傅雷家書讀后心得體會(huì)
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,不如來好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會(huì),這樣就可以通過不斷總結(jié),豐富我們的思想。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢?下面是小編為大家收集的傅雷家書讀后心得體會(huì),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
傅雷家書讀后心得體會(huì)1
我們先說說傅雷先生,第一次聽說這個(gè)名字以為他是外國(guó)人,可他是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家和和藝術(shù)評(píng)論家,看來我真是孤陋寡聞這么著名人的我都不知道!
一開始聽說《傅雷家書》的時(shí)候,就特別想看,就買了一本,可是里面的內(nèi)容讓我感到枯燥乏味,只是傅雷夫婦寫給他們的孩子傅聰和傅敏的書信而已,沒有什么吸引人眼球的部分。但是只要你仔細(xì)看傅雷先生及夫人所寫的書信內(nèi)容你會(huì)發(fā)現(xiàn)書信中包含著傅雷先生及夫人對(duì)兩個(gè)孩子深厚的愛。
傅雷先生的教子方法獨(dú)特,用書信的方式教育遠(yuǎn)方的兒子,當(dāng)然中間透露出傅雷先生對(duì)自己孩子的牽掛和愛。無論是做人還是做事,傅雷先生總是耐心在書信的指導(dǎo)孩子:把全部精力放在研究學(xué)問上,多用理智,少用感情。或許有的人認(rèn)為這是一種嘮叨,這不是嘮叨,這是愛,是無私的父愛,是不求會(huì)好的父愛。父愛是沉默的,如果你感覺到了那就不是父愛了,父愛在無形中教你如何堅(jiān)強(qiáng)、自立。
離別之時(shí),父親傅雷自責(zé)對(duì)兒子的管教嚴(yán)格,手段“殘忍”。竟然成了自己的錯(cuò)誤。哎,其實(shí)這是愛子情深啊!“少時(shí)不努力,老大徒傷悲”!傅雷先生在兒子幼時(shí),嚴(yán)加管教、一絲不茍,“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽來笑話,哪里有父親虐待自己的親生骨肉的呢?俗話說得好,棍棒底下出孝子,而傅雷老師用的是嚴(yán)父底下出才子。
傅雷先生對(duì)兒子孜孜不倦的教誨,是許多家長(zhǎng)的好榜樣。但我不希望家長(zhǎng)不要只學(xué)傅雷先生的一個(gè)“打”字,那樣光打孩子只會(huì)給孩子帶來無盡的`痛苦,要是“打”會(huì)有樂觀的結(jié)果,那么孩子們還有什么生活的余地。我只希望家長(zhǎng)能用平和的口氣和的口和自己的孩子好好談?wù)。平時(shí),父母對(duì)我們實(shí)行“暴力”的時(shí)候,我們應(yīng)該抱有理解的態(tài)度,我們要體諒父母的心急如焚。因?yàn)樗麄冞@么做是對(duì)我們好,也是恨鐵不成鋼。畢竟父母?jìng)兌急в,望子成龍望女成鳳的愿望啊! 父愛是一座燈塔,遠(yuǎn)航時(shí)指引我們沖破迷霧找到正確的道路。父愛猶如母愛,是無言的付出,他默默的關(guān)注孩子的的一切,防止孩子迷失在遠(yuǎn)方。傅雷先生就是父愛的代表,濯洗我們的心靈。
傅雷家書讀后心得體會(huì)2
《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編,該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣,嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,傅聰為著名鋼琴大師,傅敏為英語特教教師,是因材施教教育思想的成功體現(xiàn)! 初中的時(shí)候,就有老師向我們推薦這本書,但是當(dāng)時(shí)并沒有在意,而這個(gè)寒假,恰巧我在圖書館中借了這本書,利用寒假將它看完了。傅雷通過書信的`方式與子女溝通,在一封封信件中,傅雷對(duì)孩子大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至,為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。從家信的話語中可以看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下三個(gè)原則:不說對(duì)不起祖國(guó)的話,不做對(duì)不起祖國(guó)的事,不入他國(guó)籍,他愛子教子的精神實(shí)則令人感動(dòng)。
傅雷家書讓我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存了那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚地闡釋出來,它不僅僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。在閱讀的過程中,我們能感受到家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流。傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情同樣令人感動(dòng)。傅聰在異國(guó)漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了許多豐富的精神養(yǎng)料。父親時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓勵(lì)及鞭策,使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障,踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。我認(rèn)為傅聰這樣熱愛祖國(guó),信賴祖國(guó)的精神,與傅雷子啊數(shù)萬里之外對(duì)他殷切的教育,是不能分開的。
現(xiàn)在很多人都學(xué)會(huì)了隱藏自己,你從不曾理解我,我也不需要去解釋,還有多少人可以像傅雷家書里面把自己的情感細(xì)細(xì)地表述出來?總之,看完《傅雷家書》之后,我覺得這是教育子女的一本好書,同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書!
傅雷家書讀后心得體會(huì)3
一封封書信體現(xiàn)了他對(duì)孩子的呵護(hù),一封封書信表達(dá)了他對(duì)孩子的期望,一封封書信字里行間里都體現(xiàn)了濃濃的愛。
他,在為孩子的受挫而擔(dān)憂;他,在為孩子的成就而驕傲;他,在為孩子的驕傲而不滿。他——就是傅雷。一個(gè)成功的作家,更是一個(gè)成功的父親。他用摘編了1954年至1966年傅雷及其夫人給兒子傅聰、傅敏的家信編輯了這本《傅雷家書》,這本書是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。他不僅僅是教導(dǎo)了他的兒子,還是教導(dǎo)了我們一代又一代的年輕人。他讓我明白了一個(gè)父親對(duì)自己孩子的各種各樣的愛,讓我身臨其受。其中我讀到了這樣一段話:“可見為了獲得更大的成功,只有加倍努力,同時(shí)也得期待別的迂回,別的挫折。我時(shí)時(shí)刻刻要提醒你,想著過去的艱難,讓你以后遇到困難的時(shí)候更有勇氣去客服,不至于失掉信心!人生本是沒窮盡沒終點(diǎn)的馬拉松賽跑,你的路程還長(zhǎng)得很呢:不過是一個(gè)光輝的開場(chǎng)。”這一段話讓我有頗深的思考,也告訴我了很多的道理,想到了我自己,盡管現(xiàn)在的成績(jī)有了一些些的提高,別過去好了許多,但是要時(shí)刻記牢:逆境讓人得到磨練,困難讓人獲得思考,在擁有一定的成就同時(shí)也要思考未來,不能僅僅憑著現(xiàn)在就驕傲,就自大,要時(shí)刻警醒著自己。
記得幾年前,老師布置了一項(xiàng)作業(yè),給父母寫一封信,剛開始我不知道寫什么更不知道從何寫起從何說起,只記得開頭的第一句話是:爸爸媽媽,老師讓我給你們寫一封信,可我不知道說什么才好……之后,爸爸用他僅識(shí)的幾個(gè)字給我回復(fù)了一封僅僅只有7個(gè)字的信——‘未來是屬于你的’。剛開始我不懂什么意思,也沒有過多的'追問,但隨著漸漸地長(zhǎng)大我才逐漸的明白這句話的意思,你現(xiàn)在不努力未來就得不到好的結(jié)果,現(xiàn)在努力未來也還是你的成果,只要你肯付出,未來一切美好的事物都會(huì)降臨于你。正如傅雷寫給他兒子的信一樣,每一封信都表達(dá)了對(duì)兒子的告誡,提醒。現(xiàn)在的我開始珍惜現(xiàn)在的機(jī)會(huì)珍惜父母對(duì)我的期盼,盡管現(xiàn)在的我還并不算成為父母的驕傲,但是我會(huì)用父母對(duì)我的愛護(hù)期盼把教導(dǎo)化為動(dòng)力,去成就屬于我的未來。
近年來父親為我和姐姐忙碌,對(duì)我“嘮叨”,但卻總是用期待而溫和的目光注視著我。不經(jīng)意間看見父親頭上有銀光閃過,仔細(xì)一看,發(fā)現(xiàn)父親頭發(fā)又白了幾根,眼角的皺紋又深了幾分。每當(dāng)這時(shí),我都想說:“父親,您辛苦了大半輩子,該歇歇了。”可愚笨的我始終開不了口。
父親,在我心中,您永遠(yuǎn)是偉大而成功的。在您的言傳身教下,我會(huì)有更大的勇氣和力量,去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障,踏上我的成長(zhǎng)道路。
感謝《傅雷家書》,感謝父母。
傅雷家書讀后心得體會(huì)4
媽媽在我讀四年級(jí)時(shí)就為我買了這本書,便沒有去好好品味。這當(dāng)中原有如此之多的道理。讓人怎樣兼顧事務(wù)與學(xué)業(yè)。有了它,我便確定了路該如何取走,事該如何處理,人要怎樣去做。
《傅雷家書》文藝評(píng)論家以及美術(shù)評(píng)論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信,最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。字里行間,充滿了父親對(duì)兒子的摯愛、期望,以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。
愛子之情本是人之常情,而傅雷對(duì)兒子的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐犢之情放在第二位。正如他對(duì)兒子童年嚴(yán)格的管教,雖然不為常人所認(rèn)同,但確乎出自他對(duì)兒子更為深沉的愛。
該書由于是父親寫給兒子的家書,是寫在紙上的家常話,感情純真、質(zhì)樸,令人動(dòng)容。
這本小書里,不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:“長(zhǎng)篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警種,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面!必灤┤考視那橐,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的`態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。”
在書中我也讀懂了自己面對(duì)以后的生活不是手忙腳亂地去過。而是控制好每一件小事,讓自己的生活秩序有條不紊,不去因?yàn)楝嵤露艑捵约旱氖聵I(yè)要求。不因?yàn)樽约阂鲆恍╊~外的工作而影響了自己分內(nèi)的學(xué)習(xí)任務(wù)。做好自己,老師的作業(yè)認(rèn)真完成,同時(shí)最重要的一點(diǎn)就是和父母多溝通。分享自己的想法,讓他們理解你,懂你。
通過這些書信,不僅兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,也通過這一條紐帶,也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了心的結(jié)合。后來的事實(shí)證明不管國(guó)內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇,不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒有背棄他的祖國(guó),不受祖國(guó)敵對(duì)者多方的威脅利誘,沒有說過或做過有損祖國(guó)尊嚴(yán)的言行,這就是一個(gè)父親對(duì)一個(gè)兒子的熏陶,這與父親在數(shù)萬里外,給兒子殷切的愛國(guó)主義教育是分不開的。時(shí)間,距離都不是問題,有心的父母,你那顆不眠的愛子之心,就是不可替代的教科書,人生的加油站。
傅雷家書讀后心得體會(huì)5
這絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。在傅雷對(duì)兒子的186篇書信里,是父母對(duì)我們的愛,是如何做人,人們說,子女像是一只風(fēng)箏,而父母,則是拉風(fēng)箏的人,他們看著我們?cè)斤w越遠(yuǎn),舍去自己的不舍與深情,將我們?cè)俅畏鸥撸俅芜h(yuǎn)離,只望我們能成為最想成為的自己,變得更加優(yōu)秀,能遨游天際,不論東西。
對(duì)于傅雷家書這本書,我想談的,只是兩個(gè)方面的內(nèi)容,做人與親情。
我感謝于我的父母,我自某個(gè)時(shí)間點(diǎn)出生,自白矮成黑洞,在南北回歸的線,于太陽直射的點(diǎn),黃赤的交點(diǎn)為23.5個(gè)光年,我來到了這個(gè)世界,可以在這世間快樂的生活,可以看見這世間的一切美好,可以用心去感受這世間的靜美。我聆聽于明月驚蟬的幽靜,感嘆于花自飄零水自流的無奈,也曾報(bào)一顆熾熱的愛國(guó)心,去賞古來征戰(zhàn)幾人回的豪邁壯情。我的父母,他們給了我一個(gè)健全的身體,深刻的思想,溫度的心靈,我不知該以什么形式報(bào)答他們,只能付出當(dāng)今每日之努力,望有日劍起茫茫峰巒,遙見繁煙紛飛落,青山茫茫云霧徜徉,鋒芒必顯,金榜題名。望這世間悲歡的你,普通紛繁心事的你,有想要去的遠(yuǎn)方,披星戴月,日夜兼程。不再試圖摘月,要讓月亮奔你而來。
親情很廣,需用一生去品讀,而做人也是一樣的。在本書中,傅雷先生曾說:“慢慢地你會(huì)養(yǎng)成另一種心情去對(duì)付過去的事,就是能夠想到而不去驚心動(dòng)魄,能夠從容的立場(chǎng)分析前因后果,你將來的借鑒,以免重蹈覆轍!蔽液芟矚g這句話中的淡然之感,但也羨慕野心之覺,在這茫茫時(shí)間,我只處于風(fēng)華正茂,就是想要最好的.,想做的事,直接去做,一敗涂地也好比從未開始。你生而有翼,為何竟愿一生匍匐前行,形同蟲蟻。你付出的每一點(diǎn)努力,都是為了你的未來增加一份勇氣與底氣。過了這段時(shí)間,人又要學(xué)會(huì)淡然,淡然是千帆之后的懂得,是一種至高的生活境界,人淡如菊,梅開偏偶,淡然是夜的精美,雪的輕盈,雨的飄逸,是一處獨(dú)處的美麗,越是淡然越接近自然,淡然是禪意中盛開的花朵。
傅雷家書這本書,教會(huì)我們很多,讓我們懂得的也很多,愿你在聽,愿你在品,愿你能知道那兩個(gè)最愛你的人,那一場(chǎng)哲理人生的旅行。
與君共勉!
傅雷家書讀后心得體會(huì)6
疲困的眼光從書本的190頁上脫離,合上雙瞼,此時(shí),我的內(nèi)心波翻浪涌。端起桌角的綠茶,輕泯間無意發(fā)現(xiàn),杯中綠茶折射出一位盡職的為人父親的形象。
一場(chǎng)道別儀式在1954年謝了幕,傅聰同志出國(guó)求學(xué)。從此,無盡的思念寫在父母的皺紋上。的確,疇昔的笑語,現(xiàn)在已成為回憶,所以,只有讓紙張和筆削去天涯對(duì)海角的牽掛。
在與兒子分別的這二十幾載春秋中,父親對(duì)自己過去的過錯(cuò)進(jìn)行檢討,對(duì)初出茅廬的.兒子生活的囑咐,對(duì)兒子道德品質(zhì)的教育,與兒子藝術(shù)的交流及母親對(duì)
兒子的牽腸掛肚,都只有漫天紛飛的家書才足以言盡。父母對(duì)兒子來信的盼望,使得沒有一次來信讓他們感到意外,有的也只是差點(diǎn)若狂的欣喜,甚至信中“親愛的爸爸媽媽”這簡(jiǎn)單通俗的七個(gè)字也能讓他們對(duì)眸而笑,畢竟,他們欲望的極限只停留在“平安”這道坎。
父子二人不但是生活中的朋友,也是藝術(shù)研究上的知音,父親以自己資深的學(xué)養(yǎng),真摯的父愛,傾聽著萬里之外兒子的心跳,預(yù)想著兒子前進(jìn)道路上可能出現(xiàn)的各種困難,傳送著自己的惦念和祖國(guó)的聲音。而母親的舐犢之情借風(fēng)傳遞到兒子耳畔引起兒子思鄉(xiāng)的回應(yīng)。
家書的文字質(zhì)樸,如山間潺潺的清泉,碧空舒卷的白云,父愛從家書中與兒子論說藝術(shù),激發(fā)兒子的感情,訓(xùn)練兒子的文筆與思想,要他做一面忠實(shí)的“鏡子”從中體現(xiàn)出來,目的就是希望兒子能成長(zhǎng),報(bào)效祖國(guó)。終于,兒子的事業(yè)更上一層樓,思想上也成熟了許多,也只有懂事的孩子才懂得將家書收藏起來,然而,在兒子終于有所成就的時(shí)候,傅雷卻還來不及享福清閑,就擺脫了黑暗的束縛,到天堂享福去了。
迂闊的草原上,一只風(fēng)箏起飛了,他在天空自由地翱翔,但是,他累的時(shí)候,不能放棄,他飛高的時(shí)候,不能驕傲,他掉下來的時(shí)候不能頹廢,他成功的時(shí)候還得執(zhí)著追求……因?yàn)樗木被牽在一個(gè)人的手中。
確實(shí),一顆純潔,正直,真誠,高尚的靈魂,盡管有時(shí)會(huì)遭受到意想不到的磨難,污辱,迫害,陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最后真實(shí)的光不能永遠(yuǎn)掩滅,還是要為大家所認(rèn)識(shí),使它的光焰照徹人間,得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。
讀一本好書就像與一個(gè)偉大的心靈對(duì)話,一個(gè)為兒子嘔心瀝血,辛苦付出的父親,你一定有與之對(duì)話的欲望吧!
傅雷家書讀后心得體會(huì)7
“烽火連三月,家書抵萬金!睍抛鳛槿f里相隔的親人之間維系感情的方式,自古至今有著非同尋常的意義。而一對(duì)父子之間的通信,能產(chǎn)生如此大的影響,得到如此多的認(rèn)同,這就是《傅雷家書》不同于普通家信之處。
《傅雷家書》摘編了1954年—1966年傅雷寫給兒子傅聰、傅敏等的中外家信185封,其中大部分是寫給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰?shù)男偶。洋洋萬言,字字涌動(dòng),閱者無不為傅雷的精神感動(dòng)。信中有對(duì)過去教子過于嚴(yán)格的悔贖,有對(duì)兒子進(jìn)步的表揚(yáng)和鼓勵(lì),有對(duì)音樂和藝術(shù)的指導(dǎo)和探討,有對(duì)黨和國(guó)家建設(shè)及運(yùn)動(dòng)的看法和意見,有對(duì)兒子生活的噓問和關(guān)心,“貫穿全部家書的情義,就是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)‘德藝兼?zhèn)、人格卓越的藝術(shù)家’。”看一部家信錄,就是看一片傅雷的“又熱烈又恬靜、又深刻又樸素、又溫柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界,我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因,更會(huì)從中學(xué)到如何育子成才的人生真諦。
掩卷后對(duì)書回想起來,最大的感觸就是傅雷對(duì)藝術(shù)甚深的`造詣。
傅雷對(duì)于藝術(shù)尤其是樂曲的領(lǐng)會(huì),頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到,大凡在文學(xué)上有所建樹的人,在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高研究。也許便是因?yàn)槲膶W(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品,讓人讀完了會(huì)產(chǎn)生不同的心理效果;而風(fēng)格迥異的各類樂曲,也會(huì)帶來相似的結(jié)果。秀美的散文,帶來的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅;沉重的小說,帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文,帶來的會(huì)是歌劇般幽雅的場(chǎng)景和事后無盡的思考。細(xì)讀完這本《傅雷家書》,感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。
《傅雷家書》全書是一個(gè)父親在循循善誘,讀來很親切,既飽含了對(duì)兒子的深情,也有著父親獨(dú)有的不可抗拒的威嚴(yán)。
讀《傅雷家書》,感受的是一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。父子之間的感情因?yàn)樗囆g(shù)的崇高而得以升華,成為一份取之不盡的人類精神的養(yǎng)料。
傅雷家書讀后心得體會(huì)8
望子成龍,望女成鳳,這或許是所有家長(zhǎng)教育子女時(shí)的共同想法,然而,成功者屈指可數(shù),著名的翻譯家傅雷先生就是其中之一。
《傅雷家書》是傅雷先生與妻子及兩個(gè)兒子的家信收錄集,整本書體現(xiàn)了傅雷先生和妻子對(duì)兒子成長(zhǎng)的關(guān)心和期盼。樓適夷先生曾經(jīng)評(píng)論道:“這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇章!
那么,為什么傅雷先生的教育能成功呢?
其中最重要的一個(gè)原因,應(yīng)該就是他的教育方式。他和兒子都是藝術(shù)家,因此他們能談?wù)摰膬?nèi)容很多,傅雷不會(huì)一下子去強(qiáng)求傅聰做什么事情,而是慢慢地教導(dǎo),循序漸進(jìn)、循循善誘,這樣可以讓他的兒子更能理解父親的'教育想法。在意見產(chǎn)生分歧時(shí),傅雷不會(huì)隨意斥責(zé)和強(qiáng)迫傅聰,而總是以探討的語氣來寫信溝通,維持他們良好的父子關(guān)系。
其次,傅雷的教育內(nèi)容很貼近傅聰?shù)纳睢K募視邪私o傅聰?shù)纳罴?xì)節(jié)、人際交往、讀書求學(xué)、感情處理等各方面的建議,這些都是對(duì)傅聰?shù)娜粘I钣杏玫慕ㄗh,而不是泛泛而談一些長(zhǎng)遠(yuǎn)道理,他以一個(gè)過來人的口吻給與兒子生活上的幫助。正如他所說的那樣:“兒子變成了朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比呢!”沒有了父子間的隔閡,只有朋友間的親密,這也正是我們現(xiàn)在的教育所需要的。
還有一個(gè)原因,傅聰是對(duì)父親的教育心服口服的。現(xiàn)在許多年輕人,和父母說幾句話就會(huì)不耐煩,但傅雷父子之間可是通了上百封書信呢!同時(shí)不只是傅雷教育了傅聰,傅聰也給了傅雷不少的啟發(fā)!拔覐哪闵砩纤玫降慕逃(xùn),并不比你從我身上所得到的少。”傅雷這樣說。
其實(shí)傅雷的愿望,與現(xiàn)在的多數(shù)家長(zhǎng)又差得了多少呢?他也是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)、愛子的父親,但就是因?yàn)榻逃绞降牟煌艑?dǎo)致了不同的結(jié)果,我認(rèn)為傅雷這種成功的教育方法是值得學(xué)習(xí)的,同時(shí),我們也不能辜負(fù)父母的期望。
《傅雷家書》是一把打開智慧之門、啟迪心靈之窗的鑰匙,也是每位父母、每個(gè)孩子必看的一本好書,它恰如其分地詮釋了何為“成功的教育”。
傅雷家書讀后心得體會(huì)9
教育分為很多種,有如狂風(fēng)暴雨一般把你淹沒地,有如小雞啄食一般靈動(dòng)而有趣的,也有如傅雷對(duì)傅聰所做的一般。
讀傅雷寄給傅聰?shù)募視覀冏x到了許多,有他對(duì)傅聰?shù)乃寄,有他?duì)傅聰?shù)钠谕,更多的則是經(jīng)驗(yàn),人生的經(jīng)驗(yàn)。他就如一本書,總能給傅聰許許多多的幫助,當(dāng)然這不是本絕對(duì)的書,它又留給傅聰無數(shù)的空隙,讓他在生活中能將這本書完善,讓他在這本書中找到自己面臨的問題最終的答案。
這本書也是有原則,有堅(jiān)持的。比如它所承載的人生信條,最基本的原則,等等。他在告訴傅聰,有些事要由你判斷,但有些卻不得改變。當(dāng)然這不是沒道理的`堅(jiān)守,因?yàn)檫@本書早已替他承受了后果。
他同時(shí)承載這一個(gè)精神——平等與獨(dú)立。從這本書的正文開始是,這兩種精神就在文字間開花,何處不平等,何處不獨(dú)立。傅聰?shù)倪h(yuǎn)行,家書中僅僅是勸誡的勸誡,無疑都在體現(xiàn)傅雷對(duì)傅聰?shù)膽B(tài)度——他是一個(gè)完全獨(dú)立,與他平等的態(tài)度去與他交談。雖然他是傅聰?shù)母赣H,但他深知兒子是一個(gè)完全獨(dú)立的人,自己不能以自己的要求去規(guī)范他。
但這也不意味著放手。在他的影響下,傅聰獨(dú)立而全面的成長(zhǎng)著。他有著自己的見解與父輩的經(jīng)驗(yàn),所以他不僅沒在任何方面有重大的缺失,反而是健全的。但現(xiàn)在呢?那無數(shù)的熊孩子不就是一些對(duì)人生認(rèn)知有缺的孩子嗎?那些迂腐不求改變的人不是從小缺失自由與獨(dú)立的后果嗎?
有人會(huì)把這推給教育。應(yīng)試教育固然有一些錯(cuò)誤,但你們身為家長(zhǎng),而且已經(jīng)知道應(yīng)試教育的不足,為什么不如傅雷一般的教育傅聰呢? 也許他們差的只是一份重視,一份時(shí)間,一封信。信作為中華民族最傳統(tǒng)的交流方式,必然有其優(yōu)點(diǎn)。也許傅雷的信中便體現(xiàn)了一種或更多種優(yōu)點(diǎn),而且有一點(diǎn)是再明顯不過的,那就是適宜交談。在信中,人們往往能真正的交談,透過層層面具的交流,心對(duì)心的交流。傅雷無疑在有意無意之間完美的利用了優(yōu)點(diǎn)。當(dāng)然不只信信有這點(diǎn)優(yōu)點(diǎn),許多的文體都有這種優(yōu)點(diǎn)。
那也就是說,做家長(zhǎng)的,對(duì)于孩子精神方面教育的缺失,其實(shí)是可以做到的?
教育有許多種,能讓人們所堅(jiān)持的,大概就只有潛移默化了把。
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