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      2. 名著讀書(shū)心得體會(huì)

        時(shí)間:2021-07-02 16:21:02 心得體會(huì) 我要投稿

        名著讀書(shū)心得體會(huì)范文(通用13篇)

          心中有不少心得體會(huì)時(shí),就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么要如何寫(xiě)呢?以下是小編幫大家整理的名著讀書(shū)心得體會(huì)范文(通用13篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

        名著讀書(shū)心得體會(huì)范文(通用13篇)

          名著讀書(shū)心得體會(huì)1

          這本《名人傳》講述的是三位名人在成名的道路上遇到的磨難、困難,他們從堅(jiān)持的力量到力量的崩裂甚至到了絕望。他們?cè)诔擅牡缆飞仙釛壛撕芏喟擞H情、友情。終于,他們踏上了成功之路。

          首先是一位遭遇病痛折磨,仍然不放棄音樂(lè)的信念——貝多芬。雖然他失聰了,但是他很驕傲地說(shuō)過(guò)“聽(tīng)我心里的音樂(lè),你不知道我心里的感覺(jué)!一個(gè)樂(lè)隊(duì)只能奏出我在一分鐘里希望寫(xiě)出的音樂(lè)!”是!他的音樂(lè)集古典主義之大成,開(kāi)浪漫主義之先河,其創(chuàng)作反映了資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期的進(jìn)步思想。

          接著是一位遭遇悲慘,仍然堅(jiān)持雕塑的信念——米開(kāi)朗琪羅。他的痛苦來(lái)自人類的惡意。他為戰(zhàn)斗,為征服而生!正是因?yàn)檫@,他的藝術(shù)創(chuàng)作受到了很深的影響,常常以現(xiàn)實(shí)主義的當(dāng)時(shí)市民階層的愛(ài)國(guó)主義和自由而斗爭(zhēng)的精神畫(huà)貌。這種悲劇性是以宏偉壯麗的形式表現(xiàn)出來(lái)的,他所塑造的英雄既是理想的象征,是現(xiàn)實(shí)的反映。

          最后是一位曾經(jīng)被列寧稱為“俄國(guó)革命的一面鏡子!杯h(huán)顧托爾斯泰的一生,他不僅僅是一位文學(xué)巨匠,有關(guān)人生目的、宗教和社會(huì)的敘述又使他成為一位有世界地位的思想家。托爾斯泰從沒(méi)放棄過(guò)對(duì)人生真諦的執(zhí)著追求。

          名著讀書(shū)心得體會(huì)2

          今年暑假,我又在圖書(shū)館中借閱了一本書(shū)——《三國(guó)演義》。

          這本書(shū)講述的是三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳之間的戰(zhàn)爭(zhēng),最終晉國(guó)奪取天下的故事。這本書(shū)中刻畫(huà)的個(gè)個(gè)都是英雄豪杰,但書(shū)中令我有深刻的感受的只有幾位。

          首先是諸葛亮。他本是山中的一個(gè)隱士,后來(lái)經(jīng)過(guò)劉備的真誠(chéng)邀請(qǐng),才出山擔(dān)任劉備的軍師的。他出山后,一直為劉備出謀劃策,每次蜀國(guó)經(jīng)典的戰(zhàn)役都是經(jīng)過(guò)他的指揮才會(huì)成功的,比如草船借箭、火燒赤壁、空城計(jì)等等。

          第二是趙云,當(dāng)年曹操帶領(lǐng)百萬(wàn)大軍襲來(lái),他為了能保住劉備的家人安全,不惜用他那強(qiáng)大的武器,單槍匹馬,殺死曹軍數(shù)位猛將,幾十位兵士,令曹操看了還不禁贊嘆說(shuō):趙云真是勢(shì)不可擋呀!

          第三是劉備,他從當(dāng)年的桃園三結(jié)義就可以看出他的有情有義,在之后的戰(zhàn)斗中有看出他富有愛(ài)心,當(dāng)年曹操打的他落花流水,棄城敗逃,而他在逃跑路上還關(guān)心著老百姓,讓他們與他一起走。劉備有一個(gè)缺點(diǎn),也是他的優(yōu)點(diǎn)——重情義,在關(guān)羽被東吳所殺時(shí),不聽(tīng)勸告,導(dǎo)致進(jìn)攻東吳時(shí)被火燒連營(yíng),西蜀實(shí)力大衰,令日后的北伐都不能成功!

          暑假重讀這本書(shū),令我明白了許多:只要取長(zhǎng)補(bǔ)短,移多補(bǔ)少,就能戰(zhàn)勝一切的攔路虎!

          名著讀書(shū)心得體會(huì)3

          在暑假時(shí),我讀了一本名叫《海的女兒》這本書(shū),下面就是它的故事。

          人魚(yú)是海底的公主,在海底她可以擁有很多,有父母的愛(ài)、有姐妹的關(guān)心。但她卻喜歡岸上的一切,特別是遇上自己喜歡的王子時(shí),為了靠近他,她愿意犧牲一切。為了獲得這個(gè)靈感她放棄了海里的生活,她忍受得這些痛苦把自已的魚(yú)尾換成了一雙人腿。

          后來(lái)她喜歡上的那個(gè)一個(gè)王子,得到一份人類的靈魂。后來(lái),那個(gè)王子和人間女子結(jié)婚了,她的希望沒(méi)有了,原來(lái)讀海的女兒,我以為,那是一個(gè)悲傷的童話,F(xiàn)在讀海的女兒,我認(rèn)為,那是一個(gè)幸福的童話。

          美人魚(yú)為王子割去長(zhǎng)發(fā),犧牲了甜美的歌?墒,她可以用微笑傳達(dá)對(duì)王子的愛(ài)。她會(huì)有甜蜜的感覺(jué)……美人魚(yú)為王子離開(kāi)王宮?墒,她的生活每一天都是幸福的,因?yàn),她活在王子的世界里?/p>

          美人魚(yú)為王子變成泡沫,雖然,她沒(méi)有漂亮的長(zhǎng)發(fā),沒(méi)有甜美的歌喉,她甚至連繼續(xù)活下去的權(quán)力都沒(méi)有?墒,她卻是最美的泡沫,因?yàn)樗梢允睾蛲踝樱吹酵踝拥男腋!C廊唆~(yú)有守候的幸福,王子有思念的幸福。放棄又何不是一種幸福?

          名著讀書(shū)心得體會(huì)4

          寒假期間,我讀了一本叫《海蒂》的書(shū)籍。

          書(shū)中講述了一個(gè)善良的小女孩名叫海蒂,她被她的小姨媽迪蒂帶到了高山牧場(chǎng)上的爺爺家里,在高山牧場(chǎng)上的生活中,海蒂用她的愛(ài)心改變了爺爺性格暴躁的壞習(xí)慣,同時(shí),也幫助了牧羊童彼得的奶奶。海蒂天天都和閃閃發(fā)光的群山和那紅色的玫瑰、羊群做伴,海蒂每天都快樂(lè)而幸福的生活著。

          可是好景不長(zhǎng),迪蒂想把海蒂帶到法蘭克福去,在法蘭克福,海蒂認(rèn)識(shí)了殘疾的克拉拉。但是,海蒂越來(lái)越想回到高山牧場(chǎng)上,去看那高聳入云的連綿雪峰在湛藍(lán)的天空中顯得格外巍峨壯麗,藍(lán)色溫柔的風(fēng)鈴草和金光燦燦的巖薔薇。

          最終,海蒂放棄了在法蘭克福富裕的生活,回到了高山牧場(chǎng)的懷抱里。

          不久,克拉拉來(lái)到了高山牧場(chǎng)住了一段時(shí)間,在這段時(shí)間里,海蒂幫助克拉拉離開(kāi)了輪椅,像正常人一樣可以自己到處溜達(dá)了,當(dāng)克拉拉的家人知道了這件事,對(duì)海蒂和海蒂的爺爺感激不盡?死胤ㄌm克福了,克拉拉告別了高山牧場(chǎng),回到了法蘭克福。

          讀完這本書(shū),我被海蒂善良的心靈感動(dòng)了,被高山牧場(chǎng)上迷人的風(fēng)景吸引住了。我推薦大家都去看看《海蒂》這本書(shū)。

          名著讀書(shū)心得體會(huì)5

          我最近讀了一本非常有意思的小說(shuō),名字叫《簡(jiǎn)·愛(ài)》是英國(guó)小說(shuō)家夏洛蒂·勃朗特的成名作,也是其代表作,出版至今已近兩百年,仍受到廣大讀者的歡迎。

          主人公簡(jiǎn)·愛(ài),很小的時(shí)候就成了孤兒,寄居在舅舅家里,舅媽和表哥對(duì)她非常不好,她的童年很不快樂(lè),直到她在寄宿學(xué)校認(rèn)識(shí)了海倫,和她成為了好朋友,并從她的身上學(xué)回會(huì)了面對(duì)困難不能屈服更不能抱怨,也懂得了愛(ài)和忠誠(chéng)。

          長(zhǎng)大后的簡(jiǎn)是一個(gè)不怎么美麗的小女人,卻有著倔強(qiáng)和率真的性格,也因此得到了羅切斯特先生真摯的愛(ài)情……盡管人生的道路還有很多曲折,但簡(jiǎn)愛(ài)對(duì)自己的命運(yùn)、價(jià)值努力奮斗,對(duì)自己的幸福和情感堅(jiān)定的追求,終于擁有了屬于自己的幸福。

          生活的磨難形成了她堅(jiān)強(qiáng)和獨(dú)立的個(gè)性,她有過(guò)要好的朋友,有一個(gè)深愛(ài)她的男人,還遇到了熱心幫助她的伙伴,雖然簡(jiǎn)愛(ài)經(jīng)歷了種種難題,但最終還是得到了自己想要的幸福,簡(jiǎn)愛(ài)這種執(zhí)著和堅(jiān)強(qiáng)的精神值得我們學(xué)習(xí),面對(duì)困難就要迎難而上!只有堅(jiān)持自己的夢(mèng)想,才有可能成功!

          名著讀書(shū)心得體會(huì)6

          高爾基的《童年》舉世聞名。

          主人公阿廖沙的童年生活打動(dòng)了我:四歲喪父,跟隨痛哭欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家,卻經(jīng)常挨外祖父的毒打,但善良的外祖母處處護(hù)著他。在外祖父家,他認(rèn)識(shí)了很多親戚,其中包括兩個(gè)自私、貪得無(wú)厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。樸實(shí)、深愛(ài)著阿廖沙伊凡每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,盡管會(huì)被抽得紅腫,但強(qiáng)壯的他,之后卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活壓死了……

          阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過(guò)的:貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事?tīng)?zhēng)吵、打架……但在這個(gè)黑暗的家庭里,有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽(tīng)的神話故事,也默默地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。

          阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一樣。周?chē)鷼埧岬氖虑樘嗔耍袝r(shí)甚至連他自我都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母――全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多其他的人:搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺,等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中漸漸的明白了一些道理。

          和阿廖沙相比,我們的童年是燦爛的,是歡樂(lè)的。;是沒(méi)有煩惱痛苦的,更是無(wú)憂無(wú)慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因?yàn)槲覀儚臎](méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味。當(dāng)然,除此之外,我們的生活中也很少有家人之間的.勾心斗角,為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架爭(zhēng)吵之類兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無(wú)辜的人無(wú)端地折磨致死這類想都沒(méi)想過(guò)的恐怖事件。

          如此比較,我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每一天生活在蜜罐里,被甜水泡著……我們是多么幸福呀!我們從來(lái)不用研究衣食住行。但擁有著這些,我們并不知足。我們總是奢求更多。因?yàn),在我們眼里,大人們掙錢(qián)是那樣的容易,似乎都不費(fèi)吹灰之力。我們多天真啊。的確,我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但讀過(guò)《童年》之后,我們應(yīng)當(dāng)悔過(guò)自我以往的奢侈,我們應(yīng)當(dāng)不再浪費(fèi),我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)珍惜。

          那么,就從此刻開(kāi)始吧。我們不再奢侈,不再浪費(fèi);我們開(kāi)始為長(zhǎng)輩著想,體諒他們;我們更應(yīng)當(dāng)開(kāi)始滿足自我的幸福生活。為了以后,為了將來(lái),為了我們到“人間”的那一天。

          名著讀書(shū)心得體會(huì)7

          星期天,我閱讀了《三國(guó)演義》這本古代名著。當(dāng)我合上書(shū)輕輕放到書(shū)桌上,書(shū)中描繪的三國(guó)鼎立的一幕幕浮此刻我的眼前。在三國(guó)時(shí)期的各路英雄中,我最喜歡的是趙云。

          趙云人稱“常山趙子龍”,對(duì)蜀國(guó)忠心耿耿。他從20歲起就追隨劉備南征北戰(zhàn)、奮勇殺敵。他身經(jīng)百戰(zhàn)、所向披靡,無(wú)論遇到多大的困難,也不動(dòng)搖那份忠心,直到白發(fā)蒼蒼仍為蜀國(guó)四處征戰(zhàn)。他一生中立下了無(wú)數(shù)戰(zhàn)功,為蜀國(guó)的江山社稷耗盡了心血,堪稱忠義的楷模。

          趙云勇冠三軍,是赫赫有名的“五虎上將”之一。長(zhǎng)坂坡單騎救主,他在十萬(wàn)大軍中殺了個(gè)七進(jìn)七出,許多曹軍名將與他交手,卻奈何不了他。在許多危機(jī)關(guān)頭,趙云挺身而出,憑著一身好武藝和過(guò)人的膽識(shí),反敗為勝,擊潰了敵軍。趙云勇猛無(wú)敵,我打心底里佩服他。

          趙云不僅僅有勇更有謀。他多次陪伴劉備和諸葛亮外出,無(wú)論遇到多么危急的情景,他總是機(jī)智應(yīng)對(duì)、化險(xiǎn)為夷,每次都圓滿地完成了任務(wù)。當(dāng)馬謖大意失街亭時(shí),趙云奉諸葛亮之命斷后,他沉著地帶領(lǐng)后衛(wèi)部隊(duì),成功地?fù)敉肆硕f(wàn)追兵,還繳獲了大批物資,令諸葛亮和眾將喜出望外。趙云以智謀取勝的戰(zhàn)績(jī)數(shù)不勝數(shù)。

          趙云赤膽忠心、智勇雙全,令敵將聞風(fēng)喪膽,他的英雄事跡千百年來(lái)讓人們津津樂(lè)道,他是我心中的真英雄!

          名著讀書(shū)心得體會(huì)8

          《鋼鐵是怎樣煉成的》,是一位少年的成長(zhǎng)經(jīng)歷,是一段意義非凡人生,是一首革命英雄的頌歌。

          這本書(shū)以十月革命為背景,講述了一個(gè)窮苦的不懂事的少年,在戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,意外邂逅了一位布爾什維克——朱赫來(lái),他不但教會(huì)了保爾英式拳擊,還培養(yǎng)了保爾對(duì)革命的熱情。之后,保爾加入了紅軍,為革命事業(yè)付出了自我的青春,自我的健康。最終,當(dāng)他雙腿癱瘓、雙目失明,仍不愿放棄自我,用驚人的毅力創(chuàng)作出了《暴風(fēng)雨所誕生的》,并拿起紙筆繼續(xù)實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值……

          保爾曾這樣問(wèn)過(guò)自我:“為了掙脫生命的枷鎖,為了能夠重新戰(zhàn)斗,為了能實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值,你是否盡了最大的努力了呢”回答是肯定的:“我盡了最大的努力!”是的,他真的盡最大的努力在工作。上級(jí)派下的每一次任務(wù),他都認(rèn)真地出色地完成。為此,死神的黑翅曾先后三次碰過(guò)他。在三個(gè)月內(nèi)修好鐵路的如期修通、依法洛在法庭上的辯論勝利、與各種“歪風(fēng)邪氣”斗爭(zhēng)成功,這些都是他的奮斗寫(xiě)照。正如他所說(shuō)的:“我的整個(gè)生命和全部精力,都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)!”

          這個(gè)問(wèn)題我也曾問(wèn)過(guò)自我。然而,回首往事,有多少歲月在消遣娛樂(lè)中逝去,而又有幾許時(shí)光我在為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值而奮斗呢!我不禁陷入沉思。雖然當(dāng)今社會(huì)不用再為革命出生入死,可是我們能夠盡最大的努力去實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想,能夠盡己所能為世界做出一份貢獻(xiàn),來(lái)讓生活更加充實(shí)有意義,來(lái)實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。

          是啊,雖然我曾無(wú)數(shù)次對(duì)時(shí)光從我身邊走過(guò)視而不見(jiàn),可是從此刻開(kāi)始,我要一點(diǎn)一滴地珍惜時(shí)光,不再讓他們白白流逝;我要跑起來(lái),不再在追夢(mèng)之路上止步不前;我要煉成鋼鐵,不再讓夢(mèng)想在我心中一片迷茫。度過(guò)的年華雖無(wú)法在挽回,但今后,我的未來(lái)由我做主,由我百煉成鋼,去實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。

          “人最寶貴的東西是生命。生命對(duì)每個(gè)人來(lái)講僅有一次。一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò):當(dāng)他回首往事時(shí),不會(huì)因虛度年華而悔恨,也不會(huì)因碌碌無(wú)為而羞恥。”這是這本書(shū)最精彩的一句,也是最振奮人心的一句。這句話就像我的導(dǎo)師,鼓舞我、鞭策我努力實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想,實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。同時(shí),它還告訴了我人生的意義:人生可謂短暫,在這短暫的歲月里,僅有努力豐富自我的人生,才不枉這次“人間之游”。

          愿再次回首往事,我不再因虛度年華而悔恨,也不再因碌碌無(wú)為而羞恥。

          名著讀書(shū)心得體會(huì)9

          “人不是生來(lái)就會(huì)被打敗的,人能夠毀滅,卻不能挫敗。”這是《老人與!返淖髡呙绹(guó)的海明威在描述主人公老漁夫桑提亞哥在和大馬林魚(yú)、鯊魚(yú)的搏斗中他不甘失敗的名言,贊美了老人堅(jiān)強(qiáng)不屈永不言敗的硬漢子精神。

          《老人與海》這個(gè)本書(shū)寫(xiě)老漁夫桑提亞哥明明白大馬林魚(yú)的實(shí)力比自我強(qiáng),并且自我已經(jīng)老了,打可是大馬林魚(yú)了,可是他不怕困難,他經(jīng)過(guò)自我的自信和幾天幾夜的激烈拼搏,老人桑提亞哥他挺住了,他靠自我的毅力把大馬林魚(yú)制服了?墒侵品舜篑R林魚(yú)的桑提亞哥已經(jīng)精疲力竭,他沒(méi)有想到這只大馬林魚(yú)會(huì)吸引這么多的鯊魚(yú)。

          隨著自我的工具一樣樣的在減少,隨著鯊魚(yú)的增加,大馬林魚(yú)已經(jīng)所剩無(wú)幾了,老漁夫桑提亞哥的自信心也跟著衰退了。老漁夫桑提亞哥雖然在與鯊魚(yú)的拼搏中失敗了,可是,他那種不甘失敗的精神是永遠(yuǎn)都打不垮的。老人桑提亞哥他靠著那種精神戰(zhàn)勝了自我,他雖然很多天都沒(méi)有打到魚(yú)了,可是,他堅(jiān)持不懈的精神讓他幸運(yùn)的遇見(jiàn)了一條上好的大馬林魚(yú)。老人桑提亞哥這種頑強(qiáng)不息,敢于向命運(yùn)抗?fàn)帲蚴『退劳鲞M(jìn)行挑戰(zhàn)的精神值得我們學(xué)習(xí),值得我們敬佩,值得我們贊揚(yáng)。

          在人生的道路上,我們會(huì)遇見(jiàn)許許多多、各種各樣的困難,我們不能因?yàn)槔щy之多,難度之大去放棄,要充滿自信地去勇敢的戰(zhàn)勝它。有句話說(shuō)得好:困難像彈簧,看你強(qiáng)不強(qiáng),你強(qiáng)它就弱,你弱它就強(qiáng)。逆境是最好的大學(xué),僅有在逆境中生長(zhǎng),才會(huì)更好地生存,而通向成功之門(mén)的路就是由高山、急流和荊棘組成的一條困難重重逆境。

          雖說(shuō),這條路不是那么容易經(jīng)過(guò)的,可是你千萬(wàn)不能害怕退縮,因?yàn)榈迅R酝f(shuō)過(guò):“害怕危險(xiǎn)的心理比危險(xiǎn)本身還要可怕一萬(wàn)倍!币嘈抛晕业牧α,勇敢地去挑戰(zhàn)自我,去挑戰(zhàn)困難,讓自我變得更強(qiáng)。在學(xué)習(xí)的時(shí)候也一樣,遇到不會(huì)的難題不要不相信自我,只要你認(rèn)為自我能夠去克服它,去打敗他,就該鼓起勇氣挑戰(zhàn)它,直到戰(zhàn)勝它為止。信心是成功的源泉,勇氣是成功的資本,只要你既有信心又有資本,想要成功就如鳥(niǎo)兒去飛一般容易;如果你缺少了其中的一樣,要想成功,就如老虎上天一般難。讓我們充滿信心,鼓起勇氣,用堅(jiān)持不懈,堅(jiān)貞不屈的高尚品質(zhì)去戰(zhàn)勝各種各樣的困難。

          《老人與海》是一本值得每個(gè)人去看的書(shū)。塞涅卡以往說(shuō)過(guò)這樣的一句話:“真心在烈火中煉就,勇氣在困難中培養(yǎng)!弊屛覀?yōu)閼?zhàn)勝困難,為打開(kāi)成功之門(mén)一齊努力吧!

          名著讀書(shū)心得體會(huì)10

          在這個(gè)寒假期間,我讀了一本十分棒的好書(shū),它就是《霧都孤兒》。

          《霧都孤兒》是本世界名著,它講述的是發(fā)生在19世紀(jì)的一個(gè)動(dòng)人的故事。

          書(shū)中的主人翁奧利弗·特威斯特是一個(gè)孤兒,他出生在濟(jì)貧院,出生不久他的媽媽就死了。之后,他被當(dāng)作一件物品一樣被送來(lái)送去,受盡折磨,直到最終遇到一位善良的布朗洛老先生,這位先生收留了他,從此過(guò)上了好的生活。這個(gè)結(jié)果很完美,可是過(guò)程卻是很凄慘。我真的不明白在他那瘦弱的身軀下有著如此堅(jiān)持不懈的精神;也不明白他在饑餓、悲傷、孤獨(dú)、痛苦下有這樣頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的意志;更不明白他在尊嚴(yán)受到嚴(yán)重摧殘下仍屹立不倒的原因。

          讀完了這本書(shū),我的心境久久不能平靜?蓱z的奧利弗在已經(jīng)失去親人的痛苦下,受了這么多折磨。真不明白在他瘦弱的身體下,有著怎樣的意志,能使他堅(jiān)持不懈,使他在饑餓、寒冷、孤獨(dú)下頑強(qiáng)斗爭(zhēng),向完美的生活前進(jìn)。

          最令我感動(dòng)的是奧利弗遇到強(qiáng)盜集團(tuán)的那段經(jīng)歷。奧利費(fèi)在路上走上了七天七夜,饑餓難忍,疲倦不堪。他遇到杰克一個(gè)小偷。杰克把奧利弗帶到了賊窩,小偷們想把奧利弗訓(xùn)練成一個(gè)小偷。但奧利弗受盡折磨也不愿意,逃了出來(lái)。讀到這,我心中油然而生敬佩之情。他僅有10歲,可他的堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正義是我們難以相比的!奧利弗承受著痛苦,寧愿過(guò)著流浪的生活,也不愿意成為一個(gè)小偷。他對(duì)完美生活的向往,對(duì)生命的向往,是支持他前進(jìn)的力量。

          與奧利弗相比較,我們生活的多幸福,可還是不滿足,常常抱怨生活。在目標(biāo)追求上,只是一遇到小小的困難,就放棄了,缺少意志力。此刻,世界上還有許多的孩子正承受著巨大的痛苦,正和饑餓、孤獨(dú)、寒冷作戰(zhàn)。我們要珍惜現(xiàn)有學(xué)習(xí)條件,刻苦讀書(shū)學(xué)習(xí),讓自我成長(zhǎng)為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人,這樣我們才能夠有本事去幫忙這些孩子,讓他們和我們一樣擁有燦爛陽(yáng)光般的完美生活。

          名著讀書(shū)心得體會(huì)11

          《教育漫畫(huà)》這是一本西方教育名著,這本書(shū)的作者是英國(guó)近代早期著名的教育家洛克,這是洛克在流亡荷蘭期間,曾擔(dān)任友人愛(ài)德華·格拉克之子的家庭教師,并與格拉克進(jìn)行多次通信討論關(guān)于家庭教育的問(wèn)題。1963年,洛克將這些內(nèi)容加以整理,并以討論紳士教育為話題,發(fā)表了他的教育代表作《教育漫畫(huà)》。該書(shū)反映了洛克的政治和哲學(xué)思想,從體育、德育、智育三個(gè)方面探討了當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)最關(guān)心的紳士培養(yǎng)和教育問(wèn)題,對(duì)英國(guó)乃至西方近代教育思想的發(fā)展產(chǎn)生重要的影響。

          洛克在《教育漫畫(huà)》中一開(kāi)始就指出,“我們?nèi)粘K?jiàn)的人中,他們或好或壞,或有用或無(wú)用,十分之九是他們的教育所決定的,為類之所以千差萬(wàn)別,便是由于教育之故”。洛克關(guān)于教育作用的論述不同于以往的封建社會(huì)把人的形成看做是遺傳或天賦的產(chǎn)物,強(qiáng)調(diào)教育的重要性。

          洛克認(rèn)為英國(guó)的教育的重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)放在紳士教育上,他重視紳士的道德教育和實(shí)際知識(shí)。他曾說(shuō)過(guò):“英國(guó)在世界上是一個(gè)有地位的國(guó)家,原因是我們有德行、本領(lǐng)和學(xué)問(wèn)!甭蹇岁P(guān)于教育目的的論述反映了英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)對(duì)自己子弟的要求,即有為統(tǒng)治階級(jí)所接受的道德觀念與品質(zhì),有開(kāi)拓資本主義事業(yè)的廣泛知識(shí)和能力,有在各種場(chǎng)合與人進(jìn)行交往的禮儀和規(guī)范。

          如何對(duì)紳士進(jìn)行教育,洛克認(rèn)為,理想的教育應(yīng)是家庭教育,他主張由父母聘請(qǐng)優(yōu)秀的家庭教師來(lái)培養(yǎng)紳士,而反對(duì)他們到學(xué)校去接受教育。洛克站在上層社會(huì)的立場(chǎng)上,認(rèn)為社會(huì)上“到處流行著粗野與邪惡”,學(xué)校里情況復(fù)雜、道德敗壞,兒童到學(xué)校去,會(huì)由于“傳染”而失去“純潔”和美德。因此,他主張紳士教育應(yīng)當(dāng)在家庭中進(jìn)行,認(rèn)為只有這樣的教育,才能使其子弟舉止文雅、思維敏捷,學(xué)習(xí)容易和迅速?傊,在洛克看來(lái),紳士所具有的道德品質(zhì)在學(xué)校教育中是不能獲得的。這樣的教育思想當(dāng)然有一定的局限性,但也反映出英國(guó)當(dāng)時(shí)時(shí)學(xué)校教育存在的種種弊端以及英國(guó)貴族重視家庭教育的傳統(tǒng)。

          在《教育漫畫(huà)》中,洛克把紳士教育的內(nèi)容作了體育、德育和智育三個(gè)方面的劃分和詳細(xì)的論述,并提出了相應(yīng)的教育立法,對(duì)西方近代教育思想的發(fā)展具有重要的影響。關(guān)于體育的見(jiàn)解,對(duì)資產(chǎn)階級(jí)子弟在身體素質(zhì)上提出嚴(yán)格的要求。在道德教育內(nèi)容上,洛克認(rèn)為要使兒童形成良好的品德,就要培養(yǎng)各方面的德行,主要有:勇敢、坦白、公正、大度、謙虛、克制、聰敏等。關(guān)于道德教育的方法,洛克主張首先要以理性為指導(dǎo),從小對(duì)兒童進(jìn)行說(shuō)理教育,讓兒童所有的欲望和動(dòng)機(jī)都服從于理智。他強(qiáng)調(diào),說(shuō)理教育主要是讓兒童明白,支配兒童活動(dòng)的不是情感和欲望,而是理性,應(yīng)讓理性伴隨著兒童成長(zhǎng)。其次,重視榜樣示范作用。洛克說(shuō),成人可以盡量地對(duì)孩子談?wù)摱Y儀,但孩子的伴侶是什么樣子,孩子的儀態(tài)就會(huì)是什么樣子。在《教育漫畫(huà)》中,洛克把智育放在僅次于德育的地位。他認(rèn)為,對(duì)一個(gè)紳士來(lái)說(shuō),“學(xué)問(wèn)是應(yīng)該有的,但是它應(yīng)該居于第二位,只能做輔助更重要的品質(zhì)之用”。

          名著讀書(shū)心得體會(huì)12

          《給教師的建議》一書(shū)系20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一,由前蘇聯(lián)著名教育家B·A·蘇霍姆林斯基著、杜殿坤編譯,教育科學(xué)出版社出版。譯者根據(jù)我國(guó)的情況和需要,選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分,另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開(kāi)闊眼界、提高水平的精彩條目作為補(bǔ)充,全書(shū)仍有一百條,統(tǒng)稱《給教師的建議》。書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái)。它讓我明白了一個(gè)道理,原來(lái)學(xué)生該這樣教。書(shū)中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn),現(xiàn)選一例作以說(shuō)明。

          書(shū)中提到一個(gè)問(wèn)題:教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)!確實(shí),做教師的都知道,每天必須做的幾件事:備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo),現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來(lái)讀書(shū)搞科研。帶著這個(gè)問(wèn)題,我閱讀到書(shū)中所寫(xiě):怎樣進(jìn)行呢?這就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著作。

          是!我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門(mén)學(xué)科里,使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),只不過(guò)是入門(mén)的常識(shí),在科學(xué)知識(shí)的大海里,我們所教給學(xué)生的。教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。讀了這些,我茅塞頓開(kāi),教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的!所以讀了這本書(shū),我想給自己,也給我的同行朋友們說(shuō)一句:讀書(shū)吧,朋友!

          名著讀書(shū)心得體會(huì)13

          蘇霍姆林斯基就是前蘇聯(lián)教育思想的集大成者,就是當(dāng)代出類拔萃的偉大教育實(shí)踐家和理論家。

          《蘇霍姆林斯基選集》就是他一生心血筑就的紀(jì)念碑。人們?cè)谶@紀(jì)念碑面前,可以玲聽(tīng)到許多燴炙人口的有益教誨;可以汲取到許多用來(lái)豐富和指導(dǎo)自己工作的理論和經(jīng)驗(yàn);它可以作為一面如何做人的鏡子,給人以啟迪;它更就是一部全面培養(yǎng)人的教科書(shū)、素質(zhì)教育的教科書(shū),給人以借鑒。我選了其中三段著名的話,來(lái)談?wù)勎易x書(shū)的心得。

          一、蘇霍姆林斯基說(shuō):如果教師不想辦法使學(xué)生形成情緒高漲和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài),就急于傳授知識(shí),那么這種知識(shí)只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度,而使不懂感情的腦力勞動(dòng)帶來(lái)疲勞。

          我們上課時(shí)有時(shí)說(shuō)這堂課上得很沒(méi)勁。原因也許不同,但教師講課時(shí)激發(fā)不出學(xué)生的真正的激—情可能就是最重要的。教師對(duì)教材講述的含糊不清,針對(duì)性不強(qiáng),以至于在孩子們那里形成了一種沉悶的感覺(jué)。教師對(duì)教材無(wú)所謂的態(tài)度,立即會(huì)傳遞給學(xué)生,這樣一來(lái),教學(xué)內(nèi)容似乎成了架設(shè)在師生之間的一條鴻溝。面對(duì)著難以逾越的寬度,試問(wèn)學(xué)生怎么能精神得起來(lái)呢?在這樣的課堂上,比起那些需要注意力集中和內(nèi)容豐富的課來(lái)學(xué)生本不需要緊張,但卻前所未有的感到疲憊,也許只有下課鈴才能讓他們更興奮一些。

          學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的熱切愿望,明確的學(xué)習(xí)目的,就是取得成功的最重要的的動(dòng)力。培養(yǎng)這種愿望與學(xué)校整個(gè)教學(xué)工作有著密不可分的聯(lián)系,而它的實(shí)現(xiàn)首先得依靠課堂教學(xué),需要教師的不斷引導(dǎo)與激勵(lì),作為教師的我們,更要時(shí)刻注意克服那種令學(xué)生昏昏欲睡的課堂語(yǔ)調(diào),用飽滿的熱情激發(fā)學(xué)生求知的動(dòng)力。

          二、蘇霍姆林斯基說(shuō):在人們的心靈深處,都有一種根深蒂固的要求,就就是希望感到自己就是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈。

          學(xué)校里會(huì)有這樣的場(chǎng)景:教師正講解一個(gè)新的教學(xué)內(nèi)容,學(xué)生們認(rèn)真聽(tīng)著,講述結(jié)束了,教師問(wèn)學(xué)生:有什么問(wèn)題嗎?教室里一片沉默,于就是教師得出結(jié)論,新內(nèi)容學(xué)生們都搞懂了。但就是當(dāng)教師把學(xué)生單個(gè)叫起來(lái),讓他復(fù)述的時(shí)候,往往又根本講不出個(gè)所以然來(lái)。于就是,教師不得不把剛才講述的內(nèi)容重述一遍。但就是,在講述之前,教師常常不無(wú)憤怒地對(duì)學(xué)生們說(shuō):既然你們一點(diǎn)都沒(méi)懂,為什么剛才不提出問(wèn)題來(lái)?在這種情況下,我們常常氣憤學(xué)生的不懂裝懂。可就是,在讀了蘇霍姆林斯基的分析之后,我不得不承認(rèn)就是錯(cuò)怪學(xué)生了。其實(shí),在當(dāng)時(shí)那種情況下,學(xué)生們根本無(wú)法判斷他們對(duì)新內(nèi)容就是理解了還就是沒(méi)有理解。因?yàn)樵谥v課之初,教師并沒(méi)有明確告訴學(xué)生,在學(xué)習(xí)這一新內(nèi)容時(shí),他們應(yīng)該理解什么,在思考過(guò)程中應(yīng)達(dá)到什么目的。

          思考的過(guò)程就是解決問(wèn)題的過(guò)程,才能成為名副其實(shí)的腦力勞動(dòng)。教師越就是善于把學(xué)生的思維活動(dòng)賦予解決問(wèn)題的性質(zhì),學(xué)生的智力也就能越加積極地參與到這項(xiàng)活動(dòng)中來(lái),學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越加清楚,因而腦力勞動(dòng)的過(guò)程也就在某種程度上成了克服困難的過(guò)程。那種認(rèn)為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚,越明白,學(xué)生的問(wèn)題就會(huì)越少,他們的知識(shí)就會(huì)掌握得越牢固的教師,就是大錯(cuò)特錯(cuò)的。好老師決不會(huì)越俎代庖地替學(xué)生解決難題,他們對(duì)學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難就是什么,要想克服困難,不僅僅需要孩子們集中極大的注意力,而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識(shí),不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì),而且要教給學(xué)生怎樣思考,讓他們獨(dú)立地,自覺(jué)地深入到教師的詳細(xì)講解中來(lái)。

          學(xué)生被動(dòng),消極地掌握住的知識(shí),對(duì)學(xué)生思維發(fā)展起不到多大的影響,而就是讓他們扮演發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,積極主動(dòng)收獲的知識(shí),不但讓人深信不疑,更會(huì)不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與熱情。

          三、蘇霍姆林斯基說(shuō):一個(gè)好的教師意味著什么?首先意味著熱愛(ài)孩子,感到跟孩子交往就是一種樂(lè)趣,相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂(lè)和悲傷,了解孩子的心靈,時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)就是個(gè)孩子。

          作為一名教師,很少人不愛(ài)自己的學(xué)生。但就是,在教育中,盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L(zhǎng)付出了很多,可他們并不領(lǐng)情,甚至常常事與愿違,收到相反的結(jié)果。

          為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個(gè)重要的原因就就是我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候,沒(méi)有把他當(dāng)做一個(gè)乎等的人來(lái)對(duì)待,其實(shí)孩子也有自尊心。作為一名教師,只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí),教導(dǎo)才能成為教育,就本質(zhì)而言,教育的核心就就是關(guān)懷學(xué)生,讓他經(jīng)常具有作為智力勞動(dòng)者的自尊感,作為公民的自尊感,作為自己父母兒女的自尊感,作為因自己崇高的意向、激—情和成績(jī)而變得美好起來(lái)的個(gè)人的自尊感。我們要讓學(xué)生經(jīng)常看到自己的成功,讓他們感到每一天都不白費(fèi)力氣,每一天自己都有新的收獲。讀了這本書(shū)后,我不但對(duì)蘇霍姆林斯基的教育理論有了更深的理解和感悟,對(duì)他的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠(chéng)的心、火熱的血、堅(jiān)強(qiáng)的毅力、辛勤的汗水樹(shù)起了一座不朽的豐碑,讓每個(gè)教育工作者不忘己任,努力完善教育方法,貼近學(xué)生的心靈,給他們發(fā)展的空間,最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和熱情,讓每一個(gè)學(xué)生都能成為有用的人才。

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