名著閱讀的心得體會范文(通用5篇)
當(dāng)我們對人生或者事物有了新的思考時,有這樣的時機(jī),要好好記錄下來,這樣就可以通過不斷總結(jié),豐富我們的思想。那么要如何寫呢?下面是小編整理的名著閱讀的心得體會范文(通用5篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
名著閱讀的心得體會1
今天我將結(jié)合假期中對教育名著的學(xué)習(xí),報著一種相互交流的思想,談?wù)勎易x教育名著的一點(diǎn)體會。
常言道:書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。在我校開展讀書活動中,我讀了《教育新理念》、《影響學(xué)生的101個經(jīng)典成長案例》、《陶行知教育文集》、《魏書生文集》等幾本教育著作,從這些教育名著中我深深體會到,現(xiàn)代教育思想有了根本性的改變,強(qiáng)調(diào)多元、崇尚差異、主張開放、重視平等、張揚(yáng)個性。因此,在教育教學(xué)中,如何充分張揚(yáng)學(xué)生的個性,越來越成為我們教育工作者關(guān)注的一個焦點(diǎn)問題。
通過閱讀《教育新理念》這本書,我對素質(zhì)教育有了更深刻的理解,對于如何做一名優(yōu)秀的教師有了更深的感悟;叵胱约寒(dāng)初的評價是認(rèn)為學(xué)生越來越懶、越來越笨。現(xiàn)在想想,是自己的評價手段有問題:否定多于肯定、批評多于贊揚(yáng)、指責(zé)多于寬容。在課堂上,總想讓學(xué)生按照自己設(shè)計好的思路進(jìn)行,追求答案的標(biāo)準(zhǔn)化,忽略了學(xué)生的主體地位,片面追求高分,忽略了學(xué)生的思想教育,過分追求人人成才,忽略了個體差異。通過閱讀《教育新理念》這本書,我才明白教師應(yīng)給學(xué)生多一點(diǎn)自由,少一點(diǎn)限制;多一份寬容,少一份指責(zé);多一些贊賞,少一些批評;多一些平等,少一些專制。素質(zhì)教育是一種境界,是一種整體風(fēng)貌。是一種完整人格的養(yǎng)成,是一種“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的人格。這樣一種氣質(zhì)、這樣一種精神、這樣一種情懷、這樣一種品位、這樣一種人格,需要相應(yīng)的教育境界的濡化,需要一種真誠、公正、平等、友愛的教育氛圍才能養(yǎng)成。
通過閱讀《陶行知教育文集》,我的心靈又一次得到了洗禮。陶行知的“生活教育”給了我很大的啟發(fā):他倡導(dǎo)“動手實(shí)踐,自主探索,合作交流”等現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式,這對于學(xué)生的全面發(fā)展是多么的重要,F(xiàn)代的教育必須使學(xué)生在“知識與技能,過程與方法,情感、態(tài)度、價值觀”三維目標(biāo)上取得和諧發(fā)展。,因材施教是教學(xué)的基本方法之一,深入研究陶行知的這一思想,有利于真正實(shí)施素質(zhì)教育,發(fā)展學(xué)生的個性。陶行知的生活教育思想是豐富多彩的,同時我們教師所學(xué)習(xí)和所要作的也是豐富多彩的。我作為一名教師,更要向陶行知學(xué)習(xí),向前輩們學(xué)習(xí),多積累知識,多和孩子們相處,和他們做好朋友,而不再只是他們的老師。
通過閱讀《魏書生文集》,我頗有感觸,對魏書生的做人哲理、教育思想和教改經(jīng)驗(yàn)的博大精深,仰之彌高。他的班級民主管理,他讓學(xué)生體驗(yàn)生活的快樂、學(xué)習(xí)的快樂、暢談競爭的快樂、吃苦的快樂,強(qiáng)化學(xué)生享受人生快樂這根神經(jīng),使學(xué)生的心理素質(zhì)不斷提高。無論是生活還是學(xué)習(xí),從不感到沮喪,始終保持歡快愉悅的心態(tài),享受“快樂人生”。立體看人生是魏書生做人哲理之一。即用寬容當(dāng)宰相,用勇敢當(dāng)將軍,用勤勞當(dāng)大臣,用明智當(dāng)君王,那自己的內(nèi)心世界就能國泰民安。我欣賞魏書生的樂觀,是在他對逆境的態(tài)度上。“埋怨環(huán)境不好,常常是我們自己不好;埋怨別人太狹隘,常常是我們自己不豁達(dá);埋怨天氣太惡劣,常常是我們抵抗力太弱;埋怨學(xué)生太難教育,常常是我們自己方法太少。解讀魏書生,更讓我明白,平常要保持對生活的這份激情,永遠(yuǎn)對萬事萬物都保持一種好奇,永遠(yuǎn)都涌動著一種對生活的熱望。注意時時保鮮自己的激情,讓自己的頭腦能常常激蕩起來,做快樂的人,享受教育的快樂,享受人生的快樂。
通過讀教育名著,我深知教學(xué)質(zhì)量是我們教育工作者的立足之本。堅(jiān)持教育教學(xué)質(zhì)量為中心不動搖的目標(biāo),教育教學(xué)質(zhì)量是學(xué)校的生命線,是教育事業(yè)健康持續(xù)發(fā)展的保障。我們將要不斷地認(rèn)識自我,挑戰(zhàn)自我,超越自我。才能源源不斷獲取最新的信息,最廣博的知識,想象的空間才會不斷拓展,大腦才能打破思維定勢,才會在創(chuàng)新的路上越走越遠(yuǎn)。教學(xué)質(zhì)量才會穩(wěn)步提升。
通過讀教育名著,我明白了學(xué)生之間只存在差異,而不存在所謂“差生”。人的潛能是多元的,有各自的優(yōu)勢!安钌迸c“差異”,雖然只有一字之差,但卻體現(xiàn)了兩種不同的教育理念,只有在后一種教育理念的指導(dǎo)下,我們才會熱情地去關(guān)心每一位學(xué)生,耐心地去指導(dǎo)每一位學(xué)生,仔細(xì)地發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的潛能,善意地去贊美每一位學(xué)生的閃光點(diǎn)。在這種教育理念的指導(dǎo)下,我們的工作才會更有情趣、更有奔頭、更有價值。
總之,熱愛學(xué)生、教育學(xué)生是個艱巨的靈魂、性格塑造工程,作為一名人類靈魂的工程師,在培養(yǎng)教育學(xué)生的過程中,應(yīng)該像魏書生所說:“把整個心靈獻(xiàn)給孩子們”,“要教書就要先育人”,多年來的教育教學(xué)工作實(shí)踐,使我認(rèn)識到:真誠的師愛是促進(jìn)學(xué)生上進(jìn)的動力。"愛滿天下"是陶行知先生畢生追求的教育真諦;"熱愛每一個學(xué)生"這是陶行知的人生格言;"為了孩子,甘為駱駝。于人有益,牛馬也做"。在所讀的這些教育名著里,專家們都建議老師應(yīng)該用欣賞的目光去看,用賞識的語言去說,要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)。
它能增強(qiáng)孩子的自信心,不斷走上成功之路。讀教育名著,讓我意識到教師應(yīng)該充盈著一顆愛心,把愛的陽光灑到每一個學(xué)生的心田,讓思想與思想撞擊的火花,架起心靈與心靈溝通的橋梁,一起拉響生命的琴弦。用我們的愛托起明天的太陽,只要教師都獻(xiàn)出一份愛,我們一定能奏響一曲教育的新樂章。而教育名著的引領(lǐng)──將是我們前進(jìn)的動力。
名著閱讀的心得體會2
暑假期間我認(rèn)真閱讀了《每個孩子都能成功》這本書,讀后,我真是受益匪淺。
《每個孩子都能成功》這是一本西方教育名著,這本書的作者是美國著名的學(xué)習(xí)問題專家托馬斯?阿姆斯特朗先生,他進(jìn)行了15年深入的調(diào)查研究寫成的經(jīng)典教育專著,他的研究成果表明,實(shí)際上根本沒有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子。絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。
本書中說到一個叫比利的孩子,總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒,例如讓水沿著水槽流下,帶著乒乓球滾入洞槽,輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫,使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來,最后進(jìn)入玩具鱷魚嘴里。這樣,一個鱷魚似的小切削器便被啟動了,你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機(jī)械,也是既富創(chuàng)造性又有實(shí)用性。然而,比利還是被勒令退學(xué)了,他似乎不會按學(xué)校的'規(guī)定的方式辦事,他甚至不會計算房間的面積。
還有一個活潑好學(xué)的六歲小姑娘,當(dāng)她第一天入校時是何等地激動。她已習(xí)慣于把時間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌,在入校第一天這么一個有紀(jì)念意義的日子里,她充滿了期待,她期待能在四周走動走動,她期待能了解一些事物,她期待學(xué)校能隨處歌唱、玩耍,她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而,實(shí)際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個不得不長時間坐在座位上的世界里,在那兒,她必須去解析老師復(fù)雜的說辭,眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。當(dāng)她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時,老師就建議她去專家那兒做個檢查。于是,她就接受了挑、串、刺等一系列深入檢查后,又被人認(rèn)為是徹頭徹尾的“癡呆生”。
托馬斯先生發(fā)現(xiàn),孩子學(xué)習(xí)有困難,本質(zhì)上是他的學(xué)習(xí)方法壓根和你不一樣,托馬斯先生具體分析了很多孩子學(xué)習(xí)不好的原因,最后歸結(jié)到是現(xiàn)今的學(xué)校教育很難適應(yīng)孩子們多種天賦類型和學(xué)習(xí)方式的多樣性,老師們僅僅重視孩子在很有限的幾個能力方面的培養(yǎng),使得很多孩子天生的才能和潛能被打壓了,從而產(chǎn)生了很多不適應(yīng)在學(xué)校教育的差生,學(xué)業(yè)上的殘疾人,但這些標(biāo)簽被無情的貼到孩子身上時,孩子們就真正的成了學(xué)業(yè)上的殘疾人了。
其實(shí)像《每個孩子都能成功》一書中的描述的這些外國孩子,在我們中國的現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗少呢?在報告文學(xué)《每個父母都能成功——李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師,好幾年來,她已經(jīng)將來自全國的50多個家長和老師認(rèn)為在學(xué)業(yè)上無可救藥的差生轉(zhuǎn)變成了人見人愛的好孩子,來李老師家之前,有的孩子在學(xué)?荚噹缀蹰T門都不及格,有的孩子上到小學(xué)四年級,數(shù)數(shù)還超不過20,有的孩子一見到書本就想撕……在李老師的教育下,這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨,全都有了長足的進(jìn)步,有的一躍成為班上的前五名,有的當(dāng)上了三好學(xué)生,還有的已經(jīng)考上國內(nèi)重點(diǎn)大學(xué),有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造。同托馬斯先生有異曲同工之妙的是,李圣珍,這位被中國教育界譽(yù)為“拯救差生的圣手”的本土教育家,在談到她的教育經(jīng)驗(yàn)時,她語出驚人:世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在,學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。
“學(xué)業(yè)殘疾”這一概念應(yīng)該換成“學(xué)習(xí)差異”,成千上萬的被認(rèn)為有“學(xué)業(yè)殘疾”的小孩,并不是真正的殘疾,而是他們有自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式,而老師和家長并沒有認(rèn)識清楚。而且,數(shù)以百萬計的孩子,之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)?謶职Y或厭倦教室,是因?yàn)闆]有誰認(rèn)識以及開發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來的東西,也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。李圣珍常說:教育是一門神秘科學(xué),需要耐心地探求和細(xì)心地分析。
無論古今中外不乏許多大器晚成的偉人,中國就有齊白石,年少時只能以木匠為生,五十歲時開始學(xué)習(xí)繪畫,終成一代國畫大師;而外國就有愛因斯坦,年幼時數(shù)次不及格甚至零分,也沒阻礙他成年以后智力的蓬勃發(fā)展,“最偉大的發(fā)明家”桂冠無可分非議的屬于他。所以,我們要把每一位學(xué)生都當(dāng)成一塊玉,一塊可雕之玉,對他們一視同仁;并要堅(jiān)信在愛的滋潤下,“另類學(xué)生”終有一天都會成就自己,成為社會可用之材。無論進(jìn)步、落后,都不要讓我們的學(xué)生經(jīng)常生活在否定中。一個學(xué)生如果很少得到表揚(yáng)和激勵,總是受到副面的評價,就會產(chǎn)生自我的“負(fù)驅(qū)動”,進(jìn)而自暴自棄。關(guān)注缺點(diǎn),只會讓學(xué)生在充滿挑剔的眼神下,變的越來越不自信、甚至絕望;關(guān)注優(yōu)點(diǎn),能讓學(xué)生感受到教師的殷切希望,體驗(yàn)成功的愉悅,獲取前進(jìn)的動力,奔向成功的彼岸。錯誤的鐘情于缺點(diǎn),更可悲的是總跟在缺點(diǎn)后面,只看到學(xué)生的缺點(diǎn),無法以全面的、發(fā)展的眼光去看待我們的學(xué)生。
實(shí)際上人從愚昧到覺悟、由混沌到開化,總有一個過程。教師決不能因?yàn)閷W(xué)生的暫時混沌,便將其看扁看死;也不能為了讓學(xué)生所謂的早日開化、醒悟,而不惜違背教育規(guī)律去拔苗助長。教師要堅(jiān)信學(xué)生將被喚醒的必然,要學(xué)會等待。等待的過程,同時又是一個積極發(fā)現(xiàn)的過程。學(xué)生的品質(zhì)、智慧、淺能,總會自覺不自覺地得以顯現(xiàn)。這種顯現(xiàn),往往稍縱即逝,我們要有靈動的心與銳利的眼光,善于于無聲處聽即將響起的驚雷。
教育,自其誕生之始,就注定是一門關(guān)于喚醒的藝術(shù)。然而,喚醒,離不開對話。對話,不止是語言的勾通,更多的是心靈的交流。教師在課堂內(nèi)外,不妨以詩歌般溫暖的話語、一個眼神、一絲微笑,使學(xué)生天性中最美好的東西發(fā)揮到極致。同時,喚醒需設(shè)置情境。數(shù)以百萬計的孩子,之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)?謶职Y或厭倦教室,是因?yàn)闆]有誰認(rèn)識以及開發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來的東西,也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。所以,教師要創(chuàng)造對話雙方共同探討的平臺,要樂于傾聽,善于傾聽,在傾聽中提出懷疑與批判,但決不居高臨下,要讓孩子有選擇的余地,即使有錯,也以各種方式來維護(hù)和諧的對話情境,以求對話得以持續(xù)。這并非敷衍,而是一種寬松。這樣才讓對話雙方有足夠的空間互動,在互動中,學(xué)生的主體意識得以喚醒,心靈潛能得以發(fā)掘……
《每個孩子都能成功》一書正是認(rèn)真探析了這一重要的教育現(xiàn)象,它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績的七種不同的方法。這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo),無論是對正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長,還是差生的父母,或者是學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的小孩的家長,都有開闊思路、糾正偏差的效果。
總之,我們在教育教學(xué)工作中,要用心去感受學(xué)生,與他們平等相處,給予他們充分的理解,努力做到心與心的溝通,尊重學(xué)生的人格和自尊,讓每位學(xué)生都有健康的心理。讓我們的教育如同一縷陽光,照亮學(xué)生的心胸,驅(qū)除其心中的陰郁,讓學(xué)生堅(jiān)定信心,在成長的路上大步前行,取得成功。
名著閱讀的心得體會3
說起對我影響最深的一本書那就是—《愛的教育》。泰戈?duì)栐f:“愛是亙古長明的燈塔,它定晴望著風(fēng)暴卻兀不為動,愛就是充實(shí)了的生命,正如盛滿了酒的酒杯。”《愛的教育》這本書讀完后給我的第一感觸,那就是——愛。這本書是以一個小男孩——安利柯的日記,來透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系,老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母,兄弟姐妹間的天倫之愛。
愛的教育文字雖然簡單樸實(shí),所描寫的也是極為平凡的人物,但是,其中流露出人與人之間的真摯情感,會讓人感受動不已。例如,每月故事中———馬可爾萬里尋母的故事。文中講到了因父母負(fù)債,馬可爾的媽媽決定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作。媽媽剛離開時,還和家里保持著聯(lián)絡(luò)?勺詮纳洗务R可爾的媽媽寫信說身體有些不適后,就和家里失去了聯(lián)絡(luò)。家里用盡各種方式寄去的信也石沉大海。收不到媽媽的信,家里更冷請了。父子三人每日以淚洗面,馬可爾想媽媽想的快死了。終于,13歲的馬可爾自告奮勇決定去找媽媽。馬可爾的堅(jiān)持使父親無奈地相信了這個理解事物程度并不遜于成年人的孝子一定能成功。籌備好了一切,馬可爾開始了萬里尋母的旅程。途中,他歷盡了各種艱難險阻,嘗遍了人生的酸甜苦辣,不知過了多長時間,憑借著馬可爾堅(jiān)持不懈的努力加上人們的幫助,終于找到了失去了生活意識的奄奄一息的媽媽。馬可爾的出現(xiàn)使母親找到了生命的價值,在醫(yī)生的幫助下,馬可爾和媽媽終于重逢了……讀到這里,我不禁為馬可爾對母親深深的愛感到肅然起敬。再想想現(xiàn)在的孩子,他們和馬可爾差不多的年齡,可是卻顯得樣無知,那樣渺小,只要發(fā)生一點(diǎn)芝麻綠豆的小事,就會把火往媽媽身上撒,真是太不應(yīng)該了……
“愛”是我們每個人經(jīng)常掛在嘴邊的一個字,可是有的時候,我們也常會忽略周圍的愛:如父母對子女無微不至的愛、老師對學(xué)生循循善誘、朋友間互相安慰……這些往往都被我們視為理所當(dāng)然,而沒有細(xì)細(xì)地加以體會。現(xiàn)在如果我們加以體會,就會感覺到人生,這是一個多么美好的東西。
有時候,當(dāng)我們遇到挫折時,常常會怨天尤人,就好像全世界都在跟我們作對一樣,甚至抱怨這世上沒有人愛自已,有的想更悲觀,則會自殺,表示他的抗議,這多可悲呀!其實(shí),如果我們能夠靜下心來,細(xì)細(xì)去品味我們周圍的一切,你就一定會發(fā)現(xiàn),在這個世界上,居然有那么多人疼你、愛你、幫助你、讓你感到這是多幸福呀!
當(dāng)你能夠感受那份極為普通的愛的時候,相信你一定不會吝惜付出你的愛心給一些需要幫助的人,是不是?朋友們、請你帶著一顆圣潔的愛心,投入到全世界中。你會發(fā)現(xiàn):只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成美好的明天。請乘上“愛”的小舟,走完屬于你自己的愛的人生。
《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些。我想,"愛是什么"不會有明確的答案,但我知道"愛"是沒有限制的,小到同學(xué)之間的友好交談,老師對學(xué)生的鼓勵,父母對孩子無微不至的關(guān)愛,甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓,獻(xiàn)血,幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛有時會被"污染","稀釋",甚至"消失",所以希望更多的人去感受一下樸實(shí)語言中深厚的愛,我想這部好小說將會把這種美好的感受帶給更多更多的人。
名著閱讀的心得體會4
從事教學(xué)工作多年,我漸漸認(rèn)識到教育孩子重要性,于是,我讀了李鎮(zhèn)西寫的《愛心與教育》這本書。李老師所具有的一顆童心令我仰慕,李老師對學(xué)生的愛心更是令我震撼!如:學(xué)生生日時親手送上的一本書、一張賀卡、幾句誠心的祝福,為學(xué)生辦生日晚會,跟學(xué)生一起舉行篝火晚會;這些既平凡又無微不至的關(guān)懷,令學(xué)生感動的同時,也感動了我。它折射出了為人師者崇高的師德風(fēng)范,然而李老師卻把這一切說成是“在還學(xué)生的債”,這是何等的難能可貴!
整篇文章里,沒有華麗的辭藻裝飾,沒有驚天動地的偉大壯舉,全是記載著李老師與他的學(xué)生們之間發(fā)生的最平常的事,可這些事又極其的不平凡!與李老師相比,我從事教學(xué)工作多年,對學(xué)生的關(guān)心與教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,缺少了愛心與耐心,特別是對待學(xué)困生,我不是耐心的開導(dǎo),而是多了訓(xùn)斥與指責(zé),總認(rèn)為學(xué)生不下功夫?qū)W習(xí),腦子不夠靈活,試想一下,如果站在學(xué)生的立場想想,多和他們交流找出學(xué)困生不愛學(xué)習(xí)的原因,做到對癥下藥,那又是怎樣的結(jié)果呢?在平時的工作中,遇到不順心的事我們多的是抱怨,缺少了為他人著想的做法,這是很不應(yīng)該的。
我覺得:“愛學(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界,而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界,首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂!崩罾蠋熓俏覀兊目,值得我們每一個為人師者好好地去學(xué)習(xí)。讀了他的書后,李老師關(guān)心學(xué)生的做法令我矛塞頓開。我也要在以后的工作中,學(xué)是在他責(zé)備學(xué)生的不滿,發(fā)泄自己的憤怒的時候,他也時刻記。骸安荒茏寖和欠N‘成為一個好人’的愿望的火花熄滅!睘橹笇(dǎo)思想,耐心地去對待我的任何一個學(xué)生。
我們往往抱怨孩子不理解老師,認(rèn)為孩子不聽話。讀了《愛心與教育》這本書后,我要改正自己以前的做法,多和孩子交流,和他們交朋友,了解孩子的所思、所想、所需。不要把自己放在高高在上的位子上,平等待人。高爾基說:“誰愛孩子,孩子就愛誰,只有愛孩子的人,他才可以教育孩子!碧招兄舱f過:“真教育是心心相印的活動。惟獨(dú)從心里發(fā)出來的才能打到心的深處。”李鎮(zhèn)西在他的《愛心與教育》手記四中寫道“教育是心靈的藝術(shù)”。
在轟轟烈烈推行高效課堂的今天,李老師給我們指出了一條教育孩子光明大道,把關(guān)心學(xué)生的身心健康和人身安全落到實(shí)處,讓學(xué)生在和諧、寬松快樂的氛圍中學(xué)習(xí),時刻讓自己站在學(xué)生的立場上向問題,只要贏得了學(xué)生的尊重,教育也就水到渠成的事了。
名著閱讀的心得體會5
近段有幸捧起朱永新老師的《新教育之夢》,細(xì)細(xì)地讀著、品著、感受著、也思索著。說起朱老師,感覺特別親切,緣自于《新教育之夢》那獨(dú)特的親和力。簡單而尊重地道一聲“朱老師”,仿佛一下子距離近了許多。
我所從教的小學(xué),很多方面已經(jīng)是循著朱老師的教育之夢在走了。但可能限于探索和嘗試的階段,我們還無法很深地體味著新教育的甜蜜,而傳統(tǒng)的教育觀念又時時地不斷的沖擊,外加現(xiàn)行教育評價系統(tǒng)的不配套,要實(shí)現(xiàn)新教育的夢想自然是有著諸多困難,于是咀嚼著朱老師的文字,回憶和想象著我們的教育現(xiàn)實(shí),不禁有了許多的感慨和欣喜。
很多時候讀類似理想化的作品,我總有潛在的一種定性思維,我覺得理想就是所謂紙上談兵,夸夸其談。洋洋灑灑說了許多美妙的東西,而真正能夠在現(xiàn)實(shí)中存活或者構(gòu)成藍(lán)圖的卻零零星星。如今讀《新教育之夢》卻不盡然,朱老師平靜而又睿智的語言,堆積的已不僅僅是一個夢想,他激起了所有教育人的熱情,指引了教育人曾經(jīng)迷茫的方向,更是提供了一套行之有效的操作方法。于是,崇敬、敬佩,更是欣慰。
朱老師正是懷著一種赤誠的教育理想之心,以詩一般的語言向我們描述著他的“新教育之夢”:理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的校長、理想的教師、理想的家長、理想的學(xué)生……我不打算在這里一一復(fù)述作者的教育理想,但我要強(qiáng)調(diào)說明的是,作者的這些理想絕不是虛無飄渺的“童話”或“神話”,而是根植于教改現(xiàn)實(shí)的理性
以《理想的智育》為例,作者從八個方面談了他對理想智育的理解。在此列舉四個方面。第一,我心中的理想智育,應(yīng)該是超越知識、走向智慧、激發(fā)創(chuàng)造、健全人格,為學(xué)生將來擁有終生幸福的精神生活打下堅(jiān)實(shí)的知識能力基礎(chǔ)。第二,我心中的理想智育,應(yīng)該充滿民主精神,真正把“以學(xué)生為主體”的理念體現(xiàn)于教學(xué)的全過程。第三,我心中的理想智育,應(yīng)該面對個性、沒有失敗、真正做到“因材施教”,讓學(xué)生快樂地學(xué)習(xí),讓每個學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的成功、享受學(xué)習(xí)的快樂。第四,我心中的理想智育,應(yīng)該注重協(xié)調(diào)和諧,融德智體美勞諸育于一體,著眼于學(xué)生的全面發(fā)展,著力于“合格加特長”的個性養(yǎng)成。
無論是理想的智育、理想的體育、還是理想的美育,朱老師都把它放進(jìn)了教育的大環(huán)境中進(jìn)行闡述,其綜合性和融合性可見一斑。教育界限在每一次的課程理想化中都似乎不著痕跡,理想的智育需要理想的德育,更需要理想美育、理想的勞動教育和理想的體育。用蘇霍姆林斯基的話說,教育就好比是一朵花,而每一門學(xué)科就是這朵花上的一個花瓣。我們應(yīng)綜合地來看待這些學(xué)科,而非從大排到小,甚至忽略其存在的必要性。當(dāng)然理想的學(xué)科應(yīng)該客觀看待和謹(jǐn)慎進(jìn)行學(xué)科滲透和學(xué)科整合。這樣理想才能更理想。
朱老師的教育理想之夢,帶給我的靈感和激動將隨著我的文字流暢成我的所得,感謝朱老師提供如此美味的精神食糧,感謝朱老師愿意把這些可貴的文字和我們分享,感謝朱老師孜孜不倦和循循善誘的引導(dǎo)和教誨。
《新教育之夢》——將時刻警醒我們?nèi)プ鲆粋新時代的“理想教師”,培育一群新時代的“理想學(xué)生”。教育的未來充滿陽光。
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