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      2. 核心素養(yǎng)背景下的課堂重建心得體會(huì)

        時(shí)間:2022-11-14 09:37:18 心得體會(huì) 我要投稿

        核心素養(yǎng)背景下的課堂重建心得體會(huì)范文(精選5篇)

          當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí),馬上將其記錄下來(lái),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。是不是無(wú)從下筆、沒有頭緒?下面是小編為大家收集的核心素養(yǎng)背景下的課堂重建心得體會(huì)范文(精選5篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        核心素養(yǎng)背景下的課堂重建心得體會(huì)范文(精選5篇)

          核心素養(yǎng)背景下的課堂重建心得體會(huì)1

          帶著對(duì)核心素養(yǎng)的懵懂認(rèn)識(shí),和團(tuán)隊(duì)的小伙伴們共讀了《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》這本書,學(xué)到了什么是核心素養(yǎng)、為什么要從三維目標(biāo)走向核心素養(yǎng)、如何在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)等知識(shí),為自己接下來(lái)的教育教學(xué)提供了理論支撐,指明了前進(jìn)方向。

          教育部把核心素養(yǎng)定義為“學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。余文森教授從理論到實(shí)踐,為我們解釋了“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)是什么樣的”這一問(wèn)題,重點(diǎn)對(duì)核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)進(jìn)行了深入闡述。

          任何改革都是從觀念開始,觀念是行動(dòng)的指南,我們的音樂(lè)教學(xué)更是如此。書中特別注重理論聯(lián)系實(shí)際,既有知識(shí)的詳細(xì)論述,又有課堂教學(xué)的具體案例,通俗易懂,感受頗深。

          對(duì)于音樂(lè)學(xué)科,除了知識(shí)技能,更需要培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,同時(shí)還需要滲透文化理解、培養(yǎng)品格。針對(duì)不同特點(diǎn)和層次的學(xué)生,結(jié)合教學(xué)實(shí)踐和思考,對(duì)音樂(lè)學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要做到:

          1、鼓勵(lì)全員參與,促進(jìn)能力提升。

          由于學(xué)生能力、興趣的差異性,傳統(tǒng)的課堂容易出現(xiàn)兩種現(xiàn)象:能力較強(qiáng)的學(xué)生在課堂上占有優(yōu)勢(shì),能力較弱的學(xué)生在課堂上處于弱勢(shì),逐漸失去了課堂話語(yǔ)權(quán)與興趣;教師關(guān)注中等和較弱學(xué)生能力培養(yǎng),無(wú)法滿足能力較強(qiáng)的學(xué)生求知欲望。

          教師作為課堂引導(dǎo)、組織和提升者,要抓住學(xué)生愛動(dòng)、期待被肯定的共性,尊重和滿足學(xué)生需求,從而激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。音樂(lè)欣賞課上不熟悉的作品學(xué)生不易接納和喜愛。教師引導(dǎo)學(xué)生初步了解后,可以鼓勵(lì)學(xué)生把作品以音樂(lè)情景劇的形式呈現(xiàn)。

          學(xué)生可以自主選擇擅長(zhǎng)或感興趣的合作小組,如編劇、演唱、演員、背景音樂(lè)等;學(xué)生在自主編創(chuàng)、展示中必然遇到對(duì)音樂(lè)理解的問(wèn)題,或請(qǐng)教同伴或請(qǐng)教老師,以主動(dòng)進(jìn)一步理解音樂(lè)。

          這樣,被動(dòng)的灌輸就轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)和實(shí)踐的需要,學(xué)生在主動(dòng)探究中獲得成就感,利于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和能力提升。

          2、引發(fā)深度思考,促進(jìn)課堂生成。

          教師作為引導(dǎo)者,在課堂中要通過(guò)環(huán)環(huán)相扣的有價(jià)值的的問(wèn)題,不斷去激發(fā)學(xué)生們的思維潛能。

          書中講到:當(dāng)學(xué)生已經(jīng)有能力閱讀和思考的時(shí)候,就要先讓他們自己去閱讀和思考,然后針對(duì)他們?cè)陂喿x和思考中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行教學(xué),這是教學(xué)的一條規(guī)律和規(guī)則,而不是一種可采用可不采用的方式方法。

          按照這條規(guī)律進(jìn)行教學(xué),學(xué)生的獨(dú)立性和獨(dú)立學(xué)習(xí)能力,很快會(huì)發(fā)展起來(lái)。所以在音樂(lè)課中更應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生不斷思考,勤于表達(dá),這樣才能促進(jìn)課堂生成,提高課堂實(shí)效性。

          3、深入音樂(lè)實(shí)踐,促進(jìn)文化理解。

          培養(yǎng)學(xué)生的文化理解,錘煉品格是音樂(lè)核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容。學(xué)生可以在音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中理解音樂(lè)文化,樹立文化自信。

          音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)可以從音樂(lè)走進(jìn)生活。教師可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)家鄉(xiāng)和民族分組探究,搜集和整理家鄉(xiāng)的民歌,以小組匯報(bào)的形式分享。分享的同學(xué)通過(guò)民歌更加了解其文化,傾聽的學(xué)生提升了知識(shí)與審美。

          音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)可以從課上延伸到課下。學(xué)生積累的素材是零碎和片面的,教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)搜索網(wǎng)絡(luò)資源、博物館資源、請(qǐng)教專業(yè)人士等途徑開展音樂(lè)活動(dòng),在課堂上進(jìn)行長(zhǎng)線的實(shí)踐過(guò)程展示。如學(xué)生自發(fā)形成興趣小組在博物館尋找編鐘,聆聽千年前的聲音在課堂上分享;進(jìn)一步探究中,制作了模型講解它阻止泛音產(chǎn)生的原理,理解工匠精神;在持續(xù)和深入的實(shí)踐中,產(chǎn)生了對(duì)民族音樂(lè)和文化的認(rèn)同和自信。

          培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期工程,需要我們不斷地去實(shí)踐和研究,將一些新的教學(xué)理念運(yùn)用在課堂教學(xué)中,真正以“人”為本,啟迪智慧,培養(yǎng)思維,讓所有孩子們積極參與課堂教學(xué),多說(shuō)、多唱、多演,感受音樂(lè)的快樂(lè),從而不斷地提高孩子們的綜合素養(yǎng)。

          核心素養(yǎng)背景下的課堂重建心得體會(huì)2

          余教授在書中詳細(xì)介紹了如何基于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué),不僅體現(xiàn)了教學(xué)本質(zhì),也是學(xué)生形成學(xué)科核心素養(yǎng)的必然要求;趯W(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)要從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)、生活和常識(shí)開始學(xué)習(xí)。作為教師,我們每天都與學(xué)生打交道,但我們是否真正了解過(guò)學(xué)生需要什么?我們給予了他們什么?我也常常自省:當(dāng)學(xué)生遇到問(wèn)題時(shí),我有沒有問(wèn)過(guò)學(xué)生自己的想法是什么?當(dāng)自己覺得某個(gè)知識(shí)點(diǎn)很簡(jiǎn)單,但部分學(xué)生聽過(guò)幾遍之后依然困惑,自己是如何處理的?如今,核心素養(yǎng)已經(jīng)進(jìn)入課堂教學(xué)之中。以個(gè)人發(fā)展和終身學(xué)習(xí)為主題的核心素養(yǎng)模式正在取代以學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)為核心的傳統(tǒng)課程標(biāo)準(zhǔn)。核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過(guò)程中,逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的必備品格和關(guān)鍵能力。只有以生為本的課堂,才能提高課堂效率,做到素養(yǎng)為重。那么也只有教師真正讀懂學(xué)生,才能落實(shí)素養(yǎng)教學(xué),知識(shí)才會(huì)在學(xué)生身上扎根發(fā)芽。

          書中寫道:“教師素質(zhì)是決定教學(xué)改革的最終力量和最終依靠,教師素質(zhì)跟不上,一切教學(xué)改革都將流于形式!贝_實(shí)如此,想要課改,必須改變的是教師的觀念,提高教師的自身素質(zhì)。學(xué)校是課程改革的主陣地,而教師則是課程改革的實(shí)踐者和引導(dǎo)者。教師的素質(zhì)高低決定了課程改革的速度和質(zhì)量,甚至是成敗。如今,教師不僅僅是知識(shí)的傳授者,也是學(xué)生學(xué)習(xí)上的合作者和引導(dǎo)者,也是學(xué)生生活上的知心朋友,更是拓展心靈智慧的人師,必須具有一定的人文特質(zhì)。所以,新課程改革賦予了教師更高的使命,我們不僅要研究教材,提高自身業(yè)務(wù)水平,更多地要走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心,了解他們的所思所想,做一個(gè)有智慧、有文化、有豐富精神世界的高素養(yǎng)型教師。

          這本書值得細(xì)細(xì)品讀,并把自己的課堂教學(xué)作為落實(shí)核心素養(yǎng)的切入點(diǎn),讓核心素養(yǎng)真正落地,促進(jìn)學(xué)生智慧的成長(zhǎng)。總之,學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個(gè)漫長(zhǎng)的教學(xué)過(guò)程,還需要我們每一位學(xué)科老師去研究和實(shí)踐。教育總在不斷地完善與改進(jìn),只要有一顆真正愛學(xué)生的心,從心出發(fā),從實(shí)際行動(dòng)出發(fā),我們就能不斷進(jìn)步。核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué),是更加具有人文性的教學(xué),是更加具有科學(xué)性的教學(xué),是更加具有可發(fā)展性的教學(xué)。

          核心素養(yǎng)背景下的課堂重建心得體會(huì)3

          這本書講述了各個(gè)學(xué)科的核心素養(yǎng)要求,具體的教學(xué)方法,教學(xué)案例的分析以及對(duì)教師的啟發(fā)。這本書共五個(gè)章節(jié),分別講述了語(yǔ)文,數(shù)學(xué),英語(yǔ),自然,藝體這些學(xué)科的核心素養(yǎng)、概念界定和教學(xué)模式。我重點(diǎn)看了本書對(duì)英語(yǔ)學(xué)科的講解,本書始終將教學(xué)置于核心素養(yǎng)培育的背景下加以考察,以小見大,由具體的學(xué)科課堂的教學(xué)充分透視出背后的價(jià)值取向與教學(xué)理念,以體現(xiàn)課程改革新的發(fā)展趨勢(shì),幫助教師立足具體課堂教學(xué)又高于具體操作,從整體的系統(tǒng)層面思考課堂,思考教學(xué),結(jié)合自身實(shí)際進(jìn)行遷移與創(chuàng)新。具體感悟如下:

          1、英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)科學(xué)習(xí)與體驗(yàn)中獲得的能夠適應(yīng)學(xué)生終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的能力和品格。2017版普通高中課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布,反映了基于課程標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)科育人的教學(xué)探索是一個(gè)不斷創(chuàng)新的過(guò)程,因此指向核心素養(yǎng)的深度學(xué)習(xí)就變得越來(lái)越重要。對(duì)于英語(yǔ)而言,閱讀在教育活動(dòng)中更具復(fù)雜性和,多樣性,不同的閱讀文本帶來(lái)的思考不同,每個(gè)人對(duì)文本解讀的視角和結(jié)果是不一樣的。閱讀對(duì)與深度學(xué)習(xí)起的作用不言而喻。

          2、深度閱讀要講究方法和策略。英語(yǔ)核心素養(yǎng)主要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言能力,學(xué)習(xí)能力,文化品格和思維品格,要實(shí)現(xiàn)這幾個(gè)目標(biāo),閱讀就是比較好的方法。我們從呱呱落地到現(xiàn)在自如交流,受益最多的就是聽讀說(shuō),先聽,后讀,然后才有輸出。本書中提到了“體裁教學(xué)法”,教師在教學(xué)中應(yīng)該圍繞語(yǔ)篇的圖示結(jié)構(gòu)開展相應(yīng)的教學(xué)活動(dòng)。不同體裁的語(yǔ)篇有不同的閱讀教學(xué)模式,教師在解讀語(yǔ)篇文本時(shí),要依據(jù)不同語(yǔ)篇的體裁特征確定不同的教學(xué)實(shí)施步驟。對(duì)于記敘文的教授應(yīng)該遵循以下步驟:

          3、深度閱讀不應(yīng)該只發(fā)生在課堂。我們一直強(qiáng)調(diào)閱讀教學(xué),所以在大家的潛意識(shí)里,教學(xué)就應(yīng)該發(fā)生在學(xué)校,在課堂。所以閱讀也變成老師,學(xué)校的事情。據(jù)數(shù)據(jù)表明,2017年我國(guó)成年國(guó)民人均紙質(zhì)書籍閱讀量為4.66本,與世界閱讀大國(guó)的數(shù)量相差甚遠(yuǎn)。在兒童閱讀方面,美國(guó)伊利諾伊大學(xué)閱讀研究中心的調(diào)查顯示:美國(guó)兒童的閱讀量是中國(guó)兒童的六倍,差距之大令人咋舌。所以,閱讀不應(yīng)該只是教學(xué),應(yīng)該是教育。這個(gè)寒假,我?guī)业暮⒆觽円黄疬M(jìn)行了英文原版的老人與海的閱讀,方法不太成熟,有許多待改進(jìn)的地方,但是希望孩子們多多少少都有收獲。

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          利用暑假,拜讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》一書,在閱讀中讓我對(duì)核心素養(yǎng)下的教學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),不斷提升自己的思考。

          余教授從理論與實(shí)踐相結(jié)合的角度入手,從一線教師最為關(guān)注的內(nèi)容出發(fā),深入淺出的回答了“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)是什么樣的”這一問(wèn)題,重點(diǎn)對(duì)核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)進(jìn)行了深入闡述。其中提出核心素養(yǎng)導(dǎo)向的六大教學(xué)基本策略:整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動(dòng)化策略、自主化策略、意義化策略。書中特別注重理論聯(lián)系實(shí)際,既有詳盡的論述,又有課堂教學(xué)的具體案例,讀起來(lái)通俗易懂。

          在書中,余文森教授有一章提到了“基于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)”,這不僅是教學(xué)本質(zhì)的體現(xiàn),也是學(xué)生形成學(xué)科核心素養(yǎng)的必然要求!盎趯W(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)”是“從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)、生活和常識(shí)開始的學(xué)習(xí)”,是“學(xué)生原生態(tài)思維自由參與的學(xué)習(xí)”,是“學(xué)生情感、興趣、愛好、精神、生命參與的學(xué)習(xí)”,作為教師我們每天都與學(xué)生打交道,在日復(fù)一日,年復(fù)一年的課堂上,我們是否真的了解我們的學(xué)生需要的是什么?或者我們給予了他們什么?我們是否靜下心來(lái)問(wèn)過(guò)自己,當(dāng)我們的學(xué)生遇到問(wèn)題時(shí),我們有沒有認(rèn)真研究過(guò)學(xué)生的想法?當(dāng)一個(gè)知識(shí)點(diǎn)在自己眼里顯得十分簡(jiǎn)單,而在學(xué)生腦中還是不懂時(shí),自己有沒有急躁過(guò)……

          在數(shù)學(xué)教學(xué)中,基于數(shù)學(xué)本質(zhì)的教學(xué)絕不只是要求學(xué)生掌握系統(tǒng)的數(shù)學(xué)知識(shí),更重要的是讓學(xué)生形成數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)思維,達(dá)到會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界、會(huì)用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界、會(huì)用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界的學(xué)習(xí)目的。只有以生為本的課堂,教師真正讀懂學(xué)生,才能使40分鐘的課堂落實(shí)有效,才能真正的做到“素養(yǎng)為重”。也只有真正地“讀懂學(xué)生”,落實(shí)學(xué)生作為“人”的核心素養(yǎng)的教學(xué),知識(shí)才會(huì)在學(xué)生的身上扎根。

          核心素養(yǎng)背景下的課堂重建心得體會(huì)5

          團(tuán)隊(duì)共讀《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》一書接近尾聲。在未讀這本書之前,只知道核心素養(yǎng)是培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)具備的終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的能力和品格,具體在課堂中如何滲透、挖掘、運(yùn)用還不清楚。

          這本書不僅有核心素養(yǎng)的意義,核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教育觀重建,還有核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略。作者余文森教授闡述的深入淺出,條理清晰,理論與實(shí)踐相結(jié)合,使讀者讀了豁然開朗,收益頗多。

          讀了這本書,使我倍感壓力,想到教育為孩子一生打基礎(chǔ),責(zé)任重大。在今后的教學(xué)中,我要抓牢學(xué)生核心素養(yǎng),助力學(xué)生成長(zhǎng)。為此,我想到了三個(gè)關(guān)鍵詞:關(guān)鍵、共同、個(gè)性。

          一、關(guān)鍵

          1、關(guān)鍵能力和關(guān)鍵品格

          教育部在《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》中,明確把核心素養(yǎng)內(nèi)涵界定為學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。其中,關(guān)鍵能力包括閱讀、思考、表達(dá)的能力;必備品格包括自律、尊重、責(zé)任。這些關(guān)鍵能力和關(guān)鍵品格,要求教師在課堂和教學(xué)過(guò)程中要不斷地為孩子們創(chuàng)設(shè)能力環(huán)境和品格形成環(huán)境,并對(duì)能力和品格進(jìn)行有效地指導(dǎo)和幫助。

          2、關(guān)鍵期

          中小學(xué)是孩子素養(yǎng)形成的關(guān)鍵期,錯(cuò)過(guò)了這個(gè)時(shí)間,這些素養(yǎng)就很難形成。正如有學(xué)者說(shuō),人們?cè)诨A(chǔ)教育階段讀的書會(huì)進(jìn)入血液和神經(jīng),會(huì)成為精神的一部分。錯(cuò)過(guò)了這一時(shí)段,就難以達(dá)到這樣的效果。因此,我們更應(yīng)該注重核心素養(yǎng)的培養(yǎng),使孩子們?cè)陉P(guān)鍵期掌握關(guān)鍵能力和品格。

          二、共同

          1、核心素養(yǎng)框架相同

          學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心,分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面,綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)。

          2、學(xué)科核心素養(yǎng)與核心素養(yǎng)兩者方向和性質(zhì)上是統(tǒng)一的。

          兩者是上位與下位、整體與部分、抽象與具體的關(guān)系。兩者是目的方向與手段途徑的關(guān)系,兩者是相互包容,包含融合和有機(jī)轉(zhuǎn)化相互促進(jìn)的關(guān)系。

          書中還呈現(xiàn)了高中課程標(biāo)準(zhǔn)修訂所提煉的各學(xué)科核心素養(yǎng)。學(xué)科核心素養(yǎng)是一個(gè)有機(jī)體,其各個(gè)要素不是孤立存在的,彼此在內(nèi)容上相互交融,在邏輯上相互依存。

          三、個(gè)性

          在培養(yǎng)孩子們共同的核心素養(yǎng)同時(shí),還應(yīng)該通過(guò)不同的教學(xué)策略,培養(yǎng)不同個(gè)性的孩子發(fā)展,例如創(chuàng)新精神、批判精神、思辨能力等。有的孩子就是有某一方面特別突出,我們就要多鼓勵(lì)他勇敢的開發(fā)自己的某些方面的天賦和能力。

          在今后的教學(xué)過(guò)程中,要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),包括精神狀態(tài)、參與狀態(tài)、交往狀態(tài)、思維狀態(tài)、生成狀態(tài)。要培養(yǎng)學(xué)生有價(jià)值感,對(duì)知識(shí)充滿好奇、為未來(lái)充滿信心、成為快樂(lè)的人。

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