專業(yè)導(dǎo)論的心得體會(huì)范文(精選6篇)
當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí),就很有必要寫一篇心得體會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編整理的專業(yè)導(dǎo)論的心得體會(huì)范文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
專業(yè)導(dǎo)論的心得體會(huì) 篇1
當(dāng)我來(lái)到南昌大學(xué),來(lái)到自動(dòng)化專業(yè),我不禁又問(wèn)我自己,選擇了自動(dòng)化,我將來(lái)會(huì)有什么樣的前途呢。
記得四個(gè)月前開始大學(xué)報(bào)名選專業(yè)時(shí)就毫不猶豫的選擇了電子信息科學(xué)類。這一大類專業(yè),純粹是處于對(duì)它強(qiáng)烈的好奇。經(jīng)過(guò)仔細(xì)篩選和比對(duì),終究選擇了南昌大學(xué)自動(dòng)化專業(yè),,說(shuō)實(shí)話,雖然有老師在選專業(yè)前對(duì)各個(gè)專業(yè)做了簡(jiǎn)單的講述,但由于高中絲毫沒(méi)接觸過(guò)自動(dòng)化的知識(shí),當(dāng)時(shí)我選擇這個(gè)專業(yè)對(duì)自動(dòng)化還是沒(méi)有太多了解,隨著大一前幾個(gè)月的自動(dòng)化導(dǎo)論課的學(xué)習(xí)以及和高年級(jí)學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐的接觸,我才對(duì)自動(dòng)化學(xué)科有一定程度的了解,近日又有幸聽到了我們信息工程學(xué)院院長(zhǎng)的精彩的講座,聽著老師們滔滔不絕、深入淺出的演講,我對(duì)所學(xué)專業(yè)了解更加深入,也漸漸體會(huì)到自動(dòng)化應(yīng)用領(lǐng)域之廣,對(duì)社會(huì)影響之深。
一、自動(dòng)化的基本概念
自動(dòng)化是指機(jī)器或裝置在無(wú)人干預(yù)的情況下按規(guī)定的程序或指令自動(dòng)地進(jìn)行操作或運(yùn)行達(dá)到預(yù)定的目的。該技術(shù)廣泛用于工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國(guó)防、科學(xué)研究、交通運(yùn)輸、商業(yè)、醫(yī)療、服務(wù)以及家庭各方面。不僅能幫助人從繁重的體力勞動(dòng)、部分腦力勞動(dòng)以及惡劣、危險(xiǎn)的工作環(huán)境中解放出來(lái),更能擴(kuò)展、放大人的功能和創(chuàng)造新的功能,能極大地提高勞動(dòng)效率,增強(qiáng)人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力。因此,自動(dòng)化系統(tǒng)必須是開放的,不斷從外界環(huán)境中獲取信息并進(jìn)行必要的分析、處理、判斷、決策、調(diào)整和控制。
二、自動(dòng)化技術(shù)的發(fā)展
具有不同程度“自動(dòng)化”功能的裝置古以有之。我國(guó)古代的指南車、木牛流馬、銅壺滴漏,歐洲的鐘表報(bào)時(shí)裝置和一些手工機(jī)械,無(wú)一不反映人民的聰明智慧,多少都帶有一些“自動(dòng)”的味道。但真正刻意設(shè)計(jì)出來(lái)取代或增強(qiáng)人的智能功能,從而能在不確定的條件下保證實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)的自動(dòng)裝置最早應(yīng)屬瓦特發(fā)明的蒸汽機(jī)上的離心調(diào)速器。它自覺(jué)地運(yùn)用了反饋原理,從而能在鍋爐壓力和負(fù)荷變化的條件下把轉(zhuǎn)速保持在一定的范圍。
20世紀(jì)是自動(dòng)化技術(shù)飛速發(fā)展的一個(gè)世紀(jì),這與控制科學(xué)與技術(shù)的發(fā)展緊密相關(guān)。它作為自動(dòng)化技術(shù)的理論基礎(chǔ),在20世紀(jì)經(jīng)歷了若干重要的發(fā)展時(shí)期:如20世紀(jì)初的Lyapunov穩(wěn)定理論和PID控制律概念;20年代的反饋放大器;30年代的Nyquist與Bode圖;40年代維納的控制論;50年代貝爾曼動(dòng)態(tài)理論和龐特里亞金極大值原理;60年代卡爾曼濾波器、系統(tǒng)狀態(tài)空間法、系統(tǒng)能控性和能觀性;70年代的自校正控制和自適應(yīng)控制;80年代針對(duì)系統(tǒng)不確定狀況的魯棒控制;90年代基于智能信息處理的智能控制理論等。
三、自動(dòng)化的應(yīng)用范疇
自動(dòng)化技術(shù)時(shí)時(shí)在為人類“謀”福利,可謂無(wú)所不在、無(wú)處沒(méi)有。
自動(dòng)化技術(shù)正在迅速地滲入家庭生活中。比如全自動(dòng)洗衣機(jī),不用人動(dòng)手就能把衣服洗得干干凈凈。電腦控制的微波爐,不但能按時(shí)進(jìn)行自動(dòng)烹調(diào),做出美味的飯菜,而且安全節(jié)電。電腦控制的電冰箱,不但能自動(dòng)控溫,保持食物鮮美,而且能告訴食物存儲(chǔ)的數(shù)量和時(shí)間,還能為烹飪美味佳肴提供建議。還有空調(diào)機(jī)能提供溫暖如春的環(huán)境,清掃機(jī)器人能打掃房間等。
專業(yè)導(dǎo)論的心得體會(huì) 篇2
學(xué)習(xí)《義務(wù)教育教師專業(yè)發(fā)展導(dǎo)論》后,我獲益匪淺,尤其對(duì)教師專業(yè)化發(fā)展有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。為適應(yīng)素質(zhì)發(fā)展的要求,我們必須加強(qiáng)思想文化修養(yǎng),最大限度地提升自己的專業(yè)化能力,提升自己各方面的素養(yǎng),成為專業(yè)發(fā)展型教師。此外,我更堅(jiān)定了自己“教書育人”的思想,要逐步從以下幾個(gè)方面努力去做,完善自己,要堅(jiān)定不移地?zé)釔?ài)自己的教學(xué)事業(yè)。
(一)首先要培養(yǎng)自已作為一個(gè)教師的歷史使命感。
“做一天蠟燭,就要發(fā)一天的光;做一只春蠶,就要吐一寸絲!边@是我的教育觀和思想觀。千萬(wàn)不能有“做一天和尚撞一天鐘”這種不負(fù)責(zé)任、逍遙懈怠的思想,有的就是一種教師的使命感。通過(guò)3天的培訓(xùn),使我漸漸懂得:教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感悟、時(shí)間、精力乃至付出自己全部的心血。這種付出是需要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的,要以強(qiáng)烈的責(zé)任訊作為代價(jià)。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人,應(yīng)該勤勤懇懇,無(wú)怨無(wú)悔。這也是師德的首要條件。
(二)其次要熱愛(ài)自己的學(xué)生。
班主任的愛(ài),是開啟學(xué)生心扉的鑰匙,是激勵(lì)學(xué)生奮進(jìn)的催化劑,是師生之間達(dá)到心理相融的接觸點(diǎn),也是班主任的教育機(jī)智,教育才能的血和肉是一種含有友情有超越友情,含有父母的愛(ài)又超越父母的教育之愛(ài),作為一個(gè)教師,要想愛(ài)更要會(huì)愛(ài),如果不會(huì)愛(ài),原來(lái)即使想愛(ài),后來(lái)也會(huì)變得不愛(ài)。用自己的話來(lái)說(shuō),教師需要關(guān)愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,從而促進(jìn)他們的全面健康發(fā)展。通過(guò)培訓(xùn),我懂得了怎樣去愛(ài)一個(gè)學(xué)生。“愛(ài)”是一門藝術(shù),能愛(ài)是一個(gè)層面,善愛(ài)則是另一個(gè)層面、作為教師。今后我需要努力做到能愛(ài),善愛(ài),去關(guān)愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一個(gè)微笑的閃光點(diǎn),要愛(ài)他們具有巨大的可塑性,要愛(ài)他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性!皭(ài)”要以愛(ài)動(dòng)其心,以嚴(yán)導(dǎo)其行;愛(ài)要以理解尊重,信任為基礎(chǔ);“愛(ài)”要一視同仁,持之以恒。
(三)對(duì)于自己教師職業(yè)道德的培養(yǎng)。
教師的職業(yè)道德主要體現(xiàn)在教育責(zé)任感,關(guān)愛(ài)學(xué)生和工作效率上。教育事業(yè)關(guān)系著下一代的身心發(fā)展,關(guān)系著祖國(guó)建設(shè)的明天,是中國(guó)建設(shè)中舉足輕重的一部分。教師的工作責(zé)任感應(yīng)該是相當(dāng)強(qiáng)烈的,只有強(qiáng)烈的責(zé)任感才能帶動(dòng)其起工作的熱情和動(dòng)力,才能真正意識(shí)到自己職業(yè)的重要性而投入全部的精力。教師要時(shí)刻注意自己的言行并留心學(xué)生的反應(yīng)和變化,為學(xué)生樹立好的榜樣,改正不良的習(xí)慣都是教師的基本責(zé)任、如果缺乏對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的心態(tài),又如何將工作熱情融入到自己的工作當(dāng)中去呢?那就更不要談兢兢業(yè)業(yè)的為學(xué)生服務(wù)了。然而,光有責(zé)任感還是不夠的,教師不應(yīng)只是成為學(xué)生的導(dǎo)師和幫手,更應(yīng)該是學(xué)生的朋友。所以關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生是一個(gè)好老師起碼的道德,是強(qiáng)烈責(zé)任感的體現(xiàn)和升華。
我想,作為一個(gè)教師,不僅是一個(gè)教書育人的教師,更應(yīng)該成為一個(gè)研究者。在教書育人的過(guò)程中,我們教師必須以局內(nèi)人的身份進(jìn)入生活本身,根據(jù)教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)當(dāng)時(shí)的內(nèi)在真實(shí),來(lái)展示教學(xué)的真是面貌。
專業(yè)導(dǎo)論的心得體會(huì) 篇3
這次培訓(xùn),包括教師培訓(xùn)改革、教師專業(yè)發(fā)展、班級(jí)管理和學(xué)生輔導(dǎo)、信息技術(shù)條件下的課堂教學(xué)技能等幾大課程,每個(gè)課程中都有多位教育專家的視頻講座,講座中既有專家們睿智的教育思想、前沿的教育理念,又有專家們親身而歷的典型案例,一個(gè)個(gè)鮮活的例子,讓我不但掌握了心理學(xué)知識(shí)和教育育技能、班級(jí)管理技能,更給我以思考和啟迪,讓我重新審視了自己,發(fā)現(xiàn)了自己教育工作上的盲點(diǎn),理清了內(nèi)心的迷茫與困惑,感受到教育的美妙,領(lǐng)悟到教育的真諦。
比如《班級(jí)管理和學(xué)生輔導(dǎo)》這門課給我很大的觸動(dòng),本課主要講授師生溝通與班級(jí)管理的相關(guān)知識(shí)和方法,我在個(gè)性化班級(jí)文化的設(shè)計(jì)與營(yíng)建、學(xué)生管教的底線與原則、學(xué)生心理特征、師生溝通技巧、主題班會(huì)的策劃與實(shí)施等方面都有所領(lǐng)悟,甚至是茅塞頓開,教育的確是一個(gè)系統(tǒng)的工程,需要學(xué)校、家庭、社會(huì)的緊密配合,如果缺失了其中的任何一環(huán)都會(huì)對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)產(chǎn)生嚴(yán)重的不良后果,我在工作中也出現(xiàn)了很多失誤,教不學(xué),師之惰呀!教育對(duì)于學(xué)生的一生具有重大的影響,在這個(gè)意義上說(shuō),教師的責(zé)任重大,我們每個(gè)教師必須具有高度的責(zé)任心和愛(ài)心。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“不了解孩子,不了解他們的思想、興趣、愛(ài)好、才能、稟賦、傾向就談不上教育。”每個(gè)孩子,都是一本值得好好研讀的書,只是這每一本書的開啟方式不同,但開啟每一本書都有一個(gè)核心的思想,那就是讓孩子感受到成功,也就是教師要堅(jiān)持從成功中學(xué)習(xí)的思想。要讓孩子感受到成功,就應(yīng)該讓他們感受到自己的努力是有效的,并不斷給予孩子們成功的反饋,這樣才能使他們努力堅(jiān)持下去,不斷取得成功。通過(guò)學(xué)習(xí)我明白了,班會(huì)課是班主任針對(duì)班級(jí)情況對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的一種有效方式。要利用好班會(huì)課,除對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育外,還集中地對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)審美、個(gè)性心理以及社會(huì)實(shí)踐等各種能力的培養(yǎng)。班會(huì)是一種綜合性的教育活動(dòng),它要求通過(guò)一定的形式,最大限度地發(fā)動(dòng)學(xué)生,把教育內(nèi)容寓于其中,達(dá)到一定的教育目的。所以開好班會(huì)必須經(jīng)過(guò)充分的準(zhǔn)備,要改變自己過(guò)去簡(jiǎn)單隨意的做法。計(jì)劃班會(huì)的最重要一點(diǎn)就是確定班會(huì)的主題,并且圍繞主題把握內(nèi)容,涉及從起點(diǎn)到終點(diǎn)的全過(guò)程。根據(jù)班會(huì)的主題選擇班會(huì)的形式。選擇時(shí)要注意:班會(huì)的形式要生動(dòng)、活潑,內(nèi)容與形式要統(tǒng)一,要因地因時(shí)制宜。在組織設(shè)計(jì)班會(huì)時(shí)體現(xiàn)兩個(gè)作用――既要體現(xiàn)班主任的主導(dǎo)作用,又要體現(xiàn)學(xué)生的主體作用。兩種作用的結(jié)合才能取得應(yīng)有的教育效果。班主任主要把握班會(huì)的方向和主題;調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體能動(dòng)性,啟動(dòng)和激活學(xué)生參加班會(huì)活動(dòng)的興趣和需要,使學(xué)生以主人翁的態(tài)度,成為班會(huì)活動(dòng)的主動(dòng)者。這里要充分相信學(xué)生,信任學(xué)生,尊重學(xué)生,使學(xué)生有發(fā)言權(quán)、有相對(duì)的自主權(quán)。
做一個(gè)有魅力的老師,是具有高尚的道德素養(yǎng)的仁者,是具有良好的心理素養(yǎng)的樂(lè)者,是具有豐富的知識(shí)素養(yǎng)的智者,是具有多方面的教育能力素養(yǎng)的行者。學(xué)無(wú)止境,只有不斷修煉才能贏得學(xué)生的思想和心靈,贏得學(xué)生喜愛(ài)自己的學(xué)科。
總之,這次培訓(xùn)對(duì)我個(gè)人來(lái)說(shuō),不僅是理論的學(xué)習(xí),也是一次思想認(rèn)識(shí)的提升,更是一次心靈的洗滌。使我深刻地認(rèn)識(shí)到了要做好教書育人之份工作,就要扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)、認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度,還要講究教育教學(xué)的藝術(shù)性和實(shí)效性。
專業(yè)導(dǎo)論的心得體會(huì) 篇4
嘆光陰荏苒不休,歲月匆匆不留;厥组g,彈指一瞬又是半年。時(shí)間被記憶標(biāo)簽,求學(xué)遠(yuǎn),幾多不便。莫余下,幾番無(wú)奈再窺前程。
大學(xué)的新鮮已悄然不再,換之而來(lái)的是舊夢(mèng)新題。辯駁今昔,更要求對(duì)未來(lái)的規(guī)劃有所洞悉。有幸,在本學(xué)期學(xué)科導(dǎo)論的啟蒙下,隨著專業(yè)知識(shí)的增長(zhǎng),一切慢慢地變得腳踏實(shí)地:有了方向,有了動(dòng)力,更有了頂天立地的心!
首先提及方向問(wèn)題,旨在闡述本專業(yè)之大觀。深入淺出的課程安排加上各位教授導(dǎo)師的悉心指引下,我著實(shí)很難對(duì)管理科學(xué)與工程沒(méi)有清晰的概念。以下簡(jiǎn)述個(gè)人之見(jiàn)解:
管理科學(xué)與工程學(xué)科從定性分析趨向定量化研究,從宏觀研究逐步深入到微觀研究,側(cè)重于研究同現(xiàn)代生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、科技、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)等發(fā)展相適應(yīng)的管理理論、方法與工具,應(yīng)用現(xiàn)代科學(xué)方法與科技成就來(lái)闡明和揭示管理活動(dòng)的規(guī)律,以提高管理的效率。學(xué)科的發(fā)展趨勢(shì)是以管理科學(xué)為基礎(chǔ),以多學(xué)科知識(shí)(如高等經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué))為支撐,利用現(xiàn)代化手段和技術(shù)(如計(jì)算機(jī)仿真技術(shù)),解決管理中的科學(xué)決策及風(fēng)險(xiǎn)研究,管理實(shí)踐中的理論和方法研究,管理的績(jī)效研究,管理的戰(zhàn)略研究等。涉獵面廣,學(xué)科下設(shè)管理信息系統(tǒng)、工程管理、項(xiàng)目管理、管理科學(xué)、工業(yè)工程、物流供應(yīng)鏈管理、物流工程等專業(yè)方向,系統(tǒng)整體效率層面突出。對(duì)于今后的從職選擇沒(méi)有很大的限制,這也是本專業(yè)的一大特色,讓我對(duì)未來(lái)的存在許多抉擇的人生道路更是充滿了不少向往!
其次談?wù)剟?dòng)力范疇,即導(dǎo)論課之于我的精神感觸。半年前高考浪潮還未平息,填報(bào)志愿又起波瀾的那段時(shí)光,依舊恍如昨日。然而此時(shí),內(nèi)心激奮之余,更添許多欣喜。古人云:一失足成千古恨。所幸在專業(yè)選擇的關(guān)卡中并未失誤,現(xiàn)在看來(lái),更是一種成功,因?yàn),在管理學(xué)科中,存在著我太多的興趣和熱情。我想,興趣是最好的`老師,在將來(lái)的學(xué)業(yè)生涯中,我必當(dāng)能勇往直前。是的,對(duì)于我,最大的財(cái)富是年輕,最好的輔助是激情,相信在今后的學(xué)術(shù)生涯里,我一定可以學(xué)有所新,學(xué)有所成。
回溯課上,賈仁安教授的“頂天立地”學(xué)術(shù)情懷、鄧群釗教授的系統(tǒng)動(dòng)力簡(jiǎn)剖、林永欽老師的科學(xué)發(fā)展觀、陳華教授的嚴(yán)謹(jǐn)會(huì)計(jì)心態(tài)、徐兵老師的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)主義...各有千秋,讓我大開眼界更受益匪淺。但總的看來(lái),本質(zhì)大同,莫過(guò)于保持一顆真切的心,直面茫茫的真理行徑。
此刻,想起了理生樓前胡先嘯先生所言:業(yè)貴專精,又貴宏通。的確,前途蒼茫,理想甚遠(yuǎn),但使命不忘。讀書成才,非一人之得失,更關(guān)乎社稷之榮辱,此意關(guān)重大,豈敢有所唐突...
此番心得謹(jǐn)此,望以之為日后之策鞭,以激勵(lì)我執(zhí)著向前!
專業(yè)導(dǎo)論的心得體會(huì) 篇5
起先對(duì)于統(tǒng)計(jì)學(xué)的概念,可以用陌生來(lái)形容。雖然很多人對(duì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的了解并不深入,甚至對(duì)于不學(xué)這類專業(yè)的人來(lái)說(shuō),可以說(shuō)是陌生的,但是統(tǒng)計(jì)學(xué)依然有其一定的歷史積淀,距今已有300多年的歷史。
最初對(duì)于統(tǒng)計(jì)學(xué)的微了解是因?yàn)橹驹傅奶顖?bào),上網(wǎng)查閱關(guān)于統(tǒng)計(jì)學(xué)的相關(guān)資料,但是抽象的文字,無(wú)法清晰地將統(tǒng)計(jì)學(xué)的概念,統(tǒng)計(jì)學(xué)的內(nèi)容展示出來(lái),長(zhǎng)篇大論、洋洋灑灑的文字,最后也只是很模糊地了解統(tǒng)計(jì)學(xué)名稱的由來(lái)——18世紀(jì),德國(guó)的阿亨瓦爾首先將“國(guó)勢(shì)學(xué)”定了新名詞——“統(tǒng)計(jì)學(xué)”。在當(dāng)時(shí)英國(guó)人眼里,“統(tǒng)計(jì)”就是用數(shù)字表述事實(shí)。相對(duì)于統(tǒng)計(jì)學(xué)而言,統(tǒng)計(jì)的歷史更為悠遠(yuǎn)。
因?yàn)樘顖?bào)的是統(tǒng)計(jì)專業(yè),所以,對(duì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的了解不能僅僅停留在表面,當(dāng)時(shí)查閱的資料遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,我必須對(duì)其更深入地了解,不論是網(wǎng)上查閱相關(guān)資料,還是從老師的授課中去汲取相關(guān)信息。現(xiàn)在計(jì)算機(jī)及其軟件的廣泛應(yīng)用,不僅為統(tǒng)計(jì)學(xué)開拓了廣闊的前景,也為我們提供了了解以及熟識(shí)統(tǒng)計(jì)學(xué)的快捷方式;而學(xué)校安排的課程里,有專門的學(xué)科導(dǎo)論,這為我們提供了更方便,更直接地途徑去了解我們所學(xué)的這一門專業(yè)知識(shí),課堂上老師從各個(gè)方面來(lái)闡述統(tǒng)計(jì)學(xué)在社會(huì)生產(chǎn)和國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的重要作用及其在人們生活中扮演的必不可少的角色。學(xué)科導(dǎo)論課上,我得知,“統(tǒng)計(jì)”有三種涵義:統(tǒng)計(jì)工作,統(tǒng)計(jì)資料,統(tǒng)計(jì)學(xué)。這三種涵義是相互聯(lián)系的。統(tǒng)計(jì)工作是統(tǒng)計(jì)的實(shí)踐過(guò)程,統(tǒng)計(jì)資料是統(tǒng)計(jì)工作的成果,統(tǒng)計(jì)學(xué)是統(tǒng)計(jì)工作的理論指導(dǎo)。統(tǒng)計(jì)源于實(shí)踐,卻又高于實(shí)踐。三者是理論與實(shí)踐辯論統(tǒng)一的關(guān)系。
通過(guò)便捷的網(wǎng)絡(luò)查閱,根據(jù)資料得知,統(tǒng)計(jì)實(shí)踐遠(yuǎn)早于統(tǒng)計(jì)學(xué)得誕生,在一些文明古國(guó)中較早付諸于實(shí)踐。據(jù)歷史記載,在中國(guó)古代,大禹治水的時(shí)候,統(tǒng)計(jì)已初具雛型,大禹按山川土質(zhì),人口物產(chǎn),貢賦的多少分中國(guó)為九州,著有“禹貢九州篇”,記載當(dāng)時(shí)的人口約1355萬(wàn),土地約2438頃,這便是人口和土地統(tǒng)計(jì)的雛型;秦朝“商君書”中已有全國(guó)的人口調(diào)查記錄,并把反映國(guó)情、國(guó)力的“十三數(shù)”作為富國(guó)強(qiáng)兵的重要依據(jù);漢朝實(shí)行口錢制,表明當(dāng)時(shí)已有全國(guó)戶口與人口年齡的統(tǒng)計(jì),并據(jù)此征收賦稅;明朝初期編有記載全國(guó)戶口,丁糧的黃冊(cè),作為核定賦稅、勞役的依據(jù)。在世界的其他文明古國(guó)中,統(tǒng)計(jì)實(shí)踐也是很早的,埃及在公元前3000年建造金字塔時(shí),為了征集建筑費(fèi)用和勞力,對(duì)全國(guó)人口和財(cái)產(chǎn)進(jìn)行調(diào)查;古羅馬在公元前400年就建立了出生、死亡登記制度。
當(dāng)人類進(jìn)入資本主義社會(huì)以后,社會(huì)主義生產(chǎn)發(fā)展很快,社會(huì)分工日益精細(xì),交通運(yùn)輸、商業(yè)貿(mào)易日趨發(fā)達(dá),國(guó)際市場(chǎng)逐步形成。由于政府要了解國(guó)情、國(guó)力的相關(guān)數(shù)據(jù),各行各業(yè)的業(yè)主為經(jīng)營(yíng)管理和爭(zhēng)奪市場(chǎng)而需要掌握各行各業(yè)的統(tǒng)計(jì)信息和市場(chǎng)變化情況,統(tǒng)計(jì)逐步擴(kuò)展到各個(gè)不同的領(lǐng)域,并且出現(xiàn)了專業(yè)的統(tǒng)計(jì)機(jī)構(gòu)和研究組織。
由此可見(jiàn),統(tǒng)計(jì)隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,已經(jīng)滲透到社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域了。作為統(tǒng)計(jì)的重要涵義之一的統(tǒng)計(jì)學(xué),當(dāng)然是傳承統(tǒng)計(jì)的精髓。由此,我也了解到了統(tǒng)計(jì)學(xué)經(jīng)歷的時(shí)間悠久,跨越的空間寬廣。
統(tǒng)計(jì)學(xué)是指導(dǎo)統(tǒng)計(jì)工作理論和方法的科學(xué),是關(guān)于搜集和分析數(shù)據(jù)的藝術(shù),具有數(shù)量性、總體性、廣泛性的特點(diǎn),與其他的科學(xué)不一樣的是,它在論述其理論和方法中,經(jīng)常使用一些專門的術(shù)語(yǔ)和概念。并且統(tǒng)計(jì)學(xué)是應(yīng)用數(shù)學(xué)的一個(gè)分支,主要通過(guò)利用概率論建立數(shù)學(xué)模型,收集所觀察系統(tǒng)的數(shù)據(jù),進(jìn)行量化的分析、總結(jié),并進(jìn)而進(jìn)行推斷和預(yù)測(cè),為相關(guān)決策提供依據(jù)和參考。它被廣泛的應(yīng)用在各門學(xué)科之上,從物理和社會(huì)科學(xué)到人文科學(xué),甚至被用來(lái)工商業(yè)及政府的情報(bào)決策之上。
中國(guó)的統(tǒng)計(jì)學(xué),在解放前,分為社會(huì)統(tǒng)計(jì)學(xué)派和數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)派;在新中國(guó)成立后,大量引進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)和模仿前蘇聯(lián)的統(tǒng)計(jì)組織體制,對(duì)我國(guó)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的實(shí)行起到重要的作用。1987年黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái),隨著我國(guó)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌,統(tǒng)計(jì)學(xué)術(shù)領(lǐng)域出現(xiàn)了生動(dòng)活潑的嶄新局面,進(jìn)入了全面改革的新時(shí)期。隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展,社會(huì)生產(chǎn)發(fā)生了巨大的變化,促使我國(guó)現(xiàn)代統(tǒng)計(jì)學(xué)出現(xiàn)了新的分化與組合,使它廣泛地應(yīng)用于自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)各個(gè)領(lǐng)域的研究,統(tǒng)計(jì)才成為社會(huì)生活中不可缺少的工具。
我們還了解的統(tǒng)計(jì)學(xué)的潛能:對(duì)系統(tǒng)性及系統(tǒng)復(fù)雜性的認(rèn)識(shí)為統(tǒng)計(jì)學(xué)的未來(lái)發(fā)展增加了新的思路;定性與定量相結(jié)合的綜合集成法將為統(tǒng)計(jì)分析方法的發(fā)展提供新的思想;統(tǒng)計(jì)科學(xué)與其他科學(xué)滲透將為統(tǒng)計(jì)學(xué)的應(yīng)用開辟新的領(lǐng)域。
從查閱的資料上得知一些關(guān)于統(tǒng)計(jì)學(xué)的知識(shí),但是查閱的資料是文字形式的,是無(wú)法溝通的靜止文字,但是從統(tǒng)計(jì)學(xué)導(dǎo)課上學(xué)得的知識(shí)和信息,讓我們更為深入地了解統(tǒng)計(jì)學(xué),有什么不懂的,有什么想法都可以溝通交流,這讓原本以文字為載體傳承傳播的枯燥的統(tǒng)計(jì)學(xué),有了靈動(dòng)的氣息,這讓我們真切地感覺(jué)到統(tǒng)計(jì)學(xué)與我們的生活很貼近。
不可置否,統(tǒng)計(jì)學(xué)在現(xiàn)實(shí)生活占有非常重要的地位,在現(xiàn)代,我們很難找到不會(huì)利用統(tǒng)計(jì)學(xué)的領(lǐng)域了——太陽(yáng)每天從東方升起,但天安門廣場(chǎng)上與太陽(yáng)同時(shí)升起的國(guó)旗,其升旗時(shí)間卻每天不同;冬天過(guò)去,春天就要來(lái)臨,但今年的春色比去年更加明媚;花開比伴隨有花落,但是花開的時(shí)長(zhǎng)總有差異,花落的時(shí)間也存在差異;物體失去支撐就會(huì)墜落,但受風(fēng)速、風(fēng)向、地心引力等很多細(xì)小因素的影響。兩個(gè)同樣重的物體墜落速度和落點(diǎn)會(huì)有差別;“神舟五號(hào)”飛船按設(shè)計(jì)的軌跡運(yùn)轉(zhuǎn),但每次經(jīng)過(guò)我國(guó)領(lǐng)空的時(shí)間都略有差距;經(jīng)濟(jì)按市場(chǎng)規(guī)則運(yùn)行,但今年的gdp比去年增長(zhǎng)了;奔波的人們按自己的哲學(xué)度日,但一年又一年我們的生活逐漸發(fā)生了改變。
正因?yàn)槲覀兊纳钜驯唤y(tǒng)計(jì)學(xué)所充斥,我們的衣、食、住、行無(wú)不與統(tǒng)計(jì)學(xué)掛鉤,社會(huì)生產(chǎn)發(fā)經(jīng)濟(jì)發(fā)展離不開統(tǒng)計(jì)學(xué),國(guó)家政府工作與統(tǒng)計(jì)學(xué)息息相關(guān),統(tǒng)計(jì)學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)呈現(xiàn)樂(lè)觀的走勢(shì),越來(lái)越受重視,因而培養(yǎng)統(tǒng)計(jì)學(xué)人才是勢(shì)在必行的事。
多年以前,我國(guó)所有的普通高等學(xué)校中,具有統(tǒng)計(jì)學(xué)專業(yè)或開設(shè)統(tǒng)計(jì)學(xué)課程的學(xué)校并不多,僅有100多所,這與美國(guó)有成百上千所學(xué)校在提供統(tǒng)計(jì)教育的狀況相比比例是較低的。從我國(guó)中學(xué)教材來(lái)看,統(tǒng)計(jì)的內(nèi)容占比相對(duì)上述國(guó)家的教科書來(lái)說(shuō)比例也是較低的。正因我國(guó)統(tǒng)計(jì)學(xué)教育與發(fā)達(dá)國(guó)家相比存在著較大的差距,而一個(gè)國(guó)家應(yīng)用統(tǒng)計(jì)學(xué)知識(shí)的多少,反映一個(gè)國(guó)家的發(fā)達(dá)程度;同時(shí),由于統(tǒng)計(jì)學(xué)所倡導(dǎo)的尊重客觀實(shí)事,通過(guò)調(diào)查研究用實(shí)事說(shuō)話,這也有利于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)事求是的學(xué)習(xí)、工作和科學(xué)研究精神,因此我國(guó)掀起統(tǒng)計(jì)學(xué)的教育熱潮。
從世界發(fā)達(dá)國(guó)家的情況來(lái)看,都比較重視統(tǒng)計(jì)學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)教育。在國(guó)內(nèi),統(tǒng)計(jì)學(xué)也越來(lái)越受到重視。1993年12月,賀鏗、袁衛(wèi)兩位教授提出的“大統(tǒng)計(jì)”的理念,在統(tǒng)計(jì)學(xué)界從認(rèn)識(shí)上正趨于統(tǒng)一。1998年9月,教育部在將504個(gè)本科專業(yè)調(diào)整為249個(gè)的情況下,統(tǒng)計(jì)學(xué)從原來(lái)的二級(jí)學(xué)科反而被調(diào)整為理學(xué)類一級(jí)學(xué)科。這些都為統(tǒng)計(jì)學(xué)的發(fā)展和統(tǒng)計(jì)教育的大規(guī)模普及奠定了重要基礎(chǔ)。
隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)的快速發(fā)展,隨著建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)施,隨著高等教育的大眾化進(jìn)程,統(tǒng)計(jì)學(xué)提高教育和大規(guī)模的普及。
專業(yè)導(dǎo)論的心得體會(huì) 篇6
要說(shuō)專業(yè)導(dǎo)論課的心得,我坦白說(shuō)沒(méi)什么,因?yàn)閷I(yè)導(dǎo)論課就是說(shuō)一些專業(yè)的知識(shí),有點(diǎn)枯燥乏味,不過(guò)這門課也讓我們更了解我們的專業(yè);叵肫甬(dāng)初選英語(yǔ)這門專業(yè)的時(shí)候,我根本就沒(méi)有考慮那么多,例如英語(yǔ)是一門什么專業(yè);英語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生要怎么就業(yè)的問(wèn)題;英語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)有多激烈等等的問(wèn)題。但是專業(yè)導(dǎo)論課就讓我們?nèi)嬲J(rèn)識(shí)了英語(yǔ)這個(gè)專業(yè),也讓我們知道了現(xiàn)實(shí)的殘酷。
作為英語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生,應(yīng)該對(duì)自己的專業(yè),環(huán)境,及其就業(yè)前景有相當(dāng)程度的了解,這樣才能給自己一個(gè)準(zhǔn)確的定位,進(jìn)而更專心致志地學(xué)習(xí)英語(yǔ)。專業(yè)導(dǎo)論老師告訴我們:專業(yè)英語(yǔ)不僅包括英語(yǔ)技能的訓(xùn)練,而且有明確的專業(yè)內(nèi)涵,是語(yǔ)言技能的訓(xùn)練與專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)的結(jié)合,即作為表現(xiàn)其實(shí)質(zhì)內(nèi)容的語(yǔ)言技能,功能意念的語(yǔ)料載體可以隨專業(yè)方向變化,使學(xué)與用緊密結(jié)合。換句話說(shuō),我們不能死讀書,不能認(rèn)為學(xué)英語(yǔ)就是英語(yǔ)說(shuō)的很流利,讀寫都沒(méi)有問(wèn)題就是人才,我們要因應(yīng)我們不同的專業(yè)方向去扎實(shí)我們的英語(yǔ)技能,豐富我們的專業(yè)內(nèi)涵。由于特定職業(yè)的需要,要求達(dá)到在本職業(yè)范圍內(nèi)的使用英語(yǔ)目的。例如選擇旅游英語(yǔ)方向,我們就要在西方國(guó)家人文歷史,風(fēng)土人情上深入了解,這樣可以讓我們?cè)诰蜆I(yè)競(jìng)爭(zhēng)中更勝一籌;如果選擇翻譯英語(yǔ)方向,我們就要認(rèn)真選擇我們主要翻譯的方面,選擇法律的話就要好好了解法律條文中的專業(yè)術(shù)語(yǔ),選擇歷史文學(xué)的話就要多讀一些外國(guó)作者的原著,了解一些外國(guó)作者的生平,寫作風(fēng)格,作品等都有利于我們準(zhǔn)確的翻譯;選擇商貿(mào)英語(yǔ)方向,我們要好好了解我國(guó)國(guó)情和英語(yǔ)國(guó)家的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,具有較好的外語(yǔ)表達(dá)能力和基本調(diào)研能力。所以英語(yǔ)專業(yè)是以培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)需求的創(chuàng)新型、應(yīng)用型人才為核心,全面強(qiáng)化素質(zhì)教育,注重對(duì)學(xué)生獲取知識(shí)能力、運(yùn)用知識(shí)能力、獨(dú)立分析能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng),使培養(yǎng)出來(lái)的的外語(yǔ)人才具有扎實(shí)的外語(yǔ)基本功、寬廣的知識(shí)面、一定的相關(guān)專業(yè)知識(shí)、較強(qiáng)的創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì),能適應(yīng)軍事、教育、科研等部門的工作需要。
專業(yè)導(dǎo)論課的老師還讓我們了解到如何有效率的學(xué)習(xí)英語(yǔ),提高各項(xiàng)英語(yǔ)技能。英語(yǔ)專業(yè)學(xué)習(xí)要求學(xué)生需要在聽說(shuō)書寫方面狠下工夫,平時(shí)多聽多練,平時(shí)多開口進(jìn)行語(yǔ)音的矯正,多與國(guó)外的教師進(jìn)行交流,進(jìn)行語(yǔ)法及其書本的課后練習(xí)。課后多讀些國(guó)外的文學(xué)作品和寫寫不同話題的英語(yǔ)文章,練就扎實(shí)的寫作基本功,打好聽說(shuō)讀寫實(shí)踐能力的基礎(chǔ)。英語(yǔ)專業(yè)畢業(yè)以后就業(yè)的方向主要有英語(yǔ)教師、英語(yǔ)翻譯、外貿(mào)業(yè)務(wù)員、外貿(mào)跟單員等,不過(guò)無(wú)論哪一個(gè)職業(yè),英語(yǔ)口語(yǔ)都是非常重要的。英語(yǔ)學(xué)習(xí)要重視句子和文章的朗讀背誦,以培養(yǎng)語(yǔ)感。學(xué)英語(yǔ)記單詞很重要,但機(jī)械記憶是沒(méi)有用的,我們要做到詞不離句,句不離文。要記住:記句子比記單詞劃算。我們要養(yǎng)成記句子的習(xí)慣,因?yàn)榫渥又屑劝税l(fā)音規(guī)則,又有語(yǔ)法內(nèi)容,還有詞的具體用法。英語(yǔ)學(xué)習(xí)注重積累,多用英語(yǔ)回答問(wèn)題,多用英語(yǔ)寫日記是不錯(cuò)的學(xué)習(xí)方法。背誦永遠(yuǎn)是學(xué)好語(yǔ)言最簡(jiǎn)單有效的途徑,我們可以多背誦一些經(jīng)典的段落、文章、名篇等,積累生詞、句型和固定用法。
專業(yè)導(dǎo)論課的老師還組織了辯論賽、模擬一個(gè)公司團(tuán)隊(duì)寫一份企劃案和要我們分組用英語(yǔ)來(lái)介紹一個(gè)國(guó)家等的項(xiàng)目去增強(qiáng)我們的聽說(shuō)讀寫的能力。對(duì)于辯論賽,我很感謝老師給我們一個(gè)機(jī)會(huì)鍛煉我們的膽量,還有如何組織嚴(yán)密的語(yǔ)言去反駁對(duì)方的觀點(diǎn),提高了我們隨機(jī)應(yīng)變的能力,在辯論賽上,我們無(wú)法預(yù)料對(duì)手會(huì)提出什么樣的觀點(diǎn),而我們要在對(duì)方提出觀點(diǎn)的同時(shí),想到反駁的論點(diǎn),還要組織成正確的英語(yǔ)表達(dá)出來(lái),是一項(xiàng)很刺激的挑戰(zhàn)。辯論賽上讓我們知道自己的不足,我們可以多注意如何去改善,這是一個(gè)不錯(cuò)的收獲。對(duì)于模擬一個(gè)公司團(tuán)隊(duì)寫一份企劃案,我從中學(xué)會(huì)了如何和不同部門去協(xié)商、合作,學(xué)會(huì)了如何去做一份企劃案,學(xué)會(huì)了如何將自己要表達(dá)的意思用英語(yǔ)翻譯出來(lái),懂得了如何精益求精,沒(méi)有最好的方案,只有更好的方案,對(duì)于顧客的要求,我們要傾聽,努力去改善,從而達(dá)到他們的要求。對(duì)于要我們分組用英語(yǔ)來(lái)介紹一個(gè)國(guó)家,我們學(xué)會(huì)了了解一個(gè)國(guó)家要從語(yǔ)言、疆域、人口、政治、宗教、禁忌、旅游、美食、購(gòu)物等多個(gè)不同的方面去了解才能全面細(xì)致。不同國(guó)家有不同國(guó)家的歷史文化、風(fēng)土人情,俗話說(shuō):入鄉(xiāng)隨俗。我們也要因應(yīng)不同國(guó)家的情況去改變我們的行為習(xí)慣,才能不至于貽笑大方。我們學(xué)習(xí)到的知識(shí)要多實(shí)踐,才能做到靈活運(yùn)用。
經(jīng)過(guò)了一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),我們對(duì)于英語(yǔ)這個(gè)專業(yè)都有了不同程度的了解,我相信這些知識(shí)會(huì)指導(dǎo)我們?nèi)绾芜\(yùn)用寶貴的四年大學(xué)時(shí)間去成為我們這個(gè)專業(yè)的高素質(zhì)人才,讓我們了解嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì),使我們能夠在畢業(yè)后的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中更具優(yōu)勢(shì);讓我們?cè)诠ぷ鞯臅r(shí)候得心應(yīng)手,平時(shí)的實(shí)踐運(yùn)用對(duì)于提高我們的工作能力有很大的幫助;讓我們?cè)跍贤ǚ矫孢\(yùn)籌帷幄,語(yǔ)言是一門藝術(shù),如何讓它成為成功的催化劑很重要。我相信我能在大學(xué)四年中朝著自己的目標(biāo)努力前進(jìn)和奮斗,不斷磨練自己,充實(shí)自己,提升自己,以輕松愉快的方式學(xué)到應(yīng)學(xué)的知識(shí)以及能靈活運(yùn)用。我相信我能行。
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