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      2. 中國(guó)式現(xiàn)代化學(xué)習(xí)心得體會(huì)與感悟

        時(shí)間:2023-03-15 18:31:47 心得體會(huì) 我要投稿
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        中國(guó)式現(xiàn)代化學(xué)習(xí)心得體會(huì)與感悟集錦

          在平日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,我們常常會(huì)因某些事或人而萌生出一些想法,這個(gè)時(shí)候,就可以把這些感悟都寫下來(lái)。為了幫助大家學(xué)會(huì)寫感悟,以下是小編幫大家整理的中國(guó)式現(xiàn)代化學(xué)習(xí)心得體會(huì)與感悟集錦,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

        中國(guó)式現(xiàn)代化學(xué)習(xí)心得體會(huì)與感悟集錦

        中國(guó)式現(xiàn)代化學(xué)習(xí)心得體會(huì)與感悟集錦1

          走自己的路,是中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)式現(xiàn)代化道路、中國(guó)式現(xiàn)代化新道路共有特征,即“走中國(guó)自己的路”。其涵義是:選擇什么樣的道路要依據(jù)中國(guó)國(guó)情,我們走的是中國(guó)自己的路,不是他國(guó)的路,尤其不是西方式現(xiàn)代化道路;在道路問(wèn)題上,要把“中國(guó)自己”確立起來(lái);在中國(guó)道路問(wèn)題上,鞋子合不合腳,自己穿了才知道;走自己的路是黨百年奮斗并總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)得出的歷史結(jié)論,旨在破除中國(guó)道路問(wèn)題上的教條主義、本本主義與獨(dú)斷主義、拿來(lái)主義。

          中國(guó)特色社會(huì)主義道路,是走自己的.路在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的具體體現(xiàn),是黨和人民在走自己的路問(wèn)題上歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就,源于走自己的路,又發(fā)展了走自己的路。內(nèi)涵是:走中國(guó)自己的路;賦予走自己的路以新的具體實(shí)踐和理論內(nèi)涵,即中國(guó)特色之路,中國(guó)特色本身具有豐富內(nèi)涵;在走自己的路的歷程中,我們摸索出了一條基本經(jīng)驗(yàn),既要堅(jiān)持社會(huì)主義根本原則,也要適合改革開(kāi)放和社會(huì)主義建設(shè)的國(guó)情;這條道路來(lái)之不易,要倍加珍惜。

          中國(guó)式現(xiàn)代化新道路,是現(xiàn)代化道路的具體實(shí)現(xiàn)形式,是從對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的繼承與發(fā)展、提升與概括角度講的,植根于中國(guó)特色社會(huì)主義道路,又發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路。植根于中國(guó)特色社會(huì)主義道路,就是說(shuō)中國(guó)特色社會(huì)主義道路本質(zhì)上就是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化道路,中國(guó)式現(xiàn)代化新道路是從中國(guó)特色社會(huì)主義道路中內(nèi)生出來(lái)的,中國(guó)特色社會(huì)主義道路是源,是基礎(chǔ);發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,是說(shuō)把“中國(guó)特色”轉(zhuǎn)換為“中國(guó)式”,把中國(guó)特色社會(huì)主義道路提升為現(xiàn)代化道路,同時(shí)又突出了“新”。

        中國(guó)式現(xiàn)代化學(xué)習(xí)心得體會(huì)與感悟集錦2

          “中國(guó)式現(xiàn)代化,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化,既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征,更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色!

          中國(guó)式現(xiàn)代化,既是中國(guó)的,也是世界的。之所以是中國(guó)的,是因?yàn)橹袊?guó)式現(xiàn)代化是黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功開(kāi)創(chuàng)出來(lái)的,有著鮮明的中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派,擁有完全的“自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)”;之所以說(shuō)是世界的,是因?yàn)橹袊?guó)式現(xiàn)代化又是“開(kāi)源代碼”,對(duì)于世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族而言,提供了一種全新的現(xiàn)代化的中國(guó)智慧、中國(guó)方案、中國(guó)示范。

          進(jìn)一步對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)行了全面系統(tǒng)闡釋。人口規(guī)模巨大、全體人民共同富裕等五個(gè)方面重要特色,反映了我國(guó)國(guó)情和現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律;堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義等九個(gè)方面本質(zhì)要求,指明了推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的著力點(diǎn)和主攻方向;堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路等五個(gè)堅(jiān)持重大原則,既闡釋了“什么是中國(guó)式現(xiàn)代化”的方向指引,又提供了“怎樣實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化”的重要遵循。

          科學(xué)回答現(xiàn)代化的“人民之問(wèn)”。一個(gè)14億多人口的'大國(guó)要整體邁入現(xiàn)代化,在人類歷史上是空前偉大的創(chuàng)舉,必然要付出艱辛努力,克服更多艱難險(xiǎn)阻,也必然會(huì)產(chǎn)生更廣泛的世界性影響,對(duì)人類進(jìn)步事業(yè)作出更大貢獻(xiàn)。

          當(dāng)前,我國(guó)存在城鄉(xiāng)差距、地區(qū)差距和不同群體居民收入差距,在中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中要自覺(jué)主動(dòng)地解決“三大差距”問(wèn)題,使全體人民共享現(xiàn)代化成果。中國(guó)式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,既要做大做好“蛋糕”,又要切好分好“蛋糕”。

          扎實(shí)推動(dòng)共同富裕的關(guān)鍵之一在于分配制度。堅(jiān)持多勞多得,鼓勵(lì)勤勞致富,促進(jìn)機(jī)會(huì)公平,增加低收入者收入,擴(kuò)大中等收入群體,規(guī)范收入分配秩序,規(guī)范財(cái)富積累機(jī)制。

          人民性是馬克思主義政黨最鮮明的品格和根本的政治立場(chǎng)。江山就是人民,人民就是江山。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民打江山、守江山,守的是人民的心。中國(guó)式現(xiàn)代化是中華兒女團(tuán)結(jié)奮斗、不斷奔向共同富裕的現(xiàn)代化。共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)和要求,也是區(qū)別于資本主義的本質(zhì)特征。新時(shí)代非凡十年,黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得了舉世矚目的偉大成就,打贏了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)了千百年來(lái)中華民族擺脫貧困的夙愿。黨始終以保障和改善民生為重點(diǎn)推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程,不斷滿足人民對(duì)美好生活的向往。

          科學(xué)回答現(xiàn)代化的“中國(guó)之問(wèn)”。新民主主義革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨就開(kāi)始了對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化目標(biāo)的規(guī)劃,提出要將中國(guó)由落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變成先進(jìn)的工業(yè)國(guó)。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,中國(guó)的現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略從最初單一的“工業(yè)化”逐步轉(zhuǎn)變?yōu)椤八膫(gè)現(xiàn)代化”。改革開(kāi)放新時(shí)期,“中國(guó)式現(xiàn)代化”成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體指導(dǎo)思想。進(jìn)入新時(shí)代,中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造性地提出了“中國(guó)式現(xiàn)代化道路”,開(kāi)辟了中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)的新境界。

          新中國(guó)成立后,我國(guó)堅(jiān)持不懈推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。從第一個(gè)五年計(jì)劃到第十四個(gè)五年規(guī)劃,一以貫之的主題是把我國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。雖然在探索中遭遇過(guò)一些困難和挫折,但黨和人民建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的意志和決心始終沒(méi)有動(dòng)搖。在這個(gè)過(guò)程中,黨對(duì)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的認(rèn)識(shí)不斷深入、戰(zhàn)略不斷成熟、實(shí)踐不斷豐富,加速了中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程。我們創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡,用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的工業(yè)化歷程。

          獨(dú)特的中國(guó)國(guó)情、獨(dú)特的文化傳統(tǒng)和獨(dú)特的歷史進(jìn)程,決定了中國(guó)必須堅(jiān)定不移獨(dú)立自主推進(jìn)適合自己特點(diǎn)的現(xiàn)代化,必須具有中國(guó)特色、符合中國(guó)實(shí)際。

          在新中國(guó)成立特別是改革開(kāi)放以來(lái)的長(zhǎng)期探索和實(shí)踐基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)黨的十八大以來(lái)在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破,我們成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化。中國(guó)式現(xiàn)代化,既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征,更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色。既不是其他國(guó)家社會(huì)主義實(shí)踐的再版,也不是國(guó)外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版。既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路,堅(jiān)持把國(guó)家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上、把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中。

          科學(xué)回答現(xiàn)代化的“時(shí)代之問(wèn)”。在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)期內(nèi),許多發(fā)展中國(guó)家眼中的現(xiàn)代化就是西方資本主義現(xiàn)代化。單純追求經(jīng)濟(jì)、政治等單一向度的、非均衡的現(xiàn)代化,最終難以持續(xù);即使已經(jīng)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的國(guó)家,也會(huì)因?yàn)楹鲆暷骋环矫娴陌l(fā)展不均衡而導(dǎo)致國(guó)家衰落。世界現(xiàn)代化的歷史特別是拉美、中東地區(qū)一些發(fā)展中國(guó)家的現(xiàn)代化歷史表明,通過(guò)“跨越式”發(fā)展追趕世界現(xiàn)代化前沿的過(guò)程,必然會(huì)牽動(dòng)整個(gè)社會(huì)發(fā)生劇烈變革,這就需要國(guó)家現(xiàn)代化所涉及的各個(gè)方面統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、重點(diǎn)推進(jìn)。

          中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)涵和戰(zhàn)略框架是在建設(shè)和改革的具體實(shí)踐中不斷拓展、持續(xù)深化的;中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程是在統(tǒng)籌協(xié)調(diào)中逐步前進(jìn)的。統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、重點(diǎn)推進(jìn)是中國(guó)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展、科學(xué)規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)、有效化解各類矛盾的戰(zhàn)略舉措,是在充分總結(jié)、吸取世界現(xiàn)代化經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,結(jié)合中國(guó)的現(xiàn)實(shí)國(guó)情不斷探索取得的寶貴經(jīng)驗(yàn),是中國(guó)式現(xiàn)代化的關(guān)鍵所在,也是世界現(xiàn)代化的寶貴財(cái)富。

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