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      2. 教師敬業(yè)的心得體會(huì)

        時(shí)間:2022-03-30 12:31:06 心得體會(huì) 我要投稿

        教師敬業(yè)的心得體會(huì)

          當(dāng)我們經(jīng)過反思,對(duì)生活有了新的看法時(shí),就十分有必須要寫一篇心得體會(huì),通過寫心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么心得體會(huì)該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧,以下是小編為大家收集的教師敬業(yè)的心得體會(huì),僅供參考,歡迎大家閱讀。

        教師敬業(yè)的心得體會(huì)

        教師敬業(yè)的心得體會(huì)1

          為人師表,廉潔從教,愛崗敬業(yè),是教師職業(yè)道德中一個(gè)顯著特點(diǎn),是社會(huì)對(duì)教師提出的具體要求,也是教師的崇高風(fēng)范。

          一、以身作則,為人師表

          以身作則,為人師表是指教師各方面都應(yīng)為學(xué)生和社會(huì)作出表率,《韓詩外傳》中提出“智如泉源,行為可以表儀,人師也”,師者,人之模范也,教師的一言一行都會(huì)給學(xué)生留下深刻的潛移默化的影響,所以在思想上、行動(dòng)上,用純潔的品行去感染學(xué)生,用美好的心靈去塑造學(xué)生。

          第一,思想品德上,遵紀(jì)守法。塑造良好的人生觀、價(jià)值觀,用高尚的情操與品德面對(duì)學(xué)生,承接正確的世界觀、人生觀,培養(yǎng)學(xué)生成為一個(gè)遵紀(jì)守法的人。第二,在語言文明方面,用純潔、文明、健康的語言,不夾雜地方土語,用語要文雅、優(yōu)秀,語調(diào)要和諧、悅耳,使學(xué)生聽后能產(chǎn)生愉快感,樂于接受教師的教誨,切忌用低級(jí)庸俗、粗魯無禮的語言穢語,F(xiàn)在有些教師在批評(píng)學(xué)生時(shí),用尖酸刻薄的語言去諷刺、挖苦和嘲笑學(xué)生。因而對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一種逆反心理。受到挫折之后,不善于言語的學(xué)生積壓在心中,久而久之,就形成對(duì)教師的反感、厭惡,從而厭學(xué)、逃學(xué),給德育工作帶來極大的傷痕,甚至?xí)苯訋砀鼮閲?yán)重的后果;其次語言要準(zhǔn)確、鮮明、簡練。言簡意賅,入木三分,見解獨(dú)到深切,令人耳目一新,這樣才會(huì)具有感召力,才能讓學(xué)生把美好的思想與知識(shí)帶進(jìn)心田。同時(shí),語言要熱情、誠懇,富于激勵(lì)性,溢于言表,才能充分顯示生命力,才能與學(xué)生的心產(chǎn)生共鳴。第三,儀表大方,端莊樸素。教師的儀表應(yīng)有美感,衣著、發(fā)式整齊、潔凈、樸素為特色,充分顯示了教師對(duì)生活的熱愛,精神飽滿,誠實(shí)樸素的生活習(xí)慣,從而給學(xué)生以美的熏陶,相反,教師衣著不整,不僅傷斯文,有失風(fēng)雅,還會(huì)對(duì)學(xué)生留下生活懶散,精神頹廢之感,同時(shí),教師的儀表還具有時(shí)代感,教師是人類文明的傳播者和建設(shè)者。在教師的身上要體現(xiàn)時(shí)代氣息,不能過于保守和落后于時(shí)代的發(fā)展,當(dāng)然也不能追求時(shí)髦,標(biāo)新立異,總之,使學(xué)生認(rèn)為充滿生機(jī)和活力,覺得精神振奮,神采奕奕就行。第四,教態(tài)穩(wěn)重,表情豐富,親切,顯示出一種文化修養(yǎng),教師高雅自如、利落灑脫的教態(tài),有助于強(qiáng)化教學(xué)效果,端莊穩(wěn)重,又利于學(xué)生聽課情緒,減輕學(xué)習(xí)壓力,切忌不能“抖腳”、“翹二郎腿”,以免給人放蕩不羈的感覺。

          荀子講過“尊嚴(yán)而憚蚵以為師;耆艾而言,可以為師;涌說而不陵不犯,可以為師;知微而論,可以為師”。前人已很明確地概括了“為人師表、以身作則”的形象,作為后人的為師者,履行前人足跡,傳道授業(yè)解惑也。

          二、愛崗敬業(yè),盡職盡責(zé)

          教育家陶行知說:“捧出一顆心來,不帶半根草去。”托起一縷真誠,用一顆對(duì)事業(yè)執(zhí)著的心,忠于黨的教育事業(yè),無私奉獻(xiàn),愛崗敬業(yè)是從事教育事業(yè)強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。

          第一,愛崗敬業(yè),盡職盡責(zé)是教師基本的職業(yè)道德。教師職業(yè)是“人類幸福和自我完善”結(jié)合的職業(yè)。一方面,教師立足本職崗位,認(rèn)真完成教育教學(xué)任務(wù),培養(yǎng)合格人才;另一方面,在平凡的崗位,撒播愛心,享受充滿活力的人生幸福。教師從事的是一種培養(yǎng)人、教育人的事業(yè),這對(duì)社會(huì)文明進(jìn)步發(fā)展起一個(gè)推動(dòng)作用,因此,教師職業(yè)關(guān)系著千千萬萬的自我價(jià)值和人生幸福,關(guān)系著學(xué)生自由而全面發(fā)展的程度。

          第二,愛崗敬業(yè),盡職盡責(zé),它關(guān)注著教師的教育事業(yè)心,正確的教書育人,以及確立工作嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度,愛崗敬業(yè)是一種對(duì)事業(yè)全身投入和不悔追求的信念,是拼搏奮斗的動(dòng)力,以及事業(yè)成功的保證,教師的職業(yè)注定安于平凡,淡泊名利,講究職業(yè)良心,它的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的事跡,如果把平凡而神圣的教師崗位看作個(gè)人謀生的手段,那它永遠(yuǎn)也得不到成功。在教師崗位上,沒有悠閑自在的舒適和安逸,只有默默無聞的奉獻(xiàn),認(rèn)真負(fù)責(zé),工作嚴(yán)謹(jǐn)是教師的需要,是道德責(zé)任感的體現(xiàn),作為“人類靈魂的工程師”必須具有崇高的職業(yè)道德,在一行,愛一行,千萬不能坐在這兒,這山望著那山高。

          三、求真務(wù)實(shí),開拓創(chuàng)新

          求真務(wù)實(shí),是辯證唯物主義護(hù)一以貫之的科學(xué)精神,是黨的思想路線的核心內(nèi)容,因此,作為教師求真務(wù)實(shí),腳踏實(shí)地,扎根教育基地,誠實(shí)苦干,以“內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外樹形象”為工作中心,營造一個(gè)精致的育人環(huán)境,錘練一套精良的育人方法。堅(jiān)持求真務(wù)實(shí),是一身的修養(yǎng),因?yàn)樗且环N品格,一種境界,一種追求。只有立足教育事業(yè),才會(huì)滿腔熱情地去務(wù)實(shí),以誠待人,忠實(shí)處世,克服私欲,才會(huì)正確處理教書與育人的關(guān)系。第一,正確處理求真務(wù)實(shí)的關(guān)系,才能開拓進(jìn)取。在現(xiàn)實(shí)中,許多教師,存在與這相背的現(xiàn)象,只追求享受不思進(jìn)取,得過且過,固步自封,庸碌無為,走進(jìn)課堂,無精打采,談起玩樂,神采飛揚(yáng);工件飄浮,好大喜功,心態(tài)浮躁,急功近利,對(duì)待備課、聽課敷衍了事,只知道貪圖享受、奢侈浪費(fèi),不求真,不務(wù)實(shí),更談不上開拓創(chuàng)新。第二,銳意進(jìn)取,勇于創(chuàng)新,對(duì)知識(shí)精益求精,不斷進(jìn)取,深入教學(xué)第一線,探索教研教改以及學(xué)術(shù)論文,這樣才能跟上時(shí)代節(jié)奏,

          在求真務(wù)實(shí)中開拓進(jìn)取。

          江{官職}講過,“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”。學(xué)校的出路在發(fā)展,學(xué)校的希望在發(fā)展,教師的忠誠從教,教育能力也在發(fā)展,只有在發(fā)展中求生存,提升教育教學(xué)實(shí)力,才是一個(gè)學(xué)校一個(gè)教育基地的發(fā)展根本所在。

        教師敬業(yè)的心得體會(huì)2

          在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天,行業(yè)競(jìng)爭日益加劇,企業(yè)要想在激烈的競(jìng)爭中得以快速發(fā)展,個(gè)人要在企業(yè)中得以生存、得以發(fā)展,就要求企業(yè)的員工必須發(fā)揮愛崗敬業(yè)的精神。

          那么什么是愛崗敬業(yè)呢?我認(rèn)為愛崗敬業(yè)就是熱愛自己的工作崗位,熱愛本職工作,用一種嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待自己的工作,勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),忠于職守,盡職盡責(zé)的工作精神、工作作風(fēng)。愛崗是對(duì)人們工作態(tài)度的一種普遍要求。熱愛本職,就是職業(yè)工作者以正確的態(tài)度對(duì)待各種職業(yè)勞動(dòng),努力培養(yǎng)熱愛自己所從事的工作的幸福感、榮譽(yù)感。一個(gè)人,一旦愛上了自己的職業(yè),他的身心就會(huì)融合在職業(yè)工作中。就能在平凡的崗位上,做出不平凡的事業(yè)。每個(gè)崗位都承擔(dān)著一定的工作職能,都是從業(yè)人員在工作分工中所獲得的扮演角色。在當(dāng)今社會(huì),就業(yè)不僅意味著以此獲得生活來源,掌握了一個(gè)謀生手段,而且還意味著有了一個(gè)社會(huì)承認(rèn)的正式身份,能夠履行社會(huì)的職能。國家發(fā)展、企業(yè)發(fā)展、個(gè)人發(fā)展都要求從事各行各業(yè)、各個(gè)崗位的每一個(gè)人,都要熱愛自己的本職工作。對(duì)一種職業(yè)是否熱愛,有一個(gè)個(gè)人對(duì)職業(yè)的興趣問題。有興趣就容易產(chǎn)生愛的感情,沒有興趣就談不上愛。但每一個(gè)崗位都要有人去干,缺一不可。因此,國家、企業(yè)要通過一定的方式,把人員安排到各個(gè)工作崗位上去。不論你對(duì)從事的工作是否感興趣,你都要從整個(gè)社會(huì)需要企業(yè)需要的角度出發(fā),培養(yǎng)興趣,熱愛這一工作,這是一個(gè)人工作覺悟的表現(xiàn)。需要指出的是對(duì)于我們工作中那些條件好、待遇高、專業(yè)性強(qiáng)、工作又輕松的工作,很多人都喜歡去做,而且做到愛崗相對(duì)比較容易。而對(duì)于我們工作中那些環(huán)境艱苦,繁重勞累或是工作地點(diǎn)偏僻,工作單調(diào),技術(shù)性低,重復(fù)性大,甚至還有危險(xiǎn)性、工作承擔(dān)壓力大的工作,要使我們大家做到愛崗就不容易了,在這種情況下,我們員工中熱愛這些崗位并在這些崗位上認(rèn)真工作勞動(dòng)的人就是有高尚品德的人,是值我們員工門學(xué)習(xí)的人。敬業(yè)就是用一種嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待自己的工作,勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),忠于職守,盡職盡責(zé)的工作作風(fēng)。中國古代思想家就提倡敬業(yè)精神,孔子稱之為“執(zhí)事敬”,朱熹解釋敬業(yè)為“專心致志,以事其業(yè)”。我們電信企業(yè)好比是一臺(tái)大機(jī)器,其中的任何一個(gè)部門、環(huán)節(jié),哪怕是其中的一個(gè)小小的螺絲釘出現(xiàn)了問題,都會(huì)影響整臺(tái)機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)。如果我們電信員工不能盡職盡責(zé),忠于職守,就會(huì)影響整我們整個(gè)企業(yè)的工作進(jìn)程。嚴(yán)重的還會(huì)給企業(yè)和國家?guī)頁p失,給員工本人也會(huì)造成巨大的影響和損失。我認(rèn)為敬業(yè)包含兩層涵義:一種是為謀生而敬業(yè)。許多人是抱著強(qiáng)烈的掙錢養(yǎng)家發(fā)財(cái)致富的目的對(duì)待職業(yè)的。這種敬業(yè)道德因素較少,個(gè)人利益色彩增加,有時(shí)會(huì)因?yàn)閭(gè)人的的得而失影響工作,我覺得不應(yīng)提倡但也不能完全反對(duì),我們電信員中的部分從在這種情況,他們患得患失,比較計(jì)較自己的得失,這樣可能就會(huì)影響我們的企業(yè)的利益。另外一種是因?yàn)檎嬲J(rèn)識(shí)到自己工作的意義而敬業(yè),這是最高層次的敬業(yè),這種內(nèi)在的精神,才是值得提倡、發(fā)揚(yáng)的敬業(yè)精神。是鼓舞人們勤勤懇懇,認(rèn)真負(fù)責(zé)工作的強(qiáng)大動(dòng)力。在我們的電信員工中這種人是值得我們大家學(xué)習(xí)、推崇的。愛崗與敬業(yè)精神是相通的,是相互聯(lián)系在一起的。愛崗是敬業(yè)的基礎(chǔ),敬業(yè)是愛崗的具體表現(xiàn),不愛崗就很難做到敬業(yè),不敬業(yè)也很難說是真正的愛崗。

          愛崗敬業(yè)要求我們每個(gè)人干一行愛一行。過去在我國計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下,我們每個(gè)人都要服從國家的分配,國家按照計(jì)劃把我們每個(gè)人安排到一定的工作崗位上,我們不論走上哪個(gè)工作崗位都要干一行,愛一行。目前,在我國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,實(shí)行的是求職者與用人單位的雙向選擇,個(gè)人可以選擇企業(yè),企業(yè)也可以選擇個(gè)人。這一種就業(yè)方式的好處,就是能使更多的人從事自己所感興趣的工作,用人單位也能挑選自己所需要的合適人選。雙向選擇的就業(yè)方式能更好地發(fā)揮人的積極性創(chuàng)造了條件。我認(rèn)為提倡愛崗敬業(yè),熱愛本職,并不是要求人們終身只能干“一”行,愛“一”行,也不排斥人的全面發(fā)展。我們電信企業(yè)提供了我們大家良好的學(xué)習(xí)工作氛圍,鼓勵(lì)大家全面發(fā)展。特別是現(xiàn)在行業(yè)競(jìng)爭、企業(yè)競(jìng)爭日益加劇的今天它要求我們員工通過自己的本職,在一定程度上和范圍內(nèi)做到全面發(fā)展,不斷增長知識(shí),增長才干,努力成為多面手,并能根據(jù)我們企業(yè)發(fā)展要求,使我們到企業(yè)所需的崗位工作。我們不能把忠于職守、愛崗敬業(yè)片面地理解為絕對(duì)地、終身地只能從事某個(gè)職業(yè)。而是選定一行就應(yīng)愛一行。合理的人才流動(dòng),雙向選擇可以增強(qiáng)人們優(yōu)勝劣汰的人才競(jìng)爭意識(shí),促使大多數(shù)人更加自覺地忠于職守,愛崗敬業(yè)。實(shí)行雙向選擇,開展人才的合理流動(dòng),使企業(yè)有用人的自主權(quán),可以擇優(yōu)錄用,實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力、生產(chǎn)資源的最佳配置,員工又可以根據(jù)企業(yè)的需要和個(gè)人的專業(yè)、特長、興趣和愛好選擇職業(yè),真正做到人盡其才,充分發(fā)揮積極性和創(chuàng)造性,F(xiàn)實(shí)生活中能夠從事自己理想崗位的人必定是少數(shù)的,對(duì)于多數(shù)人來說,必須面對(duì)現(xiàn)實(shí),去從企業(yè)所需要的、而自己內(nèi)心不太愿意干的工作。在這種情況下,如果沒有“干一行,愛一行”的精神,那么你就很難干好工作,很難做到愛崗敬業(yè)。

          我們?nèi)绾巫龅綈蹗従礃I(yè)呢?我認(rèn)為要正確處理職業(yè)理想和理想職業(yè)的關(guān)系。即使自己所從事的職業(yè)不理想,也應(yīng)該兢兢業(yè)業(yè)干好本職工作。還要正確處理我們企業(yè)需要與員工個(gè)人興趣愛好的關(guān)系。當(dāng)企業(yè)需要與員工個(gè)人愛好發(fā)生矛盾時(shí),應(yīng)當(dāng)把企業(yè)需要作為自己的意愿,在工作實(shí)踐中逐步培養(yǎng)興趣。要正確處理選擇職業(yè)與個(gè)人自身?xiàng)l件的關(guān)系。選擇職業(yè)應(yīng)根據(jù)自身?xiàng)l件,不能好高鶩遠(yuǎn),即使一時(shí)找不到理想職業(yè),無論在哪一個(gè)崗位上,在一天就應(yīng)兢兢業(yè)業(yè)做一天。還要正確處理所從事職業(yè)與物質(zhì)利益的關(guān)系。正確的觀點(diǎn)是熱愛本職與人才流動(dòng)相統(tǒng)一,忠于職與物質(zhì)待遇相統(tǒng)一,人能盡其才與物能盡其用相統(tǒng)一。不能以追求高收入為目標(biāo),任意“跳槽”,F(xiàn)實(shí)生活中有許多人為取得高收入而頻繁跳槽,這樣就很難做到愛崗敬業(yè)。

          在行業(yè)競(jìng)爭日益加劇的今天,每一個(gè)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)都希望自己的員工愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)的好處可以列出許多條,其中最重要的一條就是它出效益、能為企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值。作為企業(yè)老總,誰不希望上下一心、團(tuán)結(jié)一致,為企業(yè)獲得巨大的利益,創(chuàng)造美好的發(fā)展前景。因而結(jié)合我們的工作實(shí)際,我們中國電信,尤其是青海電信,市場(chǎng)競(jìng)爭日益劇烈,要贏得市場(chǎng)、獲得更大的利益,就需要我們廣大員工發(fā)揚(yáng)愛崗敬業(yè)的精神,來面對(duì)行業(yè)間巨大的競(jìng)爭,發(fā)揮我們企業(yè)的優(yōu)勢(shì),在不斷的競(jìng)爭中得以發(fā)展,得以快速發(fā)展,使我們的企業(yè)獲得巨大利益,同時(shí)我們廣大愛崗敬業(yè)的員工也會(huì)獲得物質(zhì)和精神上的成功和收獲,實(shí)現(xiàn)我們的人生價(jià)值。我作為青海電信的一員我也應(yīng)該從現(xiàn)在做起,熱愛自己的企業(yè)、熱愛自己的崗位,做好自己的本質(zhì)工作,在自己的崗位上勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),忠于職守,盡職盡責(zé),爭作愛崗敬業(yè)的優(yōu)秀員工,為企業(yè)、為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

          加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高認(rèn)識(shí),努力成為一個(gè)優(yōu)秀的員工。

        教師敬業(yè)的心得體會(huì)3

          自大學(xué)畢業(yè),轉(zhuǎn)眼之間走上體育教師的工作崗位已經(jīng)快4年了,雖然距離一個(gè)優(yōu)秀的體育教師還有很長的一段路要走,但是自己在這兩年中也收獲頗多,也有很多對(duì)當(dāng)下教育的一些思索:體育教師如何愛崗敬業(yè),是一個(gè)寬泛的哲學(xué)話題,仁者見仁,無不和時(shí)代的主流世界觀與價(jià)值觀聯(lián)系在一起,涉及的因素太多太多。作為體育教師中的一份子,深刻感受到了社會(huì)對(duì)“體育教師不愛崗敬業(yè)”的不客觀評(píng)價(jià)。尤其是剛剛走上教師工作崗位的青年教師,也在經(jīng)受著一個(gè)體育教師的“三年之癢”,也在苦苦探索愛崗敬業(yè)之路路在何方。身為眾多的體育教師的一個(gè)“樣本”,筆者僅談幾點(diǎn)看法,與同為年輕體育教師的同行們商榷:

          一、堅(jiān)守一份信仰,甘于寂寞,甘于苦累

          一個(gè)人如果能在一個(gè)職業(yè)上為之傾注畢生的心血,第一要素就是要真心喜歡這個(gè)職業(yè),并將其作為終生奮斗的目標(biāo)。二者,在這個(gè)事業(yè)上得到了自我的實(shí)現(xiàn)和社會(huì)的認(rèn)同,第三,要有一個(gè)栓心留人的環(huán)境,有一種值得你牽掛與留戀的人和事。

          在應(yīng)試教育占據(jù)中國教育的主要統(tǒng)治地位的影響下,體育教師的可用武之地空間狹小,體育教師的社會(huì)地位不高。在很多人眼里,體育教師就是只會(huì)跑跑跳跳的教書匠,是頭腦簡單、四肢發(fā)達(dá)的體操師傅,其實(shí)不然。體育教育工作的特點(diǎn)是身體活動(dòng)和智力活動(dòng)相結(jié)合的,既要做正確的體育技術(shù)示范動(dòng)作,教會(huì)學(xué)生體育鍛煉的基本技術(shù)、技能和方法,又要向?qū)W生傳授體育與保健的基礎(chǔ)知識(shí),使學(xué)生掌握身心統(tǒng)一的科學(xué)健身知識(shí)。因此,體育教師既能武又能文。

          我們是年輕體育教師,年輕是最大的資本,人生的路才剛剛開始,擺在我們面前的有很多路可以選擇,“退一步,海闊天空”,換一個(gè)工作崗位(或者是從事副業(yè))可能會(huì)柳暗花明。在商品經(jīng)濟(jì)的浪潮下,拜金主義無孔不入地滲透到人們的思想觀念中,很多體育教師因?yàn)槟旮涣?qiáng),組織策劃與社會(huì)交往與社會(huì)活動(dòng)能力教強(qiáng),都聞風(fēng)而動(dòng),或以間接的形式參與其中,身在曹營心在漢,體育教師出工不出力,尸位素餐在很大程度上存在,要改變這種“不敬業(yè)“的現(xiàn)實(shí)狀況,從體育教師自身而言,就要看樹立怎樣的價(jià)值觀、事業(yè)觀、有怎樣的教育信仰。

          體育教師應(yīng)該有自己的教育信仰,我們年輕的體育教師在入行的時(shí)候,就要加強(qiáng)教育信仰意識(shí)的培養(yǎng)。信仰是人自身擁有的引導(dǎo)自身走出困境的不可或卻的精神力量,人只有追求獨(dú)立的精神生活,才有可能重獲生活的意義與價(jià)值,才能擺脫非人化的危機(jī)。人只有在信仰的引導(dǎo)下,才有可能將自己從事的職業(yè)改造為有意義的事業(yè)。

          年輕體育教師要耐的住寂寞,頂著住苦累,堅(jiān)守一份教育信仰,體育教師職業(yè)聲望不高,工作量大,但是我們要辯證地看待,知足長樂,在紛雜的消費(fèi)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中拒絕各種誘惑,把所有的力量集中在對(duì)體育事業(yè)的追求。走出對(duì)物質(zhì)世界渴求的低俗階段,從平凡走向尊崇,成為理想之人。

          二、從教育中體驗(yàn)自己的職業(yè)幸福感,把握每一份感動(dòng)

          一個(gè)人如果選擇了一項(xiàng)自己喜歡的職業(yè),并能在這個(gè)職業(yè)中體驗(yàn)到幸福,那么,這個(gè)人就會(huì)將職業(yè)變成終生追求的事業(yè)。教師最大的財(cái)富就是學(xué)生,學(xué)生也是教師實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的最現(xiàn)實(shí)載體,“別人有家財(cái)萬貫,我有桃李三千”,也就是說,我們體育教師要有自己的職業(yè)幸福感。

          教師的職業(yè)幸福感就是學(xué)生的成長與進(jìn)步,作為體育教師,我們的工作就是付出勞動(dòng),使的身體健康的.成長,就是無私地,孜孜不倦地給予,使自我和學(xué)生成為人。由此,體育教師的產(chǎn)品——學(xué)生的完美身體理想鑄就的健康人格,使體育教師具備了為理想、為信仰義無返顧奮斗的可能。體育老師是深受學(xué)生愛戴的一個(gè)群體,尤其是年輕體育教師,和學(xué)生年齡相仿,相互之間沒有代溝,年輕體育教師在和學(xué)生交往中變的更加年輕,學(xué)生都和年輕體育老師有著良好和諧的關(guān)系,有很多心里話都愿意和我們傾訴,當(dāng)你看到學(xué)生在繁重的文化課的學(xué)習(xí)中,拖著疲憊不堪的身體來到體育課堂上,滿懷期待地渴望上一節(jié)歡快、娛樂、樂趣橫生、意猶未盡的體育課的時(shí)候、當(dāng)你看到學(xué)生在球場(chǎng)和奮力拼搏的時(shí)候、當(dāng)你看到學(xué)生在運(yùn)動(dòng)會(huì)上生龍活虎,超越自我的時(shí)候,當(dāng)學(xué)生高興地和你玩成一片的時(shí)候,當(dāng)畢業(yè)的同學(xué)高興地談起你上的體育課的時(shí)候,你的人生價(jià)值就得以實(shí)現(xiàn),你也就實(shí)現(xiàn)了自我的實(shí)現(xiàn),我想,這就是一個(gè)體育老師最大的快樂。

          對(duì)于我們體育教師來說,是否能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的,因?yàn)檫@不僅僅影響著其人生是否快樂,更影響著學(xué)生,只有教師幸福,學(xué)生才會(huì)感到幸福。年輕的體育教師,要多改變自己的一些工作方式,走進(jìn)學(xué)生,關(guān)心學(xué)生的成長與進(jìn)步,并以此為快樂,尋找一些工作精神寄托,制造一些快樂元素,在與學(xué)生交往中充實(shí)些自己的精神生活,學(xué)會(huì)享受教育。要懂得享受學(xué)生,教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他們對(duì)你的真情回報(bào),教師的許多不幸福素都可以從學(xué)生對(duì)教師的尊重、理解、感激中得到彌補(bǔ)。

          三、注重日常積累,上好每一節(jié)課,搞好每一次運(yùn)動(dòng)隊(duì)訓(xùn)練

          課堂體育教學(xué)的主陣地,體育教師要堅(jiān)守好這個(gè)陣地,首先要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺(tái),一個(gè)懂得享受上課的人,課堂便自然會(huì)成為其享受幸福的重要舞臺(tái),營造一個(gè)充滿生命活力的課堂,和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂,你就會(huì)少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。

          作為工作四年的青年教師,認(rèn)真上好每一節(jié)課對(duì)我們的教師生涯的寬度與廣度是有非常重要的影響的,萬事開頭難,職業(yè)生涯之初所形成的良好習(xí)慣具有沿襲作用,好的習(xí)慣的養(yǎng)成,經(jīng)過若干年的始終如一,會(huì)形成一種良性的自然。只有在認(rèn)真上課,總結(jié)與反思的不斷磨練中才能發(fā)現(xiàn)教育的真諦,積累教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),提高教學(xué)能力與教學(xué)水平:在教學(xué)中不斷積累自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn),并在教學(xué)中不斷矯正,不斷改進(jìn),不斷反思,積累了豐富的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),完善的教學(xué)機(jī)智,獨(dú)特的教學(xué)藝術(shù),個(gè)性化的教學(xué)風(fēng)格,這樣的教師,在教學(xué)中用敏銳的洞察力,細(xì)心的觀察思考,遵循教學(xué)規(guī)律,逐步摸索出了適合自身專業(yè)發(fā)展的一套行之有效的“辦法”,運(yùn)用所得經(jīng)驗(yàn),課堂教學(xué)游刃有余。要達(dá)到所追求的效果,除了愛崗敬業(yè),踏實(shí)積累,別無他途。

          我們體育教師的業(yè)余訓(xùn)練,是先階段對(duì)體育教師價(jià)值評(píng)價(jià)的最主要依據(jù),運(yùn)動(dòng)成績的提高,在各類比賽中爭金奪銀,看到自己所訓(xùn)練的學(xué)生成績斐然,體育教師的辛勤付出就會(huì)得到回報(bào)。隨之帶來的是各種機(jī)遇的垂青,體育教師自身價(jià)值得到了社會(huì)的認(rèn)可。因此,體育教師要認(rèn)真對(duì)待每一次運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練,改進(jìn)訓(xùn)練方法,提高訓(xùn)練水平,在反復(fù)實(shí)踐中逐步的摸索經(jīng)驗(yàn),形成獨(dú)具特色的訓(xùn)練思維,不但是專業(yè)成長的要求,也是得到社會(huì)承認(rèn)的重要渠道。

          四、在“學(xué)習(xí)”中尋找差距,在不斷的進(jìn)步中見證成長

          年輕體育教師要樹立一個(gè)職業(yè)成長觀念,一個(gè)人對(duì)自己最好的激勵(lì)方式莫過于自身的成長與進(jìn)步。成長與進(jìn)步的評(píng)價(jià)包括來自外界對(duì)你的評(píng)價(jià),還有自身對(duì)自身縱向提高的感知與肯定。當(dāng)我們剛從體育院校畢業(yè)后,走上工作崗位,新手上路,都想通過自身的努力來證明自身的價(jià)值。知恥而后勇,要認(rèn)識(shí)到與老教師之間的差距,無論在課堂教學(xué),課外運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練,教科等方面,都要找準(zhǔn)差距,在不足中找到可努力的方向,并為之不懈的努力。對(duì)待老教師,要本著學(xué)習(xí)的心態(tài),謙虛好學(xué),不恥下問,多取經(jīng),多聽課。不能眼高手低,過于自負(fù),認(rèn)為自己比別人強(qiáng),看到的是別人的缺點(diǎn),應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)自身課堂教學(xué)還存在的問題,看到別人的缺點(diǎn)容易,看到自己身上的缺點(diǎn)卻很難,如果這樣,就不能從別人那里聽進(jìn)批評(píng)的意見,也看不到自身的缺點(diǎn),也很難知道自己以后需要改進(jìn)和努力的地方,固步自封,對(duì)新教師的發(fā)展是非常不利的。

          我們年輕體育教師更應(yīng)該加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),用教育理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐,因?yàn)檫@是體育教師自身最大的不足,多讀書,讀好書,將自己未來發(fā)展定位為“學(xué)者型”或“專家型”體育教師,有自己的教育思想與教育理念,不做經(jīng)驗(yàn)型的“劍宗”,要做“劍氣合一”的一代宗師。

          工作后,我始終將讀書作為自己的業(yè)余學(xué)習(xí)充電的主要方式,從《中國學(xué)校體育》與《體育教學(xué)》學(xué)習(xí)體育教學(xué)的理論與實(shí)踐,博采眾長,開闊視野,取他山之石,從《教育學(xué)》、《心理學(xué)》、《學(xué)校體育學(xué)》等書籍中豐富教育理論,反思教學(xué);從《讀者》與《師道》中感悟教育與人生,從《體育文化導(dǎo)刊》、《體育科學(xué)》中關(guān)注最權(quán)威的體育教育發(fā)展方向,做到跳出學(xué)校體育看待學(xué)校體育。人只有在書的海洋中才會(huì)發(fā)現(xiàn)自身的渺小與不足,也只有通過不斷的從書籍中汲取營養(yǎng),才能促進(jìn)成長,使自己成為有思想有見地的人,不隨波逐流,人云亦云。有獨(dú)樹一幟的教育思想與教育理念。在讀書的過程中,我不斷將理論與實(shí)踐結(jié)合,反思教學(xué)反思課堂。

          在學(xué)習(xí)中,我們的時(shí)光沒有虛度,到了成長之路,不在迷茫與無所事事,默默地積累,厚積薄發(fā),“三天兩天,看不出區(qū)別,三年五年,千差萬別”,我相信我們青年教師經(jīng)過若干年的厚重積累,必定能在體育教育事業(yè)碩果累累,而愛崗敬業(yè)也在自我不斷升華中實(shí)現(xiàn)。

        教師敬業(yè)的心得體會(huì)4

          教師的職業(yè)道德,是教師在從事教育工作中與教育活動(dòng)相適應(yīng)的行為規(guī)范,是社會(huì)道德在教育工作中的具體體現(xiàn)。它既是對(duì)教師從教育工作的行為遠(yuǎn)見定,又是教育工作對(duì)社會(huì)所負(fù)責(zé)任和義務(wù)。教師僅是知識(shí)的傳播者,也是品德行為的指導(dǎo)者,不僅是知識(shí)的導(dǎo)師,更是做人的榜樣。可見教師販職業(yè)道德必須從塑造教師自身做起,這是教師工作的特點(diǎn)。也是黨和人民對(duì)教師的基本要求。

          熱愛教育事業(yè),愛學(xué)校。

          十年前的一次偶然的機(jī)會(huì),使我站在了三尺講臺(tái)上,開始了我十年多的黑民辦教學(xué)生涯。

          第一次面對(duì)五十多個(gè)孩子,我的心中忐忑不安,拿粉筆的手也有些顫抖,然而看著五十多雙渴求知識(shí)的眼睛,很快地消除了我的怯懦,碰撞開了我的心扉,情感的交融,和學(xué)生一起唱歌一起促膝談心,一起做游,從此愛的心橋在師生之間悄然架起。

          人的生活而需在錢,而我一年的工資僅相當(dāng)一個(gè)圍轉(zhuǎn)干教師販一個(gè)月工資,有很多人問我你究竟為什么?我也說不清,為了錢,沒有。為了榮譽(yù)而我也沒有。而我堅(jiān)信我得到了學(xué)生愛家長的信任。

          窗變幻著撲塑迷離的現(xiàn)代風(fēng)景,十年間,我也有過別人羨慕的工作,而我卻雷打不動(dòng),依然津津有味地欣賞著校園-這主寧靜,圣潔的藍(lán)天。雖然我很清貧,可我還是說風(fēng)景這邊獨(dú)好。

          十年來,我疏遠(yuǎn)了親情,冷落了家人,我沒有怨言,因?yàn)槲曳辞啻韩I(xiàn)給了教育,把智慧留給了后人。功夫不負(fù)有心人,我終于成了一名真正的人民教師,風(fēng)笑了,這笑中有淚,淚中溢著甘甜與欣慰。

          愛學(xué)生。

          一、把微笑帶進(jìn)課堂。

          由于工作,和孩子小經(jīng)常使我憂愁和煩惱,記得去年冬天,

          由于天氣的寒冷我三歲的兒子得了重感昌,一整夜發(fā)燒我和丈夫也一夜未合眼,早晨,太夫?qū)ξ艺f:“你請(qǐng)個(gè)假吧!給孩子看醫(yī)生去!边@時(shí)我急著說:“不行啊,還有幾天就要期末考試了,耽誤學(xué)生復(fù)習(xí)怎么行啊,本來我們班學(xué)習(xí)成就差!边@時(shí)一向?qū)ξ覝厝岬恼煞虼_發(fā)起脾氣說:“不是有代課的吧?再說你不上班,也不開工資,你為了什么?”這時(shí)我哭了,我何嘗不理解丈夫,我們結(jié)婚很晚,生了這個(gè)孩子我已經(jīng)30歲了,生時(shí)又是難產(chǎn),孩子對(duì)我們來說那是何等的重要啊!然而此時(shí)我想到四十名孩子那乞求的目光等待著我。丈夫看到我流淚了說:“還是我先請(qǐng)臨時(shí)假,你上完課直接到醫(yī)院來!甭犃苏煞虻脑,我擦干了眼淚飯也沒吃竟直來到了學(xué)校。一路上我不知是委曲,還是惦記孩子,淚水已在我的圍巾前結(jié)成了冰凌。但當(dāng)我踏進(jìn)學(xué)校大門時(shí),我不知不覺地忘記了憂愁和煩惱,又以飽的熱情,良好的情緒,微笑的面容上滿了上午的課。

          二、把激勵(lì)帶進(jìn)課堂。

          差生的差,原因很多。但這是小學(xué)生心底的小秘密,不深入

          到他們那塊小天地中央是不行的,不僅差生所喜愛所信任的班主任是不行的。為此,我做了“你喜歡什么樣的班主任”的問卷調(diào)查,雖然答案千奇百怪,但主要大致相同,那就是慈祥、善良、體貼學(xué)生、誠實(shí)、公正、虛心、好學(xué)、有知識(shí)。學(xué)生答案是發(fā)自內(nèi)心的,是發(fā)自內(nèi)心對(duì)老師的誠摯的希望,這是溝通師生感情的充分必要條件,而具備了這個(gè)條件,師生之間心心相通,差生就會(huì)打開心靈深處的秘密大門,事實(shí)也是正是如此。

          如:王全寶這個(gè)學(xué)生是連將三年的一差生,在校打罵同學(xué),在校外拿別人東西。他家生活貧困。父親趕毛驢車,母親家務(wù),生活拮據(jù),加上家長沒時(shí)間管教,使他沾染了一些惡習(xí),成了人人怕,人人煩的學(xué)生。我不歧視他,主動(dòng)接近他,在學(xué)習(xí)上常用業(yè)余時(shí)間給他補(bǔ)課,他家時(shí)生活困難,我就給他買本、買筆。給他找一些衣服,在接觸中,我發(fā)現(xiàn)他體育很好,就讓他參加體育訓(xùn)練隊(duì),在班級(jí)活動(dòng)中經(jīng)常重用他,發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)進(jìn)步,及時(shí)表揚(yáng)。哪怕是細(xì)微的也不放過。他被我的真誠感動(dòng)了,在一次談活中他哭著對(duì)我說:“我以前的做法錯(cuò)了,以后你就看我的行動(dòng)吧!”他變了,學(xué)習(xí)努力了,成績也有所提高,這可說明,愛心所致,金石可開。班主任要有不泯滅的童心,要有慈母般的愛。

          三、把民主帶進(jìn)課堂,

          每個(gè)人都有其獨(dú)特的生命價(jià)值和尊嚴(yán),人與人之間應(yīng)該真

          相愛,人格平等。相互尊重。如:我們班一個(gè)性格倔強(qiáng)同學(xué),叫孫輝君,經(jīng)常對(duì)老師和同學(xué)的批評(píng)服,而每次都是先聽他們的理由,然后做耐心細(xì)致的教育,使他們真正認(rèn)識(shí)到自已的錯(cuò)誤,讓同學(xué)們和他們一起玩耍,尊重學(xué)生人格,不傷害他們,尊重他們的選擇,尊重他們的了隱私,總之,讓學(xué)生在民主和諧的教學(xué)氣氛中激發(fā)學(xué)生敢說、敢想的勇氣,為學(xué)生主體發(fā)展提供適應(yīng)氣候和土壤。

          總之,我愿的把自已的青春、智慧和汗水都獻(xiàn)給學(xué)生,獻(xiàn)給我熱愛的教育事業(yè)。我想奉獻(xiàn)的路是艱辛又坎坷的,但當(dāng)你走過一個(gè)個(gè)人生驛站,回首望去,看到一串串堅(jiān)實(shí)的腳印時(shí),你的心中會(huì)有一種難以言狀的幸福感,所以奉獻(xiàn)者的人生是無怨無悔的,我還要沿著這條路不斷前進(jìn)。

        教師敬業(yè)的心得體會(huì)5

          為人師表,廉潔從教,愛崗敬業(yè),是教師職業(yè)道德中一個(gè)顯著特點(diǎn),是社會(huì)對(duì)教師提出的具體要求,也是教師的崇高風(fēng)范。

          一、以身作則,為人師表

          以身作則,為人師表是指教師各方面都應(yīng)為學(xué)生和社會(huì)作出表率,《韓詩外傳》中提出“智如泉源,行為可以表儀,人師也”,師者,人之模范也,教師的一言一行都會(huì)給學(xué)生留下深刻的潛移默化的影響,所以在思想上、行動(dòng)上,用純潔的品行去感染學(xué)生,用美好的心靈去塑造學(xué)生。

          第一,思想品德上,遵紀(jì)守法。塑造良好的人生觀、價(jià)值觀,用高尚的情操與品德面對(duì)學(xué)生,承接正確的世界觀、人生觀,培養(yǎng)學(xué)生成為一個(gè)遵紀(jì)守法的人。第二,在語言文明方面,用純潔、文明、健康的語言,不夾雜地方土語,用語要文雅、優(yōu)秀,語調(diào)要和諧、悅耳,使學(xué)生聽后能產(chǎn)生愉快感,樂于接受教師的教誨,切忌用低級(jí)庸俗、粗魯無禮的語言穢語。現(xiàn)在有些教師在批評(píng)學(xué)生時(shí),用尖酸刻薄的語言去諷刺、挖苦和嘲笑學(xué)生。因而對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一種逆反心理。受到挫折之后,不善于言語的學(xué)生積壓在心中,久而久之,就形成對(duì)教師的反感、厭惡,從而厭學(xué)、逃學(xué),給德育工作帶來極大的傷痕,甚至?xí)苯訋砀鼮閲?yán)重的后果;其次語言要準(zhǔn)確、鮮明、簡練。言簡意賅,入木三分,見解獨(dú)到深切,令人耳目一新,這樣才會(huì)具有感召力,才能讓學(xué)生把美好的思想與知識(shí)帶進(jìn)心田。同時(shí),語言要熱情、誠懇,富于激勵(lì)性,溢于言表,才能充分顯示生命力,才能與學(xué)生的心產(chǎn)生共鳴。第三,儀表大方,端莊樸素。教師的儀表應(yīng)有美感,衣著、發(fā)式整齊、潔凈、樸素為特色,充分顯示了教師對(duì)生活的熱愛,精神飽滿,誠實(shí)樸素的生活習(xí)慣,從而給學(xué)生以美的熏陶,相反,教師衣著不整,不僅傷斯文,有失風(fēng)雅,還會(huì)對(duì)學(xué)生留下生活懶散,精神頹廢之感,同時(shí),教師的儀表還具有時(shí)代感,教師是人類文明的傳播者和建設(shè)者。在教師的身上要體現(xiàn)時(shí)代氣息,不能過于保守和落后于時(shí)代的發(fā)展,當(dāng)然也不能追求時(shí)髦,標(biāo)新立異,總之,使學(xué)生認(rèn)為充滿生機(jī)和活力,覺得精神振奮,神采奕奕就行。第四,教態(tài)穩(wěn)重,表情豐富,親切,顯示出一種文化修養(yǎng),教師高雅自如、利落灑脫的教態(tài),有助于強(qiáng)化教學(xué)效果,端莊穩(wěn)重,又利于學(xué)生聽課情緒,減輕學(xué)習(xí)壓力,切忌不能“抖腳”、“翹二郎腿”,以免給人放蕩不羈的感覺。

          荀子講過“尊嚴(yán)而憚蚵以為師;耆艾而言,可以為師;涌說而不陵不犯,可以為師;知微而論,可以為師”。前人已很明確地概括了“為人師表、以身作則”的形象,作為后人的為師者,履行前人足跡,傳道授業(yè)解惑也

          二、愛崗敬業(yè),盡職盡責(zé)

          教育家陶行知說:“捧出一顆心來,不帶半根草去。”托起一縷真誠,用一顆對(duì)事業(yè)執(zhí)著的心,忠于黨的教育事業(yè),無私奉獻(xiàn),愛崗敬業(yè)是從事教育事業(yè)強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。

          第一,愛崗敬業(yè),盡職盡責(zé)是教師基本的職業(yè)道德。教師職業(yè)是“人類幸福和自我完善”結(jié)合的職業(yè)。一方面,教師立足本職崗位,認(rèn)真完成教育教學(xué)任務(wù),培養(yǎng)合格人才;另一方面,在平凡的崗位,撒播愛心,享受充滿活力的人生幸福。教師從事的是一種培養(yǎng)人、教育人的事業(yè),這對(duì)社會(huì)文明進(jìn)步發(fā)展起一個(gè)推動(dòng)作用,因此,教師職業(yè)關(guān)系著千千萬萬的自我價(jià)值和人生幸福,關(guān)系著學(xué)生自由而全面發(fā)展的程度。

          第二,愛崗敬業(yè),盡職盡責(zé),它關(guān)注著教師的教育事業(yè)心,正確的教書育人,以及確立工作嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度,愛崗敬業(yè)是一種對(duì)事業(yè)全身投入和不悔追求的信念,是拼搏奮斗的動(dòng)力,以及事業(yè)成功的保證,教師的職業(yè)注定安于平凡,淡泊名利,講究職業(yè)良心,它的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的事跡,如果把平凡而神圣的教師崗位看作個(gè)人謀生的手段,那它永遠(yuǎn)也得不到成功。在教師崗位上,沒有悠閑自在的舒適和安逸,只有默默無聞的奉獻(xiàn),認(rèn)真負(fù)責(zé),工作嚴(yán)謹(jǐn)是教師的需要,是道德責(zé)任感的體現(xiàn),作為“人類靈魂的工程師”必須具有崇高的職業(yè)道德,在一行,愛一行,千萬不能坐在這兒,這山望著那山高。

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