新時代,新青年心得（精選5篇）
心中有不少心得體會時，通常就可以寫一篇心得體會將其記下來，這樣可以記錄我們的思想活動。一起來學(xué)習(xí)心得體會是如何寫的吧，以下是小編整理的新時代,新青年心得（精選5篇），希望對大家有所幫助。
新時代,新青年心得1
如何培養(yǎng)年輕干部，做好年輕干部的“教練員”，社會各界均應(yīng)齊心協(xié)力，創(chuàng)造積極向上的社會環(huán)境，給年輕干部成才提高良好的氛圍。嚴(yán)格自我要求，有高度政治意識，學(xué)習(xí)過硬本領(lǐng)，腳踏實地，一步一個腳印地走向成才之路。
一是要重視組織生活，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，教導(dǎo)年輕干部明辨是非。積極、重視開展好組織生活，經(jīng)常性學(xué)習(xí)國家大政方針、重要思想等內(nèi)容，能進(jìn)一步提升年輕干部對黨的理解與忠誠，提升政治敏感與自覺，切實增強“四個意識”，提高“四個自信”。此外，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，引導(dǎo)年輕干部樹立正確三觀，教導(dǎo)廣大年輕干部明辨是非，提供積極向上的正能量。
二是要暢通再培訓(xùn)再教育途徑，并開展多方位教育培訓(xùn)，提供鍛煉的崗位，讓年輕干部成才。對年輕干部提出的再教育再深造的要求，以社會大局、單位長遠(yuǎn)眼光及年輕干部個人前途的角度，提供各類支持，可以是物質(zhì)上的或者精神上的，讓年輕干部有信心有環(huán)境可以接受再教育。許多80后、90后，在單位里已經(jīng)是業(yè)務(wù)骨干，應(yīng)該創(chuàng)造更多機會，讓年輕干部參與更高層次的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在重要崗位上進(jìn)行鍛煉提升，開通上升通道，讓年輕干部看得到希望。
三是要以“拙”克“巧”，給踏實做人、踏實做事、誠實正直的年輕干部施展舞臺。曾國藩說過：“天下之至拙，能勝天下之至巧”，也因此家訓(xùn)，曾國藩家族人才輩出。我們黨也應(yīng)該培養(yǎng)那些具有誠實正直品格的年輕干部，不投機取巧，兢兢業(yè)業(yè)，克己奉公，才能真正鑄就一個單位的良好風(fēng)氣和一個國家的精神脊梁。
新時代,新青年心得2
“嚴(yán)”以律己，年輕干部要做細(xì)心“人”�！扒д芍蹋韵N蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚”，年輕干部要嚴(yán)以律己，工作嚴(yán)謹(jǐn)是關(guān)鍵。一要有“工匠精神”，從細(xì)枝末節(jié)處一點一滴做實做穩(wěn)做好，精益求精，注重細(xì)節(jié)。二要有“繡花功夫”，不輕于易、不疏于細(xì)，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，一絲不茍。三要有“愚公精神”，懷揣“赴百仞之谷而不懼”的勇氣和“水滴石穿而不悔”的堅韌。當(dāng)然，倡導(dǎo)嚴(yán)謹(jǐn)并不意味著要求年輕干部要時時謹(jǐn)小慎微、如履薄冰。新時代的年輕干部要嚴(yán)謹(jǐn)不要拘謹(jǐn)，要朝氣不要暮氣。
“嚴(yán)”以用權(quán)，年輕干部要做正派“人”�！袄舨晃肺釃�(yán)，而畏吾廉；民不服吾能，而服吾公”，年輕干部要嚴(yán)以用權(quán)，政治清醒是前提。一是正“心”�！坝奁渖碚�，先正其心”，這要求年輕干部堂堂正正做人，將安身之本立正、立穩(wěn)。二是正“身”�！捌渖碚�，不令而行；其身不正，雖令不從”，這要求年輕干部清清白白為官，加強官德修養(yǎng)，恪守為官之德。三是正“行”，“行得正、坐得端”，這要求年輕干部老老實實干事，無愧于群眾的期待和良心的原則。
“嚴(yán)”以修身，年輕干部要做勤快“人”�！皹I(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S”，年輕干部要嚴(yán)以修身，勤勞進(jìn)取是本分。一要勤讀書。勤讀書可以促進(jìn)文學(xué)修養(yǎng)，豐富知識儲量，還可以錘煉政德黨性，提高工作能力。二要勤動筆。勤動筆可以促進(jìn)理性思維，透過現(xiàn)象回歸本質(zhì)，還可以促進(jìn)經(jīng)驗積累，提高應(yīng)對、處理復(fù)雜問題的實踐能力。三要勤思考。年輕干部對自己負(fù)責(zé)的工作多分析、多思考，突破思維定勢，時時完善工作方式方法，提高工作效率。
青年興則國家興，青年強則國家強。作為黨的干部隊伍的新鮮血液，年輕干部要緊抓三個“嚴(yán)”，爭做三種“人”，加強自身修養(yǎng)，讓我們偉大的事業(yè)永遠(yuǎn)煥發(fā)青春活力！
新時代,新青年心得3
翻看歷史，重用人才安邦定國的例子比比皆是，人才的重要性一次次得到驗證。的確，治國之要，惟在用人。一支好的人才隊伍，抵過數(shù)隊濫竽充數(shù)的“庸才”。新時代，要吹響中國發(fā)展道路的號角，加快實施“人才強國”戰(zhàn)略勢在必行。
聚才要“贏其心”。所謂，栽好梧桐樹，引得鳳來棲。只有“梧桐樹”充滿魅力、具備吸引力，才能引來“金鳳凰”。要搭建好聚才平臺，完善人才培養(yǎng)機制，實行更加積極、更加開放、更加有效的人才引進(jìn)政策，聚天下英才而用之。而筑巢引鳳只是第一步，要留住唯有以真心贏其心。古人云：“士為知己者死�！庇萌苏弑仨氌A其心，人才方會盡其智、盡其心、盡其能。若“梧桐樹”越茂盛，則“金鳳凰”越來越棲息。
擇才要“知其品”。自古以來，中國就一直信奉并傳承“任人唯賢、德才兼?zhèn)洹钡倪x才、用才標(biāo)準(zhǔn)。擇才德為先，對人才的人品要求比才能更重要。究其原因，才智可以培養(yǎng)，而人品卻很難改變。走新時代“人才強國”之路，最大限度激發(fā)人才的報過情懷、奮斗精神和創(chuàng)造活力，對人才的內(nèi)在品質(zhì)要求尤為嚴(yán)格。要避免“選錯一人，為害一方”的悲劇，對人才引進(jìn)嚴(yán)把關(guān)，方能從源頭上杜絕“庸才”隱患。
用才要“盡其才”。物盡其用，人盡其才。這是對人才價值的一種尊重，也是對人才資源的不浪費，要把人才放在正確的位置，辦恰當(dāng)?shù)氖虑�，發(fā)揮最大的價值。要在全社會大力營造勇于創(chuàng)新、鼓勵成功、寬容失敗的良好氛圍，為人才發(fā)揮作用、施展才華提供更加廣闊的天地，讓他們?nèi)吮M其才、才盡其用、用有所成。懷才不遇是有識之士的痛楚，才逢名主、馬遇伯樂并非常有之事。遂，用人者增其識人之能、盡其才能便是對人才的尊重。
新時代,新青年心得4
“這是一個最壞的時代，也是最好的時代，這是我們的小時代。”電影《小時代》里的這句宣言在不期然間擊中了一個大命題。當(dāng)前，我國基層工作任務(wù)重、繁、雜且基層干部緊缺，造成很多干部不愿意留在基層，然而這也恰恰是我們基層干部展現(xiàn)自我的一次機會�；鶎痈刹恐挥胁煌跣�，腳踏實地，始終保持自己最初的夢想與信念，才能為人民服務(wù)，服務(wù)于社會，實現(xiàn)自我的價值。
惟有不忘初心，方能更好的為人民服務(wù)。最初每一位基層干部都是懷揣著滿腔工作熱情奔赴基層，只為實現(xiàn)最初的夢想，在基層干出一番事業(yè)，為群眾干實事、干好事，實現(xiàn)自我價值。然而身處不同階層不同群體的政治、經(jīng)濟(jì)利益訴求的各種矛盾問題交織的復(fù)雜局面中，一些基層干部“初心”動搖，服務(wù)群眾意識日漸淡薄，對待工作熱情減退，消極心態(tài)日益凸顯。這時基層干部需要內(nèi)修為政之德，不斷加強思想政治建設(shè)，牢記公務(wù)員就是為人民服務(wù)的公仆，多干實事來增加自己的經(jīng)驗，提升自己的本領(lǐng)，培養(yǎng)自己的能力，保持一顆清醒的頭腦，將心思用在工作上，從而更好的為人民服務(wù)，做出更大的成績。
惟有不忘初心，方能更用心的服務(wù)于社會�！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂�！狈吨傺偷倪@句千古名言，深刻地道出了偉大的公仆情懷，對于基層干部來說，就是要勤政為民。每一個領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該把群眾的憂樂掛在心頭，把群眾的事當(dāng)成自己的事，奮發(fā)向上，積極作為，讓群眾呼吸到干凈的空氣、吃到安全的食物、買得起房、看得起病，為群眾解決基本民生問題。底層民眾生活幸福，貧富差距縮小，民眾感受到公平、正義，才能促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定，才能真正推動小康社會的全面建成。
惟有不忘初心，方能最終實現(xiàn)自我的價值�！叭说纳怯邢薜�，可是，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)之中去�！崩卒h同志以自己的實際行動，踐行這句話的承諾，以其短暫的一生樹起了一座令人景仰的'精神豐碑。經(jīng)歷半個多世紀(jì)，雷鋒精神歷久彌新。正是雷鋒同志始終不忘初心，始終保持自己最初的夢想與信念，才能全心全意為人民服務(wù)，為了人民的事業(yè)無私奉獻(xiàn)，也讓人們永遠(yuǎn)銘記雷鋒精神，最終實現(xiàn)了自己的社會價值與自我價值。
理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。而“初心”就是我們的理想信心，如果沒有“初心”，那么精神就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。只有始終堅持“初心”，才能不斷給我們的精神“補鈣”，我們基層干部才能健康地成長成材。
新時代,新青年心得5
有一則故事：孔子的弟子子路要去衛(wèi)國做大司馬，可是衛(wèi)國混亂，道義淪喪，國內(nèi)權(quán)利交錯。孔子不贊成子路去，就說：快要顛覆的國家不能進(jìn)入，不能長久居住，無政無德，不能與之為伍。子路說他有信心治理好衛(wèi)國�？鬃颖阏f：“防禍于先而不致于后傷情。知而慎行，君子不立于危墻之下，焉可等閑視之�！�
孔子的話簡而言之就是說：君子要遠(yuǎn)離危險的地方。其一是防患于未然，積極應(yīng)對可能發(fā)生的危險，趨避之。其二是如果已經(jīng)將自己置身危險境地，要及時脫離。這句話雖短，卻也把現(xiàn)今一些黨員干部的病根掘了出來。“信仰”缺失、欲望無底，德不配位。這無疑都是將自己置于“危墻”之下，一旦禍起，覆巢之下安有完卵。
人生活在社會上，離不開一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。但是人性的弱點往往在于欲望沒有止境，一旦心中的信仰被欲望吞噬，便容易滋生不軌之念，這不但動搖了共產(chǎn)黨人的立身之本，同時也開啟了禍患大門。
防范于未然，才能不置于危墻之下。黨員干部崇高理想和堅定的信念是我黨永葆青春的劍鋒利器。當(dāng)前大部分黨員干部理想信念堅定，但是也要看到，仍有少部分黨員干部將自己置身于市場經(jīng)濟(jì)大潮之中，不顧自身的安�！袄钪腔琛�。信仰若無堅實的高地，便無法抵御各種誘惑，必然會被錢權(quán)涌起的潮水所淹沒。反之“一簞食一瓢飲，人不堪其憂，回也不改其樂”。因此只要從源頭上遏制住心中的欲望，廉身廉政，以道德紅繩嚴(yán)守清廉底線；知足止足，以先進(jìn)的黨章黨規(guī)嚴(yán)格自身；勤學(xué)勤思，以三嚴(yán)三實武裝思想。那么信仰顛覆的危墻便不復(fù)存在。
既處危墻下，及時脫身才不至于墻倒人亡。毛澤東在《整頓黨的做風(fēng)》中寫道：一個人發(fā)了闌尾炎，醫(yī)生把闌尾割了，這個人就救出來了。黨員干部曾有“數(shù)尺之朽”，或是有悖民意，或是黨性削弱，或是公仆意識淡化，這些“危墻”，程度不同，情況有別，只要能夠及時發(fā)現(xiàn)，馬上改正，便還有重新改造的機會�！芭e大德赦小過，無求備于一人之義也”。對于黨員干部而言，犯錯并不可怕，只要能夠有知錯、認(rèn)錯、改錯的胸懷，他們就能及時從錯誤汲取教訓(xùn)，便能遠(yuǎn)離危墻，還能夠從“危墻”中增加自身的“厚度”，敏銳嗅覺提高黨性，不至于再次將自己置身于囹圄，覆墻之下。
“季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也”；“黨員干部之憂，不在危墻，而在于自身的拒腐防變能力不足”，由此可見，災(zāi)禍、變亂皆由內(nèi)部原因所致。為此我們廣大黨員干部應(yīng)該從自我的實際出發(fā)，夯實優(yōu)秀共產(chǎn)黨員之基，把牢時代先鋒方向，樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，錘煉自身的道德基準(zhǔn)。如此，即便在往后的道路中再遇到困難險阻，也不至于求庇于危墻之下，僥幸于法制之中。
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