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      2. 法治教師培訓(xùn)心得體會(huì)

        時(shí)間:2023-03-31 17:40:13 心得體會(huì) 我要投稿

        法治教師培訓(xùn)心得體會(huì)通用

          我們有一些啟發(fā)后,常?梢詫⑺鼈儗(xiě)成一篇心得體會(huì),它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì)了嗎?以下是小編幫大家整理的法治教師培訓(xùn)心得體會(huì)通用,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        法治教師培訓(xùn)心得體會(huì)通用

        法治教師培訓(xùn)心得體會(huì)通用1

          20xx年秋季開(kāi)學(xué),我省中小學(xué)校在起始年級(jí)開(kāi)始使用小學(xué)語(yǔ)文(1年級(jí))、小學(xué)道德與法治(1年級(jí))、初中道德與法治(7年級(jí))新編教材。為確保新編教材在我省順利使用,省教研室先后在湖州、金華舉行了小學(xué)語(yǔ)文、小學(xué)道德與法治、初中道德與法治新編教材專題培訓(xùn),全省300多位語(yǔ)文、品德學(xué)科教研員及骨干教師參加了本次活動(dòng)。

          培訓(xùn)中,由杭州市下城區(qū)教師教育學(xué)院柳璉老師、杭州市青藍(lán)小學(xué)婁屹蘭校長(zhǎng)等多人組成的小學(xué)語(yǔ)文專家團(tuán)隊(duì)從教材解讀、入學(xué)教育、識(shí)字寫(xiě)字、漢語(yǔ)拼音、口語(yǔ)交際、閱讀教學(xué)、字詞句運(yùn)用、課外閱讀指導(dǎo)等各個(gè)層面對(duì)“部編本”語(yǔ)文教材進(jìn)行了深入解讀。浙教版小學(xué)《道德與法治》教材的執(zhí)行主編王健敏教授對(duì)新教材的修訂背景和教材設(shè)計(jì)進(jìn)行了介紹,執(zhí)行副主編林莉副教授對(duì)一年級(jí)教材的具體修訂內(nèi)容進(jìn)行了解讀。

          紹興市教育教學(xué)研究院陳雅琴老師對(duì)人教版初中《道德與法治》教材編寫(xiě)的整體思路及七年級(jí)上下冊(cè)教材內(nèi)容設(shè)計(jì)進(jìn)行了詳細(xì)解讀;溫州市教育教學(xué)研究院侯定偉老師就粵教版《道德與法治》新教材特色及培訓(xùn)工作思路與大家做了總結(jié)交流。

          與會(huì)代表還圍繞新教材的培訓(xùn)與使用、拓展性課程的開(kāi)發(fā)與利用,以及學(xué)科課堂教學(xué)改革的深化等問(wèn)題進(jìn)行了積極研討。本次培訓(xùn)活動(dòng)及時(shí)而有效,既有教材編者、出版社人員對(duì)教材的'整體介紹,又有專家團(tuán)隊(duì)對(duì)教材的系列解讀與教學(xué)建議,為新編教材在我省的全面順利推開(kāi)使用做好了充分的準(zhǔn)備,也為下階段我省學(xué)科教研活動(dòng)的有效跟進(jìn)、全面落實(shí)立德樹(shù)人教育理念明確了方向。

        法治教師培訓(xùn)心得體會(huì)通用2

          感覺(jué)很久都沒(méi)有遇到過(guò)這樣質(zhì)量高的培訓(xùn)了。這次學(xué)習(xí),讓我收獲匪淺?傆X(jué)得意猶未盡,還想繼續(xù)學(xué)習(xí),讓更多精彩的知識(shí)和思想進(jìn)入自己的大腦中,指導(dǎo)自己的教學(xué)。

          現(xiàn)將自己的一些心得整理如下:

          一、教師要樹(shù)立人格威信

          《道德與法治》要教得好,首先得提高自己的道德修養(yǎng),讓自己的道德和人格魅力從行動(dòng)上去影響學(xué)生。

          1、老師首先要提升自己的教學(xué)水平,建立起專業(yè)威信。要懂得教什么、懂得怎么教,懂得如何高效地教。這樣才能讓人有信服力,讓孩子尊重,讓孩子信服。

          2、做一個(gè)善于發(fā)現(xiàn)、表?yè)P(yáng)學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的老師。

          在皮格馬利翁的故事中,我們知道了在本質(zhì)上,人的情感和觀念會(huì)不同程度地受到別人下意識(shí)的影響。人們會(huì)不自覺(jué)地接受自己喜歡、欽佩、信任和崇拜的人的影響和暗示。所以,當(dāng)我們面對(duì)孩子的時(shí)候,對(duì)孩子的評(píng)價(jià),應(yīng)該自己斟酌。這樣說(shuō)了,就能讓他改掉以前的壞毛病嗎?我有沒(méi)有其他的更好的方法來(lái)糾正他?

          3、讓自己更有耐心。對(duì)于孩子的壞毛病,要充分認(rèn)識(shí)到壞毛病的頑固恢復(fù)現(xiàn)象,要反復(fù)抓,抓反復(fù)。察覺(jué)到不對(duì)就應(yīng)該糾正,而不是抱著一勞永逸的天真想法。

          4、采用“說(shuō)服”的方式對(duì)待孩子,應(yīng)該用“名片效應(yīng)”拉近孩子們的距離!澳銈?cè)趺锤愕摹敝粫?huì)把自己推向孩子的反面,讓孩子心理距離更遠(yuǎn)。然后用“門(mén)檻效應(yīng)”“得寸進(jìn)尺”,讓孩子一步一步完成小目標(biāo),強(qiáng)化后達(dá)到需求。用“南風(fēng)效應(yīng)”潤(rùn)物無(wú)聲,避免劈頭蓋臉的懲罰,讓孩子保留自尊心。最后避免超限效應(yīng),“點(diǎn)到為止”,避免長(zhǎng)篇大論惹人厭煩,講清規(guī)則即可。

          5、如果真的要懲罰孩子,應(yīng)該選擇在一個(gè)相同的情境中進(jìn)行。吃飯時(shí)候罵孩子上學(xué)做的不好的事只會(huì)讓人覺(jué)得反感,應(yīng)該在有空檔時(shí),或者在他欺負(fù)人的時(shí)候進(jìn)行教育。

          6、懲罰時(shí)還需要注意方式,要盡量讓孩子喜歡的目標(biāo)不要達(dá)成。在喜歡講話時(shí),老師、父母的責(zé)罵,只會(huì)讓他罵的更兇,助長(zhǎng)了行為的強(qiáng)度。在喜歡游泳時(shí),朝著河里追只會(huì)讓他達(dá)成“去河里游泳”的愿望,應(yīng)該從河邊往岸上趕。

          人格威信是從教學(xué)生活中一點(diǎn)一滴的積累起來(lái)的,應(yīng)該從小事做起。

          二、在教學(xué)中,要把握一些關(guān)鍵問(wèn)題

          《道德與法治》不是簡(jiǎn)單的一堂課,它是知識(shí)的總和,教導(dǎo)學(xué)生如何生活,但又在此之上拔高,更進(jìn)一步的培養(yǎng)孩子的人格素養(yǎng),形成真正的道德。因此,需要重視的問(wèn)題如下:

          1、我們不能把課程上成語(yǔ)文課、科學(xué)課、美術(shù)課、手工課、習(xí)慣課。我們?cè)诮陶n的時(shí)候,應(yīng)該為孩子的三觀奠定基礎(chǔ),使用的方法、材料、解讀必須落在“德”上。

          2、教學(xué)設(shè)計(jì)的“主題性”。

          低段每?jī)?cè)都有一個(gè)相對(duì)集中的教育主題,每個(gè)學(xué)期都有一個(gè)學(xué)期教學(xué)目標(biāo)。在此我們可以知道我們這門(mén)課的定位是什么。根據(jù)這個(gè)教學(xué)目標(biāo),我們可以知道:課程標(biāo)準(zhǔn);孩子道德發(fā)展的轉(zhuǎn)光,生活的現(xiàn)實(shí)情況,需要解決什么。從孩子的成長(zhǎng)中,需要完成什么任務(wù)。

          3、學(xué)習(xí)方式的'探究性。一年級(jí)學(xué)習(xí)的主要方式是感受體驗(yàn)型。二年級(jí)到的學(xué)習(xí)的方式由體驗(yàn)型變?yōu)榱颂骄啃。如在二年?jí)的辨析式環(huán)節(jié)中,不是列出情況判斷對(duì)錯(cuò),而是應(yīng)該考慮各種情況進(jìn)行判斷。

          4、辨析問(wèn)題的開(kāi)放性。我們?cè)谂袛鄦?wèn)題時(shí),往往應(yīng)該思考問(wèn)題為什么會(huì)變成這樣,從各個(gè)角度進(jìn)行分析,而不是單純地判斷對(duì)錯(cuò)。

          5、范例的示范性。在課文中的例子,如果要進(jìn)行替換,需要想想是不是問(wèn)題被替換掉了,或者教學(xué)的思路被替換掉了。

          6、教學(xué)設(shè)計(jì)的選擇性。

          7、教學(xué)過(guò)程中的“實(shí)在性”。在課堂上,最重要的不是讓孩子講正確的話,而是講真是真誠(chéng)的話。

          三:對(duì)自己教學(xué)課程的反思。

          我再上《我是一張紙》時(shí),教學(xué)目標(biāo)是:為什么要節(jié)約用紙。推論步驟為:紙用途廣,紙來(lái)之不易,紙歷史悠久,從而推斷出,應(yīng)該節(jié)約用紙。

          但實(shí)際上,有用才是資源,這是功利性的邏輯。如果對(duì)我們有用作為該不該珍惜的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),那么即使是美,也是為了我們生活的裝飾品。那些純粹為了好玩、純粹的奇妙,就會(huì)消失掉。

          思維是有習(xí)慣性的,如果用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理去解釋紙的來(lái)之不易才能珍惜,那么久不是純粹的德行。文化把歷史換成了數(shù)學(xué)概念,對(duì)人文方面的感知就少了。德育,不是知識(shí)的堆砌、技術(shù)的難易、功利性的判斷。

          在教學(xué)中,應(yīng)該注意從“節(jié)約用紙”到“我是一張紙”的概念性轉(zhuǎn)換。

          正確的做法是:人與自然的關(guān)系,應(yīng)該是“共在”的世界觀——我與世界息息相關(guān)。紙對(duì)我們是“陪伴”,是“朋友”,而不是“工具”和“資源”。

          紙有著豐富的樣子,與我們時(shí)刻相伴。我們用什么樣的態(tài)度、情緒去與紙思考、互動(dòng),他們也會(huì)變成相應(yīng)的樣子。例:紙經(jīng)過(guò)加工后,變成了一朵花。他是我們息息相關(guān)的心情之花。藝術(shù)能讓紙變成“藝術(shù)的紙”,快樂(lè)能讓紙變成“快樂(lè)的紙”。

          紙是生命的轉(zhuǎn)化,是智慧的結(jié)晶。從樹(shù)到樹(shù)葉,再到紙,大樹(shù)的生命力轉(zhuǎn)化到了我們每個(gè)人的身邊,少用一張紙,就是挽救了一分樹(shù)的生命。

          同時(shí),紙也是先人的智慧結(jié)晶。紙是中國(guó)人的驕傲,他是我們對(duì)世界的貢獻(xiàn)。在我們手里的紙,穿越過(guò)悠悠歲月,從發(fā)明第一張紙的祖先手里,傳到了我們的手里!坝凭玫臍v史”中,流淌的是智慧、是文化。

          總而言之,我們這門(mén)《道德與法治》課,是一門(mén)以孩子的德育為主的課程。在教學(xué)中,應(yīng)該對(duì)如何培養(yǎng)孩子的德育做出貢獻(xiàn),而不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的培養(yǎng)孩子的生活技能。

          在我以后的教學(xué)中,我會(huì)盡量修行自己的品德,讓自己的行動(dòng)潛移默化的影響身邊的孩子,同時(shí),在備課中也盡量以純粹的道德進(jìn)行考慮,而不是用功利性等錯(cuò)誤的思想指引孩子。

        法治教師培訓(xùn)心得體會(huì)通用3

          "百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本。"到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。師德師風(fēng)是教育工作者的靈魂。

          對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題,不少教育家及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過(guò)精辟的論述。孔子提出:"躬自厚而薄責(zé)于人","以身立教,為人師表"等;著名教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò):"教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界。"也說(shuō)過(guò):"教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為人師表。"人民教師,肩負(fù)著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命。毫不夸張的說(shuō),一個(gè)民族的希望,是通過(guò)教師托起的。教師不但教人以知識(shí),使人從無(wú)知到文明,教師更重要的是教人以德,使人學(xué)會(huì)如何做一個(gè)高尚的人。一個(gè)民族的素質(zhì)直接折射出這個(gè)民族的教育程度,反之,要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊(duì)伍。踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。

          作為一名普通的人民教師,認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n,認(rèn)真上好每一堂課,不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本,但僅僅做到這一點(diǎn)還不能說(shuō)你就是一名合格的教師。作為教師,還應(yīng)加強(qiáng)自身的人格塑造,要做一個(gè)高尚的人,有著良好素質(zhì)的人,這進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái),要從家長(zhǎng)的`威嚴(yán)中解放出來(lái),要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái),學(xué)會(huì)傾聽(tīng),學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴,成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者。對(duì)教師來(lái)說(shuō),最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。教師,是學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的榜樣和楷模,身教重于言教,因此幽默風(fēng)趣的談吐,得體大方的著裝,親切熱忱的態(tài)度,扎實(shí)淵博的知識(shí),猶如和煦的陽(yáng)光照射到學(xué)生的心靈上,使他們感到溫暖、舒暢、輕松。融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,從而產(chǎn)生對(duì)教師的信任感,尊敬感。努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開(kāi)辟新教法。任何事情都是雙向的,學(xué)生如果看到老師這么努力、這么認(rèn)真,付出這么多來(lái)教他們,我想他們肯定會(huì)首先在思想上對(duì)這位老師予以肯定,不會(huì)在學(xué)習(xí)的過(guò)程中對(duì)老師的教學(xué)態(tài)度持有懷疑,這樣對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)顯然是很有利的。以身作則。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。

          這是我對(duì)師德師風(fēng)的一些體會(huì)。我自己要從以上各方面努力。堅(jiān)持不斷地學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。

        法治教師培訓(xùn)心得體會(huì)通用4

          教師被人們稱為人類靈魂的工程師。教師要塑造學(xué)生的靈魂,首先要塑造自己的靈魂。教師教育學(xué)生既要言教,又要身教,而身教重于言教,所以教師必須加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),應(yīng)具有優(yōu)良的品德和高尚的情操。在培訓(xùn)中對(duì)教材有了較深入的理解?梢哉f(shuō)教材對(duì)我們教師既是機(jī)遇,又是挑戰(zhàn)。通過(guò)這次培訓(xùn)我所獲得的感想與體會(huì)可概括為以下三點(diǎn):

          一、知道了教材的編列目的、內(nèi)容的設(shè)計(jì)

          教材內(nèi)容的設(shè)計(jì)重點(diǎn)在知識(shí)、技能與能力的關(guān)系上,采取的內(nèi)容編列策略是知識(shí)、技能引領(lǐng),活動(dòng)穿插,在學(xué)習(xí)知識(shí)、技能中來(lái)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。重視社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,合理布局,整體安排,在開(kāi)發(fā)教育資源、豐富德育內(nèi)涵、改進(jìn)道德與法治融入方式等方面做有益探索。所采用的“內(nèi)隱”與“外顯”相結(jié)合的融入方式,真實(shí)自然。同時(shí),在解決日常問(wèn)題的活動(dòng)過(guò)程中適時(shí)地結(jié)合學(xué)生身邊的例子加以講解,這樣有助于提高課程教學(xué)的整體效果。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)與選編符合國(guó)家對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)制定要求,教材內(nèi)容豐富,難度適中,對(duì)有關(guān)基本知識(shí)編排和敘述,正確、合理、也符合科學(xué)性。教材中的知識(shí)點(diǎn)相比以前老版教材來(lái)說(shuō)較新穎、實(shí)用。通過(guò)學(xué)習(xí),使我清楚的認(rèn)識(shí)到新教材的內(nèi)容是由哪些單元組成,各單元又有哪些知識(shí)點(diǎn)的組成,以及知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系與區(qū)別,對(duì)我們理解教材把握教材有著非常重要而又深遠(yuǎn)的意義。著眼于學(xué)生的發(fā)展需求,為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展予以教育的關(guān)照、引領(lǐng)和指導(dǎo)。注重傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的滲透是教材內(nèi)容編排的亮點(diǎn),在教材語(yǔ)言設(shè)計(jì)、活動(dòng)設(shè)計(jì)以及教學(xué)資源等方面,傳統(tǒng)優(yōu)秀文化都得到了充分體現(xiàn)。

          二、認(rèn)識(shí)到整體把握《道德與法治》教材的重要性

          整體把握教材不僅可以提高教師自身的素質(zhì),也有助于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。遵循學(xué)生道德自主發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn),通過(guò)設(shè)計(jì),給學(xué)生留下自主思考的學(xué)習(xí)空間,較好地處理了道德認(rèn)知必要合理的傳授與道德能力自主建構(gòu)之間的關(guān)系,促進(jìn)兒童在自主學(xué)習(xí)中提高道德水平、增強(qiáng)法治意識(shí)。讓學(xué)生具備良好的文化素養(yǎng)才能使他們更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。只有清晰地認(rèn)識(shí)并把握好課程知識(shí)的主線,才能更好地將知識(shí)有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)。因此較好的整體把握教材、清晰地認(rèn)識(shí)并把握好教材的`結(jié)構(gòu),對(duì)于一個(gè)教師來(lái)說(shuō)是非常有必要的,也是非常有意義的。

          三、認(rèn)識(shí)到應(yīng)該如何掌握教材中的重難點(diǎn)

          在全面體現(xiàn)課程核心理念和目標(biāo)的同時(shí),突出了“樂(lè)于探究”的要求,創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)了一些較有特色的活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)思結(jié)合、知行統(tǒng)一,努力培養(yǎng)學(xué)生的探究精神和實(shí)踐能力。我認(rèn)識(shí)到應(yīng)該怎樣突破教材的重點(diǎn)難點(diǎn);怎樣才能深入淺出;怎樣才能順利打通學(xué)生的思維通道、掌握一定的學(xué)習(xí)要領(lǐng),形成良好的素養(yǎng);怎樣才能將一個(gè)個(gè)知識(shí)點(diǎn)貫穿于我們的日常教學(xué)過(guò)程中。:道德與法治教育教學(xué)要注重教學(xué)內(nèi)容的思想性、體驗(yàn)性和實(shí)踐性,避免形式化和表面化,著眼于學(xué)生的道德成長(zhǎng)、價(jià)值引領(lǐng)和行為引導(dǎo)。我已經(jīng)認(rèn)識(shí)到在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生應(yīng)主動(dòng)學(xué)習(xí),教師處于主導(dǎo)地位,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)。教材貴在強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體,充分讓學(xué)生在通俗易懂但卻蘊(yùn)含人生哲理的知識(shí)點(diǎn)中輕松愉快的提高內(nèi)在的素養(yǎng),形成科學(xué)合理的人生觀,價(jià)值觀。鼓勵(lì)學(xué)生與教材對(duì)話、與老師對(duì)話,進(jìn)而與自我對(duì)話,探索行動(dòng)策略,促進(jìn)學(xué)生的生命成長(zhǎng);促進(jìn)教師直面教學(xué)的挑戰(zhàn),促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng);促進(jìn)教學(xué)方式更多地轉(zhuǎn)向在對(duì)話、澄清、共識(shí)中實(shí)現(xiàn)價(jià)值引導(dǎo),引導(dǎo)課程評(píng)價(jià)方式的探索與改變。

          此次培訓(xùn),解決了我的很多疑惑,但是還有很多的問(wèn)題,需要我在教材的使用和教育教學(xué)實(shí)踐中去探索和解決。總之受益匪淺,在老師精彩的講述中令我對(duì)教材有了一個(gè)深入的了解,這將成為我在以后的教學(xué)中能夠正確掌握教材的重難點(diǎn)、駕馭課堂的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

        法治教師培訓(xùn)心得體會(huì)通用5

          3月19日我有幸參加了此次培訓(xùn)活動(dòng),雖然只有短短半天的時(shí)間,但培訓(xùn)所給予我的啟發(fā)和經(jīng)驗(yàn)卻是一筆永久的財(cái)富。

          此次培訓(xùn)活動(dòng)分為兩部分,首先觀摩了來(lái)自財(cái)源小學(xué)蘇呈老師的一堂精彩的課。整堂課內(nèi)容活潑有趣,形式靈活多樣。緊緊圍繞主題“我不拖拉”,借助大量的圖片、視頻、音樂(lè),展開(kāi)討論交流,最后讓學(xué)生通過(guò)動(dòng)手操作畫(huà)圖深切體會(huì)到不拖拉、時(shí)間的`寶貴性,使我大開(kāi)眼界,受益匪淺,深受啟發(fā)。

          第二部分通過(guò)新課標(biāo)的學(xué)習(xí),收獲也很多。只有教師自身的素質(zhì)提高了,才能要求學(xué)生進(jìn)步、提高。要巧妙利用多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)課件,使單調(diào)的教學(xué)課堂變得豐富多彩、生動(dòng)有趣。特別是道德與法治的教學(xué)要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與知識(shí)形成的過(guò)程,也達(dá)到了道德與法治這門(mén)學(xué)科的教學(xué)意圖。

          課堂不要局限在教室里知識(shí)的講授,而是擴(kuò)展到生活中。道德內(nèi)在于生活之中,是生活的構(gòu)成要素。道德和做人的學(xué)習(xí),不同于一班的書(shū)本學(xué)習(xí),必須是在生活中向生活學(xué)習(xí)。一年級(jí)學(xué)生還沒(méi)有形成自覺(jué)的生活反思意識(shí),在生活情境中對(duì)道德意義的及時(shí)性理解與領(lǐng)悟還有待形成。因此,很有必要設(shè)置現(xiàn)場(chǎng)活動(dòng)體驗(yàn),通過(guò)典型活動(dòng)的設(shè)計(jì),幫助他們形成在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)道理與道德意義的敏感性與能力。

          總之,教師不僅要向?qū)W生傳授好的道德實(shí)例和現(xiàn)實(shí)需求的知識(shí),也應(yīng)和學(xué)生一起解讀、分析,更要帶學(xué)生們走出教室,走進(jìn)社會(huì),觀察、思考、感悟、實(shí)踐。面對(duì)新教材,我們要多思考,多研究,做一名研究型、反思型的教師,用自己的實(shí)際行動(dòng)教書(shū)育人,用德浸潤(rùn)和溫暖兒童心靈,用法呵護(hù)兒童健康快樂(lè)成長(zhǎng)。

        法治教師培訓(xùn)心得體會(huì)通用6

          6月21—6月22日我參加了龍巖市20xx年小學(xué)道德與法治統(tǒng)編教材培訓(xùn)會(huì),在這兩天的時(shí)間里聽(tīng)取了市普教室俞石泉主任的《統(tǒng)編道德與法治教材的總體設(shè)計(jì)》和《統(tǒng)編二年級(jí)道德與法治教材解讀與教學(xué)建議》講座,觀摩了龍巖市實(shí)驗(yàn)小學(xué)謝環(huán)老師執(zhí)教的《我也能行》,并聽(tīng)取了她對(duì)這節(jié)課的評(píng)析建議,最后龍巖市師范附小王勇老師給我們做了《統(tǒng)編三年級(jí)道德與法治教材解讀與教學(xué)建議》的講座。通過(guò)這次培訓(xùn)我有以下收獲:

          1.我知道了新教材研發(fā)的背景,教材編寫(xiě)的指導(dǎo)思想,教材的整體結(jié)構(gòu),教材的特點(diǎn)。道德與法治是為了滿足少年兒童思想道德成長(zhǎng)需要,落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,促進(jìn)小學(xué)生基本文明素質(zhì)的.養(yǎng)成,反映人類文化成果,有中國(guó)氣派的教材而編寫(xiě)的。其中指導(dǎo)思想是:遵循教育規(guī)律,培養(yǎng)有愛(ài)心、責(zé)任心、具良好行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的兒童,是教材編寫(xiě)的根本方針。促進(jìn)小學(xué)生以品德為核心的基本文明素質(zhì)的全面發(fā)展是教材所要完成的基本任務(wù)。以具有教育意義的生活事件作為建構(gòu)教材生活化內(nèi)容的“原材料”。新教材中沒(méi)有了說(shuō)教性的內(nèi)容,各冊(cè)設(shè)計(jì)了相對(duì)集中的教育主題,呈現(xiàn)方式體現(xiàn)了兒童的審美需求,突出趣味性,有些還滲入了一些繪本圖畫(huà)和內(nèi)容,激發(fā)了學(xué)生們的想象力和思考,力求從生活中的小事中滲透法制教育。這是一門(mén)融思想性、法治性、知識(shí)性、綜合性和實(shí)踐性于一體的課程。

          2.謝環(huán)老師上的《我也能行》通過(guò)四個(gè)活動(dòng)層層深入,展開(kāi)教學(xué)。第一個(gè)活動(dòng)“棒棒交流園”讓學(xué)生多角度感受自己與同學(xué)的成長(zhǎng)進(jìn)步增強(qiáng)自信心。第二個(gè)活動(dòng)“心愿展示廳”先請(qǐng)孩子寫(xiě)上自己目前還不行,最想學(xué)的一種本領(lǐng),說(shuō)說(shuō)自己想怎樣學(xué)?接著通過(guò)討論小貓?jiān)鯓映蔀椴妒竽苁质箤W(xué)生知道到做事情要有信心,敢于嘗試,勤加練習(xí),由此體會(huì)到“不行”到“也能行”的轉(zhuǎn)變。第三個(gè)活動(dòng)“自信門(mén)診部”通過(guò)辨析圖文,診斷哪些人“不行”,哪些人“真的能行”正反對(duì)比,從情緒,信心,行動(dòng)等角度強(qiáng)化“我也能行”。第四個(gè)活動(dòng)“自信加油站”,先請(qǐng)孩子觀看尼克胡哲的圖片,接著請(qǐng)孩子們大膽地猜他會(huì)做什么,最后播放尼克胡哲的視頻,給孩子們強(qiáng)大的心靈震撼,樹(shù)立自信心,真正做到“我也能行”。整堂課謝老師很好的把握了教學(xué)目標(biāo),創(chuàng)造性發(fā)地使用教材,并出色的完成了教學(xué)目標(biāo)。

          此次培訓(xùn),受益匪淺,在專家和名師的精彩講述中令我對(duì)新教材有了一個(gè)深入的了解,面對(duì)新教材,我們要多思考,多研究,理清教材中的明線和暗線,用自己的實(shí)際行動(dòng)教書(shū)育人,用德浸潤(rùn)和溫暖兒童心靈,用法呵護(hù)兒童健康快樂(lè)成長(zhǎng)。

        法治教師培訓(xùn)心得體會(huì)通用7

          盼望著、盼望著……經(jīng)過(guò)一個(gè)暑期的漫長(zhǎng)等待與企盼,20xx年XX市法治課教師培訓(xùn)活動(dòng)終于來(lái)了。

          20xx年10月9日上午11:00左右,來(lái)自XX市各個(gè)區(qū)、各中小學(xué)校共80名教師帶著簡(jiǎn)單的行囊、風(fēng)塵仆仆地齊聚XX火車站,乘坐4個(gè)半小時(shí)的高鐵、轉(zhuǎn)乘1個(gè)小時(shí)的大巴來(lái)到憧憬已久的廣州番禺,入住集食宿和培訓(xùn)為一體的銀座酒店,開(kāi)啟為期一周的法治課教師培訓(xùn)。

          短短一周的培訓(xùn)活動(dòng),我們聆聽(tīng)了8位專家的精彩講座,受益匪淺。李之寧教授題為《幸福新說(shuō)——學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)領(lǐng)域下的教師勝任力》的講座中,我認(rèn)識(shí)到:現(xiàn)代化的學(xué)校和教師不僅有教學(xué)和管理學(xué)生的職能,還應(yīng)該有指導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的職能,這是全民的需求,學(xué)生的需要。我們要轉(zhuǎn)變觀念,做新時(shí)代的教師,做學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)師,讓學(xué)生活出他應(yīng)該有的樣子。從萬(wàn)華教授講授的《學(xué)校管理的法治思維》中我領(lǐng)悟到:學(xué)校管理需要法治思維,作為管理者一定要有權(quán)利意識(shí)、證據(jù)意識(shí)和程序意識(shí),保障學(xué)校管理權(quán)力的.正確行使。同時(shí),學(xué)校有義務(wù)保護(hù)學(xué)生的受教育權(quán)、生命健康權(quán)和人身自由權(quán)、肖像權(quán)和名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、獨(dú)立財(cái)產(chǎn)權(quán)、不合理勞動(dòng)權(quán)、平等對(duì)話權(quán)和申訴控告權(quán),要關(guān)注學(xué)生的需要,理性進(jìn)行人文關(guān)懷。吳開(kāi)華教授的《依法執(zhí)教與教師法律素養(yǎng)》則讓我記住了學(xué)校要有“辦事依法、遇事找法、解決問(wèn)題用法和化解矛盾靠法”的法治觀念,“學(xué)校確有責(zé)任的,不鬧也賠,學(xué)校沒(méi)有責(zé)任的,鬧也不賠”;教師要依法保護(hù)學(xué)生的各種權(quán)益不受侵犯,同時(shí)要善于拿起法律武器維護(hù)自己的合法權(quán)益,而雷麗珍教授則告訴我們侵權(quán)行為的構(gòu)成要件是:違法行為、損害事實(shí)、因果關(guān)系、主觀過(guò)錯(cuò),缺一不成立;還逐一為我們解讀了《學(xué)生傷害事故處理辦法》中的相關(guān)條款,同時(shí)列舉了一些學(xué)校傷害事故的真實(shí)案例和處理辦法,為學(xué)校今后處理類似事件提供了參考,很受啟發(fā)。

          此次培訓(xùn),不光關(guān)注法治教育工作的,還充分關(guān)注教師專業(yè)發(fā)展和身心健康。從徐向陽(yáng)主任題為《觀念、理念、視角、方法——基于問(wèn)題研究的教育論文寫(xiě)作》的報(bào)告中,我明白了:教師應(yīng)把寫(xiě)作當(dāng)做一種生活方式;要有敏銳的眼光和嗅覺(jué),順應(yīng)時(shí)代潮流、善于找準(zhǔn)問(wèn)題,對(duì)讀者有所啟迪;看問(wèn)題要有多個(gè)視角,敢于挑戰(zhàn)權(quán)威;要選好標(biāo)題,注意文字表達(dá)的規(guī)范和韻味。從陳兆興教授所作的《大道至簡(jiǎn)、知易行難——對(duì)教師專業(yè)發(fā)展的幾點(diǎn)思考》中,我體會(huì)到每個(gè)教師都要致力于提升自己語(yǔ)言、書(shū)寫(xiě)、教學(xué)、教育技能;一個(gè)優(yōu)秀的教師成長(zhǎng)會(huì)經(jīng)歷職前準(zhǔn)備期、適應(yīng)期、稱職期和成熟期,要勤于鉆研和反思,才能實(shí)現(xiàn)由新手到高手的蛻變;作為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),要善于引領(lǐng)師生在體驗(yàn)當(dāng)下的進(jìn)步中追求幸福。鄭希付教授則用旁征博引、深入淺出、詼諧幽默的方式給我們做了一場(chǎng)有關(guān)《教師壓力與情緒管理》的講座,對(duì)改變我們的認(rèn)知方式、提升幸福指數(shù)有幫助、也讓我想到未來(lái)該如何構(gòu)建良好師生關(guān)系、家庭關(guān)系和人際關(guān)系,做幸福優(yōu)雅的教師。

          總之,這次培訓(xùn),承辦方深圳弘博教育學(xué)院安排周密、考慮周全,主講老師經(jīng)驗(yàn)豐富、分析透徹,參會(huì)教師認(rèn)真聆聽(tīng)、積極交流。很有收獲。相信全體參訓(xùn)老師一定會(huì)認(rèn)真在未來(lái)的工作中學(xué)以致用,并發(fā)揮示范引領(lǐng)作用,為我市法治建設(shè)工作貢獻(xiàn)自己的力量。

        法治教師培訓(xùn)心得體會(huì)通用8

          本學(xué)期,我校依然把加強(qiáng)對(duì)少年兒童的法制教育、預(yù)防和減少年違法犯罪工作納入德育教育、精神文明建設(shè)、小學(xué)生日常行為規(guī)范教育的治理規(guī)劃之中,廣泛動(dòng)員教師、學(xué)生家長(zhǎng)和組織全社會(huì)力量,開(kāi)展法制宣傳教育工作,現(xiàn)就我校本學(xué)期的法制教育工作作如下小結(jié):

          一、強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)、認(rèn)識(shí)到位,制定宣傳教育齊抓共管的機(jī)制,為做好學(xué)校法制教育提供重要保障。

          我校法制教育主要由德育處組織實(shí)施,動(dòng)員組織學(xué)校教師、家長(zhǎng)積極參與法制宣傳教育,形成齊抓共管的局面。并將學(xué)校法制宣傳教育列入教師的考核目標(biāo),形成了統(tǒng)一規(guī)劃部署、檢查考核制度,明確各位教師的責(zé)任;從組織領(lǐng)導(dǎo)、健全制度、注重教育內(nèi)容和方式方法等方面法制教育進(jìn)行布置,動(dòng)員社會(huì)各界參與,形成了較濃厚的氛圍。

          聘請(qǐng)東阿縣司法局張慧同志舉辦專題法制講座,講解相關(guān)的法律法規(guī)。經(jīng)過(guò)多年的實(shí)踐,我校建立健全了學(xué)校法制教育的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制,形成了校長(zhǎng)監(jiān)督、司法行政部門(mén)指導(dǎo)、德育處組織班級(jí)具體實(shí)施、師生共同參與、全社會(huì)各方面配合的工作格局。實(shí)踐證明,這種領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制符合客觀實(shí)際,是開(kāi)展學(xué)校法制教育,預(yù)防學(xué)生違法犯罪的重要保障。

          二、以充分利用好學(xué)校主陣地的資源,加強(qiáng)法制宣傳教育。

          以學(xué)校為主陣地,突出對(duì)學(xué)生從正面加強(qiáng)法制宣傳教育。使與學(xué)生學(xué)習(xí)和生活相關(guān)的法律法規(guī)得到廣泛普及。充分利用課堂進(jìn)行法制教育,組織學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)了《九年義務(wù)教育法》、《國(guó)旗法》、《國(guó)徽法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》、《未成年人保護(hù)法》、等法律法規(guī)。通過(guò)講解這些法律、法規(guī),使學(xué)生了解了我國(guó)法制體系,增強(qiáng)學(xué)生的道德觀念、法制觀念。能夠自覺(jué)地用法律法規(guī)來(lái)約束自己,用法律法規(guī)來(lái)保護(hù)自己。

          同時(shí),利用國(guó)旗下講話、黑板報(bào)、等陣地對(duì)在校學(xué)生進(jìn)行法制宣傳教育。大量的法律、法規(guī)都是通過(guò)這些陣地向?qū)W生進(jìn)行宣傳的`,通過(guò)組織學(xué)生觀看法制電視節(jié)目,閱讀法律書(shū)籍,使對(duì)學(xué)生的教育內(nèi)容更充實(shí)、更具有說(shuō)服力、更加形象生動(dòng)。從而加強(qiáng)學(xué)生的自我教育,提高他們守法的自覺(jué)性。我校在教育方法上注重傳授法律知識(shí)與提高法律意識(shí)相結(jié)合;法制教育與思想品德教育、學(xué)生日常行為規(guī)范教育相結(jié)合;普法教育與依法執(zhí)教相結(jié)合;課堂教育與課外教育相結(jié)合;形成了我校的法制教育特色。

          通過(guò)多種形式的法制教育,使與學(xué)生生活、學(xué)習(xí)密切相關(guān)的法律、法規(guī)得到基本普及。

        法治教師培訓(xùn)心得體會(huì)通用9

          我通過(guò)教師法制教育學(xué)習(xí),堅(jiān)定了學(xué)法和用法相結(jié)合,努力提高自己的法律素質(zhì)依法管理學(xué)生的信念。在教師法制學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我有以下幾點(diǎn)體會(huì):

          一、注重職業(yè)道德:

          真正做到依法執(zhí)教;愛(ài)崗敬業(yè);熱愛(ài)學(xué)生;嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué);團(tuán)結(jié)協(xié)作;廉潔從教;為人師表。關(guān)愛(ài)和尊重學(xué)生,以學(xué)生為本,是現(xiàn)代教育的根本,是師德建設(shè)的核心內(nèi)涵,學(xué)為人師,行為世范,每一位教師應(yīng)為教書(shū)育人,完成崇高使命愉悅中升華道德,積極做高尚師德的踐行者。

          二、學(xué)習(xí)充分認(rèn)識(shí)到學(xué)法用法的重要性:

          作為人民教師,要做到依法施教,依法育人,自覺(jué)遵守學(xué)習(xí)法律知識(shí),宣傳法律知識(shí),貫徹法律知識(shí)。當(dāng)然,前提是要增強(qiáng)自覺(jué)的法制觀念,提高自身的法律素質(zhì)。執(zhí)法懂法,在教育教學(xué)過(guò)程中,認(rèn)真履行職責(zé),不斷豐富自身的學(xué)識(shí),努力提高自身能力,業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),堅(jiān)持做到“為人師表”自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹(shù)立楷模形象。

          三、我堅(jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合,嚴(yán)格依法執(zhí)教: 這是學(xué)好法和用好法的關(guān)鍵。學(xué)法是前提,用法是目的。只有把學(xué)法和用法有機(jī)的結(jié)合起來(lái),才能做好教書(shū)育人的工作,使學(xué)生健康成長(zhǎng)。因此,在今后的工作中,要堅(jiān)持依法解決問(wèn)題。學(xué)生出問(wèn)題是正常的事情,一旦問(wèn)題出現(xiàn),必須嚴(yán)格按照學(xué)校的`管理制度去教育和處理,對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,使學(xué)生明白是非曲直,做到防微杜漸。

          四、加強(qiáng)法制意識(shí)教育,增強(qiáng)青少年法制意識(shí)尤為重要:

          目前,我國(guó)小學(xué)生和中學(xué)生犯罪率率增不減,是法制觀念淡薄的結(jié)果,作為人民教師幫助他們了解一些法律常識(shí)是必要的。一部分小學(xué)生和中學(xué)生正處于青春期時(shí),正常的心理和身體正在走向成熟但又未完全成熟,心理上充滿著獨(dú)立性、自覺(jué)性、依賴性、反抗性的矛盾,起伏比較大、易沖動(dòng),自我控制能力差、做事情欠缺考慮:而且他們的人生閱歷淺,社會(huì)環(huán)境又非常復(fù)雜,社會(huì)上對(duì)小學(xué)生的誘惑的東西太多,對(duì)一部分小學(xué)生和中學(xué)生的影響也發(fā)生著重要的影響。如一些非主流的東西,網(wǎng)面上負(fù)面消極的東西,虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界,扭曲的價(jià)值觀等。如果沒(méi)有正確法的引導(dǎo),他們很容易走上歧途,甚至違法犯罪。

          作為教師,我們的目標(biāo)就是讓小學(xué)生和中學(xué)生健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。學(xué)有所獲,學(xué)有所成。所以應(yīng)當(dāng)對(duì)小學(xué)生和中學(xué)生進(jìn)行法制教育,增強(qiáng)青少年的法制意識(shí),使小學(xué)生和中學(xué)生將來(lái)成為一名遵紀(jì)守法的公民。

        法治教師培訓(xùn)心得體會(huì)通用10

          通過(guò)學(xué)習(xí)《教師法制教育讀本》,我了解了各種相關(guān)法律知識(shí),既增強(qiáng)了法規(guī)意識(shí),更新教育觀念,又在學(xué)生面前樹(shù)立了正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,提高自我反思、自主發(fā)展能力。還深刻地體會(huì)到師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng),決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書(shū),就是一股強(qiáng)大的精神力量,對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的.。

          通過(guò)學(xué)習(xí)我知道了教師依法必須履行的義務(wù):遵守法律和職業(yè)道德,為人師表。依照《教育法》、《教師法》及其他有關(guān)法律、法規(guī),從事教育教學(xué)工作而必須履行的責(zé)任,表現(xiàn)為教師在教育教學(xué)活動(dòng)中必須作出一定行為或不得作出一定行為的約束。它是由法律規(guī)定,并以國(guó)家強(qiáng)制力保障其履行;貫徹國(guó)家的教育方針,遵守規(guī)章制度,執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃、履行教師聘約、完成教育教學(xué)工作任務(wù);對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、民族團(tuán)結(jié)教育、法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育,組織、帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展有益的社會(huì)活動(dòng);關(guān)心、愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展;制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)利的行為,批評(píng)和抵制有害于學(xué)生健康成長(zhǎng)的現(xiàn)象;不斷提高思想政治覺(jué)悟和教育教學(xué)水平。

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