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      2. 教學(xué)目標(biāo)制定表述和達(dá)成心得體會

        時(shí)間:2023-05-23 07:18:54 心得體會 我要投稿
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        教學(xué)目標(biāo)制定表述和達(dá)成心得體會

          我們有一些啟發(fā)后,可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,這樣可以不斷更新自己的想法。那么好的心得體會是什么樣的呢?以下是小編收集整理的教學(xué)目標(biāo)制定表述和達(dá)成心得體會,希望對大家有所幫助。

        教學(xué)目標(biāo)制定表述和達(dá)成心得體會

        教學(xué)目標(biāo)制定表述和達(dá)成心得體會1

          所謂教學(xué)目標(biāo),就是對學(xué)生通過教學(xué)活動(dòng)要達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)或結(jié)果的預(yù)期。這個(gè)定義很簡單,但是內(nèi)涵很豐富。

          首先,目標(biāo)是教師的預(yù)期,它指明教師期望學(xué)生在學(xué)習(xí)結(jié)束之后,在認(rèn)知程度、行為、價(jià)值觀等方面會發(fā)生什么變化,因此要求教師在做預(yù)期之前應(yīng)該作充足的準(zhǔn)備,對學(xué)生的原有經(jīng)驗(yàn)和真實(shí)需要的評估要符合實(shí)際。

          其次,教學(xué)目標(biāo)是對學(xué)生的預(yù)期,是站在學(xué)生的角度來講的,它指明學(xué)生應(yīng)該怎么做,做到什么程度,這就要求教師將所有注意力都要放在學(xué)生身上,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)行為與學(xué)習(xí)成效。

          最后,一節(jié)課要達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)或結(jié)果應(yīng)該是什么,不同教師的看法是大不相同的,這就極大地考驗(yàn)教師的專業(yè)水準(zhǔn)。很多老師認(rèn)為教學(xué)目標(biāo)可有可無,只有在應(yīng)付領(lǐng)導(dǎo)檢查教案或參與比賽時(shí)才會貼上教學(xué)目標(biāo)。

          我認(rèn)為制定教學(xué)目標(biāo)要把握三個(gè)基本原則,首先就是要適合學(xué)生的實(shí)際情況。這里包括兩層意思:一是基于學(xué)生的`原有水準(zhǔn),二是基于學(xué)生的興趣需要。歷史課程目標(biāo)體現(xiàn)國家的意志,是針對全體學(xué)生提出來的最低要求,只要是合格的中學(xué)生就都應(yīng)該達(dá)到這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。歷史教學(xué)目標(biāo)是教師對自己所教學(xué)生提出來的目標(biāo)。每個(gè)教師面對的學(xué)生都不同。教師要在綜合分析學(xué)習(xí)者特征和教學(xué)內(nèi)容之后來確定教學(xué)目標(biāo)。因此,即使是同一內(nèi)容,不同教師制定的目標(biāo)也不會一樣。教學(xué)活動(dòng)要在特定的時(shí)間和地點(diǎn),由特定的主體(中學(xué)生)完成。歷史教學(xué)目標(biāo)的大小、深淺、多寡,要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況來定。

          如何有效達(dá)成教學(xué)目標(biāo),更多涉及的是教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式等問題,教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成應(yīng)該遵循一下最基本的原則,教學(xué)活動(dòng)無非三個(gè)基本步驟,到哪里去,怎么去,到了嗎?分別對應(yīng)的是教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)策略、教學(xué)評價(jià)。如何有效達(dá)成教學(xué)目標(biāo),也就是如何圍繞教學(xué)目標(biāo)選擇合適的教學(xué)策略,選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段。也就是說,要圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),依據(jù)教學(xué)目標(biāo)開展教學(xué)評價(jià)。明確、具體、可操作,符合學(xué)生的實(shí)際情況第二個(gè)原則是“好鋼用在刀刃上”。美國著名教育學(xué)家泰勒在《課程與教學(xué)的基本原理》中認(rèn)為:“學(xué)校要采納的目標(biāo)應(yīng)該是少量的而非大量的,因?yàn)閷?shí)現(xiàn)教育目標(biāo)需要時(shí)間,也就是說,要花時(shí)間才能改變?nèi)说男袨槟J。若嘗試得多而完成得少,這樣的教育計(jì)劃是沒有效果的。因此,關(guān)鍵是選擇一定數(shù)量的既能在可利用的時(shí)間內(nèi)以相當(dāng)高的程度實(shí)際達(dá)到的,又確實(shí)重要的目標(biāo)!币虼,設(shè)定目標(biāo)要“有所為有所不為”,要在有價(jià)值有意義的地方做文章。是教學(xué)目標(biāo)要適合測量或評價(jià)。我們首先要明確,測量與評價(jià)不是一回事。某生考試得了59分,這屬于測量。這是進(jìn)步還是退步,該表揚(yáng)還是該批評,這就進(jìn)入評價(jià)的范疇。如果其他學(xué)生都在59分以下,那么這個(gè)學(xué)生的學(xué)業(yè)水平是很高的。如果其他學(xué)生都在59分之上,那么這個(gè)學(xué)生的學(xué)業(yè)水平是很低的。情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)則可以評價(jià)卻難以測量。比如說,我們可以通過考試測量出一個(gè)人掌握了多少關(guān)于民主的知識,但關(guān)于民主的知識和對民主的信念并不是一回事。一個(gè)人對歷史上的民主了解很多,并不意味著他必然贊同民主制度與理念。相反,一個(gè)人不識字,對歷史上的民主缺乏了解,他卻很有可能支持民主制度與理念。因此,對情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的評價(jià)是有難度的,一般不能通過考試來實(shí)現(xiàn)。

          情感、態(tài)度與價(jià)值觀的教育是行為教育,而非認(rèn)知教育,不能用認(rèn)識教育的方法去測量與評價(jià)。

        教學(xué)目標(biāo)制定表述和達(dá)成心得體會2

          教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)(起點(diǎn))和歸宿,是教學(xué)活動(dòng)的核心和靈魂。它決定著教學(xué)內(nèi)容的確定與安排,教學(xué)方法的選擇與運(yùn)用,教學(xué)效果的高低優(yōu)劣??可見,教學(xué)目標(biāo)具有多方面的功能:導(dǎo)向功能,指引著教學(xué)活動(dòng)的方向;評價(jià)功能,是評價(jià)教學(xué)活動(dòng)的主要依據(jù);調(diào)節(jié)功能,影響并制約著教學(xué)程序的設(shè)定和教學(xué)策略的選擇等一切具體的課堂教學(xué)環(huán)節(jié);激勵(lì)功能,教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)對師生雙方都能起到一定的激勵(lì)作用。因此,我們在備課的時(shí)候,應(yīng)該首先確立教學(xué)目標(biāo),然后才是為了達(dá)成目標(biāo)而選擇的教學(xué)策略、擬定的教學(xué)程序,以及為實(shí)施目標(biāo)所進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)過程。

          一)如何制定教學(xué)目標(biāo)呢?我以為可遵循以下原則來進(jìn)行1整體性原則

          要從學(xué)科的整體要求出發(fā),一切具體的目標(biāo)都不能與總目標(biāo)相悖。 2科學(xué)性原則

          目標(biāo)要適當(dāng),恰當(dāng),符合學(xué)生實(shí)際,普通性目標(biāo)全體學(xué)生都能達(dá)到,發(fā)展性目標(biāo)優(yōu)生能達(dá)到。

          3可操作性原則

          目標(biāo)要簡明、具體、易操作、以檢測,可是教學(xué)目標(biāo)主干要鮮明,數(shù)量不能過多。

          4階段性性原則

          明確學(xué)生認(rèn)知能力發(fā)展的階段性,在不同的階段有不同側(cè)重。 5科學(xué)性原則

          對不同層次、不同類別的知識,用不同的行為動(dòng)詞作出具體而恰當(dāng)?shù)拿枋,?yán)格把握分類的準(zhǔn)確性,描述的嚴(yán)密性。

          二)規(guī)范表述教學(xué)目標(biāo)。

          一般情況下,一個(gè)完整的教學(xué)目標(biāo)由四個(gè)基本要素構(gòu)成:行為主體、行為動(dòng)詞、行為條件和表現(xiàn)程度。

          1.陳述的主體應(yīng)該是學(xué)習(xí)者(學(xué)生)。因?yàn)榻虒W(xué)目標(biāo)的指向是全體學(xué)生通過學(xué)習(xí)后所達(dá)成的結(jié)果,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,因此教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是學(xué)生在學(xué)習(xí)中的變化或結(jié)果,而不是教師的行為。

          2.陳述要明確具體,可觀察,可檢測。

          陳述教學(xué)目標(biāo)是為了使教師把握教什么和怎么教,學(xué)生明確學(xué)什么和怎么學(xué)。如果是公開課,還應(yīng)該使聽課教師能根據(jù)教學(xué)目標(biāo)來評價(jià)教學(xué)過程。因此,教學(xué)目標(biāo)的表述應(yīng)該是明確具體,可觀察,可檢測的。

          3.必須體現(xiàn)“三維”融合,層次清楚。

          認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和技能領(lǐng)域,因此課堂教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)也必須體現(xiàn)這三個(gè)維度,但是這三者是相互交融、相互滲透的,是工具性與人文性的統(tǒng)一,因此不能單獨(dú)分列出“知識與技能目標(biāo)有哪些”、“情感態(tài)度目標(biāo)有哪些”。此外,工具性是多方面的,人文內(nèi)涵也是十分豐富的。課文不同,特點(diǎn)不同,學(xué)生學(xué)習(xí)的重點(diǎn)也不同。一般地說,一篇課文教學(xué)目標(biāo)的'設(shè)計(jì)應(yīng)該有一個(gè)主目標(biāo)或基本目標(biāo)。

          4.必須立足學(xué)情,體現(xiàn)學(xué)段目標(biāo)。

          我們在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候,就要既著眼于學(xué)段目標(biāo)的達(dá)成,又考慮原有目標(biāo)的基礎(chǔ),兼顧與下一個(gè)學(xué)段目標(biāo)的接軌,提倡“學(xué)期備課”、“單元備課”與“課時(shí)備課”相結(jié)合,對課程目標(biāo)有一個(gè)長遠(yuǎn)的規(guī)劃,對學(xué)段目標(biāo)做到心中有數(shù),這樣才有助于我們了解編者意圖,明確所教內(nèi)容在教材中所處的地位和作用,從而確定科學(xué)的教學(xué)目標(biāo)。

          當(dāng)然,準(zhǔn)確制訂教學(xué)目標(biāo)并不是我們的終極目的,實(shí)現(xiàn)目標(biāo)才是教學(xué)活動(dòng)的最后歸宿。因此,還要正確處理好教學(xué)目標(biāo)與課堂實(shí)施之間的關(guān)系,處理好教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)評價(jià)的之間的關(guān)系。一方面,課堂教學(xué)中要落實(shí)教學(xué)目標(biāo),必須緊緊圍繞著教學(xué)目標(biāo)來精心選擇和組織教學(xué)內(nèi)容、設(shè)計(jì)相應(yīng)的教學(xué)策略。另一方面,要從教學(xué)目標(biāo)的角度制訂真正促進(jìn)師生發(fā)展的評價(jià)體系。

          一、認(rèn)真鉆研教材,針對學(xué)生心理設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)

          要讓學(xué)生很好地理解課文內(nèi)容,明確道理,教師就要認(rèn)真地備課,使課堂教學(xué)目標(biāo)的制定符合學(xué)生認(rèn)知水平,既不拔高也不過低,具有可操作性。

          二、教學(xué)內(nèi)容的安排上要有輕重之分,由易到難,保持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

          三、要使教學(xué)目標(biāo)能有效達(dá)成,在落實(shí)環(huán)節(jié)的時(shí)候還必須講究教學(xué)策略,指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。

          學(xué)習(xí)主動(dòng)化的特征:

          1、過程情趣盎然

          2、探索活動(dòng)積極

          3、師生互動(dòng)互惠一堂好課需要老師從觀念上把學(xué)生放在首位,研究學(xué)生,研究教材,講究教學(xué)方法,讓學(xué)生有知識上、能力上、情感上的收獲。

        教學(xué)目標(biāo)制定表述和達(dá)成心得體會3

          一、什么是教學(xué)目標(biāo)

          張:大家好!歡迎收看初中歷史遠(yuǎn)程培訓(xùn)專題節(jié)目。今天到場的專家有北京市三帆中學(xué)的陳化峰老師和北京市月壇中學(xué)的賈海燕老師。我是北京市西城區(qū)教育研修學(xué)院張漢林。我們要討論的題目是“如何制定和有效達(dá)成教學(xué)目標(biāo)”。

          賈:我先來解題吧。目標(biāo),按照《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋,就是“想要達(dá)到的境地或標(biāo)準(zhǔn)”。做任何事情,都應(yīng)該有一個(gè)明確的目標(biāo)。現(xiàn)在流行一本名為《目標(biāo)第一》的書,書中認(rèn)為目標(biāo)定位是走向成功的關(guān)鍵。我想,教學(xué)目標(biāo)的定位同樣如此。

          陳:我贊同賈老師的說法。說到目標(biāo),有一對概念需要區(qū)分,那就是目的與目標(biāo)。教育目的是上位概念,教育目標(biāo)是下位概念。簡單來講,教育目的包括教育目標(biāo)。教育目的是教育工作的總方向和總指針,是對普遍的、總體的、終極的教育價(jià)值的總概括。教育目標(biāo)是教育目的在各學(xué)段和各學(xué)科的分解,如初中階段教育目標(biāo)、高中階段教育目標(biāo)、歷史教育目標(biāo)、地理教育目標(biāo)。

          張:說到教育目標(biāo),還有一對概念需要厘清,那就是課程目標(biāo)和教學(xué)目標(biāo)。我們今天要討論的是教學(xué)目標(biāo)。教育目標(biāo)從課程層面來講,是課程目標(biāo);從教學(xué)角度來講,就是教學(xué)目標(biāo)。課程目標(biāo)是學(xué)完這門課之后要達(dá)到的目標(biāo),教學(xué)目標(biāo)則是一節(jié)課、一個(gè)單元、一個(gè)學(xué)期要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。

          賈:您能舉例說明二者的區(qū)別嗎?

          張:我們來看一個(gè)實(shí)例。某教師在《文藝復(fù)興》一課制定了如下教學(xué)目標(biāo):

          (1)通過對文藝復(fù)興中的科學(xué)探索的認(rèn)識,培養(yǎng)學(xué)生的理性主義精神和科學(xué)精神。

          (2)通過對人文主義的認(rèn)識,使學(xué)生充分認(rèn)識人的價(jià)值,培養(yǎng)熱愛生活和積極進(jìn)取的精神。

          兩位老師說說,這段教學(xué)目標(biāo)的表述存在什么問題呢?

          合:討論。問題1:主語應(yīng)該是學(xué)生而不是教師。問題2:目標(biāo)太大,難以實(shí)現(xiàn)。張:根本原因就在于不懂得課程目標(biāo)和教學(xué)目標(biāo)的區(qū)別,“培養(yǎng)理性主義精神和科學(xué)精神”、“培養(yǎng)熱愛生活和積極進(jìn)取的精神”是課程目標(biāo),而非教學(xué)目標(biāo),短短一節(jié)課是無法實(shí)現(xiàn)的。陳:談了這么多,什么是教學(xué)目標(biāo),咱們還沒有從正面給一個(gè)定義呢。張:馮友蘭說過:“中國傳統(tǒng)的畫月亮的方法有兩種:一種是在天空畫一個(gè)圓圈子,說這就是月亮;別的一種畫法是不畫圓圈子,只是在月亮可能出現(xiàn)的天空中,涂以一片云彩,在云彩中留一塊圓的空白,說那就是月亮。后一種畫法稱為‘烘云托月’!鼻懊嫖覀兌荚诋嬙撇,現(xiàn)在該直接畫月亮了。所謂教學(xué)目標(biāo),就是對學(xué)生通過教學(xué)活動(dòng)要達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)或結(jié)果的預(yù)期。這個(gè)定義很簡單,但是內(nèi)涵很豐富。首先,目標(biāo)是教師的預(yù)期,它指明教師期望學(xué)生在學(xué)習(xí)結(jié)束之后,在認(rèn)知程度、行為、價(jià)值觀等方面會發(fā)生什么變化,因此要求教師在做預(yù)期之前應(yīng)該作充足的準(zhǔn)備,對學(xué)生的原有經(jīng)驗(yàn)和真實(shí)需要的'評估要符合實(shí)際。其次,教學(xué)目標(biāo)是對學(xué)生的預(yù)期,是站在學(xué)生的角度來講的,它指明學(xué)生應(yīng)該怎么做,做到什么程度,這就要求教師將所有注意力都要放在學(xué)生身上,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)行為與學(xué)習(xí)成效。最后,一節(jié)課要達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)或結(jié)果應(yīng)該是什么,不同教師的看法是大不相同的,這就極大地考驗(yàn)教師的專業(yè)水準(zhǔn)。

          賈:由此看來,教學(xué)目標(biāo)真的非常重要。但是,很多老師認(rèn)為教學(xué)目標(biāo)可有可無,只有在應(yīng)付領(lǐng)導(dǎo)檢查教案或參與比賽時(shí)才會貼上教學(xué)目標(biāo)。陳老師能否具體談?wù)劷虒W(xué)目標(biāo)的作用?陳:好的。所謂教學(xué)活動(dòng),無非三個(gè)環(huán)節(jié):要到哪里去、怎么去、到了嗎?要到哪里去,就是指教學(xué)目標(biāo)。怎么去,就是指教學(xué)策略。到了嗎,就是指教學(xué)評價(jià)。這三個(gè)環(huán)節(jié),教學(xué)目標(biāo)指明方向。用結(jié)構(gòu)圖來解釋,教學(xué)目標(biāo)在教學(xué)中起的作用是:

          張:陳老師從原理上對教學(xué)目標(biāo)的作用作了較為充分的闡釋。賈老師,作為一線教師,你們是課堂教學(xué)的真正專家,能否用具體的課例來加以說明。賈:我這里剛好有一個(gè)課例——《統(tǒng)一多民族國家的鞏固》。本課我制定的教學(xué)目標(biāo)是:了解清前期鞏固多民族統(tǒng)一國家的主要措施,概括清前期民族政策的主要特點(diǎn);識讀秦、漢、唐、明、清五幅地圖,理解清朝為統(tǒng)一多民族國家的鞏固所做的歷史貢獻(xiàn);體會尊重各民族風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰的重要性,感受中華民族的向心力和凝聚力。陳:圍繞教學(xué)目標(biāo),你是如何選擇教學(xué)資源的呢?

          賈:有關(guān)本課的教學(xué)資源相當(dāng)?shù)呢S富,如何取舍就必須圍繞著教學(xué)目標(biāo)來進(jìn)行。“清前期民族政策的主要特點(diǎn)”是恩威并濟(jì),這種特點(diǎn)是在學(xué)生了解“主要措施”的基礎(chǔ)上概括出來。為了體現(xiàn)“恩威并濟(jì)”的“恩”,我以清前期對西藏的管理為切入口,選擇了圖片:普陀宗乘之廟,視頻:《十世班禪轉(zhuǎn)世靈童“金瓶掣簽”

        教學(xué)目標(biāo)制定表述和達(dá)成心得體會4

          再論制定和有效達(dá)成教學(xué)目標(biāo)——觀摩同課異構(gòu)課例《西歐和日本的發(fā)展》有感

          今天我學(xué)習(xí)觀摩了崇媛和杜毅兩位老師的同課異構(gòu)課例《西歐和日本的發(fā)展》,感觸頗多。

          兩位老師各展所長,獨(dú)具匠心,值得我學(xué)習(xí)的地方很多。

          例如崇媛老師的課,在通過視頻解決西歐經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展的原因時(shí),加入了自己精準(zhǔn)的解說詞,很好的起到了幫助學(xué)生解讀文本史料的作用,也看出了老師背后的精心預(yù)設(shè)。

          通過“日本的船艦與坦克到底會給亞洲乃至世界帶來什么?”這一問題的設(shè)置,非常有效地對學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀進(jìn)行了熏陶和教育。

          “歐洲人的歐洲、小島上的大國、騰飛的啟迪”這三大板塊的設(shè)計(jì)也看出了老師的獨(dú)具匠心。

          教師課前搜集到了相當(dāng)豐富的教學(xué)資源,彌補(bǔ)了教材文本的不足,同時(shí)也增加了歷史課堂的趣味性。

          但對豐富的教學(xué)資源如何取舍,我認(rèn)為必須圍繞著教學(xué)目標(biāo)來進(jìn)行。這就看出一位好老師的教學(xué)功底了。我認(rèn)為一位好的老師就是依據(jù)教學(xué)目標(biāo)怎樣將課本知識化繁為簡,深入淺出的幫助學(xué)生來學(xué)習(xí)掌握,在這一點(diǎn)上杜毅老師做的非常好。

          首先,杜毅老師由探索“WWW”之旅導(dǎo)入新課,使學(xué)生清楚本堂課的預(yù)設(shè)目標(biāo)是什么:How—西歐日本經(jīng)濟(jì)是怎么發(fā)展的.?

          Why—西歐日本經(jīng)濟(jì)為什么會發(fā)展?

          What—西歐日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展對我們有何啟示?

          然后通過情境創(chuàng)設(shè)、活動(dòng)探究、方法指導(dǎo)這三環(huán)節(jié)為達(dá)成教學(xué)目標(biāo)服務(wù)。充分做到了教學(xué)資源的選擇是以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)的教學(xué)原則。

          特別值得學(xué)習(xí)的是杜毅老師對情感態(tài)度與價(jià)值觀的目標(biāo)教學(xué),不是貼標(biāo)簽、說大話。而是做到了論從史出。例如:老師借用日本人敬重的“皇室三神器”來勸誡日本。劍代表武力,日本的武力不可謂不強(qiáng)大;玉象征財(cái)富,日本的財(cái)富不可謂不富足;但想成就大國夢想,日本更需要一面銅鏡!以史為鏡可以知興替,武力、對抗不能換來和平與發(fā)展。求和平、促發(fā)展、謀合作,是當(dāng)今世界不可阻擋的歷史潮流!再例如:通過本課的學(xué)習(xí),在歐洲的聯(lián)合中體會和諧,從日本的崛起中體會創(chuàng)新,從而認(rèn)識到構(gòu)建和諧社會和建設(shè)創(chuàng)新型國家是21世紀(jì)中華民族的偉大復(fù)興之路。

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