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      2. 幼兒園教師專業(yè)素養(yǎng)提升培訓(xùn)心得體會(huì)

        時(shí)間:2022-12-15 11:55:24 心得體會(huì) 我要投稿

        幼兒園教師專業(yè)素養(yǎng)提升培訓(xùn)心得體會(huì)(精選11篇)

          在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,將其記錄在心得體會(huì)里,讓自己銘記于心,這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。一起來學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫的吧,下面是小編為大家收集的幼兒園教師專業(yè)素養(yǎng)提升培訓(xùn)心得體會(huì),希望對大家有所幫助。

        幼兒園教師專業(yè)素養(yǎng)提升培訓(xùn)心得體會(huì)(精選11篇)

          幼兒園教師專業(yè)素養(yǎng)提升培訓(xùn)心得體會(huì) 篇1

          目前,基于學(xué)科素養(yǎng)的新課程標(biāo)準(zhǔn)修訂稿在全國征求意見,這就標(biāo)志著中國基礎(chǔ)教育開始邁入核心素養(yǎng)的新時(shí)代。余文森著作的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》從理論、觀念、操作三個(gè)層面對核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)進(jìn)行了系統(tǒng)闡述,包括核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀重建、核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略三大主題,旨在幫助教師提升專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力,樹立立德樹人的教學(xué)意識和教學(xué)觀念。

          書中余教授在“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略”這一主題方面,重點(diǎn)闡述了讓核心素養(yǎng)落地的課堂教學(xué)的具體路徑和方法。策略是從觀念走向行動(dòng)、從理論走向?qū)嵺`的操作系統(tǒng)。只有將觀念和理論轉(zhuǎn)化為實(shí)施策略和行動(dòng)方案,核心素養(yǎng)才能真正落地。因此,本主題是全書的重心和落腳點(diǎn)。靜下心來細(xì)細(xì)思考,作為一名社會(huì)學(xué)科教師,在具體的課堂教學(xué)中,我們怎樣去落實(shí)學(xué)科核心素養(yǎng)呢?

          首先,我們要明確社會(huì)學(xué)科核心素養(yǎng)應(yīng)該包含哪些方面。

          一、語言能力:在社會(huì)情境中借助圖片、案例、材料等方式理解和表達(dá)意義、意圖和情感態(tài)度的能力。

          二、文化品格:指對中外文化的理解和對優(yōu)秀文化的認(rèn)同,是學(xué)生在全球化背景下表現(xiàn)出的文化意識、人文修養(yǎng)和行為取向。

          三、思維品質(zhì):指人的思維個(gè)性特征,反映其在思維的邏輯性、批判性、創(chuàng)造性等方面所表現(xiàn)的能力和水平。

          四、學(xué)習(xí)能力:指主動(dòng)拓寬學(xué)習(xí)渠道,積極調(diào)試學(xué)習(xí)策略,努力提升學(xué)習(xí)效率的意識、品質(zhì)和潛能。

          社會(huì)學(xué)科核心素養(yǎng)四要素的關(guān)系為:知識能力是學(xué)科基礎(chǔ)、文化品格是價(jià)值取向、思維品質(zhì)是心智特征、學(xué)習(xí)能力是發(fā)展條件。我認(rèn)為,讓培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng),重點(diǎn)要在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生四方面的意志品質(zhì):

          一、主動(dòng)與進(jìn)。簩W(xué)習(xí)有正確的認(rèn)識和持續(xù)的興趣,有積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度和成就動(dòng)機(jī),能夠確立明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),有主動(dòng)參與語言實(shí)踐的意識和習(xí)慣,在學(xué)習(xí)過程中注重語言運(yùn)用,積極進(jìn)取,樂觀向上。

          二、監(jiān)控與調(diào)整:能對學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)情緒進(jìn)行自我監(jiān)控和有效管理,面對學(xué)習(xí)困難能夠自我激勵(lì)、自我調(diào)適,適時(shí)反思和評價(jià)學(xué)習(xí)效果,并對學(xué)習(xí)目標(biāo)和方法等做出必要調(diào)整,主動(dòng)適應(yīng),堅(jiān)持不懈。

          三、選擇與獲。豪谜n內(nèi)外多種學(xué)習(xí)渠道特別是網(wǎng)絡(luò)資源,獲取最新的知識和信息,并結(jié)合學(xué)習(xí)目標(biāo)對信息資源進(jìn)行選取和整合,廣泛涉獵,有的放矢,既勤于學(xué)習(xí),又善于學(xué)習(xí),舉一反三,學(xué)以致用。四、合作與探究:通過自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等方式,敏銳觀察語言現(xiàn)象和語用規(guī)律,能從多角度、新視角去觀察和理解歷史現(xiàn)象,嘗試用新思路、新方法去解讀和評判多元化現(xiàn)象,勤于思考,探異求新。

          核心素養(yǎng)實(shí)則也是潛移默化的教育。這就要求我們老師吾日三省吾身,課堂教學(xué)堅(jiān)持以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向,體現(xiàn)人文性的教學(xué),科學(xué)性的教學(xué),發(fā)展性的教學(xué),真正讓核心素養(yǎng)落地,促進(jìn)學(xué)生智慧地成長。

          幼兒園教師專業(yè)素養(yǎng)提升培訓(xùn)心得體會(huì) 篇2

          一、人的“核心素養(yǎng)”到底有哪些

          日本企業(yè)家、哲學(xué)家稻盛和夫的人生方程式是“人生結(jié)果=能力×熱情×思維方式”。他認(rèn)為能力是先天的,每個(gè)人相差不大,起決定作用的是熱情與思維方式。在他看來,熱情就是工作的干勁和努力程度。最重要的是思維方式,思維方式回答了“人生目的”,即“我為誰”。思維方式是道德的、人性的、利他的,它是正數(shù);思維方式是不道德的、非人性的、單一利己的,它是負(fù)數(shù)。這才是決定人生結(jié)果的關(guān)鍵。若思維方式是負(fù)數(shù),越熱情、越努力、越有能力,人生的結(jié)果將越可怕。換言之,即是:道德的、人性的的思維方式是“核心素質(zhì)”的首席,第二則是“熱情”,它包含了積極的態(tài)度、持久的興趣。其中積極的態(tài)度更為重要,它包含責(zé)任、進(jìn)取心及抗挫力。

          研究者認(rèn)為,人的發(fā)展取決于20%的智商和80%的情商、逆商。心里學(xué)常識告訴我們,智商在于先天遺傳,后天培養(yǎng)并不會(huì)有太大影響;情商、逆商則在于后天的歷練和培養(yǎng)。

          道德、人性的思維方式,積極的態(tài)度,持久的興趣,還有探究的學(xué)習(xí)素養(yǎng),這就是人的四大“核心素養(yǎng)”,它們是“人的教育”的鋼筋混凝土。

          什么是學(xué)習(xí)素養(yǎng)的核心呢?我們認(rèn)為是“探究”。學(xué)習(xí)應(yīng)該是“學(xué)會(huì)”,而不是“教會(huì)”,判斷“學(xué)會(huì)”還是“教會(huì)”的試金石,是學(xué)生會(huì)不會(huì)探究學(xué)習(xí)。

          知識、分?jǐn)?shù)、作業(yè)和試題,并不能給人生好的路徑依賴;恰恰相反,它們提供是一條扭曲的依賴路徑。

          二、人的“核心素養(yǎng)”與“學(xué)科關(guān)鍵素養(yǎng)”

          學(xué)生的學(xué)習(xí)必須通過學(xué)科課程進(jìn)行。學(xué)科教學(xué),既是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主色調(diào),也是教師教學(xué)生活的主色調(diào)。尊崇“素養(yǎng)為重”的育人價(jià)值取向,出路只有一條:學(xué)科教學(xué)必須“素養(yǎng)取向”。

          1、任何“學(xué)科素養(yǎng)”的形成都以“核心素養(yǎng)”為背景、底色。

          任何學(xué)科的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神,知識和能力的獲得不僅沒有太大問題,還會(huì)有獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)。換句話說,對于基礎(chǔ)教育而言,積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、進(jìn)取心、抗挫力,應(yīng)該比知識教學(xué)、能力訓(xùn)練更重要。一個(gè)人的知識可以不豐富,一個(gè)人的能力可以不突出,只要他的進(jìn)取心在,抗挫力強(qiáng),這個(gè)人的未來發(fā)展依然充滿美好。

          2、學(xué)科素養(yǎng)的形成始終滲透人的“核心素養(yǎng)”的培育。

          學(xué)科教學(xué)必須要讓教學(xué)環(huán)境充滿人性與道德的關(guān)懷,學(xué)科能力才會(huì)成為積極情感、態(tài)度、價(jià)值的能力,即人的素養(yǎng)。今天看來,一個(gè)只知道教知識、練能力的教師,不一定是真正意義上的合格教師,只有懂得將“人性”和“道德”彌散在自己的教學(xué)行為和日常行為中的教師,培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)習(xí)品格的教師,才是一名真正的師者。

          3、關(guān)注“學(xué)科關(guān)鍵能力”與“學(xué)科素養(yǎng)”。學(xué)科能力的“點(diǎn)”很多,“關(guān)鍵能力”不多。研究和把握“學(xué)科關(guān)鍵能力”,教師才能創(chuàng)造性地實(shí)施國家課程,建構(gòu)起自己的“師本課程”!皩W(xué)科關(guān)鍵能力”清晰了、明了了、簡化了,教師才能更從容地將目光投向“人性”和“道德”,才能將佝僂的腰從無邊的知識、無盡的訓(xùn)練中挺立起來。

          三、“素養(yǎng)統(tǒng)整”下的課程與教學(xué)

          “教書育人”是教師的職業(yè)特征。課堂教學(xué)要四“本”:學(xué)生為本、能力為本、道德為本、評價(jià)為本!八仞B(yǎng)為重”下的課程與教學(xué),教師必須轉(zhuǎn)變觀念和角色,回歸職業(yè)素養(yǎng),人性和道德將成為課堂自覺。人性關(guān)懷和道德示范將成為課程建設(shè)和教學(xué)實(shí)踐的前提和基礎(chǔ)。

          人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整,每個(gè)學(xué)科的教學(xué)首先考慮的不再是本學(xué)科知識,而是學(xué)生作為“人”的發(fā)展的核心素養(yǎng)。每個(gè)學(xué)科都有作業(yè),對于“核心素養(yǎng)”來講,作業(yè)里的責(zé)任、抗挫、時(shí)間觀、效率觀,比作業(yè)本身更重要,而這些“素養(yǎng)”,可以統(tǒng)整所有的學(xué)科;課堂、集會(huì)中的自控和自律,討論、合作中的秩序和包容,可以統(tǒng)整所有的學(xué)科;學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)上的'拼搏、包容、團(tuán)結(jié)、意志,也可以統(tǒng)整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸,回到“育人教書”,先“育人”再“教書”。

          因此提升教師專業(yè)能力重要,支撐教師專業(yè)能力的非專業(yè)素養(yǎng)——即人性與道德、熱情與堅(jiān)持——更重要。

          幼兒園教師專業(yè)素養(yǎng)提升培訓(xùn)心得體會(huì) 篇3

          通過參加第二次遠(yuǎn)程培訓(xùn),參與論壇研討,網(wǎng)上交流等一系列活動(dòng),我很榮幸學(xué)習(xí)到什么是教師素養(yǎng),如何提高教師自身的素養(yǎng)。從中我深深感受到教師素養(yǎng)在教學(xué)過程中的重要地位。作為一名從教一年多的教師,特別需要加強(qiáng)教師素養(yǎng)的修煉,現(xiàn)將我的心得體會(huì)表述如下:

          教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對靈魂塑造的過程中,教師既要有比較淵博的知識,更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率,成為學(xué)生的良師益友,成為全社會(huì)文明的楷模。為此,教師要時(shí)刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng),展現(xiàn)自身的人格魅力。

          教師要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系,不計(jì)較個(gè)人得失,安心于教育事業(yè),樹立崇高的道德修養(yǎng)。每個(gè)教師是“田園工作者”,都有自己的“一畝三分地”。不能依賴他人,要求教師有極強(qiáng)的責(zé)任感和使命感。踏踏實(shí)實(shí)工作,按事物發(fā)展的規(guī)律辦事。每天的工作是忙碌的,就需要學(xué)會(huì)統(tǒng)籌,有條不紊;教師工作的對象,內(nèi)容是動(dòng)態(tài)的,教師要以變化發(fā)展的態(tài)度,創(chuàng)造性的進(jìn)行各種教育教學(xué)活動(dòng)。發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔劢逃聵I(yè),樹立起對職業(yè)的尊重之情。蘇霍姆林斯基說:“教師的人格是進(jìn)行教育的基石。”一是愛學(xué)生。愛心不是教育的全部,卻是教育的前提,教師面對的是復(fù)雜,鮮活的生命個(gè)體,需要用耐心和細(xì)心,讓學(xué)生體會(huì)“親其師而信其道”。二是公平,公正的對待每一個(gè)學(xué)生。這意味這教師太尊重每一個(gè)學(xué)生,用審慎的態(tài)度對待學(xué)生的自尊心。三欣賞并激勵(lì)學(xué)生。教師要樹立多元智能觀,以發(fā)展的眼光看待今天的學(xué)生,努力發(fā)掘?qū)W生的不同閃光點(diǎn),讓學(xué)生在肯定中進(jìn)步。

          教師需要真才實(shí)學(xué),終身學(xué)習(xí),毋庸置疑,只有自己掌握了一定的專業(yè)知識,才有可能把它傳授給學(xué)生,并轉(zhuǎn)化為學(xué)生的精神財(cái)富。教師的教學(xué)技能,即要運(yùn)用已有的理論知識,通過練習(xí)而形成穩(wěn)固,復(fù)雜的教學(xué)行為系統(tǒng)。任何一門學(xué)科的教師,都必須具備良好的課堂教學(xué)基本技能。而作為一名新教師,更要在教育實(shí)踐中不斷反思最終獲得技能。的確,一旦選擇了教師這個(gè)行業(yè),就要樹立終身學(xué)習(xí)的思想。而要掌握好良好的教學(xué)技能,需提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì):

          第一,發(fā)揮現(xiàn)代信息技術(shù)的作用。應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)多媒體資源于教學(xué)之中,調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣,培養(yǎng)自身能力,提高課堂教學(xué)的實(shí)效性。教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的觀念,一枝黑板,一根粉筆,一節(jié)課的傳統(tǒng)模式已不能適應(yīng)今天教育的飛速發(fā)展。

          第二,積極參加教師“繼續(xù)教育”學(xué)習(xí)和各級進(jìn)修活動(dòng),做到終身學(xué)習(xí)。不斷充實(shí)自己,使自身不斷地完善,課余時(shí)間,多讀教育論著,用心做筆記,注重積累,應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐。

          第三,虛心向有經(jīng)驗(yàn)的教師學(xué)習(xí),“取人之長,補(bǔ)己之短”,“三人行,必有我?guī)煛。在完成教學(xué)工作之余,多與其他教師溝通交流,多聽他人授課,吸取優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)。積極參加集體備課,行成時(shí)時(shí)處處學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

          第四,轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,創(chuàng)新教學(xué)方法培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,樹立“以學(xué)生為主體”、“師生平等”、“促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”的觀念,使學(xué)生全面發(fā)展。在教學(xué)中敢于創(chuàng)新,勇于實(shí)踐,積極接受新的教學(xué)方法、先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),使自己不斷進(jìn)步。

          誠實(shí)正直,勤奮好學(xué),禮貌待人,是教師以身作則,為人師表的具體體現(xiàn)。如果教師缺乏堅(jiān)定正確的政治方向,沒有遠(yuǎn)大的理想,其教育必定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦,好學(xué)進(jìn)去,自己必須勤奮好學(xué),廣學(xué)博覽,精益求精。教師在日常教學(xué)中,要用文雅和親切的語言啟迪學(xué)生的心靈,陶冶學(xué)生的情操,以自己的模范行為,影響教育學(xué)生。

          教師的工作是長效的,我們要保持上進(jìn)心,作為一名教師,我們的職責(zé)不僅僅是授業(yè),更重要的是給每一個(gè)學(xué)生明天會(huì)更好的理想信念及生活的勇氣和毅力。作為一名人民教師,要深知自身所擔(dān)負(fù)的責(zé)任和重任,努力提高自身修養(yǎng)最終成為一名優(yōu)秀的人民教師。

          幼兒園教師專業(yè)素養(yǎng)提升培訓(xùn)心得體會(huì) 篇4

          核心素養(yǎng)是現(xiàn)在教育最熱門的話題,近期閱讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》這本書。讓我對素養(yǎng)教育又多了更深的認(rèn)識。

          中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的提出,明確了學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,有力地回應(yīng)了新時(shí)代的呼喚,也為深化課程改革和教學(xué)改革提供了方向。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),主要是指學(xué)生應(yīng)具備的,能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。全書共分為三篇內(nèi)容,分別論述了核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導(dǎo)向教學(xué)觀怎樣建立,以及核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略。

          核心素養(yǎng)究竟如何落地?課堂教學(xué)怎樣培育學(xué)生的核心素養(yǎng)?本書從理論與實(shí)踐相結(jié)合的角度入手,從一線教師最為關(guān)注的內(nèi)容出發(fā),系統(tǒng)回應(yīng)了這些問題,并重點(diǎn)對核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)進(jìn)行了深入闡述,并提出核心素養(yǎng)導(dǎo)向的六大教學(xué)基本策略:整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動(dòng)化策略、自主化策略、意義化策略。

          因?yàn)榛诤诵乃仞B(yǎng)的課堂追求有效,而有效教學(xué)是為了學(xué)而教的,是為了學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的,真正做到“教是為了不教”。為了發(fā)展學(xué)生為適應(yīng)社會(huì)變化終身學(xué)習(xí)而必備品格和關(guān)鍵能力,是對學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的基本訴求,也是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。

          在核心素養(yǎng)與三維目標(biāo)關(guān)系的論述中,作者提到,核心素養(yǎng)相比三維目標(biāo),更加能夠體現(xiàn)以人為本的教育思想,也就是說,核心素養(yǎng)更關(guān)注教育的內(nèi)在性、人本性和終極性等方面。另外,核心素養(yǎng)是來源于三維目標(biāo)又高于三維目標(biāo)的,是學(xué)科教育在高度、深度和內(nèi)涵上的進(jìn)一步提升。因此,核心素養(yǎng)更多意味著教學(xué)模式和學(xué)習(xí)方式的又一次根本性轉(zhuǎn)變。

          那么怎樣在我們教學(xué)工作中體現(xiàn)出核心素養(yǎng)呢?

          通過學(xué)習(xí),知道在教學(xué)培過程中,注重文化對學(xué)生的熏陶,還得對學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀以及道德修養(yǎng)、審美情趣的得到提升。良好的個(gè)性和健全的人格得到培養(yǎng)。可從以下方面在在教學(xué)工作中體現(xiàn)出來:

          第一、結(jié)合生活實(shí)際,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。

          第二、在課堂內(nèi)充分體現(xiàn)出“情感課堂”。一個(gè)沒有激情的教師,是不可能調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感,讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí)。

          第三、傳授方法,引導(dǎo)學(xué)生自主探究。給學(xué)生一個(gè)交流,開放式的課堂。課堂以學(xué)生為主題,那就盡量給學(xué)生求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗(yàn)成功的平臺。讓學(xué)生真正實(shí)現(xiàn)“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”這個(gè)目標(biāo),需要讓學(xué)生盡快轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式,可以通過自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)三種方式,指導(dǎo)學(xué)生自己先獨(dú)立思考,并在小組合作中解決問題,牢固掌握知識。學(xué)生在自主探究式學(xué)習(xí)中,可以實(shí)現(xiàn)能力的發(fā)展,增強(qiáng)情感體驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題的能力。

          第四、注重積累,海量閱讀經(jīng)典書籍。通過大量、廣泛的閱讀,積累優(yōu)美、新鮮的語言材料,并培養(yǎng)學(xué)生思考問題的能力。中華傳統(tǒng)經(jīng)典作為我國文學(xué)寶庫的瑰寶,不僅內(nèi)容源遠(yuǎn)流長,同時(shí)也有精辟的語言和深邃的思想,每篇文章都如同一面鏡子,能夠?qū)⑸鐣?huì)生活反映出來,映照著學(xué)生的心靈,并啟迪學(xué)生的心智。

          總之,課堂教學(xué)變革是核心素養(yǎng)落地的切入點(diǎn),突破點(diǎn)和成長點(diǎn),只有聚焦課堂,才能真正讓核心素養(yǎng)落地,促進(jìn)學(xué)生智慧地成長。關(guān)于核心素養(yǎng)教學(xué)觀的重建,我還有許多需要學(xué)習(xí)的地方,這本書我還需要細(xì)細(xì)品閱,豐富自己的理論知識,提升自己的教學(xué)水平!

          幼兒園教師專業(yè)素養(yǎng)提升培訓(xùn)心得體會(huì) 篇5

          去年暑假,參加鄭州市骨干教師培訓(xùn),“核心素養(yǎng)”一詞貫穿整個(gè)培訓(xùn)的過程,讓我對學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)有了深刻的認(rèn)識。拜讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》一書,讓我對學(xué)科教學(xué)的核心素養(yǎng)有了深刻的思考。

          本書共分為三個(gè)篇章,分別從“核心素養(yǎng)的意義”、“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀重建”、“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略”三個(gè)部分對教師進(jìn)行了專業(yè)理論及實(shí)際操作上的指導(dǎo),是一本非常有使用價(jià)值的書籍。

          在《學(xué)科教學(xué)是立德樹人的主要途徑》一文講道:“就沒個(gè)學(xué)科不僅具有自己的符號表達(dá)、知識體系和思維方式,也都有自己內(nèi)含的價(jià)值性和道德意義。這同樣是學(xué)科知識的一種內(nèi)在屬性,是與學(xué)科知識相伴隨的內(nèi)在特征,是人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的構(gòu)成性因素。所以,學(xué)科教學(xué)最大的道德教育資源就是學(xué)科知識本身!睂Υ,我有深切體會(huì),不管是哪一學(xué)科的教師,吃透教材,因材施教,都可以時(shí)時(shí)踐行“立德樹人”。

          從教學(xué)實(shí)踐的角度,又強(qiáng)調(diào)了幾點(diǎn):

          一、要充分挖掘?qū)W科知識特有的道德教育資源;

          二、學(xué)科教學(xué)要進(jìn)入學(xué)生的生活和行為;

          三、學(xué)科教學(xué)要進(jìn)入學(xué)生的道德和心靈世界;

          四、要結(jié)合學(xué)科教學(xué)有機(jī)地進(jìn)行價(jià)值引導(dǎo)。

          于此,作為一名德育工作者,我受到很大啟發(fā):每門學(xué)科都蘊(yùn)藏著豐富的道德教育資源,教師要對學(xué)科教學(xué)內(nèi)容中具有道德教育價(jià)值的素材進(jìn)行發(fā)掘,把德育滲透融合在課程教與學(xué)的活動(dòng)中。課堂教學(xué)要轉(zhuǎn)化為學(xué)生課外的成長行為,延伸到學(xué)生的日常生活中,并逐步變成他們的成長自覺。真正的自由教育意味著對學(xué)生的整個(gè)生活發(fā)生重大的影響,他所學(xué)的東西將會(huì)影響他的行為、興趣與選擇;意味著他過去的一切都收到審視和重新估價(jià)。心靈是人之根本,更是教育教學(xué)之根本。蘇霍姆林斯基說過:“教育技巧的特點(diǎn)就在于使教育的整個(gè)過程成為教師過問人的精神生活的整個(gè)過程!

          唯有進(jìn)入學(xué)生情感、生命、靈魂深處的教學(xué),才能內(nèi)化為學(xué)生高尚的道德生活和豐富的人生體驗(yàn),這樣,學(xué)科知識增長的過程也就成為人格健全與發(fā)展的過程。把隨著學(xué)科知識的獲得,學(xué)生將變得越來越有愛心,越來越有同情心,越來越有責(zé)任感,越來越有教養(yǎng)。

          德國教育哲學(xué)家雅思貝爾斯說:“教育是人的靈魂的教育,而非理智知識和認(rèn)識的堆集。在學(xué)習(xí)中,只有被靈魂接受的東西才會(huì)成為精神的瑰寶,二其它含混晦澀的東西則根本不能進(jìn)入靈魂中而被理解。”

          教育是及其嚴(yán)肅的偉大事業(yè),通過培養(yǎng),不斷地將新的一代帶入人類優(yōu)秀文化精神之中,讓他們在完整的精神中生活、工作和交往。對終極價(jià)值和絕對真理的虔誠是一切教育的本質(zhì),缺少對絕對的熱情,人就不能生存,或者說人就不像人,一切就變得沒有意義。

          聚焦課堂變革,深度挖掘教材,致力培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng),是新時(shí)期每一位教育教學(xué)工作者的重要工作。

          幼兒園教師專業(yè)素養(yǎng)提升培訓(xùn)心得體會(huì) 篇6

          聽了孟健校長老師給我們上的職業(yè)素養(yǎng)課,讓我更深層次的認(rèn)識到了提高職業(yè)素養(yǎng)的重要性。

          其實(shí)我們每個(gè)人都渴望成功,而成功的過程不是甘來苦盡卻是苦盡甘來,正因如此,卻非人人所能及。天下是沒有免費(fèi)的午餐。每個(gè)人都在改變,“適者生存”這個(gè)道理我想大家都懂,所以我們必須改變自己。當(dāng)我們坐在這培訓(xùn)室里的時(shí)候,我們要深刻的認(rèn)識到這是在為自己而學(xué)不是在為學(xué)校也不是在為父母為朋友而學(xué),無論什么時(shí)候什么場合都應(yīng)如此。一個(gè)人的思想決定了一個(gè)人的所為,所以我們必須突破自己的思想從態(tài)度上去改變自已。一個(gè)人的態(tài)度決定了一個(gè)人的人生出發(fā)點(diǎn)是否正確,這也就好比為一座高樓筑基。所以思想態(tài)度的改變在提高自身職業(yè)素養(yǎng)上邊顯得尤為重要。

          而在態(tài)度之外更重要的一點(diǎn)是找準(zhǔn)自己的目標(biāo)和方向,有了一顆進(jìn)取之心卻沒有正確的人生導(dǎo)向,那無疑是人生的悲劇。有人忙碌了一輩子,辛辛苦苦,直到兩鬢斑白,仍然一無所成。這就要求我們在夢想之路上立下志向,確定目標(biāo),不能老是停留在迷茫當(dāng)中。這就好比你去打出租車,上了車司機(jī)問你去哪里你卻告訴他不知道去哪一樣的道理。一旦決定了目標(biāo),你就要學(xué)會(huì)承擔(dān)!堵殬I(yè)素養(yǎng)》告訴我們:要夢想,就得承擔(dān);既選擇,就得承擔(dān);一旦決定,就得承擔(dān)。

          懂得知福和珍惜并不是每個(gè)人都能體會(huì)并做得到的。但是我們一定要謹(jǐn)記一點(diǎn):你所得到的一切都是你付出的積累,但并不是所有的付出都有回報(bào)。所以,沒有回報(bào),叫正常;得到回報(bào),就叫福氣。這就如人的生死,人生來就一無所有,那么后面所得到的一切都是回報(bào),我們還有什么理由抱怨自己獲得太少?我們要懂得真正的付出:力求回報(bào)的不叫付出;期待回報(bào)的也不叫付出。

          有這樣一個(gè)故事:一個(gè)小朋友手中握著一只小鳥問智者,他手中的小鳥是活的還是死的。這是一個(gè)典型的兩難命題,如果智者說是活的,小朋友就會(huì)無情地捏死這只小鳥;而一旦智者說它是死的,小朋友就會(huì)松開他的手。這個(gè)故事在這里并不是要給我們分析邏輯學(xué)的兩難命題問題,而是教育我們要學(xué)會(huì)掌握自己,活在當(dāng)下?梢詴r(shí)時(shí)提醒自己,我不可能樣樣順利,但是我至少可以事事盡力。這樣就不會(huì)對結(jié)果抱有巨大的希望而在它達(dá)不到時(shí)會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的絕望了。

          以上就是我的心得體會(huì),也許很多言論不夠成熟,不切合實(shí)際,但是我相信只要擁有一個(gè)永遠(yuǎn)積極向上的心,懂得知福和珍惜,懷著感恩,努力回饋,忠實(shí)于自己的選擇,勇于承擔(dān)自己的責(zé)任,學(xué)會(huì)尊重與理解,沒有什么事情是辦不到的。未來的結(jié)果,取決于今天的行為;今天的行為,取決于我們的思想;我們的思想,取決于我們的信念;我們的信念,來自于我們的眼光;我們的眼光,來自于我們的態(tài)度!

          幼兒園教師專業(yè)素養(yǎng)提升培訓(xùn)心得體會(huì) 篇7

          20xx年8月12日——8月16日,我參加了幼兒教師培訓(xùn)班。聆聽了由骨干教師和老師們一起分享的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),讓我在學(xué)習(xí)中受益匪淺,在日常生活中弄不懂的問題,經(jīng)過培訓(xùn)老師精細(xì)的講解,使我在教育教學(xué)中有了更進(jìn)一步的提高,問題得到了迎刃而解,學(xué)習(xí)了骨干教師們的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)方法,收獲頗多,談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。

          一、幼兒教師要培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的理念

          我們的生活日新月異,隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,教育理念也在不斷更新。為了適應(yīng)孩子的求知需求,我們要不斷學(xué)習(xí),隨時(shí)補(bǔ)充自己的能量,給自己充電。如果只靠原來在學(xué)校學(xué)的那點(diǎn)東西,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足孩子的需求,日積月累就會(huì)被社會(huì)所淘汰。對孩子也是一件痛苦的事,更是一件不負(fù)責(zé)任的事。

          過去,我們是領(lǐng)著孩子在學(xué)習(xí),現(xiàn)在我們是和孩子一起學(xué)習(xí),如果我們不把自己的知識的海洋裝滿,怎么才能滿足孩子那一條條求知欲旺盛的小河?教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)很重要,現(xiàn)在的教育對幼兒教師的要求很高,琴棋書畫,歌舞情樂,只有高素質(zhì)的人才能更適用這個(gè)崗位。所以,我給自己規(guī)定,每天至少學(xué)習(xí)一篇教學(xué)方面的文章,每天練練基本功,讓自己在幼教領(lǐng)域不至于落后。

          二、幼兒教師加強(qiáng)道德素質(zhì)的培養(yǎng)

          幼師必須要有高尚的品德,還要有高度的責(zé)任心。如果老師沒有責(zé)任心,品質(zhì)惡劣是不能更好的照顧幼兒,培養(yǎng)不出好孩子的。才能可以培養(yǎng),而一個(gè)人的品德出了問題是很難糾正和改進(jìn)的。說到品德,我又想到責(zé)任心,幼兒教師沒有責(zé)任心,是不能很好的照顧幼兒的,保教質(zhì)量就會(huì)下降,何談更好的教育?所以,這就要求我們遇事多從他人的角度考慮,以誠待人,平時(shí)照顧幼兒的時(shí)候多注意細(xì)節(jié),不讓任何潛在的危險(xiǎn)傷害到孩子。

          三、幼兒教師培養(yǎng)職業(yè)幸福感

          珍惜擁有。我們只所以痛苦那是因?yàn)槲覀冎豢吹绞サ模瑥膩頉]有認(rèn)真審視過得到的。塞翁失馬焉知非福,上帝是公平的,當(dāng)你的世界也許大雨傾盆的時(shí)候,你怎么知道不會(huì)現(xiàn)出美麗的彩虹?

          作為一名合格的幼師,我深知責(zé)任重大。總之,經(jīng)過此次培訓(xùn),我懂得了很多的道理,學(xué)到很多知識。在今后的工作和生活中我要不斷努力,為我們可愛的孩子守望,為幼兒奉獻(xiàn)自己的一生。

          在幼兒園工作中,會(huì)經(jīng)常面對幼兒園教師培訓(xùn),很多老師在工作崗位上很用心,但是人格的人,他自己的興趣、愛好、要求、愿望。老師要尊重孩子,平等地對待孩子。對孩子說話的音量要適中,不要大嗓門;盡可能蹲著和孩子說話,用商量的口吻提出建議。如“我認(rèn)為你這樣做比較好”,并讓孩子明白這樣做的理由和益處,這時(shí)孩子會(huì)自覺地按你的要求去做。要尊重孩子探究和認(rèn)識周圍世界的特點(diǎn),接納孩子的錯(cuò)誤,不要用相同的尺度去衡量所有的孩子,應(yīng)給于他們更多的獨(dú)立和自由,關(guān)愛和接納每一個(gè)孩子,使孩子不斷感受到和體驗(yàn)到老師對自己的關(guān)注、喜愛、鼓勵(lì)和支持。

          總的來說,我非常感謝領(lǐng)導(dǎo)給我這次機(jī)會(huì)去好好學(xué)習(xí),同時(shí)也感謝教育局領(lǐng)導(dǎo)能為我們一線的老師組織這樣的活動(dòng),中心初中校長為了我們一再的奔波,處處為老師著想,如市附小的姚園長的輔導(dǎo)講座精彩至極,讓我們不斷地充實(shí)自己,給自己增加能量,我們會(huì)將所學(xué)的知識運(yùn)用到實(shí)際工作中去,再次謝謝!

          幼兒園教師專業(yè)素養(yǎng)提升培訓(xùn)心得體會(huì) 篇8

          教師是一個(gè)神圣的職業(yè),肩負(fù)著為祖國培養(yǎng)下一代的歷史重任。當(dāng)一名教師容易,但是要當(dāng)一名好幼兒教師卻是不易的,這次培訓(xùn)我們有幸的請到王老師為我們培訓(xùn),在這短暫的培訓(xùn)中,我們聆聽王老師以鮮活的實(shí)例和豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述,給了我們強(qiáng)烈的感染與深深的理論引領(lǐng)。在一次次的感悟中,我更進(jìn)一步了解和掌握了發(fā)展方向和目標(biāo),拓寬了學(xué)習(xí)的視野,更新了教育觀念,理論的應(yīng)用水平與教學(xué)的創(chuàng)新能力得到提升。

          園本培訓(xùn)——為了建設(shè)一支師德高尚、素質(zhì)優(yōu)良、業(yè)務(wù)精湛的教師隊(duì)伍,我園始終以《綱要》和《指南》為指導(dǎo)思想,積極開展師訓(xùn)工作。堅(jiān)持培訓(xùn)從實(shí)際出發(fā),使教師更新觀念,提高教育教學(xué)能力、教育創(chuàng)新能力和教育科研能力,促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展,以適應(yīng)教育改革與發(fā)展需要,使不同層次教師的素質(zhì)在原有的基礎(chǔ)上都能得到較大提高。

          幼兒園教師專業(yè)素養(yǎng)提升培訓(xùn)心得體會(huì) 篇9

          米哈伊爾·伊凡諾維奇·加里寧也曾提出"教師是人類靈魂的工程師",前蘇聯(lián)教育家娜·康·克魯普斯卡婭曾經(jīng)說過:"教師是太陽底下最光輝的職業(yè)"。以前,我只是略微知曉這些名言名句。但是現(xiàn)在,當(dāng)我真正成為一名教師的時(shí)候,我才懂得了其中的深意與內(nèi)涵。

          20xx年7月19日至7月21日,新余市20xx年新教師入職培訓(xùn)在新余四中開班,來自新余市的新教師集聚于此,我也有幸成為其中的一員。經(jīng)過3天的培訓(xùn),我對教師這個(gè)職業(yè)有了更深的認(rèn)識和體會(huì)。

          在本次培訓(xùn)中,聽了有關(guān)教師職業(yè)專題報(bào)告后,使我對教師作的基本內(nèi)涵也有了比較明確的認(rèn)識,認(rèn)識到了教師責(zé)任的重大艱巨,要做一名好教師必須要具備敬業(yè)精神,奉獻(xiàn)精神,創(chuàng)新精神,拼搏精神;我深深體會(huì)到作為一名人民教師就要為祖國的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的青春年華,含辛茹苦,默默耕耘。"要愛生如子",時(shí)時(shí)為學(xué)生著想,以學(xué)生的利益為重,處處用真情去打動(dòng)學(xué)生。新時(shí)代的教師應(yīng)具有高尚的師德,先進(jìn)的理念,健全的人格,健康的心理素質(zhì),和比較扎實(shí)的專業(yè)理論功夫和業(yè)務(wù)水平,有敏捷的思維和很強(qiáng)的語言表達(dá)能力和感召力。對學(xué)生要多說鼓勵(lì)的話,安慰的話,開導(dǎo)的話,實(shí)在的話;少說諷刺的話,冷淡的話,傷人的話,威脅的話。這些都是作為一名合格教師應(yīng)具備的素質(zhì)。

          "師者,傳道、授業(yè)、解惑也",這是從知識傳遞的角度來闡釋老師;"仰之彌高,鉆之彌堅(jiān)",這是從德行卓越的角度來闡釋老師;"學(xué)高為師,身正為范",這是從人格魅力的角度來闡釋老師;"隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲",這是從潛移默化產(chǎn)生影響的角度來闡釋老師;"桃李不言,下自成蹊",這是從身教的角度來闡釋老師……作為一名老師,不僅需要廣博的文化知識,更需要專業(yè)的業(yè)務(wù)素養(yǎng)、高尚的職業(yè)道德和新型的教育理念以及不竭的創(chuàng)新意識。教師不僅要向?qū)W生傳授文化知識,而且要對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育和心理教育,塑造年青一代正確的價(jià)值觀和美好的心靈。

          在本次培訓(xùn)中,還貫穿一個(gè)中心,那就是對新教師的鼓勵(lì)。

          一是鼓勵(lì)我們要趕快適應(yīng)新的教學(xué)環(huán)境,生活環(huán)境,人際關(guān)系環(huán)境等;

          二是鼓勵(lì)我們要更加理性地認(rèn)識社會(huì),認(rèn)識自己的角色;

          三是鼓勵(lì)我們要做一名終身學(xué)習(xí)型老師,做一名能夠不斷適應(yīng)新知識新問題新環(huán)境的老師;四是鼓勵(lì)我們要堅(jiān)持創(chuàng)新,在教學(xué)中發(fā)揮自己的聰明和才智,爭做教學(xué)發(fā)展的弄潮兒。

          這些鼓勵(lì),使我對未來的工作充滿了信心和動(dòng)力。高爾基曾經(jīng)說過:"只有滿懷自信的人,才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中,并實(shí)現(xiàn)自己的意志。"也許,對于我們新教師來說,只要有克服困難的信心,就能取得好的開端,而好的開端,便是成功的一半。

          幼兒園教師專業(yè)素養(yǎng)提升培訓(xùn)心得體會(huì) 篇10

          2012年9月1號我參加了幼兒園舉行的園本培訓(xùn),在這短短的兩個(gè)小時(shí)當(dāng)中我學(xué)到了很多,這次的培訓(xùn)充實(shí)而意義非凡,作為一名新教師的我,使我受益

          匪淺,讓我如幼苗般得到了滋養(yǎng),此次培訓(xùn)理論與實(shí)踐結(jié)合,課程豐富多樣。

          第一個(gè)演講的是馬燕老師,她講了很多關(guān)于如何備好課,上好課。 作為一名新教師的我,從中學(xué)到了很多知識,教師在幼兒園承擔(dān)著重要的教導(dǎo)作用,作為老師,在教學(xué)中力求提高教學(xué)質(zhì)量和效果,每一節(jié)課要有效果,照顧每一位幼兒,每一節(jié)課都有不足之處,而老師就要進(jìn)行不斷的反思,從而提高自己的教學(xué)水平,一個(gè)新教師的成長離不開經(jīng)驗(yàn)和反思,在備課時(shí),要使新的教學(xué)設(shè)計(jì)建立在對過去經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的提高,在這次培訓(xùn)中,馬老師利用中班的一節(jié)《家》的詩歌

          為我們做了例子。讓每位老師對詩歌《家》寫出自己活動(dòng)目標(biāo),然后進(jìn)行探討。馬燕老師為我們講了如何定制目標(biāo)、活動(dòng)重難點(diǎn)、反思的重要性,這讓我對制定目標(biāo)、反思有了重新的認(rèn)識。整個(gè)培訓(xùn)過程當(dāng)中,聽到了很多有資深教師的經(jīng)驗(yàn)

          之談,我倍感榮幸,在以后的工作中,我會(huì)努力學(xué)習(xí),加強(qiáng)自己的專業(yè)素養(yǎng),豐富自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),上好每節(jié)課。

          第二個(gè)演講的是費(fèi)利群老師,她為我們講了剪紙藝術(shù)的魅力。大家都知道,剪紙是中國漢族最古老的民間藝術(shù)之一,它是一種鏤空藝術(shù),制作的過程需要折、畫、剪,過程較繁瑣。新城逸境幼兒園的特色就是剪紙,在我剛來貴幼兒園時(shí)我就心存疑惑:剪紙過程如此復(fù)雜,孩子們感興趣嗎?教給孩子,孩子能會(huì)嗎?對此,幼兒園的費(fèi)老師精彩講解讓我茅塞頓開,讓我們了解到剪紙藝術(shù)并不高深,它作為傳統(tǒng)藝術(shù)一定是貼近人們的生活;剪紙教學(xué)并不深?yuàn)W,只要你了解剪紙、只要你關(guān)注幼兒的需要。費(fèi)老師讓我們欣賞了很多不同地區(qū)的剪紙?zhí)厣,剪紙的種類,還欣賞了很多幼兒的剪紙作品以及費(fèi)老師上課的經(jīng)驗(yàn)之談。在整個(gè)培訓(xùn)當(dāng)中我們每位老師都踴躍積極的參與剪紙活動(dòng)當(dāng)中,我都對剪紙這門課程充滿好奇,希望以后能通過我的學(xué)習(xí),教給孩子更多有關(guān)剪紙知識與技能。

          通過馬老師、費(fèi)老師的兩個(gè)演講,讓我對新教師如何備課以及剪紙藝術(shù)有了更多的認(rèn)識,也成長了很多。

          幼兒園教師專業(yè)素養(yǎng)提升培訓(xùn)心得體會(huì) 篇11

          經(jīng)過兩天一夜張春光導(dǎo)師的“贏在教育—卓越人生”的特訓(xùn),現(xiàn)在回想起這兩天都覺得太刺激太震撼了,起初是我們老大先來參加的,待她回來以后給我們的感覺就是她變了,變的讓我們更愿意去親近她更愿意去與她交流了,變的更愿意去傾聽我們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴了。

          剛開始我們還不知道她是因?yàn)閰⒓恿颂赜?xùn)營的培訓(xùn)而改變的,就在三月初老大告訴我們在3月的17號至3月18號,江西星空教育在贛州玉海大酒店舉辦了一期幼兒園“贏在教育—卓越人生”的培訓(xùn),而3月18號我園已經(jīng)安排了別的培訓(xùn),所有我們老大就決定叫了我們幼兒園所有的班主任去參加。副班老師因?yàn)闆]有接觸過蒙氏教學(xué),所以就留在園所參加18號的培訓(xùn)。

          剛開始我們很好奇的問我們老大,到底是怎樣的培訓(xùn)呢?老大就很簡單的告訴我們一句“對你們自身方各面都有提高,對你們?nèi)蘸蟮娜松加兴绊懙摹彼阅銈円煤玫膶W(xué)習(xí),為你們自己學(xué)習(xí)。

          是的,對我們而言的確影響頗深,從我們早上抵達(dá)會(huì)場一直到第二天下午的結(jié)業(yè)典禮,給我的感覺就是我們舉行了一場驚心動(dòng)魄的大型“運(yùn)動(dòng)會(huì)”如果你想要拿到冠軍每個(gè)人都需要100%的參與100%的投入,否則你只有在旁邊當(dāng)一個(gè)普普通通的觀眾當(dāng)不了運(yùn)動(dòng)員更成不了冠軍,因此我們每個(gè)人都想當(dāng)運(yùn)動(dòng)員成為冠軍。

          學(xué)習(xí)回來我感覺自己是被打了雞血一樣的有精神,聽了張春光導(dǎo)師的一些話,對于張導(dǎo)的課程自己身臨其境的去體驗(yàn)了,真的很感謝他們給我們帶來的一切,讓我們深深的剖析了自己看清了自己的弱點(diǎn)、缺點(diǎn)。

          在沒有學(xué)習(xí)之前總認(rèn)為自己是最優(yōu)秀的,自己是不會(huì)為自己找借口的,哪怕找了借口都覺得是很合理很正常的,自己的不主動(dòng)、不積極、不合群等等,這些不是自己沒意識到,只是沒有去做,自己什么都想到了卻什么都沒做到,這樣給我的人生給我的工作帶來了巨大的阻礙與虛偽!

          張導(dǎo)說過一句“知道是沒有力量的、相信并且做到才有力量”。是的,回頭看看自己以往一路走來的旅程不就是在一個(gè)個(gè)借口,一個(gè)個(gè)自認(rèn)為很完美的理由當(dāng)中走過的嗎?

          可那些理由,那些借口又將給了自己怎樣的人生呢?自己剛出社會(huì)學(xué)了點(diǎn)皮毛就以為自己什么都懂了,什么都會(huì)了,本就不知道謙卑的我就更加的放肆,對于自己的領(lǐng)導(dǎo)我學(xué)會(huì)了敷衍,對于自己的工作沒做好我學(xué)會(huì)了找各種借口,面對于家長的質(zhì)疑我學(xué)會(huì)了推卸責(zé)任、對于自己的朋友和親人我不曾用真心去待,總以為他人對我好他人給我?guī)椭菓?yīng)該的、是必須的,對于自己暴躁的脾氣,非常不穩(wěn)定的情緒也從來不去反省還總以為這是與生俱來的,別人就一定要接受要忍受天吶!這就是我所走過的人生,這就是我曾經(jīng)為人處世的方式!

          看看現(xiàn)在的自己,真的認(rèn)識到了嗎?真的覺悟了嗎?回來后的這一段時(shí)間感覺自己的內(nèi)心是有著巨大的覺察,自己雖說沒有巨大的改變但自己的心里卻時(shí)時(shí)有著一股莫名的動(dòng)力,也許是自己的三分鐘熱情,我園共有6名老師參加了這階段的培訓(xùn),在培訓(xùn)后大家都深刻的認(rèn)識到了自己各方面的不足,大家也在積極的改變著,都在互相的督促著,哪怕遇到了很糾結(jié)的情況我們都會(huì)在“贏在教育—卓越人生”的QQ群里與我們的學(xué)友及導(dǎo)師們及時(shí)的溝通!

          時(shí)間長了感覺自慢慢的被打回原形,回到了最初的自己,我與張導(dǎo)溝通,張導(dǎo)說“打回原形是很正常的,因?yàn)槲覀冸m然有察覺,但是,生活給你的壓力會(huì)更大,你會(huì)選擇舒適而退卻”我不想就這樣被打回原形哦!

          “贏在教育—卓越人生”特訓(xùn)營所以我一直與我們的張導(dǎo)保持著聯(lián)系!每當(dāng)去哪參加培訓(xùn)我都會(huì)很自豪的告訴他人我參加了“贏在教育—卓越人生”特訓(xùn)營,希望用自己微博的力量影響周圍的朋友們。

          在這里,我真心的希望我們的學(xué)員們也能想我一樣,把自己的收獲分享給大家,同時(shí),用我們的實(shí)際行動(dòng)來感染我們身邊的人。還是引用張導(dǎo)在特訓(xùn)營的上那句話“送人玫瑰,手留余香”。更希望我送的這束玫瑰,能讓身邊更多的人感受到她的香味。

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