、虛心地向?qū)W生學(xué)習(xí)，善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，注意聽(tīng)取學(xué)生的建議，做到有則改之，無(wú)則加勉；其次，教師要主動(dòng)到學(xué)生中去，利用課余時(shí)間同他們一起活動(dòng)，一起娛樂(lè)，一起談心，做到多聽(tīng)、多看、多觀察，從各種渠道中了解學(xué)生的心聲和對(duì)自己品行的評(píng)價(jià)，以便及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，反省和檢查自身，進(jìn)一步提高道德修養(yǎng)的自覺(jué)性。
四、提倡“慎獨(dú)”
慎獨(dú)，是指?jìng)�(gè)人在獨(dú)處、無(wú)人監(jiān)督時(shí)，仍能謹(jǐn)慎遵守道德原則。師德修養(yǎng)水準(zhǔn)的高低，取決于教師的內(nèi)心信念和道德意志，取決于是否達(dá)到“慎獨(dú)”的境界。因?yàn)榻處煿ぷ鞯穆殬I(yè)特點(diǎn)決定了教師單獨(dú)活動(dòng)和單獨(dú)開(kāi)展工作的機(jī)會(huì)較多，無(wú)論是備課、上課，還是輔導(dǎo)學(xué)生，教師的工作都具有相對(duì)的獨(dú)立性，勞動(dòng)個(gè)性還具有“隱蔽”的特點(diǎn)，其所費(fèi)耗的精力和心血是難以計(jì)算的，伸縮性很大，別人是不易覺(jué)察的。這時(shí)，衡量教師的真正品德，是看他在知道沒(méi)有人發(fā)覺(jué)的時(shí)候做些什么。只有在別人看不見(jiàn)、聽(tīng)不到的地方自覺(jué)履行師德規(guī)范，才能說(shuō)是真正養(yǎng)成了良好的師德行為習(xí)慣。
師德修養(yǎng)的心得體會(huì)2
教書(shū)育人是教師的天職，只有品德高尚的教師才能培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，作為教師的我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。我們應(yīng)該向全國(guó)優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的愛(ài)國(guó)情懷、高尚品德、無(wú)私奉獻(xiàn)，修身敬業(yè)。我們要不斷地在思想上嚴(yán)格要求自己，作為教師，我們應(yīng)該把加強(qiáng)師德修養(yǎng)作為一個(gè)永恒的主題，通過(guò)科學(xué)的方法，不斷提高自身素質(zhì)，這樣才能適應(yīng)時(shí)代需要，完成教書(shū)育人的重任我從學(xué)校畢業(yè)踏上三尺講壇已四年有余了，作為一名人民教師，我深知自己的責(zé)任和自己應(yīng)具備的素質(zhì)，在教師職業(yè)道德方面，通過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)我深深地感受到教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平將直接關(guān)系到廣大學(xué)生的健康成長(zhǎng)；關(guān)系到國(guó)家的命運(yùn)和民族的未來(lái)。因此，作為一名年青的教師，必須在各方面嚴(yán)格要求自己，加強(qiáng)師德教育，增強(qiáng)自己的敬業(yè)精神，適應(yīng)教育發(fā)展的需要，真正承擔(dān)起教書(shū)育人、培養(yǎng)跨世紀(jì)接班人的重任。
作為一名教師，要有一顆熱愛(ài)學(xué)生的心，要贏得學(xué)生的尊敬和信任。傳統(tǒng)教育中，把學(xué)生僅視為“塑造”的對(duì)象，學(xué)生完全是被動(dòng)接受，這顯然是違背客觀規(guī)律的。因此重新認(rèn)識(shí)我們的教育對(duì)象是很有必要的。學(xué)生是能動(dòng)的人，具有主觀能動(dòng)性。學(xué)生對(duì)待教育信息是有選擇的，他們有正常的心理需要，希望別人尊重與理解，這就要求教師要盡可能為學(xué)生創(chuàng)造和諧寬松的教育氛圍，尊重學(xué)生的個(gè)性和差異，使每個(gè)學(xué)生都得到平等、健康、主動(dòng)的發(fā)展。
作為一名教師，我們要用教師的人格力量去感召學(xué)生。現(xiàn)代教育提倡“以人為本”。學(xué)生受教育的過(guò)程實(shí)際上是完善人格的過(guò)程，因此，教師的首要責(zé)任就是用自己的人格力量去感召學(xué)生。教師的人格力量主要體現(xiàn)在正確的人生觀、價(jià)值觀、愛(ài)國(guó)主義情操和敬業(yè)精神以及學(xué)術(shù)品格與風(fēng)范等方面。教師如何用人格力量感召學(xué)生呢？我想對(duì)學(xué)生的教育，更需要的`是為人師表，言傳身教。因?yàn)楝F(xiàn)代教育是一種開(kāi)放式教育，教育任務(wù)是在師生廣泛的參與、交流與合作中完成的，因此，教師的思想感情、道德情操和學(xué)術(shù)品格都會(huì)潛移默化地影響學(xué)生。教師要求學(xué)生為祖國(guó)而學(xué)，自己必須為祖國(guó)而教；教師要求學(xué)生要有事業(yè)心、熱愛(ài)自己的專業(yè)，自己必須熱愛(ài)教育事業(yè)、愛(ài)崗敬業(yè)；教師要求學(xué)生關(guān)心他人，自己必須關(guān)心他人，愛(ài)護(hù)學(xué)生。
現(xiàn)代教育是“育人”，而非“制器”。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中不是被動(dòng)、消極地接受教育，而是主動(dòng)地學(xué)習(xí)、觀察與思考�；谝陨险J(rèn)識(shí)，在教學(xué)過(guò)程中，我一方面以言教引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生目標(biāo)和學(xué)習(xí)目的，樹(shù)立認(rèn)真刻苦的學(xué)習(xí)精神和嚴(yán)格的學(xué)習(xí)紀(jì)律，更主要的則是用教師的職業(yè)道德和校風(fēng)校紀(jì)規(guī)范自己，真正做到以身作則，率先垂范。
作為一名教師，我們更應(yīng)該愛(ài)崗敬業(yè)，自覺(jué)加強(qiáng)自己的師德修養(yǎng)。知識(shí)的無(wú)限性和教學(xué)時(shí)間的有限性促使我們?nèi)リP(guān)注學(xué)生的能力培養(yǎng)、思維發(fā)展和人格的塑造，一切本著有利于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則，這是對(duì)學(xué)生對(duì)事業(yè)高度負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。
作為一名教師，我們要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念。現(xiàn)今的社會(huì)是知識(shí)型社會(huì)，學(xué)習(xí)型社會(huì)，知識(shí)更新的速度非常快。因此，教師要有寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和專業(yè)技能，真正掌握教書(shū)育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段，積極參與教育科研。在教學(xué)實(shí)踐中，要有發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、探索解決問(wèn)題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的學(xué)生的目標(biāo)。
教書(shū)育人是教師的天職，只有品德高尚的教師才能培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，作為教師的我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。我們應(yīng)該向全國(guó)優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的愛(ài)國(guó)情懷、高尚品德、無(wú)私奉獻(xiàn)，修身敬業(yè)。我們要不斷地在思想上嚴(yán)格要求自己，在業(yè)務(wù)上刻苦鉆研，熱愛(ài)教育事業(yè)，把學(xué)生培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的人才。春風(fēng)化雨，滋潤(rùn)萬(wàn)物，精心栽培祖國(guó)的花朵，讓芬芳彌散人間。
師德修養(yǎng)的心得體會(huì)3
教書(shū)育人是教師的天職，只有品德高尚的教師才能培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，作為教師的我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。
我們應(yīng)該向全國(guó)優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的愛(ài)國(guó)情懷、高尚品德、無(wú)私奉獻(xiàn)，修身敬業(yè)。我們要不斷地在思想上嚴(yán)格要求自己，作為教師，我們應(yīng)該把加強(qiáng)師德修養(yǎng)作為一個(gè)永恒的主題，通過(guò)科學(xué)的方法，不斷提高自身素質(zhì)，這樣才能適應(yīng)時(shí)代需要，完成教書(shū)育人的重任我從學(xué)校畢業(yè)踏上三尺講壇已四年有余了，作為一名人民教師，我深知自己的責(zé)任和自己應(yīng)具備的素質(zhì)，在教師職業(yè)道德方面，通過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)我深深地感受到教師的.思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平將直接關(guān)系到廣大學(xué)生的健康成長(zhǎng)；關(guān)系到國(guó)家的命運(yùn)和民族的未來(lái)。因此，作為一名年青的教師，必須在各方面嚴(yán)格要求自己，加強(qiáng)師德教育，增強(qiáng)自己的敬業(yè)精神，適應(yīng)教育發(fā)展的需要，真正承擔(dān)起教書(shū)育人、
培養(yǎng)跨世紀(jì)接班人的重任。
師德修養(yǎng)的心得體會(huì)4
在新世紀(jì)我們國(guó)家新的歷史時(shí)期，要建設(shè)一支為人民服務(wù)的，讓人民滿意的教師隊(duì)伍，就必須進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)，為師德建設(shè)注入新的內(nèi)容，增加新的內(nèi)涵。當(dāng)前，在愛(ài)是師德之魂這個(gè)共識(shí)的基礎(chǔ)上，把責(zé)任教育放在師德建設(shè)的首位是非常必要的。責(zé)任，是一個(gè)成熟的人對(duì)自己的內(nèi)心和環(huán)境完全承當(dāng)?shù)哪芰托袨�。正如馬克思所說(shuō)：“作為確定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定，就有任務(wù)”，一名人民教師，他的責(zé)任無(wú)處不在，如果沒(méi)有責(zé)任意識(shí)，就不會(huì)明白自己的職守，不會(huì)明確自己肩負(fù)的歷史使命，也就辦不好教育。因此，我們必須知責(zé)任、明責(zé)任、負(fù)責(zé)任、盡責(zé)任。我們處在一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，我們面臨的教育對(duì)象是國(guó)家與民族的未來(lái)，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)。“做一個(gè)現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識(shí)，學(xué)會(huì)現(xiàn)代的技能，感覺(jué)現(xiàn)代的問(wèn)題，并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時(shí)代是繼續(xù)不斷的前進(jìn)，我們必得參加在現(xiàn)代生活里面，與時(shí)代俱進(jìn)，才能做一個(gè)長(zhǎng)久的現(xiàn)代人”，“我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念，用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦；不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識(shí)，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)；不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率；不斷的反思總結(jié)，在理論的指導(dǎo)下大膽實(shí)踐、勇于探索，“我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生，這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。
一名優(yōu)秀的教師，應(yīng)該是教學(xué)能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實(shí)際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問(wèn)題,進(jìn)行積極探究，以形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。一名教師“只有研究和分析事實(shí)，才能使教師從平凡的，極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見(jiàn)慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細(xì)節(jié)，——這是創(chuàng)造性的勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)重要條件，也是興趣，靈感的源泉�！苯處熤灰鰪�(qiáng)自己的科研意識(shí)，把自己的課堂、班級(jí)當(dāng)成自己的“實(shí)驗(yàn)室”、“試驗(yàn)田”，并投入精力去做，就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人，變可能性為現(xiàn)實(shí)性，實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會(huì)得到教師職業(yè)的成就感和自豪感，同時(shí)也為自己的`職業(yè)生涯展示了新的希望。時(shí)代的呼喚，事業(yè)的使命，教育的責(zé)任，激勵(lì)著教師們長(zhǎng)期精心耕耘在教育這方熱土，斯霞、魏書(shū)生、李吉林、于永正?一位位名師、大師，桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長(zhǎng)和社會(huì)的敬重，這真是教師職業(yè)的魅力所在。
在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛(ài)心去澆灌，必將伴隨其生命的成長(zhǎng)豎起人格的參天大樹(shù)�！叭f(wàn)紫千紅隨風(fēng)去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)！
雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的�！蔽蚁�，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)――平凡而偉大。
“言必行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德 ,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是――每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天。
被譽(yù)為“萬(wàn)世師表”的偉大的人民教育家陶行知先生非常重視師德修養(yǎng)，他本人為培育英才嘔心瀝血，百折不回，表現(xiàn)出崇高的師德；他精辟的師德理論，是新世紀(jì)師德建設(shè)的寶貴財(cái)富。他在強(qiáng)調(diào)教師地位和作用的同時(shí)，又中肯地指出“要人敬的必先自敬，重師首位在師之自重”。這“自重”的關(guān)鍵在于教師要提高自身素質(zhì)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)，他指出“我們深信教師應(yīng)該以身作則”，“各人的一舉一動(dòng)，一言一行，都要修到不愧為人師的地步”。本學(xué)期師德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)，使我意識(shí)到以下幾點(diǎn)：
一、我們必須要忠于黨的教育事業(yè)。
陶行知先生的一生是熱愛(ài)教育事業(yè)的教師，他懷著“文化為公”“愛(ài)滿天下”的胸襟甘當(dāng)駱駝的精神，努力發(fā)展人民的教育事業(yè)。他拒絕高度，放棄高薪，為普及大眾教育過(guò)著簡(jiǎn)樸，甚至困苦的生活，真正做到了“捧著一棵心來(lái)，不帶半根草去”，為人民教育事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已。在今天，熱愛(ài)教育、獻(xiàn)身教育事業(yè)不僅是教師的傳統(tǒng)美德，也是黨和國(guó)家規(guī)定的教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)家中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。熱愛(ài)教育、獻(xiàn)身教育是我們教師職業(yè)道德的首位要求。
二、我們應(yīng)關(guān)愛(ài)自己的所有學(xué)生。
陶行知先生認(rèn)為，愛(ài)是一種偉大的力量，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育�！皭�(ài)滿天下”是他奉行的格言，他以博大的愛(ài)傾注在學(xué)生的教育上，哺育了一代又一代新人�，F(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本，教師要以陶行知先生為榜樣，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，對(duì)學(xué)生全面關(guān)心，做到既遵重、信任、愛(ài)護(hù)學(xué)生，又堅(jiān)持嚴(yán)格要求學(xué)生。教師對(duì)待學(xué)生的態(tài)度直接關(guān)系到學(xué)生性格的形成，，而教師對(duì)待遇學(xué)生態(tài)度的好壞取決于教師道德素質(zhì)高底。
師愛(ài)是師德的靈魂。一個(gè)師德高尚的教師心中考慮的只是“愛(ài)生”，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的獨(dú)立人格，始終把學(xué)生人格遵嚴(yán)放在第一位。眼中沒(méi)有“好生”“差生”，課堂提問(wèn)、批改作業(yè)、工作安排等都一視同仁，盡自己最大的努力使所有學(xué)生避免有害健康和不安全的情況。深入了解學(xué)生，潛心研究教育的自身規(guī)律，選擇公正合理的態(tài)度、方法教育學(xué)生。愿意聽(tīng)取學(xué)生及其家長(zhǎng)或監(jiān)護(hù)人關(guān)于教師教學(xué)、管理、行使職權(quán)的意見(jiàn)。在學(xué)生有意或無(wú)意地沖撞、傷害自己，能理智的對(duì)待，冷靜地分析，正確地解決。
三、我們需誠(chéng)待家長(zhǎng)和同事。
家長(zhǎng)與教師都是學(xué)生的教育者，共同影響著學(xué)生的成長(zhǎng)。家長(zhǎng)在教育學(xué)生的問(wèn)題上與教師有著平等的關(guān)系。一個(gè)師德高尚的教師應(yīng)懂得家長(zhǎng)如果能積極參與孩子的教育，學(xué)生在校表現(xiàn)可能會(huì)更出色。把家長(zhǎng)視為自己的伙伴和合作對(duì)象。與家長(zhǎng)溝通學(xué)生的情況，聽(tīng)取家長(zhǎng)對(duì)教師和學(xué)校工作的意見(jiàn)。經(jīng)常把學(xué)生在校的情況（包括學(xué)科的學(xué)習(xí)成績(jī)、技術(shù)和能力的發(fā)展、學(xué)習(xí)態(tài)度、品行、學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題等）定期向家長(zhǎng)傳達(dá)。此外，還通過(guò)許多其它方式與家長(zhǎng)溝通并爭(zhēng)取他們的合作。
一個(gè)師德高尚的教師還能心誠(chéng)地對(duì)待領(lǐng)導(dǎo)和同事，力圖避免侵犯同事的尊嚴(yán)、影響合作的種種行為。努力客觀地對(duì)待同行的評(píng)價(jià)，與同事和睦相處，相互分享快樂(lè)、分擔(dān)憂愁。師德高尚的教師能組成一個(gè)緊密的教師團(tuán)體，才能產(chǎn)生高效益的教學(xué)效果，創(chuàng)造良好校園氛圍，形成良好的校風(fēng)。
四、多研，我們還應(yīng)勤學(xué)
陶行知先生指出：“：一位進(jìn)步的教師，一定是越教越要學(xué)”，知識(shí)社會(huì)的顯著特征就是知識(shí)像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對(duì)“生有涯，而知無(wú)涯”的現(xiàn)實(shí)，教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者，是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。要奉獻(xiàn)全部精力來(lái)精通自己所授的專業(yè)知識(shí)。
現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識(shí)的手段，尤其是計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會(huì)運(yùn)用這些教學(xué)技術(shù)并且做新的科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者，做教師教學(xué)的行家里手。
新時(shí)期的素質(zhì)教育需要成千上萬(wàn)的高素質(zhì)教師去實(shí)施，高素質(zhì)的教師首先應(yīng)該是高道德素質(zhì)的教師，才能完成此項(xiàng)艱巨而偉大的任務(wù)。只有把教師的道德素質(zhì)提高了，才能把素質(zhì)教育落到實(shí)處。因此，新世紀(jì)的教師要以“萬(wàn)世師表”陶行知先生為光輝榜樣，不斷提高師德修養(yǎng)，為實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)新一代高素質(zhì)人才，作力量。
師德修養(yǎng)的心得體會(huì)5
教師的品德和素養(yǎng)是能否培養(yǎng)好學(xué)生和教師發(fā)展的重要前提，只有對(duì)“怎樣做一名好教師”這一問(wèn)題有深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)教師這一職業(yè)有崇高的責(zé)任感，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生，才能對(duì)自己提出更高的要求。十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，踏上了三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之路。通過(guò)學(xué)習(xí)我更體會(huì)又一次認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。我主要就脾氣控制上怎么修養(yǎng)自己，談自己的感受。
在教學(xué)實(shí)踐中，我們常常會(huì)遇到這樣的情況：自己費(fèi)了好大功夫精心準(zhǔn)備了一節(jié)精品課，然而，當(dāng)我們興沖沖地走進(jìn)教室時(shí)，卻被一片打鬧不止的混亂景象攪得興致全無(wú)。這時(shí)您是怒氣灌頂高聲訓(xùn)斥，還是巧作歡顏溫文爾雅?我認(rèn)為，如果高聲訓(xùn)斥，至少有以下幾點(diǎn)害處：一是人在氣頭上往往容易出言不當(dāng)，不但會(huì)破壞教師自身的形象，也會(huì)破壞師生感情，有時(shí)甚至還會(huì)造成無(wú)法彌補(bǔ)的情感隔閡。二是破壞教師自己的情緒，影響正常授課。如果教師一進(jìn)教室就生氣發(fā)火，上課時(shí)情緒就會(huì)一落千丈，無(wú)法投入熱情，學(xué)生也會(huì)受到影響而產(chǎn)生壓抑情緒。因此，這時(shí)教師情緒的自我控制和調(diào)節(jié)就顯得非常重要，這也是衡量?jī)?yōu)秀教師的一項(xiàng)重要指標(biāo)。
一、保持積極樂(lè)觀的情緒。
教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的喜、怒、哀、樂(lè)、憂、懼等情緒，以及由這些情緒造成的心理氛圍，必然會(huì)對(duì)教育教學(xué)的效果以及學(xué)生的身心健康產(chǎn)生或積極或消極的影響，同時(shí)也影響著自身的心理健康。與開(kāi)朗活潑的教師朝夕相處，學(xué)生必然會(huì)受到積極情緒的影響，也會(huì)保持愉快向上的情緒狀態(tài)。反之，如果老師經(jīng)常是一副愁眉苦臉的樣子或經(jīng)常發(fā)脾氣，學(xué)生必然會(huì)感受到壓抑與沉悶。積極的心境來(lái)源于良好的品德和個(gè)性，如果教師熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，胸懷開(kāi)闊，興趣廣泛，為人友善，心態(tài)自然就會(huì)平和。
二、以寬容之心對(duì)待學(xué)生的過(guò)錯(cuò)。
所謂寬容就是寬大，有氣量，不計(jì)較，能容納。教師的教育在心理上從來(lái)不是單向流動(dòng)的，在這個(gè)流動(dòng)過(guò)程中，教師的教育態(tài)度一經(jīng)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感體驗(yàn)，學(xué)生對(duì)待教師的態(tài)度就會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的改變。一旦作為教育者的教師與受教育者的學(xué)生之間有了情感的`溝通，學(xué)生就會(huì)信任教師，這就為接受教育打下了基礎(chǔ)。而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的橋梁。法國(guó)文學(xué)大師維克多雨果曾說(shuō)過(guò)這樣的一句話：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷�！敝灰覀兌嘁稽c(diǎn)寬容，我想我們收獲的也許比想象的要多得多。
三、及時(shí)控制和調(diào)節(jié)自己的情緒。
如果我自己怒從心頭起時(shí)，最好先不要說(shuō)話，可以做幾次深呼吸，或者暫時(shí)離開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)，讓自己有時(shí)間冷靜下來(lái)。當(dāng)然，教師要能及時(shí)控制自己的情緒，也不是輕而易舉的，它需要教師不斷提高個(gè)人修養(yǎng)，同時(shí)真正把學(xué)生看作是一個(gè)獨(dú)立的生命個(gè)體，用愛(ài)心、誠(chéng)心和耐心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。
一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛(ài)，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。
師德修養(yǎng)的心得體會(huì)6
《新時(shí)期師德修養(yǎng)》教師的道德主要從四個(gè)方面闡述了師德的內(nèi)涵：一是教師對(duì)待教育事業(yè)的道德；二是教師對(duì)待受教育者的道德；三是教師對(duì)待同事和教師群體的道德；四是對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)及其他社會(huì)人員的道德。我想這是根據(jù)教師工作的內(nèi)容和接觸的對(duì)象來(lái)劃定的四個(gè)范圍內(nèi)的道德吧。這些道道要求在理想層面上要求是很崇高的。具體有如：
經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，我思考自己，反思自己多年的教學(xué)行為，以前也有損師德形象的表現(xiàn)，但是當(dāng)時(shí)并不覺(jué)得怎樣，可能是當(dāng)時(shí)師德學(xué)習(xí)不夠吧。“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，如今踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我想首先需要奉獻(xiàn)。
“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗�！皫熣�，所以傳道、授業(yè)、解惑也�！苯處煹�'品行和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，也只有對(duì)“怎樣做一名教師”這一問(wèn)題有深刻的認(rèn)識(shí)，才能提出對(duì)自己更高的要求。
其次，我應(yīng)該樹(shù)立良好的師德形象。捧著一棵心來(lái)，不帶半根草去。教師良好的師德形象是教師偉大人格力量的體現(xiàn)。記得我上中學(xué)的時(shí)候，我曾想“平平淡淡的一生，倒不如轟轟烈烈的死�！闭蛉绱耍伊w慕那詩(shī)意的生存，羨慕那豐富多彩的人生，不甘于過(guò)平淡、庸常的生活。如今教師走上三尺講臺(tái)，教書(shū)育人；走下三尺講臺(tái)為人師表。教師不僅僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的傳遞者。因此，師德的形象，不是簡(jiǎn)單地說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德形象，展現(xiàn)在世人面前，共同攜手撐起那片教育的蔚藍(lán)天空吧。
師德修養(yǎng)的心得體會(huì)7
暑假里，我認(rèn)真閱讀了《師德培育與生成》一書(shū)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表，必須牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀。要想成為一名新世紀(jì)的合格教師，應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作：
一、樹(shù)立事業(yè)心。
教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師。“以情育人，熱愛(ài)學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有樹(shù)立起社會(huì)主義榮辱觀才會(huì)熱愛(ài)學(xué)生，也才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用�？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒�！庇终f(shuō)：“嚴(yán)是愛(ài)，寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度，不能按法西斯式的訓(xùn)練來(lái)要求。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，即是正確豎立社會(huì)主義榮辱觀的體現(xiàn)，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的'，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、培育教師自己的人格魅力。
師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。教師的人格魅力來(lái)源于對(duì)教育事業(yè)的忠誠(chéng)，他們不是僅僅把教書(shū)看成謀生的手段，而是毫無(wú)私心雜念地投身其中，以教書(shū)育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂(lè)趣。他們以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng)，以自己的真愛(ài)去構(gòu)筑學(xué)生的真愛(ài)，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重，克服個(gè)人主義，自覺(jué)遵守憲法和社會(huì)公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話說(shuō)：“教育無(wú)小事，事事是教育；教育無(wú)小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模。”為人師表，身教重于言教。我們一定要用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學(xué)生的行為。
三、以人為本，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生。
熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí)，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛(ài)，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛(ài)學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài)，也就不可能有真正成功的教育。這種愛(ài)，是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉(zhuǎn)移的，教師應(yīng)當(dāng)把它無(wú)私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛(ài)是打開(kāi)心扉的鑰匙。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級(jí)之中，不僅要愛(ài)那些好學(xué)生，更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛(ài)、自尊、自強(qiáng)和自信。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠(chéng)心誠(chéng)意地愛(ài)護(hù)自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們就會(huì)很自然地對(duì)你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠(chéng)服地接受你的教育和指導(dǎo)。反之，如果他們感覺(jué)到你有愛(ài)生之心，他們就會(huì)在情感上對(duì)你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度，那樣的話，無(wú)論你怎樣苦口婆心，他們也不會(huì)接受。所以，具有愛(ài)心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對(duì)學(xué)生愛(ài)之愈深，教育效果愈好。然而，教師只有“愛(ài)的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，才是教師在愛(ài)學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。
總之，一個(gè)合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創(chuàng)新精神，做一個(gè)以為人民服務(wù)為榮的教師，做一個(gè)讓人民滿意的教師！
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