學(xué)生勵(lì)志教育心得體會(huì)(通用6篇)
當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí),通常就可以寫一篇心得體會(huì)將其記下來,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編收集整理的學(xué)生勵(lì)志教育心得體會(huì)(通用6篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
學(xué)生勵(lì)志教育心得體會(huì)1
在“問題學(xué)生”的轉(zhuǎn)化教育工作中,要依據(jù)教育本質(zhì),結(jié)合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn),使性情各異的中學(xué)生按照自身的本面目投入到中學(xué)校園生活中,去體味中學(xué)生生活的多姿多彩,全方位的參與校園實(shí)踐鍛煉活動(dòng),實(shí)現(xiàn)“問題學(xué)生”與校園環(huán)境和諧相處,并健康成長(zhǎng)。
1. 加強(qiáng)“問題學(xué)生”的個(gè)性教育,實(shí)現(xiàn)“問題學(xué)生”個(gè)性和諧發(fā)展。中學(xué)里的“問題學(xué)生”在其成長(zhǎng)過程中,由于家庭教育和小學(xué)教育都或多或少的忽視了對(duì)其個(gè)性完善和提升,這部分學(xué)生的個(gè)性能力的發(fā)揮受到壓抑和阻礙,因此,在中學(xué)教育環(huán)境應(yīng)該從促進(jìn)“問題學(xué)生”的個(gè)性完善和提高為工作的切入點(diǎn),在充分肯定其優(yōu)勢(shì)方面,從他們的性格、氣質(zhì)、情感控制等方面開展循序漸進(jìn)的訓(xùn)導(dǎo)工作,糾正“問題學(xué)生”身上存在的不利用因素,提高“問題學(xué)生”的基本素質(zhì),讓“問題學(xué)生”走出自己與家庭、學(xué)校、自身不和諧的環(huán)境,幫助“問題學(xué)生”找到自信,樹立人生目標(biāo)。
2. 為“問題學(xué)生”營(yíng)造一個(gè)寬松的轉(zhuǎn)化環(huán)境。在中學(xué)教育過程中,為“問題學(xué)生”創(chuàng)造和諧、寬松、民主的教育環(huán)境,有目的,有計(jì)劃地組織各種教育活動(dòng),培養(yǎng)他們的主體意識(shí)、主體能力、和主體人格,使他們具有自我教育、自我管理和自我發(fā)展的能力,那就要做到“以人為本”的觀念,尊重他們的人格和尊嚴(yán),幫助他們尋找解決和克服其內(nèi)心矛盾,開啟他們心智,完善他們的人格,在轉(zhuǎn)化教育過程中融入道德情感和人文關(guān)懷,關(guān)心和愛護(hù)“問題學(xué)生”,使他們有時(shí)間、有機(jī)會(huì)、有空間順利回歸到和諧校園中。
學(xué)生勵(lì)志教育心得體會(huì)2
眾所周知,當(dāng)今社會(huì)對(duì)人才的要求越來越嚴(yán)格,社會(huì)對(duì)教育也是越來越重視,但是有的學(xué)生家長(zhǎng)和老師卻片面的理解了對(duì)教育的重視,并沒有把孩子進(jìn)行全面的培養(yǎng),而是單單抓住了一方面,從而起到了適當(dāng)其反的作用,從而影響了孩子的全面發(fā)展,那么下面就來談?wù)勱P(guān)于孩子的教育心得體會(huì)。
孩子是祖國(guó)的花朵,更是祖國(guó)的明天,梁?jiǎn)⒊f過“少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)”,但是現(xiàn)在的老師和家長(zhǎng)雖然也是非常的重視孩子的發(fā)展,但是卻是有很大的片面性,單純的重視孩子的學(xué)業(yè)教育,從而忽視了孩子的素質(zhì)教育,從而讓孩子不能真正的成為祖國(guó)的棟梁之才。學(xué)業(yè)教育固然重要,但是卻不該忽視孩子的素質(zhì)教育。
現(xiàn)在有許許多多的老師都是把孩子的課余時(shí)間安排的非常緊密,有非常多的作業(yè),總之孩子就是一直沉浸在無盡的作業(yè)之中,但是孩子的自立性,對(duì)社會(huì)的關(guān)注性在家長(zhǎng)和老師看來都是沒有必要的`,家長(zhǎng)更是對(duì)孩子非常的溺愛,正是在這樣的環(huán)境中造成了孩子冷漠的心理,進(jìn)而造成社會(huì)責(zé)任感的缺失,這樣對(duì)孩子的身心健康是非常不利的,也不符合當(dāng)今社會(huì)對(duì)人才的要求,雖然這只是我對(duì)部分的教育心得體會(huì),但是我相信這樣的問題在社會(huì)上卻普遍的存在著。
孩子是我們的未來,也是社會(huì)的未來,也許簡(jiǎn)單的教育心得體會(huì)不足以全面的展示體現(xiàn)的問題,但是我希望這個(gè)問題能得到全社會(huì)的認(rèn)可,這樣才是對(duì)我們的孩子負(fù)責(zé)。
學(xué)生勵(lì)志教育心得體會(huì)3
“為了學(xué)生好”,是一句最為樸素的話語(yǔ),也是教師最起碼的道德底線和行動(dòng)目標(biāo),本無需討論。然而當(dāng)學(xué)生無法承受來自教師的“好”時(shí),這個(gè)“好”就得打上問號(hào);當(dāng)學(xué)生因?yàn)槟愕摹昂谩倍兊梦ㄎㄖZ諾、束手無策時(shí),這個(gè)“好”就得重新審視!盀榱藢W(xué)生好”這個(gè)短語(yǔ)的中心詞應(yīng)是“學(xué)生”,即“以學(xué)生為本”,從學(xué)生的生命成長(zhǎng)出發(fā),從學(xué)生的興趣需要出發(fā),尊重學(xué)生的立場(chǎng)、需要權(quán)利。 這個(gè)“好”必須是學(xué)生需要的,是能促進(jìn)學(xué)生身心全面和諧發(fā)展的,是有利于學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的。
教育的目的是為了提升人的生命價(jià)值,而當(dāng)今知識(shí)、技能、分?jǐn)?shù)卻綁架了教育,讓很多教師覺得分?jǐn)?shù)低就抬不起頭,考試成績(jī)差點(diǎn)就得不到家長(zhǎng)、領(lǐng)導(dǎo)、同事的尊重。老師往往把自己的需要凌駕于學(xué)生的需要之上,教育承載了太多的功利。學(xué)生是需要接受教育,但不是為了受教育。一個(gè)生命的存在本身就是價(jià)值,只有當(dāng)生命得到充分、完滿地發(fā)展之后,生命的價(jià)值與意義才得以體現(xiàn)。教師的責(zé)任,在于創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生生命成長(zhǎng)的條件,提供適合學(xué)生生命成長(zhǎng)的機(jī)會(huì),讓生命自由、自然地生長(zhǎng),切不可以犧牲學(xué)生的幸福和尊嚴(yán)為代價(jià)。有一位教師,他的班里有一個(gè)腿部殘疾的學(xué)生,每次廣播操比賽總因?yàn)檫@個(gè)殘疾學(xué)生的動(dòng)作不合拍,影響了班級(jí)的整齊而被扣分,這位老師明知這個(gè)殘疾學(xué)生的參與會(huì)影響班級(jí)的榮譽(yù),也完全可以不讓這個(gè)學(xué)生參加,但在學(xué)生的尊嚴(yán)與班級(jí)榮譽(yù)面前,他放棄了榮譽(yù),選擇了學(xué)生的尊嚴(yán)。這位老師能夠放棄短暫的成績(jī),放棄一時(shí)的榮譽(yù),而把著眼點(diǎn)放在學(xué)生的健康人格的培養(yǎng)上,這就是一種素養(yǎng),一種教育的大智慧。
陶行知先生早在上世紀(jì)初就提出著名的“六大解放”的觀點(diǎn),其本質(zhì)是基于對(duì)學(xué)生的充分尊重和無比信任,更是基于對(duì)學(xué)生的生命發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)。不知從什么時(shí)候開始,為了安全,我們開始謹(jǐn)小慎微,這個(gè)不讓學(xué)生碰,那個(gè)也不讓學(xué)生試;為了整齊劃一,我們給學(xué)生規(guī)定了很多的“不可以”;為了效率,我們省去了很多過程和環(huán)節(jié),而選擇了直接告訴;為了分?jǐn)?shù),沒完沒了的作業(yè)和補(bǔ)課占用了本該屬于學(xué)生的大量的自由玩耍、馳騁想象的時(shí)間。其實(shí),每個(gè)生命的成長(zhǎng)都有自身的規(guī)律,內(nèi)在的動(dòng)力,過多地保護(hù)和干預(yù),只會(huì)使學(xué)生的發(fā)展錯(cuò)失了大好時(shí)機(jī),徒增煩惱。
于丹老師曾經(jīng)把教師比喻為“為天使縫補(bǔ)翅膀的人”,她認(rèn)為“每個(gè)孩子都是掉到地上的天使,他們來到地上是因?yàn)槌岚驍嗔,在他們還沒有忘記天空的時(shí)候,他們一直在尋找為他們縫補(bǔ)翅膀的人。而教師就應(yīng)該是那個(gè)為孩子縫補(bǔ)翅膀的人!币?yàn)槌岚蚴菋赡鄣模處熞?xì)心縫補(bǔ);因?yàn)槌岚蚴谴嗳醯,教師要悉心呵護(hù)。教師要為孩子縫上翅膀,更要讓他們放飛藍(lán)天。賞識(shí)、鼓勵(lì)給孩子以自信,是放飛孩子的起點(diǎn),教師要認(rèn)識(shí)到每一個(gè)學(xué)生都是不一樣的,都有獨(dú)特的地方,切不可用分?jǐn)?shù)來衡量每一個(gè)學(xué)生。只要你愿意去尋找,就一定能發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn),并予以放大,讓學(xué)生建立自信。天馬行空、充滿好奇與幻想是孩子的天性,只要是積極的、向上的、生動(dòng)的教師就盡力去鼓勵(lì),剩下的就交給他們自己——讓孩子做孩子的事,他們往往能在“不可能”中找到可以努力的方向。
“為了學(xué)生好”需要教師站在學(xué)生的立場(chǎng),讓這種“好”成為學(xué)生生命成長(zhǎng)和精神豐盈的催化劑,為學(xué)生成長(zhǎng)搭建一個(gè)一個(gè)臺(tái)階和跳板,讓學(xué)生體驗(yàn)生活的樂趣,感受成長(zhǎng)的幸福。
學(xué)生勵(lì)志教育心得體會(huì)4
“感恩”一詞在現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典里解釋為“對(duì)別人所給的幫助表示感激”,感恩是人類生活的重要情感行為,這種情感和行為包含著尊敬師長(zhǎng)、關(guān)愛他人、回報(bào)祖國(guó)、珍愛生命、追求和諧等倫理價(jià)值。一顆顆感恩的心,組合成社會(huì)的良心、善心與愛心。加強(qiáng)感恩教育,就是要加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)生思想政治教育,為社會(huì)培養(yǎng)出健康和高尚的人。
感恩教育是培養(yǎng)傳承中華民族優(yōu)秀道德傳統(tǒng)的基本要求。感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德,中國(guó)歷來就有“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)”、“投之以桃,報(bào)之以李”的感恩思想,魯迅先生則要求人民要“感謝命運(yùn),感謝人民,感謝思想,感謝一切我要感謝的人”。加強(qiáng)感恩教育就是要培養(yǎng)健康的學(xué)生,讓他們繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),做品德高尚的人。
感恩教育是培養(yǎng)健康心理的基本要求。感恩之心是一個(gè)人幸福的源泉,一個(gè)心存感激的人,往往就是最快樂的人。在感恩的氛圍中,人們面對(duì)很多事情都可以平心靜氣;在感恩的環(huán)境里,人們可以認(rèn)真、務(wù)實(shí)地從最細(xì)小的事情從容做起;在感恩的空氣中,人們自發(fā)地真正做到嚴(yán)于律已寬以待人;在感恩的氣氛中,我們將不會(huì)感到自己的孤獨(dú)……加強(qiáng)感恩教育就是要培養(yǎng)學(xué)生,讓他們擁有一顆陽(yáng)光的心靈、積極樂觀的人生態(tài)度,感恩社會(huì)、感恩父母、感恩老師和同學(xué),從而與人與社會(huì)和諧相處。
首先,要循循善誘,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)感知他人對(duì)自己的幫助。巴爾扎克說:“驕傲的人,很少感恩,因?yàn)樗肋h(yuǎn)不會(huì)認(rèn)為自己已得到他應(yīng)得的一切”。處于成長(zhǎng)階段的學(xué)生,尤其是部分獨(dú)生子女身上存在的自我中心意識(shí),使他們很容易形成“成皆由我,敗皆由人”的思維習(xí)慣,總是過高地估計(jì)自己的努力,而看不到別人的付出。因此,要有意識(shí)地逐步引導(dǎo)學(xué)生用辯證的方法多角度地分析問題,在看到自己努力的同時(shí),也要看到他人對(duì)自己的幫助,養(yǎng)成謙虛進(jìn)取的心態(tài),由此知道感恩、學(xué)會(huì)感恩。
其次,要培養(yǎng)學(xué)生的權(quán)責(zé)意識(shí)。如盧梭所言“當(dāng)舒適地享受一旦成為習(xí)慣,便使人幾乎感覺不到樂趣”。當(dāng)外來的幫助和關(guān)懷成為習(xí)慣時(shí),人便容易變得漠然。在日常生活中,師長(zhǎng)們更多的只是履行了自己的“責(zé)”,而沒有意識(shí)到自己在師生關(guān)系、長(zhǎng)幼關(guān)系中理應(yīng)享有的“權(quán)”,亦即忽略了孩子的責(zé)任和義務(wù)。由此,孩子因沒有付出的體驗(yàn),久而久之,老師、父母的付出在孩子眼里就會(huì)變得理所當(dāng)然了。長(zhǎng)此以往,又何談對(duì)師長(zhǎng)的體諒和感恩呢?因此,要培養(yǎng)孩子正確的權(quán)責(zé)觀。師長(zhǎng)在付出努力的同時(shí),要有意識(shí)地讓學(xué)生看到和感覺到,讓他們理解師長(zhǎng)的艱辛與付出,進(jìn)而要求他們也要盡相應(yīng)的責(zé)任和義務(wù),逐步讓他們?cè)谙硎軗碛械耐瑫r(shí)懂得回報(bào),養(yǎng)成感恩的心態(tài)和習(xí)慣。
加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)生感恩教育,提高實(shí)效性。要使感恩意識(shí)成為學(xué)生的一種思維習(xí)慣,成為他們的品德中的組成部分,無疑是要經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的引導(dǎo)和熏陶,找到正確的學(xué)校途徑。
感恩教育心得體會(huì),要充分發(fā)揮政治理論課的主渠道、主陣地、主課堂作用。思想政治理論課是學(xué)生的必修課,是幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要途徑,體現(xiàn)了社會(huì)主義學(xué)校的本質(zhì)要求。在課堂教學(xué)中,既要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,又要發(fā)揮學(xué)生的主體作用,用身邊的實(shí)例教育學(xué)生,要觸及學(xué)生的靈魂。要防止感恩教育平淡化、平凡化以及過分理論化,收不到實(shí)際效果。
其次,要充分發(fā)揮教師的言傳身教作用。俄國(guó)著名教育家烏申斯基說過,“教師的人格,就是教育工作的一切!彼枷胝谓逃绕淙绱。教師的模范榜樣作用早已為人們所共識(shí),要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)感恩,教師本身就必須是一個(gè)懂得感恩的人。感恩教育心得體會(huì),感謝學(xué)生的配合和幫忙、感謝父母的養(yǎng)育之恩、感謝鄰里的互助和照顧……學(xué)生從老師日常生活的點(diǎn)滴言行中,最能夠?qū)W會(huì)知恩和感恩。
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“只要人人付出一點(diǎn)愛,時(shí)間將會(huì)變得更美好!辈还芎螘r(shí)、何處、何事,都可以看見愛與感恩。聽完老師的演講后,大家紛紛流下淚,我受益匪淺,懂得了感恩。
在生活中,在學(xué)習(xí)中,無論是誰(shuí),都十分心我。我不得不感恩。感恩像天邊的彩虹繽紛;向紅紅的晚霞艷麗;像火熱的太陽(yáng)熱情。
老師講了一個(gè)非常精彩的故事:一位母親為了自己的女兒可以從燒傷中治好病,請(qǐng)求醫(yī)生治好自己的女兒。她忍著痛,讓醫(yī)生把自己大腿上內(nèi)部的皮膚割下來,給了女兒。聽完這個(gè)故事,大家紛紛掉下眼淚。
每當(dāng)父母嘮叨:“做完作業(yè)嗎?快去洗澡”。每當(dāng)老師嚴(yán)厲地說:“作業(yè)馬馬虎虎地寫,不可以養(yǎng)成這個(gè)壞習(xí)慣”。每當(dāng)同學(xué)說:“這次分?jǐn)?shù)低沒系,下次努力!蔽揖陀X得:哼!為什么聽你們,F(xiàn)在我錯(cuò)了,大家時(shí)時(shí)刻刻心著我。
滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。老師是春蠶,是蠟燭,更是我們的恩人。母親像夏天的冰塊,同學(xué)更是學(xué)習(xí)中的好伙伴、好幫手。
感恩是一個(gè)人與生俱來的本性,是一個(gè)人不可磨滅的良知,假如一個(gè)人感恩也不知曉,那么他必定擁有一顆冷酷無情的心。
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我們身為教師,我們的根本任務(wù)就是教書育人,對(duì)于把懵懵懂懂的他們帶向這個(gè)社會(huì),成長(zhǎng)成一個(gè)對(duì)國(guó)家,對(duì)社會(huì),對(duì)家庭都是有意義的人。
人的一生,不過是從光陰中借來的一段時(shí)光,歲月流淌過去,我們自己也就把生命篆刻成了一個(gè)樣子,它成了我們的不朽,我們的墓志銘。而這個(gè)不朽,你是希望鐫刻著好的還是不好的,也全是看你生前的所作所為。
什么是生活?說的通俗點(diǎn),就是生下來,活下去。在這個(gè)基礎(chǔ)上,再去追求理想,享受情調(diào),努力過著自己理想中的日子。若只是為生存而活的話,拋棄了理想,放棄了朋友,埋沒的親情,忘卻了情懷,那自問和那些茹毛飲血的禽獸有什么區(qū)別呢?
聽完老師的課程,讓我領(lǐng)悟到的是一種智慧,是對(duì)自己得失缺憾的正確對(duì)待,是對(duì)身邊朋友的理智看待,是融入生活中的一種道德,更是追求自我完善,通向自我幸福的路。
在這個(gè)物欲橫流,信仰缺失的年代,每個(gè)人的一生中都充斥著各種誘惑困擾,不是想要的太多,而是看清的太少。激烈的競(jìng)爭(zhēng)不僅提升著每個(gè)人的能力,同時(shí)還改變著大家的心態(tài)。
每個(gè)人的心中都有一個(gè)家國(guó)夢(mèng)——“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”.無數(shù)先哲們的智慧告訴我們,在人生的各個(gè)時(shí)期都要學(xué)會(huì)自省,清醒地看到自己的缺點(diǎn)和弱勢(shì),而后慢慢地去學(xué)習(xí),去完善。待到機(jī)會(huì)來時(shí),才能厚積薄發(fā),展翅鵬飛。當(dāng)理想得到放飛,價(jià)值達(dá)到升華,才能真正體會(huì)到生活的真諦。
同時(shí),我們還要學(xué)會(huì)寬容,寬容是世界上最深沉的美德。寬恕自己,學(xué)會(huì)放棄,坦然與淡定地面對(duì)這個(gè)大千世界,可以化解心中很多的遺憾。寬恕他人,更需要一種無畏的胸懷。這時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn),身邊充滿了真誠(chéng)、熱情和信賴。
都說半部論語(yǔ)治天下,其實(shí)只要我們從中尋找到了自己想要的,就能終身享用。
也要知道“知恩圖報(bào)”這一個(gè)優(yōu)良的品德。當(dāng)我們得到他人的幫助,我們要想著去回報(bào)別人,這就是知恩圖報(bào)。而人活著更不能因?yàn)樽约旱脑,拋棄身邊的人,?duì)你好的人,也不能拋棄那些優(yōu)良的品德。
人的一生中如果不知道感恩,那么人與人之間的關(guān)系終將是冷漠的,你冷眼旁觀他人的苦難,他日別人也會(huì)冷眼旁觀你的苦難。而若是知恩圖報(bào)的人,終究會(huì)成為一個(gè)良性的報(bào)恩循環(huán),你不可能這一輩子不會(huì)遇上困難,所以幫助在你需要的時(shí)候就是格外注意的,而知恩圖報(bào)在很多時(shí)候就是一個(gè)幫助他人的具體的表現(xiàn)。