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秦嶺生態(tài)環(huán)境保護環(huán)境的心得體會（通用10篇）
有了一些收獲以后，心得體會是很好的記錄方式，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因，從而找出解決問題的辦法。那么問題來了，應(yīng)該如何寫心得體會呢？下面是小編為大家整理的秦嶺生態(tài)環(huán)境保護環(huán)境的心得體會，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
秦嶺生態(tài)環(huán)境保護環(huán)境的心得體會 1
地球環(huán)境的日益惡化已經(jīng)漸漸引起了人們的廣泛關(guān)注，如何去保護我們生存下的環(huán)境，這是需要我們大家的共同努力的，讓我們一起攜起手來，堅持做到以下幾點:
1.拒絕用珍貴木材制品
現(xiàn)在，社會上已悄然形成一種盲目攀比、追求奢華的消費風(fēng)氣�！拔镆韵橘F”的思想使人們舍得花高價購買和使用珍貴木材制成的家具。然而這種畸形的消費觀念正對大自然造成嚴(yán)重的破壞。以紅木為例。紅木是熱帶雨林山產(chǎn)的珍貴木材，價格年年攀升。一雙紅木筷子上百元，一套紅木家具數(shù)萬元、數(shù)百萬元，但仍有人購買。我國嚴(yán)禁砍伐紅木，我國的紅木家具都是國外市場流入的。然而地球的生態(tài)系統(tǒng)是一個整體，任何地區(qū)熱帶雨林的砍伐都會破壞動物的棲息環(huán)境，造成整體的生態(tài)失衡。另外，珍貴木材取自珍稀樹種，而珍稀樹種是不可復(fù)生的自然遺產(chǎn)。一萬年前，地球上約l/2的陸地面積覆蓋著森林，約62億公頃，而如今只剩下28億公頃了。全球的熱帶雨林正在以每年l700萬公頃的速度減少著，用不了多少年，世界的熱帶雨林資源就會被全部破壞。雨林是地球之肺，失去了肺的地球?qū)豢霸O(shè)想。保護雨林、保護珍稀樹種從拒絕消費珍貴木材制品做起。
2.拒絕使用一次性筷子
一次性筷子又稱“衛(wèi)生筷”、“方便筷”，是人類社會生活節(jié)奏加快和社會服務(wù)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，曾被視為一種文明標(biāo)志。然而，現(xiàn)實表明，其所謂“衛(wèi)生”和“方便”不過是人們一種虛幻的心理期望，它的使用與“折枝為筷”本質(zhì)相同，與每餐清洗消毒、不需要眾多生產(chǎn)基地和繁瑣運送過程的多次性筷子比，既不衛(wèi)生，也不方便。它的生產(chǎn)，是一種野蠻的掠奪行為，它的儲運中伴隨著難以避免的污染，而其使用，顯然是不潔和浪費。一株生長了20年的大樹，僅能制成6000—8000雙筷子。我國每年生產(chǎn)一次性筷子1000萬箱，其中600萬箱出口到日、韓等國。日本人發(fā)明了一次性筷子，卻不用自己國土上的森林生產(chǎn)，而且用后回收用于造紙等。我國森林覆蓋率不足日本的，每年為生產(chǎn)一次性筷子減少森林蓄積200萬立方米。因此，我們提倡外出就餐拒絕使用一次性筷子，平時學(xué)習(xí)和工作中拒絕使用木桿鉛筆。
3.使用節(jié)能型燈具
在改善照明技術(shù)的過程中，白熾燈比蠟燭發(fā)光效率高70倍，壽命長100倍;比油燈效率高20倍，同時提供更高質(zhì)量的照明。最新節(jié)能照明產(chǎn)品——小型熒光燈比白熾燈效率又高3倍，壽命長9倍，而且發(fā)出的光的亮度相當(dāng)。和白熾燈一樣，小型熒光燈降低了照明成本。在美國，小型熒光燈的照明成本僅為白熾燈的一半，即使減去燈本身的成本(約美元)，用小型熒光燈代替白熾燈，也能節(jié)省30美元。目前全世界使用著大約5億個小型熒光燈。如果同時使用的話，節(jié)約的電能相當(dāng)于28座大型火力發(fā)電廠的發(fā)電量——約2.8萬兆瓦。除此之外，使用節(jié)能燈還可通過減少耗電量減輕由能源使用導(dǎo)致的環(huán)境副作用。如氣候變化、酸雨和煤炭燃燒時產(chǎn)生鉛、砷等有毒金屬。同時，使用電能涉及發(fā)電、送電、用電以及大型設(shè)施的建設(shè)和維護，所有步驟都會產(chǎn)生廢物。據(jù)估計，在美國，一支節(jié)能型的小型熒光燈最終將少產(chǎn)生90公斤固體廢物。我國素有節(jié)電傳統(tǒng)，應(yīng)該發(fā)揚光大。
4.多用肥皂，少用洗滌劑
肥皂是由天然原料——脂肪再加上堿制成的。肥皂使用后排放出去時，很快就可由微生物分解。所以相對來說，肥皂在生產(chǎn)和使用上，對環(huán)境的影響是輕微的。與肥皂相比，洗滌劑對環(huán)境的影響較大。合成洗滌劑的制造過程中產(chǎn)生大量的廢水和廢氣，它的使用，特別是含磷洗滌劑的使用，又增添了一系列的環(huán)境污染。含磷洗衣粉中的磷酸鹽能刺激水藻的過分增長，水藻在死亡時會因其自身有機物質(zhì)分解使水生態(tài)系統(tǒng)負(fù)荷過重，造成水體富營養(yǎng)化等問題。被磷污染的水域含有供水藻生長的豐富肥料，水藻的過分生長又造成氧耗竭，以致水域里的魚蝦因為無力與水藻爭氧而死亡。被磷污染的江河湖海中，都會形成“死亡帶”。為了盡量減輕對環(huán)境的破壞，我們大家都應(yīng)該多用肥皂，少用洗滌劑。
5.不焚燒秸稈
日前，在全球范圍內(nèi)，—個毋庸置疑的事實是，土壤的質(zhì)量正在退化。盡管農(nóng)民施用了很多的氮磷鉀化肥，它們迅速而方便地替代了土壤在侵蝕過程中或在種植農(nóng)作物過程中輸出的許多營養(yǎng)成分，但是在發(fā)現(xiàn)增加化肥用量可以提高產(chǎn)量的幾十年后，在許多國家，可種植的作物品種對化肥的接受效應(yīng)達(dá)到極限，施肥也不再能夠掩飾越來越嚴(yán)重的土壤退化�；瘜W(xué)肥料不可能代替真正肥沃的土壤，它們不能給土壤提供包括有機物，微生物、昆蟲、水等在內(nèi)的一些基本成分。這些基本成分的相互作用，會為植物創(chuàng)造一種有益的環(huán)境。比較流行和有效的做法是讓秸稈還田(秸稈還田的方式有多種，如翻耕、漚肥、生產(chǎn)沼氣后以沼氣渣追肥等)，提高土壤中有機質(zhì)的含量，防止土壤退化。我國—些地方有焚燒秸稈的壞習(xí)慣，應(yīng)該敦促其改正。
6.節(jié)省紙張，回收廢紙
在報紙電視中，我們常常可以看到一些造紙廠污染環(huán)境的'報道。大量的污水把水體變得又黑又臭，魚蝦絕跡，兩岸農(nóng)田減產(chǎn)或絕收。生產(chǎn)紙張大部分以木材為原料，而木材的來源——森林是我們賴以生存的根本，是“地球之肺”，同時造紙還要污染環(huán)境，所以節(jié)約紙張就等于保護了我們生存的空間。在我們每天繁忙的學(xué)習(xí)和工作中，留心一下準(zhǔn)備扔掉的廢紙，也許反面還能用。即使是沒有空白的廢紙也不要隨便扔進垃圾桶�；厥找粐崗U紙可以少砍17棵大樹，生產(chǎn)800公斤好紙，減少35%的水污染，節(jié)省—半以上的造紙能源。我國的廢紙回收率很低，每年都要進口廢紙，僅1996年就進口了137萬噸。我們可以把學(xué)校和家中的舊報紙、舊課本、廢紙片等集中起來，送往廢品收購站。在購買紙張時選擇再生紙，用實際行動支持廢紙的循環(huán)利用。還可以把廢紙回收的好處告訴同學(xué)和父母，大家都來回收廢紙。
7.少吃口香糖
香糖作為一種休閑食品，香糖雖然有很多可愛之處，但是近年來在一些發(fā)達(dá)國家，香糖的名氣卻開始臭了。原因很簡單:口香糖入口時爽口，“出口”時卻只會讓人惡心。更要命的是，口香糖吐在地上后形成的殘跡難以清除、難以降解，給環(huán)衛(wèi)工作添了很多麻煩。在神圣的北京天安門廣場，口香糖殘跡就像一攤攤雞屎，搞不好還會粘在游人的鞋上。為了防止讓口香糖殘跡敗壞形象，國外—些城市近年來開始制定法規(guī)，禁止人們在公共場合吃口香糖。比如在新加坡，膽敢在公共場合吃口香糖的人將被處以高額罰款。雖然現(xiàn)在中國還沒有對口香糖消費采取什么限制措施，但任何一個關(guān)心環(huán)保的人都應(yīng)該對口香糖說“不”，至少在吃口香糖時不要出口成“臟”。
秦嶺生態(tài)環(huán)境保護環(huán)境的心得體會 2
在現(xiàn)代社會發(fā)展中，由于人們對工業(yè)高度發(fā)達(dá)的負(fù)面影響預(yù)料不夠，預(yù)防不利，導(dǎo)致了全球性的三大危機：資源短缺、環(huán)境污染、生態(tài)破壞。如果我們不注意環(huán)境保護，就會嚴(yán)重破壞地球母親：使地球上的生態(tài)系統(tǒng)受到破壞和影響，如沙漠化、森林毀滅;給人類造成危害，如人類生存環(huán)境的質(zhì)量下降、身體健康和生產(chǎn)活動受到不利影響。
人類只有一個地球，她是我們美麗家園，當(dāng)?shù)厍蛘媾R著嚴(yán)峻的環(huán)境危機，為了地球母親和人類的生存，我們必須保護環(huán)境。“救救地球”已成為世界各國人民烈的呼聲!怎樣拯救我們的地球、保護我們賴以生存的環(huán)境呢?首先我們要有保護環(huán)境的意識，有依法治理環(huán)境的意識，保護生態(tài)環(huán)境，倡導(dǎo)文明新風(fēng)!所謂生態(tài)文明，是人類文明的一種形式。它以尊重和維護生態(tài)環(huán)境為主旨，以可持續(xù)發(fā)展為根據(jù)，以未來人類的繼續(xù)發(fā)展為著眼點。
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要大力倡導(dǎo)和樹立綠色文明理念。將綠色文明當(dāng)成是人與自然相和諧與共、經(jīng)濟與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的'新的文明。將這一文明成為每個成員的共同認(rèn)知。從而自覺傳播、實踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要從我做起、從身邊事做起、現(xiàn)在做起：我們只有一個地球，為了維護生態(tài)平衡，保護安全的、多樣的生態(tài)系統(tǒng)，營造安全健康舒適的生存空間，我們積極呼吁保護生物多樣性，維護和強化自然山水的整體布局，積極探索人與自然和諧共生的生存方式，建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。在日常生活中倡導(dǎo)低炭生活的理念，節(jié)能減排，厲行節(jié)約，防止浪費，珍惜資源，植綠護綠，從而減少對大氣的污染，減緩生態(tài)惡化，保護生態(tài)環(huán)境，未來的地球家園，一定會成為生態(tài)良好、景觀優(yōu)美、植物多樣、清新舒適的人居環(huán)境。
怎樣低炭生活呢?其實低碳是一種生活態(tài)度，低碳生活是指生活作息時耗用的能量要盡量減少，從而降低二氧化碳的排放量。例如平時我們出行時少開私家車多坐公交車，能減少碳排量;不用一次性木筷，少用紙巾，重拾手帕，每張紙都雙面打印能減少森林的損耗;臟衣服用手洗，能節(jié)省水電;隨手關(guān)燈，少用空調(diào)，節(jié)電及減少氟利昂的使用;植樹為你排放的二氧化碳埋單，排多少，吸多少;綠化不僅是去郊區(qū)種樹，在家種些花草一樣可以;不亂丟棄廢電池，使用節(jié)能燈泡等。生活中還有很多我們可以做到低碳減排的小細(xì)節(jié)。
讓我們一起攜手為環(huán)境保護生態(tài)文明做出我們應(yīng)有的貢獻。
秦嶺生態(tài)環(huán)境保護環(huán)境的心得體會 3
在浩瀚的宇宙中，地球是人類唯一賴于生存的家園。地球母親為人類提供了豐富的資源：茂密的森林，可愛的動物，清新的空氣……人類沒有好好地珍惜這一切饋贈，而是肆意地毀滅。直至地球母親向人類發(fā)出警告，人類才有所覺醒，才懂得要拯救已失去的或正要失去的一切。于是，人們開始進行恒久的“創(chuàng)綠”活動了
當(dāng)前，環(huán)境意識和環(huán)境質(zhì)量如何，是衡量一個國家和民族文明程度的一個重要標(biāo)志。我們必須對環(huán)保教育和環(huán)保活動達(dá)到共識：環(huán)保是我國的一項基本國策，是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分。環(huán)保意識是現(xiàn)代人的基本素質(zhì)，增強環(huán)保意識，必須從兒童抓起，才能從根本上決解問題。
“綠色學(xué)校”的創(chuàng)建就是環(huán)保教育的.具體體現(xiàn)。我們學(xué)校通過創(chuàng)建“綠色學(xué)校”活動大力推進青少年素質(zhì)教育和學(xué)校精神文明建設(shè)，不斷構(gòu)筑素質(zhì)教育平臺，促使學(xué)生素質(zhì)更全面、更成熟地發(fā)展。
為培養(yǎng)出更具時代特色的“綠色人才”，我認(rèn)為首先必須讓學(xué)生明白“創(chuàng)綠”的意義。讓學(xué)生從思想上得到共識。這樣才能向?qū)W生進行切實可行的環(huán)保教育和環(huán)保知識教育，并把環(huán)保教育納入到德育工作的范疇。
其次，對學(xué)生提出具體明確的要求，并把它作為規(guī)范來履行。在學(xué)校本次“創(chuàng)綠”活動中，向?qū)W生提出如下要求：
1、自覺節(jié)約能源，讓學(xué)生知道不浪費水、電、糧食、紙張，就是保護環(huán)境。
2、變廢為寶，把可回收垃圾分類。
3、吃東西要選擇綠色食品，讓學(xué)生懂得這樣有利于健康。
4、愛護動植物，讓學(xué)生明白這是保護生態(tài)平衡的重要內(nèi)容。
5、講究衛(wèi)生，不使用白色污染的用品。
這樣才能對學(xué)生進行有效的環(huán)保教育，增強學(xué)生的環(huán)保意識，并自覺按照環(huán)保的要求規(guī)范自己的行為，做一個文明的青少年。
而作為教師，我更明白應(yīng)把環(huán)保教育滲透在課堂教學(xué)中。如在數(shù)學(xué)課上，我為學(xué)生提供一系列的數(shù)字，讓學(xué)生自己計算出一天里全國小學(xué)生家庭白色污染的數(shù)量。讓學(xué)生從具體的事例中體會到白色污染的嚴(yán)重性，激發(fā)學(xué)生環(huán)保的積極性，從而達(dá)到我們教育的目的。
最后，教師應(yīng)該在日常生活中，率先垂范，為學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣。因為無聲的教育勝過于有聲的教育。讓全人類都行動起來，投入到拯救地球母親的行列中。
秦嶺生態(tài)環(huán)境保護環(huán)境的心得體會 4
我們生活在這個美好的地球上，地球媽媽創(chuàng)造了我們?nèi)祟�，還無私的為我們奉獻，提供資源。而我們?nèi)祟悈s慘無人道的折磨它，它的慷慨奉獻卻是人類的浪費。因此，為了讓地球更美麗，為了讓我們能夠在更好的環(huán)境中生存，我們要精心保護地球，保護地球生態(tài)環(huán)境！
一、保護樹木
綠色是時尚的代名詞，綠色是樹的代名詞，綠色是小溪的歡歌，綠色是花兒的枝葉，綠色象征著勃勃生機。樹是人類的朋友，它奉獻氧氣吸入二氧化碳，為人類凈化空氣，保持生態(tài)平衡，抵御沙化、風(fēng)塵、赤潮。但是，人們怎么報答它的？濫砍濫伐，是沙漠面積漸漸增大，綠洲隨著減少，人類生存的范圍也就縮小了。試問那些濫砍濫伐的人，你們的良心還過得去嗎？
二、保護水資源
水，滋潤萬物，與人們的生產(chǎn)生活息息相關(guān)。水是甘甜的。但有時又是苦澀的；水是寶貴的，但有時它又泛濫成災(zāi)；水是清冽的，但在一些地方它卻變得污濁不堪；一切生物都離不開水，但在一些特別需要水的地方，它卻變得那樣吝嗇……水，是生命之源，是任何物質(zhì)都不可替代的。沒有水就沒有生命，更談不上什么文明和發(fā)展。當(dāng)前，由于世界人口的劇增、人類的過度索取和浪費，以及工業(yè)污染等原因，世界淡水資源越來越匱乏，人類正面臨著嚴(yán)重的水危機。我們作為小學(xué)生應(yīng)該做些什么呢？
三、保護野生動物
野生動物是自然生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分，在維護自然生態(tài)平衡中的作用及其在社會生活中的地位日益受到廣泛重視。保護野生動物，不僅關(guān)系到人類的生存與發(fā)展，也是衡量一個國家、一個民族文明進步的重要標(biāo)志之一。全社會要積極行動起來，不亂捕、不濫殺、不濫食野生動物，保護野生動物從餐桌做起，做一個文明守法的公民。
看了以上內(nèi)容，你還有什么猶豫的，讓我們大家一起自覺保護環(huán)境，自覺愛護環(huán)境，自覺綠化環(huán)境，改善我們的生活環(huán)境，創(chuàng)造美好的.未來！保護生態(tài)環(huán)境心得體會感悟篇5
地球，這位人類的母親，這個生命的搖籃，是那樣美麗壯觀，和藹可親。它源源不斷地向人們提供著豐富的資源，而人類卻費盡心思，貪婪地似乎欲吮吸盡地球媽媽的每一滴乳汁……
我曾有幸欣賞到周月泉大師的一個作品——漫畫，它激發(fā)了人類保護環(huán)境的責(zé)任心。
“嘟嘟嘟！”一陣汽車?yán)嚷晞澠屏艘雇淼膶庫o，一位大卡車司機哼著小曲，開著大卡車沿著蜿蜒的山路爬上了一座濃霧彌漫的小山，向山窩中的一個小村落緩緩駛?cè)ァ?/p>
剛到村莊，迎面走來一位不速之客——林正昆，林正昆一向貪圖錢財，受世人唾棄。司機向他揮了揮手，示意讓他過來，對他說：“小伙子，你幫我砍樹，油水可不少哦……”一提到“錢”，林正昆瞇縫著的眼睛馬上睜得比銅錢還大，說：“好！好！我馬上去！”話音未落，他早已拿上斧子，奔出了十幾米遠(yuǎn)。來到小樹林，“咚咚咚……”他敲敲這棵樹，終于看見一棵壯實的，他便“唰唰”地砍了起來，一道刻痕越來越深，隨著一聲聲“咔嚓”的聲音，他的心越來越激動，可他還假充嚴(yán)肅，皺著眉頭說：“這棵樹里一定有蟲，我要把它砍下來……”忽然，一陣翅膀“撲棱”聲，一只啄木鳥停在林正昆的肩上，說：“這段木頭里一定有蟲……”
看完了這幅漫畫，我的心久久不能平靜�！斑@段木頭里一定有蟲……”引起了我的深思，人的腦子里難道真的有蟲嗎？對，不過，它是一種思想蟲，這種蟲是自私的，是貪婪的，是無知的，他總能鉤起人們對金錢的欲望，讓人們把“保護環(huán)境”的宣言拋之腦后，難道保護環(huán)境就這么難嗎？樹可以吸收二氧化碳，吐出氧氣；還可以擋住沙塵暴、洪水……難道樹做的這些還不足以讓人們保護它嗎？
一直以來，我所到之處，哪片綠地里的花草樹木不枝折花落？我總是拿一根木棍當(dāng)“槍”，在草地里上演“小八路打鬼子”�？戳诉@幅漫畫，我的臉唰的一下紅了，我不就像漫畫中的林正昆一樣嗎？
俗話說得好“善有善報，惡有惡報�！比绻氵@種下的是惡果，那么幾十年以后，你得到的就是罪惡給予的“償還”；如果你種下的是一棵棵幼苗，那么幾時年后，你得到的就是一片片“綠洲”。雖然，大地不屬于人類，可人類是屬于大地的，降臨在大地身上的事，終究也會降臨在人類身上。我們要精心地保護地球，保護地球的生態(tài)環(huán)境。讓地球更好的造福于我們的子孫后代！
的確，保護地球就是保護生命，如果，人類不加節(jié)制地砍樹，就會給我們帶來災(zāi)害。行動起來吧！保護生態(tài)環(huán)境，善待地球就是善待我們?nèi)祟愖约海?/p>
秦嶺生態(tài)環(huán)境保護環(huán)境的心得體會 5
在現(xiàn)代社會發(fā)展中，由于人們對工業(yè)高度發(fā)達(dá)的負(fù)面影響預(yù)料不夠，預(yù)防不利，導(dǎo)致了全球性的三大危機：資源短缺、環(huán)境污染、生態(tài)破壞。假如我們不留意環(huán)境愛護，就會嚴(yán)峻破壞地球母親：使地球上的生態(tài)系統(tǒng)受到破壞和影響，如沙漠化、森林毀滅；給人類造成危害，如人類生存環(huán)境的質(zhì)量下降、身體健康和生產(chǎn)活動受到不利影響。
人類只有一個地球，她是我們漂亮家園，當(dāng)?shù)厍蛘媾R著嚴(yán)峻的環(huán)境危機，為了地球母親和人類的生存，我們必需愛護環(huán)境�！熬染鹊厍颉币殉蔀槭澜绺鲊嗣窳业暮袈暎≡鯓油炀任覀兊牡厍�、愛護我們賴以生存的環(huán)境呢？首先我們要有愛護環(huán)境的意識，有依法治理環(huán)境的意識，愛護生態(tài)環(huán)境，提倡文明新風(fēng)！所謂生態(tài)文明，是人類文明的一種形式。它以敬重和維護生態(tài)環(huán)境為主旨，以可持續(xù)發(fā)展為依據(jù)，以將來人類的接著發(fā)展為著眼點。
提倡生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要大力提倡和樹立綠色文明理念。將綠色文明當(dāng)成是人與自然相和諧與共、經(jīng)濟與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的新的文明。將這一文明成為每個成員的共同認(rèn)知。從而自覺傳播、實踐人與自然和諧與共的'綠色文明理念。提倡生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要從我做起、從身邊事做起、現(xiàn)在做起：我們只有一個地球，為了維護生態(tài)平衡，愛護平安的、多樣的生態(tài)系統(tǒng)，營造平安健康舒適的生存空間，我們主動呼吁愛護生物多樣性，維護和強化自然山水的整體布局，主動探究人與自然和諧共生的生存方式，建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。
提倡生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。在日常生活中提倡低炭生活的理念，節(jié)能減排，厲行節(jié)約，防止奢侈，珍惜資源，植綠護綠，從而削減對大氣的污染，減緩生態(tài)惡化，愛護生態(tài)環(huán)境，將來的地球家園，肯定會成為生態(tài)良好、景觀美麗、植物多樣、清爽舒適的人居環(huán)境。
怎樣低炭生活呢？其實低碳是一種生活看法，低碳生活是指生活作息時耗用的能量要盡量削減，從而降低二氧化碳的排放量。例如平常我們出行時少開私家車多坐公交車，能削減碳排量；不用一次性木筷，少用紙巾，重拾手帕，每張紙都雙面打印能削減森林的損耗；臟衣服用手洗，能節(jié)約水電；順手關(guān)燈，少用空調(diào)，節(jié)電及削減氟利昂的運用；植樹為你排放的二氧化碳埋單，排多少，吸多少；綠化不僅是去郊區(qū)種樹，在家種些花草一樣可以；不亂丟棄廢電池，運用節(jié)能燈泡等。生活中還有許多我們可以做到低碳減排的小細(xì)微環(huán)節(jié)。
秦嶺生態(tài)環(huán)境保護環(huán)境的心得體會 6
黨的十八屆三中全會提出：“建設(shè)生態(tài)文明，必須建立系統(tǒng)完整的生態(tài)文明制度體系，實行最嚴(yán)格的源頭保護制度、損害賠償制度、責(zé)任追究制度，完善環(huán)境治理和生態(tài)修復(fù)制度，用制度保護生態(tài)環(huán)境。”這對于全面建成小康社……
黨的十八屆三中全會提出：“建設(shè)生態(tài)文明，必須建立系統(tǒng)完整的生態(tài)文明制度體系，實行最嚴(yán)格的源頭保護制度、損害賠償制度、責(zé)任追究制度，完善環(huán)境治理和生態(tài)修復(fù)制度，用制度保護生態(tài)環(huán)境�！边@對于全面建成小康社會、奪取中國特色社會主義事業(yè)新勝利，乃至整個人類擺脫環(huán)境危機、破解發(fā)展的不可持續(xù)困局都具有重大而深遠(yuǎn)的意義。
十八大將生態(tài)文明與政治、經(jīng)濟、文化、社會文明的建設(shè)并列，以“五位一體”總布局凸顯五個領(lǐng)域的建設(shè)不可人為分割、需要協(xié)同推進和諧發(fā)展。十八大報告還以建設(shè)“美麗中國”作為對生態(tài)文明建設(shè)的期許，這無疑是一個非常美好的.愿景。建設(shè)“美麗中國”，不是消極地回歸雞犬相聞的浪漫田園，而是要將經(jīng)濟建設(shè)與生態(tài)環(huán)境保護協(xié)調(diào)起來，以積極的態(tài)度推進生態(tài)文明建設(shè)。這就是說，我們必須從單純重視經(jīng)濟增長轉(zhuǎn)向經(jīng)濟發(fā)展與保護環(huán)境并重;從環(huán)保滯后于經(jīng)濟發(fā)展轉(zhuǎn)向環(huán)保與發(fā)展經(jīng)濟并行;從主要通過行政辦法保護環(huán)境轉(zhuǎn)向綜合性地運用法律、經(jīng)濟、行政辦法，建立“系統(tǒng)完整的生態(tài)文明制度體系”來保護環(huán)境。如果這些轉(zhuǎn)變不能夠到位，如果生態(tài)文明制度體系建設(shè)落實不到位，那么，“五位一體”的布局就會落空，“美麗中國”的愿景也會落空。為此，十八屆三中全會將生態(tài)文明建設(shè)置于更為重要的制度體系位置，必須建立系統(tǒng)和完整的生態(tài)文明制度體系，包括源頭保護制度、損害賠償制度、責(zé)任追究制度，完善環(huán)境治理和生態(tài)修復(fù)制度，用最嚴(yán)格的制度體系來保護生態(tài)環(huán)境。
加快推進生態(tài)文明制度體系建設(shè)，當(dāng)前尤其需要重視和抓好四方面工作。
第一，建立生態(tài)環(huán)境治理的制度體系。首先，要建立生態(tài)環(huán)境治理的政績考核機制。把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟社會發(fā)展評價體系，建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標(biāo)體系、考核辦法、獎懲機制。發(fā)揮考核評價制度的“指揮棒”作用，激發(fā)各級政府部門、廣大干部的工作積極性、主動性和創(chuàng)造性，促進節(jié)能減排、環(huán)境保護和生態(tài)建設(shè)，形成推進生態(tài)文明建設(shè)的強大動力。其次，要加快建立可操作性的政府環(huán)境審計準(zhǔn)則體系，重點突出對政府執(zhí)政行為是否符合環(huán)境保護法律要求進行責(zé)任審計。再次，要積極推行完善環(huán)境補償機制，重點建立自然保護區(qū)、重要生態(tài)功能區(qū)、礦產(chǎn)資源開發(fā)、流域水環(huán)境保護等領(lǐng)域的環(huán)境補償機制。
第二，切實提高生態(tài)環(huán)境監(jiān)管能力。如果沒有有力的監(jiān)管，再好的法律、再嚴(yán)的政策都會落空。首先，要理順環(huán)保管理體制。針對環(huán)保監(jiān)管體制不順、職責(zé)不清的問題，需要推行環(huán)保系統(tǒng)垂直管理，將管事與管人統(tǒng)一起來，推動形成辦事高效、運轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)、行為規(guī)范、監(jiān)管統(tǒng)一的環(huán)保行政管理運行機制，使環(huán)保部門的監(jiān)管“一竿子插到底”，增強環(huán)保監(jiān)管的權(quán)威性實效性。其次，要建立區(qū)域流域環(huán)保聯(lián)防聯(lián)控機制。污染無地界，這就決定環(huán)境治理不能靠一省一市“單打獨斗”，必須聯(lián)手行動。應(yīng)該盡快建立統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一監(jiān)測、統(tǒng)一監(jiān)管、統(tǒng)一評估、統(tǒng)一協(xié)調(diào)的區(qū)域大氣、河流污染聯(lián)防聯(lián)控工作機制，既強化屬地管理、各負(fù)其責(zé)，又必須區(qū)域聯(lián)動、整體配合，共同提升環(huán)境質(zhì)量。再次，要加強環(huán)保監(jiān)管基礎(chǔ)設(shè)施和人才隊伍建設(shè)。建立人才培養(yǎng)長效機制，健全業(yè)務(wù)培訓(xùn)機制，不斷提高環(huán)保隊伍的整體業(yè)務(wù)素質(zhì)。
第三，建立國土空間開發(fā)保護制度，完善最嚴(yán)格的耕地保護制度、水資源管理制度、環(huán)境保護制度。深化資源性產(chǎn)品價格和稅費改革，建立反映市場供求和資源稀缺程度、體現(xiàn)生態(tài)價值和代際補償?shù)馁Y源有償使用制度和生態(tài)補償制度。
第四，建立生態(tài)文明建設(shè)的宣傳教育機制，培育生態(tài)環(huán)境意識，推動全民參與環(huán)境治理。生態(tài)環(huán)境保護是政府和企業(yè)的責(zé)任，也是全社會的整體合力的結(jié)果。首先，要開展全民生態(tài)環(huán)境治理教育，把生態(tài)環(huán)境治理教育作為國民素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，納入大中小學(xué)的課程體系，增強生態(tài)環(huán)境治理憂患意識。其次，要推進公眾參與，理性維護生態(tài)環(huán)境權(quán)益。保障公眾的生態(tài)環(huán)境知情權(quán)，鼓勵公眾監(jiān)督環(huán)境違法行為，推行環(huán)境破壞和環(huán)境違法行為有獎舉報制度;鼓勵公民通過環(huán)境信訪、行政調(diào)解、尋求司法救濟等方式理性維護自己合法權(quán)益。
再次，要倡導(dǎo)綠色消費，構(gòu)筑低碳生活。積極促進可持續(xù)消費，抵制過度、奢侈消費甚至扭曲性消費行為。大力倡導(dǎo)綠色發(fā)展理念，踐行低碳環(huán)保生活方式。只有當(dāng)每位公民都意識到保護生態(tài)環(huán)境的理論意義和現(xiàn)實意義，把保護生態(tài)環(huán)境變成個人的自覺行為，生態(tài)文明建設(shè)才能進入更高的層次。
秦嶺生態(tài)環(huán)境保護環(huán)境的心得體會 7
“當(dāng)我們來到這世界上，地球母親把我們撫養(yǎng)，我們吸吮著母親的乳汁，卻常常把母親遺忘，今天我們已經(jīng)醒悟，地球母親不再悲傷，不再悲傷”。
生活讓我如此感動，我們每個人的心中，是否也有一座繁華似錦的后花園感動一如愛情，有太多種五彩繽紛、形色各異的面目。愛情可以來自于幻想，甚至超越時空界限，而真正的感動卻來自于生活，我們每個人都在過著的生活。惟有生活，才能讓我如此感動。一生的感動，一生的激勵流傳世界的幸福心聲。
當(dāng)我們頭頂?shù)奶炜詹辉倜鲀�，不再蔚藍(lán)時，我們是否才想起應(yīng)該保護我們所生活的環(huán)境！當(dāng)我們腳下的土地變成黃沙變成荒漠時，我們是否才后悔沒有珍惜我們的大自然！面對曾經(jīng)美麗的一切，我們不禁要大聲問道：誰來保護我們的綠色家園！個人環(huán)保的一小步就是社會環(huán)保的一大步，我們是社會的一份子，地球的一員，我們深感憂慮。但是我們有責(zé)任和義務(wù)來保護環(huán)境，從我做起。
面對各種各樣的環(huán)境污染問題，一個人的力量肯定不會讓所有的'環(huán)境問題得到有效的控制和解決，甚至連一個很小的環(huán)境問題也不大可能因一個人的努力而發(fā)生根本的改變，但是這一個人的行動卻足以改變一定范圍的環(huán)境狀況，盡管有時候這個范圍是非常小的。比如，你從路邊撿起了一節(jié)廢棄電池，對于整個城市，你的舉動是非常微不足道，但是，撿一節(jié)廢電池，對于這一寸土地來說也許意義是非常重大的。
建“綠色學(xué)�！被顒哟罅ν七M青少年素質(zhì)教育和學(xué)校精神文明建設(shè)，不斷構(gòu)筑素質(zhì)教育平臺，促使學(xué)生素質(zhì)更全面、更成熟地發(fā)展。
為培養(yǎng)出更具時代特色的“綠色人才”，我認(rèn)為首先必須讓學(xué)生明白“創(chuàng)綠”的意義。讓學(xué)生從思想上得到共識。這樣才能向?qū)W生進行切實可行的環(huán)保教育和環(huán)保知識教育，并把環(huán)保教育納入到德育工作的范疇。
其次，對學(xué)生提出具體明確的要求，并把它作為規(guī)范來履行。在學(xué)校本次“創(chuàng)綠”活動中，向?qū)W生提出如下要求：
1、自覺節(jié)約能源，讓學(xué)生知道不浪費水、電、糧食、紙張，就是保護環(huán)境。
2、變廢為寶，把可回收垃圾分類。
3、吃東西要選擇綠色食品，讓學(xué)生懂得這樣有利于健康。
4、愛護動植物，讓學(xué)生明白這是保護生態(tài)平衡的重要內(nèi)容。
5、講究衛(wèi)生，不使用白色污染的用品。
這樣才能對學(xué)生進行有效的環(huán)保教育，增強學(xué)生的環(huán)保意識，并自覺按照環(huán)保的要求規(guī)范自己的行為，做一個文明的青少年。
而作為教師，我更明白應(yīng)把環(huán)保教育滲透在課堂教學(xué)中。如在數(shù)學(xué)課上，我為學(xué)生提供一系列的數(shù)字，讓學(xué)生自己計算出一天里全國小學(xué)生家庭白色污染的數(shù)量。讓學(xué)生從具體的事例中體會到白色污染的嚴(yán)重性，激發(fā)學(xué)生環(huán)保的積極性，從而達(dá)到我們教育的目的。
最后，教師應(yīng)該在日常生活中，率先垂范，為學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣。因為無聲的教育勝過于有聲的教育。讓全人類都行動起來，投入到拯救地球母親的行列中。
秦嶺生態(tài)環(huán)境保護環(huán)境的心得體會 8
天空的華蜜，是它穿著一身藍(lán)裙子；陽光的華蜜，是它擁有如水晶般刺眼的光彩；大地的華蜜，是它孕育出多彩的生命；人們的華蜜，是有一個漂亮的地球；在我眼里，地球就是一位慈愛的媽媽，把我們抱在她的.懷里。
可是，有的時候地球媽媽也會生氣：河水干枯了，植物枯萎了，大地裂開了，森林著火了……這些事發(fā)生后，人們便熱火朝天的勞碌了起來。他們種許多樹，把大街小巷清理的。干干凈凈，地球媽媽又起先變得溫順起來。
我們都知道，地球是生命的搖籃，更是我們的家園，地球媽媽給了我們一個暖和的家，假如我們離開了她，那我們一分一秒都無法生存下去，所以，我們要愛惜環(huán)境，來回報地球母親。
我們都知道，不行以亂扔垃圾，不行以隨地吐痰，不行以砍伐樹木，不行以踩踏草坪，不行以亂摘花朵……可是，有些人卻明知故犯，他們隨地亂扔垃圾。記得有一次，我看到一個小男孩把空的易拉罐扔在河里，我立即上去對他說：“我們不能亂扔垃圾，污染環(huán)境，我們要做環(huán)保小衛(wèi)士”。聽完我的話，他慚愧的低下了頭。
水是生命之源，是我們?nèi)梭w所需能量最重要的一部分。它不僅能給我們解渴，還可以給輸送植物們營養(yǎng)。水給我們帶來了蔥郁樹木，鳥語花香，山水如畫的美妙生存環(huán)境，給我們帶來了安靜和平。所以，讓我們一起來愛護水源吧！植物也是我們?nèi)祟愖铐氁膿从阎唬驗樗梢郧逅諝�，汲取我們呼出的二氧化氮，制造出新的氧氣供我們呼吸。假如沒有簇新空氣，人類將會無法生存。假如沒有植物幫我們抵抗風(fēng)沙，那我們賴以生存的地球媽媽會變成一片沙漠……它們就像“綠色衛(wèi)兵”，始終保衛(wèi)著我們。
播種綠色就是在救自己，假如想吸到清爽的空氣、想喝到純自然的水，就必需愛護環(huán)境，愛惜環(huán)境。
雖然鄉(xiāng)下的空氣很好，風(fēng)景也很好，城市里高樓大廈漂亮又整齊。但人們的環(huán)保意識很差，城市里面的工廠總是冒出黑乎乎的煙霧，那些煙霧嚴(yán)峻的污染了空氣和水源。以前澄澈光明的溪水現(xiàn)在變得又臟又臭。污染水源的行為對我們來說是不行理喻的。植物被破壞了，我們就失去了簇新的空氣，水源被破壞了，我們的飲用水也會受到影響，生命同樣也會受到威逼。
大自然是我們生死相依的骨肉親戚。所以，愛護環(huán)境就是愛護我們自己。我們多做一些讓地球媽媽快樂的事情，愛護好脆弱而又宏大的媽媽，植樹造林，讓她變得健康！
秦嶺生態(tài)環(huán)境保護環(huán)境的心得體會 9
地球孕育了人類，人類也在不斷地改變地球。人類的開展史，歸根結(jié)底是人類艱難奮斗的創(chuàng)業(yè)史。在創(chuàng)業(yè)過程中，人們利用各種能源賴以生存，同時也給他們帶來了不同程度的破壞。有人預(yù)言，人類最終是消滅在自己創(chuàng)造的文明中�！百Y源短缺”已成為廣闊群眾一個十分關(guān)注的問題。假如現(xiàn)在不加以考慮對策，將來人類就沒有出路，總有一天能源會被我們用盡，人類就無法生存。
地球媽媽用甘甜的乳汁培育了很多子孫。原來的她被人們裝飾得楚楚動人，可是現(xiàn)在人類為了自身的利益，將折磨她得天昏地暗。人類只有一個地球，而地球正面臨著嚴(yán)峻的環(huán)境危機。
愛護環(huán)境，就是愛護人類生存的.環(huán)境，使地球不受到污染。環(huán)保意識，從我做起，從點點滴滴做起。我們應(yīng)該積極行動起來，為環(huán)保做一些力所能及的好事，現(xiàn)在我們已經(jīng)開始愛護我們的環(huán)境。比方，我們建起了水力、風(fēng)力發(fā)電站，愛護野生動物，愛護森林，愛護水源，節(jié)約用水。在一次次災(zāi)難的提醒下，人們已經(jīng)認(rèn)識到遵循自然規(guī)律，保護我們的生存環(huán)境刻不容緩。
我們要攜起手來共同愛護、珍惜大自然。讓我們的生活環(huán)境更加美好！
秦嶺生態(tài)環(huán)境保護環(huán)境的心得體會 10
說到環(huán)境愛護，我們常常會看到一些環(huán)保標(biāo)語，比如說“愛護環(huán)境，人人有責(zé)”，還有像“珍愛生命，愛護環(huán)境”這些標(biāo)語，信任大家也都不生疏。雖然這些標(biāo)語都很簡短啊，我覺得它確特別清晰地闡釋了一個道理，那就是：我們在愛護環(huán)境的同時也是在愛護自己，所以我們必需堅決地愛護環(huán)境。人類在地球上生存了一代又一代，接受著自然贈予我們的簇新的空氣，暖和的陽光，還有澄清的水，在那之前我們往往都是和自然環(huán)境特別和諧的相處著。而之后隨著工業(yè)的發(fā)展，科技越來更加達(dá)，經(jīng)濟也越來越好，人們過上了富有，更為便利快捷的'生活。然而，任何事物總是具有雙面性的。工業(yè)的發(fā)展同時也對環(huán)境帶來了嚴(yán)峻的破壞。森林里不知有多少樹木，他們經(jīng)受住多少風(fēng)雨的考驗，經(jīng)受住歲月的變遷，但是很多不法分子亂砍濫伐，讓這些樹木，乃至整片森林都慢慢趨近消逝，還有河流污染，很多化工廠污水肆意排放，河流質(zhì)量受到嚴(yán)峻影響，很多水里的魚類等生物大片死亡。還有上海松江打撈出上千頭死豬的事情，這實在令人生氣�。○B(yǎng)豬場的豬死掉了，管理人員不是合法處理死豬，而是都扔到水里，他們莫非不想到這是大家賴以生存的河流，假如有人因為飲用了這樣的水而發(fā)生意外莫非他們不會受到良心的指責(zé)嗎，這真是一種特別可恥的行為。
愛護自然環(huán)境，我覺得要從日常小事做起。首先應(yīng)當(dāng)大力宣揚愛護環(huán)境的重要性和必要性，讓人們從小就養(yǎng)成不隨地扔垃圾，隨地吐痰，踐踏花草，盡量不好用塑料袋和一次性筷子，珍惜水資源的好習(xí)慣，這樣假如這些小細(xì)微環(huán)節(jié)都可以做的很好，那么我想就不會犯下更大的錯誤。還有就是對于破壞壞境的違法者應(yīng)當(dāng)賜予重罰，不然只會讓更多的人加入這樣的行列中。
希望國家可以做好宣揚，使人們可以真正相識到愛護環(huán)境的重要性，全部的中國人都有劇烈的環(huán)保意識，也都知道善待地球就是善待我們?nèi)祟愖约�，讓大家深刻的意識到破壞環(huán)境無異于作繭自縛。
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