小學教師業(yè)務學習心得體會(7篇)
我們從一些事情上得到感悟后，通常就可以寫一篇心得體會將其記下來，如此就可以提升我們寫作能力了。一起來學習心得體會是如何寫的吧，下面是小編為大家整理的小學教師業(yè)務學習心得體會，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
小學教師業(yè)務學習心得體會 篇1
一位教育家曾經說過:“好的師風師德就是一本教科書，對學生的影響是終身的.”教師職業(yè)的特點和性質，決定了教師要做“人之楷�！�.師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學生的重要手段，起著“以身立教”的作用.作為教師的我只有堅定自己從教的信念，具備良好的法律素質、心理素質和職業(yè)適應能力，才能成為一名合格的教育工作者.
一、堅定從事教育事業(yè)的信念
當前教師行業(yè)出現不安心工作、人員流動、跳槽等現象，使很多人不敢說:“我喜歡教書.”而我卻理直氣壯的說:“教書真好！”或許我的個性很適合教書，但我更覺得我的理想就是教書.理由有三:首先經濟上我不求大富大貴，只求平穩(wěn).目前我的收入能解決溫飽，我知足常樂.其次精神上，我覺得追求所有，不如追求內心的平靜.名利場上多險惡，而在學校工作能找到精神上的平和、純正.再次，從教多年，掛念我的學生越來越多，他們走上工作崗位后，常以不同的方式對我表示關心.所以放眼將來，眾多學生在社會上的成功是我一生的幸福.堅信從事教育事業(yè)的信念，給教育創(chuàng)造一片藍天.堅信現在比過去…….
“窮且益堅，不墜青云之志.”像譚世明，陳善知等這些誠實質樸的人民教師，為保護近萬名學生的生命安全，臨危不懼，舍生忘死，創(chuàng)造了學生無一人丟失，無一人傷亡的奇跡，涌現出了許多可歌可泣的英雄人物和感人事跡.他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝.
孔子云:“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從.”小學教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現能夠影響一個學生的一生.作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教.要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質的基礎.
“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表.”教師的道德，是教育文化的深層內涵，也是一個民族在教育活動中表現出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質、培養(yǎng)民族精神的動力之源.青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統工程，高素質的教師隊伍是這一工程順利實現的根本保證.
二、愛崗敬業(yè)，無私奉獻
奉獻是世世代代進步人類所尊崇的高尚的道德品質、道德行為、道德境界.一名教師應該對學生無私奉獻.具有高度的敬業(yè)精神是無私奉獻的表現之一.敬業(yè)，就是敬重自己從事的事業(yè)，專心致力于事業(yè)，千方百計將事情辦好.中華民族歷來有“敬業(yè)樂群”、“忠于職守”的傳統.
愛崗敬業(yè)還表現在對學生的無私的愛.高爾基曾說過:“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子.”同時，愛也是一門藝術，我們必須學會正確的愛的方式.傳統教育中我們關注的是“分數優(yōu)秀率、及格率”.現在我們關注的是是否有利于學生主體的全面發(fā)展.知識的無限性和教學時間的有限性促使我們去關注學生的能力培養(yǎng)、思維發(fā)展和人格的塑造，一切本著有利于全體學生身心和諧健康發(fā)展的原則，這是對學生真正的愛，是對事業(yè)高度負責的表現.現今社會是知識社會，學習的社會，知識更新加快.因此，教師要樹立終身學生的觀念，要以寬廣扎實的業(yè)務知識和專業(yè)技能，真正掌握教書育人的本領，尤其是必要的現代化教育技術手段.積極參與教育科研.在教學實踐中，發(fā)現問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動來實現培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力學生的目標.
總之，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的到素質，而師德是教師最重要的素質，是教師的靈魂.既然選擇了這一職業(yè)，就要愛我的職業(yè)，愛我的學生，在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，盡心盡責，以心換心，以愛博愛，傾我所有，去換取明天的桃李芬芳.加強師德修養(yǎng)即是社會賦予我們教師的責任，也是我們教師適應教育改革開放的必然需要。
小學教師業(yè)務學習心得體會 篇2
通過業(yè)務學習培訓，使我意識到教學課程的改變我們必須跟上新的教育理念，所以在熟悉新教材的同時積極參加學校組織的教師繼續(xù)教育培訓，不斷提高自己的理論和業(yè)務水平，很快跟上了教育改革的步伐，也提高了自己課堂教育能力和教學質量。學習過程中，我也注重師德方面的修養(yǎng)，我堅持把師德建設當作職業(yè)道德修養(yǎng)的重要部分，從理論與實際的結合上學習和領會教師職業(yè)道德修養(yǎng)所涵蓋的內容，提高自己的事業(yè)認知，增強了自己從事教育事業(yè)的使命感和責任感。
通過業(yè)務學習提高了我們的教育教學管理能力，特別是信息技術與學科教學整合等內容的培訓，不但提高了我們每位教師的課堂教學能力和組織教育活動的能力。也提高了課堂教學的效率和教師的教育科學研究能力。通過學習，使我在教師的職業(yè)道德修養(yǎng)和教育科研能力都得到了進一步的提高。使我更加堅定了教書育人的信心和決心。我充分認識到為了適應素質教育的需要，必須不斷的全面提高自身素質。使我對教育科研和新課程有了更深的理解，不斷提高了自己的教科研水平和新課程的能力。從理論和實際的結合上學習和領會了教師職業(yè)修養(yǎng)所涵蓋的內容，提高自己的事業(yè)認識，職業(yè)認同水平，增強了自己從事教育事業(yè)的使命感和責任感。
我深切感覺到，做為一名教師，需有先進完備的教學策略與方法。使我在教學工作中能“因材施教”，對學生能給予學習上的指導，生活中的關心，認識的點撥，思想的疏導�？偠灾瑯I(yè)務學習對我來說可謂收獲多多。切實提高對教師業(yè)務學習有了重要性的認識。立足課堂，服務教學。努力使自己成為一名具有先進教育理
念、良好職業(yè)道德和堅強堅實業(yè)務基礎的高素質的新時代教師，為教育事業(yè)作出應有的貢獻。
小學教師業(yè)務學習心得體會 篇3
教師是“人類靈魂的工程師”,肩負著為祖國的建設與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命.怎樣才能不辜負“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號,怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責任,這是每個教師必須認真對待并要用實踐作出回答的問題.
我認為,好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠黨的教育事業(yè).要做到這一點,就應充分認識教師工作的意義,從而深深地熱愛教育事業(yè).現代的時代是一個競爭激烈的時代.國與國的競爭主要體現為綜合國力的競爭,綜合國力的競爭歸根結底是人才的競爭,而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作.只有深深地認識這一點,才能激發(fā)對教師工作的熱愛,也才能把這種愛傾注到對學生的教育中去.
“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也.”教師的具體工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”,也就是說教師要通過自身的教學實踐,給學生傳授知識,培養(yǎng)學生的實踐能力,使學生懂得、各種事理.這就要求教師應具有“學而不厭,悔人不倦”來開拓學生的知識視野,豐富學生的知識儲備,并在此基礎上,培養(yǎng)學生運用知識解決實際問題的能力.與此同時,教師要有崇高的理想,完善的道德情操,堅定的信念,頑強的意志品質,并用它們對學生進行淺夠默化的影響和熏陶.這樣,才能培養(yǎng)出祖國需要的,全面發(fā)展的,能適應競爭形勢的有用之才.
其次,必須熱愛自己的教育對象——學生.教師應該是一位雕塑大師,能將一塊坯材,用自己的思想與感情,將它雕塑成一件藝術精品.從本質上看,學生并不存在好與不好之分,“學困生”之所以“落后”,原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛,而未得到充分的釋放而已.來自學生自身的主觀因素和來自客觀的影響.主客觀的因素,都會嚴重束縛學生內在潛能的發(fā)揮,都會成為學生健康成長與發(fā)展的障礙.正因如此,我們教師對這些所謂的“學困生”,更應加備的關愛與呵護.在他們身上,我們要傾注全部的愛,去發(fā)現他們學習上每一點滴的進步,去尋找他們生活中,品德上每一個閃光點,然后運用激勵機制,加以充分的肯定和激勵,恢復感到溫暖,增強自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產生“向師性”.這樣,才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質的飛躍.
第三,一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行為去影響學習,真正成為學生的表率使學生從教師身上懂得什么應為之,什么不可為.因此,教師的教學,待人接物,行為舉止,一言一行都必須認真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負責任.除此之外,教師還應和學生進行經常性的心靈溝通,向學生暢開心靈,既可以向學生談自己從人生中取得的寶貴經驗,也可以向學生坦誠地公開自己的生活教訓,使學生真正感受到你不僅是良師還是益友.
經過這次師德師風學習周,我受益良多；師德師風的建設對于一個學校是十分重要的組成部分,一個學校只有有良好的師德師風和良好的育人環(huán)境,學生才能健康茁壯成長；老師也才能取得更好的教學成果.
小學教師業(yè)務學習心得體會 篇4
1、學習了中國書法史，對漢字書體的演變過程有了更清晰的認知。
通過聆聽專家的報告，了解到漢字有甲骨文、金文、篆、隸等古文字“隸變”為草、行、楷的演變過程。體會到漢字是中華民族智慧的結晶，書法藝術源遠流長，博大精深。
2、增強了審美能力，提升人生境界和審美情趣。
通過欣賞一系列古代書法經典作品，領略王羲之、趙孟頫、米芾、顏真卿、董其昌、蘇軾、黃庭堅、歐陽詢、柳公權、虞世南等古人書法之神采，提高了自身的書法審美能力。
3、提高了認識，重新審視了書法藝術對人類的重要影響。
隨著信息技術的廣泛應用和“無紙化辦公”的普及，人們的書寫水平正在日益下降。孩子們迷戀網絡，成年人對計算機產生依賴。面對書寫技能退化的嚴重事實，弘揚和傳承經典的中華書法文化和藝術，教育孩子們周周正正寫字，端端正正為人，是時代的迫切需求，具有現實意義，又有深遠的歷史意義。
4、領悟了一些書寫技法。
書法是創(chuàng)造美的藝術，從點劃到結體，都有一定筆法、字法、章法。例如在用筆時，“書必入木，則如印印泥，蠶吃草，要力透紙背，入木三分”，行筆時，要“如錐畫沙，如印印泥”。
核心素養(yǎng)是所有學生應具有的最關鍵、最必要的基礎素養(yǎng)，它是知識、能力和態(tài)度等的綜合表現。研究表明核心素養(yǎng)具有發(fā)展連續(xù)性和階段性的特點。
任何學科的教學都不是僅僅為了獲得學科的若干知識、技能和能力，而是要同時指向人的精神、思想情感、思維方式、生活方式和價值觀的生成與提升。學科教學要有文化意義、思維意義、價值意義，即人的意義！對于教師而言，這是一個具大的挑戰(zhàn)。我們要轉變自己的觀念，從學科教學轉向學科教育，需要把知識轉化成能力和品德，要給學生精神打底的東西，使學生的獨立性發(fā)揮出來。在以后的教學中，重建課堂模式，把以成績?yōu)閷虻腻e誤思維徹底轉變過來，教師該關注的是教育中的人，提升學生的素養(yǎng)，就是提升人類的整體素質，就能使社會變得和諧。就能讓人們變得文明起來，就是歷史的大進步。
“科學教學立足于培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)”的教學理念給我們教師提出了新的和更高的要求，培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)并非一朝一夕就能有所成效，需要我們教師更新教學觀念，轉變教學模式，長期地去關注、實踐和探索。
小學教師業(yè)務學習心得體會 篇5
20xx年春季學期悄然結束了，經過將近5個月的辛苦努力，學生懷揣著自己的“勞動成果”進入了愉悅的暑假生活。教師也算是完成了本學期的工作任務。中心校組織人員對每位教師進行了業(yè)務常規(guī)檢查，檢查過程中存在的問題很多，個別問題還很嚴重。于是20xx年7月11日，中心校就“如何提高教師的教學業(yè)務能力”作了深入的探討分析，召集全鄉(xiāng)小學教師進行業(yè)務常規(guī)培訓。
培訓中，胡老師重點指出了業(yè)務檢查中存在的嚴重問題，要求各位教師應兢兢業(yè)業(yè)，事實求是，狠抓教學質量，努力培養(yǎng)學生的養(yǎng)成教育。胡老師強調，教師是學生的表率。教師怎樣要求自己的學生，就應該先嚴格要求自己。他指出：我們教師通常都在講，要求學生寫規(guī)范字，但是我們老師自己卻沒有做到。我發(fā)現部分教師就連評價學生作業(yè)標準的“優(yōu)、良、中”等字寫出來都無法辨認，字跡潦草，書寫斜斜歪歪�？梢姡私處煂Υ约旱谋韭毠ぷ鞯膽B(tài)度有待于進一步提高。除此之外，他還重點強調，部分教師的教學工作和計劃的教案的擬寫敷衍了事，很多地方是文不對題。
組織這次培訓會，讓我們清醒地認識到自己的不足在什么地方。針對教師業(yè)務檢查中存在的具體問題，由紅林小學的曾令堂主任就如何擬寫教學計劃和編寫教學設計做了詳細的講解。他指出我們部分教師教學計劃擬寫不符合要求，教案編寫環(huán)節(jié)不齊。經他講解之后，我們也明白了自己這方面失分的主要原因。他給我們認真講解了教案編寫的幾大步驟，檢查中，如果少了哪個環(huán)節(jié)，那就丟分了。
培訓中我有些迷茫，新的教學理念要求有新的教學設計，創(chuàng)新是事物發(fā)展的前提動力，那為什么不同的人，不同的課文，課型，為什么要要求一個模式的編寫教案呢？也有人在問，那為什么不同的版本的教案書編寫都不一樣，人是有個體差異的，應該允許有不同樣式的教案出現，還可以進行比較，到底是哪一種優(yōu)勝。曾經一個同行是怎樣說的，他們學校有一位教師，認真踏實，由他執(zhí)教的班級學生整體水平很高。他寫的教案情真意切，可是，每次業(yè)務檢查，他的教案存在著比其他人更多的“問題”。一篇優(yōu)秀的教案不應在于僅僅局限于框套，而是應該有效于對課堂教學的指導�？梢杂脕碇笇Ы虒W的教案一定是符合執(zhí)教人的思路，學生易于接受的，環(huán)節(jié)齊全不意味著就是好教案，就是合格的教案。
針對教案的編寫環(huán)節(jié)，要求齊全，曾經有這樣一個笑話，有一個教師，在一次業(yè)務檢查中他發(fā)現了自己的教案少寫了一些教學準備，于是就很快用透明膠粘掉一行字，添上教學準備：多媒體課件，小黑板等。這樣環(huán)節(jié)齊全了，可是他們學校根本沒有多媒體，他的下一行語句已經不知道是在說什么了，“頭”都沒了，不過還算是“完美”了。像這樣文不對題，目標不是目標，難點并非難點的教案，在很多教師擬寫得教案中，會經常出現。乍一看，環(huán)節(jié)齊全，但這樣算什么呢？
通過本次培訓，感觸很深，我們應該努力克服教學中敷衍塞責，不負責任的思想。學�；ù罅鉃槲覀儼才胚@樣的學習，實在是機會難得，的確我們當中很多教師也不負責任。我個人認為注重“形”固然重要，但更重要的是“質”上得下狠功夫，認真去做，去思考，去探索，努力抓好“形”“質”結合，才一定會有屬于自己的思維空間去發(fā)揮，但是單憑注重“形”的教學，那就很危險了。
小學教師業(yè)務學習心得體會 篇6
作為一名一線的語文教師，在十幾年的教學生涯中，讓我逐漸體會到了作為一名教師的崇高，也讓我領悟到了作為教師的肩上的重擔，當前我國正在進行新一輪的基礎教育課程改革，此次改革是建國以來規(guī)模、涉及資料面的一次課程改革。它對廣大教師提出了全新的挑戰(zhàn)，從中體會到了課程改革對課堂、對教師、對學生的沖擊，同時也存在必須的困惑。暑假，我有幸拜讀了范梅南先生的力作《教學機智——教育智慧的意蘊》。書中用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、明白，讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。
人說：讀書足以移情，足以長才。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。正因書中有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠是新的。這句話說得一點也不假，書籍是人類智慧的結晶，書是人類進步的階梯。讀書，就是一次與大師的對話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時也會讓人收獲非淺。范梅南先生說，機智是“智慧的化身”。因此，教師要做到“機智”地處理教學中的偶發(fā)事件，務必具備諸多素質和條件。我以為，以下幾方面是不可或缺的：
首先，要有一顆熱愛學生的心，涵養(yǎng)師愛，以情促教。
育人之道，愛心為先。臺灣教育家高震東說：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神�！苯逃旧砭鸵馕吨阂豢脴鋼u動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。
要實現真正好處的教育，愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說的：“在什么條件下知識才能觸動學生個人的精神世界，才能成為一個人所珍視的智力財富和道德財富呢?只有在這樣的財富下——用形象的話來說，就是在知識的活的身體里要有情感的血液在暢流�！庇浀糜腥苏f過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的'老師吧!是的，老師，請把完美的笑容帶到學校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識;把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓詞換成贊美，換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕盈地點地，聽腳步聲在走廊里擊起快樂的回響。
那些個性的孩子孩子正是透過犯各種各樣的錯誤來學習正確的;我們永遠都不好絕望，是正因只要我們充滿期盼，他們或許很有期望�！薄罢樟翆W校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放下，絕不放下。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放下�！睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶，走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的期望。對于那些尚未開放的花朵，我們就就應傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，個性的愛給個性的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色!
其次，要平等地對待每一位學生，尊重人格，嚴慈相濟。
《數學課程標準》“基本理念”中的第一條說：“義務教育階段的數學課程應突出體現基礎性、普及性和發(fā)展性，使數學教育面向全體學生，實現：人人學有價值的數學;人人都能獲得必需的數學;不一樣的人在數學上得到不一樣的發(fā)展�！薄稊祵W課程標準》中的務必“面向全體學生”的表述是貫穿于新課程標準的一條紅線。教師要“目中有人”切實關懷每個學生，開發(fā)每個學生的潛能，為每個學生的成才帶給機會。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識，保護學生的自尊心，尊重學生的主體地位，讓他們體驗人生的價值，并提升這種價值，這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹，把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠離禮貌的場所。當然，作為教書育人者，也不能對學生的不良現象放任自流，寬嚴有度才是愛，做到嚴慈相濟。
第三、要有敏捷的思維，開拓眼界、拓寬思路。
機智地處理課堂教學中的偶發(fā)事件，實質就是或因勢利導，或拋磚引玉，或移花接木，巧妙地把話題轉移，擺脫眼前的窘境。這就要求教師務必具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維，才能左右逢源，化險為夷。
第四、要有豐富的學識。
有句話：要給學生一杯水，教師就要有一桶水，我覺得不對，在信息爆炸的時代，一桶水遠遠不夠，要開鑿一眼泉，有了源頭活水才能勝任這天的教學�！遍_鑿一眼泉，就是教師要終身學習。在當今信息化時代，知識的更新程度是驚人的。在教育教學中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識，還要走出課本，善于拓展相關的知識，用知識武裝自己的頭腦，融匯到教育教學活動中，保護學生愛問為什么的好習慣，讓自己的課堂更充實、更豐富。如果教師能做到精通專業(yè)，又上知天文、下曉地理，并善于運用心理學的知識和原理，就能信手拈來，馳騁自如，找到偶發(fā)事件與教學任務之間的聯系。
讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書當成生活的一部分并學以致用，時時用全新的教學理念來支撐自己的教育教學工作。讀了本書，給了我很大的影響，在今后的工作中我還需不斷地學習以充實、以發(fā)展。
小學教師業(yè)務學習心得體會 篇7
教師是教育過程中的主導力量。教師道德品質不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學生的教育手段。其高尚與否，關系到到素質教育能否得以正確順利地實施。通過暑期的學習，我對師德的含義有了更深一層的體會。
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。
教師對學生要有一顆慈母般的愛心。教師對學生慈母般的愛心應來自對教育事業(yè)的無限忠誠，對教育事業(yè)的強烈事業(yè)心和高度責任感。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學生的逆反心理和對抗情緒，最大限度地激發(fā)學生的學習主觀能動性。在日常教學中，教師如像母親一樣，無微不至地關心學生，幫助學生，對差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點愛，就能極大地激發(fā)學生的積極性，使其在學習上有無窮的力量源泉。很多教師的成功經驗都證明了母愛力量的神奇作用。
教師要不斷更新充實自己的學識。博學多才對一位教師來說當然很重要。因作我們是直接面對學生的教育者，學生什么問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質的變化，特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數字時代”、“互聯網時代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學內容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是一桶死水，終會走向腐化。
通過學習，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質，對學生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重擔。
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