大學人文講座心得體會
當我們經過反思，對生活有了新的看法時，可以尋思將其寫進心得體會中，通過寫心得體會，可使我們今后少走彎路。怎樣寫好心得體會呢？下面是小編幫大家整理的大學人文講座心得體會，僅供參考，歡迎大家閱讀。
大學人文講座心得體會1
光陰似箭，轉眼間我的大學生活就要畫上句號了，猶記得在剛踏進廣技師的時候，心里總是覺得這校園太小了，四年的時間要怎樣才能過去呢？然而時光從來都是白駒過隙般的，突然間鳳凰花開的時節(jié)就到了，畢業(yè)季也即將緊隨而來�；叵肫疬@四年青澀的校園生活，有太多的精彩，也有太多的平凡，其中排著轟轟烈烈的長龍去聽學校講座的畫面就是這些平凡中永遠也抹不去的美好回憶。
人們都說：“大學階段是其一生中最重要的成長階段，獨立的生活能力、獨立的思考和選擇能力以及獨立的世界觀和價值觀都在這一時期基本成形”。對于這些道理，在踏進青青校園之前我總是抱著半信半疑的心態(tài)，然而四年之后，我徹底地相信了這個講法。大學的生活真的是可以塑造人的精神，影響我們的一生。記得初進校園時，對生活以及學習都是那么的陌生，對于大學生活期間的各種壓力和干擾總是那么的無助，然而就在我們存在這樣或那樣的疑惑的時候，學校的一場及時雨解決籠罩在我們身上的烏云，他們邀請各種各樣的專家學者，組織開展一系列關于如何調整心態(tài)，如何面對壓力、如何樹立正確的人生觀、價值觀的，具有指導性思想的講座。雖然當初去聆聽講座的出發(fā)點更多時候是為了完成蓋章的任務，但是既然人去了，總會有那么一點收獲，在那些教授學者聲情并茂的講說下，我們的思緒也不知不覺跟著他們的思維走了，聽著他們講關于生活、情感、人際交往、未來等等的一些話題，也情不自禁的思考起自己的人生�；蛟S中國文化的精髓之處就是可以這樣在不知不覺中潛移默化地影響我們的人生觀，也或許是聽君一席話，勝讀十年書。有好多次偶然的機會，都是能讓我在聽完之后豁然開朗、茅塞頓開。
大學生活中的指導性講座能夠改變我的價值觀，讓我的大學生活變得更加一帆風順，那么學校組織的一系列講座中的學術性講座就是能夠豐富我們的視野，讓我們的知識更加全面，人生更加豐實的營養(yǎng)。聽完了這些教授學者關于社會方方面面的演講之后，我們這些還處在象牙塔中的學子也逐漸萌發(fā)思考社會現實問題的想法，因此聆聽此類的講座，就真的是我們夢寐以求的，而且每次去的人都是特別的多，排的長龍更是可以排到飯?zhí)�。這不僅是因為講授者多是該領域的資深人士，更多的時候是因為他們能帶給我們更多的知識，擴大我們的視野，培養(yǎng)我們的思維能力。聆聽著這些學者教授講述關于科學的奧秘、漢字的精髓、經濟的起伏、歷史的蹤跡等等一些精妙絕倫的演講，心中總是會多幾分對大自然神秘的向往、對科學世界的崇拜、對現行經濟危機的擔憂�？赡苁且驗橛悬c厭倦了課堂上中規(guī)中矩的知識傳授，對這種講座那樣的自由式知識接受就變得有一種從未有過的好感，平時覺得難以理解的知識有時候通過聽講座的方式就變得易容反掌。而如今，大學時代的講座就要離我們遠去，認真反思著這幾年在講座中的收獲，可以概括為以下幾點：
1、態(tài)度決定生活，這是我在其中一個講座上聽來的名言。
雖然在聽這個講座之前，早就已經聽說過這句話，并且可能早已熟記于心，但是這也僅僅就停留在他的表層意義上。在現實生活中每個人都有不同的生活軌跡，有的人成為單位的中流砥柱，實現了自己的價值；有的人一直碌碌無為；有的人牢騷滿腹，總以為與眾不同，而到頭來仍一無所。但是眾所周知，除了少數天才，大多數人的稟賦相差無幾。那么是什么在造就我們的不同呢？我們做任何事情，成敗的關鍵不在于客觀因素，而在于我們做事的態(tài)度�？陀^困難的確存在，但關鍵在于我們是直面困難、解決困難，還是回避困難、在困難面前放棄，這便是一個態(tài)度問題。魯迅先生曾說過：“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”�，F在我們即將告別青青校園，步入社會，重新面對人生的另一挑戰(zhàn)，或許道路不一定那么平坦，但是只要我們以積極的態(tài)度面對困難，不為困難所嚇倒，一定就能夠戰(zhàn)勝困難，成為一名生活和工作中的勇士！
2、學無止境，要時刻保持謙虛、謹慎的作風。
四年的時光，在這屬于我的校園中，聽過的講座內容逐漸也隨著時光的消逝慢慢淡出我的腦海，但是依稀還記得曾經的某一次講座是討論學習這個話題的。從一個人呱呱落地到他的生命結束，整個過程都在不停地學習，人的生命太渺小了，而世界又是那么的大，我們只有不停的汲取生活中的養(yǎng)料，才能夠不停地增長見識以面對這個足夠強大的世界。而當今的社會更是以光速般的速度時刻進行更新，你如果想要在生活面前做一個強者，就必須不斷地完善自己，學習不同的事物，只有這樣才能夠跟上時代的步伐。因為聽這個講座的時間是在幾年之前，可能老師當時講的話我已經不能完全一字不漏的敘述出來，但是他的道理大概就是這樣。而現在，經過大學四年的洗禮，我們這群學生即將轉變身份投入到社會的大家庭中，雖然學生時代的生活將要進入尾聲，但是這不意味著我們的學習也就此宣告結束，步入社會中等待我們去學的知識更多，我們更要時刻保持謙虛、虛心的求學態(tài)度，繼續(xù)學習生活著本大課本。
如今，伴隨著大學生活的結束，想要在聆聽這些講座的機會就真的是微乎其微了，回想這幾年在大學校園中收獲的點點滴滴，從學校組織的這些講座中獲得的就不少，雖然說這些講座不能讓人醍醐灌頂，但至少能讓我受益匪淺，它們是我人生旅途上的一道亮麗風景，是指引我不斷向前攀登的一盞明燈。
大學人文講座心得體會2
不知不覺我已近快畢業(yè)了，現在回憶起來，這大學四年來的聽講座，我從中受益匪淺。
還記得第一次去聽講座場景，那時的我還只是一個傻乎乎的大一新生，只是聽說聽講座可以加學分就去聽�，F在想想未免覺得有些荒唐，但卻就是這個看似荒唐的行為，讓我從此迷上了208那個有著濃濃的學術氣息的'講學廳，讓我在大學的四年里不至于真的荒廢了一切！
大學這四年，聽過多少講座，早已數不清；這四年，聽過多少講座，說都說不過來。每一次講座，都有可供我們借鑒的地方。教授們、講師們，每一位，無不是陸海潘江，他們那幽默、詼諧、睿智的言語一直回蕩在我的腦海里，激勵著我，指引著我。
雖然有一些講座的具體內容我已忘記，但有一些卻留個我很深刻的印象。比如我聽過的趙玲玲教授關于“如何在面試中脫穎而出”的講座，聽完以后確實給了我很大的幫助。作為一名大四的準畢業(yè)生，面臨著嚴峻的就業(yè)形勢，那我們應如何從中脫穎而出？除了高學歷的證書外，基本的面試技巧和職場禮儀也是我們邁向成功必不可少的一部分。一開始，趙玲玲教授講述決定第一印象要素中包括外表、舉止儀態(tài)、交談內容。講座圍繞著主題簡述以下四個方面：
一：提出男女正確的著裝方式。套裝、配飾選擇與色彩搭配均以簡單、大方、穩(wěn)重為主，衣服的面料要選擇質感好的。
二：簡述正確的站姿、坐姿、行姿。如站時要挺胸收腹，行走時優(yōu)雅穩(wěn)健。
三：從肢體語言方面提出建議。
四：簡述應聘面試時的禮儀，包括進出門禮儀、交談禮儀、肢體禮儀。
講座共分兩個環(huán)節(jié)：第一環(huán)節(jié)是老師對男女生的穿衣禮儀、穿衣色彩的搭配以及站姿、坐姿、行姿進行講解，還現場找了兩位同學手把手的教。第二環(huán)節(jié)是進行如何化好面試妝的介紹，達到了講座的高潮。老師親自為現場的同學作模特，給大家做示范，從各個細節(jié)入手，仔細描述在職場中需注意的問題。
又比如我聽過的王樂夫院長關于《我的美麗祖國在長春》的講座，聽完以后我確實是有很大的感觸。講座是關于周游方面的，旅游能給人帶來靈感，很多時候，有一些難題一直被困住了，久久不能得到解決，有時侯出去逛逛，也許久突然來了靈感，一切難題都因迎面而解。旅游還能使人的心胸更加寬廣，在很多情況下，喜歡旅游的人心胸都是比較寬廣的，并不是因為其心胸寬廣才喜歡上旅游，而是在旅游的過程養(yǎng)成的一種氣質。愛旅游的人，在游山玩水的過程中，和各種各樣的人打交道，和各式各樣的事接觸，漸漸地人也就變得大氣，而這種大氣會讓別人覺得更樂意與之相處。
在這大學的四年里，我很慶幸自己能堅持去聽了那么多各種各樣的講座，我也在這過程中不斷的豐富自己，完善自我，為自己即將到來的職業(yè)生涯積聚著能量，我希望終有一天，我也能像我的老師們一樣，以自己豐富的學識、不俗的談吐去滋養(yǎng)我的學生們！
大學人文講座心得體會3
從剛進入大學到而今大學四年生活即將結束。此間聽了很多場的講座現在就聽過的人文與科技講座談談自己心得。
科學和人文從來都是兩個性質不同而又相互聯系著的領域，它們代表著人類探索研究自然的兩個方面的成就，同時也代表著人類兩種不同的思維方式和精神狀態(tài)。人文精神是一種普遍的人類自我關懷，表現為對人的尊嚴、價值、命運的維護、追求和關切，對人類遺留下來的各種精神文化現象的高度珍視，對一種全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造。人文精神，也可以說是一種主體精神。其核心就是把人作為評判一切的標準，作為一切行為的出發(fā)點和歸宿�？茖W精神，是人們在長期的科學實踐活動中形成的共同信念、價值標準和行為規(guī)范的總稱�？茖W精神就是指由科學性質所決定并貫穿于科學活動之中的基本的精神狀態(tài)和思維方式，是體現在科學知識中的思想或理念。實事求是，是科學精神的核心；開拓進取，是科學精神的活力�？茖W精神要求我們要堅持以科學的態(tài)度看待問題、評價問題而不借用非科學或者偽科學的手段去解釋和看待。
人文精神也可以說是藝術精神，亦即詩意的精神。這種精神以想象為其主要特點。它并不是要真實的反映現實，而是在脫離現實的基礎上進行創(chuàng)造的意識活動。人文精神追求人的多元化發(fā)展，主張每個人都應當是有個性的，在此意義上常常發(fā)展為個人主義。多元精神堅持價值和意義的多樣性，反對統一化、普遍化的要求。人文精神有追求永恒價值的傾向。人文精神有超出目前的狀況、不計較當前的得失，尤其是物質利益得失而為信仰、目標或價值而獻身的傾向，具有非理性的特點�？茖W精神，是一種實證精神，是屬于理性思維的范疇。理性的本質就是符合邏輯和規(guī)律，就是要有可控制性，就是要按部就班地進行活動，而科學最嚴格地體現了這一點�？茖W必須成體系，必須具有嚴格的邏輯自恰性，必須精確等等，這些都是理性特征的體現。在進行高等教育過程中，注重培養(yǎng)學生對科學應該保持怎樣的態(tài)度，結合人文教育深化科學精神培養(yǎng)，努力培養(yǎng)學生學以致用，并在未來的工作中創(chuàng)造出有價值的新概念、新體系、新方法。學生科學觀的建立是高等教育的目的。
教科書是現代教育中最有效的學習工具，它是經編排而成的知識體系。只要從頭到尾接受它的灌輸，循序漸進，就可以全面而完整地掌握這個學科。但是，人們在把握以先輩們的智慧薈萃成的知識體系的同時，常常忘記了它的反面：因為省略了這個學科漫長的發(fā)展過程，把人們在生生不息的探索過程中的不同思路、不同表達方式、還有不完善或錯誤統統去掉了，留下來的雖然是目前為止這個領域里最正確的知識，但它的生命卻凝固了。人們通過教科書掌握知識、應付考試，用它解決具體問題，但人們也被它禁錮了思想，把它當成真理的標準，難以發(fā)現它所有的缺陷，就導致難以永遠走出它的思維框架。專業(yè)人士樂于重復有限的科學事實，而缺乏有想象力的大膽假設和艱辛論證，從而導致沒有創(chuàng)造性的科學追求。有些中國學生去美國后，發(fā)現自己掌握的知識遠比那里的同齡人多，就因為教科書灌輸式的學習模式。但是，他們缺少獨立思考的體驗，沒有無數試錯性的游戲，沒有個人化的即興探索，獨立工作、探索創(chuàng)新的能力遠不及別人。
所以，我們教師在進行教育時，要培養(yǎng)學生建立起正確的科學觀。我們要培養(yǎng)學生反對知識迷信、科學崇拜、科學主義、教科書主義，建立為求知而求知，為科學而科學的精神，培養(yǎng)學生對科學對理論敢懷疑、敢探索、敢想象的態(tài)度，而不是對科學頂禮膜拜，奉之為遵守客觀規(guī)律的迷信。
要克服教科書教育的缺陷，一方面要從課程教學本身著手，課程設置應當適當社會需求；上課應當有更多的對話，更多的思考；多一些學科歷史，多一些前沿領域的最新進展，多一些問題，包括還沒有解決的問題。另一方面要從課程之外著手，學校不僅是上課的地方，還是自修、研究、對話、交流、游戲、實踐的園地。教育不僅是文化的傳承、擴散和推廣，也是文化的創(chuàng)造和再生。科學精神立足于特定的哲學、信念，并依托廣泛的文學、藝術修養(yǎng)，專業(yè)研究不是科學探索的全部內容�？茖W創(chuàng)造力的源泉在于廣泛的文化修養(yǎng)，其中主要是人文修養(yǎng)，而不是單純的科學知識本身。任何學科，都是人類智慧的結晶，都是通向自由的階梯。一切思想在它最終的狀態(tài)下是一致的，共通的�？茖W的每一重大發(fā)展都與非科學的滋養(yǎng)有關。哲學構成各種文化形式、各門學科內在的思想基石。
總之，在高等教育中，倡導科學精神與人文精神的結合，是戰(zhàn)勝“科學迷信”的有效途徑，是培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神的必然選擇。作為高等教育的主體，教師更要重視科學精神和人文精神的教育，必須明確科學和藝術是不可分的，就像一枚硬幣的兩面。它們的共同基礎是人類的創(chuàng)造力，追求的目標都是真理的普遍性。所以，要求教師在教學過程中注重科學素質和心理素質的培養(yǎng)，在教學過程中倡導科學精神、道德素質與人文精神的結合。
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