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      2. 學(xué)習(xí)《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》心得體會(huì)

        時(shí)間:2023-03-14 11:39:08 心得體會(huì) 我要投稿

        學(xué)習(xí)《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》心得體會(huì)范文

          我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,有這樣的時(shí)機(jī),要好好記錄下來(lái),如此可以一直更新迭代自己的想法。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì)了嗎?以下是小編精心整理的學(xué)習(xí)《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》心得體會(huì)范文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        學(xué)習(xí)《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》心得體會(huì)范文

          近日《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》火遍教育界,鋪滿(mǎn)博客圈,作為一名一線(xiàn)的小學(xué)教師也“聞聲趕來(lái)”,今天也一睹“核心素養(yǎng)”的芳容。很慶幸的是,不單單是作為教師的我看到了這份“核心素養(yǎng)”,我還慶幸作為一位父親看到了這份詳盡的孩子終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展所需要的必備品格和關(guān)鍵能力。

          建議全社會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)“中國(guó)學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng)”,深入理解具體的三個(gè)方面、六個(gè)素養(yǎng)和18個(gè)基本點(diǎn)。無(wú)論是不是教育者,他們都需要認(rèn)真學(xué)習(xí)。首先,他們需要為自己的終身學(xué)習(xí)制定具體可行的計(jì)劃。其次,他們需要總結(jié)自己過(guò)去的生活和學(xué)習(xí)過(guò)程,并不斷反思自己。

          更何況《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》就從標(biāo)題上看也看不出是對(duì)學(xué)校的要求啊,細(xì)讀后你會(huì)發(fā)現(xiàn)“核心素養(yǎng)”實(shí)則是對(duì)家庭教育、學(xué)校教育以及社會(huì)教育的整體要求,甚至還有自我管理,自我發(fā)展的范疇。每一個(gè)自然人都會(huì)是學(xué)生,人的一生都是在學(xué)習(xí)的過(guò)程,只要是生活在中國(guó),這份“核心素養(yǎng)”都離不開(kāi)我們。

          由于學(xué)生發(fā)展的核心素質(zhì)是一個(gè)宏觀的教育理念和培養(yǎng)目標(biāo),因此對(duì)每個(gè)年齡組和每個(gè)社會(huì)分工的中觀層面的解讀將指導(dǎo)具體教學(xué)實(shí)踐過(guò)程的實(shí)施。根據(jù)這一框架,我還想談?wù)勑W(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的具體表現(xiàn)要求,這只是我的一點(diǎn)拙見(jiàn)。

          一、文化基礎(chǔ)

          文化是人類(lèi)存在的根源和靈魂。這方面包括兩個(gè)核心素質(zhì):人文傳承和科學(xué)精神。

          1.人文底蘊(yùn)在小學(xué)階段毋庸置疑就是以語(yǔ)文學(xué)科為集團(tuán)的人文領(lǐng)域的知識(shí)儲(chǔ)備了,古今中外現(xiàn)成的、成熟的文化體系的學(xué)習(xí),是學(xué)生一切發(fā)展的基礎(chǔ)。只有有了人文積淀,基本的知識(shí)才能溝通和發(fā)展;只有有了人文情懷,做人做事才更有“人情味”,提高幸福度;只有有了審美情趣,知道什么是真善美,才能對(duì)美好事物追求,成就美好生活。

          在我周?chē)W(xué)學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀下,上午和下午閱讀中國(guó)經(jīng)典,教師的引導(dǎo)和理解,學(xué)生的人文積淀;學(xué)生們互相幫助,互相關(guān)心。如果學(xué)生需要幫助,他會(huì)向同學(xué)伸出援助之手。這就是人文情懷;學(xué)生干凈整潔的衣服,干凈衛(wèi)生的教室,藝術(shù)和音樂(lè)課上快樂(lè)的笑容,以及學(xué)生自己的愛(ài)好和特長(zhǎng)都是審美興趣的范疇。

          有了“核心素養(yǎng)”的明確后,這些內(nèi)容學(xué)校及教師一定繼續(xù)做實(shí)細(xì)致,嚴(yán)把學(xué)生的“人文底蘊(yùn)”關(guān),對(duì)學(xué)生的一生美好奠基。

          2.科學(xué)精神對(duì)人文遺產(chǎn)的方法和技能較多,情感投入較少。情感和理性之間沒(méi)有分離。在談?wù)摗扒楦小钡耐瑫r(shí),我們也應(yīng)該談?wù)摗袄硇浴薄?茖W(xué)精神是理性,它以基本的科學(xué)原理為基礎(chǔ),影響著學(xué)生對(duì)世界萬(wàn)物的理解。理性思考、批判性提問(wèn)和勇于探索是這一核心品質(zhì)的三個(gè)基本點(diǎn)。

          以數(shù)學(xué)學(xué)科為典范的課程學(xué)習(xí),學(xué)生思維清晰,邏輯縝密就是在闡述理性思維;學(xué)生做學(xué)問(wèn),除了學(xué)還要問(wèn),對(duì)于問(wèn)題,學(xué)生能管理好自己的問(wèn)題,獨(dú)立思考,設(shè)法分析、解決問(wèn)題這就是批判質(zhì)疑;遇到難以解決的問(wèn)題,不屈不撓,不斷嘗試,直至問(wèn)題解決這就是勇于探索。

          學(xué)生的學(xué)科學(xué)習(xí)和當(dāng)前如火如荼的“創(chuàng)客教育”要求學(xué)生具有科學(xué)精神,而不是迷信,認(rèn)識(shí)到有規(guī)律可循,有規(guī)律可循,有辦法可循。

          二、自主發(fā)展

          自主性是人作為主體的基本屬性。這也與學(xué)生是學(xué)習(xí)主體的課程理念密切一致。主體本身“活自己”,管理自己的生活,有自己的生活方向,而不是別人的傀儡和傀儡。如果被他人使用而不覺(jué)得有絲毫自由,就應(yīng)該主動(dòng)學(xué)習(xí),過(guò)健康合理的生活。

          1.學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),擁有學(xué)習(xí)力。即便是再新的東西和知識(shí),都在學(xué)習(xí)意識(shí)的指導(dǎo)下,利用合適的學(xué)習(xí)方式,巧妙的學(xué)習(xí)方法,準(zhǔn)確快速地掌握住。做好樂(lè)學(xué)善學(xué)、勤于反思、信息意識(shí)才算是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

          “知者不如善者,善者不如善者”。對(duì)于學(xué)習(xí),學(xué)生首先應(yīng)該知道為什么要學(xué)習(xí),找出自己的學(xué)習(xí)偏好,使用自己的學(xué)習(xí)偏好,并擁有自己的學(xué)習(xí)技能。他們學(xué)得越多,就越容易,也越快樂(lè)。不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),形成豐富的經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備,有選擇地調(diào)整學(xué)習(xí)策略,獨(dú)立解決問(wèn)題。

          信息飛速發(fā)展,“互聯(lián)網(wǎng)+”等社會(huì)信息化發(fā)展大趨勢(shì)下,學(xué)會(huì)自覺(jué)、有效地使用信息,勢(shì)必要事半功倍的。這也和二七教育的“信息化”緊密相連,所有的學(xué)習(xí)資源都可以共享開(kāi)源,讓所有的學(xué)生學(xué)習(xí)都能夠高效,在數(shù)字化時(shí)代,更具活力。

          2.健康的生活不僅僅是身體健康。前一段時(shí)間,“許玉宇事件”和一系列發(fā)人深省的電話(huà)詐騙事件造成的悲慘后果,是一個(gè)典型的教學(xué)反例。受傷的學(xué)生不珍惜生命,沒(méi)有健全的人格,無(wú)法自我管理,因此他們自殺并感到興奮。這是學(xué)生學(xué)習(xí)的悲哀。我們應(yīng)該盡最大努力做好“健康生活”。

          在日常學(xué)習(xí)生活中,學(xué)生必須理解生命的意義和價(jià)值,身體發(fā)膚,受之父母。要自我保護(hù),適當(dāng)鍛煉,擁有健康文明的行為習(xí)慣,例如,課間操的堅(jiān)持,站姿、坐姿的標(biāo)準(zhǔn),書(shū)寫(xiě)的習(xí)慣等都是小學(xué)生要有認(rèn)識(shí)的。對(duì)于小學(xué)生調(diào)節(jié)自己的情緒的能力還需更多的鍛煉,健全的人格正在形成,小學(xué)階段學(xué)生做好對(duì)于人生大局觀的認(rèn)識(shí)即可,為成長(zhǎng)打好基礎(chǔ)。自我管理方面,小學(xué)生的自我管理需要教師引導(dǎo)、家長(zhǎng)監(jiān)督,適時(shí)的鼓勵(lì)、獎(jiǎng)勵(lì),擁有持續(xù)行動(dòng)力,正確合理安排自己的時(shí)間。

          三、 社會(huì)參與

          社會(huì)性是人的本質(zhì)屬性。每一個(gè)人終歸是要成為社會(huì)人的。在小學(xué)階段,學(xué)生的社會(huì)參與非常狹窄,現(xiàn)階段僅局限于學(xué)校參與和家長(zhǎng)所帶領(lǐng)的社會(huì)的部分參與而已。這樣一來(lái),對(duì)于社會(huì)責(zé)任、國(guó)家認(rèn)同、國(guó)際理解這些基本要點(diǎn)在小學(xué)階段就需要有所調(diào)整了。

          小學(xué)社會(huì)責(zé)任范疇可以培養(yǎng)學(xué)生的班級(jí)責(zé)任感。在課堂和學(xué)生中誠(chéng)實(shí)、友好、文明、禮貌;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),校園課堂生活如寬和待人,培養(yǎng)了孩子的“社會(huì)責(zé)任感”。

          國(guó)家認(rèn)同對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),還是很不夠具體的,做到知國(guó)就不容易了,愛(ài)國(guó)則只能從小事做起了,在公共場(chǎng)合不亂扔果皮紙屑,見(jiàn)到不文明現(xiàn)象及時(shí)的制止,就是對(duì)國(guó)家利益和尊嚴(yán)的捍衛(wèi)。那么在小學(xué)階段,學(xué)生需要完成什么呢?我想應(yīng)該是自己在班集體這個(gè)小集體中的“位置”認(rèn)識(shí),自己在班級(jí)中起到一個(gè)什么樣的影響作用,或是任勞任怨“小蜜蜂”、或是出主意的“點(diǎn)子大王”等,隨著年齡的增長(zhǎng),就會(huì)發(fā)展成為國(guó)家的“一塊磚、一塊瓦”。

          這種責(zé)任教育在小學(xué)階段更具體、更實(shí)用。

          國(guó)際理解就又和二七區(qū)的教育方向中的“國(guó)際化”完美接軌!皣(guó)際理解”在小學(xué)階段可以讓學(xué)生大開(kāi)眼界,認(rèn)識(shí)不同的人種、生活習(xí)慣,尊重不同文化背景的差異。學(xué)生可以從小樹(shù)立廣泛的全球觀,認(rèn)識(shí)到和而不同。中外文化的強(qiáng)烈碰撞,精彩紛呈,多元共生的教育理念,教育孩子全面發(fā)展,成就多彩人生。

          學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新要求學(xué)習(xí)貫徹落實(shí),服務(wù)現(xiàn)實(shí),服務(wù)未來(lái)。所有的學(xué)習(xí)都能了解勞動(dòng),提高勞動(dòng)效率。小學(xué)優(yōu)化等實(shí)踐課程可以讓孩子合理安排和嘗試提高勞動(dòng)效率,增強(qiáng)勞動(dòng)意識(shí)。集體分工和全班大掃除是勞動(dòng)意識(shí)的體現(xiàn)。

          學(xué)生的學(xué)習(xí)是終生的,在離開(kāi)家長(zhǎng)和老師后,依然能夠遇到很多前所未有的新問(wèn)題,怎么辦?這就要求了要從小培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題解決能力。在日常課堂上,讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,設(shè)法解決問(wèn)題,然后動(dòng)起來(lái)真真正正的解決問(wèn)題。

          學(xué)以致用是學(xué)習(xí)的目的。否則,學(xué)習(xí)的精力和時(shí)間將被浪費(fèi)。因此,小學(xué)生的學(xué)習(xí)階段與人生的學(xué)習(xí)階段緊密相連,從而運(yùn)用這些知識(shí),在生活中取得進(jìn)步。

          《學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》的落實(shí)一定會(huì)形成教學(xué)新常態(tài),落實(shí)在課程改革上,國(guó)家課程的改變,校本課程的研習(xí)和發(fā)展都將迎來(lái)新的春天;落實(shí)在教學(xué)實(shí)踐上,更注重能力培養(yǎng),授人以魚(yú)不如授人以漁,學(xué)生自己學(xué)習(xí)自己的方法,真正提高學(xué)習(xí)力,以無(wú)招勝有招、勝百招;落實(shí)在教育評(píng)價(jià)上,解放卷子的局限,解放教室的局限,解放一朝定輸贏的局限。

          中國(guó)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是基于科學(xué)性、現(xiàn)代性和民族性的基本原則,以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為中心的。它分為三個(gè)方面:文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展和社會(huì)參與。綜合表現(xiàn)包括人文傳承、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任感和實(shí)踐創(chuàng)新六項(xiàng)素質(zhì),具體提煉為民族認(rèn)同等18個(gè)基本點(diǎn)。結(jié)合我的教學(xué)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn),我主要從以下幾點(diǎn)談?wù)勎业慕?jīng)驗(yàn)。

          一、責(zé)任擔(dān)當(dāng)

          培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,重要的一點(diǎn)是樹(shù)立法治觀念,F(xiàn)實(shí)中,一些學(xué)生不懂法律,不能明辨是非,做事沒(méi)有原則,不會(huì)用法律來(lái)約束自己的行為。結(jié)果,他們走上了違法犯罪的道路。因此,要加強(qiáng)學(xué)生的法律學(xué)習(xí),宣傳守法的重要性,采取豐富多彩的法律教育形式,讓學(xué)生學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)、理解和遵守法律,維護(hù)法律權(quán)威,自覺(jué)依法規(guī)范自己的行為。

          二、人文底蘊(yùn)

          在一個(gè)國(guó)際化的世界里,學(xué)生需要了解自己的文化,真正理解和接受來(lái)自不同國(guó)家的文化,而不是盲目模仿或隨意追隨一種文化,這才是真正的國(guó)際化和世界觀。因此,在課堂上,教師強(qiáng)調(diào)在教授學(xué)生中國(guó)文化和傳統(tǒng)的同時(shí),他們應(yīng)該培養(yǎng)他們的全球視野。通過(guò)思想課,學(xué)生理解和熱愛(ài)本民族的傳統(tǒng)文化,尊重和寬容其他民族的文化。我們不僅要反對(duì)自滿(mǎn)自大,而且要反對(duì)崇洋媚外。我們要善于學(xué)習(xí)其他民族的優(yōu)秀文化,自用,創(chuàng)新民族文化。學(xué)生要充分利用經(jīng)濟(jì)全球化和信息化的大潮,把自己培養(yǎng)成創(chuàng)新型人才,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈努力。

          三、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)

          “學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)比學(xué)習(xí)知識(shí)更重要”。教育學(xué)生學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,是我們教師的一項(xiàng)艱巨任務(wù)。隨著學(xué)生獲取信息來(lái)源的多樣化,教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,應(yīng)該運(yùn)用多元智能理論調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī),幫助學(xué)生獲取、識(shí)別和使用各種信息,解決各種問(wèn)題,促進(jìn)學(xué)生能力全面、全面、和諧發(fā)展。要使學(xué)生快樂(lè)并善于學(xué)習(xí),教師首先必須是一個(gè)好學(xué)的人,并養(yǎng)成自己好學(xué)的習(xí)慣。以身作則充分激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,催促了學(xué)生學(xué)習(xí)的萌芽,使學(xué)生逐漸從模仿老師轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂X(jué)需要學(xué)習(xí)。學(xué)生應(yīng)該勤于反思。教師要把課堂還給學(xué)生,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),給學(xué)生足夠的學(xué)習(xí)時(shí)間,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),營(yíng)造自學(xué)的“氛圍”,充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,這是培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的主要途徑。鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考,勇于提問(wèn)。當(dāng)然,教師應(yīng)該善于靈活地向?qū)W生提出探索性問(wèn)題。

          四、健康生活

          健康的生活是我們享有所有其他權(quán)利的基礎(chǔ)和前提。健康的心理對(duì)一個(gè)人的成功和發(fā)展非常重要。我們應(yīng)該教育學(xué)生永遠(yuǎn)不要放棄生活的希望。無(wú)論何時(shí)何地,無(wú)論遭受多少挫折,都不應(yīng)該放棄生活的希望。同時(shí),還要培養(yǎng)學(xué)生抵御挫折的能力,樂(lè)觀、開(kāi)朗、積極的人生態(tài)度;培養(yǎng)學(xué)生善于調(diào)節(jié)情緒、自尊、自愛(ài)和心靈溝通的良好心理素質(zhì)。

          學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心,培養(yǎng)全面發(fā)展的人為核心,具有科學(xué)性,富有時(shí)代性和民族性。六大素養(yǎng),細(xì)化為十八個(gè)基本要點(diǎn),給出了現(xiàn)代教育的新的思路和方法。

          教師不再只是傳授知識(shí)。在教學(xué)過(guò)程中,他們應(yīng)該考慮學(xué)生的全面發(fā)展。我們培養(yǎng)的學(xué)生將來(lái)對(duì)社會(huì)有用。我相信每個(gè)學(xué)生都有自己的長(zhǎng)處。要努力發(fā)現(xiàn)亮點(diǎn),發(fā)現(xiàn)就表?yè)P(yáng),引導(dǎo)他們繼續(xù)努力。我清楚地知道智力和能力訓(xùn)練的重要性。只有學(xué)生德、智、體全面發(fā)展,教師才能獲得成功的喜悅。在所有學(xué)生面前,我從不揭露個(gè)別學(xué)生的缺點(diǎn),讓學(xué)生覺(jué)得老師尊重他,不喪失自尊。慢慢地,我開(kāi)始對(duì)自己有了一點(diǎn)信心。在這個(gè)時(shí)候,我會(huì)給他們更多的機(jī)會(huì)來(lái)證明自己的能力。特別是在得到老師和學(xué)生的無(wú)私關(guān)懷后,他們肯定了自己在集體中的作用,從而建立了強(qiáng)大的自信。

          在課堂上根據(jù)學(xué)生的心理、年齡、生理特點(diǎn),設(shè)計(jì)兒童樂(lè)于接受的趣教,在課堂中做到少講精練,著力體現(xiàn)訓(xùn)練過(guò)程,提問(wèn)問(wèn)在重點(diǎn)上,問(wèn)在難點(diǎn)上。教師“少講”、“少問(wèn)”便節(jié)約出時(shí)間進(jìn)行多種形式的練習(xí),把練習(xí)有機(jī)地結(jié)合在講問(wèn)之中。每節(jié)課都要面向全體學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生“樂(lè)學(xué)”、“學(xué)會(huì)”,讓學(xué)生在生動(dòng)活潑愉悅和諧的課堂教學(xué)氛圍中學(xué)會(huì)知識(shí),提高能力。

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