2022道德講堂心得體會(通用15篇)
從某件事情上得到收獲以后,可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,它可以幫助我們了解自己的這段時間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。一起來學(xué)習(xí)心得體會是如何寫的吧,下面是小編整理的2022道德講堂心得體會,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
道德講堂心得體會 篇1
美德在身邊,讓愛撒天下。在我們身邊有許多的道德模范,他們見義勇為,不顧自己的生命安危幫助他人。作為父母的兒女,他們敬父母、愛父母。作為社會的兒女,他們敢于奉獻(xiàn),樂于助人,它們身上的品質(zhì)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
其中最讓我感動的便是王悅?cè)A,他幾十年如一日的照顧受工傷無自理能力的養(yǎng)父毫無怨言,他身上的善良、無私與堅強(qiáng)值得我們學(xué)習(xí),同樣也值得我們反思,如今的我們,面對對我們有養(yǎng)育之恩的親生父母卻不知感恩,“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”,我們著實(shí)不該等到父母年邁體弱的時候才想起盡孝,那,已經(jīng)晚了……
讓我們從今天起,善待親人,為他們分擔(dān)一些力所能及的事,并對身邊需要幫助的人伸出援助之手。請記住,我們不僅是父母的兒女,也是社會的兒女。用心做一個好兒女,同樣也用心做一個知法守法、見義勇為、甘于奉獻(xiàn)的好公民。
道德講堂心得體會 篇2
自我局開展道德講堂活動以來,通過吟誦道德經(jīng)典,聆聽道德故事、學(xué)唱公民道德歌曲等活動,自己受到很大的啟發(fā)和教育,特別是聽關(guān)于道德和孝道方面的心靈輔導(dǎo),進(jìn)一步加深了對傳統(tǒng)道德理念的理解和認(rèn)識,心靈又一次得到了洗禮和凈化,身心也得到錘煉和升華,確實(shí)是受益匪淺。
我們說,孔子提出仁愛治天下,孟子有“誰言寸草心,報得三春暉”的愛母之情,孔融四歲能讓梨的謙讓,屈原生為楚、死為楚的決心,文天祥人生自古誰無死,留取丹心照汗青的愛國情懷,岳飛精忠報國的赤膽忠心,毛澤東一日為師終生為父的尊敬之心……等等,這些都是史載千秋、代代傳誦的道德典范。還有被評為感動中國十大人物的那些道德模范,如,洪戰(zhàn)輝帶妹妹上學(xué),河北林秀貞30年愛心溫暖全村孤寡老人,山西最美女孩孟佩杰5歲開始照顧癱患的養(yǎng)母,廣州律師田世國捐腎救母,這些身邊實(shí)實(shí)在在的道德典范,用真情感動著中華大地,他們的事跡無不閃耀著心靈的火花和人性的光輝,也詮釋了孝道的崇高境界。充分證明了孝能感動天、孝能感動地、孝能感動人間大愛和真情、孝能成就偉業(yè)、孝能光復(fù)我中華的道理。
“百善孝為先”。因此,作為中國人,我們可以自豪地說,“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我國社會維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則。有了孝家庭才能和諧,事業(yè)才能成功,國家才能興旺。既然孝道是傳統(tǒng)美德,這就需要我們?nèi)鞒、去發(fā)揚(yáng),共同創(chuàng)建和諧穩(wěn)定的新世界!
首先,孝敬長輩就要盡到責(zé)任。作為成人,我們就要珍愛生活,珍惜崗位,努力工作,盡量把自己的事業(yè)和生活打理好,不讓父母操心。另一方面,盡責(zé)任就是多盡孝。特別是等到父母年邁的時候,要多關(guān)心他們生活,多照顧他們起居。尤其是在父母生病時,要多體貼、多侍奉,在保障老人物質(zhì)生活的前提下,多包容理解他們的習(xí)慣,多進(jìn)行換位思考,多了解他們的精神需求,盡量滿足他們的合理愿望,讓老人開開心心地安度晚年。
其次,孝順長輩要從小事做起,從生活細(xì)節(jié)做起。當(dāng)今年代,人們的生活工作壓力較大,社會競爭日趨激烈,為人子女的可能會把更多的時間放在闖蕩事業(yè)上,陪伴父母的時間很少,但只要在百忙中抽空;丶铱纯矗酁楦改赣H做些事,哪怕是陪他們聊聊天,打打電話,正象那首《常回家看看》歌曲所唱的,“給爸爸捶捶后背揉揉肩,幫爸爸媽媽涮涮筷子洗洗碗,老人不圖兒女為家做多大貢獻(xiàn),一輩子不容易就圖個團(tuán)團(tuán)圓圓。象這些看起來很不起眼的小事或許會給他們帶來無限的精神寬慰。
第三,孝順長輩,要做到行孝及時。說到及時盡孝,不禁使我想起在日常生活中,有好多人在說,我現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)條件不太富裕,等我掙了大錢,我一定好好孝順父母,給他們買好多好吃的、用的;有人說,我現(xiàn)在工作太忙,沒時間去照顧父母,等我有時間了,一定好好陪他們出去玩玩,或是到他們跟前照顧照顧。
“樹欲靜而風(fēng)不止”,“子欲養(yǎng)而親不待”,意思是說:當(dāng)你想孝敬父母的時候,而父母已經(jīng)離你而去了。所以盡孝要及時,千萬不要等到父母辭世時再盡孝,那就為時晚矣!袄衔崂弦约叭酥,幼吾幼以及人之幼”。尊老敬老是中華民族的傳統(tǒng)美德,讓我們趕快行動,從我做起,從現(xiàn)在做起,抓緊行孝,及時行孝,讓孝道傳承天下,共同創(chuàng)造和諧美好的新時代!
道德講堂心得體會 篇3
子曰:“夫仁者,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬,可謂仁之方也已! 這是儒家 “仁愛”思想的重要體現(xiàn),決定對人建立仁愛之心,別人才會對你仁愛,決定對人豁達(dá),別人才會對你豁達(dá)。只有做到“推己及人”,才真正做到了“仁愛”。
道德講堂的視頻讓我感觸最深的是八十一歲義務(wù)指路人謝亮,退休后,謝亮老爺爺在北京城的各個路口,義務(wù)指路,一站就是十年。他幫助過的人,來自五湖四海,世界各地。他常說,自己的一舉之勞可以為他人帶來方便,帶去快樂。甚至生病在床,他也念念不忘自己堅守十年的崗位。謝亮老爺爺這種默默奉獻(xiàn)的精神,猶如春雨滋潤萬物一樣,感染著整個社會,讓大家重新審視“仁愛”的意義。
美德似碑,默然聳立,感召他人;美德若冰,高潔無暇,凈化心靈;美德如巢,筑在人心,情暖萬家!洗滌心靈,感悟道德,從而踐行道德,我想這是道德講堂的根本宗旨!胺e小善為大善,積小德為大德”,讓我們向謝亮老人、向各位道德模范學(xué)習(xí),成為道德的傳播者、踐行者和受益者,同時勇當(dāng)?shù)赖陆ㄔO(shè)的宣傳者、推動者和引領(lǐng)者。
道德講堂心得體會 篇4
今天,我們觀看了《道德講堂》,我感到獲益良多。
《道德講堂》講述了各種不同階層、不同身份的在不同方面有高尚道德的人的動人事跡?催^對這些道德模范的介紹,我不禁感到做一個道德模范是多么的不易又是多么簡單。
其實(shí)道德不需要刻意的去做,只須注意用自己的實(shí)踐即可去實(shí)現(xiàn)。那些道德模范也只是堅持自己的道德準(zhǔn)則,不做唯心之事。道德講堂告訴我們:榜樣就在我們身邊,我們每個人只要遵紀(jì)守法,遵守道德規(guī)范,就可以成為一個有道德的人。
只要社會上每個人都有道德意識,都有做人的準(zhǔn)則,都為他人著想,整個社會就一定成為一個安定社會,人人講究禮儀,個個安居樂業(yè),人類就能升華精神,就能生活在理想的社會當(dāng)中。
道德是人的立身之本,《道德講堂》是我們學(xué)習(xí)的典范。讓我們每個人都有道德,有理想。
道德講堂心得體會 篇5
一個普通的人,能當(dāng)一名優(yōu)秀的心理醫(yī)生,主要是他用一顆善良的心。
有一天,一個人跑來向心理醫(yī)生求救,心理醫(yī)生問:“怎么了?”那個人說:“我爸爸突然在草原上暈倒了,請您救救我爸爸吧?”心理醫(yī)生說:“好吧!趕快請救護(hù)車,”那個人又說:“救護(hù)車不能到那里,我們騎馬過去吧。”他們很快就來到草原上,心理醫(yī)生來了,一檢查,原來是得了心臟病,心理醫(yī)生要他旁邊的人拿報紙過來,他旁邊那個人問:“為什么?”心理醫(yī)生說:“會有用的,”他旁邊的那個人把報紙拿了過來。心理醫(yī)生把報紙卷成一個帽子形狀,蓋在那個爺爺頭上,哇!那個爺爺真的醒了。大家都在謝謝他,他們圍在一起,繞著心理醫(yī)生跳舞。
心理醫(yī)生真是個有良心的人,我要向他學(xué)習(xí),做個熱心腸的人,盡量幫助需要幫助的人!
道德講堂心得體會 篇6
在本處開展的機(jī)關(guān)道德講堂活動,對我的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久,早在兩千多年以前,我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個詞語。“道”表示事物運(yùn)動變化的規(guī)則;“德”表示對“道”認(rèn)識之后,按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。從中國儒家的創(chuàng)始人,偉大的思想家、教育家孔子開始,千百年來,人們就一直重視道德問題。道德是發(fā)展先進(jìn)文化,構(gòu)成人類文明,特別是精神文明的重要內(nèi)容。
我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為:道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明,道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn),調(diào)節(jié)人們之間和個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚(yáng)善抑惡的。道德與法律不同,它是依據(jù)社會輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來判斷一個人的品質(zhì),主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。
在本次活動中,我們用實(shí)際行動詮釋了一名普通干部職工全心全意為人民服務(wù)的宗旨,是當(dāng)之無愧的道德楷模。通過學(xué)習(xí),我主要有三點(diǎn)體會,一是我們在工作生活中要堅持學(xué)習(xí)道德模范人物的高尚品格,時刻嚴(yán)格遵守道德規(guī)范,全面提升自己的道德修養(yǎng)。二是要注重學(xué)習(xí)效果,在工作中敬業(yè)奉獻(xiàn)、夯實(shí)作風(fēng),全心全意為人民服務(wù)。三是應(yīng)該樹立持之以恒、求真務(wù)實(shí)的作風(fēng),不能停于表面。
高尚的道德并不非得做出驚天動地的事情,而往往在我們的日常行為中。我們播下一個動作,便收獲一個習(xí)慣;播下一個習(xí)慣,便收獲一個品格;道德已被人們放在心里的一個重要位置,時時刻刻在與文明交談,千萬不要把行為習(xí)慣看作小事!拔鹨詯盒《鵀橹,勿以善小而不為”。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。
道德講堂心得體會 篇7
通過本次活動來推動開展創(chuàng)新性學(xué)習(xí),同時以這種干部職工講課的形式,營造朝氣蓬勃、精神振奮、開拓創(chuàng)新的良好氛圍。下面我來談?wù)勚v座的幾點(diǎn)體會:
一、開拓創(chuàng)新,加大學(xué)習(xí)力度
通過開展講座來充分挖掘本處干部職工的潛力,根據(jù)自己的崗位職能、專業(yè)特長、興趣愛好等申報1個專題,結(jié)合工作實(shí)際授課,使所學(xué)知識得到充分發(fā)揮,同時又做到理論聯(lián)系實(shí)際,使知識在工作中得到真正實(shí)踐應(yīng)用,實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用。
二、超前思考,變被動為主動
學(xué)貴有志,要愿學(xué)。當(dāng)今世界是知識經(jīng)濟(jì)的世界,科技變革日新月異,經(jīng)濟(jì)競爭愈演愈烈。對知識具有頻譜寬度和譜線高度的雙重要求。長期不學(xué)習(xí),思想就會僵化、知識就會老化、能力就會退化。因此,學(xué)習(xí)是黨性思想進(jìn)步的階梯、是業(yè)務(wù)知識更新的源泉、是工作能力提升的保證。我們對業(yè)務(wù)工作要不斷提出更高的要求,要保持和鞏固優(yōu)勢,就必須堅持學(xué)習(xí),爭當(dāng)學(xué)習(xí)型個人的要求,主動作為,把學(xué)習(xí)內(nèi)化為人生態(tài)度、生活方式和畢生追求,養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。既要向領(lǐng)導(dǎo)請教、向同事學(xué)習(xí),也要向身邊的人民群眾學(xué)習(xí);既學(xué)習(xí)理論知識,又學(xué)習(xí)具體實(shí)踐;既學(xué)習(xí)專業(yè)知識,又陶冶情趣操守;既有博學(xué)之望,又有一技之長;既堅持上下而求索,又時常溫故而知新。
我們干部職工要自覺創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,把個人學(xué)習(xí)和集體學(xué)習(xí)結(jié)合起來,真正做到學(xué)有所教、學(xué)有所論、學(xué)有所長、學(xué)有所用。積極推動學(xué)習(xí)優(yōu)勢資源轉(zhuǎn)化,要把本單位的學(xué)習(xí)傳統(tǒng)優(yōu)勢、學(xué)習(xí)方法優(yōu)勢、學(xué)習(xí)資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為提高個人的學(xué)習(xí)能力和水平的優(yōu)勢。
三、注重實(shí)效,用活動推動工作
把干部職工講課過程作為學(xué)習(xí)提高過程,在活動中干部職工不但努力自學(xué),還互相學(xué)習(xí)、取長補(bǔ)短,為促進(jìn)干部職工熟悉業(yè)務(wù)知識起到了積極作用,為真正培養(yǎng)水平高、覺悟高、悟性高,站著能講、坐下能寫、工作能干的干部隊(duì)伍打下了堅實(shí)基礎(chǔ),從而推動了全鎮(zhèn)工作登臺階、上水平。通過開展講座活動,干部職工不僅牢固掌握了相關(guān)知識,營造了良好的學(xué)習(xí)氛圍,更重要的是群學(xué)群用,有力提升了全處干部職工的政策理論水平、工作能力和自身素質(zhì),對團(tuán)體參與能力、閱讀思維能力、口頭表達(dá)能力都有很大幫助。
道德講堂心得體會 篇8
在我們身邊,有許多平凡的榜樣。他們都在最普通的位置上,他們發(fā)自內(nèi)心的舉動,成為千百人眼中的焦點(diǎn)。
在黃河邊,有一個土生土長的“黃河弟子”。他叫王三,是黃河邊小餐館的老板。他一年四季,從開河到封河,天天守在黃河邊。但是,他多數(shù)的精力,都用在黃河邊的游人身上。至今,他已經(jīng)從黃河中,挽救出150多條生命。
有這樣一位先生,就是王三在黃河中救出的。至今,從前的情景他仍舊記憶由心。當(dāng)別人都站在河畔不知所措時,王三毫不猶豫的沖進(jìn)了黃河。危急情況,他沉著冷靜,采取了最有效的方法,成功挽救了落水者的生命。這些,都來自于他多次救人所得的經(jīng)驗(yàn)。
從小,王三家就是村里最窮的人家。他小的時候,家里完全依靠村里的補(bǔ)助,以及村民們的幫助來維持生計。
今天,王三在救人時說:“小時候,是好心人幫助我們度過了難關(guān)。那么今天,我還在黃河邊,那我也應(yīng)該向他們一樣,盡自己的能力,幫助別人。這樣,才能不愧于他們對我們的幫助。其實(shí)現(xiàn)在想想,也挺后怕的!
在如今我們的生活中,有太多人給予了我們數(shù)不清的關(guān)懷與愛。但我們又可否關(guān)心過別人。對于父母、師長給予我們的愛,我們常常不以為然,反倒十分厭煩。倘若他們的愛,變得如此輕浮,那我們,更是怎么能學(xué)會愛別人呢?
就行現(xiàn)在起,關(guān)心你的父母,你的師長。懂得去感受他們的愛,體會 他們的愛,回報他們的愛。
道德講堂心得體會 篇9
今天,我們五年級全體師生和部分師生歡聚一堂,一起參加學(xué)校舉行的第一屆“道德講堂”。
作為這次講堂的主持人,我即興奮又緊張?粗_下近兩百多人的大人小孩,我“砰砰砰”的心跳聲在喧嘩中依然清晰可聽。活動開始了,大家興致勃勃地聽著,一切都井然有序地進(jìn)行著。一曲感恩的心,包含真摯的情感。一曲終了,心中波瀾起伏的心久久不能平息。
一根綁帶,扛起一位母親,扛起了一個家庭。陳斌強(qiáng)老師幾年來,把患有老年癡呆癥的母親帶在身邊悉心照料。用以前母親背他的綁帶,背著母親上班下班。他的孝心感人至深、欽佩不已。
而學(xué)生代表們的感恩故事同樣精彩萬分。在同學(xué)們繪聲繪色的描述中,我們已被偉大的母愛深深震撼著。隨后,全體同學(xué)向背后的母親們深深鞠了一躬。一個簡單的彎腰動作,表達(dá)著我們無言的感恩。同學(xué)們隨后送上了一張張他們精心制作的祝福賀卡。小小的卡片灑滿了我們的心意,在感恩的心里增添了一抹絢麗的色彩。
其實(shí),母親不會在乎我們送出的禮物是否貴重,對我們的愛從不求回報。感恩的心,感謝有你,伴我一生,讓我有勇氣做我自己。在我們的人生長跑中,父母、老師、朋友,即使是陌生人也會使我們的漫漫人生更加璀璨、精彩!讓我們常懷感恩之心,用實(shí)際行動書寫感恩的篇章!讓我們感恩父母、感恩老師、感恩生活、感恩萬物,感恩一切的一切。
道德講堂心得體會 篇10
春天的風(fēng),旖旎而和煦,吹開二月花,吹綠淮河岸,把希望的種子灑向人間。
夏日的風(fēng),熱忱而輕盈,掠過山尖的青松,輕拂水中的碧荷,奏響著和諧的樂章。
秋季的風(fēng),多情而纏綿,吹落三秋葉,深入萬竿竹,吟唱著綿延悠長的情意。
冬月的風(fēng),凜冽而執(zhí)著,不畏酷雪侵襲,不懼冰凍肆虐,為你把夢想啟航。
道德講堂,好像陣陣清風(fēng),用風(fēng)言風(fēng)語述說著春天、夏日、秋季、冬月的情懷……
道德講堂,宛如一處心靈驛站,讓我們靜神、洗心、養(yǎng)德、修身……
道德講堂,好似一束陽光,播灑著清廉、文明、和諧、溫暖……
道德講堂,猶如一道清麗的風(fēng)景,吸引著人們的視線。在這個小小舞臺上,參演者風(fēng)格迥異。有的溫文爾雅,從容不迫,宛如迎面掠過的一縷春風(fēng),捎來無限愜意的感受。有的彬彬有禮,熱情洋溢,恰似耳旁呢喃的一陣夏風(fēng),點(diǎn)燃拼搏向上的激情;有的才華橫溢、反應(yīng)敏捷,好像一股清涼的秋風(fēng),蕩滌心靈深處的魂魄;有的音色甜美、妙語連珠,仿佛是冬風(fēng)里飄蕩的天間神曲,叩動每位觀眾的心扉。
道德講堂用豐富多彩的形式,潤物細(xì)無聲似源源不斷傳遞著精神食糧。聆聽一個故事,真切感人的情節(jié)引我們沉思;收看一段短片,圖文并茂的視頻讓我們感動;合唱一首歌曲,慷慨激昂的歌聲里弘揚(yáng)著正能量;欣賞一場演講,激情飛揚(yáng)的表演中倡導(dǎo)了主弦律;吟頌一節(jié)經(jīng)典,仁義禮智信的宣教使大家真切感受道德的光芒。
在今后的時光里,讓我們尚社會公德,守職業(yè)道德,講家庭美德,重個人品德,積小德為大德,成為道德的傳播者和實(shí)踐者,并且持之以恒,快樂工作,開心生活,不畏艱難,勇于創(chuàng)新,干一行,愛一行,鉆一行,在平凡的崗位上奉獻(xiàn)自己的青春和力量。
道德講堂心得體會 篇11
道德個性是職業(yè)道德,是每個從事職業(yè)的人,在工作或勞動過程中,所應(yīng)遵循的,與其職業(yè)活動緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。領(lǐng)悟職業(yè)道德樹立良好的職業(yè)道德,加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),也是規(guī)范咱們公路行業(yè)的職業(yè)道德行為和提高從事公路行業(yè)人員素質(zhì),加強(qiáng)公路事業(yè)的建設(shè)發(fā)展,因此,就務(wù)必以公路行業(yè)的職業(yè)道德作為從事公路人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺地樹立公路行業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。咱們既然選取了從事公路行業(yè)這個崗位,就要擺正自我的位置,鐘愛公路事業(yè)。俗話說“三百六十行,行行出狀元”,透過發(fā)奮,在平凡的崗位上同樣能做出成績,取得成功,只有鐘愛公路工作,尊重公路職業(yè),才能獻(xiàn)身于公路事業(yè)的建設(shè)發(fā)展,才會全身心地投入到公路事業(yè),發(fā)揮自我的才能,在公路行業(yè)領(lǐng)域做一番成績,為社會進(jìn)步做出自我應(yīng)有貢獻(xiàn),從而實(shí)現(xiàn)自身的社會價值。透過領(lǐng)悟,下方有幾點(diǎn)收獲:
一、透過領(lǐng)悟,了解社會主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會主義職業(yè)道德修養(yǎng)的資料,深刻明白在社會主義職業(yè)道德建設(shè)和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性,結(jié)合實(shí)際,樹立正確的職業(yè)道德信念,自覺進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng),逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣,把自我鍛煉成為一個具良好的社會主義職業(yè)道德的人。
二、透過領(lǐng)悟,使我進(jìn)一步增強(qiáng)了職責(zé)感,明了自我的工作職責(zé)和工作任務(wù),增強(qiáng)了搞好本職工作的使命感,從而樹立為人民服務(wù)的`思想。自我的遵紀(jì)守法意識得到強(qiáng)化,政治思想覺悟進(jìn)一步提高,組織紀(jì)律觀念和自我約束潛質(zhì)得到進(jìn)一步增強(qiáng)。盡管這次公路系統(tǒng)工人技術(shù)等級崗位考核的職業(yè)道德培訓(xùn)課時短,但是道德講堂資料豐富,調(diào)理清晰,給咱們從本質(zhì)思想能動性上帶來用心作用;覺得這次職業(yè)道德領(lǐng)悟的輔導(dǎo)老師對職業(yè)道德領(lǐng)悟的資料,從淺引入,講解深刻,結(jié)合實(shí)際,生動搞笑,使我深刻領(lǐng)會領(lǐng)悟職業(yè)道德的重要性和必要性,增強(qiáng)搞好本職工作的信心,也是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的領(lǐng)悟機(jī)會。
三、透過領(lǐng)悟,使我更加鐘愛本職工作,樹立搞好本職工作的信心。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快,公路建設(shè)發(fā)展,對專業(yè)性和技術(shù)性的要求越來越高,作為從事公路行業(yè)人員要想生存和發(fā)展,就要不斷領(lǐng)悟,使自我的知識不斷更新。同時要遵守公路行業(yè)的職業(yè)道德行為,要不斷領(lǐng)悟提高公路工程職業(yè)技能,在自我的工作崗位自覺樹立公路行業(yè)的良好形象,做到愛崗敬業(yè),干一行,愛一行,立志在本崗位多為臨沂公路事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
總之,透過領(lǐng)悟,要在今后工作當(dāng)中,結(jié)合社會主義榮辱觀教育,把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹立起來、自覺踐行開來,必須要模范帶頭把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會主義榮辱觀作為自我思想道德建設(shè)的核心資料,貫穿于實(shí)踐工作生活中去,體此刻經(jīng)濟(jì)社會生活的各個方面,把社會主義榮辱觀當(dāng)作社會風(fēng)尚的一面旗幟;樹立和踐行社會主義榮辱觀,以身作則,發(fā)奮做社會主義榮辱觀的模范實(shí)踐者和用心推動者;要在全市公路系統(tǒng)職工隊(duì)伍中構(gòu)成見榮而為、遇恥而拒的良好風(fēng)尚;在平凡的崗位上勤奮工作,以一流的標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)一流的業(yè)績,為公路事業(yè),為社會主義事業(yè)奮斗終身。
道德講堂心得體會 篇12
這天開展的道德講堂活動很不錯,活動資料豐富充實(shí),形式多樣,一首歌曲、一段經(jīng)典朗讀、一部感人短片、一個飽含深情感人肺腑的故事,讓咱們的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。我十分感動于他們在平凡的崗位上做出的不平凡的舉動,感動于他們想學(xué)生之所想,急學(xué)生之所急的助人為樂的精神,感動于他們對工作一絲不茍,無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神。老師們用愛、用職責(zé)譜寫了一首首關(guān)愛孩子的感人之歌,這些故事真實(shí)地發(fā)生在咱們身邊,除了感動就是敬佩,他們都是我領(lǐng)悟的榜樣。我知道,高尚的道德并不是非得做出驚天動地的事情,而往往在咱們的日常行為中。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息,咱們得從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,從關(guān)愛自我的學(xué)生做起。
這項(xiàng)活動的開展也為我今后的工作提出了更高的要求,明確了自我發(fā)奮的方向:不斷提高師德修養(yǎng),愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),做學(xué)生歡迎、家長放心的人民教師!
道德講堂心得體會 篇13
人的一生都在奮斗,為了前途,為了家庭,為了理想,為了信仰,奮斗的原動力多種多樣,奮斗的途徑和方式也是千差萬別,但是所有的奮斗都不應(yīng)離開一點(diǎn),那就是符合道德標(biāo)準(zhǔn)。
道德是人類生活的群體屬性,是社會生活的秩序要求,失卻了道德,人類群體將變得毫無秩序而引發(fā)爭吵、內(nèi)亂甚至戰(zhàn)爭。從古至今,道德都是中華民族的傳統(tǒng)組成部分,從“禮義廉恥”到“仁義禮智信”,從“忠孝節(jié)義”到“智仁勇”,道德被賦予了不同的內(nèi)容,然而就是這些自古演變來的不同內(nèi)容組成了今天道德的內(nèi)涵。
從古至今,道德文明都是中華民族一直弘揚(yáng)的精神,然而到了今天,隨著社會結(jié)構(gòu)的空前劇烈轉(zhuǎn)型,道德領(lǐng)域也受到了強(qiáng)烈的沖擊。道德失范、誠信缺失、人生觀價值觀的扭曲、是非善惡美丑不分、拜金享樂主義、極端個人主義、見利忘義、損人利己、腐化墮落、道德冷漠、喪失良知,以上種種不良行為充斥著如今媒體的頭版頭條,而在沒有被媒體曝光的生活中更是隨處可見。如今的社會是道德滑坡的社會,中國在實(shí)現(xiàn)快速增長后,在經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得巨大成就后,面臨的是精神文明建設(shè)的缺失,而產(chǎn)生的不良后果正在逐漸擴(kuò)大。建立完善的與社會發(fā)展相適應(yīng)的公民道德體系,實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化、培育現(xiàn)代化公民迫在眉睫。
道德分為社會公德、職業(yè)道德、個人品德和家庭美德,人類在群體中扮演的各個角色都需要道德來維系秩序。職業(yè)道德是人類在職場中需遵循的秩序,它滲透到各行各業(yè),影響著每一個職場中人。身為金融行業(yè)的一份子,職業(yè)道德缺失風(fēng)險更是伴隨著我們左右,其后果也是非同小可。因此,我們更要樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀,加強(qiáng)思想道德教育,把好思想道德防線。
一、要警鐘長鳴,筑牢防線。每個工作崗位都被賦予了責(zé)任與權(quán)力,權(quán)力越大,責(zé)任越大,而每個人都會面臨責(zé)任與權(quán)力的失衡。任何腐化、腐朽行為都是從思想的蛻化開始的,都有一個思想演變的過程。因此,把牢思想這一關(guān)是最有效的預(yù)防,加強(qiáng)思想教育也是反腐倡廉的根本之策。
二、要從嚴(yán)自律,管住自己。當(dāng)前不擇手段的追求利潤化已經(jīng)逐步滲透到社會生活的各個方面,形形色色的價值觀不斷充斥著人們的思想,越是在這種形勢下,越要保持清醒的頭腦,越要保持艱苦奮斗的作風(fēng)。尤其是中小企業(yè)信貸審查人員、中小企業(yè)貸審會秘書,要堅決客觀公正的審查每一筆授信項(xiàng)目、嚴(yán)格按照規(guī)章統(tǒng)計每一次投票結(jié)果,稍有差池將給分行的資產(chǎn)安全帶來風(fēng)險。
心有多大,舞臺就有多大,理想和信仰是人生前進(jìn)的動力之源,要想實(shí)現(xiàn)理想,最根本的就是遵守道德標(biāo)準(zhǔn),勤儉奮斗、創(chuàng)新進(jìn)取、誠信守則、勇于承擔(dān),只有這樣才能實(shí)現(xiàn)自我價值,奉獻(xiàn)自己的光和熱,讓人間充滿溫暖,讓世界充滿愛。
道德講堂心得體會 篇14
這天,咱們聆聽了方校長在道德講堂中的講座。我認(rèn)為:在目前形勢下,教師確實(shí)更需要加強(qiáng)個人的品德修養(yǎng)。正因,個人的品德修養(yǎng)是建設(shè)職業(yè)道德、家庭美德、社會功德的前提。教師是從事培養(yǎng)下一代的職業(yè),更需要以良好的品德修養(yǎng)去感染學(xué)生,從而使他們耳濡目染,逐漸構(gòu)成適合社會發(fā)展的個人良好品德。
加強(qiáng)個人品德修養(yǎng),其落腳點(diǎn)在于做事務(wù)必先學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟做人,以誠懇、正直、謙虛的態(tài)度對待別人,做好份內(nèi)事,是咱們做好一切工作的前提。
我認(rèn)為:發(fā)奮提高個人品德修養(yǎng)要求咱們平時注重領(lǐng)悟,領(lǐng)悟榜樣,在實(shí)際工作中不斷探索磨練,這是提高個人品德修養(yǎng)的途徑。需做到:
1、要不斷領(lǐng)悟。領(lǐng)悟咱們中華民族的禮儀經(jīng)典,用理論來陶冶自我的靈魂,領(lǐng)悟身邊感人的事,把他們作為自我領(lǐng)悟的榜樣。
2、從我做起,從身邊的小事做起,在社會上做到誠信為先,禮貌出行。在工作上,身正為范,為人師表,做學(xué)生的表率,發(fā)奮培養(yǎng)新一代的禮貌小公民。
3、用心參加道德講堂活動,爭做道德講堂活動的宣傳員、義務(wù)志愿者,為共創(chuàng)和諧社會做出自我的貢獻(xiàn)。
總之,我要在平時的工作中,認(rèn)真踐行,發(fā)奮提高自身品德修養(yǎng)。
道德講堂心得體會 篇15
道德一詞由來已久,早在兩千多年以前,我國古代的著作當(dāng)中就出現(xiàn)了“道德”這個詞語。“道”表示事物運(yùn)動變化的規(guī)則;“德”表示對“道”認(rèn)識之后,按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn),調(diào)節(jié)人與人之間和個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。
道德總是抑惡揚(yáng)善的。道德與法律不同,它是依據(jù)社會輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來判斷一個人的品質(zhì),主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。作為規(guī)范人們行為的社會關(guān)系,道德與法律又是相輔相成的。古人云“盜亦有道”,外國有一句名言“當(dāng)你走投無路的時候,不要絕望,記住,你還可以犯罪”,也就是說,犯罪不一定違反道德。比如,在舊社會,政府暴政令百姓無法生存,最終揭竿而起。如果他們打家劫舍,截道剪徑,搶些東西來大塊吃肉、大碗喝酒、大秤分金銀,搶幾個女人來壓寨,就是 不同的國家和地區(qū),不同的歷史時期,身處社會的不同階層,道德有著不同的內(nèi)涵。在舊社會,道德是統(tǒng)治階級的,是奴隸主、封建領(lǐng)主、官僚資本家的道德,尋常百姓的道德就是服從統(tǒng)治階級的統(tǒng)治,維護(hù)他們的權(quán)威,滿足他們的奢靡欲望。同樣是打打殺殺,因?yàn)檫`反法律被處死,那是罪有應(yīng)得,遺臭萬年;因?yàn)槿嗣窭娑鴳?zhàn)死沙場,就是英勇就義,流芳千古。
古人云:修身、齊家、治國、平天下。個人認(rèn)為,它從生活的不同階段,從社會的不同階層,說明了道德的本質(zhì)意義。
修身就是加強(qiáng)自身修養(yǎng),在不斷的學(xué)習(xí)中完善自身,活到老,學(xué)到老,活到老,學(xué)不了。學(xué)什么?當(dāng)然不是學(xué)習(xí)吃喝嫖賭、坑蒙拐騙,又或是學(xué)學(xué)吃點(diǎn)兒 齊家,就是處理好家庭關(guān)系,處理好家庭與社會的關(guān)系,建設(shè)好自己的小家,爭取為建設(shè)好國家這個大家做點(diǎn)兒貢獻(xiàn)。首先,要具有家庭美德,要贍養(yǎng)好自己的老人和長輩;關(guān)愛自己的配偶和親朋;教育好自己的子女和后代;承擔(dān)起自己的責(zé)任和義務(wù)。同時,要遵守社會公德,不因自己的家庭幸福而干擾他人的家庭幸福,不因自己的家庭利益而影響社會的安定和諧,共同營造一個和睦的、舒適的生活環(huán)境。
治國,就是參與國家建設(shè)。個人作為社會和國家的一份子,能力有大小、術(shù)業(yè)有專攻,分工有不同、貢獻(xiàn)有差異,不是那種翻手云覆手雨、制定政策的人才能治國,執(zhí)行政策的工作者也應(yīng)該參與治國。要有職業(yè)道德,干一行、愛一行。不說無私奉獻(xiàn),至少也要對得起自己的良心,對得起自己的薪酬。人民的公仆,其天職就是為人民服務(wù),要多作換位思考,如果我是服務(wù)對象,我需要所謂的“公仆”提供給我什么樣的服務(wù)。要在其位、謀其正,給自己一個定位,嘴巴張得小一點(diǎn)、手伸得短一點(diǎn)。不要損人利己、損人不利己,最終害人害己。
安天下,這個是國家領(lǐng)導(dǎo)人干的事情,比如,如何對抗美國,如何教育小日本、印尼,個人水平太低,能力有限,就不再班門弄斧了。
天有道,四時有序、災(zāi)禍有度;人有德,明是非、識敬畏、知奉獻(xiàn)。中華民族是一個崇高道德的民族,有著優(yōu)秀的道德傳統(tǒng),在歷史的長河中,各種優(yōu)秀人物層出不窮,他們的高尚的情操和不朽的精神世代傳頌。人無十全十美,不是每個人都能被認(rèn)可為品德高尚的人,個人認(rèn)為做好自己的本職工作、善待身邊的人也就是一種美德。
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