有關(guān)校本培訓(xùn)心得體會錦集
當我們經(jīng)過反思，對生活有了新的看法時，不妨將其寫成一篇心得體會，讓自己銘記于心，這樣我們就可以提高對思維的訓(xùn)練。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧，以下是小編為大家整理的有關(guān)校本培訓(xùn)心得體會錦集，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
有關(guān)校本培訓(xùn)心得體會錦集1
我認為，做一名現(xiàn)代化不落伍的老師，應(yīng)當積極適應(yīng)素質(zhì)教育要求下的主角轉(zhuǎn)換，要用發(fā)展的眼光看學(xué)生，同時，不斷的充實和提高自己的潛力，實現(xiàn)自身的持續(xù)發(fā)展，終身學(xué)習(xí)，不斷進步，這是新時期對教師的要求，也是為人教師的重要資料．
以前我的認識就是“春蠶到死絲方盡”，教師的工作的確需要奉獻。透過這學(xué)年的校本培訓(xùn)后，我又認為新課程中有愛心，有創(chuàng)意，能夠擴展教學(xué)資源，對學(xué)生自主學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響的具有注重人文關(guān)懷的教師。如關(guān)于真才實學(xué)的老師。也許“給學(xué)生一杯水，自己首先得有一桶水”的說法已經(jīng)有些過時，但若將自己擁有的那桶水變成不斷更新的“活水”，又有何不可？同時，隨著信息時代的到來，學(xué)生獲取知識的途徑也越來越廣泛，以學(xué)生為友，甚至以學(xué)生為師都是必然趨勢。只有這樣，才能感染學(xué)生勤學(xué)善思。也只有這樣才能更和諧地與學(xué)生相處，才能成為學(xué)生心目中的好老師。
首先，對學(xué)生胸懷要博大，情感的體驗要細微，“沒有理由要求每個學(xué)生喜歡我，但我務(wù)必喜歡每個學(xué)生”。師生關(guān)系和諧、融洽，學(xué)生感受到教師對自己的肯定，便會主動親近教師，樂于理解教師的`教誨，使師生心靈溝通，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性。
其次，教師對學(xué)生的影響是深遠性的，影響不是一時的，而是長遠的，所以教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學(xué)生都喜歡模仿，將會給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師必須要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當成良師益友。
此刻，我有了更理智的看法，教師們不能再像一部部快速老化的汽車超負荷地在公路上疾駛，社會就應(yīng)重視教師資源的可持續(xù)使用，在教師中大力提倡科學(xué)、禮貌、健康的生活方式。如以前看電影《燭光里的媽媽》的場景時，我感受頗深：在很多人的印象里，優(yōu)秀教師的形象無外乎就是起早貪黑，廢寢忘食，一天到晚泡在學(xué)校里，幾乎沒有屬于自己的時間。他們的身體大多不好，有的帶病上課，甚至當場暈倒。他們沒有天倫之樂，老人臥病在床，卻不能侍奉左右；活潑可愛的孩子沒人帶，只能反鎖在家；親人過世，卻不能趕回家見最后一面。教師是凡人，不是籠罩在崇高光環(huán)中的圣人，教師不應(yīng)是站在講臺上拖垮早已患病的疲憊身軀，而充當學(xué)生含淚學(xué)習(xí)的崇高榜樣；教師也不應(yīng)無情地把正發(fā)高燒的子女留給年邁的父母，自己卻被頌揚為舍小家、顧大家的優(yōu)秀典型。依靠透支健康來獲得事業(yè)上的成功，無疑是殺雞取卵。
總之，透過這學(xué)年的教師校本培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我深深地體會到做一名讓領(lǐng)導(dǎo)放心、學(xué)生滿意、家長信任的好教師就是要以熱愛事業(yè)為核心，把熱愛學(xué)生視為靈魂，在構(gòu)建師生和諧關(guān)系的基礎(chǔ)上不斷進取。
有關(guān)校本培訓(xùn)心得體會錦集2
《標準》特別提出了數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動的教學(xué)。學(xué)生要在數(shù)學(xué)老師指導(dǎo)下，積極主動地掌握數(shù)學(xué)知識/技能，發(fā)展能力，形成積極/主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，同時使身心獲得健康發(fā)展，數(shù)學(xué)活動可以從以下兩個方面加以理解。
1、 數(shù)學(xué)活動是學(xué)生經(jīng)歷數(shù)學(xué)化過程的活動數(shù)學(xué)過程就是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，探索掌握和應(yīng)用數(shù)學(xué)知識的活動。簡單地說，數(shù)學(xué)活動要有數(shù)學(xué)思考的含量。數(shù)學(xué)活動不是一般的活動，而是讓學(xué)生經(jīng)歷數(shù)學(xué)化過程的活動。數(shù)學(xué)化是指學(xué)習(xí)者從自己的數(shù)學(xué)現(xiàn)實出發(fā)，經(jīng)過自己的思考，得出有關(guān)數(shù)學(xué)結(jié)論的過程。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，學(xué)生的數(shù)學(xué)現(xiàn)實就是指他們已有的經(jīng)驗和知識。當兒童通過模仿學(xué)會記數(shù)時，當他們把兩組具體對象的'集合放在一起而引出加法規(guī)律時，實質(zhì)上就是數(shù)學(xué)化的過程。
2、數(shù)學(xué)活動是學(xué)生自己建構(gòu)數(shù)學(xué)知識的活動在數(shù)學(xué)活動過程中，學(xué)生與教材及教師產(chǎn)生交互作用，形成了數(shù)學(xué)知識、技能和能力，發(fā)展了情感態(tài)度和思維品質(zhì)。
每位數(shù)學(xué)教師都必須深刻認識到，是學(xué)生在學(xué)數(shù)學(xué)，學(xué)生應(yīng)當成為主動探索知識的“建構(gòu)者”，決不只是模仿者。
無論教師的教還是學(xué)生的學(xué)都要在學(xué)生那里體現(xiàn)，不懂得學(xué)生能建構(gòu)自己的數(shù)學(xué)知識結(jié)構(gòu)，不考慮學(xué)生作為主體的教，不會有好的效果。實際上，教師的教總要在學(xué)生那里得到體現(xiàn)與落實，是學(xué)生在吸收、消化、理解、掌握、運用知識。離開了學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)，數(shù)學(xué)教師講得再好也會經(jīng)常出現(xiàn)“教師講完了，學(xué)生仍不會”的現(xiàn)象，這正好從一個側(cè)面說明在學(xué)校學(xué)習(xí)的情況下，教學(xué)對于指導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)數(shù)學(xué)知識應(yīng)具有重要的引導(dǎo)和指導(dǎo)作用，教師教學(xué)工作的目的應(yīng)是引導(dǎo)學(xué)生進行有效的建構(gòu)數(shù)學(xué)知識的活動。
有關(guān)校本培訓(xùn)心得體會錦集3
前段時間，校長給我們所有人進行講解和指導(dǎo)教育教學(xué)工作的經(jīng)驗和方向。聽了這次為期兩天的校本培訓(xùn)，深有感觸。感慨校長知識的淵博的同時，也對精湛的知識理解和抑揚頓挫的發(fā)言深深震撼。這次校本培訓(xùn)給了我深深地觸動。
教育要面向全體學(xué)生�！胺彩墙處熑狈鄣牡胤剑瑹o論品格還是智慧，都不能充分地或自由地發(fā)展�！睕]有任何真正的教育是可以建立在輕蔑與敵視之上的，也沒有任何一種真正的教育可以依靠懲罰與制裁來實現(xiàn)。真正的教育只能建立在尊重與信任的基礎(chǔ)上，建立在寬容與樂觀的期待上。真正的教育存在于人與人心靈距離最短的時刻，存在于無言的感動之中。讓年輕一代在人性的光輝里，擁有一個關(guān)懷的人生，這應(yīng)是良好教育努力達成的一個目的。對學(xué)生要微笑，有愛心，真正的關(guān)心到每個學(xué)生，關(guān)注到每個學(xué)生的成長是教師最幸福的事。
幸福與教育的關(guān)系。幸福是一種能力：認識幸福的能力，感受幸福的能力，創(chuàng)造幸福的能力。幸福教育的核心，應(yīng)當是把教育當做一件幸福的事情來做，“幸福的教，幸福的學(xué)”讓教師享受教育的幸福，讓學(xué)生體驗幸福的教育，讓每一個孩子在快樂中獲得成功和幸福。感悟幸福，理解幸福，珍惜幸福，從而使學(xué)生的人生充滿幸福，成就一個幸福個人。教學(xué)相長。教師是學(xué)生幸福的源泉。助人為樂，成人之美，教人有幸，育人是福。學(xué)而不厭，誨人不倦，成就學(xué)生，幸福自己，老師和學(xué)生的關(guān)系永遠就象一首歌里唱得那樣：“你是快樂的，我就是幸福的”。
課程改革，對工作的認識和理解。新課程改革的核心理念是：是一切為了學(xué)生的發(fā)展。課程改革是學(xué)習(xí)方式和教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，改變課程過于注重知識傳授的傾向，強調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得知識與技能的過程成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀的過程。就是傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式的“被動性、依賴性、統(tǒng)一性、虛擬性、認同性”向現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的“主動性、獨立性、獨特性、體驗性與問題性”轉(zhuǎn)變過程。
學(xué)校的教育教學(xué)及一切課外活動，都要把目標鎖定在能夠有利于學(xué)生終身發(fā)展之上，有利于學(xué)生在學(xué)校獲得今后走向社會所需要的基本生存能力--自主學(xué)習(xí)的能力，與人合作的'能力，信息收集與處理能力，學(xué)會辦事的能力，獨立生存的能力。以保證我們的下一代能夠在未來社會生存與發(fā)展。因此，有人干脆把這句話說成：一切為了一切學(xué)生的一切。
兩天的學(xué)習(xí)，頗受洗禮。新的起點需要新的奮斗，新的奮斗需要旗幟作為引導(dǎo)，這次培訓(xùn)是一面很好的旗幟，在思想、行動和實踐工作上給了我們切實的指導(dǎo)和鼓勵。一切工作都需要實踐來，在今后的工作中，我將以本次培訓(xùn)精神作為指導(dǎo)努力實現(xiàn)自身價值。要成為一名合格優(yōu)秀的教師我還有很長的路要跋涉，且走且學(xué)習(xí)，爭取做優(yōu)秀的教師。
有關(guān)校本培訓(xùn)心得體會錦集4
課程改革為教育的發(fā)展帶來了新的機遇，也向我們教師提出了嚴峻的挑戰(zhàn)。作為一名教師，深深感受到學(xué)校組織“以校本教學(xué)教研為載體，促進教師專業(yè)發(fā)展”為專題的校本培訓(xùn)這個平臺，給我們創(chuàng)造了在新課程教學(xué)中探討交流的機會，更重要的是，讓我們有了向更多優(yōu)秀老師學(xué)習(xí)契機。為期三天的校本培訓(xùn)，感受頗多。
教師必須擁有教育的靈魂新課程改革，歸根結(jié)底是教育思想的變革。教育思想的變革是課程改革的先導(dǎo)和核心，是教師從事教育工作的根本方向。教師作為教育的主人之一，教育思想自然要成為教師的第一素養(yǎng)。偉大的教育思想形成教師的偉大，進而建構(gòu)了教育的偉大，沒有教育思想，教師就成了一臺機器了。教育思想的最高境界是教育理念。理念是一種思想，一種觀念、一種理想、一種追求，一種信仰。教師本身的教育思想和素養(yǎng)能否跟得上課程改革的步伐，從根本上決定了課程改革的成敗。在學(xué)校組織的“教學(xué)論壇”、“德育論壇”上，許多優(yōu)秀的老師們都以自己的親身經(jīng)歷和感受，詮釋了教師教育崗位的真諦，是一份平凡人的樸實，也是一份不平凡的理想和追求。年輕老師，在工作的起點上，熏陶著這份思想，是彌足珍貴的。
教師必須讓課堂涌動著生命的活力學(xué)生的培養(yǎng)沒有和生命意識有機聯(lián)系起來，學(xué)校教育的獨特作用就沒有全面、深刻地體現(xiàn)出來。同樣，教育的生命意蘊得不到陶冶和滋養(yǎng)，教育也就顯得貧乏和粗糙。課堂教學(xué)應(yīng)該充滿生活氣息——生活性教學(xué)。課堂教學(xué)應(yīng)該向生活回歸，雖然生活不等同與教學(xué)，但教學(xué)一旦離開了生活，那就成了無源之水，無木之本了。一堂好課絕不應(yīng)該孤立與生活之外，與學(xué)生的成長無關(guān)；一堂好課更應(yīng)該是學(xué)生探索現(xiàn)實和未來世界的窗口，是學(xué)生人生旅途中的加工廠和加油站；只有植根于生活世界并為生活世界服務(wù)的教學(xué)，才具有深厚的生命力。
激發(fā)課堂的的生命力，也就是從內(nèi)驅(qū)力的角度激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)的有效性。在本階段的.校本培訓(xùn)中，我們生化組的金國文開了一堂公開課，全組成員從教學(xué)有效性的角度分組對金老師的課進行課堂觀察。“從教學(xué)模式的設(shè)計上觀察教學(xué)的有效性”、“從教學(xué)資源的利用上觀察教學(xué)的有效性”、“從教師問題的設(shè)計上觀察教學(xué)的有效性”、“從師生的交流互動中觀察教學(xué)的有效性”每個小組負責(zé)觀察一個角度，每個成員在自己的觀察角度上做好記錄，并統(tǒng)計分析，以數(shù)據(jù)化的觀察結(jié)果來探討課堂的生命力。每個小組成員都作了自己的發(fā)言，分析并且反思。這樣的形式，讓每個聽課者都有收獲，特別是我們年輕老師，在這個平臺上，有了更多學(xué)習(xí)的機會，而且是課堂細節(jié)上的學(xué)習(xí)，很實在，很有意義。不光是我們年輕老師，相信很多經(jīng)驗豐富的老教師也有很多的借鑒意義。
最后是這次校本培訓(xùn)的幾點思考：
1、校本培訓(xùn)要符合學(xué)校和教師的實際情況才能發(fā)揮整整的作用。我校的教師隊伍特征：老中青適當，大部分中青年教師正朝氣蓬勃地渴求著自身專業(yè)的發(fā)展，這種實際情況要求培訓(xùn)既要有理論層次，又要有實際操作性，因此我校的培訓(xùn)目的是提高老年教師的思想理論水平和中青年教師的能力，培訓(xùn)形式上主要采取老幫青、青幫老，取長補短，增強培訓(xùn)的實效性和針對性。
2、在培訓(xùn)中采取靈活多樣的方式，如，小組合作學(xué)習(xí)，在課堂上將教師分成學(xué)習(xí)小組，圍坐在一起，圍繞主題進行討論。由學(xué)校出示討論題，各小組展開討論。在充分討論的基礎(chǔ)上，進行全體交流。既有生化組大組進行的集體討論，也有備課組進行的關(guān)于日常教學(xué)的探討；既有公開課的互聽，又有課后得互評。每一種活動形式中，都得到了相應(yīng)得學(xué)習(xí)探討。
3、校本培訓(xùn)中多反思自己的課堂教學(xué)。主要是以聽課為主，聽課教師與上課教師一同研究內(nèi)容，分析尋找本節(jié)課的成功與得失。反思自己的教學(xué)行為與先進的教學(xué)理念的差距，有效的解決了課堂教學(xué)中存在的問題，教師普遍歡迎。還要反思教師自己撰寫的教學(xué)案例、實踐后要進行反思教師既是研究者，又是被研究者，教師研究自己的教學(xué)觀念和教學(xué)實踐，反思自己的教學(xué)觀念，教學(xué)行為及教學(xué)效果，從而不斷更新觀念，改善教育行為，提升教學(xué)水平，適應(yīng)社會的發(fā)展。
4、新課程提倡學(xué)生間的合作，更提倡教師間的合作。每一位教師對教學(xué)的體驗、感受各不相同，交流、討論使教師在短時間內(nèi)獲得更多的信息，通過交流，大家取長補短，減少了走彎路，達到了資源共享。例如，校本培訓(xùn)下我們備課組的常規(guī)活動，課前，有集體備課、試講，確保了課的質(zhì)量。課后，本人說課，備課組成員你一言，我一語，各抒己見，討論找出本節(jié)課的優(yōu)點與不足，使每一位教師都明確了一節(jié)好課的標準，指導(dǎo)今后的教學(xué)。
“以校為本”，是新世紀學(xué)校教育改革與發(fā)展的全新理念。教育教學(xué)與專業(yè)研究相結(jié)合是提高教學(xué)理論水平和業(yè)務(wù)能力的必由之路，以校為本的校本研訓(xùn)既是學(xué)生發(fā)展的要求又是教師發(fā)展的要求。學(xué)校給我們借校本培訓(xùn)，給我們創(chuàng)造了學(xué)習(xí)和探討的機會，在渴求自身專業(yè)快速發(fā)展的途徑上，我們需要這樣充實豐富的學(xué)習(xí)和工作內(nèi)容，在自己的教學(xué)生涯上奠定厚實的積累。
有關(guān)校本培訓(xùn)心得體會錦集5
經(jīng)安排，本人參加了民建鄉(xiāng)中心校組織的第三期校本教研活動，活動時間為xx年10月20日至25日，為期5天。在教研活動的開展期間，參與了聽課、集體備課、借班上課及作業(yè)批改和評課等多個環(huán)節(jié)。通過本次教研活動，本人受益匪淺，現(xiàn)對參加本次教研活動的情況作出總結(jié)：
我本著投師學(xué)藝的心理，用極其認真的態(tài)度參與了教研活動，努力尋找別人的優(yōu)點，用來彌補自己的不足。在參加教研活動期間，專心聽課，認真?zhèn)湔n，積極上課，客觀評課，自始至終不忘教研活動開展的目的。
首先，通過本次教研活動，我了解到，其實，教師才是教學(xué)質(zhì)量的主要取決因素。教材大家都一樣，可是一個學(xué)年的教學(xué)開展下來，教學(xué)結(jié)果卻大相徑庭，歸根結(jié)底，除了學(xué)生總體素質(zhì)有輕微的差異外，還有教師教學(xué)方法與教師素質(zhì)的不一樣。但是如果說有好的教法，就有好的成績，卻是不實際的。有人說，教育是一門藝術(shù)，這話一點也不假，我們即使有滿腹詩書，用到教育中來，不一定就能干出好的成績；可是如果只有優(yōu)秀的教法而沒有知識，那么教育也就是空談。所以，作為教師，我們一方面要做到努力提高自己的科學(xué)文化知識，另一方面，還是要認真鉆研教材，認真研究學(xué)生，找到適合教材，適合學(xué)生的教法，我們的教學(xué)活動開展才行之有效。從這些來看，教研活動的開展正是給了我們教師一個互相了解，互相溝通，互相交流，互相借鑒，互相學(xué)習(xí)的平臺。在教研活動中，通過參加了聽課、評課的環(huán)節(jié)，我學(xué)到了以前自己沒有嘗試過的教學(xué)方法，例如小組教學(xué)法，利用小黑板教學(xué)的方法等�？吹絼e的教師能熟練地運用多種新的教學(xué)方法而自己還停留在單一的教學(xué)方法上，確實感觸很深，在今后的教育教學(xué)中，一定要注意方法的多樣性。
其次，通過本次教研活動的開展，我在了解別人的同時，更加深刻的'了解了自己，自己的教育觀念與教育思想并沒有存在問題，自己的知識體系也還跟得上，但是在教學(xué)上下的功夫太少了，對學(xué)生的了解也不夠，也就是每天的備課環(huán)節(jié)不夠認真。所以，在今后的教學(xué)過程中，要時常記住去了解學(xué)生，將教學(xué)落到實處，才能取得好的教學(xué)效果。
總之，校本教研活動的開展，使教師之間能更好地相互學(xué)習(xí)與交流。在與別的教師多接觸后，能夠更客觀地審視自己，找出自己存在的問題，及時彌補自己的不足。希望以后多開展這樣的教研活動。
有關(guān)校本培訓(xùn)心得體會錦集6
理想與現(xiàn)實很矛盾。江湖上有句傳得很遠的話：理想很豐滿，現(xiàn)實卻很骨感。理想和現(xiàn)實，真的很矛盾嗎？
第一天培訓(xùn)的下午，是新教師的論壇會。所謂論壇會，就是新教師剛參加工作一年，這一年里是怎么成長成熟起來的，自己有什么樣的感悟，做了哪些工作，有什么樣的思考，對自己有沒有一個未來的規(guī)劃等等之類的總結(jié)和發(fā)言。
小傅老師的溫柔發(fā)言和周文浩老師的幽默發(fā)言都帶給我們不一樣的感受。理想和現(xiàn)實，真的很矛盾？
當周文浩老師談及理想和現(xiàn)實這個話題時，臺下不止一次的傳來了會心的笑聲，大家都理解，大家都曾經(jīng)經(jīng)歷過這樣的歲月和年代，甚至心境。周老師說還未畢業(yè)，覺得自己有滿懷的激情和雄心壯志，但是來上班了才發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)實有時為免太過于凋零。不過即便如此，還是很熱愛教師這份職業(yè)。
他的帶教老師閻老師的發(fā)言還要精彩，說及職業(yè)和事業(yè)。若是一個人很熱愛這份工作，做了還想做，那就是事業(yè)；若是一個人只是完成這項工作，那就是職業(yè)。我們很多人擁有的，其實是一份職業(yè)。說到理想與現(xiàn)實之間的矛盾，他說，其實不矛盾，只是需要時間。我卻認為，這個時間涵蓋的意義太深了。說得簡單點，就是學(xué)會如何與自己相處。
季羨林老先生曾經(jīng)說過，三種相處模式。第一，是人和社會的相處；第二，人和別人的相處；第三，人和自己的相處。這是某個時候，記者采訪他時，他的發(fā)言，只是可惜了，記者發(fā)到報刊上的時候，只寫了前兩條。其實，最重要的就是第三條，人和自己的相處。
我曾經(jīng)寫過一篇小文《人總要和最難堪的自己相處》，因為什么而有感而發(fā)的衍生物。的`確，我們每個人，不是每時每刻都是那么的喜歡自己的。有一次在班上無意中問起同學(xué)們，你們喜歡自己嗎？讓我大為驚訝的是，竟然有三分之二的同學(xué)說不喜歡自己，少部分的學(xué)生說喜歡自己的。這個結(jié)果嚇了我一大跳。后來究其根源，我終于明白，不喜歡自己是因為沒有找到一個更好的自己。
如何找到一個更好的自己？這是一個難題，卻也是個簡單的事情。世間萬物一體兩面嘛，找到一個平衡點就可以解決一切難題。那么，如何縮短理想和現(xiàn)實中的差距呢？
讓自己多干點活兒，勤動手，勤動腦；多思考，注意方法和策略；想辦法在課堂上如何提高效率。這三點，是閻老師在講臺上侃侃而談的，大概就是這個意思，我概括了一下，以自己的理解去組合文字。的確是，努力很重要，比努力更重要的是方向的正確性。策略和方法就是方向，努力，除了勤動手，還要勤動腦。這一點，放諸四海皆準的真理，其實就是這么樸實。
理想太豐滿，現(xiàn)實太骨感，如何縮短其中的差距，就是這么轉(zhuǎn)化過來的，除了努力，沒有捷徑。我如是理解。
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