小學(xué)生論語讀書心得大全 論語的讀書心得
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小學(xué)生論語讀書心得大全 論語的讀書心得1
子夏為莒父宰,問政。子曰:“無欲速,無見小利。欲速則不達,見小利則大事不成!薄墩撜Z·子路第十三》
近日,我品讀了一部國學(xué)經(jīng)典《論語》,它是儒家思想代表孔子,與他的弟子們共同完成的一部智慧的精華。《論語》中蘊含著博大精深的文化底蘊和思想襟懷,千百年來,對中國乃至整個世界的文明發(fā)展都產(chǎn)生著深遠的影響。我閱讀完諸多極富哲理和教育意義的言論與闡述,自然百感交集,收獲了許多真理,其中,我印象最深的莫屬“欲速則不達”這一篇了。
我不但知道了這個成語的意思,而且自己也有過刻骨銘心的體會呢!日前,老師在班級考了一次試,試卷一發(fā)下來,我就立刻奮筆疾書,做起了試卷!翱欤俣取,心里想的全是第一個做完,忘了還要有質(zhì)量。整個班級鴉雀無聲,靜的連一根針落地都聽得見,偶爾聽見那筆尖“飛舞”在試卷上的“沙沙”聲!鞍!終于寫完了!”我把鋼筆往課桌上一擲,身體往后一傾,背倚在書包上。
時間不等人,“嗒…嗒…嗒”分鐘轉(zhuǎn)到了收卷的時分!笆站!”我信心滿滿地交上了試卷。第二天,成績出來了,“小明100分,小芳100分,小田95分……”我急了,怎么還沒有自己的卷子。我自我安慰,也許后面也有高分插在那兒,可同時又有一種不祥的預(yù)感:我考砸了!果然,我考砸了,一題5分,我才考了75分!那個75分是那么的刺眼,但它是我真實的寫照,不去檢查,怎么會考得好?不光要追求速度,同時需要注重質(zhì)量,那就不會考得如此差勁了……想想自己,不正是文中的那個賣橘人了嗎?那樣地急于求成,因小失大。同時,我從自己的“影子”中總結(jié)了一個道理,做事應(yīng)該一步一個腳印,扎扎實實地向目標(biāo)前進。
這就是《論語》的智慧所在,這就是孔子的睿智所在。每一句看似平常的話,卻能折射出那么富有深意的哲理,讓我們一起享受國學(xué)帶來的智慧啟迪和精神愉悅,讓中華民族的智慧之光,世世代代傳承下去。
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《論語》是我國春秋時期一部語錄體散文集,主要記載孔子及其弟子的言行,較為集中地反映了孔子的精華思想。以前未曾學(xué)過《論語》,對它知之甚少。自9月份以來,由李華老師引領(lǐng)我們學(xué)習(xí)《論語》后,才了解到,悠悠華夏五千年,璀璨文化的源頭竟然是《論語》。
孔子是一位中國文化的傳承者,也是一位無法被歲月所磨滅的精神巨匠。他用最銳利的智慧,打開了一道為時光所塵封的門,使仁愛之心溢滿天地;他用最深刻的言語,鋪展起一條充滿哲理芳香的坦途,讓子孫后代奏響了成功的凱歌;他用最簡單樸素的教誨,鑄造了一把堅韌的利斧,在廣袤的文化大地上留下了一道道深深的斫痕。
讀《論語》是一種享受。猶如靜心獨坐于清泉碧水邊上,細細品茗。仿佛《論語》的字字精華,便沉淀在綠葉清茶中,喝一口,它就順著舌尖流入體內(nèi),純化了身心,頓覺一陣清香蕩漾胸懷,足以洗滌沖刷你靈魂中的一切欲念。
讀《論語》是一次旅行。彌留在充滿油墨芳香的字里行間,感受儒家思想與仁義之道的巨大魅力!叭瞬恢粦C,不亦君子乎。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與。"包容與豁達以及“仁”是做君子的根本。《論語》所充盈的儒家氣息是如此的濃厚而深邃,不失為一次精神旅行。
讀《論語》是一種學(xué)習(xí)。在品讀間,學(xué)習(xí)為人處事之道,在“仁"的思維熏陶下,感悟人心之偉岸,讓仁義之花盛開在每一位賢士心中。于感悟中,學(xué)習(xí)修身治學(xué)之法,那是“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎"……
讀《論語》是一場精神洗禮。讓原本枯燥的心靈得儒學(xué)的甘霖以滋養(yǎng),讓原來疲乏的思維得精妙的哲語以啟迪。那一句句循循善誘的言語,那一段段平易樸實的文字,震醒了你我,也澆濕了被快節(jié)奏生活帶動下,一顆顆騷動的心靈。
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古人說半部《論語》治天下,從論語的洋洋萬言中,每個人都能夠讀到自己想要的東西。有人讀出了士不能夠不宏毅,任重而道遠的凌云壯志,有人讀出了朝聞道夕可死的求知之心,而我讀論語,更多的則是像看到一個長者坐在一群年輕人中間,同他們暢談自己的人生感悟,試圖讓他們懂得:人就應(yīng)如何度過自己生命中的每一天,作為一個平凡人,就應(yīng)如何過好自己的人生。
讀過《論語》的人都明白,孔子最看重的東西似乎是禮,如何宴請賓客,如何侍奉國君,所以禮節(jié)他都一板一眼、嚴謹無差,并認為禮樂是治國安邦之本。但孔子又說:人而不仁,如禮何人而不仁,如樂何。可見在他看來,沒有仁愛的.根基,禮也是無用的。這點孔子曾反復(fù)闡述。尤其是對父母之愛。他談?wù)撔,人人都說孝就是奉養(yǎng)父母,而他卻說如果不能從心底里敬愛父母,這又與飼養(yǎng)犬馬有何區(qū)別事實上,也只有基于真誠的親子之愛,才有可能到達真正的孝道。對于任何人來講,愛都是人生的境界,也是人們能夠達致幸?鞓返碾A梯,不懂愛的人便不會懂得生活。
人活在世上快樂與否,很重要的因素,取決他能否在人際交往中得到快樂?鬃訌娬{(diào)在人際交往中,要持續(xù)自己人格和心靈的獨立性。他用一句話為這個原則做了闡述:君子和而不同,小人同而不和。即告訴人們,與朋友之間,不管相處的多投合多愉快,也不用強求兩人觀點完全一樣。一個具有完整人格的人,就應(yīng)能夠持續(xù)內(nèi)心精神世界的獨立,也只有這樣的人,才能獲得他人的尊重,進而獲得真正的友情。當(dāng)受到他人傷害的時候,他不贊同無原則的以德報怨,因為善待對自己壞的人,實際就是怠慢了真正對自己有恩德的人,所以他認為就應(yīng)以直報怨,以德報德,這也是做人原則性的體現(xiàn)。
我感覺《論語》和其它經(jīng)典的不同在于,它關(guān)注的是所有平凡人的平凡生活,告訴人們就應(yīng)怎樣去生活才能夠達到幸福,它是溫暖人心的。
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