《深度學(xué)習(xí)》讀書心得實用[28篇]
當(dāng)我們對人生或者事物有了新的思考時，就很有必要寫一篇心得體會，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗和想法。那么心得體會到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編為大家收集的《深度學(xué)習(xí)》讀書心得，歡迎閱讀與收藏。
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《深度學(xué)習(xí)》讀書心得 1
歷史發(fā)展到了二十一世紀(jì)，各行各業(yè)都在飛速變化，只有教育固執(zhí)的堅持著原有的狀態(tài)，盡管與生產(chǎn)生活格格不入，然而卻固守著幾百年前的樣子，不管政策上怎么寫，講話中怎么說，專家學(xué)者怎么論述，就我開始上小學(xué)到今天的教育來看，是沒有明顯變化的。可能有人會說今天的教育有了很大變化，原來是土臺子、木桌子，現(xiàn)在用的是塑料桌子；原來用的是粉筆和黑板，現(xiàn)在用的是電子白板和PPT；原來是爐渣操場，現(xiàn)在是塑膠跑道。誠然，教育的硬件發(fā)生了巨大的變化，然而新瓶裝老酒，內(nèi)容卻沒有變化，方式?jīng)]有變化，孩子的不適應(yīng)也沒有發(fā)生變化，甚至更糟糕。
當(dāng)下，如果采訪一下，大家對于教育是否滿意，大部分人是不滿意的，不管孩子的成績好壞，不管最后考取了什么樣的大學(xué)。但是，如果深入問一下，愿意從我做起，在自己力所能及的范圍內(nèi)做一些改變，以引領(lǐng)教育的變革，極少有人會愿意。這也是可以理解的，因為對每個人來說，變革所代表的風(fēng)險比“內(nèi)卷”要大多了。內(nèi)卷很殘酷，但是相對來說比較保險。當(dāng)升學(xué)評價機(jī)制沒有改變的情況下，不卷可能會付出一定代價。但是從長遠(yuǎn)來看，卷所付出的代價更大。因為卷這個行為把方法目標(biāo)化了，把人工具化了，是一種畸形的教育狀態(tài)�；蔚慕逃�，再怎么表面繁榮，最終不可能結(jié)出好瓜，近年來自殺率，抑郁率，師生暴力沖突事件頻發(fā)，就是很好的證明。如果教育所培養(yǎng)出來的人沒有完善的人格，即使分?jǐn)?shù)再高，名次再好，也是沒有意義的。
帶著這樣的對教育的探索方向，我一直在實踐中和閱讀中進(jìn)行探索，《深度學(xué)習(xí)》這本書正是這樣的探索途中偶遇的一本書。本書作者選取了8所典型的教改高中學(xué)校進(jìn)行了深度調(diào)研，并對各校的改革進(jìn)行了深度分析，揭示教育規(guī)律，引領(lǐng)教改方向。雖然講的是美國教育，對中國的借鑒意義也非常重大。雖然講的是高中教育，對學(xué)前教育也有很強的`警示意義。8所學(xué)校的改革理念對于教師專業(yè)發(fā)展也有很強的借鑒意義。
剛開始沒打算深度閱讀這本書，當(dāng)我翻閱兩章后感覺非常適合與幼兒園老師共讀。一是本書的教育理念先進(jìn)，符合現(xiàn)代社會對人的培養(yǎng)需求；二是這本書通過對8所學(xué)校的改革案例進(jìn)行調(diào)查分析，夾敘夾議，高度很高，難度不大，讀起來沒有艱深晦澀的感覺，舒適性很強。同時因為“每周一千字成長小組”中“每周一本書”都是各自閱讀的，不利于形成共同的精神空間。我就嘗試著發(fā)起了這本書的共讀。經(jīng)過兩次小組研討和兩次大組研討，初步看出這本書已經(jīng)引起很多老師的共鳴，也相信會進(jìn)而改變老師的教育行為。
今年的閱讀雖沒有刻意規(guī)劃，但卻一脈相承，都是在創(chuàng)新、思維這一范圍，如《精彩觀念的誕生》《終身幼兒園》《我們?nèi)绾嗡季S》《課程理論——課程的基礎(chǔ)、原理和問題》以及教育改革主題的紀(jì)錄片《極有可能成功》，在理念上都是一致的。
真心希望能夠通過閱讀和反思，讓自己的教育視野更開闊，教育思考更深刻，教育改革更堅定。也非常期待能夠通過閱讀分享能夠?qū)さ礁嘣诮逃砟钌稀俺叽a相同”的人，一起攜手前行，不用“孤單走暗巷”。
《深度學(xué)習(xí)》讀書心得 2
本書是“深度學(xué)習(xí)”教學(xué)改進(jìn)項目研究與實驗成果的階段性成果之一。
它有五個特點：
以核心素養(yǎng)為指導(dǎo)
2.力求通俗易懂
3.緊扣時代前沿
4.基于我國課改實踐經(jīng)驗
5.面向問題解決。
我主要是對第二講由北京師范大學(xué)郭華教授撰寫的“什么是深度學(xué)習(xí)”，比較感興趣，也深受啟發(fā)。
深度學(xué)習(xí)不是一個全新的概念，它是個新詞但不是新東西。是為了克服和避免當(dāng)前教學(xué)中的死記硬背、機(jī)械記憶、題海戰(zhàn)術(shù)等問題而出現(xiàn)的。但值得注意的是書中也承認(rèn)機(jī)械學(xué)習(xí)(背乘法口訣、練習(xí)寫字等)帶來了一些好處，它能為更高級的教學(xué)帶來便利，但僅僅只有機(jī)械學(xué)習(xí)是有害的，因為它讓學(xué)生放棄了思考。同時，書中講深度學(xué)習(xí)不等于自學(xué)，它是“真教學(xué)”，就是教學(xué)該有的樣子。
書中關(guān)于深度學(xué)習(xí)的定義，我以一個美術(shù)教師的角度進(jìn)行解讀與發(fā)散：深度學(xué)習(xí)中的美術(shù)教師既是教師也是活動的組織者，圍繞美術(shù)核心素養(yǎng)，根據(jù)學(xué)生的水平展開有挑戰(zhàn)性的主題活動。學(xué)生不是獨立學(xué)習(xí)，而是在有組織的活動中成為教學(xué)主體，既能獨立思考也能協(xié)同作業(yè)，能夠在與他人交流時，表達(dá)自己的想法、傾聽他人的觀點、欣賞他人的作品。學(xué)生在整個美術(shù)課堂中體驗過程與成功，所有學(xué)生都能有所發(fā)展。其中“活動與體驗”在所有內(nèi)容的美術(shù)教學(xué)中都是核心。
書中例舉謝冕談及的詩歌欣賞者的“活動與體驗”來理解教學(xué)中的“活動與體驗”。謝冕所說的“再創(chuàng)造”“再經(jīng)歷”“再體驗”就是把“詩人由繁復(fù)的生活現(xiàn)象加以高度精煉的東西，還原到它原先的狀態(tài)中去�！蓖ㄟ^“還原”“泡”，使學(xué)生還能夠再次經(jīng)歷、再次體驗。這樣的經(jīng)驗與體驗是與學(xué)生已有經(jīng)驗相關(guān)的，提升和發(fā)展的也一定是自己的經(jīng)驗和體驗。
所以我覺得在深度學(xué)習(xí)中，一個美術(shù)老師不僅只是一位教師，而且是活動的設(shè)計者、組織者，是學(xué)生的`陪伴者、傾聽者等等。深度學(xué)習(xí)中教師、學(xué)生、知識、情感等都是密切相關(guān)且動態(tài)發(fā)展的�！敖虝迸c“育人”不再是分離的，而是有機(jī)融合在一起的。教學(xué)活動則是與學(xué)生息息相關(guān)的活動。在深度學(xué)習(xí)中雖然學(xué)生是主體，但老師的作用更大，所以在未來的學(xué)習(xí)中，如何成為一個“會深度學(xué)習(xí)”且會“教深度學(xué)習(xí)”的老師，將會是我長期的課題。
《深度學(xué)習(xí)》讀書心得 3
今天我想分享的書籍是鐘啟泉教授所著的《深度學(xué)習(xí)》，希望在了解到如何深度學(xué)習(xí)之后，能更好地進(jìn)行深度思考。在閱讀本書部分章節(jié)后，我了解到深度學(xué)習(xí)要達(dá)到的教育目的不僅是跨學(xué)科邊界的跨界學(xué)習(xí)，而是成為探究者、思考者而非記憶者。
學(xué)校教育將向著“可持續(xù)發(fā)展”新的教育原理過渡，將學(xué)校教育的原理由“知識論”轉(zhuǎn)向“素養(yǎng)論”。這無疑是任重道遠(yuǎn)的，對社會環(huán)境和教師的教育觀念和能力有了新的考驗。
書中第一章講到新的學(xué)習(xí)觀——知識以原有的經(jīng)驗為框架，通過在不同情境的反復(fù)運用，來體悟知識和情境。以及在學(xué)習(xí)本質(zhì)的方面有三種共識：第一種是既有的知識，只有通過運用既有的知識展開的學(xué)習(xí)，才是有意義的`。第二種是具體境脈情境學(xué)習(xí)和真實性學(xué)習(xí)，解決現(xiàn)實問題時，需要各科知識與技能的組合達(dá)到真實性學(xué)習(xí)。第三種是從能力歸因轉(zhuǎn)變?yōu)榕w因，轉(zhuǎn)變兒童學(xué)習(xí)的心態(tài)。
在第一章的結(jié)尾還談到深度學(xué)習(xí)需要社會性且有包容性的學(xué)習(xí)環(huán)境，我認(rèn)為這種學(xué)習(xí)環(huán)境，是我們每一個人有義務(wù)去維護(hù)的。這種學(xué)習(xí)環(huán)境的養(yǎng)成需要多個方面，首先是以學(xué)習(xí)者為中心，應(yīng)當(dāng)積極的促進(jìn)組織化的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，同樣教師應(yīng)當(dāng)重視學(xué)習(xí)者的動機(jī)與情感，關(guān)注到每一個學(xué)習(xí)者的差異，讓他們合理地在共享的教育與文化框架下協(xié)同學(xué)習(xí)，教學(xué)內(nèi)容要整合跨學(xué)科的知識，在評價方面，做到“形成性評價”。
深度學(xué)習(xí)旨在讓學(xué)習(xí)者能動的參與教學(xué)，培育包括了認(rèn)知性、倫理性、社會性能力以及教養(yǎng)、知識、體驗在內(nèi)的通用能力，它并不是教授固有知識，而是從揭示問題開始的，它超越了傳統(tǒng)教學(xué)的局限性。在閱讀了這本書之后讓我對深度學(xué)習(xí)有了一個基本的了解，爭取以“深度學(xué)習(xí)”的方式要求自我。
《深度學(xué)習(xí)》讀書心得 4
一本書圍繞深度學(xué)習(xí)展開探討，共分為十章，從核心素養(yǎng)到深度學(xué)習(xí)概念本體，再至實踐案例，較為系統(tǒng)全面。
深度學(xué)習(xí)著眼于學(xué)生“怎樣進(jìn)行學(xué)習(xí)”，強調(diào)學(xué)習(xí)的焦點在于如何使得學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、思考與創(chuàng)造，能夠運用所學(xué)知識解決實際生活中面對的問題，旨在培育學(xué)生成為“探究者”與“思考者”，而非“記憶者”，關(guān)注學(xué)生素養(yǎng)的培養(yǎng)。核心素養(yǎng)的提出引起了傳統(tǒng)教育的質(zhì)變，對傳統(tǒng)課堂教學(xué)產(chǎn)生了巨大沖擊和影響，核心素養(yǎng)是指學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，因此，核心素養(yǎng)與深度學(xué)習(xí)息息相關(guān)、相輔相成。
那么，在美術(shù)課堂教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深度學(xué)習(xí)呢?以下是我的一些思考，其一，設(shè)計研究性問題，調(diào)動學(xué)生的學(xué)科學(xué)習(xí)思維;其二，組織合作活動，強化學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗;其三，巧用多媒體手段，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍;其四，啟動鑒賞程序，滲透美育思想;其五，延伸生活實踐，培養(yǎng)學(xué)生的`學(xué)科核心素養(yǎng)。我們倡導(dǎo)“有效教學(xué)”，深度學(xué)習(xí)便是一種有效的教學(xué)模式。在核心素養(yǎng)視域下的美術(shù)課堂教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)構(gòu)建深度學(xué)習(xí)的教學(xué)模式，優(yōu)化課堂教學(xué)效果，促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的發(fā)展。
《深度學(xué)習(xí)》讀書心得 5
鐘啟泉教授在《深度學(xué)習(xí)》這本書中提到“深度學(xué)習(xí)”的精髓在于培養(yǎng)學(xué)生成為“探究者”與“思考者”，而非“記憶者”。讓我難免不引發(fā)思考什么是“深度學(xué)習(xí)”？
因為對深度學(xué)習(xí)概念的模糊，所以我選擇從第二章節(jié)開始了解何為深度學(xué)習(xí)。
文中通過將“淺層學(xué)習(xí)”和“深度學(xué)習(xí)”進(jìn)行了對比論證。簡單來說“淺層學(xué)習(xí)”是為了了解事實而深度學(xué)習(xí)則是有意義的學(xué)習(xí)。同時也通過對比兩種學(xué)習(xí)的特征分析出“深度學(xué)習(xí)”即將已有的知識經(jīng)驗進(jìn)行鏈接和思考具有整體性，并不是單一的，碎片化的。與之相反淺層學(xué)習(xí)則較為死板和被動且無目的無意義。那么怎樣達(dá)到深度學(xué)習(xí)呢？我總結(jié)了兩個關(guān)鍵詞“鏈接”和“反思”。關(guān)于“鏈接”我們所學(xué)的知識并不是獨立存在的，這就需要我們自主進(jìn)行學(xué)習(xí)，將現(xiàn)有知識與以往知識有效鏈接形成有意義的學(xué)習(xí)。這也是知識結(jié)構(gòu)重建的過程。再一個是“反思”，學(xué)習(xí)過程并不是一層不變的，所以要獲得進(jìn)步學(xué)習(xí)者的.反思在學(xué)習(xí)過程中顯得尤為重要。
了解了“深度學(xué)習(xí)”的概念后，第一章節(jié)《核心素養(yǎng)與深度學(xué)習(xí)》和第十章節(jié)《深度學(xué)習(xí)與教師成長》也給我留下了深刻的印象�？偟膩碚f，教學(xué)過程中僅僅讓學(xué)生了解學(xué)科知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。那這就需要回到“核心素養(yǎng)”是什么的問題上？即一個人終身直面的，問題解決所必備“勝任力”。所以適應(yīng)現(xiàn)代社會的需求“核心素養(yǎng)”是如此重要。
再一個是教師是如何獲得成長的？我在文中找到了答案即“反思”。傳統(tǒng)教師教學(xué)主要以知識傳遞為主對學(xué)生進(jìn)行輸出，教師僅停留于傳輸知識這一步。若教師想要得到成長“反思”在這一過程中是不可或缺的。教師需要從實踐中不斷反思自我行為，并獲得經(jīng)驗和知識進(jìn)一步的調(diào)整并完善自我行為從而促進(jìn)教師成長。
總的來說，文中對“深度學(xué)習(xí)”進(jìn)行了深度剖析，使我更系統(tǒng)的了解了美術(shù)教學(xué)的知識和對“鏈接知識”的一個認(rèn)識，希望大家也能在此書中收獲滿滿。
《深度學(xué)習(xí)》讀書心得 6
深度學(xué)習(xí)指向的是學(xué)生的真實性學(xué)習(xí)，是學(xué)生學(xué)過之后還能記住，并運用于現(xiàn)實生活的能力或者素養(yǎng)；它指向的也是現(xiàn)在我們所提倡的“核心素養(yǎng)”和“如何培養(yǎng)人”的問題。從引言可以看出，作者認(rèn)為課堂教學(xué)是由“同客體相遇與對話”“同他者相遇與對話”“同自已相遇與對話”組成的，這也是他整本書的重點之一——“對話性”。從第二章的《“深度學(xué)習(xí)”的三個視點》又補充到“主體性學(xué)習(xí)”“協(xié)同性學(xué)習(xí)”兩點。
結(jié)合文章，我覺得深度學(xué)習(xí)的關(guān)鍵詞就是“聯(lián)系”——學(xué)生與教師、同伴、知識、自己緊密聯(lián)系在一起；“情境”——處在一個真實的問題情境中才能連接已有經(jīng)驗和新的知識；“反思”——學(xué)生對于自己的學(xué)習(xí)行為進(jìn)行評價和確認(rèn)，培養(yǎng)元認(rèn)知；“主動”——學(xué)生以自己的需求為主導(dǎo)進(jìn)行的學(xué)習(xí)活動才是有意義的；“對話”——與人交流中學(xué)會分享與尊重；“體驗”——學(xué)生對學(xué)習(xí)過程中的切身體會才會有深刻印象，才能儲存在長期記憶當(dāng)中。
關(guān)于教師。作者認(rèn)為深度學(xué)習(xí)中的教師應(yīng)該不只是知識的傳授者，而是成為有多種角色的教師。例如書中所說的“學(xué)的專家”“反思性實踐家”等等。“反思性實踐家”的教師不是以“教授”為中心，而是以“學(xué)習(xí)”的設(shè)計與反思為中心。
關(guān)于“教學(xué)研討”。作者也提出了一些觀點：教學(xué)研討的'關(guān)鍵在于如何“在反思中加深反思”。通常我們在觀摩了一節(jié)課程之后，討論的焦點在于“教師的教學(xué)方法”，而作者認(rèn)為應(yīng)該聚焦于“學(xué)生的學(xué)習(xí)方式”。對于研討會的氛圍也作出了一定的總結(jié)：觀摩者不能一味地批判執(zhí)教者，也不要壟斷發(fā)言機(jī)會。觀摩者應(yīng)該把立足點置于通過教學(xué)觀摩來創(chuàng)造明日的教學(xué)，生成能夠體現(xiàn)出“學(xué)習(xí)共同體”創(chuàng)造的“學(xué)習(xí)場”。
這個觀點我覺得很有意義。意味著即使是老師的觀摩會，其重點也應(yīng)該是學(xué)生，而我們現(xiàn)在往往誤解了教學(xué)研討會的意義，將重點放在教師的技藝上面。但這里不是說不重視教師的教學(xué)技術(shù)，因為教師與學(xué)生是教學(xué)相長的，學(xué)生的進(jìn)步也一定會促進(jìn)教師的技藝�，F(xiàn)在有些學(xué)校已經(jīng)逐漸落實了研討會的重點在于“學(xué)生的學(xué)習(xí)方式”，是非常好的趨勢。
在深度學(xué)習(xí)中教師不僅要有扎實的專業(yè)基礎(chǔ)、廣博的知識底蘊還要有不斷獲取信息的各種手段等等。對教師來說也是一個巨大的挑戰(zhàn)，教師要自己先學(xué)會深度學(xué)習(xí)才能更好地教會給學(xué)生。就像笛卡爾說的：“凡是我沒有明確地認(rèn)識到的東西，我絕不把它當(dāng)成真的�！笨傊�，只有教師真正認(rèn)識理解了的東西才有可能完完整整的傳遞給學(xué)生。
《深度學(xué)習(xí)》讀書心得 7
閱讀了一些關(guān)于深度學(xué)習(xí)的文章，讓我對深度學(xué)習(xí)有所了解，所謂深度學(xué)習(xí)，是一種以促進(jìn)學(xué)生批判性思維和創(chuàng)新精神發(fā)展為目的的學(xué)習(xí)，它不僅強調(diào)學(xué)習(xí)者積極主動的學(xué)習(xí)狀態(tài)、知識整合和意義聯(lián)接的學(xué)習(xí)內(nèi)容、舉一反三的學(xué)習(xí)方法，還強調(diào)學(xué)生高階思維和復(fù)雜問題解決能力的提升。深度學(xué)習(xí)不僅關(guān)注學(xué)習(xí)結(jié)果，也重視學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)過程。鑒于以上認(rèn)識，本研究認(rèn)為，深度學(xué)習(xí)是一種基于理解的學(xué)習(xí)，是指學(xué)習(xí)者以高階思維的發(fā)展和實際問題的解決為目標(biāo)，以整合的知識為內(nèi)容，積極主動地、批判性地學(xué)習(xí)新的知識和思想，并將它們?nèi)谌朐械恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)中，且能將已有的知識遷移到新的`情境中的一種學(xué)習(xí)。
那么結(jié)合自己的英語教學(xué)，如何實現(xiàn)深度教學(xué)呢？深度的教學(xué)氛圍是開展有效教學(xué)的重要基礎(chǔ)。教師應(yīng)基于學(xué)生的興趣與智力潛質(zhì)，立足學(xué)生發(fā)展，創(chuàng)設(shè)教學(xué)環(huán)境。首先，教師應(yīng)重視文化教學(xué)，打造文化氛圍。要讓學(xué)生愛上英語，就要”讓學(xué)生知道英語這門語言是美的，英語是可以欣賞的”，“知道英語的起源，了解世界的知識”。通過文化課堂，感受文化魅力，驅(qū)動學(xué)生學(xué)習(xí)英語。其次，開放課堂，營造開闊的教學(xué)時空。英語教學(xué)應(yīng)充分利用校園環(huán)境，因時、因地制宜，創(chuàng)設(shè)語言環(huán)境，營造校園英語氛圍，這既彌補了課時，也延展了課堂。英語作為一門語言，其最大的作用在于生活運用；作為一種文化，其作用在于讓學(xué)生通過文化學(xué)習(xí)尋求到個人意義或現(xiàn)實意義。深度的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)致力于生活的回歸，挖掘教材與生活的聯(lián)系，充分利用學(xué)校和社會的資源，拓展生活化的教學(xué)空間。
英語教學(xué)既要激發(fā)學(xué)生的學(xué)科學(xué)習(xí)興趣，又不能停留在課堂表面的“活”、“樂”、“玩”中。教學(xué)過程應(yīng)該具有其組織邏輯及教學(xué)意義，否則無論采用什么樣的教學(xué)方法，都只是淺層次的教學(xué)。首先，英語教學(xué)要超越教學(xué)形式的簡單組合，教師應(yīng)給學(xué)生建立起英語知識的結(jié)構(gòu)框架，“把學(xué)生帶進(jìn)一定的教學(xué)邏輯中”。通過了解教學(xué)邏輯，促進(jìn)學(xué)生對知識的深刻理解與掌握，建立個性化的學(xué)習(xí)方式。其次，從長遠(yuǎn)看，游戲僅是英語學(xué)習(xí)的“催化劑”，而非“防腐劑”。我們應(yīng)挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力，以內(nèi)在動力來保障教學(xué)過程活力。
課堂評價的作用在于對學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行及時反饋，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效能感。但泛濫的評價弱化了評價的功能，其效果也適得其反。深度的教學(xué)評價應(yīng)以學(xué)生個體的發(fā)展水平作為評價標(biāo)準(zhǔn)。在知識評價上，要考慮學(xué)生個體的英語學(xué)力水平，以學(xué)生取得的進(jìn)步為基準(zhǔn)。在情感態(tài)度價值觀上，要考慮學(xué)生個性差異，同時注意學(xué)生情感態(tài)度的真實性、層級性。課堂評價才能發(fā)揮其價值功能，提升學(xué)生學(xué)習(xí)效能，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)成績的提高與個性的發(fā)展。
《深度學(xué)習(xí)》讀書心得 8
什么是“深度學(xué)習(xí)”？作為教師應(yīng)該如何進(jìn)行“深度學(xué)習(xí)”的教學(xué)？常見的實用工具有很多，“思維工具”具體又可以化為什么？本書《為深度學(xué)習(xí)而教》——促進(jìn)學(xué)生參與意義構(gòu)建的思維工具，給予了我醍醐灌頂?shù)囊龑?dǎo)。
暑假期間，在后知教育魏智淵老師的帶領(lǐng)下，我們開展了六期關(guān)于本書的共讀、章節(jié)梳理、疑難提問、魏老師解答等一系列活動，為打開思維的寬度和深度都提供了有力的指導(dǎo)和幫助，讓我對于以后的教學(xué)有了不一樣的認(rèn)知和新的架構(gòu)。
本書的作者西爾維與他人共同開發(fā)了“高效思維課堂”項目，旨在幫助每一個學(xué)生取得成功。這本書里，我們能夠感受到“理解為先教學(xué)”和“高效思維課堂”兩種教學(xué)理念的有機(jī)融合。
通過本書的閱讀，學(xué)習(xí)了7種促進(jìn)深度學(xué)習(xí)的思維技能，如概念化、做筆記、做總結(jié)、比較、預(yù)測、假設(shè)等�？梢粤私饨�40種有效組織課堂學(xué)習(xí)的工具和策略，如概念定義地圖、窗口式筆記、思維網(wǎng)圖、閱讀立場、詞匯可視化等。
身為一線教師，想要做好深度學(xué)習(xí)，就要確定具體的實施方案、明確學(xué)習(xí)任務(wù)、設(shè)計相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動。對于語文學(xué)科來說，閱讀在整個中考中可謂是重中之重，因此，將本書中的第五章“閱讀理解”詳細(xì)地敘說自身的感悟。
本章的重點是教會學(xué)生如何閱讀前、閱讀中、閱讀后這三個階段來理解文本，建構(gòu)意義。
具有高水平閱讀能力的讀者打開文本會對其進(jìn)行大致的預(yù)覽，為深度及高效的閱讀文本做好充足的準(zhǔn)備，所以就要使學(xué)生進(jìn)行“加強預(yù)覽”。加強預(yù)覽由五個“p”組成，學(xué)生要特別注意第一個“p”，即“尋找線索”。在瀏覽文本時，學(xué)生要學(xué)會尋找重要信息。
比如，八年級上冊語文第一單元新聞單元，應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生尋找特定的'要點，五個“w”和一個“H”。在引導(dǎo)學(xué)生在閱讀完成之后，重新回顧自己之前對文本的預(yù)覽，來檢視自己在閱讀前的想法和預(yù)測是如何發(fā)揮作用的。在閱讀過程中，學(xué)生可以根據(jù)“尋寶游戲”找到文本中的重要信息并在文本中找到所有支持這個信息的支持點。除此之外，還要表明閱讀立場，幫助學(xué)生理解閱讀立場的目的和價值，一旦提出了與立場相關(guān)的問題，就可以要求學(xué)生解釋他們的觀點。
蘇霍姆林斯基也曾這樣說：“閱讀用形象的話來說，既是思考的大船借以航行的帆，也是鼓帆前進(jìn)的風(fēng)。沒有閱讀，就既沒有帆，也沒有風(fēng)�！毙聲r代下的老師必須借助“閱讀”這艘大船才能揚帆遠(yuǎn)航。
北京師范大學(xué)郭華教授認(rèn)為：深度學(xué)習(xí)要“深”在人的心靈里，要“深”在系統(tǒng)結(jié)構(gòu)中，“深”在教學(xué)規(guī)律中，“深”在精神境界上。唯有知識的深度生長和心靈的觸動能深入人心，能使教育的果實生根發(fā)芽。只有將教師深度地教和學(xué)生深度地學(xué)有機(jī)結(jié)合、融合起來，真正讓學(xué)生感悟語文知識的本質(zhì)，才能讓學(xué)生的語文的核心素養(yǎng)落地生根。
《深度學(xué)習(xí)》讀書心得 9
深度學(xué)習(xí)一共有7個步驟：設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)與課程、預(yù)評估、營造積極的學(xué)習(xí)文化、預(yù)備與激活先期知識、深度加工知識和評價學(xué)生的學(xué)習(xí)。其中“預(yù)備與激活先期知識”這一點，我很有感觸。在平時的教學(xué)中，學(xué)生對于一個知識的學(xué)習(xí)，基礎(chǔ)性的東西肯定容易掌握，但是想要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識的時候達(dá)到深度學(xué)習(xí)的狀態(tài)，還需要教師在前期做一些鋪墊，這些鋪墊的內(nèi)容能將學(xué)生已有的知識背景以及即將學(xué)習(xí)的'新知識關(guān)聯(lián)起來的。因為學(xué)生們的背景知識存在很大的差異，教師還需要用多種方法來預(yù)備與激活學(xué)生的先期知識，可以用提問和討論來激活先期知識：“我為什么需要學(xué)習(xí)這個呢？這一概念或技能現(xiàn)在和未來對我會有何幫助呢？這與我已經(jīng)學(xué)過的東西有何關(guān)聯(lián)呢？”通過提問，學(xué)生還可以學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗，與同伴交流討論。
其中的DELC步驟3：營造積極的學(xué)習(xí)文化，印象很深：如何讓學(xué)生進(jìn)入深度學(xué)習(xí)？教師的教與學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒很重要。學(xué)生需要微妙的情緒平衡來順利地進(jìn)行學(xué)習(xí)。如果學(xué)生有活力、輕松但靈敏的求知欲，這才是理想的學(xué)習(xí)狀態(tài)。學(xué)生處于積極的激發(fā)的情緒狀態(tài)，他們才會深切地投入到自身的學(xué)習(xí)中去。這種情緒一方面是學(xué)生自己創(chuàng)造的，但是教師的積極營造會起更大的作用。對于整個班級，教師需要做營造，對于個體的學(xué)生，教師也要用不同的方法。在了解每位學(xué)生的個性特點、興趣等等之后，在課堂上采取不同的交流方式。如果讓一個沒有準(zhǔn)備好的學(xué)生回答問題，那只會讓他困窘，從而引發(fā)怨恨的情緒，在課堂中，他的深度思考的能力就被很大地削弱了。
在課堂中多讓學(xué)生合作學(xué)習(xí)，多用積極表揚鼓勵。課堂中加入一些活躍氣氛的小游戲、笑話，都會對學(xué)生的深度學(xué)習(xí)、思考有幫助。
《深度學(xué)習(xí)》讀書心得 10
不得不說，一開始，這本書的題目，以及內(nèi)容中不少生澀的術(shù)語令我望而生畏。逐漸深入后，發(fā)現(xiàn)內(nèi)容條理很是明晰。作者實際上就是在講：學(xué)生學(xué)習(xí)時要知道學(xué)習(xí)目標(biāo)，要知道學(xué)到了哪里，知道自己學(xué)的程度如何，還要能學(xué)著給自己“診斷”，能及時而有效地調(diào)整學(xué)習(xí)方向。作者的目的，就是想教老師，如何培養(yǎng)一般學(xué)生這些學(xué)習(xí)能力，這也讓我認(rèn)識到，相比于教師教學(xué)策略，我們更應(yīng)看中的是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的策略。只有讓每個學(xué)生學(xué)會如何成為自己學(xué)習(xí)的主人，學(xué)習(xí)效果才會產(chǎn)生質(zhì)變，并遷移運用到各類學(xué)科中去。正如書的簡介中所說：“教育的終極目的不是教會學(xué)生數(shù)學(xué)、閱讀、科學(xué)或其他任何科目，而是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深度學(xué)習(xí)。”
書中有些培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的方法，其實我憑借平時的教學(xué)經(jīng)驗略知一二。如，認(rèn)知學(xué)習(xí)技能中的“創(chuàng)建和使用筆記和圖表”，元認(rèn)知學(xué)習(xí)技能的“計劃任務(wù)”等。只是，我尚且還沒有能力細(xì)細(xì)地將它們羅列、歸納過，以至于有時候，就這么錯過了一些培養(yǎng)的機(jī)會。而這本書里，結(jié)合真實案例，對那些可見學(xué)習(xí)策略進(jìn)行分類，并提出了明確的培養(yǎng)的方法。如果能將它們有計劃地應(yīng)用到教學(xué)中去，相信可以避免一些教學(xué)中的錯誤，同時也幫助很多孩子。舉個例子，關(guān)于“評估能力”，無論是什么水平層次的學(xué)生，都需要培養(yǎng)他們正確的評估能力。對于平時學(xué)習(xí)中出錯較多或反應(yīng)較慢的孩子，有時候我雖然不是故意而為之，但會不由地把ta的表現(xiàn)視為能力缺陷�；蛟S，ta僅僅是稍微卡殼了一下，我卻把這當(dāng)成是愚蠢的表現(xiàn)，導(dǎo)致學(xué)生的評估能力產(chǎn)生了偏差，讓ta認(rèn)為自己只要第一次嘗試沒有成功，這件事就是失敗了。其實，如果一件事第一次就做成了，那僅僅表示這件事給自己帶來的挑戰(zhàn)性還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。對于優(yōu)秀的`孩子來說，這同樣需要重視，只關(guān)注對成績的評估，那么ta的成就僅停留在“穩(wěn)定”層面，只有具有正確評估能力的孩子才會更有韌性，更有面對挫折的勇氣，更能迎接高難度的挑戰(zhàn)，走得更遠(yuǎn)。
孩子學(xué)習(xí)差，多數(shù)家長以為是孩子不聰明，學(xué)得不認(rèn)真。了解過本書的內(nèi)容之后，就會明白，學(xué)習(xí)要好，最重要的是學(xué)生有自己的目標(biāo)，了解自己的水平，能找出與他人的差距，并選擇合適的工具來縮小這個差距，在這個過程中，還要知道如何和別人交流，如何反饋，如何調(diào)整工具和方法……我認(rèn)為，家長也可以讀這本書，雖然書上的方法主要講給老師，但換一個角度看，作為家長，了解到書中的觀點與方法之后，對于如何幫助自己的孩子提升，會有更加明確的方向。
實際上，有那么一部分人，從小學(xué)到高中甚至畢業(yè)，仍然不知道自己到底要怎么學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者們著實迫切需要一些正確的學(xué)習(xí)策略，來幫助更好地完成各階段的學(xué)業(yè)任務(wù)。
《深度學(xué)習(xí)》讀書心得 11
讀了這本書后讓我知道了，在今后的教學(xué)中應(yīng)用這些方法和策略來教育學(xué)生更好地合理安排學(xué)習(xí)，從中學(xué)到知識。我從事的是農(nóng)村小學(xué)教育工作，在學(xué)校大部分學(xué)生是留守兒童，父母常年在外打工，沒有時間放在教育孩子的身上，對于孩子的教育完全撈在了老師的身上，所以我們農(nóng)村教師只有更好的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)的方法和策略，然后把所學(xué)的方法應(yīng)用到學(xué)生身上，讓他們也知道該如何學(xué)習(xí)，以減少父母不在時缺乏的教育。作為教師要讓自己懂得什么是讀書，也要讓學(xué)生明白讀書是為了什么，讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死套教科書，那你就要讀著作。我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門學(xué)科里，使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識，只不過是入門的常識，在科學(xué)知識的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海里的一點小水珠。讀了這本書，我茅塞頓開，教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條河，怎樣使這些河永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應(yīng)該認(rèn)真考慮清楚的，所以讀了這本書，我想給自己，也給我的同行說一句：讀書吧，朋友們！從中你會有意想不到的收獲。
當(dāng)然我們在自我學(xué)習(xí)的同時，為了更好的教育學(xué)生，除了策略外，還要用心去關(guān)愛學(xué)生，把他們當(dāng)成自己的孩子來進(jìn)行教育，用心感受他們的世界，傾聽他們的聲音，去發(fā)現(xiàn)他們需要什么，缺少什么。還有我個人教師的語言交流是教師最重要、也是最基本的技能。教師的教學(xué)工作，無論是傳授知識、培養(yǎng)能力技巧，還是啟迪，陶冶學(xué)生的情操，都離不開口語表達(dá)。對于數(shù)學(xué)教師來說，語言交流是使用最廣泛、最基本的數(shù)學(xué)技能。數(shù)學(xué)教學(xué)過程就是數(shù)學(xué)知識和思維方式的傳遞過程，老師語言的表達(dá)質(zhì)量直接影響著學(xué)生對知識的接受和理解能力直接關(guān)系到教育教學(xué)工作的成敗。所以我們說教師的語言藝術(shù)是課堂教學(xué)藝術(shù)的核心部分，一節(jié)好的數(shù)學(xué)課，必定也是課堂語言藝術(shù)的精彩展示。
教師的教學(xué)語言是需要幽默感，來增加數(shù)學(xué)課堂的吸引力。前蘇聯(lián)教育家斯維特洛夫就說：“教育最主要的，也是第一位助手，就是幽默。”幽默風(fēng)趣的教學(xué)語言，既是一種藝術(shù)，也是一種教學(xué)風(fēng)格，它是教師聰明才智的表現(xiàn)。在數(shù)學(xué)教學(xué)中巧妙地運用幽默的教學(xué)語言，能使教師的講課變得風(fēng)趣，可引起學(xué)生的注意，喚起學(xué)生的求知欲望，消除學(xué)生的疲勞和緊張，振奮學(xué)習(xí)精神，活躍課堂氣氛，也有助于培養(yǎng)學(xué)生的樂觀開朗的個性生成。正因為這樣，許多優(yōu)秀教師的教學(xué)語言都帶有這種幽默的風(fēng)格，在現(xiàn)在的上課中我也時常加入一些幽默的言語來吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生知道學(xué)數(shù)學(xué)不是那么枯燥乏味的，數(shù)學(xué)中也有許多的'樂趣，通過幽默的言語表達(dá)讓學(xué)生主動的去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，去探索數(shù)學(xué)的奧秘。
課堂教學(xué)還要求老師言語的精辟。數(shù)學(xué)是一門語言精辟、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)科。當(dāng)然課堂教學(xué)要面向全體學(xué)生傳授知識，要使學(xué)生獲得的知識是正確的，教師的語言也必須是科學(xué)的。那么在完成教學(xué)任務(wù)的同時又怎樣讓課堂語言幽默起來呢、這需要我們教師用心的去學(xué)習(xí)和研究深度學(xué)習(xí)的七種策略這本書，只有好好的研究這本書，我么才能更好地將之用到課堂教學(xué)。
當(dāng)然我們教師還要用愛來教育學(xué)生，愛的教育這四個字，說來容易，做起來又比較難！在教育的整體認(rèn)識上，作為一個完整教育過程的學(xué)校教育，首先考慮的是現(xiàn)實社會中各種矛盾的存在和社會本身的發(fā)展，是一代代的學(xué)生將成長為什么樣的人的問題。在這一點上，教育不僅是自由的，也是強制的。集體教學(xué)的形式一但奠定，所以我們還要對學(xué)生進(jìn)行不同層次的因材施教，對于每個學(xué)生對于獲取知識能力的強弱進(jìn)行不同層次的教學(xué)策略，要真正了解每個學(xué)生知識面的掌握情況，做到百分百了解，這也是教師對于學(xué)習(xí)教育文學(xué)著作所學(xué)為所用的策略。
最后我想說的是多讀書吧，朋友，在書的海洋里有我們學(xué)不完的知識，和我們想要的東西，只有在書的海洋里飄洋，你才會發(fā)現(xiàn)你是那么的需要知識，需要學(xué)習(xí)，只有這樣才能真正提高你的人生價值觀。
《深度學(xué)習(xí)》讀書心得 12
近日，我校舉行了青年教師讀書會，本學(xué)期讀書會重點研讀的書籍是《深度學(xué)習(xí)》。
“鳥欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書”，青年教師的發(fā)展離不開書籍的陪伴。我們以書為師，伴著幽幽墨香，在書海中徜徉，在學(xué)習(xí)中成長。
最近，為了不斷完善自己，我們仔細(xì)研讀了《深度學(xué)習(xí)》這本書。在這個過程中，不僅了解了深度學(xué)習(xí)的內(nèi)涵與意義，更是在深度學(xué)習(xí)中明確了青年教師成長的方向。
一、專業(yè)技術(shù)熟練者
成為一個“專業(yè)技術(shù)熟練者”是我們青年教師成長的基本點。
一方面，我們要通過鉆研課標(biāo)教材、多讀教育著作、完善教案課件、多做模擬真題等方式提高自己的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)。另一方面，我們要善于利用信息技術(shù)手段，通過篩選優(yōu)質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)資源和熟悉多媒體教學(xué)工具來應(yīng)用于課堂教學(xué)，從而不斷提升自身的專業(yè)素養(yǎng)。
二、深度反思實踐家
成為一個“深度反思實踐家”是我們青年教師成長的重難點。
第一，我們要在自我反思中對自身發(fā)展做出規(guī)劃。而這個“自我反思”存在兩個時間維度。其一是“回顧性反思”，這是從過去的體驗中獲得意義與意涵的解釋及深度洞察。其二是“展望性反思”，這是面向未來的、關(guān)于實踐可能性的深度思考。對我們青年教師而言，我們要深化對自己過去教學(xué)活動和專業(yè)發(fā)展的洞察，描述自己是如何基于經(jīng)驗獲得成長的面貌，從而在爾后的教學(xué)活動和發(fā)展規(guī)劃中發(fā)揮作用。
第二，我們要在反思實踐中實現(xiàn)教學(xué)相長。所謂“反思性實踐”是指，一邊推進(jìn)實踐，一邊有意識地系統(tǒng)地反思情境與經(jīng)驗，適當(dāng)?shù)卣{(diào)整行為，深化洞察。尤其是在課堂教學(xué)這樣動態(tài)變化的復(fù)雜情境中，邊反思、邊靈活地做出應(yīng)對的反思性實踐就顯得尤為重要。在我看來，在反思實踐中實現(xiàn)教學(xué)相長主要有三方面要求：其一，扎根日常教學(xué)，反思與實踐交融。其二，尋求教學(xué)同伴，構(gòu)筑實踐共同體。其三，關(guān)注學(xué)生狀態(tài)，成績心理都要抓。
成為一個“篤行不倦青年人”是我們青年教師成長的“億點點”。
“篤行”一詞，有兩個含義。第一，品行純厚�？鬃釉疲骸捌渖碚涣疃�；其身不正，雖令不從”。我們青年教師要以身作則，身體力行，以崇高的道德修養(yǎng)和高尚的人格魅力來為學(xué)生樹立典范。第二，切實實行。剛剛步入工作崗位的青年教師，血氣方剛，意氣風(fēng)發(fā)，往往具有遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)，在教育活動中難免會急于求成。而教育哪是一蹴而就的，越是急于求成，越是焦頭爛額。所以，我們青年教師要踏實“億點點”，腳踏實地去工作，智慧堅持有節(jié)奏，才能心滿意足得收獲。
還有，我們青年教師要開心“億點點”，在“篤行”中自得其樂，從“融情（喜怒哀樂）于教”逐步成長為“寓樂于教”。與此同時，也試著去發(fā)現(xiàn)身邊的`美好，比如清新素雅的教師校服、色味俱佳的食堂飯菜、生機(jī)盎然的校園風(fēng)光，在良好的心態(tài)與美好的盼望中工作，自然感覺不到疲倦。
青春逢盛世，奮斗正當(dāng)時。青年教師是推動學(xué)校高質(zhì)量發(fā)展的主力軍，衷心希望我們青年教師繼續(xù)多讀書、讀好書，在閱讀中準(zhǔn)確自我定位，合理規(guī)劃專業(yè)發(fā)展，懷著一顆師者之心，在反思實踐與篤行不倦中詮釋青年教師的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)！
《深度學(xué)習(xí)》讀書心得 13
剛拿到《深度學(xué)習(xí)》這一書時，我其實有些懷疑自己能否順利地將這些看起來略顯高深的理論給“啃”下來，直到有閑暇真正地靜下心來翻開這本書時，我發(fā)現(xiàn)“深度學(xué)習(xí)”并沒有自己以為的那樣神秘，我們也沒有必要將“深度學(xué)習(xí)”神圣化。
“深度學(xué)習(xí)”并不是一個全新的概念，上次研修中林婷園長在講座中也有提到，“深度學(xué)習(xí)”在學(xué)前教育領(lǐng)域的引入始于2016年，只是我一直沒能有一個像現(xiàn)在這樣近距離去接觸它的機(jī)會。那么，“深度學(xué)習(xí)”究竟是什么呢？北京師范大學(xué)郭華教授在此書中這樣定義：所謂深度學(xué)習(xí)，就是指在教師引領(lǐng)下，學(xué)生圍繞著具有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)主題，全身心積極參與、體驗成功、獲得發(fā)展的有意義的學(xué)習(xí)過程。
孩子可以說是我們朝夕相處的對象，他們在一日生活中的深度學(xué)習(xí)應(yīng)該如何體現(xiàn)呢？老師又應(yīng)該給予孩子什么樣的幫助來支持他們的深度學(xué)習(xí)呢？游戲作為幼兒園的基本活動，無疑為深度學(xué)習(xí)的萌芽提供了最有利的手段。
比如區(qū)域游戲，拿建構(gòu)區(qū)的“露營”活動來講：首先，我們應(yīng)在活動中創(chuàng)設(shè)真實的情境如“露營基地”，讓幼兒身臨其境。其次，教師確立清晰的任務(wù)目標(biāo)即讓幼兒解決“實際”問題“露營需要什么？”“帳篷是什么樣的？”并讓他們自發(fā)去創(chuàng)設(shè)，并提供布、竹竿、繩子等相關(guān)材料方便他們專注地操作。在這過程中孩子們遇到了困難：第一次搭建他們發(fā)現(xiàn)了竿子立不起來，一個孩子請求幫助：“老師，我們的竿子立不起來，不知怎么回事�！薄澳銈冎缼づ袷鞘裁礃拥腵嗎？”孩子有聲有色的描述著。這時我提供了一張帳篷的內(nèi)部結(jié)構(gòu)圖給他們，讓他們觀察去解決。過了一會兒小朋友發(fā)現(xiàn)帳篷是有個支撐點的。小朋友們互相合作，一個搭一個指揮，兩個撐。一個小朋友找了根繩子，想給支架固定�？墒沁@次又發(fā)現(xiàn)問題了由于他們不會綁繩子的技巧，導(dǎo)致帳篷一直不穩(wěn)固。小朋友想了很多辦法，最后找到了一個雙面膠成功把架子撐起來。游戲過后，我們與幼兒進(jìn)行談話，聊聊成功或失敗經(jīng)驗，聊聊帳篷的基本結(jié)構(gòu)以及讓帳篷更加牢固的辦法等。他們在發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的過程中慢慢懂得了搭帳篷的技巧。孩子們在游戲的過程中探索、發(fā)現(xiàn)問題、反思問題，解決問題的過程真正體現(xiàn)幼兒深度學(xué)習(xí)過程。
《深度學(xué)習(xí)》讀書心得 14
“鳥欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書“，多年以來，閱讀好書已經(jīng)成為教師們的日常。我們以書為師，伴著幽幽墨香在書海中徜徉。
為了不斷完善自己、提升自己、凝聚智慧，我認(rèn)真拜讀了鐘啟泉教授的新著《深度學(xué)習(xí)》。在這個過程中，不僅了解了“深度學(xué)習(xí)”的內(nèi)涵及意義，更是在張齊華老師的報告中明白了“深度學(xué)習(xí)”在小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科中的特征及具體實施，這讓我收獲滿滿，受益匪淺。
關(guān)于“深度學(xué)習(xí)”，我們都還處于一個不斷學(xué)習(xí)不斷認(rèn)識的過程中，深度學(xué)習(xí)的理論和實踐研究仍然還是一個動態(tài)的過程。結(jié)合目前自己正在嘗試的“社會化學(xué)習(xí)”，我有這樣一些思考。
所謂深度學(xué)習(xí)就是在教師指引下，學(xué)生圍繞著具有挑戰(zhàn)性的`學(xué)習(xí)主題，全身心積極參與、體驗成功、獲得發(fā)展的有意義的學(xué)習(xí)過程。在整個學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生掌握學(xué)科的核心知識，理解學(xué)習(xí)的過程、把握學(xué)科的本質(zhì)及思想方法，形成積極的內(nèi)在學(xué)習(xí)動機(jī)、高級的社會性情感、積極的態(tài)度、正確的價值觀；成為既具獨立性、批判性、創(chuàng)造性又有合作精神，基礎(chǔ)扎實的優(yōu)秀學(xué)習(xí)者，成為未來社會歷史實踐的主人，則是深度學(xué)習(xí)主要的任務(wù)和目的。
《深度學(xué)習(xí)》讀書心得 15
這段時間一直在讀一本《深度學(xué)習(xí)》的書。通讀全文后，有一章節(jié)的內(nèi)容，令我印象深刻：“活動與體驗”是深度學(xué)習(xí)的核心特征，“活動”是指以學(xué)生為主體的主動活動，而非生理活動或受他人支配的肢體活動；“體驗”是指學(xué)生在活動中生發(fā)的內(nèi)心體驗。活動與體驗相伴相生。若是主動活動，必會引發(fā)內(nèi)心體驗；理性而高尚的體驗，必是在有意義的社會活動中生發(fā)的。
這段話，讓我聯(lián)想到了近兩年我們都在做的班本課程。因為最初對如何開展班本課程很是懵懂，所以在做第一次班本課程的時候，我陷入了一個很大的誤區(qū)。在一次教學(xué)活動“螞蟻趣事”中，我們班孩子對螞蟻表現(xiàn)出了很強的興趣，于是我們開展了“螞蟻趣事”這個班本課程。我預(yù)設(shè)了很多問題，但是我發(fā)現(xiàn)孩子們的興趣越來越淡薄，我才突然意識到這個課程全程都是我?guī)ьI(lǐng)著孩子發(fā)現(xiàn)，我忽視了孩子是活動的'主體，應(yīng)該讓孩子去發(fā)現(xiàn)問題，去解決問題，并在這個過程中去體驗和感受。于是，我總結(jié)了上次的經(jīng)驗，在開展第二次班本課程“功夫快遞”時，我放手讓孩子去尋找感興趣的問題，幫助他們梳理問題，最后生成了屬于他們的班本課程，在整個活動過程中，我始終圍繞著孩子，做他們活動的引導(dǎo)者、支持者，這樣建構(gòu)出來的班本課程才是孩子們的真課程。這樣的學(xué)習(xí)才是深度學(xué)習(xí)！
借用普魯塔克的一句話：孩子的心靈不是一個需要填滿的罐子，而是一個需要被點燃的火爐。
《深度學(xué)習(xí)》讀書心得 16
幼兒園時期孩子的心靈是幼稚的，是脆弱的。作為一名幼兒園的人民教師，如何能夠更深入的了解幼兒的思想變化，如何在教學(xué)中正確引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成好習(xí)慣。在讀了《深度學(xué)習(xí)》之后，讓我對幼兒的教學(xué)理念發(fā)生了些許改變。
特別是“深度教學(xué)是觸及學(xué)生心靈的教學(xué)”這一章節(jié)讓我的印象很深。那么要如何觸及學(xué)生心靈呢，這是我作為一名教師要考慮的問題�！敖虝恕笔敲總�教師的職責(zé)和使命，那么我們在教學(xué)的過程中就不能只是教書或者只是育人，二者不能隔開來進(jìn)行。教書的目的是讓學(xué)生學(xué)習(xí)新知識，而育人則是教會學(xué)生如何讀書，讀書的意義是什么。所以我認(rèn)為在教學(xué)的過程中，能夠開啟幼兒的心靈，和他們一起感受學(xué)習(xí)的快樂，感受我們給他們的愛，感受社會帶來的溫暖。這樣才能真正成為一名合格的幼兒教師。那么如何走向核心素養(yǎng)，我認(rèn)為應(yīng)該做到以下兩點：
1.要讓自己變成孩子們中的一員。
幼兒的心靈就像是一片未開墾的'土地，我們種下什么種子就會結(jié)什么果，所以我們要在幼兒內(nèi)心深處種下愛的種子。我們要以孩子的心理去走進(jìn)他們的內(nèi)心，了解他們的喜怒哀樂，給予關(guān)愛，讓孩子們感受到老師的“大愛”。
2.做一名善于思考，善于發(fā)現(xiàn)的老師。
我們每天面對的是一群心智沒有發(fā)育成熟的孩子，當(dāng)孩子們喋喋不休地疑問時，我們有時會因為繁瑣的工作而忘記了當(dāng)初對教育事業(yè)的執(zhí)著，在日常工作中因為沒有學(xué)會用發(fā)現(xiàn)的眼光去看待這個世界，會導(dǎo)致我們忽略了孩子內(nèi)心的變化。我們要勇于發(fā)現(xiàn)職業(yè)中的美，就像在一片枯黃中善于發(fā)現(xiàn)那點燃春色的一星綠，我們做教師的不僅要有一雙明察秋毫的眼睛，更要有一雙溫暖慈愛的眼睛。我們要善于發(fā)現(xiàn)孩子們的每一個進(jìn)步，每一單個閃光點。
作為教師，我認(rèn)為我們要觸及孩子的心靈深處，讓孩子學(xué)會懂得生活中的美，善于發(fā)現(xiàn)社會上的愛。讓孩子們擁有健康體魄的同時，擁有積極向上的心態(tài)，這才應(yīng)該是我們作為教師的教學(xué)宗旨。
《深度學(xué)習(xí)》讀書心得 17
作家臧克家曾說：“讀過一本好書，就像交了一個益友”。讀深度學(xué)習(xí)，更像是遇到了一位良師。對于我來說，這本書很實用，它給了我很多的啟迪和思考……
閱讀思考一：我們該怎么引導(dǎo)孩子進(jìn)行深度學(xué)習(xí)？本書建議可以從孩子最近發(fā)展區(qū)、適宜的教學(xué)內(nèi)容、有意義的學(xué)習(xí)過程這三個層次引導(dǎo)。
閱讀思考二：如何設(shè)計幼兒園“深度學(xué)習(xí)”的教學(xué)活動內(nèi)容？通過閱讀本書的第三講，我總結(jié)了幼兒園“深度學(xué)習(xí)”的三個步驟。
�。�1）設(shè)計具有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù)。在幼兒園里，我們可以圍繞教材中的主題目標(biāo)和指南中發(fā)展的目標(biāo)，結(jié)合集體教學(xué)的內(nèi)容特點和孩子的已有經(jīng)驗、學(xué)習(xí)困難點、發(fā)展空間、學(xué)習(xí)興趣，初步設(shè)計出系列具有深度學(xué)習(xí)特征的挑戰(zhàn)性任務(wù)。
�。�2）對孩子學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)和可能遇到的困難做出預(yù)設(shè)，給出基本的應(yīng)對方案。
�。�3）幼兒園的教研團(tuán)隊要對深度學(xué)習(xí)活動進(jìn)行檢驗，將學(xué)習(xí)活動與前期確定的深度學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行對照，再優(yōu)化學(xué)習(xí)活動的設(shè)計。
在看完整本書后，我發(fā)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)并不神秘，我們在以往的`教學(xué)案例中都可能找到深度學(xué)習(xí)的影子。深度學(xué)習(xí)，是一種創(chuàng)造性的勞動，需要教師深入?yún)⑴c、深度研究；深度學(xué)習(xí)，是師生共同經(jīng)歷的一場智慧之旅，旅程的終點不是讓孩子獲得一堆零散、呆板、無用的知識，而是讓他們能夠積極、充分、靈活地運用這些知識去理解世界、解決問題、學(xué)以致用；深度學(xué)習(xí)的過程，即師生共同成長的過程。
《深度學(xué)習(xí)》讀書心得 18
《深度學(xué)習(xí)》書中提到：深度學(xué)習(xí)不同于機(jī)械式、識記式的淺層學(xué)習(xí)，是以發(fā)展高階思維為特征，旨在提高幼兒分析問題、解決問題的思維能力。這讓我聯(lián)系到了幼兒在日�；顒又凶钕矏鄣幕顒印螒�。結(jié)合書中提到的四個關(guān)鍵策略，我對幼兒游戲的深入探究有了一定的思考。
1.預(yù)先設(shè)計，探究主題生成指向興趣點。幼兒在探究中會遇到不能解決的問題，會出現(xiàn)偏離探究主題的情況，會在探究過程中“無所事事”，會輕易放棄最初選擇的探究方向。而教師在組織探究活動中也往往無暇顧及每一位幼兒的困難與問題，不能及時進(jìn)行引導(dǎo)。因此探究游戲需要從幼兒的興趣著手，從游戲前的'預(yù)設(shè)計開始，就將幼兒的興趣與熱情引入到探究主題上來，幼兒通過自己設(shè)計探究目標(biāo)，設(shè)計預(yù)定操作流程，從而確定探究主題。在探究的過程中，幼兒根據(jù)自我預(yù)設(shè)的目標(biāo)開始玩游戲，并在此過程獲得體驗感，讓活動不僅停留在表層，還能深度地理解探究主題的內(nèi)在。
2.情境問話，探究核心聚焦自主性解決問題。探究的核心是提出問題——分析原因——解決問題，幼兒探究的深度就取決于解決問題的深入程度。將游戲的核心聚焦在自主性解決問題，幫助幼兒找到問題的原因并嘗試自己解決，是深度探究的必然路徑。活動中，只有當(dāng)幼兒明白要去想辦法解決，才會生發(fā)出解決的辦法，這便是同化；而當(dāng)幼兒想出了更多的辦法來解決同一問題時，順應(yīng)便發(fā)生了。只有激發(fā)了自主游戲的興趣，幼兒才會專注于問題解決，促進(jìn)深度學(xué)習(xí)。
3.記錄過程，探究經(jīng)營遷至日常生活。過程記錄的內(nèi)容包括：問題的產(chǎn)生、解決的過程、變化的地方等。幼兒在探究期間將上述內(nèi)容用自己喜歡的、看得懂的形式記錄下來，就形成了“游戲日記”，記錄著所有的困難與轉(zhuǎn)折，這將是幼兒寶貴的財富，同時也能幫助教師清晰看到幼兒探究過程中的難與解外，也能幫助幼兒形成梳理問題解決過程的思維模式，從而舉一反三，遷移到生活中。
讓幼兒學(xué)會自我反思與總結(jié)，無論是游戲意義的深度探究，還是幼兒游戲探索的深入程度，都體現(xiàn)了深度游戲的價值�！巴嬷袑W(xué) 學(xué)中玩”，一場看似簡單的幼兒游戲其實可以變得不簡單。
《深度學(xué)習(xí)》讀書心得 19
一杯茶，一本書，一支筆，靜靜的坐在店中角落讀著這本理論性強的書——《深度學(xué)習(xí)》，本書序中出現(xiàn)了很多有關(guān)教育新概念的的詞語，讓我感覺十分陌生并且覺得深奧。深度學(xué)習(xí)有什么不同呢？為什么我們要進(jìn)行深度學(xué)習(xí)呢？慢慢讀下去，我開始對《深度學(xué)習(xí)》有所了解。
幼兒教師被稱為太陽底下最光輝的職業(yè)。在育人的同時也要注重幼兒的健康發(fā)展，如果教學(xué)停留在知識點的傳遞上而不促進(jìn)學(xué)生的主動發(fā)展，就偏離了其本意和目的。教學(xué)不是把儲存在書本上的知識轉(zhuǎn)移到學(xué)生的頭腦里在儲存起來，而是要把外在于學(xué)生的、和學(xué)生沒有關(guān)系的知識，在教學(xué)中轉(zhuǎn)化為學(xué)生主動的對象，從而于學(xué)生建立起意義關(guān)聯(lián)，并通過學(xué)生個體的主動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變成學(xué)生成長的養(yǎng)分。所以幼兒園開展的主題審議也是在幫助教師去了解幼兒，從幼兒的興趣點入手，結(jié)合幼兒生活常識，利用周邊資源，提供給幼兒有意義，有知識，有愉快的課堂活動，這樣的教學(xué)，抓住了根本，實現(xiàn)了培養(yǎng)人，發(fā)展人的根本目的。
回顧我的教學(xué)經(jīng)歷，仔細(xì)回味“深度學(xué)習(xí)”的含義，才愕然發(fā)現(xiàn)在我們?nèi)粘５慕虒W(xué)活動中，我們曾經(jīng)“善意”或者“無意”地剝奪了幼兒很多權(quán)利。幼兒的深度學(xué)習(xí)與教師的教學(xué)形式有著很大的.關(guān)系，如果深挖幼兒深度學(xué)習(xí)的缺失原因，就要從我們?nèi)粘５慕虒W(xué)過程和內(nèi)涵中入手，要從教學(xué)方式，教學(xué)制定，教學(xué)過程進(jìn)行改變。
反思我們的教學(xué)，是不是有要求孩子反反復(fù)復(fù)的去學(xué)習(xí)同一句話，同一個知識點，用記憶代替思考，用背誦代替想象，這樣的教學(xué)我們要承認(rèn)，因為教學(xué)中不可避免地有大量重復(fù)的甚至機(jī)械的重復(fù)練習(xí)和訓(xùn)練。但如何把這種機(jī)械式的練習(xí)轉(zhuǎn)化成深度學(xué)習(xí)呢？融入孩子，解讀孩子，了解孩子心靈所需，從而改變教學(xué)，與幼兒心靈相通的教師才能喚醒幼兒的心靈，引發(fā)幼兒用心學(xué)習(xí)，因此，幼兒的學(xué)習(xí)是極為社會性的活動，幼兒關(guān)心什么，能夠養(yǎng)成怎樣的心靈、達(dá)到怎樣的精神境界，與幼兒的老師、同學(xué)有關(guān)，與幼兒每日的經(jīng)歷有關(guān)，與幼兒所處的社會環(huán)境有關(guān)。深度學(xué)習(xí)，首先“深”在人的精神境界上，“深”在人的心靈里。
深度學(xué)習(xí)是一個值得不斷去探索，不斷去摸索，不斷去嘗試的學(xué)習(xí)之路。
《深度學(xué)習(xí)》讀書心得 20
讀了《深度學(xué)習(xí)》這本書，我才恍然大悟，女兒經(jīng)常跟我抱怨的原因所在：為什么我很認(rèn)真的學(xué)習(xí)了，可是一到考試，就是考不好呢？身邊也有一些這樣的例子，老師在與我的談話中無奈的提到：我們班的個別孩子，我今天把他教會了，明天他又原封不動的“還”給我，我又要重新給他再講一次，學(xué)習(xí)效率怎么這么低。
深度學(xué)習(xí)，堅持價值觀與能力并重育人。學(xué)生學(xué)習(xí)的最終目標(biāo)不是記住更多的知識、掌握更多的技能，以此來獲得考試的高分，而是獲得未來進(jìn)入社會后能夠生存、參與社會活動、為他人和社會做出貢獻(xiàn)、幸福生活的核心素養(yǎng)。具備這些素養(yǎng)，考試的成績也自然會好。深度學(xué)習(xí)體現(xiàn)了育人為本的基本理念，它讓每個孩子都能精彩，讓每個孩子都能發(fā)揮自己的潛能和優(yōu)勢，有持久且濃厚的學(xué)習(xí)興趣。那么，我們幼兒園老師怎樣才能幫助孩子實現(xiàn)深度學(xué)習(xí)呢？
應(yīng)該讓孩子成為積極主動的學(xué)習(xí)者，通過直接操作物體，在與成人、同伴、觀點以及事件的互動中，建構(gòu)新的理解的學(xué)習(xí)過程。就如孩子在玩建構(gòu)游戲，她想搭一個建筑物，搭著搭著，他會直接發(fā)現(xiàn)太平面了，沒立體感，這個時候他是需要去主動思考：我怎樣才能讓它有立體一點呢？可以借助什么材料來完成呢？這個過程說明孩子已經(jīng)在學(xué)習(xí)了，但還不是深入學(xué)習(xí)，他在遇到問題的時候，去解決問題，再探索，再去解決，如此反反復(fù)復(fù)的`出現(xiàn)問題、解決問題，讓孩子在這個過程中主動的去建構(gòu)新的理解，這才是我們的深度學(xué)習(xí)。
又如讓孩子做一個計劃游戲，剛開始孩子肯定是一份非常簡單的明了的計劃，如：我想去玩，我要帶什么東西去吃。這個時候我們教師要多鼓勵孩子去交流各自的想法，然后去選擇和決定。對于初體驗計劃的孩子，在這過程中，老師要及時肯定并提升孩子的自信心，引領(lǐng)他們參與并專注于游戲。我相信，隨著孩子的發(fā)展，計劃會越來越復(fù)雜和詳細(xì)。在這個不斷反復(fù)的過程中，孩子的思唯是開放的，學(xué)習(xí)是主動的。
反觀現(xiàn)在的帶班情況，我們應(yīng)該給予孩子更自由的時間及空間，讓他們自由的發(fā)展；應(yīng)該給予孩子更多的幫助，讓他們學(xué)會思考，學(xué)會解決問題。讓深度學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣，陪伴孩子的成長。
《深度學(xué)習(xí)》讀書心得 21
閱讀了《深度學(xué)習(xí)》一本書后，印象最深的一句話是：“學(xué)生學(xué)習(xí)的最重目標(biāo)不是記住更多的知識，而是獲得未來進(jìn)入社會后能后生存、參與社會轟動、為他人和社會做出貢獻(xiàn)、幸福生活的核心素養(yǎng)�！钡拇_是的，現(xiàn)在很多幼兒不想學(xué)、不愛學(xué)、不會學(xué)的問題比比皆是，就像約翰說的“好的教學(xué)必須能喚起兒童的思維”，而這些都需要幼兒去學(xué)會深度學(xué)習(xí)。
深度學(xué)習(xí)就是指在教師引領(lǐng)下，學(xué)生圍繞著具有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)主體題、全身心積極參與、體驗成功、獲得發(fā)展的有意義的'學(xué)習(xí)過程。孩子們的深度學(xué)習(xí)重在我們的引領(lǐng)。如何在有限的課堂時間里，讓幼兒學(xué)習(xí)到知識。這就需要我們的“深入淺出”，改變原來的教學(xué)模式，教不等于學(xué)，我們要把所有有深度的教學(xué)建立在促進(jìn)學(xué)生有深度學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，首先要明確幼兒的學(xué)習(xí)興趣，什么樣的學(xué)習(xí)目標(biāo)才適合幼兒，并創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，讓孩子們充分的參與到學(xué)習(xí)中來，給他們獨立思考的時間和空間，他們才會閃爍出智慧的火花。
幼兒的核心素養(yǎng)的獲得需要通過深度學(xué)習(xí)來支撐。這對幼兒園孩子來說此刻可能還會有些難度。這也需要教師的幫助，深度學(xué)習(xí)是理解性的學(xué)習(xí)，不僅僅要讓幼兒知道字面的意思，更要從深層次上引起幼兒的共鳴和思考，形成一種在未來生活中能應(yīng)用、交往的學(xué)習(xí)技能，更重要是讓幼兒形成一種能夠靈活運用所知進(jìn)行思考和行動的能力。
當(dāng)然，如何將此書的理論運用到實踐，還需要教師學(xué)會運用多樣化的教學(xué)方式幫助學(xué)生深度學(xué)習(xí)。主要還是要幫助幼兒學(xué)會主動思考、自我解決問題的能力，帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)會自主建構(gòu)知識、運用知識、拓展知識等。希望我們的教學(xué)都能夠“為未知而教，為未來而學(xué)”。
《深度學(xué)習(xí)》讀書心得 22
當(dāng)我拿到這本書的時候，我第一個感覺是這本書好難，內(nèi)心十分的抗拒。當(dāng)我為了完成任務(wù)翻開書本，看了看了序言，我心里很多問題冒了出來，到底什么是深度學(xué)習(xí)？幼兒園階段怎么進(jìn)行深度學(xué)習(xí)？進(jìn)行深度學(xué)習(xí)的意義是什么？如何拓展幼兒的深度學(xué)習(xí)？如果結(jié)合理論去實踐呢？帶著滿滿的疑問，我開始這本書的`精讀。
在本書的閱讀過程中，我對書中的深度學(xué)習(xí)讓學(xué)生成長從提高幼兒“解答試題能力”轉(zhuǎn)向提高“解決問題的能力”，進(jìn)而轉(zhuǎn)向提高“做事的能力”，所以教學(xué)要改變從前“去問題化”。從這里我結(jié)合了我們平時幼兒教育，我覺得授之以魚不如授之以漁。那么如何給與“漁”的教育呢？如何把“知識內(nèi)容”轉(zhuǎn)化成“學(xué)習(xí)任務(wù)”是難點。首先，好的情境素材能夠吸引幼兒主動學(xué)習(xí)，能夠造成幼兒的認(rèn)知通知，挑戰(zhàn)幼兒的認(rèn)識角度，幫助學(xué)生形成認(rèn)知方法。再通過不斷地實踐、討論、質(zhì)疑、反思，用幼兒自由的經(jīng)驗，解決各類問題，關(guān)注幼兒學(xué)習(xí)過程。其次，教師的角色發(fā)生了變化，教師視學(xué)生的學(xué)習(xí)同伴、導(dǎo)師、也是幼兒游戲的支持者。
綜上所述，教師要做到以下幾點：一是要適時地質(zhì)疑或者引導(dǎo)其他幼兒質(zhì)疑，提出問題，引導(dǎo)幼兒多角度思考問題、完善方案或者拓展思路；二是要巧妙地引入問題或者資源，搭設(shè)支架，幫助有困難的幼兒小步向前走；三是通過指導(dǎo)學(xué)生厘清思路、提煉方法、構(gòu)建模型等，增大幼兒的思維容量，促進(jìn)其思維進(jìn)階發(fā)展，進(jìn)而促進(jìn)他們的批判性思維和創(chuàng)新能力發(fā)展。
通過對本書的解讀，我認(rèn)為幼兒學(xué)習(xí)應(yīng)以“深度學(xué)習(xí)”為突破口，從根本上去解讀幼兒的學(xué)習(xí)的發(fā)生，重新認(rèn)識幼兒的學(xué)習(xí)，重新回歸幼兒本真的教育，重新思考教師的能力，最終指向重新喚醒兒童的創(chuàng)造力。
《深度學(xué)習(xí)》讀書心得 23
初次與《深度學(xué)習(xí)》一書相識，是在林蟬老師名師工作室“共讀一本書”活動中。這是一本好書，使我受益匪淺，閱讀它如同與一位年長而睿智的老者對話，書中提出的思想為我們的教學(xué)工作提供了很好的行動指南。
回憶自己的教學(xué)設(shè)計發(fā)現(xiàn)自己的課堂教學(xué)需要改進(jìn)的地方很多，如何使幼兒的視野更寬，思考更深，探究更廣。深度學(xué)習(xí)點燃了我思維的火花，也引起了我對自己工作中一些問題的思考。
有人說，教育是一門藝術(shù)。這話一點都不錯，我認(rèn)為這門藝術(shù)的關(guān)鍵就是通過深度學(xué)習(xí)的教學(xué)設(shè)計觸及幼兒的心靈。教學(xué)若不能打動人心，幼兒的思想、意識、情感就不能活躍，而深度學(xué)習(xí)的“深”，是這樣的“深”，它通過教師對教學(xué)內(nèi)容及學(xué)習(xí)過程與方式的精心設(shè)計，溝通已有知識與新知之間的聯(lián)系，實現(xiàn)知識的遷移，然后達(dá)到對知識進(jìn)行靈活運用的目的。所以，深度學(xué)習(xí)首先“深”在人的精神境界上，“深”在人的心靈里。
在深度學(xué)習(xí)過程中，幼兒是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)習(xí)活動的引路人，所以在制定學(xué)習(xí)目標(biāo)時需要考慮幼兒已有的知識經(jīng)驗以及學(xué)習(xí)內(nèi)容要達(dá)到這些目標(biāo)需要哪些活動來轉(zhuǎn)化，幼兒如何以學(xué)習(xí)主體的`方式開展深度學(xué)習(xí)。聽起來復(fù)雜又繁瑣的過程，在本書中作者卻以一個個精心設(shè)計的深度學(xué)習(xí)教學(xué)案例給出了明確又具體的指導(dǎo)，看過案例之后對書中的闡述恍然大悟，原來深度學(xué)習(xí)中的諸多環(huán)節(jié)在實際操作中是這樣的展現(xiàn)的。
讀過此書，讓我在閱讀的道路上進(jìn)步了，對自己有了重新定位，更鞭策我努力提高專業(yè)素養(yǎng)、努力成長。在教學(xué)中，能做到對所有知識的處理都得心應(yīng)手很難，但只要我們善于學(xué)習(xí)借鑒，善于自我反思，我相信我們也-樣能夠激情綻放，留一縷芬芳在教育這片園地里!
《深度學(xué)習(xí)》讀書心得 24
讀完《深度學(xué)習(xí)》這本書收獲頗多�！吧疃葘W(xué)習(xí)”是個新詞，但深度學(xué)習(xí)并不是新東西，它就是“真教學(xué)”，就是教學(xué)應(yīng)該有的樣子。本書理論居多，書中向我們普及了很多的概念。全書圍繞深度學(xué)習(xí)展開闡述，通過對書本的閱讀，讓我對深度學(xué)習(xí)也有了一定的了解。書里說：教不等于學(xué)，所有有深度的教學(xué)都必須建立在促進(jìn)學(xué)生有深度地學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上。是的，回想自己平常的教學(xué)活動是否做到有深度的教學(xué)了呢？我想答案是肯定的，但其中不免也存在一些需要改進(jìn)的地方。怎樣才能做到“真”教學(xué)呢？深度學(xué)習(xí)，更是師生共同經(jīng)歷的一場智慧之旅。
杜威“糖衣”教學(xué):“用機(jī)巧的方法引起興趣，使材料有興趣；用糖衣把它包裹起來；用起調(diào)和作用的和不相關(guān)的材料把枯燥無味的.東西掩蓋起來；最后，似乎是讓兒童在他正高興地嘗著某些完全不同的東西的時候，吞下和消化一口不可口的食物�！痹谟變簣@的教學(xué)活動中，我們在活動課的設(shè)計中，平常想的最多的就是如何運用一些巧妙的方式，引起孩子們的興趣，從而讓孩子們從中獲得知識。但是正如杜威所說，用糖衣把它包裹起來，回想自己的教學(xué)活動，在我的有意無意中，無形中剝奪了孩子們的很多權(quán)利，那么孩子們的深度學(xué)習(xí)無疑跟老師的教學(xué)形式關(guān)系是非常密切的。不難發(fā)現(xiàn)，我們的課程目標(biāo)、課程體系結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容的變化最終是要落在課堂上。
杜威說：“好的教學(xué)必須能喚起兒童的思維�！睋Q而言之，深度學(xué)習(xí)就是好的教學(xué)，內(nèi)在地包含幼兒積極主動的學(xué)習(xí)。所以，老師們的教學(xué)觀念也非常重要，我們要讓孩子們要真正成為主體，而不是老師強加給孩子們學(xué)習(xí)的，讓孩子們自主的去深度學(xué)習(xí)，更能促進(jìn)孩子們自身的發(fā)展。
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉�！备兄x名師工作室給予我們的精神糧食，讓我在自己的專業(yè)方面，又得到了更深層次的提升。我會在未來的日子里，試著將《深度學(xué)習(xí)》這本書里提到的教育理念，融合到實際中，我相信必會擦出不一樣的火花。
《深度學(xué)習(xí)》讀書心得 25
“核心素養(yǎng)”耳熟能詳，可當(dāng)我拿到《深度學(xué)習(xí)》這本書時，我心中萌生了一個疑問：什么是深度學(xué)習(xí)呢？帶著疑問與尋求答案的好奇心，我翻開了這本書，期待著能為當(dāng)前的教學(xué)帶來一些思考。
書中提到了蘇霍姆林斯基的一番話：“著名的德國數(shù)學(xué)家F.克萊因把中學(xué)生比作一門炮，十年中往里面裝知識，然后發(fā)射，發(fā)射后，炮膛里就空空蕩蕩，一無所有了。我觀察被迫死記那種并不理解、不能在意識中引起鮮明概念、形象和聯(lián)想的知識的孩子的腦力勞動，就想起了這愁人的戲言。用記憶替代思考，用背誦替代對現(xiàn)象本質(zhì)的.清晰理解和觀察——是一大陋習(xí)，能使孩子變得遲鈍，到頭來會使他喪失學(xué)習(xí)的愿望�！边@番話鮮明地指出了當(dāng)前教學(xué)環(huán)境中依然且始終存在的弊端，這樣無效的教學(xué)與“深度學(xué)習(xí)”無關(guān)。深度學(xué)習(xí)不應(yīng)只關(guān)注眼前的“會”與“不會”，深度學(xué)習(xí)站位更高，方向更遠(yuǎn)，它“深”在觸及每一個孩子的心靈深處。浮于表面的教學(xué)過于功利，深度學(xué)習(xí)鼓勵老師慢慢抵達(dá)孩子心靈深處，與孩子進(jìn)行心與心的交流，了解并理解孩子，幫助他們實現(xiàn)全面發(fā)展，到達(dá)各自夢想的彼岸。
《深度學(xué)習(xí)》讀書心得 26
當(dāng)拿到這本書時，封面“深度”二字激起了我的好奇心�！吧疃取耙l(fā)我的思考，如何學(xué)習(xí)才能做到深度學(xué)習(xí)呢？帶著疑惑，我迫不及待的開始翻閱起來。打開書后給我的第一印象：理論性非常強，值得我去認(rèn)真閱讀和深思。
深度學(xué)習(xí)是建立在學(xué)生先前知識基礎(chǔ)上的概念變化。也就是在開展深度學(xué)習(xí)前要先做好一些前期的基礎(chǔ)知識的積累，還應(yīng)該是一位能夠“學(xué)會學(xué)習(xí)”的人�！皩W(xué)科核心”、“知識結(jié)構(gòu)”、“學(xué)習(xí)動機(jī)”和“解決復(fù)雜問題”，是深度學(xué)習(xí)的關(guān)鍵詞。隨著時代發(fā)展的需求，深度學(xué)習(xí)顯得尤為重要了。
“深度學(xué)習(xí)”是個新詞，但深度學(xué)習(xí)并不是新的東西，它就是“真”教學(xué)，就是教學(xué)應(yīng)該有的樣子。這句話講得非常有道理，作為一名幼兒園教師，我該如何去“真”教學(xué)呢？如何去有效的設(shè)計一節(jié)教案呢？來引發(fā)幼兒去深度學(xué)習(xí)呢？首先，我們肯定要幼兒的“最近發(fā)展區(qū)”，要根據(jù)幼兒的年齡特點，讓有自主參與探索活動，而不是傳統(tǒng)的教授。還不能將知識面只停留在表面，要深入的去挖掘課程的內(nèi)在價值，要“深”下去，還要“遠(yuǎn)”開來。對內(nèi)容、方法、思路、表達(dá)等方面的追問可以讓幼兒進(jìn)行更充分的.表達(dá)，留給學(xué)生更多的探索空間。不僅要實現(xiàn)當(dāng)前的教學(xué)目標(biāo)，讓幼兒掌握知識、形成技能、發(fā)展能力，提升思想水平。深度學(xué)習(xí)要解決的問題就是：在有難度、有挑戰(zhàn)的學(xué)習(xí)任務(wù)面前，如何讓幼兒感到自己活動的主體，能夠獨立操作這些內(nèi)容，發(fā)生積極主動的學(xué)習(xí)活動？如：科學(xué)活動《倒立的小丑》，如何讓小丑倒立著，幼兒在操作過程中，可能在選擇材料上，位置的固定上都會遇到一些困難，這就需要教師適時的去指導(dǎo)，來發(fā)揮教師應(yīng)有的作用。
我覺得，深度學(xué)習(xí)這種理念非常好，不會讓所學(xué)和所授的知識只停留在表面。那在自己今后工作中，在教育教學(xué)中，如何順利的將以往習(xí)慣的教學(xué)方式和教學(xué)行為改變過來呢？當(dāng)深度學(xué)習(xí)給教學(xué)帶來挑戰(zhàn)時可以怎么沒做呢？等等一系列的問題還要在實踐的過程中去發(fā)現(xiàn)和解決。
《深度學(xué)習(xí)》讀書心得 27
說到《深度學(xué)習(xí)》，在我的最初認(rèn)知中無非就是讓孩子們深度探究，發(fā)揮他們的主體地位，把學(xué)習(xí)到的東西應(yīng)用實踐到生活之類的內(nèi)容，然而通過閱讀，讓我認(rèn)識到，深度學(xué)習(xí)是一場教學(xué)上的革命，革掉“模式化”“程序化”“形式化”“導(dǎo)學(xué)案”“滿堂灌”“滿堂問”“以考代練”“以考代學(xué)”的教學(xué)模式。在此基礎(chǔ)上建立有效學(xué)習(xí)機(jī)制，形成“好課”框架，為教師隊伍帶好頭，樹好榜樣。
學(xué)生學(xué)什么與我們的教學(xué)目標(biāo)脫不了關(guān)系，教學(xué)的根本目的是立德樹人，然而在目標(biāo)的制定上，存在很多的誤區(qū)，包括在自己的教學(xué)中也時常發(fā)生，書中說道，教學(xué)目標(biāo)不是教師主觀制定的，而是學(xué)生，教學(xué)內(nèi)容以及活動的關(guān)聯(lián)結(jié)果的表述，換言之教學(xué)目標(biāo)要真正作為引導(dǎo)教學(xué)活動、實施持續(xù)的教學(xué)評價的依據(jù)來發(fā)揮作用的。以熟悉的“三維”目標(biāo)為例， "知識與技能"上我往常寫的是用優(yōu)美的聲音歌唱歌曲，在學(xué)習(xí)后我的目標(biāo)需要改成學(xué)生運用聲勢唱法，圍繞歌曲情緒的'展開進(jìn)行歌唱學(xué)習(xí)。其中更改的部分有學(xué)生已掌握的聲勢訓(xùn)練結(jié)果，即不同節(jié)奏不同音高所帶來不同的聲音感染效果，以達(dá)到學(xué)生能夠通過感受得到的情感的展開，把一首歌曲唱活。
《深度學(xué)習(xí)》讀書心得 28
拿到這本書，它的題目引起了我的興趣——《深度學(xué)習(xí)》，那么何謂“深度學(xué)習(xí)”？怎樣去理解“深度學(xué)習(xí)”？“深度學(xué)習(xí)”的意義是什么呢？通過閱讀，我知道了：在全面深化課程改革的背景下，深度學(xué)習(xí)是落實核心素養(yǎng)的一個重要途徑。何謂“深度學(xué)習(xí)”，這個問題，一方面要在理論上進(jìn)行科學(xué)解讀，教師要準(zhǔn)確理解：教不等于學(xué)，所有有深度的教學(xué)都必須建立在促進(jìn)孩子有深度地學(xué)習(xí)的'基礎(chǔ)上。教師要科學(xué)認(rèn)知教與學(xué)的過程，明確教學(xué)過程的核心要素和關(guān)鍵環(huán)節(jié)及其基本定位。另一方面教師要思考:什么樣的學(xué)習(xí)內(nèi)容更有價值—“讓孩子學(xué)什么”；什么樣的學(xué)習(xí)目標(biāo)更有意義—“孩子應(yīng)學(xué)會什么”；什么樣的學(xué)習(xí)方式更有利于學(xué)習(xí)目標(biāo)的實現(xiàn)——“怎么學(xué)”；什么樣的方式能更好地檢驗學(xué)習(xí)效果—“怎么評”。這就需要我們老師站在孩子學(xué)習(xí)和成長的角度重新定位教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程和教學(xué)評價，系統(tǒng)思考教學(xué)改革問題，清晰把握活動對于學(xué)生發(fā)展的獨特價值和貢獻(xiàn)，以明確教學(xué)的終極目標(biāo) ;以選擇和確定教學(xué)的內(nèi)容載體;必須熟練掌握有利于孩子核心素養(yǎng)培養(yǎng)的獨特途徑和方法，以確立適宜的教學(xué)過程與方法。
真正的教學(xué)，就是教師引導(dǎo)學(xué)生開展有價值而深度的學(xué)習(xí)，能夠?qū)W以致用并創(chuàng)新實踐。它的價值就是落實立德樹人！讓我們每位教師都從自己的日常教學(xué)做起，力求使每節(jié)課都有真實有效的學(xué)習(xí)發(fā)生。
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