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      2. 教師價(jià)值觀心得體會(huì)

        時(shí)間:2023-09-16 09:55:56 毅霖 心得體會(huì) 我要投稿

        教師價(jià)值觀心得體會(huì)范文(通用19篇)

          我們得到了一些心得體會(huì)以后,有這樣的時(shí)機(jī),要好好記錄下來(lái),這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問(wèn)題的原因,從而找出解決問(wèn)題的辦法。那么問(wèn)題來(lái)了,應(yīng)該如何寫(xiě)心得體會(huì)呢?下面是小編收集整理的教師價(jià)值觀心得體會(huì)范文,歡迎大家分享。

        教師價(jià)值觀心得體會(huì)范文(通用19篇)

          教師價(jià)值觀心得體會(huì) 1

          黨的十八大提出,倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo),自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則,這24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容,也是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最新概括。

          積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,對(duì)于鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),對(duì)于促進(jìn)人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會(huì)全面進(jìn)步,對(duì)于集聚全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大正能量,具有重要現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。

          從適應(yīng)國(guó)內(nèi)國(guó)際大局深刻變化看,我國(guó)正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期,各種價(jià)值觀念和社會(huì)思潮紛繁復(fù)雜。國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力正在加緊對(duì)我實(shí)施西化分化戰(zhàn)略圖謀,思想文化領(lǐng)域是他們長(zhǎng)期滲透的重點(diǎn)領(lǐng)域。面對(duì)世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢(shì)下價(jià)值觀較量的新態(tài)勢(shì),面對(duì)改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下思想意識(shí)多元多樣多變的新特點(diǎn),迫切需要我們積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,擴(kuò)大主流價(jià)值觀念的影響力,提高國(guó)家文化軟實(shí)力。

          從推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化要求看,培育和弘揚(yáng)核心價(jià)值觀,有效整合社會(huì)意識(shí),是國(guó)家治理體系和治理能力的重要方面。全面深化改革,完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,必須解決好價(jià)值體系問(wèn)題,加快構(gòu)建充分反映中國(guó)特色、民族特性、時(shí)代特征的價(jià)值體系,在全社會(huì)大力培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,提高整合社會(huì)思想文化和價(jià)值觀念的能力,掌握價(jià)值觀念領(lǐng)域的主動(dòng)權(quán)、主導(dǎo)權(quán)、話語(yǔ)權(quán),引導(dǎo)人們堅(jiān)定不移地走中國(guó)道路。

          從提升民族和人民的精神境界看,核心價(jià)值觀是精神支柱,是行動(dòng)向?qū),?duì)豐富人們的精神世界、建設(shè)民族精神家園,具有基礎(chǔ)性、決定性作用。一個(gè)人、一個(gè)民族能不能把握好自己,很大程度上取決于核心價(jià)值觀的引領(lǐng)。發(fā)展起來(lái)的當(dāng)代中國(guó),更加向往美好的精神生活,更加需要強(qiáng)大的價(jià)值支撐。要振奮起人們的精氣神、增強(qiáng)全民族的精神紐帶,必須積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,鑄就自立于世界民族之林的中國(guó)精神。

          作為一個(gè)教育戰(zhàn)線的新人,而從踏上從教之路的那一刻開(kāi)始,也就決定了我教師生涯前進(jìn)的'方向和價(jià)值追求。我認(rèn)為教師核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵可提煉為:忠誠(chéng)教育、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。

          這反映了當(dāng)代教師與教育事業(yè)、教育對(duì)象、肩負(fù)責(zé)任、自身要求、治學(xué)態(tài)度等方面關(guān)系最基本、核心的價(jià)值觀念,體現(xiàn)了我國(guó)教師的優(yōu)良傳統(tǒng)、時(shí)代發(fā)展對(duì)教師的要求以及教師價(jià)值追求的統(tǒng)一。要求教師忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè),甘為人梯,樂(lè)于奉獻(xiàn);關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,公正對(duì)待學(xué)生;遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展;堅(jiān)守高尚情操,淡泊名利,自尊自律;崇尚科學(xué)精神,誠(chéng)實(shí)守信,終身學(xué)習(xí),不斷提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平。

          作為一名高校教育教師,社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)讓我意識(shí)到價(jià)值的追求不僅在于積極前進(jìn)的腳步,也在于前進(jìn)的道路上要以?shī)^進(jìn)的腳步和嚴(yán)格的自律為太陽(yáng)底下的神圣事業(yè)增色添彩。身為教師,我的價(jià)值在哪里,我的價(jià)值發(fā)揮了沒(méi)有,我的價(jià)值又發(fā)揮多少,核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)讓我自省。我要應(yīng)該時(shí)刻牢記自己的光榮使命,忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),貫徹黨的教育方針,履行教師神圣職責(zé),愛(ài)國(guó)守法,教書(shū)育人,為人師表。要淡泊名利,傳承文明,終身學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步,要向一切不良的現(xiàn)象敢于說(shuō)不,要向?qū)W生不斷灌輸社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)人民,熱愛(ài)社會(huì)主義。

          教師價(jià)值觀心得體會(huì) 2

          社會(huì)主義核心價(jià)值體系包括四個(gè)方面的基本內(nèi)容,即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。這四個(gè)方面的基本內(nèi)容相互聯(lián)系、相互貫通,共同構(gòu)成辯證統(tǒng)一的有機(jī)整體。建立社會(huì)主義核心價(jià)值體系,必須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,大力弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),積極借鑒人類(lèi)有益文明成果,充分調(diào)動(dòng)積極因素,凝聚力量、激發(fā)活力,進(jìn)一步打牢全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ),形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供精神動(dòng)力支持。

          馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系四個(gè)方面的基本內(nèi)容相互聯(lián)系、相互貫通、有機(jī)統(tǒng)一,共同構(gòu)成了完整的社會(huì)主義核心價(jià)值體系,共同構(gòu)成了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的主體內(nèi)容。沒(méi)有馬克思主義科學(xué)理論的指導(dǎo),社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)就失去了方向和靈魂;沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)就失去了內(nèi)核和主題;沒(méi)有民族精神和時(shí)代精神,社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)就失去了精髓和主旋律;沒(méi)有社會(huì)主義榮辱觀,社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)就失去了價(jià)值坐標(biāo)和道德標(biāo)準(zhǔn)。核心價(jià)值觀,是一個(gè)社會(huì)、一個(gè)行業(yè)、一個(gè)部門(mén)、一個(gè)團(tuán)體乃至個(gè)體的一個(gè)人前進(jìn)的標(biāo)桿和奮斗的力量源泉,每一個(gè)社會(huì)都有其賴(lài)以支撐的核心價(jià)值觀。

          作為一名教育工作者,身處在這樣一個(gè)時(shí)代,從事著這樣一份職業(yè),我深感無(wú)悔于我的選擇,這不僅是一份職業(yè)的選擇,更是一份責(zé)任與使命的選擇,不僅僅是一種行動(dòng)的選擇,也是一份態(tài)度的選擇。而從踏上從教之路的那一刻開(kāi)始,教師的特殊身份也就決定了我教師生涯前進(jìn)的方向和價(jià)值追求:靜心教書(shū),潛心育人;敬業(yè)成人,精業(yè)成才。這將會(huì)是我教師職業(yè)的引路明燈與前進(jìn)方向。

          做一名靜心教書(shū),潛心育人的教師,必須要耐得住寂寞。在外企打工的白領(lǐng)或個(gè)體經(jīng)營(yíng)者,每月拿到的錢(qián)可能是教師的工資的兩倍三倍甚至十倍八倍!他們大部分都應(yīng)酬多多,幾乎每天都有大魚(yú)大肉,山珍海味、甚至獎(jiǎng)金一次就十來(lái)萬(wàn)。這點(diǎn)一度讓許多教師多多少少的有點(diǎn)不平衡,教師也有自己的生存需要、享受需要與發(fā)展需要。那我們教師應(yīng)該怎樣調(diào)整自己的需要呢?教師職業(yè)的'生存需要會(huì)不斷鞭策自己努力工作與學(xué)習(xí),使自己的教師身份得到學(xué)生、家長(zhǎng)乃至社會(huì)的認(rèn)同。教師職業(yè)的享受需要是教師全身心投入教書(shū)育人事業(yè)。學(xué)生的成才,這是教師獨(dú)有的精神動(dòng)力。教師職業(yè)的發(fā)展需要集中表現(xiàn)在教師為適應(yīng)學(xué)生的不斷發(fā)展進(jìn)步而進(jìn)行的兩種努力:一種是不斷進(jìn)行教育科學(xué)理論研究,另一種是進(jìn)行文化業(yè)務(wù)進(jìn)修與修身。因此,如果說(shuō)提高教師待遇是尊師重教的重要標(biāo)志,那么提高教師素質(zhì)則是尊師重教的基本前提。

          首先作為教師,要有責(zé)任感。責(zé)任感能激發(fā)人的潛能,也能喚醒人的良知;有責(zé)任感的教師,總是全身心投入教育教學(xué)之中,真正關(guān)愛(ài)學(xué)生。而失去責(zé)任感的教師不僅喪失自身的發(fā)展,同時(shí)也必將在麻木中失去教育的良知。其次,必須要有一種職業(yè)的敬畏感,敬畏是衡量一個(gè)人成熟度的標(biāo)志,它存在于教師的內(nèi)心。一個(gè)敬畏工作的人,面對(duì)要做的事情,沒(méi)有消極怠工的情緒。因?yàn)橛邪l(fā)自?xún)?nèi)心的做人準(zhǔn)則和道德標(biāo)準(zhǔn),他的內(nèi)心是安定的、平和的,他會(huì)提高自身的修養(yǎng),自覺(jué)約束不端行為!熬又奚硪玻瑑(nèi)正其身,外正其容”,所謂“敬業(yè)者生存”,是很有道理的。一個(gè)教師一定要熱愛(ài)所教的學(xué)科,熱愛(ài)所教的對(duì)象。教師從內(nèi)心真正熱愛(ài)學(xué)生,就會(huì)產(chǎn)生愛(ài)生如子之情,就會(huì)把摯愛(ài)傾注到教學(xué)中,就會(huì)不遺余力地將自己的聰明才智融進(jìn)教學(xué)中。具備了愛(ài)心的教師,才能真心實(shí)意愛(ài)護(hù)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生,時(shí)刻為學(xué)生著想;才能心存善意,寬恕學(xué)生的“冒犯和過(guò)錯(cuò)”;才能凝聚學(xué)生,增強(qiáng)士氣;才能“以心靈感召心靈,以激情喚起激情,以智慧啟迪智慧,以靈魂豐富靈魂”,才能收到“教育無(wú)痕,潤(rùn)物無(wú)聲”的效果。

          做一名敬業(yè)成人,精業(yè)成才的教師,必須要有豐富的學(xué)識(shí)以為學(xué)生的前進(jìn)導(dǎo)航。我們教師更要不斷地更新知識(shí),認(rèn)識(shí)自身的不足,一邊努力工作,一邊認(rèn)真學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。教育人、培養(yǎng)人是一種富于藝術(shù)性、創(chuàng)造性的復(fù)雜勞動(dòng)。教師必須具有敏銳的觀察力、深刻的思考力、靈活的應(yīng)變能力。這就要求我們廣大教育工作者要不斷學(xué)習(xí),反復(fù)實(shí)踐,努力提高自己的思想品德、意志性格、文化知識(shí)、工作能力等方面的修養(yǎng)。才能忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)?梢(jiàn),教師有必要在業(yè)務(wù)上力求長(zhǎng)進(jìn),努力跑在學(xué)生前頭,才能當(dāng)好學(xué)生的領(lǐng)路人,才能引導(dǎo)他們不斷前進(jìn)。如果教師想給學(xué)生“一碗水”自己首先要有“一桶水”、“一盆水”、“一池水”甚至更為廣之。這就要求我們教師不斷地增長(zhǎng)自身的才干和能力,不斷完善自身同時(shí)還要樂(lè)于創(chuàng)新,勇于開(kāi)拓,善于學(xué)習(xí)新的知識(shí),掌握最新信息,有才干的一代新人。

          社會(huì)主義榮辱觀旗幟鮮明地指出了在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持和提倡什么、反對(duì)和抵制什么,為全體社會(huì)成員判斷行為得失、作出道德選擇、確定價(jià)值取向,提供了基本的價(jià)值準(zhǔn)則和行為規(guī)范。只有在全社會(huì)大力弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀,才能進(jìn)一步加強(qiáng)和鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位,進(jìn)一步推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)又好又快地發(fā)展,進(jìn)而使以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神在全社會(huì)得到進(jìn)一步弘揚(yáng)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)讓我意識(shí)到價(jià)值的追求不僅在于積極前進(jìn)的腳步,也在于前進(jìn)的道路上要以?shī)^進(jìn)的腳步和嚴(yán)格的自律為太陽(yáng)底下的神圣事業(yè)增色添彩。身為教師,我的價(jià)值在哪里,我的價(jià)值發(fā)揮了沒(méi)有,我的價(jià)值又發(fā)揮多少,核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)讓我自省。

          教師價(jià)值觀心得體會(huì) 3

          xx年7月10日下午,竇xx校長(zhǎng)為全體教師上《社會(huì)主義核心價(jià)值觀》的黨課。

          竇xx校長(zhǎng)由世界杯比賽引出了國(guó)家至上、團(tuán)隊(duì)至上的價(jià)值取向,提出“我是誰(shuí),為了誰(shuí)?依靠誰(shuí)?”的思考。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀從國(guó)家層面、社會(huì)層面、公民層面三個(gè)維度進(jìn)行了分析。并著重就公民層面的愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善四項(xiàng)價(jià)值準(zhǔn)則進(jìn)行了深入講解。

          竇校長(zhǎng)結(jié)合x(chóng)x附小的辦學(xué)理念以及學(xué)校的價(jià)值取向《xx附小“十二五”辦學(xué)行動(dòng)綱領(lǐng)》,從愛(ài)國(guó)家到愛(ài)學(xué)校,從愛(ài)學(xué)生到愛(ài)自己、愛(ài)同事,讓教師們明白了愛(ài)國(guó)的情懷不再是高高在上,離我們很遙遠(yuǎn),而就在我們的身邊,愛(ài)國(guó)就是從我們的身邊的小事做起。

          作為xx附小教師價(jià)值取向的敬業(yè),不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的完成某項(xiàng)工作,也不是簡(jiǎn)單的加班加點(diǎn),而是發(fā)自?xún)?nèi)心的想做成一件事,一件對(duì)學(xué)校好、對(duì)學(xué)生有意義的事情。每位教師都要有一個(gè)顆不甘于平庸的心,都要有一份對(duì)教育事業(yè)的追求。

          在學(xué)校對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)里清楚地寫(xiě)著誠(chéng)信、友善的字眼,這是作為一個(gè)公民最基本的素養(yǎng)。作為教師如何能在自己的工作崗位上一馬當(dāng)先、一心一意、從一而終,時(shí)刻把學(xué)生的成長(zhǎng)放在首位?在自我定位的`同時(shí)如何設(shè)立更遠(yuǎn)大的追求?竇校長(zhǎng)鼓勵(lì)教師努力做到六項(xiàng)“既要·也要”(既要思想也要行動(dòng)、既要感情也要原則、既要民主也要集中、既要碰硬也要示弱、既要嚴(yán)格也要寬容、既要平均也要激勵(lì)),為他人稱(chēng)贊的同時(shí),也成就自己。

          本次黨課對(duì)每位教師都是一次精神的洗禮,是一次頭腦的風(fēng)暴,發(fā)人深省,同時(shí)也進(jìn)一步加深了全體黨員和教師對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系的理解、認(rèn)識(shí)。

          教師價(jià)值觀心得體會(huì) 4

          近期,在學(xué)校黨支部的帶領(lǐng)下,我對(duì)《社會(huì)主義核心價(jià)值體系》進(jìn)行了較系統(tǒng)的學(xué)習(xí),通過(guò)學(xué)習(xí)使我較深刻地認(rèn)識(shí)到了建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重大意義。

          社會(huì)主義核心價(jià)值體系由四個(gè)方面構(gòu)成,即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。這四個(gè)方面的內(nèi)容相互聯(lián)系、貫通,是黨的指導(dǎo)思想,社會(huì)主義理想信念,中國(guó)文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)以及社會(huì)主義精神文明要求有機(jī)整合的多元的價(jià)值體系,體現(xiàn)社會(huì)的多元訴求,貼近百姓,易為全社會(huì)所接受和認(rèn)同。

          作為教師,學(xué)習(xí)社會(huì)主義價(jià)值體系,就要深入研究我們要怎樣辦教育、辦什么樣的教育,無(wú)論是在思想上還是在行動(dòng)上都有著重大的影響。那么作為一名教師如何學(xué)習(xí)和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值體系使它在自己的工作崗位上體現(xiàn)出來(lái)呢?我作為一名教師,我認(rèn)為:

          首先,育人先要育己,教人先要強(qiáng)己。我們教師要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)"社會(huì)主義核心價(jià)值體系"的內(nèi)涵實(shí)質(zhì),學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡和典型,培育自己的學(xué)術(shù)和人格魅力。做到學(xué)為人師,行為世范。教師的言傳身教對(duì)學(xué)生發(fā)揮了潛移默化的.育人作用,要教育培養(yǎng)學(xué)生具有良好的素質(zhì),教師素質(zhì)是關(guān)鍵。

          其次,要充分利用課堂教育的主渠道,積極開(kāi)拓校園文化建設(shè)內(nèi)容。設(shè)計(jì)、組織、開(kāi)展內(nèi)容豐富形式新穎的學(xué)習(xí)、科技、文體活動(dòng),讓我們?cè)谯`行活動(dòng)中,深化認(rèn)識(shí),踐行體會(huì),從而以正確的思想引導(dǎo)人,以正確的行為影響人。另外,我們要重點(diǎn)加強(qiáng)學(xué)生的"養(yǎng)成"教育,培養(yǎng)學(xué)生的公民基本素養(yǎng),讓學(xué)生從"做人、學(xué)習(xí)、生活"中的的基本小事做起,做到"做有樣,行有規(guī),言有范",倡導(dǎo)學(xué)生多閱經(jīng)典,提煉經(jīng)典。在學(xué)習(xí)、生活中認(rèn)同"核心價(jià)值"指導(dǎo)自己行為。

          總之,實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值,要從自身崗位出發(fā),特別是教師,更應(yīng)該明確身上傳播文化與文明的職責(zé)。以后我會(huì)繼續(xù)努力提高自身落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的自覺(jué)性,堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合,從基礎(chǔ)工作做起,從具體工作入手,嚴(yán)格要求自己,立足崗位,用實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值。

          教師價(jià)值觀心得體會(huì) 5

          黨的十八大用二十四個(gè)字,概括出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。它們是“富強(qiáng)、民主、文明、和諧。自由、平等、公正、法治。愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”。這二十四個(gè)字分別從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人、三個(gè)層次對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行了表述。通過(guò)學(xué)習(xí)使我增長(zhǎng)了知識(shí),開(kāi)闊了眼界、懂得了道理、真是受益匪淺。作為一名普通幼兒教師,該如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,在平凡的崗位上追逐自己的夢(mèng)想,是我應(yīng)該思考的重要問(wèn)題。每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想,什么樣的價(jià)值觀就決定什么樣的夢(mèng)想,如果我們每個(gè)人都按照,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善、這八個(gè)字去做好,那將是對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)做了有價(jià)值的事情。只有樹(shù)立了正確的社會(huì)主義人生觀、和價(jià)值觀,才能為夢(mèng)想而奮斗。這就要求我們把平凡的工作做好,全心全意為幼兒服務(wù)。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,我認(rèn)為應(yīng)做到以下幾方面:

          一、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)幼兒是樹(shù)立人生價(jià)值觀的基本目標(biāo)。

          作為一名愛(ài)崗的幼兒教師,首先要有責(zé)任感。責(zé)任感能激發(fā)人的潛能,也能喚醒人的良知;有責(zé)任感的老師,總是全身心投入到幼兒的一日活動(dòng)中,真正關(guān)愛(ài)孩子。我們要肩負(fù)起這個(gè)重大責(zé)任,每天時(shí)時(shí)處處在教育好孩子的同時(shí),還要保護(hù)好孩子的安全。多一點(diǎn)責(zé)任心,就會(huì)減少孩子的一點(diǎn)傷害,對(duì)孩子、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)自己、對(duì)幼兒園都是有利的事情。

          二、努力學(xué)習(xí)、勇于探索是實(shí)踐價(jià)值觀的重要途徑。

          新時(shí)代教師責(zé)任之一,是終身學(xué)習(xí),并不斷地豐富自己的知識(shí),拓展自己的能力。只有這樣,才能滿(mǎn)足孩子的需求,做孩子的引導(dǎo)著和領(lǐng)路人。俗話說(shuō)“活到老,學(xué)到老,一生一世用不了”。教師只有勤于學(xué)習(xí),不斷探索,不斷反思,才能跟上時(shí)代的步伐。糊弄孩子,愧對(duì)靈魂。

          三、培養(yǎng)創(chuàng)新精神是幼兒教師價(jià)值觀的精髓。

          教育要面向未來(lái),我們必須走在時(shí)代前列,關(guān)注教育觀念與教育現(xiàn)狀的發(fā)展,關(guān)注先進(jìn)的.教育理念。老師的好奇心越強(qiáng),孩子的創(chuàng)造性就越高。作為一名幼兒教師,要加強(qiáng)對(duì)教學(xué)方法的創(chuàng)新。這就要求我們,平時(shí)要多向好的老師學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)她們創(chuàng)新的教學(xué)方法,不斷探索多種方式和手段,把孩子身上的創(chuàng)造潛能激活起來(lái)、釋放出來(lái)。孩子創(chuàng)新能力的培養(yǎng),需要?jiǎng)?chuàng)新的老師。這就需要我們富有創(chuàng)新精神,才能培養(yǎng)出創(chuàng)新的人才。俗話說(shuō):“心靈手巧”平時(shí)多讓孩子動(dòng)手操作勇于探索,多問(wèn)孩子為什么?多培養(yǎng)孩子的逆向思維能力,孩子會(huì)越來(lái)越聰明。因?yàn)槟嫦蛩季S是孩子的創(chuàng)造思維。孩子具有了逆向思維能力才有創(chuàng)新精神。同樣具有創(chuàng)新精神的老師,才能培養(yǎng)出創(chuàng)新的人才。

          四、堅(jiān)守職業(yè)道德、不計(jì)個(gè)人得失是踐行教師價(jià)值觀的基礎(chǔ)。

          幼兒教師的一員,不僅把這一職業(yè)當(dāng)成謀生的需要,而且要把它當(dāng)成一項(xiàng)事業(yè)來(lái)追求。超越自我,建設(shè)好自己的精神樂(lè)園。要努力維護(hù)教師隊(duì)伍的形象,恪盡職守,嚴(yán)格自律,樹(shù)立教師的良好形象。核心價(jià)值觀離不開(kāi)時(shí)代的發(fā)展要求,那些損人利己的反面案例,傷害孩子的不良行為,損害了教師的形象,為我們敲響了警鐘。我從事幼教工作將近三十年,再有幾年就要離退自己的崗位。我常想我的價(jià)值在哪里?又發(fā)揮多少?核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)讓我自省,也更督促我踐行教師職業(yè)道德,無(wú)私奉獻(xiàn),不計(jì)個(gè)人得失,努力做好本職工作。

          總之在平凡崗位上踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是一個(gè)人前進(jìn)的標(biāo)桿和奮斗力量的源泉。作為一名幼兒教師,應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)并領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,把其深刻內(nèi)涵落實(shí)到日常工作中去,做到愛(ài)崗、敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)是目標(biāo)。努力學(xué)習(xí)、勇于探索是途徑。培養(yǎng)創(chuàng)新精神,是精髓。堅(jiān)守職業(yè)道德、不計(jì)個(gè)人得失是基礎(chǔ)。從點(diǎn)滴做起,在思想、政治、行動(dòng)上與上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)保持一致。堅(jiān)持社會(huì)主義的政治方向,在做好以上工作的同時(shí),把精神集中到履行職責(zé)上。用勉勵(lì)敬業(yè)精神,踐行社會(huì)主義人生觀和價(jià)值觀。在工作中實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值、和人生價(jià)值。在平凡的崗位上追逐自己的夢(mèng)想,為夢(mèng)想而奮斗。

          教師價(jià)值觀心得體會(huì) 6

          一、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生,是教師社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本目標(biāo)。

          全社會(huì)一再提倡教師要加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),而教師職業(yè)道德的內(nèi)容是非常豐富的。其關(guān)鍵是要有強(qiáng)烈的事業(yè)心――愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生。曾幾何時(shí),培養(yǎng)21世紀(jì)合格的建設(shè)者是當(dāng)代教師為之奮斗的目標(biāo)。當(dāng)我們面對(duì)“人類(lèi)靈魂工程師”這個(gè)神圣稱(chēng)號(hào)的時(shí)候,當(dāng)我們置身予太陽(yáng)論著下“最光輝的職業(yè)”的時(shí)候,就會(huì)感到一種由衷的自豪,但感到更多功能是一種責(zé)任,一種使命,一種必須用你全身心的投入,才能換取心靈的慰藉。這是一種緣份,又是一種機(jī)遇,一種在履行教書(shū)育人職責(zé)中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的機(jī)遇。而學(xué)校又是我們每個(gè)人施展才能和抱負(fù)的舞臺(tái),是走向成功的載體,兩者是相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系。因此,從某種意義上說(shuō),“為集體就是最大的為自己”,懂得了這層道理,我們博主甘霖豌豆就能理解愛(ài)崗敬業(yè)對(duì)我們每個(gè)人的重要意義,不斷增強(qiáng)工作的自豪感與責(zé)任感和使命感;就能自覺(jué)把個(gè)人融入集體這個(gè)大家庭里,為之休戚與共,為之夙興夜寐,為之甘愿奉獻(xiàn)。

          做一名愛(ài)崗敬業(yè)的教師,首先要有責(zé)任感。責(zé)任感能激發(fā)人的潛能,也能喚醒人的良知;有責(zé)任感的教師,總是全身心投入教育教學(xué)之中,真正關(guān)愛(ài)學(xué)生。而失去責(zé)任感的教師不僅喪失自身的發(fā)展,同時(shí)也必將在麻木中失去教育的良知。那些“事不關(guān)己,高高掛起”的局外人態(tài)度,得過(guò)且過(guò)、和尚撞鐘的混沌狀態(tài),自由散漫、無(wú)所事事、無(wú)所謂的行為,隨隨便便邋里邋遢的品行,諸如此類(lèi)的教育教學(xué)怪現(xiàn)象就隨之而生。

          做一名敬業(yè)的教師,必須要有一種職業(yè)的敬畏感,敬畏是衡量一個(gè)人成熟度的標(biāo)志,它存在于教師的內(nèi)心。一個(gè)敬畏工作的人,面對(duì)要做的事情,沒(méi)有消極怠工的情緒。因?yàn)橛邪l(fā)自?xún)?nèi)心的做人準(zhǔn)則和道德標(biāo)準(zhǔn),他的內(nèi)心是安定的、平和的,他會(huì)提高自身的'修養(yǎng),自覺(jué)約束不端行為!熬又奚硪玻瑑(nèi)正其身,外正其容”,所謂“敬業(yè)者生存”,是很有道理的。一個(gè)教師一定要熱愛(ài)所教的學(xué)科,熱愛(ài)所教的對(duì)象。教師從內(nèi)心真正熱愛(ài)學(xué)生,就會(huì)產(chǎn)生愛(ài)生如子之情,就會(huì)把摯愛(ài)傾注到教學(xué)中,就會(huì)不遺余力地將自己的聰明才智融進(jìn)教學(xué)中。具備了愛(ài)心的教師,才能真心實(shí)意愛(ài)護(hù)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生,時(shí)刻為學(xué)生著想;才能心存善意,寬恕學(xué)生的“冒犯和過(guò)錯(cuò)”;才能凝聚學(xué)生,增強(qiáng)士氣;才能“以心靈感召心靈,以激情喚起激情,以智慧啟迪智慧,以靈魂豐富靈魂”,才能收到“教育無(wú)痕,潤(rùn)物無(wú)聲”的效果。

          二、刻苦鉆研,嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),是教師實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要途徑。

          當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代,新的事物、新的理念、新的思想、新的知識(shí),層出不窮。隨著學(xué)生獲取知識(shí)、信息的渠道的多樣化,教師作為學(xué)生唯一知識(shí)源的地位已經(jīng)動(dòng)搖。教師需要重新定位,以學(xué)習(xí)來(lái)促進(jìn)自身發(fā)展,從而改變自己工作和生存狀態(tài)。因此,新時(shí)代教師責(zé)任之一是終身學(xué)習(xí)并不斷地豐富自己的知識(shí),拓展自己的能力。只有這樣,教師才能滿(mǎn)足學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的渴望。

          人非圣賢,誰(shuí)能古今萬(wàn)事皆通曉?因此,為師者,欲做在知識(shí)海洋里探海人的導(dǎo)航燈,就必須不斷自我“充電”,電足光強(qiáng),射程深遠(yuǎn),使得求知學(xué)子,鮮有迷津。所以切不可以師自居自滿(mǎn),甚至課余沉迷于“擺長(zhǎng)城”,辦公室里“侃大山”。俗話說(shuō)“活到老,學(xué)到老,一生一世用不了”。這正詮釋了莊子的至理名言:“吾生也有涯,而知也無(wú)涯”。教師只有勤于學(xué)習(xí),刻苦學(xué)習(xí),對(duì)知識(shí)“吐故納新”,不斷探索,不斷反思,才能跟上時(shí)代步伐。

          三、勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取,是教師社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想精髓。

          站在新世紀(jì)的門(mén)檻之上,教師正塑造著自己的新的形象。把孩子們從應(yīng)試教育的桎梏中解脫出來(lái)。把他們當(dāng)作“人”來(lái)尊重,而不是當(dāng)作“物”來(lái)管理;當(dāng)作“人”來(lái)開(kāi)發(fā),而不是當(dāng)作“填鴨”來(lái)飼養(yǎng),新世紀(jì)呼喚我們教師培養(yǎng)這樣的新型人才:自主學(xué)習(xí),獨(dú)立創(chuàng)造,個(gè)性發(fā)展。

          課堂教學(xué)是我們發(fā)揮才智,譜寫(xiě)事業(yè)華章樂(lè)彩的舞臺(tái),更是培養(yǎng)素質(zhì)人才的前路陣地。如今,知識(shí)本身不再是由教師批發(fā)來(lái)的貿(mào)物,如今,課堂的主活動(dòng)不是教師講授,而是學(xué)生自主地學(xué)習(xí)探索,解決問(wèn)題。教師不應(yīng)只是講演者,不應(yīng)總是正確的指導(dǎo)者,而應(yīng)不時(shí)地扮演下列角色:是“模特”――演示正確,也表現(xiàn)失談;是“參謀”――提一些建設(shè),提供可參考的信息,但并不代替學(xué)生決斷;是“詢(xún)問(wèn)者”――故作不知,問(wèn)原因,找漏洞;是“仲裁者”和“鑒賞者”――許判學(xué)生工作成果意義,優(yōu)劣、鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造。

          如今,我們博主XX面臨的是一個(gè)需要開(kāi)拓,知識(shí)爆炸的時(shí)代,教師不再是“紅燭”,不再是“春蠶”。教學(xué)不再是教師的單純付出,而是創(chuàng)造性生活的一部分。教學(xué)是師生雙方,實(shí)現(xiàn)自己生命價(jià)值和自身發(fā)展的舞臺(tái)。那么就讓我們植根于祖國(guó)的土壤,肩負(fù)人民的重托,用青春,智慧,演繹自己價(jià)值。當(dāng)我們的學(xué)生成為背后世紀(jì)合格人才的時(shí)候,當(dāng)中華屹立于強(qiáng)國(guó)之林的時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn)用粉筆譜寫(xiě)的平凡人生,是那樣的精彩紛呈。

          四、淡泊名利,志存高遠(yuǎn),是教師社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵延伸。

          我們生逢盛世,是中華民族歷史上最幸運(yùn)的一代教師,我們生活在民族歷史上政治最穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)最繁榮、思想最寬松的時(shí)代。

          我覺(jué)得作為一名現(xiàn)代教師,要盡到教書(shū)育人的責(zé)任,最重要的任務(wù)之一便是眼睛向內(nèi)、超越自我,信守心靈的寧?kù)o,建設(shè)好自己的精神樂(lè)園。俗話說(shuō):“世上莫如人欲險(xiǎn)”。如果一個(gè)人抵御不了各種不良因素的誘惑,總是什么都想要,什么都想得到,而現(xiàn)有的條件又滿(mǎn)足不了,就有可能做出出格的事情,甚至走上邪路。所以,我們說(shuō),淡泊名利的人,他們的言行一定遵循共同的準(zhǔn)則,符合社會(huì)的利益;他們行為一定韜光養(yǎng)晦、腳踏實(shí)地,不浮躁、不張狂、不攀比、不自以為是。

          淡泊名利,寧?kù)o致遠(yuǎn),這是教師追求的一種境界。其實(shí),做起來(lái)也不容易,它需要修煉。實(shí)踐證明,要成為一名優(yōu)秀的教師,必須經(jīng)過(guò)“十二修煉”:修煉自己的聲音,讓它引人入勝;修煉自己的語(yǔ)言,讓它妙趣橫生;修煉自己的眼睛,讓它傳神豐富;修煉自己的表情,讓它神采飛揚(yáng);修煉自己的行動(dòng),讓它規(guī)范專(zhuān)業(yè);修煉自己的學(xué)識(shí),讓它猶如泉涌;修煉自己的脾氣,讓它逗人喜愛(ài);修煉自己的個(gè)性,讓它鮮明唯美;修煉自己的心靈,讓它平和美麗;修煉自己的氣質(zhì),讓它超凡脫俗;修煉自己的靈魂,讓它崇高圣潔;修煉自己的人生,讓它陽(yáng)光幸福。我想,作為當(dāng)代教師,我們不能僅僅把教師這一職業(yè)當(dāng)成謀生的需要,而是要把它當(dāng)成一項(xiàng)事業(yè)來(lái)追求,這樣才能變壓力為動(dòng)力,不斷取得進(jìn)步和發(fā)展,從而邁入更高的人生境界。

          總而言之,四句話:為師須敬業(yè),篤學(xué)第一著。創(chuàng)新勤反思,進(jìn)取日日高。是為教師社會(huì)主義核心價(jià)值觀之我見(jiàn)。

          教師價(jià)值觀心得體會(huì) 7

          首先將中小學(xué)校德育工作與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育相結(jié)合,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育與德育工作相結(jié)合,積極貫徹德育首位,和諧發(fā)展,因材施教,的辦學(xué)理念,把立德樹(shù)人作為學(xué)校工作的根本,充分發(fā)揮學(xué)生價(jià)值觀教育主渠道的`功能和優(yōu)勢(shì),對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的教育進(jìn)行改革創(chuàng)新。學(xué)?梢岳酶鞣N平臺(tái),開(kāi)展多角度、多層面的行之有效、豐富多彩的德育活動(dòng),提高教師的德育能力和水平;不斷推進(jìn)隊(duì)伍建設(shè),強(qiáng)化學(xué)校人文精神,深化學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng),扎實(shí)落實(shí)各項(xiàng)教育改革。

          其二、將課堂教學(xué)的開(kāi)展與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育相融合中小學(xué)校的課堂教學(xué)中,應(yīng)融合學(xué)生生理和心理特點(diǎn),充分發(fā)揮主課堂、主陣地、主渠道作用,有計(jì)劃地從各個(gè)不同角度和不同方面貫穿和滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育;使社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育走進(jìn)教材,走進(jìn)課堂;使社會(huì)主義核心價(jià)值觀生動(dòng)具體地融入到學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的全過(guò)程,營(yíng)造有利于中小學(xué)生健康成長(zhǎng)的和諧環(huán)境,使學(xué)生牢固樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

          在實(shí)踐過(guò)程中我深切體會(huì)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀不是一朝一夕就能形成的,需要社會(huì)、學(xué)校和家庭的共同關(guān)注,幫助學(xué)生樹(shù)立正確、科學(xué)的價(jià)值觀;同時(shí)需要學(xué)生主動(dòng)加強(qiáng)自我修養(yǎng),不斷提高自身素質(zhì),努力成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

          教師價(jià)值觀心得體會(huì) 8

          在校如何貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值觀,我覺(jué)得應(yīng)該把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入各門(mén)課程課堂教學(xué)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的主渠道,要把各門(mén)課程蘊(yùn)涵的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育資源充分開(kāi)發(fā)出來(lái),把各門(mén)課程已有的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的育人功能充分地發(fā)揮出來(lái),使學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)的.過(guò)程中受到教育。教師備課應(yīng)依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況,充分考慮育人要求,設(shè)計(jì)相應(yīng)的教學(xué)活動(dòng)。課堂教學(xué)中對(duì)學(xué)生的教育引導(dǎo)應(yīng)融會(huì)貫通、深入淺出,自然地進(jìn)行。在傳授知識(shí)和培養(yǎng)能力的過(guò)程中,始終注意情感、態(tài)度、價(jià)值觀的引導(dǎo),始終注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和良好學(xué)習(xí)方法與習(xí)慣,始終注意調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。

          在各門(mén)課程教學(xué)中應(yīng)努力體現(xiàn)并不斷拓展具有學(xué)科特色的育人內(nèi)容。德育課要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和思想實(shí)際循序漸進(jìn)地進(jìn)行日常行為規(guī)范、法制、國(guó)情、生命、心理健康、馬克思主義基本觀點(diǎn)、馬克思主義中國(guó)化最新成果等基本內(nèi)容的教育。在發(fā)展道德認(rèn)知的同時(shí),特別要引導(dǎo)學(xué)生在家庭生活、學(xué)校生活、社會(huì)生活和大自然中學(xué)習(xí)正確處理人與人、人與社會(huì)、人與自然、人與自我的關(guān)系,幫助解決學(xué)生學(xué)習(xí)生活成長(zhǎng)中遇到的困惑和問(wèn)題,用道德、真理的力量和魅力啟迪、感染學(xué)生,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的熱愛(ài)和對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同,逐步樹(shù)立為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興做貢獻(xiàn)的志向。

          在語(yǔ)文教學(xué)中,我覺(jué)得應(yīng)該要充分重視課程的人文內(nèi)涵,在閱讀鑒賞和表達(dá)交流的教學(xué)活動(dòng)中潛移默化地進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。在全面提高學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)語(yǔ)言能力和思維能力的同時(shí),培養(yǎng)他們熱愛(ài)祖國(guó)和祖國(guó)語(yǔ)言文字,熱愛(ài)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熱愛(ài)大自然,熱愛(ài)生活,弘揚(yáng)民族精神、時(shí)代精神和革命傳統(tǒng),尊重人類(lèi)多樣文化,提高文化品位,培養(yǎng)積極人生態(tài)度、崇高思想境界和高尚道德情操。

          教師價(jià)值觀心得體會(huì) 9

          古語(yǔ)有云:聽(tīng)君一席話,勝讀十年書(shū)。今日聽(tīng)取了黃萬(wàn)強(qiáng)老師的報(bào)告,我就有如此的感受。9月8日,教研室開(kāi)展了“濟(jì)南市高中思想政治課學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀報(bào)告會(huì)”活動(dòng)。我校全體老師認(rèn)真聆聽(tīng)了黃老師做的高中思想政治課學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀報(bào)告。黃老師的報(bào)告通俗中無(wú)不滲透著高深的理論和智慧的光芒,深入淺出,生動(dòng)形象,風(fēng)趣幽默,旁征博引,分別從社會(huì)主義核心價(jià)值觀概述、社會(huì)主義核心價(jià)值觀與思想政治課教學(xué)、思想政治課教師如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀三方面進(jìn)行了細(xì)致的闡述,讓我從政治學(xué)科的角度又一次認(rèn)識(shí)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

          當(dāng)今的中國(guó),經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,人民的生活水平得到的很大的提高,但是我們的.社會(huì)也出現(xiàn)了很大的問(wèn)題:假冒偽略,坑蒙拐騙,人與人缺少了最起碼的信任,我覺(jué)得一個(gè)很重要的原因就是很大的一部分國(guó)人缺失信仰,只信奉金錢(qián),在這樣一個(gè)特殊的時(shí)刻,在新形式要求下中央審時(shí)度勢(shì)提出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀:“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”高度凝練的24個(gè)字分別就國(guó)家、社會(huì)、公民個(gè)人三個(gè)層面提出了價(jià)值要求,它與新時(shí)期國(guó)家的發(fā)展和人民的幸福緊密相連,是新時(shí)期國(guó)家崛起和民族振興的精神火炬。

          社會(huì)主義核心價(jià)值觀給我們呈現(xiàn)出了一幅美好的畫(huà)面,那么如何讓實(shí)現(xiàn)呢?我覺(jué)得一個(gè)最重要的方面就是在我們的教育的方方面面滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育,可想而知思想政治學(xué)科在其中將會(huì)扮演著重要的角色。如何在思想政治課中踐行生活主題,黃老師給我了很大的啟示,結(jié)合黃老師的報(bào)告,我覺(jué)得必須要結(jié)合生活主題,增強(qiáng)核心價(jià)值觀教育的現(xiàn)實(shí)意義

          陶行知倡導(dǎo)的生活教育,首創(chuàng)培養(yǎng)“人中人”、“真人”、“真善美的活人”、“長(zhǎng)久的現(xiàn)代人”的全新的教育目標(biāo)。他在育才學(xué)校三周年紀(jì)念晚會(huì)上發(fā)表演講時(shí)強(qiáng)調(diào)“每天四問(wèn)”進(jìn)德修業(yè),可以顯出“水到渠成”的進(jìn)步,而有著大大的進(jìn)步。高中思想政治必修課的四個(gè)模塊,名稱(chēng)里都有“生活”一詞,這要求我們,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活,貼近學(xué)生個(gè)人實(shí)際生活。而且評(píng)價(jià)核心價(jià)值觀教育的最終效果,要看到受教育者是否認(rèn)同并踐行。那么,政治教師對(duì)于思想政治課中所采用的生活元素,無(wú)論是生活事件的呈現(xiàn),還是真實(shí)觀念沖突的誘發(fā),其最終目標(biāo)都要喚起學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的真切情感認(rèn)同,并且在實(shí)踐中踐行。通過(guò)生活主題,使學(xué)生獲得超越書(shū)本知識(shí)之外的更深刻的東西,深度的情感體驗(yàn)還可以使政治理論由刻板的知識(shí)轉(zhuǎn)化為生動(dòng)的感性形象,從而使學(xué)生由感而動(dòng),由感而通,由感而化,達(dá)到更高層次的思想浸潤(rùn)和情感的投射與轉(zhuǎn)移,以不經(jīng)意的方式達(dá)到了不言之教、不言而喻的教學(xué)效果,帶給學(xué)生從內(nèi)到外的收獲。

          學(xué)高為師,身正為范,作為教師首先必須要去自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,時(shí)刻用這八個(gè)字指導(dǎo)著自己的教學(xué)工作和生活,先讓自己成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定的踐行者。

          教師價(jià)值觀心得體會(huì) 10

          我通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)‘踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀,做人民滿(mǎn)意教師’,從更高的角度認(rèn)識(shí)了教師這一神圣職責(zé),我要努力從以下幾方面做一位優(yōu)秀的人民教師。

          一、要有“愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生”的敬業(yè)精神,進(jìn)一步增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。敬業(yè)就是要有強(qiáng)烈的工作責(zé)任感和職業(yè)自豪感,敬重自己從事的事業(yè),喜愛(ài)自己的職業(yè)。就教育而言,強(qiáng)烈的敬業(yè)精神,是做受學(xué)生愛(ài)戴的好老師、辦人民滿(mǎn)意的好教育最本質(zhì)、最內(nèi)在的要求。

          二、要有“刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)”的勤業(yè)精神,進(jìn)一步優(yōu)化治學(xué)態(tài)度。高尚的師德也體現(xiàn)在“刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)”之中,因?yàn)閺V博精深的'專(zhuān)業(yè)知識(shí)是做教師的根本條件。具有淵博、豐富知識(shí)的教師,才能用最便捷、最有效的方法去把自己的知識(shí)教給學(xué)生。沒(méi)有高水平的教師隊(duì)伍,就沒(méi)有高質(zhì)量的教育;沒(méi)有高質(zhì)量的教育,就沒(méi)有高素質(zhì)的人才。時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,需要教師的知識(shí)不斷更新,與時(shí)俱進(jìn)。我要牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,深入實(shí)踐新課改,如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能、新技術(shù),拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu),不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書(shū)育人本領(lǐng)。

          三、要有“勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取”的創(chuàng)業(yè)精神,進(jìn)一步提高工作的創(chuàng)造性。高尚師德的基本前提是“勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取”。教師是對(duì)學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育和培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的第一責(zé)任人,教師教學(xué)創(chuàng)新能力的強(qiáng)弱,直接影響著素質(zhì)教育推進(jìn)和學(xué)生創(chuàng)新精神培養(yǎng)的成敗。教師教學(xué)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)不僅是教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)和發(fā)展的需要,更是學(xué)校發(fā)展和推進(jìn)新課改的關(guān)鍵。

          四、要有“淡泊名利、志存高遠(yuǎn)”的樂(lè)業(yè)精神,進(jìn)一步升華道德情操。教師的人格力量是一種無(wú)窮的榜樣力量,“高尚的師德,是對(duì)學(xué)生最生動(dòng)、最具體、最深遠(yuǎn)的教育”。盡管我們教師沒(méi)有令人羨慕的地位和權(quán)力,也沒(méi)有顯赫一時(shí)的聲名和財(cái)富,更沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸,但我們要理性面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊、拒絕社會(huì)各個(gè)方面的誘惑,更多的以辛苦、操勞、責(zé)任守住自己心靈深處的一方凈土,兢兢業(yè)業(yè),嘔心瀝血,甘為人梯,樂(lè)于奉獻(xiàn),靜下心來(lái)教書(shū),潛下心來(lái)育人,努力做受學(xué)生愛(ài)戴、讓人民滿(mǎn)意的教師。

          總之,我始終要堅(jiān)持“以人為本”的理念,發(fā)揚(yáng)“團(tuán)結(jié)合作”的精神,實(shí)現(xiàn)“和諧發(fā)展”的目標(biāo)。

          教師價(jià)值觀心得體會(huì) 11

          還記得去年8月份,我們新教師培訓(xùn)和軍訓(xùn)時(shí),領(lǐng)導(dǎo)和前輩的諄諄教誨仍在耳邊回響。那時(shí),自己也暗暗下決心一定要向前輩們學(xué)習(xí)。

          首先,要學(xué)習(xí)前輩們對(duì)學(xué)生們的一顆愛(ài)心。沒(méi)有愛(ài)的教育是悲哀的,只有走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心,去體驗(yàn)他們的感受,才能以一顆仁愛(ài)之心去平等對(duì)待每一位學(xué)生。

          在新教師培訓(xùn)期間,教師進(jìn)修學(xué)院的馬老師提及了關(guān)于XX實(shí)驗(yàn)曹老師的幾個(gè)小故事讓我深深感動(dòng)了,其中的一個(gè)讓我印象深刻。曹老師是一位普通的語(yǔ)文老師也是一位十分有經(jīng)驗(yàn)的班主任。曹老師平時(shí)工作中經(jīng)常會(huì)隨身攜帶一本小本子,小本子上記得不是別的而是家長(zhǎng)一天中“叮囑”曹老師要做的事情,比如:孩子有些感冒現(xiàn)象,如果他覺(jué)得冷請(qǐng)讓他穿上書(shū)包里的長(zhǎng)袖;今天天氣比較熱,請(qǐng)老師體育課后提醒他多喝水……這些瑣碎的事情曹老師居然都能夠一一做到。這讓我很佩服也很感動(dòng),因?yàn)槲移綍r(shí)也會(huì)收到家長(zhǎng)這樣那樣的“叮囑”,但是因?yàn)榘嘀魅喂ぷ骱徒虒W(xué)工作一忙就忘記了。曹老師能夠做到對(duì)家長(zhǎng)的“叮囑”事無(wú)巨細(xì),這正是出于她對(duì)學(xué)生們的愛(ài),這份愛(ài)也讓曹老師堅(jiān)守在教師這個(gè)崗位上更好地工作。

          作為一名教師除了要在平時(shí)學(xué)校生活的細(xì)枝末節(jié)上關(guān)愛(ài)學(xué)生之外,也要及時(shí)了解學(xué)生的家庭情況,關(guān)心他們的身心健康和思想狀況,在精神上給予他們鼓勵(lì)和支持。

          同樣也是在培訓(xùn)時(shí)期,XX學(xué)校王老師的故事讓我對(duì)班主任工作有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。王老師是一位性格爽朗、直言不諱的男教師,但是在他的班主任工作中卻處處體現(xiàn)了他細(xì)心和堅(jiān)持的愛(ài)。

          王老師班里一個(gè)學(xué)生的爺爺奶奶,開(kāi)學(xué)前找到了王老師,王老師從他們的神態(tài)中看出兩位老人家一定有什么煩心事。原來(lái)他們正為助學(xué)券批不下來(lái)的事情煩惱。王老師了解到這名學(xué)生的母親已經(jīng)去世,父親一直在外務(wù)工也不回家,學(xué)生的生活費(fèi)全由兩位已經(jīng)退休的爺爺奶奶支付,這樣的情況是符合助學(xué)券下發(fā)條件的。于是,王老師以班主任的身份聯(lián)系了他們的村委會(huì)并駕車(chē)帶著兩位老人來(lái)到村委會(huì)說(shuō)明情況?芍鷮W(xué)券下發(fā)的事情卻遇到了阻礙,村委會(huì)說(shuō)這樣的情況并不符合下發(fā)條件。王老師雖然很氣憤,但他沒(méi)有就此放棄,而是載著兩位老人家趕到鎮(zhèn)政府找到相關(guān)人員再次說(shuō)明情況進(jìn)行協(xié)商。這一次,王老師的良苦用心終于得到了回報(bào),這位學(xué)生的助學(xué)券順利的批下來(lái)了!王老師對(duì)他學(xué)生的愛(ài)是那么細(xì)致那么堅(jiān)持。

          社會(huì)主義核心價(jià)值觀于我就是學(xué)會(huì)用愛(ài)填充我工作中的每一個(gè)角落,讓自己的工作更充實(shí)。

          其次,要學(xué)習(xí)前輩們對(duì)工作的用心。作為一名剛踏上工作崗位的新教師來(lái)說(shuō)與家長(zhǎng)溝通時(shí)往往不知道該說(shuō)些什么,有時(shí)被家長(zhǎng)問(wèn)起孩子的近況我也不知道該說(shuō)些什么。但是,看看自己的師傅顧老師就會(huì)發(fā)現(xiàn),她和家長(zhǎng)溝通聊天時(shí)會(huì)常常提及學(xué)生的情況,不僅僅是從學(xué)習(xí)情況上和家長(zhǎng)溝通,她還會(huì)提及學(xué)生的身體狀況、學(xué)校生活情況等方面。

          有一次和顧老師交流才知道,學(xué)生各方面的`情況需要老師用心觀察才行。比如有一次,我們班級(jí)臨時(shí)換了一個(gè)早操領(lǐng)操員,早操結(jié)束后顧老師來(lái)到我身邊,輕輕告訴我被換下去的那個(gè)女孩心里估計(jì)不開(kāi)心,你要好好注意下。顧老師不說(shuō)我還不覺(jué)得,她一說(shuō)我便開(kāi)始觀察這個(gè)女孩,果不其然第一節(jié)課上課時(shí)她的表情就十分不開(kāi)心,對(duì)課堂教學(xué)也似乎不感興趣。下課后,我便叫住她和她談心,這才解開(kāi)了她的心結(jié)。從這以后,我開(kāi)始懂得教師的工作雖然看似簡(jiǎn)單,但是必須處處用心。

          除了平時(shí)與學(xué)生相處要用心,對(duì)待自己的教學(xué)工作更是要用心再用心。還記得一年前的九月一日,我對(duì)課堂教學(xué)做了充分的準(zhǔn)備,內(nèi)心也充滿(mǎn)期待。但是,當(dāng)我走進(jìn)教室,看到教室坐著五十幾個(gè)學(xué)生的時(shí)候,一種忐忑、迷茫還是涌上心頭,讓我有些不知所措。之前努力準(zhǔn)備的教案,已在心里思考過(guò)無(wú)數(shù)次的課堂程序早已不見(jiàn)蹤影,我足足沉默了兩分鐘,才讓心情稍稍恢復(fù)。這次經(jīng)歷讓我深知用心備好課的重要性。

          社會(huì)主義核心價(jià)值觀于我就是學(xué)會(huì)用心與學(xué)生相處,用心讓我的教學(xué)工作更加專(zhuān)業(yè)。

          讓愛(ài)心陪我走好今后在教師崗位上的每一天,讓用心推動(dòng)我在教師工作中更加恪盡職守。做好自己本職工作,熱愛(ài)自己工作崗位即是我的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

          教師價(jià)值觀心得體會(huì) 12

          通過(guò)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的學(xué)習(xí),我認(rèn)為我們中共黨員必須從其四個(gè)基本層面加深理解,并結(jié)合實(shí)際工作加以踐行。

          第一,弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。改革創(chuàng)新同愛(ài)國(guó)主義精神在本質(zhì)上是相統(tǒng)的。

          民族精神的發(fā)展進(jìn)步,靠的就是不斷改革創(chuàng)新,任何一個(gè)民族,如果閉關(guān)自守,孤立發(fā)展,就必然走向落后和衰亡。只有不斷改革創(chuàng)新,汲取一切先進(jìn)科學(xué)的精神營(yíng)養(yǎng)并充實(shí)到自己的民族精神寶庫(kù)之中,推動(dòng)民族精神的發(fā)展,才能生生不息,跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐。改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)人民在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中,不斷積累和形成了以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,它包括與時(shí)俱進(jìn)的意識(shí)和精神,開(kāi)拓進(jìn)取的意識(shí)和精神,求真務(wù)實(shí)的意識(shí)和精神,講求效益的意識(shí)和精神,奮勇?tīng)?zhēng)先的意識(shí)和精神。中國(guó)人民就是依靠這種精神,戰(zhàn)勝了各種艱難險(xiǎn)阻,經(jīng)受了各種嚴(yán)峻考驗(yàn),取得了改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就,開(kāi)辟了中華民族近代以來(lái)發(fā)展最好最快的歷史新時(shí)代。時(shí)代精神反映一個(gè)時(shí)代基本特征的思想觀念和價(jià)值追求,同時(shí)也是社會(huì)成員普遍認(rèn)同的思想觀念和精神狀態(tài),影響著時(shí)代進(jìn)步的方向和潮流。一個(gè)國(guó)家依靠創(chuàng)新來(lái)發(fā)展,一個(gè)單位同樣要依靠創(chuàng)新才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展。我所大力發(fā)展2個(gè)省中心一個(gè)國(guó)家中心,就是堅(jiān)持改革創(chuàng)新,堅(jiān)持學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的一個(gè)生動(dòng)例子,這種發(fā)展順應(yīng)了質(zhì)檢機(jī)構(gòu)的發(fā)展趨勢(shì),從綜合性檢測(cè)機(jī)構(gòu)到部分檢測(cè)項(xiàng)目實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)化,這是對(duì)質(zhì)檢事業(yè)的一種創(chuàng)新,是一種新的發(fā)展思維模式,是引導(dǎo)常州質(zhì)檢大步邁進(jìn)的宏偉藍(lán)圖。

          第二,民族精神是一定社會(huì)的時(shí)代精神的基礎(chǔ)和淵源,一定社會(huì)的時(shí)代精神賦予愛(ài)國(guó)主義精神發(fā)展的活力和動(dòng)力。

          民族精神蘊(yùn)含著民族的理想和信念,體現(xiàn)著民族的思想道德觀念及其行為準(zhǔn)則,是統(tǒng)一思想、規(guī)范行動(dòng)、保持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的強(qiáng)大力量。在幾千年的歷史進(jìn)程中,中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神,這是中華民族身份的象征,是維系國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶,是中華民族歷經(jīng)風(fēng)雨曲折而始終堅(jiān)如磐石的一個(gè)重要原因。民族精神之所以能夠維系民族的.團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,核心因素是愛(ài)國(guó)主義。這種歷久彌新的愛(ài)國(guó)之情、報(bào)國(guó)之志,緊緊地把所有中華兒女維系在中華民族的精神家園。從南宋的文天祥,清末的林則徐,近代的常州三杰之一的瞿秋白,他們?cè)诓煌臅r(shí)代,都在為國(guó)家和民族的前途而奮斗,這就是一種民族自強(qiáng)不息的精神,我們當(dāng)代共產(chǎn)黨人也需要一種精神,就是肩負(fù)起中華民族復(fù)興的歷史使命,新中國(guó)使中華民族擺脫了封建主義枷鎖和殖民主義的屈辱,如今,我們要建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,就是要使祖國(guó)重新以新的姿態(tài)屹立于世界民族之林,民族精神永遠(yuǎn)是我們凝神聚力的精神支柱。

          第三,馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂,是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想,是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的旗幟和靈魂,只有堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想,才能有效引領(lǐng)和整合社會(huì)思潮,在尊重差異中擴(kuò)大社會(huì)認(rèn)同,在包容多樣中形成思想共識(shí),團(tuán)結(jié)不同社會(huì)階層、不同認(rèn)識(shí)水平的人們共同進(jìn)步。中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題,集中地代表了我國(guó)各族工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他勞動(dòng)者、愛(ài)國(guó)者的共同利益和愿望,是保證全體人民在政治上、道義上和精神上團(tuán)結(jié)一致,克服任何困難,爭(zhēng)取勝利的強(qiáng)大精神武器。通過(guò)學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,有利于增強(qiáng)我們黨員干部的政治敏銳性和政治鑒別力,筑牢思想防線,自覺(jué)劃清馬克思主義同反馬克思主義的界限,社會(huì)主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度同私有化同單一公有制的界限,中國(guó)特色社會(huì)主義民主同西方資本主義民主的界限,社會(huì)主義思想文化同封建主義、資本主義腐朽思想文化的界限,堅(jiān)決抵制各種錯(cuò)誤思想影響,始終保持正確立場(chǎng)、頭腦清醒。目前,一些國(guó)際x妄圖分裂我國(guó),西方資本主義也試圖用和平演變等方式同化我國(guó),在這種形勢(shì)下,我們黨員的價(jià)值觀取向,直接影響我們黨的執(zhí)政之基,因此,我們必須堅(jiān)持馬克思主義偉大旗幟,這是我們立黨立國(guó)的根本,他是我們共產(chǎn)黨人最可寶貴的精神財(cái)富。

          通過(guò)本次活動(dòng),我作為一名教師,從我們黨在新時(shí)期重要理論的學(xué)習(xí),增強(qiáng)了自身理論素養(yǎng),社會(huì)主義核心價(jià)值體系的學(xué)習(xí)對(duì)我們黨員來(lái)說(shuō),就是一次精神洗禮,讓我們?cè)谛碌男蝿?shì)下繼續(xù)牢記宗旨,高舉旗幟,在各自的崗位上不斷前進(jìn)。

          教師價(jià)值觀心得體會(huì) 13

          在校如何貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值觀,我覺(jué)得應(yīng)該把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入各門(mén)課程課堂教學(xué)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的主渠道,要把各門(mén)課程蘊(yùn)涵的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育資源充分開(kāi)發(fā)出來(lái),把各門(mén)課程已有的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的育人功能充分地發(fā)揮出來(lái),使學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)的`過(guò)程中受到教育。教師備課應(yīng)依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況,充分考慮育人要求,設(shè)計(jì)相應(yīng)的教學(xué)活動(dòng)。課堂教學(xué)中對(duì)學(xué)生的教育引導(dǎo)應(yīng)融會(huì)貫通、深入淺出,自然地進(jìn)行。在傳授知識(shí)和培養(yǎng)能力的過(guò)程中,始終注意情感、態(tài)度、價(jià)值觀的引導(dǎo),始終注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和良好學(xué)習(xí)方法與習(xí)慣,始終注意調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。

          在各門(mén)課程教學(xué)中應(yīng)努力體現(xiàn)并不斷拓展具有學(xué)科特色的育人內(nèi)容。德育課要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和思想實(shí)際循序漸進(jìn)地進(jìn)行日常行為規(guī)范、法制、國(guó)情、生命、心理健康、馬克思主義基本觀點(diǎn)、馬克思主義中國(guó)化最新成果等基本內(nèi)容的教育。在發(fā)展道德認(rèn)知的同時(shí),特別要引導(dǎo)學(xué)生在家庭生活、學(xué)校生活、社會(huì)生活和大自然中學(xué)習(xí)正確處理人與人、人與社會(huì)、人與自然、人與自我的關(guān)系,幫助解決學(xué)生學(xué)習(xí)生活成長(zhǎng)中遇到的困惑和問(wèn)題,用道德、真理的力量和魅力啟迪、感染學(xué)生,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的熱愛(ài)和對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同,逐步樹(shù)立為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興做貢獻(xiàn)的志向。

          在語(yǔ)文教學(xué)中,我覺(jué)得應(yīng)該要充分重視課程的人文內(nèi)涵,在閱讀鑒賞和表達(dá)交流的教學(xué)活動(dòng)中潛移默化地進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。在全面提高學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)語(yǔ)言能力和思維能力的同時(shí),培養(yǎng)他們熱愛(ài)祖國(guó)和祖國(guó)語(yǔ)言文字,熱愛(ài)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熱愛(ài)大自然,熱愛(ài)生活,弘揚(yáng)民族精神、時(shí)代精神和革命傳統(tǒng),尊重人類(lèi)多樣文化,提高文化品位,培養(yǎng)積極人生態(tài)度、崇高思想境界和高尚道德情操。

          教師價(jià)值觀心得體會(huì) 14

          黨的以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”這24個(gè)字高度概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀直接指導(dǎo)引領(lǐng)教師的師德價(jià)值觀,而教師的師德價(jià)值觀潛移默化地影響著學(xué)生,對(duì)學(xué)生人格精神塑造、心靈健康成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用。今年的教師節(jié),正在國(guó)外進(jìn)行國(guó)事訪問(wèn)的向全國(guó)廣大教師致慰問(wèn)信,希望全國(guó)廣大教師牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念,帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。對(duì)廣大教師的這一殷切希望,為廣大教師投身偉大的教育事業(yè),傳承社會(huì)文明提供了根本準(zhǔn)則。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是反映當(dāng)代教師與教育事業(yè)、教育對(duì)象、肩負(fù)責(zé)任、自身要求、治學(xué)態(tài)度等方面關(guān)系最基本、核心的價(jià)值觀念,它體現(xiàn)了我國(guó)教師的優(yōu)良傳統(tǒng)、時(shí)代發(fā)展對(duì)教師的要求以及教師價(jià)值追求的統(tǒng)一。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,需要我們不斷加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的學(xué)習(xí),深入開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟,結(jié)合工作實(shí)際,做好本職工作,盡好本職力量,真正融入到實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的隊(duì)伍當(dāng)中去。我認(rèn)為教師在教學(xué)崗位中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,集中體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

          一、愛(ài)崗敬業(yè)在一線,關(guān)愛(ài)學(xué)生于點(diǎn)滴

          人們常常用這樣詩(shī)句形容老師:“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干!被蛘甙呀處煴茸觥瓣(yáng)光下最崇高的職業(yè)”,把教師喻為紅燭,燃燒了自己,照亮了別人。這些都是贊美老師對(duì)教師職業(yè)無(wú)限的付出和努力。這些贊美的原因,正是教師最平凡的職責(zé)——愛(ài)崗敬業(yè)。愛(ài)崗敬業(yè)是教師最美麗的語(yǔ)言,它詮釋了一名教師對(duì)自己職業(yè)的熱愛(ài)和重視。我認(rèn)為,老師愛(ài)崗敬業(yè),最大的目的是讓學(xué)生因?yàn)樽约旱慕逃玫叫腋!W(xué)習(xí)知識(shí),鍛煉身體固然很重要,但最重要的是培養(yǎng)學(xué)生做人的品德,讓學(xué)生們從自己的言行和教導(dǎo)中找到他們需要的創(chuàng)造幸福的能力。老師的職責(zé)除了傳授知識(shí)以外還包括關(guān)心學(xué)生的生活,在學(xué)生遇到生活上的困惑的時(shí)候,作為老師應(yīng)該耐心的為學(xué)生解決,用自己正確的價(jià)值觀和積極的生活方式影響學(xué)生。讓他們找到自己未來(lái)通向幸福的道路。

          有句名言:“不以學(xué)生的家庭出身分高低,不以學(xué)生的智力高低定親疏,不以學(xué)生的成績(jī)好壞分優(yōu)劣”。關(guān)愛(ài)學(xué)生是教師特有的職業(yè)情感,關(guān)愛(ài)學(xué)生,要對(duì)學(xué)生一視同仁,尊重、理解每一個(gè)孩子,既要嚴(yán)格要求也要寬容相對(duì);不僅關(guān)注孩子的學(xué)習(xí),同時(shí)關(guān)注孩子的生活、愛(ài)好,教師要走進(jìn)孩子的`心靈,跟孩子的心靈親密接觸。教師從內(nèi)心真正熱愛(ài)學(xué)生,就會(huì)把摯愛(ài)傾注到教學(xué)中,就會(huì)不遺余力地將自己的聰明才智融進(jìn)教學(xué)中。具備了愛(ài)心的教師,才能真心實(shí)意愛(ài)護(hù)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生,時(shí)刻為學(xué)生著想;才能心存善意,才能全身心地投入到教育教學(xué)之中去!盎ǖ氖聵I(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的!边@是雨果先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉,學(xué)生就像那含苞欲放的花朵,綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗。

          二、忠誠(chéng)熱愛(ài)教育事業(yè),樹(shù)立傳承正確價(jià)值觀

          教師要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感,忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),熱愛(ài)教育事業(yè)。中國(guó)自古以來(lái)就有尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)。教師被稱(chēng)為人類(lèi)靈魂的工程師,這既體現(xiàn)了教師職業(yè)地位的崇高,也體現(xiàn)了社會(huì)對(duì)教師的要求。要求我們每一位教師要像優(yōu)秀的工程師一樣去精心雕鑄每一位學(xué)生美好的心靈、優(yōu)良的意志與品質(zhì)。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō):“我們的工作對(duì)象是正在形成中的個(gè)人的最細(xì)膩的精神生活領(lǐng)域,即智慧、感情、意志、信念、自我意識(shí),這些領(lǐng)域也只能用同樣的東西即智慧、感情、意志、信念、自我意識(shí)去施加影響。”我們?nèi)绾斡米约焊星、意志、信念等去?duì)他們施加影響,這就需要老師本身就要樹(shù)立正確的價(jià)值觀。教育的工作之所以神圣而偉大,因?yàn)樗撬茉烊祟?lèi)靈魂的,教師的世界觀、人生觀、價(jià)值觀將對(duì)學(xué)生心靈的塑造產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,“你要教育學(xué)生成為什么樣的人,你自己首先就要成為這樣的人”(車(chē)爾尼雪夫斯基)、“教師是給人以巨大影響的有權(quán)威的賢人”(加里寧)。

          近些年來(lái),一些優(yōu)秀教師的典型事跡也廣為傳頌,感動(dòng)了所有人。陸永康老師能在貧困落后的山區(qū)拖著殘疾的雙腿,跪在講臺(tái)上執(zhí)教幾十年;拖著殘疾的雙腿跋山涉水,在崎嶇的羊腸小道上跪行幾十年如一日對(duì)學(xué)生進(jìn)行家訪,靠的絕不是金錢(qián),而是他對(duì)黨的教育事業(yè)的忠誠(chéng),對(duì)教育工作的責(zé)任心,對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民、對(duì)學(xué)生愛(ài)心。他用常人難以想像的執(zhí)著和努力,為我們譜寫(xiě)了一曲當(dāng)代教師楷模之歌。教師承擔(dān)著為國(guó)家培養(yǎng)建設(shè)現(xiàn)代化合格人才的重任,如果教師本人對(duì)黨和國(guó)家的方針政策缺乏了解,缺乏深刻認(rèn)識(shí),自己缺乏正確的理想信念,沒(méi)有正確的價(jià)值觀、人生觀,就很難完成好按照黨和國(guó)家要求培養(yǎng)合格人才的重任。教師承擔(dān)著傳播人類(lèi)文化,開(kāi)發(fā)人類(lèi)智能,幫助學(xué)生形成科學(xué)的世界觀和正確的人生觀,用人類(lèi)崇高的思想、高尚的道德去塑造學(xué)生的靈魂,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,塑造人類(lèi)靈魂的神圣職責(zé)。人的正確價(jià)值觀的形成既要靠自身的修養(yǎng),又要靠外界的教育。而青少年正確價(jià)值觀的形成往往離不開(kāi)教師正確價(jià)值觀的傳承和灌輸。一個(gè)國(guó)家一個(gè)社會(huì),如果沒(méi)有一種為大多數(shù)人所認(rèn)同的核心價(jià)值觀,那么這個(gè)國(guó)家這個(gè)社會(huì)就難以形成一種統(tǒng)一的精神力量,就會(huì)喪失凝聚力和戰(zhàn)斗力,其發(fā)展就不可能健康、快速和持續(xù)。只有用社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育廣大學(xué)生,才能使其明辨是非、樹(shù)立正確三觀。

          三、堅(jiān)持不斷讀書(shū)學(xué)習(xí),努力提高政治素養(yǎng)

          書(shū),是教師的一種生活。要天天看書(shū),終生以書(shū)籍為友,這是一天也不斷流的潺潺小溪,它充實(shí)著思想的河流!K霍姆林斯基

          教師是教育者,給人一碗水,自己須有一桶水,否則在教學(xué)中很難做到深入淺出,循循善誘。“學(xué)富五車(chē)”、“才高八斗”應(yīng)成為教師對(duì)自己知識(shí)和能力的追求。人類(lèi)社會(huì)已進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)更新速度明顯加快,新理念、新知識(shí)、新技術(shù)層出不窮,教師在學(xué)校教育階段接受的知識(shí)老化速度也在加快。如果不堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí),其知識(shí)、理念、能力將越來(lái)越不適應(yīng)新形勢(shì)下教育改革、教育發(fā)展的需要。教師不僅要積極參加教育行政部門(mén)和學(xué)校組織安排的相關(guān)學(xué)習(xí)培訓(xùn),學(xué)習(xí)本專(zhuān)業(yè)和相關(guān)專(zhuān)業(yè)的新知識(shí)、新理念,學(xué)習(xí)掌握新的教育教學(xué)手段,不斷豐富自己的知識(shí),提高實(shí)施素質(zhì)教育的能力,提高教育教學(xué)質(zhì)量。

          還要充分利用閑暇時(shí)間,學(xué)習(xí)國(guó)家的大政方針,理論政策,教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,不斷提高自身思想政治素質(zhì)和理論政策水平,樹(shù)立正確的理想信念,堅(jiān)定理想信念,增強(qiáng)教書(shū)育人的榮譽(yù)感。目前,國(guó)正處于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)機(jī)的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,形形色色的道德現(xiàn)象交織在快速發(fā)展和復(fù)雜多變的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)現(xiàn)象之中,人們的道德觀念特別是價(jià)值觀念也在不斷地發(fā)生變化。對(duì)于善、惡、是、非的識(shí)別比以前要困難得多。面對(duì)這種形勢(shì),教師必須堅(jiān)持用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論武裝頭腦,自覺(jué)加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),發(fā)揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,真正做到:捧著一顆心來(lái),不帶半草離去。樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀,做到思想上,政治上同黨中央保持高度一致!翱炭鄬W(xué)習(xí)、求知,勇于探求新理論、新知識(shí),做到鍥而不舍,學(xué)而不厭,掌握淵博的科學(xué)文化知識(shí)”,這是一名新時(shí)代教師必備思想和品質(zhì)之一。而社會(huì)主義核心價(jià)值觀,就好比是我們教師的精神食糧,能夠不斷滋養(yǎng)我們的教育思想,總領(lǐng)我們的教育方向,提升我們的政治素養(yǎng)。

          四、加強(qiáng)師德人格修養(yǎng),增強(qiáng)為人師表的使命感

          教師的師德修養(yǎng),是指廣大教師通過(guò)修養(yǎng)自己的身心,努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平。教師是人類(lèi)靈魂的工程師,人類(lèi)文明的建設(shè)者和傳播者,學(xué)生健康成長(zhǎng)的引路人。在教書(shū)育人的活動(dòng)中,教師擔(dān)負(fù)著特殊的使命。教師的道德修養(yǎng)如何,直接關(guān)系到培養(yǎng)人才的質(zhì)量?鬃釉唬骸安徽渖恚缯撕!”在學(xué)校,教師是學(xué)生最依賴(lài)的人,是學(xué)生的人格榜樣,學(xué)生在教師那里獲得信心和力量,學(xué)到高尚的思想品德。教師是學(xué)生情操的陶冶者,心靈的哺育者,是人類(lèi)靈魂的工程師。學(xué)生處在成長(zhǎng)的過(guò)程中,他們還很不成熟,其成長(zhǎng)不是自發(fā)的,教師要按照教育發(fā)展規(guī)律,在言傳身教中去影響和指導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng),實(shí)現(xiàn)他們的理想人格?峦吡蟹蛘f(shuō):“兒童從小就把自己的老師看成是他們要努力學(xué)習(xí)的道德模范。

          所以,教師的道德面貌就起著這樣重要的作用,他在課堂內(nèi)外,在社會(huì)生活和個(gè)人生活中的全部言行,都是給學(xué)生作出的榜樣。”可見(jiàn),教師的道德風(fēng)尚、言談舉止對(duì)學(xué)生的影響是極大的。中國(guó)古代的儒家思想,一直強(qiáng)調(diào)修身、齊家、治國(guó)、平天下,在這其中,修身是本,是齊家、治國(guó)、平天下的基礎(chǔ)和前提。個(gè)人的修身立德,不僅包含著為人、處世的人生智慧,也包含著對(duì)待自己職業(yè)和工作的基本態(tài)度。教師帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,其前提和基礎(chǔ)就是教師首先要不斷提升自己的個(gè)人修養(yǎng),不斷提高自己的綜合素質(zhì),不斷提升自己教書(shū)育人的水平。學(xué)為人師,行為世范。教師帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,還必須堅(jiān)持為人師表,把做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人作為自己的畢生使命。廣大教師應(yīng)該深刻認(rèn)識(shí)到,一位富有人格魅力、為學(xué)生膜拜并效仿的教師,一定是一位注重修身立德、充滿(mǎn)為人師表使命感的教師。教師個(gè)人的修身立德、為人師表,既是教師職業(yè)道德建設(shè)的基礎(chǔ),也是教師帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)。

          踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,需要我們廣大教師不斷加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的學(xué)習(xí),用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)引領(lǐng)我們的教育思想,指導(dǎo)我們的教學(xué)實(shí)踐,不斷形成精神共識(shí),凝聚思想動(dòng)力。在工作中,教師要堅(jiān)持不懈地用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)武裝自己,增強(qiáng)自身的精神力量,敬業(yè)愛(ài)崗,關(guān)愛(ài)學(xué)生,熱愛(ài)忠誠(chéng)教育事業(yè),努力提高師德修養(yǎng),提升自身政治素養(yǎng),樹(shù)立傳承正確價(jià)值觀,不斷積淀知識(shí)水平,扎實(shí)上好每一堂課,和學(xué)生一起共同創(chuàng)造充滿(mǎn)生機(jī)的課堂生活,在和學(xué)生一起成長(zhǎng)的歲月里見(jiàn)證生命成長(zhǎng)的每一個(gè)不平凡的日子,在教學(xué)崗位上書(shū)寫(xiě)自己的教育人生!

          教師價(jià)值觀心得體會(huì) 15

          在幼兒園工作中,會(huì)經(jīng)常面對(duì)幼兒園教師培訓(xùn),很多老師在工作崗位上很用心,但是教育市場(chǎng)里有很多新的挑戰(zhàn)與生活,而幼兒園教師培訓(xùn),則是一個(gè)讓自己迅速成長(zhǎng)的充電方法。參加這次丁堰鎮(zhèn)暑期教師培訓(xùn),讓我對(duì)教育的價(jià)值又有了更深刻的理解,進(jìn)一步明確了教育的目標(biāo)不僅要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),還要學(xué)會(huì)做人和學(xué)習(xí)生活。致力于每一個(gè)幼兒的發(fā)展,為兒童的發(fā)展學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。認(rèn)識(shí)到幼兒教師是生活在鏡子里的,時(shí)時(shí)刻刻都有孩子在注視并模仿著我們,我們是每個(gè)孩子的榜樣,應(yīng)該做一個(gè)有理有節(jié)的人。而且在新的教育時(shí)期,做一名合格的幼兒教師不但需要有幼兒教育方面的專(zhuān)長(zhǎng),更需要有自己的特長(zhǎng)。同時(shí)作為幼兒園集體中的一份子,我們必須尊重自己的職業(yè)規(guī)律,具體團(tuán)隊(duì)意識(shí),維護(hù)幼兒園集體的榮譽(yù)。

          通過(guò)學(xué)習(xí)我深深地感覺(jué)到教師必須具備較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)。要實(shí)施創(chuàng)新教育理念,創(chuàng)新型教師必須具備以下幾種業(yè)務(wù)素質(zhì):

          有豐富的知識(shí)結(jié)構(gòu),這是教師發(fā)揮創(chuàng)造性的基本保證。

          有較高的管理藝術(shù)。

          有豐富的感情。學(xué)生因親其師而信其教,變苦學(xué)為樂(lè)學(xué),單純的知識(shí)傳授變成了雙向的情感交流,使教者亦樂(lè)、學(xué)者亦樂(lè)。

          通過(guò)學(xué)習(xí)我深深地感覺(jué)到教師要尊重幼兒的發(fā)展水平,注重個(gè)體差異。我們要真正關(guān)注幼兒的活動(dòng)過(guò)程,不要為了體現(xiàn)活動(dòng)結(jié)果而只是提問(wèn)能力強(qiáng)的孩子,忽視個(gè)體差異教育。如在觀摩活動(dòng)中,我們要以平常的心態(tài)組織孩子活動(dòng),讓各種不同發(fā)展水平的孩子都有受教育的機(jī)會(huì),甚至要讓能力差的孩子得到更多的機(jī)會(huì)表現(xiàn)自己的能力,這樣能力差的孩子才有安全的活動(dòng)環(huán)境氣氛,自信心十足,才會(huì)獲得成功和滿(mǎn)足。因此我們?cè)诮虒W(xué)活動(dòng)中,要面向全體幼兒,盡可能讓每個(gè)孩子有著表現(xiàn)自己的`機(jī)會(huì),不要只追求結(jié)果而放棄過(guò)程中尊重幼兒發(fā)展水平與個(gè)體差異教育的統(tǒng)一。

          通過(guò)學(xué)習(xí)我深深地感覺(jué)到教師要理解孩子、尊重孩子。孩子是個(gè)獨(dú)立人格的人,他自己的興趣、愛(ài)好、要求、愿望。老師要尊重孩子,平等地對(duì)待孩子。對(duì)孩子說(shuō)話的音量要適中,不要大嗓門(mén);盡可能蹲著和孩子說(shuō)話,用商量的口吻提出建議。如我認(rèn)為你這樣做比較好,并讓孩子明白這樣做的理由和益處,這時(shí)孩子會(huì)自覺(jué)地按你的要求去做。要尊重孩子探究和認(rèn)識(shí)周?chē)澜绲奶攸c(diǎn),接納孩子的錯(cuò)誤,不要用相同的尺度去衡量所有的孩子,應(yīng)給于他們更多的獨(dú)立和自由,關(guān)愛(ài)和接納每一個(gè)孩子,使孩子不斷感受到和體驗(yàn)到老師對(duì)自己的關(guān)注、喜愛(ài)、鼓勵(lì)和支持。

          總的來(lái)說(shuō),我非常感謝領(lǐng)導(dǎo)給我這次機(jī)會(huì)去好好學(xué)習(xí),同時(shí)也感謝教育局領(lǐng)導(dǎo)能為我們一線的老師組織這樣的活動(dòng),中心初中校長(zhǎng)為了我們一再的奔波,處處為老師著想,如市附小的姚園長(zhǎng)的輔導(dǎo)講座精彩至極,讓我們不斷地充實(shí)自己,給自己增加能量,我們會(huì)將所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際工作中去,再次謝謝!

          教師價(jià)值觀心得體會(huì) 16

          又要學(xué)期末,回顧半年來(lái)的工作,我深深地感到,教師的人生就要甘于實(shí)實(shí)在在,甘于默默無(wú)聞,甘當(dāng)辛勤的“園丁”,這樣才能澆灌出鮮艷的“花朵”。

          半年的集體生活,讓孩子們學(xué)會(huì)了許多,也進(jìn)步了很多。看著漸漸成長(zhǎng)的孩子們,回憶他們的一笑一顰,我由衷的感到一種自豪感,欣慰之余,也正好整理了思緒,總結(jié)了半年來(lái)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),與大家一起分享,取長(zhǎng)補(bǔ)短,以便在今后的工作中更好的展現(xiàn)“園丁”的本色。

          俗話說(shuō)的好“三歲看老”,幼兒教育直接關(guān)系到每個(gè)孩子今后的成長(zhǎng),而一名合格的幼兒教育工作者,要想完成教書(shū)育人的責(zé)任,首先其自身必須具備良好的政治思想素質(zhì),樹(shù)立正確的世界觀和人生觀。我作為一名年輕教師,有時(shí)在工作中可能存在考慮不周、毛毛糙糙等問(wèn)題,但每當(dāng)別人提出意見(jiàn)、建議時(shí),我都會(huì)進(jìn)行反省,虛心接受,并以更高的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己。

          孩子們做作業(yè)時(shí)我會(huì)提醒他們用正確的姿勢(shì)寫(xiě)字,進(jìn)餐時(shí)我會(huì)提醒他們安靜進(jìn)餐,不掉飯粒,午睡時(shí)幫助他們蓋好被子并交會(huì)個(gè)別幼兒系鞋帶;在半日活動(dòng)中我努力配合主班和生活老師做好準(zhǔn)備工作,并在半日活動(dòng)中較好的完成了教學(xué)、游戲、保育、安全為一體的教學(xué)方式,并贏得了家長(zhǎng)的支持和信任,實(shí)現(xiàn)了家園共育。本學(xué)期我還努力配合吳老師排練六。一兒童節(jié)匯演的節(jié)目,我班孩子排練的團(tuán)體操得到了班內(nèi)家長(zhǎng)的一致好評(píng)。而我們老師為了迎接孩子們的節(jié)日也犧牲了一個(gè)月的中午休息時(shí)間排出大型舞蹈《明天會(huì)更好》,看著孩子們興奮、快樂(lè)的表情,我忘記了排練時(shí)的辛苦和疲累。

          引用普希金一句話來(lái)表達(dá)我工作時(shí)的感受:“書(shū)籍是我們的.精神糧食,現(xiàn)在我深刻的體會(huì)到我的精神糧食就是我的孩子們,他們的笑容、他們的快樂(lè)。”

          空余時(shí)間,我還經(jīng)常在網(wǎng)上瀏覽幼教方面的網(wǎng)站,以了解最新的幼教前沿資訊及教學(xué)理念。我深切的感受到學(xué)習(xí)對(duì)自己的幫助確實(shí)很大,也很重視一切學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),因?yàn)槲抑乐挥胁粩嘟佑|新思想、新事物,才能在工作中不斷的自我創(chuàng)新。

          在手、足、口蔓延增巨的情況下,我園很好的預(yù)防了。手、足、口病在孩子間的蔓延。每天早上學(xué)時(shí),我按照幼稚園的要求,嚴(yán)格執(zhí)行晨檢制度,一摸、二看、三問(wèn)、四查,認(rèn)真填寫(xiě)交接班記錄,家長(zhǎng)們看在眼里,記在心里。而在課堂上,我也多次強(qiáng)調(diào)要孩子們養(yǎng)成常洗手的良好個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣,并詳細(xì)講解了正確洗手的五個(gè)步驟,我班宣傳欄上也多次溫馨提示家長(zhǎng)盡量少讓孩子去擁擠的公共場(chǎng)所,深得家長(zhǎng)們的信任。

          “三人行必有我?guī)煛,在教研活?dòng)中,我認(rèn)真學(xué)習(xí),我感到人人都是我的師長(zhǎng),我不懂的東西還很多,要學(xué)的東西還很多。通過(guò)這一次次的自我反思與實(shí)踐,我覺(jué)得只有堅(jiān)持認(rèn)真學(xué)、認(rèn)真做,我才會(huì)更上一層樓。

          通過(guò)這一學(xué)期的工作,我在其他同事的幫助下學(xué)到了不少東西,但在教學(xué)活動(dòng)的語(yǔ)言組織上仍有許多不足之處。我將在以后的工作中不斷的鞭策自己多學(xué),多想、多思、多試,為成為一名優(yōu)秀的幼教工作者而不斷努力。

          “長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄!,作為幼兒園的一名“新丁”,我覺(jué)得樓王中心幼兒園深得家長(zhǎng)們的喜愛(ài),還有著巨大的發(fā)展?jié)摿Α,F(xiàn)在,我已經(jīng)融入了樓王幼兒園,我和幼稚園的各位同事就像姐妹一樣,團(tuán)結(jié)在幼兒園的這個(gè)大家庭里,希望為幼兒園的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。

          教師價(jià)值觀心得體會(huì) 17

          “日出而作,日落而息”這或許是農(nóng)夫的寫(xiě)照。而對(duì)于教師,特別是實(shí)幼教師的寫(xiě)照,那便是“日出而作,日落而不息”。進(jìn)入實(shí)幼的半年以來(lái),那一個(gè)個(gè)忙碌的身影,一個(gè)個(gè)精彩的觀摩活動(dòng),使我更懂得了“累”字的內(nèi)涵,懂得了“愛(ài)”字的結(jié)構(gòu),懂得了該怎樣去教我的孩。

          二十年前,一個(gè)愛(ài)做夢(mèng)的女孩,蹦蹦跳跳地來(lái)到她向往已久的地方。她喜歡唱歌,喜歡畫(huà)畫(huà),更喜歡她的幼兒園老師。陽(yáng)光明媚的午后,她總是重復(fù)著同樣的一個(gè)夢(mèng)。

          二十年后,女孩的夢(mèng)實(shí)現(xiàn)了,她終于又回到她喜愛(ài)的地方,她依舊愛(ài)做夢(mèng),只是夢(mèng)不再是兒時(shí)的簡(jiǎn)單和滿(mǎn)足,教師的職業(yè),使她的`夢(mèng)有了更多的內(nèi)涵和心情。這個(gè)女孩,就是我。

          高爾基說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子”。愛(ài)孩子是幼兒園教師應(yīng)具備的美德,也是教師的天職,作為一名實(shí)幼的教師,當(dāng)然更應(yīng)該做到這一點(diǎn)。師愛(ài)比淵博的知識(shí)更重要。能夠得到教師的關(guān)愛(ài),是每個(gè)孩子最起碼的心理需求,師愛(ài)對(duì)孩子的成長(zhǎng)和進(jìn)步有很大的推動(dòng)作用。愛(ài)的力量是神奇的,它可以不斷地挖掘,好似泉涌。因此,我總是毫不吝惜地將我的愛(ài)播灑給每一個(gè)孩子,讓他們沐浴在愛(ài)的泉水中,愉快地學(xué)習(xí)、生活。

          愛(ài)孩子就要尊重孩子的人格,每個(gè)孩子都是一個(gè)獨(dú)立的人,都有要求獨(dú)立行動(dòng)、獨(dú)立自主的傾向。因此,教師必須以幼兒為本,決不能把自己的意志強(qiáng)加于孩子,要充分理解孩子、信任孩子、欣賞孩子,挖掘他們的閃光點(diǎn),呵護(hù)他們的創(chuàng)造潛能。

          一滴水就是一個(gè)海洋,一個(gè)孩子就是一個(gè)世界。孩子越小,年齡差異就越大,我常常提醒自己要面向全體幼兒,落實(shí)“兩個(gè)優(yōu)先”“兩個(gè)關(guān)注”,學(xué)會(huì)去觀察了解孩子某一年齡階段的一般特點(diǎn),把握個(gè)體特點(diǎn),才能在活動(dòng)過(guò)程中及時(shí)解讀幼兒,調(diào)整自己的教育行為,讓活動(dòng)真正適應(yīng)并促進(jìn)幼兒的發(fā)展。

          二期課改對(duì)我們教師提出了更高的要求,二期課改的核心是讓課程適應(yīng)并促進(jìn)孩子的發(fā)展。課改的教材涵蓋了幼兒的基本經(jīng)驗(yàn),但不能涵蓋每個(gè)幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)。作為一名實(shí)幼的教師,我們不能依賴(lài)教材,抓住日常生活中隨時(shí)發(fā)生在幼兒身邊的有價(jià)值的事情,用整合的觀念對(duì)教材、教案進(jìn)行選擇、創(chuàng)造,不斷拓展教育活動(dòng)的資源。

          實(shí)幼是一個(gè)示范性幼兒園,這里藏龍臥虎,人才濟(jì)濟(jì),進(jìn)入實(shí)幼,我更懂得了壓力的內(nèi)涵。不管是老教師還是中青年教師,嫻熟的教育技巧和靈活的教育機(jī)智,都使我產(chǎn)生了深深的距離感,曾經(jīng)沮喪過(guò),曾經(jīng)煩惱過(guò),但仔細(xì)想來(lái),沮喪和煩惱只是多余,只有執(zhí)著的追求才能使人進(jìn)步,我想,這才不失實(shí)幼人的本色。

          幼兒階段是人生的奠基階段,而幼兒教師是年輕一代最初的啟蒙教師,在幼兒成長(zhǎng)過(guò)程中起著主導(dǎo)作用,幼兒園不同于中小學(xué),幼兒教育形式是以為基本活動(dòng)形式。寓教于之中,是幼兒共同的活動(dòng)形式。

          教師價(jià)值觀心得體會(huì) 18

          作為教師首先應(yīng)該是孩子的朋友,在平等的關(guān)系中,教師是幼兒的伙伴,使幼兒在心理上到安全,放松,讓他益生活在自由、尊重、平等、合作的氣氛中,在這氣氛中,讓幼兒充分的活動(dòng),獲得表達(dá)自己欲望和能力的機(jī)會(huì)。

          我們班每個(gè)孩子的個(gè)性都不相同,有的孩子活潑大方,他們能主動(dòng)表現(xiàn)自己,見(jiàn)到客人能主動(dòng)打招呼,聽(tīng)到音樂(lè)就能翩翩起舞,為大家表演,這樣的是我們所倡導(dǎo)的。但是有些孩子,他們?cè)诶锉容^活潑,一旦離開(kāi)了們們熟悉的環(huán)境,或家里來(lái)了客人,或者幼兒園來(lái)了陌生人參觀等等,他們變利很膽怯,不敢說(shuō)話。這種膽怯性格的形成,大多因?yàn)槿狈﹀憻挼臋C(jī)會(huì),缺少表現(xiàn)自己的勇氣的條件,如果不及時(shí)加以引導(dǎo),將嚴(yán)重影響幼兒一生的發(fā)展。

          膽怯的幼兒往往沒(méi)有勇氣在眾人面前講話,或說(shuō)話聲音很小,為改變這種膽怯的性格,我們努力為幼兒提供“說(shuō)”的機(jī)會(huì),讓幼兒在每個(gè)人面前表達(dá)自己欲望和自己的感情。

          作為一名幼教工作者,怎樣去教幼兒、怎樣主動(dòng)和幼兒溝通是很重要的'。

          第一、現(xiàn)在的教育觀,要求教師與幼兒的地位是平等的。

          教師要尊重第一位幼兒,作為朋友坐下來(lái)與幼兒談心,了解他們的性格特征。這些來(lái)容易的話,做起來(lái)卻很難。每個(gè)人都有自己的權(quán)利,包括幼兒自己的權(quán)利,所以做什么都不要強(qiáng)制幼兒去做,可以去引導(dǎo)幼兒動(dòng)做。教師以親切的話語(yǔ),關(guān)心他們喜歡,做什么,需要什么。這樣既拉近了師生關(guān)系,又使我們目標(biāo)得以實(shí)施。

          第二、開(kāi)展豐富多彩的游戲,讓幼兒從中得到知識(shí)。

          在教育活動(dòng)中,教師就盡量多設(shè)計(jì)一些與教育內(nèi)容相一致的游戲。真正做到“規(guī)程“所要求的“以游戲?yàn)榛A(chǔ)的活動(dòng),寓教育于硌項(xiàng)活動(dòng)之中。

          第三、抓住幼兒的閃光點(diǎn)。

          讓幼兒充滿(mǎn)自信做好每一件事,教師應(yīng)多鼓勵(lì)幼兒,包括一些很小的事,對(duì)進(jìn)行贊美,他們定會(huì)有所發(fā)展,有所進(jìn)步,本班有個(gè)小朋友發(fā)音清準(zhǔn),我益不斷糾正,只要他有點(diǎn)進(jìn)步,我們就給予表?yè)P(yáng),樹(shù)立他們的自信心,現(xiàn)在,發(fā)音有很大進(jìn)步,這些贊美的高速就像一個(gè)個(gè)小光環(huán)一新,老師新手替他們帶上。

          所以,作為一名幼兒教師,既要當(dāng)好老師,又要做幼兒的朋友,保證他們幸福的成長(zhǎng)。

          教師價(jià)值觀心得體會(huì) 19

          在培養(yǎng)幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我的教育觀念發(fā)生了變化,對(duì)教師在一日生活中過(guò)多地組織集體活動(dòng)有了一些思考,并嘗試著減少對(duì)孩子的一些不必要的要求。

          今天,我沒(méi)有按照往常的做法讓孩子們集體行動(dòng)。有的三五成群地在自然角觀察,談?wù)撝裁?有的站在新貼出的活動(dòng)區(qū)記錄表前,尋找著自己的名字,議論著誰(shuí)的紅花最多;有的干脆走到桌前,翻閱起老師中午備課時(shí)留在那兒的書(shū)。我沒(méi)有打擾他們,因?yàn)楹⒆觽兌荚谧鲋幸饬x的事情,說(shuō)著感興趣的話題。幼兒園生活要有紀(jì)律,同時(shí)要讓孩子生活得輕松,給他們支配自己的權(quán)利和機(jī)會(huì),讓他們自己決定先干什么,后干什么,這對(duì)他們今后主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)生活,主動(dòng)約束自己的行為,形成一定的時(shí)間觀念,有著更深遠(yuǎn)的意義。我決定在以后的日子里,要讓孩子們擁有更多的自由時(shí)間,讓他們生活得更輕松些。

          幼兒園的孩子什么時(shí)間做什么事,歷來(lái)由老師安排,好像是天經(jīng)地義。為了照顧好孩子,我們要求他們一切行動(dòng)聽(tīng)指揮,很多活動(dòng)都得集體進(jìn)行。當(dāng)然,班級(jí)里孩子多,排隊(duì)、等待就難免。孩子們消極、無(wú)奈地等待著,他們的時(shí)間被白白浪費(fèi),他們的主動(dòng)精神被逐漸磨蝕。為了不“亂”,老師必然要規(guī)定“排好隊(duì)’,“不要隨便講話”。一些控制能力差的孩子,活躍的孩子,主動(dòng)性、自主性強(qiáng)的.孩子耐不住這無(wú)聊的等待,會(huì)經(jīng)常不斷地影響紀(jì)律。從而招致老師的批評(píng)。過(guò)多的批評(píng),造成幼兒與老師的關(guān)系緊張;過(guò)多的指責(zé),又使得他們的自尊心受挫,失去上進(jìn)心?梢(jiàn),過(guò)多的集體約束會(huì)影響幼兒的主動(dòng)發(fā)展,應(yīng)該盡早改革。

          老師率先行動(dòng),嘗試把自主權(quán)還給孩子。給孩子們自己支配自己的權(quán)利和機(jī)會(huì),讓他們根據(jù)情況決定先做什么再做什么,學(xué)習(xí)合理地使用時(shí)間,安排自己的活動(dòng),做一個(gè)有頭腦的、主動(dòng)的人。這種鍛煉,可以使孩子形成自主、主動(dòng)的個(gè)性品質(zhì)。它不但為幼兒今天的生活變得更加豐富、有趣創(chuàng)造了條件,而且為他們今后從容地面對(duì)社會(huì)打下了良好的基礎(chǔ)。

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