教育教學(xué)發(fā)展心得體會(huì)范文（通用9篇）
從某件事情上得到收獲以后，可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來，這樣我們就可以提高對思維的訓(xùn)練。一起來學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫的吧，以下是小編為大家整理的教育教學(xué)發(fā)展心得體會(huì)范文（通用9篇），希望對大家有所幫助。
教育教學(xué)發(fā)展心得體會(huì)1
維果茨基是蘇聯(lián)杰出的教育心理學(xué)家。他的最近發(fā)展區(qū)理論對我國當(dāng)前的教育改革具有深遠(yuǎn)而豐富的啟示。最近發(fā)展區(qū)理論是指兒童獨(dú)立解決問題的實(shí)際發(fā)展水平與在成人指導(dǎo)下或在有能力的同伴合作中解決問題的潛在發(fā)展水平之間的差距。
下面是我對最近發(fā)展區(qū)理論的認(rèn)識及在教學(xué)活動(dòng)中的運(yùn)用
1、讓幼兒成為教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo)者
幼兒對許多事物都充滿了好奇感，教師要引導(dǎo)幼兒運(yùn)用自己的感官去感知周圍的世界，并能學(xué)會(huì)自己去發(fā)現(xiàn)問題并找到解決問題的最簡單的方法。在學(xué)習(xí)中，教師要引導(dǎo)幼兒自己去觀察探索，讓她們成為學(xué)習(xí)的主導(dǎo)者。如：大班數(shù)學(xué)活動(dòng)認(rèn)識圓柱體和圓錐體，教師提供一些圓柱體、圓錐體讓幼兒去觀察比較，認(rèn)識并理解其主要特征，并激發(fā)其想象：我們幼兒園里還有哪些物體是這種形狀的？并讓幼兒自己去尋找，通過這種主動(dòng)活動(dòng)，讓幼兒形成正確的概念。
2、激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，讓他們在快樂中學(xué)習(xí)
我們的活動(dòng)應(yīng)建立在孩子的興趣之上，孩子如果失去了學(xué)習(xí)的興趣，任何活動(dòng)都是沒有意義的。如：中班科學(xué)活動(dòng)《神奇的泡泡》，我們就給孩子準(zhǔn)備了豐富的材料，如：洗衣粉、洗潔精、糖、鹽等，讓幼兒自己一樣一樣的動(dòng)手去實(shí)驗(yàn)，結(jié)果孩子會(huì)很快的發(fā)現(xiàn)，糖、鹽放入水中立即會(huì)融化，但不會(huì)形成泡泡，洗衣粉、洗潔精則會(huì)形成很好的效果，孩子會(huì)被自己的小發(fā)現(xiàn)而激動(dòng)不已，從而學(xué)到真的知識。
3、提高幼兒的操作能力，增強(qiáng)其參與性
我們的活動(dòng)應(yīng)該讓幼兒參與其中，讓她們在操作中尋找問題真正的答案。隨著我國教育教學(xué)改革的不斷推進(jìn)，最近發(fā)展區(qū)理論也必將在新的背景下不斷充實(shí)豐富，為未來我國的教育教學(xué)改革提供更有益啟迪！
教育教學(xué)發(fā)展心得體會(huì)2
20xx年3月31日下午，我有幸在82中報(bào)告廳聆聽了北京師范大學(xué)發(fā)展與教育心理學(xué)博士林雅芳博士的講座。講座的主題是:《中小學(xué)心理發(fā)展特征與教育策略》。
講座開始了，先從馬斯洛夫的需求理論開始，分別是：生理需求、安全需求、歸屬與愛的需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求。而學(xué)生所缺少的是：安全需求、歸屬與愛的需求和尊重需求。對于教師而言我們要盡可能的滿足學(xué)生的這些需求，才能讓孩子真正的投入學(xué)校學(xué)習(xí)當(dāng)中。
對于不同年齡段的孩子，要求和教育方法也是不同的。對于小學(xué)低年級的學(xué)生要多提正向要求，并且要學(xué)會(huì)重復(fù)。3-6歲和13-16歲的孩子正處于自我中心階段，表現(xiàn)為愛撒謊、吹牛，對于這一現(xiàn)象不要急于揭穿，要慢慢引導(dǎo)孩子正確認(rèn)識自我。三年級及以上學(xué)生這時(shí)期自尊心較強(qiáng)，應(yīng)該避免當(dāng)眾對其進(jìn)行批評。初中生的機(jī)械記憶能力較強(qiáng)，這時(shí)就可以對于背誦方面提出較高一點(diǎn)的要求，充分挖掘孩子的潛能。
不同年齡段注意的穩(wěn)定性也不同，對于低年級的學(xué)生怎么提高他們的注意力呢？
1、減少無關(guān)干擾；
2、課程激發(fā)學(xué)生興趣，吸引學(xué)生注意；
3、課程中設(shè)置適度大腦休息；
4、不斷提問等等。在最后設(shè)置的游戲環(huán)節(jié)，進(jìn)一步說明了絕大部分人的記憶范圍都是7加減2個(gè)。同時(shí)，林博士還向我們簡要介紹了記憶的原則：首要原則、最近原則、組塊原則、記錄原則、聯(lián)結(jié)原則、重復(fù)原則、突出原則。
此次培訓(xùn)，使我進(jìn)一步豐富了心理健康方面的知識，同時(shí)，給我的教學(xué)也帶了一定的啟示，使我受益匪淺。
教育教學(xué)發(fā)展心得體會(huì)3
長期以來我們的教育都是以知識體系為本，而現(xiàn)行的課改是以人為本，以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本，這是一個(gè)極大的進(jìn)步。
讀書是為了明理，明做人之理，明報(bào)效國家之理，因此教書要育人，不管教什么學(xué)科，最終的目的都是育人，都是為了促進(jìn)學(xué)生今日的健康成長和明日的長足發(fā)展�；A(chǔ)教育質(zhì)量的高低，恐怕單純的分?jǐn)?shù)是難以衡量的。只有進(jìn)行全面的素質(zhì)教育，讓孩子一輩子受基礎(chǔ)教育的恩澤，成為祖國的有用之材、棟梁之材，這才是基礎(chǔ)教育的質(zhì)量高。
要做到以學(xué)生的發(fā)展為本，非常重要的是三根支柱，也就是三個(gè)維度。
一根支柱是知識和能力，這對老師來講不僅是耳熟能詳，而且駕輕就熟。我們的薄弱環(huán)節(jié)在于重結(jié)論而輕過程，重教法而輕學(xué)法。
因此，第二根支柱就是過程與方法，因?yàn)榻逃莻�(gè)過程，三年高中、一個(gè)學(xué)期、一堂課都是過程，在這個(gè)過程里學(xué)生要獲得知識、培養(yǎng)能力、發(fā)展智力，思想情感要得到升華。而現(xiàn)在的知識在爆炸式增長，任何一個(gè)高明的老師都不可能在課堂里把學(xué)生將來用于工作、生活的所有知識都教給他，只能教他學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。第三根支柱是情感態(tài)度和價(jià)值觀，要讓學(xué)生懂得愛，懂得生活、工作、處世的態(tài)度，從感性逐步走向理想，最后奠定人生觀和價(jià)值觀。因此上海的“兩綱”教育就是在落實(shí)當(dāng)今的教育改革，落實(shí)上海二期課改的先進(jìn)理念。
這三根支柱不是累加的，而是相互交融的。柏拉圖曾經(jīng)講過，教育說到底是把人的靈魂往上引。因此課堂教學(xué)本身就是教書育人，教所有的學(xué)科都是為育人的大目標(biāo)服務(wù)。
教育教學(xué)發(fā)展心得體會(huì)4
本學(xué)期學(xué)校組織全體教職工一起學(xué)習(xí)了關(guān)于“義務(wù)教育均衡發(fā)展”的相關(guān)內(nèi)容，學(xué)習(xí)后我的體會(huì)頗深，下面談?wù)勎业囊稽c(diǎn)點(diǎn)心得：
從國家全面普及九年義務(wù)教育以來，農(nóng)村小學(xué)教育取得突出成績，絕大部分適齡兒童都在校接受義務(wù)教育。農(nóng)村小學(xué)無論是從“硬件”設(shè)施還是從“軟件”設(shè)施上都得以很大程度的改善，整體教學(xué)水平也有很大程度的提高。但是問題依然存在，教育不均衡現(xiàn)象愈見明顯，城鄉(xiāng)差別突出，教育資源分配不均，教育機(jī)會(huì)不公平等等。導(dǎo)致許多學(xué)�！皳裥ｏL(fēng)”盛行，這不僅給家庭帶來了巨大的經(jīng)濟(jì)壓力，也加劇了我國教育不公平現(xiàn)象的發(fā)生。義務(wù)教育均衡發(fā)展勢在必行。
義務(wù)教育的均衡發(fā)展是指在一定行政區(qū)域內(nèi)，如一個(gè)縣、地區(qū)、省的范圍內(nèi)，學(xué)校與學(xué)校之間，在辦學(xué)條件方面、教師資源方面，實(shí)現(xiàn)相對均衡，保證所有學(xué)生受教育權(quán)利與機(jī)會(huì)的平等和公平。均衡發(fā)展的內(nèi)涵主要包括辦學(xué)條件、教師資源、教育質(zhì)量的均衡，其外延主要包括區(qū)域之間、城鄉(xiāng)之間、群體之間的均衡。
均衡發(fā)展不是教育發(fā)展的目標(biāo)，它是促進(jìn)基礎(chǔ)教育發(fā)展，實(shí)現(xiàn)“向所有人提供保證質(zhì)量的教育”的途徑。不能把均衡和優(yōu)質(zhì)對立起來，即既不能單純追求不公平的優(yōu)質(zhì)，也不能追求低水平的均衡。均衡發(fā)展與優(yōu)質(zhì)發(fā)展是統(tǒng)一的。均衡發(fā)展的本質(zhì)在于縮小教育差距，通過普遍提高辦學(xué)條件和師資水平，為實(shí)現(xiàn)平等地對待每一個(gè)學(xué)生，讓他們都享有同等機(jī)會(huì)和同樣優(yōu)質(zhì)教育的目標(biāo)創(chuàng)造條件。
基礎(chǔ)教育是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的教育，要促使學(xué)生全面發(fā)展。但是，學(xué)校對學(xué)生“全面發(fā)展”的要求是建立在養(yǎng)成參與社會(huì)生活必須的品質(zhì)的基礎(chǔ)之上的，“全面發(fā)展”不等于“樣樣都要好”。對學(xué)生不要“求全責(zé)備”，應(yīng)該珍視學(xué)生之間的差異，有的學(xué)生這方面行那方面不行，有的學(xué)生那方面行這方面不行，一個(gè)人不可能什么都行�！叭姘l(fā)展”不等于“平均發(fā)展”，對學(xué)生不要“抑長補(bǔ)短”，應(yīng)該允許學(xué)生在某些方面落后一點(diǎn)，而在另外方面特別好一些，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)展自己的長處。教師要善于了解學(xué)生，努力發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和興趣特長。在這個(gè)基礎(chǔ)上，通過結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、形式多樣化的課程和豐富多彩的集體活動(dòng)，培養(yǎng)和適應(yīng)學(xué)生的不同需要及興趣愛好，為學(xué)生提供發(fā)現(xiàn)、鍛煉和表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，使每個(gè)學(xué)生都有相同的機(jī)會(huì)得到不同方式的對待，支持每一個(gè)學(xué)生形成自己的發(fā)展特色，發(fā)揮個(gè)人所長，充分實(shí)現(xiàn)他自己的潛力和享有創(chuàng)造他自己未來的權(quán)利。
全面實(shí)施教育公平是人類社會(huì)的美好理想，在現(xiàn)有條件下，區(qū)域性教育公平的實(shí)現(xiàn)并非可望而不可即的事情。均衡發(fā)展義務(wù)教育，通過普遍改善辦學(xué)條件和提高師資水平，我們就能為平等地對待每一個(gè)學(xué)生，讓他們都享有同等機(jī)會(huì)和同樣接受優(yōu)質(zhì)教育的目標(biāo)創(chuàng)造條件；以學(xué)生的個(gè)體差異、發(fā)展的不平衡性為本，實(shí)施個(gè)性化教育，我們就能使每個(gè)學(xué)生的天賦、個(gè)性得以充分發(fā)展，最終真正實(shí)現(xiàn)教育公平。
隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對教育的要求越來越高。因此，抓好義務(wù)教育均衡發(fā)展，就抓住了促進(jìn)教育公平的關(guān)鍵。為了把義務(wù)教育均衡發(fā)展提高到新水平，應(yīng)積極做好以下幾方面：
一是“提質(zhì)量”。促進(jìn)均衡發(fā)展要把提升質(zhì)量作為根本，更加注重教育的內(nèi)涵發(fā)展。要全面貫徹黨的教育方針，推進(jìn)素質(zhì)教育，深化教學(xué)內(nèi)容、課程體系和教學(xué)方法改革，促進(jìn)學(xué)生德智體美全面發(fā)展。切實(shí)減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，讓學(xué)生從應(yīng)試教育的重壓下解放出來，生動(dòng)活潑學(xué)習(xí)、健康快樂成長。
二是“縮差距”。城鄉(xiāng)免費(fèi)義務(wù)教育全面實(shí)現(xiàn)后，城鄉(xiāng)、區(qū)域間發(fā)展不均衡上升為義務(wù)教育的主要矛盾之一。促進(jìn)均衡發(fā)展，大力加強(qiáng)對農(nóng)村和中西部地區(qū)義務(wù)教育發(fā)展的支持。在財(cái)政撥款、學(xué)校建設(shè)和教師配置等方面向農(nóng)村傾斜，盡快形成城鄉(xiāng)同標(biāo)準(zhǔn)、一體化發(fā)展的格局。
三是“重配置”。合理配置資源是促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展的根本措施。要從硬件、軟件等各方面促進(jìn)區(qū)域內(nèi)教育資源均衡配置，努力辦好每一所學(xué)校。推進(jìn)學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)，加大薄弱學(xué)校改造力度，搭建優(yōu)質(zhì)教育資源共享平臺(tái)。
教育教學(xué)發(fā)展心得體會(huì)5
在生活中，我們常常會(huì)看到這樣一幕令人感動(dòng)的情景。一個(gè)剛剛學(xué)步的孩子，他蹣跚著向前走，腿腳很不穩(wěn)，走得歪歪扭扭，一不小心還會(huì)摔倒在地上，然后爬起來再向前，再跌倒，再爬起來……年輕的父母站在邊上，開心的笑著、鼓勵(lì)著，并且快樂大聲叫好：“寶貝，你真棒！”
此時(shí)，沒有一個(gè)父母看到孩子摔倒，會(huì)生氣，會(huì)發(fā)火，會(huì)大罵孩子：“真笨！真沒用！”因?yàn)樗麄冎溃诤⒆訉W(xué)步的過程中，他們走得不穩(wěn)，走得歪歪扭扭，甚至摔倒了，是正�，F(xiàn)象，是他們成長中必然要經(jīng)歷的一個(gè)過程。今天他們走得不穩(wěn)，摔倒了，爬起來再走，明天他們就會(huì)走得比較穩(wěn)，就會(huì)有進(jìn)步，后天就會(huì)走得更穩(wěn)。
可是，同樣的情景出現(xiàn)在學(xué)校里，我們的教師便沒有了年輕父母那樣的好心態(tài)。
學(xué)生的學(xué)習(xí)過程正如孩子的學(xué)步，在學(xué)習(xí)的過程中，他們出現(xiàn)失誤，他們犯錯(cuò)誤，他們調(diào)皮淘氣，都是正�，F(xiàn)象，這是他們在成長中必須經(jīng)歷的過程。教師要以欣賞的態(tài)度對待孩子的過失。今天，他們失誤了，改正過來，明天他們就會(huì)有進(jìn)步。過失，往往是孩子進(jìn)步的起點(diǎn)！
然而，很多老師卻沒有這樣的好心態(tài)。他們能允許蹣跚學(xué)步的孩子的摔倒，卻一點(diǎn)都容不得在學(xué)習(xí)過程中學(xué)生的過失。學(xué)生一但做錯(cuò)了什么，邊大發(fā)雷霆，嚴(yán)厲訓(xùn)斥，甚至惡語相向。有的教師氣得臉紅脖子粗。他們還不是假生氣，是真的生氣，長此以往，對教師的身體健康極為不利。
換一種心態(tài)看學(xué)生：學(xué)生是發(fā)展中人。既然是發(fā)展中的人，在發(fā)展的過程中，他們犯錯(cuò)誤，他們調(diào)皮淘氣，等等，都是正常的現(xiàn)象。每一個(gè)成長中的孩子都會(huì)有過失，都會(huì)犯錯(cuò)誤。教師的責(zé)任是引導(dǎo)他們爬起來繼續(xù)前行。當(dāng)孩子有過失的時(shí)候，教師首先不要生氣、發(fā)火。此時(shí)，應(yīng)當(dāng)清醒地告訴自己，這是又一次遇到了教育孩子的良機(jī)。在這個(gè)時(shí)候，孩子最需要的是教師的關(guān)心、鼓勵(lì)、引導(dǎo)，而不是諷刺、挖苦、訓(xùn)斥。
如果教師能做到這樣，則為學(xué)生成長之大幸，教師健康之大幸。
教育教學(xué)發(fā)展心得體會(huì)6
教育應(yīng)該遵循孩子身心發(fā)展的規(guī)律，今天我很想說說這個(gè)話題，因?yàn)槲液茏载?zé)，同時(shí)也對我們的學(xué)前教育產(chǎn)生了質(zhì)疑，為孩子的身心健康產(chǎn)生了無限擔(dān)憂。
原因要從我的孩子上的學(xué)前小小班說起，原則上孩子9月1號報(bào)到，9月3日正式上課，到今日也就才開學(xué)一個(gè)星期，可是孩子卻已經(jīng)開始寫漢字和數(shù)字了，而且數(shù)字已經(jīng)寫到了8，漢字已經(jīng)寫到了六，雖然我的孩子嚷嚷著不情不愿地也能完成作業(yè)，卻也沒少挨我的督促和批評。很顯然，孩子開學(xué)這一周一點(diǎn)兒也不快樂，因?yàn)橹形缥缤�，從早上上學(xué)一直到下午放學(xué)才有與孩子在一起的時(shí)間，可是這點(diǎn)時(shí)間卻在為孩子的作業(yè)傷和氣、傷腦筋。尤其是昨晚，看到孩子因?yàn)槲业呐u哭得格外傷心時(shí)，聽到孩子說“這幾天媽媽對我一定也不好”時(shí)，我的心痛了，我這是在做什么，孩子還那么小，就這么讓他在傷心中開始自己的學(xué)習(xí)生活嗎？我想想都可怕。孩子的學(xué)習(xí)應(yīng)該是充滿樂趣的，可是我目前的做法除了在督促、批評，和再督促再批評中，摧殘著孩子對學(xué)習(xí)的這種朦朦朧朧的興趣和渴望，就是在不停地蹂躪著孩子的身心健康。開學(xué)一個(gè)周的時(shí)間，孩子很想粘著我，也很想我陪著，可是無奈不但要在媽媽的催促下忍受著寫作業(yè)的煎熬，而且忍受著在校園里一天的饑餓與疲勞，甚至在洗漱之后竟來不及聽媽媽講故事就已經(jīng)睡著。我開始自責(zé)，我要反思自己的言行，雖然孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣需要培養(yǎng)，但一定要慢慢來，心平氣和地，盡量做到不批評，或是少批評，應(yīng)該小心再小心地呵護(hù)，努力地以激發(fā)孩子學(xué)習(xí)興趣為主才是，以維護(hù)孩子的身心健康成長為目標(biāo)才是。希望孩子能夠在快樂和美好中開啟自己的學(xué)習(xí)之旅，我想我會(huì)努力的。
再說說我們的學(xué)前教育，除了開學(xué)第一天，從第二天開始孩子就已經(jīng)開始寫作業(yè)了，寫的是“云”和“花”，一問才知道是老師因?yàn)樽约旱氖д`誤教了孩子，于是從第三天開始，到周四周五，三天的時(shí)間，數(shù)字就已經(jīng)寫到了8，漢字也寫到了六。天呢，我不敢想象我的孩子接下來會(huì)怎么樣，孩子的坐姿掌握了嗎？上課坐得住嗎？會(huì)聽課嗎？握筆姿勢掌握了嗎？孩子的筆畫筆順正確嗎？孩子的小手能用上勁兒嗎？這不是學(xué)前班老師新接一個(gè)班首當(dāng)其沖應(yīng)該做的嗎？就這么三天時(shí)間，孩子就要掌握8+6=14個(gè)字的要領(lǐng)了。試問孩子能不哭嗎？能喜歡上學(xué)嗎？能喜歡寫字寫作業(yè)嗎？其中漢字“四”牽涉到多少基本筆畫的教學(xué)呀，對于小小的孩子來說該有多難，所以在寫這個(gè)字的時(shí)候，孩子就說媽媽我不會(huì)寫這個(gè)字，于是我握著孩子的手勉強(qiáng)寫完了四。我回想起自己去年教一年級時(shí)，開學(xué)兩個(gè)周根本就沒有提寫字之事，主要進(jìn)行的是行為習(xí)慣以及常規(guī)的教育，由此想來我們的教育真是提前了，反倒是我做得有些多余了�？墒沁@樣做真的就好嗎？這有利于孩子的身心健康嗎？
我在思考我們的學(xué)前教育，現(xiàn)在越來越多的家長也認(rèn)同孩子在上小學(xué)之前來個(gè)學(xué)期教育，也有越來越多的學(xué)校已經(jīng)擁有了學(xué)前班，那么孩子入學(xué)后應(yīng)該教什么，怎么教，我們是不是應(yīng)該做個(gè)統(tǒng)一的計(jì)劃和要求呢？還有我們的老師是不是也應(yīng)該進(jìn)行正規(guī)和統(tǒng)一的培訓(xùn)呢？學(xué)前教育應(yīng)該怎樣為我們的孩子輕松適應(yīng)小學(xué)生活做好準(zhǔn)備呢？學(xué)前教育，孩子的身心健康實(shí)在是令人擔(dān)憂。
孩子就是孩子，貪玩好動(dòng)，天真爛漫�？墒遣恢螘r(shí)起，我們的孩子小小年紀(jì)開始被學(xué)習(xí)壓得直不起腰來，不知何時(shí)起，我們的孩子就已經(jīng)失去了應(yīng)該玩耍撒嬌的童年快樂，不知何時(shí)起我們的教育開始形成了一種默認(rèn)的.怪圈，越早接受教育孩子就會(huì)越好。這樣真的就好嗎？回想我們的童年更多的應(yīng)該是快樂吧，是無憂無慮吧，是輕松自由吧！可是我們的孩子……教育孩子卻不能遵循孩子身心發(fā)展的規(guī)律，這實(shí)在是令人擔(dān)憂。
教育教學(xué)發(fā)展心得體會(huì)7
美術(shù)教育其實(shí)就是教會(huì)學(xué)生從生活中表現(xiàn)美，創(chuàng)造美。用一句話說就是：“只要在生活中發(fā)現(xiàn)別人所不能發(fā)現(xiàn)的就是美麗�！弊罱覍W(xué)習(xí)了楊景芝老師的著作《美術(shù)教育與人的發(fā)展》。這書是一本兒童美術(shù)教學(xué)法研究方面的專著，書中具體介紹了通過美術(shù)教育活動(dòng)對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生全面和諧發(fā)展的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，以及通過長期探索而建立的兒童教學(xué)體系和教學(xué)方法。作者在書中根據(jù)自己切身經(jīng)歷和進(jìn)行的教育實(shí)踐研究，以美術(shù)教育發(fā)展的新觀念，全面系統(tǒng)分析和論述她對美術(shù)教育的認(rèn)識和體會(huì)。
在書中，我特別欣賞的是楊老師提出“從愛心出發(fā)進(jìn)行教育”的主張，她在書中指出的“在兒童稚嫩的心里最看重教師對他的態(tài)度，教師的愛最具有吸引力，它能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。不同的學(xué)生有不同的愛好、性趣、個(gè)性、人格，因此，在感悟生活中的過程中可謂千差萬別。他們站在各自的立場、環(huán)境中，從不同的角度、方位，會(huì)有自己獨(dú)特的感悟與發(fā)現(xiàn)。我覺得應(yīng)該給學(xué)生一個(gè)寬松、自由、沒有心理壓力的環(huán)境。正如楊老師表示的：”我試圖探索一條適合我國國情的兒童美術(shù)教育途徑，我不贊成脫離兒童實(shí)際的傳授知識技能為目的的美術(shù)教育學(xué)科中心論，反對用模仿的教學(xué)方法壓抑兒童創(chuàng)造力。另一方面，我又感到教學(xué)內(nèi)容完全從兒童興趣出發(fā)存在不足，它缺乏科學(xué)系統(tǒng)的教學(xué)體系……致使教育產(chǎn)生放任自流的不良后果……
我主張美術(shù)教育依靠發(fā)展兒童知覺、美感和創(chuàng)造性，促進(jìn)兒童成長�！皸罾蠋煵还軐λ睦碚撨�是實(shí)踐，都浸透著一種愛心，誠如她在書中指出的”愛與尊重是教育的出發(fā)點(diǎn)�！斑@里不僅有對其從事的藝術(shù)教育事業(yè)的愛，還有對她的教學(xué)對象的愛，對兒童作品的愛、對兒童在繪畫中表達(dá)的天真爛漫的個(gè)性和情感的愛。要培養(yǎng)兒童對觀察的性趣和深入細(xì)致觀察的品質(zhì)，在深入細(xì)節(jié)中抓住實(shí)物的特征，準(zhǔn)確的用圖像表達(dá)出來。楊老師通過上下篇理論與實(shí)例的論述，讓我們?nèi)轿�、多角度的了解藝術(shù)教育特點(diǎn)，及兒童藝術(shù)教育的一些科學(xué)教育方法。兒童的學(xué)習(xí)動(dòng)力常產(chǎn)生在對教師的眷戀�！睂W(xué)生美術(shù)作品的評價(jià)應(yīng)多進(jìn)行一些過程性評價(jià)，鼓勵(lì)學(xué)生積極探索，培養(yǎng)學(xué)生對自己創(chuàng)新能力的自信和欲望。教師一定要保護(hù)學(xué)生剛剛建立起來的那一點(diǎn)點(diǎn)自信，使他們經(jīng)常處于一種追求創(chuàng)新的心態(tài)。
美育一般通過藝術(shù)審美的方式達(dá)到教育目的。美術(shù)課對學(xué)生進(jìn)行美育的得天獨(dú)厚的條件，就是直觀性，包括對自然美的直觀，社會(huì)美的直觀，藝術(shù)美的直觀。確實(shí)，愛就是力量，它能給人勇氣，它能催人奮進(jìn)。相信我們的美術(shù)教育一定芝麻開花節(jié)節(jié)高。
教育教學(xué)發(fā)展心得體會(huì)8
學(xué)習(xí)《義務(wù)教育教師專業(yè)發(fā)展導(dǎo)論》后，我獲益匪淺，尤其對教師專業(yè)化發(fā)展有了進(jìn)一步的認(rèn)識。為適應(yīng)素質(zhì)發(fā)展的要求，我們必須加強(qiáng)思想文化修養(yǎng)，最大限度地提升自己的專業(yè)化能力，提升自己各方面的素養(yǎng)，成為專業(yè)發(fā)展型教師。此外，我更堅(jiān)定了自己“教書育人”的思想，要逐步從以下幾個(gè)方面努力去做，完善自己，要堅(jiān)定不移地?zé)釔圩约旱慕虒W(xué)事業(yè)。
(一)首先要培養(yǎng)自已作為一個(gè)教師的歷史使命感。
“做一天蠟燭，就要發(fā)一天的光;做一只春蠶，就要吐一寸絲�！边@是我的教育觀和思想觀。千萬不能有“做一天和尚撞一天鐘”這種不負(fù)責(zé)任、逍遙懈怠的思想，有的就是一種教師的使命感。通過3天的培訓(xùn)，使我漸漸懂得：教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感悟、時(shí)間、精力乃至付出自己全部的心血。這種付出是需要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的，要以強(qiáng)烈的責(zé)任訊作為代價(jià)。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人，應(yīng)該勤勤懇懇，無怨無悔。這也是師德的首要條件。
(二)其次要熱愛自己的學(xué)生。
班主任的愛，是開啟學(xué)生心扉的鑰匙，是激勵(lì)學(xué)生奮進(jìn)的催化劑，是師生之間達(dá)到心理相融的接觸點(diǎn)，也是班主任
的教育機(jī)智，教育才能的血和肉是一種含有友情有超越友情，含有父母的愛又超越父母的教育之愛，作為一個(gè)教師，要想愛更要會(huì)愛，如果不會(huì)愛，原來即使想愛，后來也會(huì)變得不愛。用自己的話來說，教師需要關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，從而促進(jìn)他們的全面健康發(fā)展。通過培訓(xùn)，我懂得了怎樣去愛一個(gè)學(xué)生。“愛”是一門藝術(shù)，能愛是一個(gè)層面，善愛則是另一個(gè)層面、作為教師。今后我需要努力做到能愛，善愛，去關(guān)愛學(xué)生成長過程中的每一個(gè)微笑的閃光點(diǎn)，要愛他們具有巨大的可塑性，要愛他們在教育過程中的主體能動(dòng)性�！皭邸币詯蹌�(dòng)其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行;愛要以理解尊重，信任為基礎(chǔ);“愛”要一視同仁，持之以恒。
(三)對于自己教師職業(yè)道德的培養(yǎng)。
教師的職業(yè)道德主要體現(xiàn)在教育責(zé)任感，關(guān)愛學(xué)生和工作效率上。教育事業(yè)關(guān)系著下一代的身心發(fā)展，關(guān)系著祖國建設(shè)的明天，是中國建設(shè)中舉足輕重的一部分。教師的工作責(zé)任感應(yīng)該是相當(dāng)強(qiáng)烈的，只有強(qiáng)烈的責(zé)任感才能帶動(dòng)其起工作的熱情和動(dòng)力，才能真正意識到自己職業(yè)的重要性而投入全部的精力。教師要時(shí)刻注意自己的言行并留心學(xué)生的反應(yīng)和變化，為學(xué)生樹立好的榜樣，改正不良的習(xí)慣都是教師的基本責(zé)任、如果缺乏對學(xué)生負(fù)責(zé)的心態(tài)，又如何將工作熱情融入到自己的工作當(dāng)中去呢?那就更不要談兢兢業(yè)業(yè)的為學(xué)生服務(wù)了。然而，光有責(zé)任感還是不夠的，教師不應(yīng)只
是成為學(xué)生的導(dǎo)師和幫手，更應(yīng)該是學(xué)生的朋友。所以關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生是一個(gè)好老師起碼的道德，是強(qiáng)烈責(zé)任感的體現(xiàn)和升華。
我想，作為一個(gè)教師，不僅是一個(gè)教書育人的教師，更應(yīng)該成為一個(gè)研究者。在教書育人的過程中，我們教師必須以局內(nèi)人的身份進(jìn)入生活本身，根據(jù)教學(xué)現(xiàn)場當(dāng)時(shí)的內(nèi)在真實(shí)，來展示教學(xué)的真是面貌。
教育教學(xué)發(fā)展心得體會(huì)9
為了提高理論知識，為了課題研究，讀了張奇教授的《兒童審美心理發(fā)展與教育》感觸頗多。張奇教授耗時(shí)十年實(shí)驗(yàn)研究，去探討兒童審美心理發(fā)展，編撰了《兒童審美心理發(fā)展與教育》，書中明確地提出了審美心理結(jié)構(gòu)的理論構(gòu)想。本書雖是以兒童繪畫的審美研究為主，結(jié)合兒童音樂的審美研究，但對于我關(guān)于結(jié)構(gòu)游戲中的審美教育研究起到了很大的啟迪作用。
通過對本書內(nèi)容的學(xué)習(xí)，使我對幼兒的心理特點(diǎn)和表現(xiàn)特征有了進(jìn)一步了解。書中提出的“自然發(fā)展觀”和“藝術(shù)發(fā)展觀”結(jié)合起來指導(dǎo)原則使我對結(jié)構(gòu)游戲有了更深的了解：對幼兒結(jié)構(gòu)游戲指導(dǎo)和干預(yù)應(yīng)遵循自由原則、肯定原則、藝術(shù)和審美干預(yù)原則。
結(jié)合本書中的幼兒審美心理的研究，我在教育實(shí)踐中進(jìn)行了結(jié)構(gòu)游戲?qū)徝澜逃膶?shí)驗(yàn)。利用了幼兒的審美心理特點(diǎn)提高了幼兒的審美能力。利用提供充足的輔助材料提高了幼兒的創(chuàng)作意識。在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，盡管幼兒能夠自由自主的進(jìn)行創(chuàng)造，但通過教師相應(yīng)的審美教育指導(dǎo)，提高了幼兒的造型能力和創(chuàng)作能力。
幼兒具有初步的審美情趣傾向，形成持久興趣是幼兒期的重要審美目標(biāo)。沒有什么比讓幼兒創(chuàng)作出來讓自己滿意的結(jié)構(gòu)作品更能夠激發(fā)幼兒建構(gòu)興趣的了。幼兒建構(gòu)游戲中往往很多是憑空想象，如果沒有具體一些的造型引導(dǎo)幼兒會(huì)更加感到無從下手的，有了素材就大不一樣了。幼兒的審美情趣通常與自身日常生活相聯(lián)系，對美感的體驗(yàn)首先表現(xiàn)為對審美對象的直覺興趣，那我就帶領(lǐng)幼兒去散步時(shí)，探索周圍房屋的形態(tài)特征。由于地處農(nóng)村，房屋大都是自家設(shè)計(jì)建構(gòu)的，又是幼兒身邊熟悉的建筑物。帶領(lǐng)幼兒邊觀賞形態(tài)各異的房屋，邊討論房屋的造型特點(diǎn)。幼兒非常積極的討論著看到的各座房子，特別是看到討論到自家的房子的時(shí)，幼兒就更加激動(dòng)興奮了。幼兒親身感受到了建筑的形態(tài)美，色彩美，為其在結(jié)構(gòu)游戲中提供了審美的情趣和審美感知構(gòu)思。
幼兒不但需要?jiǎng)?chuàng)造結(jié)構(gòu)作品的機(jī)會(huì)，而且需要很多欣賞藝術(shù)作品的機(jī)會(huì)。讓幼兒接觸大量的藝術(shù)作品，在作品欣賞中感知審美對象，通過欣賞作品擴(kuò)大幼兒的審美視野，這一途徑也是審美感知教育的有效途徑。幼兒審美感知相對較弱，通過欣賞大量的藝術(shù)作品，激發(fā)幼兒的審美想象，拓寬幼兒的眼界，提高幼兒的審美感知力，有效的提高幼兒創(chuàng)造力。例如，實(shí)踐過程中，我在建構(gòu)區(qū)投放了一些建構(gòu)圖片、旅游時(shí)所拍的建筑物照片、利用網(wǎng)絡(luò)搜集制作的建筑影集、以及有關(guān)結(jié)構(gòu)建筑的畫冊等，這些參考輔助材料調(diào)動(dòng)了幼兒的視覺感官，豐富了幼兒的想象力。通過實(shí)踐建構(gòu)操作，幼兒的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識都得到了培養(yǎng)，審美能力也得到了提高。
通過對本書的閱讀，有太多感觸，對于我而言，把實(shí)踐研究與讀書相互聯(lián)系，理論與實(shí)際相聯(lián)系，在科學(xué)幼兒審美心理學(xué)的指導(dǎo)下，不斷實(shí)踐，不斷反思，不斷總結(jié)，不斷提高，不斷提高自身專業(yè)素質(zhì)和教研水平。
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