五四教育活動心得體會
我們心里有一些收獲后，可用寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣能夠給人努力向前的動力。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧，以下是小編為大家整理的五四教育活動心得體會，歡迎大家分享。
五四教育活動心得體會1
眾所周知，五四活動是一場巨大的反帝反封建的愛國活動。同時。它也是人們思想解放，引起新文化的一個歷程。
我國歷史悠久，是文明古國，閱歷了奴隸社會、封建社會等社會制度，其舊思想舊制度的存在阻礙了社會的成長，國家的提高。
五四活動，我們可以把它作為一種風(fēng)尚，一種傳揚新知識、新文化的潮流。有了它的存在，能力打開我們被封建思想塵封的心靈、禁錮的思想。它為我們打開了一個未知的世界，我們從中可以延續(xù)發(fā)展。最為緊張的是，我覺得它向我們提出了一種敢于厘革、批判、立異的想法。
試問一下，在當(dāng)今社會又有若干人可以或許做到這樣呢？
首先，在學(xué)習(xí)中，我國的教導(dǎo)模式是應(yīng)試教導(dǎo)，一切都以先生所說為準(zhǔn)，一切都以書本作為根基。試問一下，難道此中不乏缺陷之處，我們在這樣的學(xué)習(xí)中難道不會讓我們先去探索真理的路程么？同時，個人的思想受主看因素的影響，應(yīng)試教導(dǎo)不會是學(xué)生失去想象的空間，抹殺一些同學(xué)的思想嗎？
再者說來，無論做任何事，都是必要變通的而不是一層不變的，一層不變只會使人后進，后進于他人，后進于社會，最終其效益如何呢？對社會則無半點益處。
相反，如若延續(xù)隨著光陰的變更而轉(zhuǎn)變想法，在社會發(fā)生轉(zhuǎn)變時，也不忘了與社會保持一致性，同時前進，這不是一種很好的方法么？
立異是社會成長的源泉，是國家永葆安康的支柱，不僅僅是個人必要立異，轉(zhuǎn)變思想，國家、社會也應(yīng)該與時代配景不相融的部分，或許此中有艱巨險阻或許有后進盡力的壓迫等，但這些都是我們所必須應(yīng)該做的。
我們國家既然選擇了社會主義社會，而這一選擇并不能一光陰全為人所接收，同時，也必須會遭到阻擾，而五四活動就充當(dāng)了流傳那些先進思想、先進事例以及先進制度的這樣一個角色，其影響是宏大的，厥后果也是優(yōu)越的，大多為人們所接收了，同時，也行起了一股反抗封建勢力以及改革制度的群體，他們的存在是由于社會的成長而孕育產(chǎn)生的，同時也是社會成長的中流砥柱。
五四活動，你為我們帶來的先進思想，是我們不再如以前一樣迷茫；你為我們社會帶來了新興的活力，使我們不再甘于被壓迫；你為我們帶來了厘革的精神，使我們不再一生不變的塵封于世。你為我們社會帶來了福者，你為廣大人民帶來了活力，為國家永葆生機，帶來了弗成磨滅的功績。
五四教育活動心得體會2
有人說，青春是一首歌，回旋著歡快、美妙的律動。有人說青春是一支舞，搖曳著瑰麗、綽約的姿態(tài)。今日，我們恰逢盛世，正值青春，在這個如火的年紀(jì)正應(yīng)該用拼搏去照亮青春，用青春去譜寫責(zé)任。一百年前的今天，是每個青年心中不可言喻的傷痛，跨越一百年的光陰，隔著歷史的山水，我們看到了當(dāng)時的故事。
3000余名北京高校的學(xué)生走上街頭，高喊“外爭主權(quán)、內(nèi)除國賊、廢除二十一條”等口號，為拯救民族危亡奔走呼號，中國近代史上具有劃時代意義的五四運動就這樣轟轟烈烈地爆發(fā)了!在中華大地山河破碎，風(fēng)雨飄搖的危難之際，學(xué)生罷課，商人罷市，工人罷工。中華民族全體兒女以高漲的愛國熱情，點燃了中華民族救亡圖存的希望火種，為中國革命翻開了新的篇章。
一百年后，生活在今天的我們，責(zé)任與使命已經(jīng)在青春的'腳步中產(chǎn)生了萌芽，可是反觀我們自身，擁有優(yōu)越的成長環(huán)境，但是內(nèi)心的五四傳承精神已經(jīng)大不如前人，甚至有些人已經(jīng)淡忘了百年前的歷史災(zāi)難。每一代青年或許都有過這樣的追問――那就是青春歲月到底應(yīng)該怎樣度過?其實這個最為困難的話題也最為簡單，因為它的答案，就蘊藏在近代以來中國青年運動的發(fā)展歷程中，就在這百年歷史的縮影里。五四運動告訴我們，青年人要勇于擔(dān)當(dāng)，要有愛國心，更要有進取心。作為一個新時代的青年人，青春最大的幸運，莫過于個人目標(biāo)與國家命運同向而行。這就注定了當(dāng)代每位青年的努力都不同尋常，這份努力既是青年人對歷史的續(xù)寫，同時也是歷史對青年人的期待!
誰也不知道未來會是什么樣子，但是作為新時代的青年人，我們需要懂得，青春就是用來拼搏的，唯有拼搏才能成就夢想。國家富強、民族振興與個人的成功緊密相連，這必將需要建立在個人拼搏的基礎(chǔ)上，所以作為新時代的青年，我們更需要繼承發(fā)揚五四精神，五四精神是一面永遠不會過時的旗幟，在新的時代它有新的內(nèi)涵，需要我們共同譜寫。
時至今日，祖國昌盛，山河無恙，歲月靜好�！拔逅倪\動”已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊。然而，“五四運動”絕不僅僅是一個歷史事件，那飄動的旗幟、那緊握的拳頭、那沖鋒的身影、那激昂的呼喊，早已被定格成為中華民族偉大的傳承，成為當(dāng)代青年永恒的精神追求。
五四教育活動心得體會3
5月5日，局機關(guān)黨委為紀(jì)念“五四”青年節(jié)，組織全局30多名同志參觀了呂玉蘭紀(jì)念館和邱縣廉政教育基地，為呂玉蘭戰(zhàn)天斗地為民謀利的高風(fēng)亮節(jié)所震撼，對照我們現(xiàn)在的幸福生活和工作狀態(tài)，真正要懂得珍惜，真正要找到差距，真正要從先輩的奮斗足跡中找到力量，真正要鼓足精神與干勁，服從和服務(wù)于“四個全面”大局，為河北省安全生產(chǎn)監(jiān)管監(jiān)察事業(yè)貢獻自己的力量。
一、艱苦奮斗的精神不能丟
1955年，15歲的呂玉蘭高小畢業(yè)回到東留善固村，在自己的日記本上描繪了社會主義新農(nóng)村的宏偉藍圖，“一排排綠瓦紅磚的二層小樓，樓上樓下，電燈電話”，面對家鄉(xiāng)“沙河地，不養(yǎng)家，不怕種，光怕刮”的“窮沙窩”，下就了“臉要曬黑，心要煉紅”的豪情壯志。1956年初春，16歲的呂玉蘭被推選為東留善固村高級農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的婦女社長，看著村北那片白茫茫的沙荒地依舊肆虐，老百姓依舊靠國家救濟過日子，她下定決心：植樹造林，改變環(huán)境！她打破當(dāng)?shù)毓媚锵眿D不下地干活的習(xí)俗，動員40多個姑娘媳婦兒，成立了“婦女造林隊”，在當(dāng)時有些人的冷嘲熱諷中，有些隊員退卻了，呂玉蘭就給同伴們鼓勁說“植樹造林，是為大伙兒造福，這不是丟人，是光榮！”呂玉蘭帶領(lǐng)堅持下來的隊員，登梯子、攀墻頭，上樹采榆錢，育種、育苗，“有陣子，一連10多天，玉蘭睡覺天天不脫鞋”村民孫素華回憶起當(dāng)年那一幕，仿佛就在眼前。就是憑著這股干勁，至1959年，呂玉蘭和同伴們一共栽下11萬棵樹。這些樹像一道綠色屏障，擋住了風(fēng)沙，實現(xiàn)了東留善固村幾代人的綠化夢。正因為此，有人叫她“紅眼老馬猴”，有人叫她“土地奶奶”，但更多的人稱玉蘭為“鐵姑娘”。在今天看來，呂玉蘭鐵姑娘式的艱苦奮斗精神，正是我們的人生航標(biāo)和指路明燈，我們要繼續(xù)沿著呂玉蘭奮斗過的足跡，繼承呂玉蘭精神，潛心鉆研本職，創(chuàng)新工作方法，用權(quán)、律已，實實在在謀事、創(chuàng)業(yè)、做人。
二、大公無私的精神不能忘
市場經(jīng)濟條件下，發(fā)家致富奔小康是主旋律，封建社會且講“君子愛財，取之有道”，在社會主義大家庭里，作為有理想、有抱負、有追求、有信仰的一代人，尤其是作為一名黨員、團員，更應(yīng)該時時反省檢討自身，照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病，時時堅定共產(chǎn)主義信念，不能把入黨、入團作為一種社會資本，把誓言拋之腦后，陷入追逐名利的個人主義漩窩，成為阻礙社會發(fā)展前進的負能量。在當(dāng)前全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨的大環(huán)境下，我們再學(xué)玉蘭精神，有著非常重要的意義。在呂玉蘭生活的六十年代，有人就說：“咳！當(dāng)干部沒落頭”，按呂玉蘭的話講：“我們天天講為人民服務(wù)，是真的假的呢？真為人民服務(wù)還找什么‘落頭’呢？其實當(dāng)干部賠本的思想，說穿了，就是因為找‘落頭’的思想作怪。”這樸實的話語，今天讀來，依然振聾發(fā)聵，蕩滌靈魂，讓人感覺那樣珍貴。實際上，呂玉蘭不僅做到了一塵不染、廉潔奉公，而且人們還真送給玉蘭一個外號－“賠本干部”，不論在村里、縣上，還是在省委和省農(nóng)業(yè)廳工作期間，呂玉蘭都做到了這一點。一個心眼拚著干事業(yè)，對黨、對國家、對集體忠誠，腦子里“公”字掛帥，這就是玉蘭的公仆風(fēng)范和共產(chǎn)主義胸懷，雖然樸實，但足以給我們啟迪，給我們心底的“私”、“我”和個人主義一次徹底的手術(shù)和掃除，前人栽樹，后人乘涼，不能忘根，不能忘本，更不能忘公而忘私的玉蘭精神。
三、腳踏實地的群眾路線要走好
“黨的群眾路線教育實踐活動”給我們發(fā)出了呼吁和號召，制訂了制度，提出了要求，再學(xué)習(xí)對照玉蘭精神，能不能感覺到我們的工作作風(fēng)何其飄，玉蘭精神何其實也。曾擔(dān)任村干部、和呂玉蘭共事15年的楊建文講過，別看玉蘭干事業(yè)潑潑辣辣、風(fēng)風(fēng)火火，但心細著呢。她總是說：“凡是為群眾服務(wù)的事，都在俺管的圈里頭�！睆膮斡裉m擔(dān)任村支書期間為孤寡老人孫文禮做飯到擔(dān)任臨西縣委書記期間吃住在興修水利的工地，從在縣委機關(guān)吃飯端著碗串門到在農(nóng)業(yè)廳工作期間“管得寬”，從不讓機關(guān)的人喊她“呂書記”而是直接喊“玉蘭”到“群眾說她當(dāng)官不像官，她就這樣和群眾打成一片”，這是多么樸實的玉蘭，這是多么感人的玉蘭，這就是一個高風(fēng)亮節(jié)又腳踏實地的玉蘭。玉蘭精神是呂玉蘭給我們留下的寶貴精神財富，學(xué)習(xí)她，教我們做人；學(xué)習(xí)她，讓我們干好事業(yè)；學(xué)習(xí)她，使我們的精神得到升華；學(xué)習(xí)她，我們信念更加堅定。
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