音樂鑒賞學(xué)習(xí)心得（通用25篇）
我們得到了一些心得體會以后，可以尋思將其寫進(jìn)心得體會中，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編收集整理的音樂鑒賞學(xué)習(xí)心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
音樂鑒賞學(xué)習(xí)心得 1
大學(xué)音樂課給我最大的感受就是開放自由，并且能真正感受到音樂的魅力所在。這學(xué)期我們欣賞了不同時代、不同個性、不同國家的音樂，更是在這些音樂家的身上學(xué)到了追求理想的不放棄精神和為實現(xiàn)目標(biāo)不斷奮斗的高尚品格�？嚯y并不可怕，只要有戰(zhàn)勝一切的毅力和決心，那么還有什么不能做到的呢?
以前我一直熱衷于流行音樂，那種由各種電子樂器混合出來的聲音或許正是滿足當(dāng)代青年感情發(fā)泄的需要，我也曾對民族古典音樂嗤之以鼻，直到我上了這課，接觸到優(yōu)秀的民族古典樂，我才發(fā)現(xiàn)我的想法是多么幼稚。俞伯牙和鐘子期那宛如高山流水般淳樸、激昂的友情是任何流行音樂都無法比擬的：因為這就是流露出的真正感情。梁祝中那壯烈凄美的愛情隨著悠揚(yáng)的小提琴聲的起伏跌宕而不斷升溫，更有英國管奏出的美妙動人、感人肺腑的德沃夏克《致新大陸交響曲》，那是晨曦未露時，或是月光如銀時作曲家內(nèi)心孤獨(dú)的體驗。身處異國他鄉(xiāng)，此時心中涌起濃濃的思鄉(xiāng)情緒，鄉(xiāng)愁總是與孤獨(dú)寂寞相聯(lián)系，總是與憂郁悲情相聯(lián)系。鄉(xiāng)愁是什么?是對故土、對親人的`思念，是作曲家的祖國情、故土情和親情，是遠(yuǎn)離他們的痛苦，是期待相逢的愁緒。
音樂欣賞課的主題就是欣賞，在這節(jié)課里，你可以拋掉任何煩惱，任何壓力，關(guān)上燈，整個音樂世界就是你一個人的了，把心交給音樂，讓他牽著你感悟，領(lǐng)會,正如歌舞青春whenthere was meandyou所描述的一樣。當(dāng)然，如果你愿意，你還可以干脆什么都不想，忽略感情體驗，僅僅欣賞那些旋律和優(yōu)美的詞語。令我印象最深的是在最后一節(jié)課上，老師讓我們欣賞了我國最偉大的小說紅樓夢中的音樂，它不僅可以帶給人聽覺上的刺激，更主要的是它原身立足于中國傳統(tǒng)音樂的角度，不僅把曹雪芹小說中的意境活靈活現(xiàn)地帶給大家之外，而且大批的應(yīng)用中國傳統(tǒng)樂器，將劇中音樂推向了一個無人可及的高度，甚至于每每聽到劇中音樂，大家便會不知不覺想起劇中的人物與情景。紅樓，將濁世紅塵之甚囂、厚地高天之空寂活生生拉到讀者眼前。
能選上這課我覺得幸運(yùn)的，人生忙忙碌碌，有多少人能夠抽時間靜下心來欣賞美妙的音樂呢?感謝老師給了我這次機(jī)會。雖然音樂欣賞課只有短短幾周，但是我對音樂的感悟與理解卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有結(jié)束。正如電《菊次郎的夏天》里面說：“人生就像一場旅行，沿途會遇到各種風(fēng)景，但最后我們都要回歸�！币魳肪褪锹猛局凶詈玫寞焸麆�，當(dāng)失落壓抑時，不妨放上一小段喜歡的音樂，靜下心，慢慢品味，徜徉音樂的律動。
音樂鑒賞學(xué)習(xí)心得 2
交響樂的再創(chuàng)作對于指揮家演奏家教授而言，是畢生的事業(yè)，對我則是享受業(yè)余生活的最重要內(nèi)容。我從1983年3月開始狂聽中央樂團(tuán)的“星期音樂會”，場場不拉。騎著自行車帶著4歲的女兒，往返于海淀影劇院，是我周末最激動的享受。中央樂團(tuán)轉(zhuǎn)到北京音樂廳后，我們倆去的機(jī)會就少了。我便大量買磁帶，現(xiàn)在是大量買CD。20多年一路聽下來，資料也看了亂七八糟一大堆，但腦子始終不清醒，捋不出頭緒。這次有幸能聆聽呂先生的教授，是真真兒的將我的欣賞層次由感性向理性足足兒的推進(jìn)了一大步。我萬分感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)能給我們老年大學(xué)學(xué)員這樣享用終生的關(guān)懷，并再次叩首呂先生的充滿激情的精彩教授。
我非常喜歡德彪西和拉威爾的作品，有幾盤CD反復(fù)聽了幾十遍，欣賞中總有許多的感受轉(zhuǎn)瞬即失無法抓住，十分遺憾，我以為自己的腦子有問題。呂先生的課驅(qū)散了我的自責(zé)，我對印象派音樂的感受大體基本正確。在音樂中在光影下許多鮮艷的鏡頭在重新組合，組合的方式前所未有，光怪陸離的“碎片”在沒有“做作”的狀態(tài)里順其自然的整合，呈現(xiàn)的是在大自然中人與萬物的和諧。當(dāng)我再聽這些作品時，腦子清涼了，潛意識中再也沒有為“抓不住什么”而產(chǎn)生絲毫的忙亂。我極從容的走進(jìn)音樂，很隨意的坐在大師們身旁，全身心的觀覽風(fēng)光，又全然忘記了大師們的存在，君子之交平淡如清水，來之隨意不須理由，離之自由不用揮手。印象派音樂用另眼看世界，看到自然界比人類更有力量，這種散淡的精神視角具有無限的包容性，在意識形態(tài)紛亂的今天，意義非同一般。
我贊同音樂欣賞是3度創(chuàng)作的說法，我對古典主義音樂的欣賞，自認(rèn)為是可以無償享用并不斷實現(xiàn)這筆最珍貴的精神財富之價值的具有最現(xiàn)實主義意義的`不可或缺的最后過程。我在聆聽中，詮釋貝多芬第九交響樂的合唱部分，那是全人類的圣詠，是對共產(chǎn)主義理想的音樂宣言;我許多次噙不住熱淚，在德沃夏克的“念故鄉(xiāng)”中，遙想幾萬年前人類的故鄉(xiāng)，那時的地球是如何的郁郁蔥蔥;在生不如死的悲痛中，我一次次借用柴可夫斯基“悲愴”的巨浪以撞碎心中的“小小悲”;吟唱李斯特的交響詩歌，我感受著英雄塔索的悲傷與勝利;萎靡不振時，我選擇布魯克納第一交響樂的諧謔曲，在極優(yōu)美的旋律襯托下，奔放的號角在旋轉(zhuǎn)中攀升，召喚起深埋的豐富;當(dāng)無聊襲來，我聽聽盧托斯拉夫斯基的交響合唱“災(zāi)難中的寧靜”，許多的大主題大命運(yùn)隨即顯現(xiàn);我癡迷于瓦格納的樂劇，他讓我知道了天堂在哪?尼伯龍根指環(huán)就如當(dāng)今世界的能源命脈，誰都想染指。指環(huán)的故事在全世界繼續(xù)到處上演，人類自己永遠(yuǎn)也拉不動結(jié)束的大幕，指環(huán)將親眼見證人類的興衰。奧!我已熱血噴張，但安魂曲一定是我最后的樂章，我遲早要聽著“彌賽亞”去渡河，這可算是我的一個愿望。
我總有許多的困惑，音樂知識的貧乏還在其次，對偉大作曲家及其作品的內(nèi)心認(rèn)知真是很難太難特難。當(dāng)然也有例外，我在倪洪進(jìn)的鋼琴旁聽肖邦，看見了肖邦鮮活的生命，自以為在瞬間能為肖邦在今天代言，此刻便是他的知音。但是，更多的時候，我不能深入作曲家的內(nèi)心，不能感受他們在創(chuàng)作中的瀝血過程，每每這時，我倍覺沮喪。最新的困惑是，我們幾個音樂發(fā)燒友在離退休工作處的支持下，辦了一個面向離退休人員的“音樂欣賞”，初衷是“CD共欣賞”，但現(xiàn)在要求我們提供“欣賞提示”的意見比較多，這種因人而易的3度創(chuàng)作，我們又能寫出多少?
古典主義音樂是我和朋友們永遠(yuǎn)的發(fā)燒話題，她已成為精神財富而深入到我們的生活。我祝愿老年大學(xué)的音樂欣賞課越辦越好!
音樂鑒賞學(xué)習(xí)心得 3
在本學(xué)期，我選擇了《音樂鑒賞》課作為選修課。起初我選修《音樂鑒賞》課，也僅僅是因為覺得鑒賞音樂時不用動腦子，不用寫字，只要用耳朵去聽就行，上課時會很輕松。其實我本人自認(rèn)為我自己是一個嚴(yán)重缺乏音樂細(xì)胞的人，甚至可以說我對音樂是一無所知的。但是在現(xiàn)代這個音樂無處不在的社會熏陶之下也或多或少的接觸了一點音樂。當(dāng)然我接觸的音樂也只是皮毛而已。不得不承認(rèn)有時候當(dāng)心煩意亂的時候，靜靜的聆聽音樂，心情就會好很多。我想音樂作為一種藝術(shù)，帶給人的有時候不僅僅是美感，還有精神的吧。當(dāng)然了，雖然我平時很喜歡聽音樂，特別是在流行音樂方面，但也僅僅是停留在喜歡聽的層次方面，而不是會去欣賞或鑒賞它。但在上過幾堂課之后，我的想法有了些變化。我漸漸地就被它吸引了，它讓我再次感受到音樂的魅力。課堂上老師不但教給我們一些基礎(chǔ)樂理知識以便我們更好的學(xué)習(xí)，還叫我們學(xué)會聆聽，還給我們介紹了好多經(jīng)典的樂曲和一些非常有特色的民族樂器。這不但使我們了解一些民族音樂，也使我們受益頗多。甚至到現(xiàn)在還有一些優(yōu)美的民族音樂一直縈繞在我耳邊呢!就這樣，漸漸地我對鑒賞音樂有了更深刻的理解，也懂得了鑒賞音樂的方式方法，并且在通過課堂上老師的講解以及我利用業(yè)余時間增加對音樂知識的學(xué)習(xí)之后，我的音樂文化知識增長了許多，了解了更多種形式的音樂。同時，我的藝術(shù)修養(yǎng)也得到了很大的提高。
老實說，我在學(xué)習(xí)《音樂鑒賞》課前，對音樂的認(rèn)識更多的是在流行音樂方面，僅僅是喜歡一些歌手的聲音和一些歌詞的意蘊(yùn)。當(dāng)然了，我之所以更關(guān)注流行音樂，也是因為它的語言比較生活化、節(jié)奏也比較明快、更加貼近生活、易于讓我接受。而對于其它方面的音樂，我則是一知半解，而這次《音樂鑒賞》課使我開闊了眼界。在《音樂鑒賞》課上，我們是以"聆聽"的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)的，聆聽是溝通的開始。在整個學(xué)習(xí)過程中，我覺得老師就像是一個導(dǎo)游，一直引導(dǎo)著我們直接面對音樂，體驗音樂，同時也給我們留有想像的空間，這使我們能夠很好的感受音樂、欣賞音樂。在課上，我們都欣賞了民樂、管弦樂、鋼琴曲、圓舞曲、小夜曲
同時，為了更好的使我們欣賞音樂，了解音樂家的故事。老師也為我們準(zhǔn)備了一部以音樂為題材的電影：《出水芙蓉》。在看這部片子的時候，我一直在猜測，這部片子里面的很多演員應(yīng)該都是真正的藝術(shù)家。因為他們的才情和對音樂的感悟隨著旋律和表情動作揮發(fā)的淋漓盡致。他們對樂器的駕馭能力和歌唱才華讓我看的欣喜萬分。影片看起來很輕松，但那些甜美的男中音歌唱、由慢獨(dú)奏《霍拉舞曲》、女音樂老師的雙鍵盤演奏、學(xué)生們合唱《蘇格蘭民歌》、歌舞劇《水上圣典》等場面卻讓我映象很深刻。
記得周國平先生好像有過這樣一段話，比較有趣。他說："音樂家用天國的語言敘說天國的事情，詩人用人間的語言述說天國的事情。詩人痛苦了，因為俗人根據(jù)人間的事情來理解人間的語言，總是誤解了詩人。音樂家可以免于此患，反正俗人聽不懂天國的語言。"
我覺得如果從另一個角度來理解其最后一句的話，應(yīng)該就是每個人對于同一份音樂作品，會有各種不同的感受和理解。很多時候，即使同一個人在不同的環(huán)境和心境下，對于同一份作品的理解和感悟，也可能會發(fā)生很大的差異的吧。
另外，適當(dāng)?shù)牧私庾髌樊a(chǎn)生的時候作曲家所處的時代背景和作曲家當(dāng)時的處境，對理解音樂也許有一定的幫助的。但是，那也僅僅是"適當(dāng)?shù)膸椭?quot;而已。因為我們即使知道作曲家當(dāng)時所處的時代環(huán)境、生活環(huán)境，我們也不可能完全了解作曲家當(dāng)時的心境。對于音樂而言，最重要的，還是能不能引起你共鳴。再退一步講，也就是能不能讓我們覺得所聽的音樂"好聽"。伯牙與子期的"高山流水"的故事是大家耳熟能詳?shù)摹ｇ娮悠谝砸唤殚苑�，�?yīng)該也沒有什么高深的樂理知識，但是，卻能感受伯牙琴聲中高山流水的意境。所以，我覺得，樂理知識對于欣賞(僅僅是欣賞)音樂而言，應(yīng)該是不算太重要得。個人認(rèn)為欣賞音樂，重要的是感悟，而不是單純的依靠知識。
同時，通過音樂鑒賞課學(xué)習(xí)，我對我國民族音樂也有了更深的認(rèn)識。以前我一直覺得民族音樂不好聽，或者說是聽不懂，不了解。像大多數(shù)青年人一樣，我們都很喜歡當(dāng)今的流行音樂，我們對港臺流行音樂更是趨之若鶩，不喜歡民族音樂，對民族音樂知識可以說了解甚少，說不出幾種民族樂器的名稱、叫不出幾位中華民族音樂家的姓名。而通過這一段時間的學(xué)習(xí)，我深深地感受到我國民族音樂的優(yōu)美、動人，我被吸引了!我國民歌浩若煙海，有內(nèi)蒙民歌的豪放、遼闊，江南民歌的婉轉(zhuǎn)、秀麗，陜北民歌的高亢、奔放，云南民歌的明麗、清新，新疆民歌的活潑、歡快，無不給人以美的享受。我開始覺得我可以從中得到豐富的體驗，甚至體味到各民族的風(fēng)俗民情和鮮明的地域色彩。另一方面，民族音樂也因地區(qū)的差異而有不同的風(fēng)格特色，這也是它們的魅力所在，正是因為這樣，音樂的元素才會豐富起來，否則再有內(nèi)涵的歌曲總有一天也會聽"膩"的，歌曲的最高境界我認(rèn)為還是音樂元素的多元化。
伴隨著社會的發(fā)展與進(jìn)步，音樂在人們的日常生活中扮演著越來越重要的角色，成為生活的'調(diào)和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂的意義所在。在情緒低落時適合聽激情澎湃的音樂如交響曲與進(jìn)行曲，在心情煩躁的時輕音樂是不錯的選擇能讓人平靜下來，認(rèn)真的思索。在這個充滿競爭的世界，在這個信息化的時代里，音樂，作為一種意識形態(tài)，作為一種感情重要的存儲和表達(dá)方式，也越來越受我們的歡迎。
如今的音樂鑒賞已經(jīng)開始成為我們生活中不可分割的一部分。生活中總是充斥著各種各樣的音樂節(jié)奏，如同生命里的行進(jìn)步伐一般。伴隨著自己喜愛的音樂，尋找那片屬于自己的天地。對于大多數(shù)人來說，音樂是一種消遣娛樂的表現(xiàn)形式。音樂作為我們生活的一部分，幫助人們舒緩工作中的壓力，減輕了精神上的負(fù)擔(dān)。
從另一方面來講，音樂鑒賞對人的性情也有著極大的陶冶作用，它會使人成為一個感情豐富的人，一個有格調(diào)和品位的人，一個富有同情心的人，一個拒絕暴力的人。因為音樂能陶冶人的性情，當(dāng)你真正沉浸在音樂中時，你會忘掉世俗中一切繁雜的事，盡情的暢游在音樂中!恰當(dāng)?shù)男煽偰芤鹑藗兊臍g娛感或者悲傷感，令人振奮或者令人如癡如醉，能夠調(diào)節(jié)人們生活、工作、思維的節(jié)奏，可以提高這些人處理事務(wù)和學(xué)習(xí)的效率。
我們每天都會聽到各種各樣的音樂，或喜或悲，或激揚(yáng)或低沉，我們感受著音樂的種種，然而很多人都把音樂僅僅當(dāng)做歌來聽，而并不懂得音樂的內(nèi)涵、魅力、作用。音樂不僅是簡單的幾首歌，幾個曲子，它有著深刻的意蘊(yùn)，它包含了很多知識。在我們?nèi)粘Ｉ钪衅掌胀ㄍǖ囊魳返珔s能起著巨大的作用，讓我們變得更加睿智，更加敏銳。還有音樂能開發(fā)一個人的思維，啟迪一個人智慧。法國大文豪雨果有一句知理名言："開啟人類智慧的寶庫有三把鑰匙，一把是數(shù)字一把是文字，一把是音符。"可見音樂對一個人的智力的開發(fā)有著重大的作用，很多人胎教選擇的就是用音樂，就因為音樂可以激發(fā)一個人的心理感應(yīng)，從而開發(fā)一個人的思維。
時間過得很快，一個學(xué)期的選修課就要結(jié)束了。雖然《音樂鑒賞》課學(xué)習(xí)的時間不是很長，但我的收獲卻非常多，這門課程對我的影響也非常大，我對欣賞音樂的看法不再是那么簡單了。通過上《音樂鑒賞》課激發(fā)了我對音樂的興趣，使我更加注意去聽、去想、去感受、去體驗音樂，使我懂得了在欣賞音樂中去陶冶性情和品格。
我想，今后我會經(jīng)常利用休息時間去收集各種音樂文化資料，學(xué)習(xí)音樂知識，多聽、多看、多接觸優(yōu)秀的作品，從而增長見識，并獲得更多美的感悟。最后，我想說：音樂是一種美好的特殊的聽覺藝術(shù)，不同的音樂形式就像是各式各樣的色彩，只有你接觸的越多、越廣，才會給我們在生活中增添色彩，使我們的生活五彩繽紛，因而人們的生活離不開音樂。這就是我學(xué)習(xí)了《音樂鑒賞》課后最深的感受。
音樂鑒賞學(xué)習(xí)心得 4
《梁�！沸√崆賲f(xié)奏曲是陳鋼與何占豪就讀于上海音樂學(xué)院時的作品，作于1958年冬，翌年5月首演于上海獲得好評，首演由俞麗拿擔(dān)任小提琴獨(dú)奏。題材是家喻戶曉的民間故事，以越劇中的曲調(diào)為素材，綜合采用交響樂與我國民間戲曲音樂表現(xiàn)手法，依照劇情發(fā)展精心構(gòu)思布局，采用奏鳴曲式結(jié)構(gòu)，單樂章，有小標(biāo)題。以"草橋結(jié)拜""英臺抗婚"、"墳前化蝶"為主要內(nèi)容。
全曲大概二十六分鐘，首先五分鐘敘述梁祝愛情主題，然后是快樂的學(xué)校生活，接著十八相送。從十分鐘開始進(jìn)入第二段，祝英臺回家抗婚不成，樓臺會，最后哭靈。第二段和第一段長度差不多，大約十一分鐘。最后一段則是化蝶，是主題再現(xiàn)。
曲子開始幾聲撥弦聲接著長笛，好像在云端的'感覺，以此來揭開序幕，有如從天上俯瞰人間，撥開云層，人物景象由模糊慢慢變得清楚。首先由小提琴奏出主題，二長二短加上一個結(jié)束句，綿綿長長，幽幽遠(yuǎn)遠(yuǎn)，仿佛祝英臺在身旁說著昔日的故事。然后在低音重復(fù)一次主題，回到人間落了實。
管弦樂總奏主題，景象全明白了。大提琴代表的梁山伯也出現(xiàn)了，兩人情意綿綿，大小提琴和鳴奏著主題，漸漸的小提琴主導(dǎo)旋律并引進(jìn)管弦樂再強(qiáng)調(diào)一次。等樂音漸歇，木管接續(xù)旋律慢慢落下。小提琴獨(dú)奏深情舒緩帶點內(nèi)省的音色，表示祝英臺對將來疑慮不安，但還是堅定相信自己。勇敢去愛吧!情緒輕快，笛聲嘹亮，大提琴也婆娑起舞，有如風(fēng)光明媚三月天兩人春游。小提琴展現(xiàn)技巧，風(fēng)華絕代。
相聚雖好總有分別，快樂情緒之后就是離情依依十八相送。將主題變奏緩緩奏出，有如邁不開的步履，卻終究不得不離去。大小提琴二重奏，緊密結(jié)合難分難舍。在這段末尾由弦樂第一次奏出哭調(diào)主題，預(yù)言悲劇結(jié)局，這構(gòu)成了全曲的呈示部「相愛」。
第二段發(fā)展部里面有三小段:強(qiáng)、弱、強(qiáng)，也就是快、慢、快。開始如大浪涌來的管弦樂聲代表祝父的反對，連續(xù)幾個小節(jié)下行樂句，好像在說：不可以!不可以!小提琴則猛烈與之抗衡，兩者沖突漸漸上升，最后全體合奏梁祝主題表示戀情曝光，一波波涌來浪潮終將這主題給淹沒。
樓臺會小提琴委婉的訴說情意，大提琴撥奏聆聽。輪到大提琴傾訴愛意，小提琴一旁隨和。突然，音樂急轉(zhuǎn)而下，運(yùn)用越劇中囂板的「緊打慢唱」手法，梁山伯因過度悲傷絕望而病逝。
祝英臺在被迎娶過門途中，停在梁山伯墳前哭靈，小提琴以凄厲聲調(diào)哭出：梁兄呀!碎奏、斷奏哀痛欲絕旋律，有哭聲，有跪行，其中還有些回憶片段。漸漸的淚眼開了，哭聲歇了，心意已決，在悲憤低音鑼聲中，縱身投入突然爆開墳?zāi)怪凶员M，音樂同時推向最高潮。
樂曲的最終部份是再現(xiàn)部「化蝶」，在輕盈飄逸的弦樂襯托下，愛情主體再現(xiàn)，梁山伯與祝英臺從墳?zāi)怪谢癁橐粚�，在花間歡娛自由飛舞，永不分離。
音樂鑒賞學(xué)習(xí)心得 5
都說“培訓(xùn)是給老師最大的福利”，今天我們所有代音樂的老師就有幸接受了這樣一個有意義的培訓(xùn)，聆聽了音樂方面的專家金亞文教授的講座。下面我就談幾點自己的感受。
這樣的培訓(xùn)讓我感覺很新鮮。網(wǎng)上聽講座，而且還可以與各地的老師們在線互動交流，享受著網(wǎng)絡(luò)時代帶給我們的便捷，足不出戶就可以聽到教育專家對于專業(yè)的精辟解讀。短短的兩個小時能向?qū)＜覍W(xué)些什么呢?只有珍惜每分每秒，能聽多少是多少，盡可能多的學(xué)習(xí)、內(nèi)化成自己的東西。
本來還以為自己在音樂方面還有那么點優(yōu)越感，但在聽講座的同時我深深的感受到自己對音樂知識了解得是多么膚淺，很多東西只有個模糊的印象。通過聽講座我也學(xué)到了一些音樂知識。如目標(biāo)的制定要具體，不能模式化。金老師舉了一個案例《又見茉莉花》的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行說明，這樣一聽就很清楚了。又如合唱的姿勢，我只知道要注意坐姿才能唱好，但對于怎么坐卻不明確，現(xiàn)在知道了坐姿一般采取淺坐，站姿要虛實結(jié)合。姿勢影響呼吸，呼吸影響發(fā)聲，可見唱歌姿勢的'重要。
另外在二聲部合唱時通常會出現(xiàn)低聲部跟著高聲部唱上走了的現(xiàn)象，金老師說這時可以采用“輪流讓一個聲部突出些”的方法解決問題。還有指揮，左手“指”，右手“揮”，右手把握歌唱的節(jié)拍、節(jié)奏、速度，左手提示長音、力度、聲部、呼吸和換氣等等。對稱式的打拍子盡量少用。我覺得這個有難度，讓兩只手各負(fù)其責(zé)需要付出多大的努力才能達(dá)到啊!
在聽講座的過程中，我一邊聽，一邊記筆記，有的比較淺顯易懂，有的卻不是很理解，還需要自己不斷地去學(xué)習(xí)，去探究。我記住了一句話：“先要自己走進(jìn)音樂，才能用音樂的情感力量來感動學(xué)生�！笔前。约翰荒軆H僅滿足于已有的可憐的音樂知識，在要求學(xué)生進(jìn)步的同時，自己也要每天進(jìn)步一點點，努力把握音樂教學(xué)的本真。
音樂鑒賞學(xué)習(xí)心得 6
大學(xué)音樂課給我最大的感受就是開放自由，并且能真正感受到音樂的魅力所在。我們初中和高中也都開過音樂課，但是卻是每堂課都只有40分鐘，并不能真正了解到什么，領(lǐng)悟到什么。記得有一次高中老師在多媒體教室給我們放歌劇魅影，我當(dāng)時就被那凄婉的情節(jié)和震撼的音樂所折服，但是由于時間有限，還沒看多少就下課了，便因此落下一個遺憾。想不到我竟在大學(xué)的課堂上遇到了這部經(jīng)典，我當(dāng)時竟激動的流淚了，或許是因為圓了我高中的一個夢吧。
我還記得老師在大一教思修的時候就跟我們說過，當(dāng)你累的時候，疲乏到時候聽聽音樂是一種很好的放松方式。我想這就是她把《音樂基礎(chǔ)與名曲賞析》這門課定在星期五晚上的原因吧!世界上有兩種語言不需要翻譯，一種是數(shù)學(xué)，而另一種就是音樂。經(jīng)歷了一周忙碌的學(xué)習(xí)生活，能靜下心來聆聽音樂大師們發(fā)自內(nèi)心的呼聲，世界上還有什么比這更愜意的事情呢?
“一首我喜愛的樂曲，所傳給我的思想和意義是不能用語言表達(dá)的�！遍T德爾松如是云。音樂欣賞的樂趣不僅僅在于音樂的旋律或歌詞，我們更能體會大師們傳遞給我們的思想及意義。貝多芬說：“音樂是比一切智慧、一切哲學(xué)更高的啟示，誰能滲透我音樂的意義，便能超脫尋常人無以自拔的苦難�！币虼宋覀儚摹睹\(yùn)交響曲》中看見他發(fā)自心底的吶喊：我要同命運(yùn)抗?fàn)幍降�。貝多芬用選取了敲門聲來表現(xiàn)命運(yùn)，一聲聲短促而有力的敲門聲顯示出生命力的旺盛和與命運(yùn)抗?fàn)幍降椎臎Q心�！懊\(yùn)”這一主題在貝多芬的演繹下有了另一種境地，成為了歷史上無人挑戰(zhàn)的經(jīng)典。同時我們在這門課的學(xué)習(xí)中還有欣賞了不同時代、不同個性的音樂，更是在這些藝術(shù)家的身上學(xué)到了追求理想的不放棄精神和為實現(xiàn)目標(biāo)不斷奮斗的高尚品格。苦難并不可怕，只要有戰(zhàn)勝一切的毅力和決心，那么還有什么不能做到的呢?
以前我一直熱衷于流行音樂，那種由各種電子樂器混合出來的聲音或許正是滿足當(dāng)代青年感情發(fā)泄的需要，我也曾對民族古典音樂嗤之以鼻，直到我上了這課，接觸到優(yōu)秀的民族古典樂，我才發(fā)現(xiàn)我的想法是多么幼稚。俞伯牙和鐘子期那宛如高山流水般淳樸、激昂的友情是任何流行音樂都無法比擬的：因為這就是流露出的真正感情。梁祝中那壯烈凄美的.愛情隨著悠揚(yáng)的小提琴聲的起伏跌宕而不斷升溫;更有黃河大合唱那振奮人心的旋律和歌詞，仿佛說出了那一代人的不服輸保衛(wèi)家園的決心：風(fēng)在吼，馬在叫，黃河在咆哮，黃河在咆哮。全國人民快快團(tuán)結(jié)起來，拿起武器，保衛(wèi)家鄉(xiāng)，保衛(wèi)黃河，保衛(wèi)華北保衛(wèi)全中國。多么帶有民族氣息的吶喊啊，民族的聲音才是最值得去聆聽的聲音，他是五千多年中國厚重文化的結(jié)晶，一切流行歌曲在飽含情感的民族音樂面前都顯得黯然失色。音樂欣賞課的主題就是欣賞，在這節(jié)課里，你可以拋掉任何煩惱，任何壓力，關(guān)上燈，整個音樂世界就是你一個人的了，把心交給音樂，讓他牽著你感悟，領(lǐng)會。
正如歌劇魅影中的魅影牽著克里斯汀的手在幽深的地道里高唱you’re my AngelofMusic!當(dāng)然，如果你愿意，你還可以干脆什么都不想，忽略感情體驗，僅僅欣賞那些旋律和優(yōu)美的詞語。只要音樂能給你帶來美的感受，那么你欣賞的目的也就達(dá)到了。
每個時代、每個地區(qū)都不曾缺乏好的音樂，音樂所表達(dá)的感情也非常之多，有催人奮進(jìn)的、有歌頌愛情或友情的，當(dāng)然也有沉悶消極的。所以，在最后一節(jié)課上，老師讓我們自己推薦音樂給大家，因為大家來自不同地區(qū)，閱歷也不同，我們才能有次機(jī)會欣賞不同風(fēng)格，不同感情的優(yōu)秀音樂。
能選上這課我覺得幸運(yùn)的，人生忙忙碌碌，有多少人能夠抽時間靜下心來欣賞美妙的音樂呢?感謝老師給了我這次機(jī)會。雖然音樂欣賞課只有短短幾小時，但是我對音樂的感悟與理解卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有結(jié)束。當(dāng)失落壓抑時，不妨放上一小段喜歡的音樂，慢慢品味，相信那種感覺是終生難忘的?
音樂鑒賞學(xué)習(xí)心得 7
高校音樂教育專業(yè)是我國培養(yǎng)音樂教育人才的主要基地。研究適應(yīng)我國音樂教育碩士研究生能力的培養(yǎng)模式，使研究生逐步具有獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)研究能力、勇于創(chuàng)新的音樂教學(xué)能力、適應(yīng)社會的教育活動能力等，已成為當(dāng)前的一項重要任務(wù)。筆者結(jié)合多年從事音樂教育碩士生培養(yǎng)的實踐，提出幾種能力培養(yǎng)模式，以期為音樂教育碩士研究生的培養(yǎng)提供有益的參考。
一、課題參與模式
課題參與模式的基本程序是：定向——引導(dǎo)參與——主動參與——拓展。該模式主要適用于剛?cè)雽W(xué)的研究生。學(xué)生通過參與教師科研課題中的各種研討活動，為其以后的獨(dú)立研究學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
二、探索研究模式
探索研究模式的基本程序是：探索選題——定向研究——做出結(jié)論一交流升華。探索選題是研究的前奏。研究生可以利用各種資源收集相關(guān)資料，根據(jù)自己的興趣愛好、能力水平來選擇課題。制定研究的計劃�？梢赃x定一個或多個選題師生共同探討，確定更適合的選題。在定向研究時，教師應(yīng)指導(dǎo)研究生對各類資料進(jìn)行整理、分析，隨時關(guān)注并了解研究的進(jìn)展，適時提供指導(dǎo)，促進(jìn)研究活動的順利進(jìn)行。最后，教師還可以組織幾位研究生共同對研究成果進(jìn)行討論、總結(jié)、評價，一同完善研究成果，積累研究經(jīng)驗。
三、教學(xué)實踐模式
教學(xué)實踐模式的基本程序是：定位——中等學(xué)校教學(xué)實踐——高師或高校教學(xué)實踐——遷移。音樂教育碩士研究生，應(yīng)具有將在校期間所學(xué)知識轉(zhuǎn)化為從事教學(xué)工作的能力。定位是讓研究生明確音樂教學(xué)實踐在整個教學(xué)計劃中的地位和作用，介紹計劃落實的目的、任務(wù)、內(nèi)容、時間、方式。教學(xué)實踐可以采用分段實踐的方式進(jìn)行。在中等學(xué)校音樂教學(xué)實踐通常安排在一、二年級。研究生在這里可以觀摩、研究中小學(xué)音樂教師的優(yōu)秀課例，并進(jìn)行創(chuàng)造性的音樂教學(xué)實踐。二年級時，可以讓研究生參與指導(dǎo)本科學(xué)生在中等學(xué)校的音樂教育實習(xí)工作，全面了解教學(xué)過程。三年級時，可以安排研究生擔(dān)任高校的部分音樂教學(xué)工作。通過以上各個層次和各種途徑的`實踐鍛煉，研究生的音樂教學(xué)能力可獲得較大提高。
四、考察調(diào)研模式
考察調(diào)研模式的基本程序是：定向——考察調(diào)研——分析研究——結(jié)論及建議。定向，是指確定考察調(diào)研的目的、對象和內(nèi)容，制定實施的計劃�？疾煺{(diào)研，就是讓研究生深入實際進(jìn)行全面調(diào)查考證。不僅要了解學(xué)校音樂教育現(xiàn)狀，更要了解社會音樂教育現(xiàn)狀;既要了解不同層次、不同地區(qū)音樂教育的特色和優(yōu)勢，也要關(guān)注其發(fā)展前景以及存在的問題。調(diào)研形式也可以多種多樣，如開調(diào)查會、個別訪談、現(xiàn)場考察、問卷調(diào)查等等。再通過對各類資料的分析、整合，得出結(jié)論并提出相應(yīng)對策和建議。通過以上多層次的主體實踐活動，增進(jìn)學(xué)生對音樂教育現(xiàn)狀的了解和認(rèn)識，增強(qiáng)投身音樂教育的責(zé)任感和解決問題的能力。
音樂鑒賞學(xué)習(xí)心得 8
一、困惑
人民音樂家冼星海說過：“音樂是人生最大的快樂，音樂是生命中的一股清泉，音樂是陶冶性情的熔爐。”可我們的學(xué)生卻這么說：“一提到音樂課，我就頭疼。老師總是把音樂書上的內(nèi)容一成不變地“傳輸”給我們，而且有的歌曲與我們的距離太遙遠(yuǎn)了，而我們想聽想學(xué)的往往被排斥在課堂之外，只能私下學(xué)唱，像電視連續(xù)劇《水滸傳》中的《好漢歌》……我們需要有震撼力的音樂作品�！�
“每堂音樂課都是先基本練習(xí)(節(jié)奏或練聲)，接著教唱新歌，老師范唱后，就是學(xué)唱歌譜，朗讀歌詞，最后填唱歌詞，這種老套、枯燥的方法使音樂課變得無聊至極、死氣沉沉……”“有時候，老師在欣賞一首歌之前，也介紹一些背景材料或作者生平，但經(jīng)常比較籠統(tǒng)，我們很想深入地了解作者當(dāng)時的時代背景和創(chuàng)作這首歌(樂)曲時的意圖……”
“中國剛剛申奧成功、男子足球還沖出了亞洲、世博會也離我們越來越近了，可老師從來沒有把這些信息與音樂課堂聯(lián)系起來，依然教我們學(xué)唱書上的歌曲、欣賞書本上的樂曲……”
二、思考
面對這樣的感受，任何一位具有愛心與責(zé)任感的教師心中都不會平靜，我們的好心難道不能被學(xué)生所理解嗎?音樂課堂里到底出現(xiàn)了什么問題?帶著這樣的疑惑，我們走近了新課程……《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)》中指出：“音樂教育必須以審美為核心，使學(xué)習(xí)內(nèi)容生動有趣、豐富多彩，有鮮明的時代感和民族性，引導(dǎo)學(xué)生主動參與音樂實踐，尊重個體的不同音樂體驗和學(xué)習(xí)方式，以提高學(xué)生主動的審美能力，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，形成良好的人文素養(yǎng)，為終身喜愛音樂、學(xué)習(xí)音樂、享受音樂奠定良好的基礎(chǔ)�！薄耙魳方逃仨氁袑掗煹囊曇�，必須保持開放的態(tài)勢，對音樂教育的各種影響因素予以高度重視。”
反思傳統(tǒng)的教學(xué)，是把音樂教科書作為唯一的課程資源，老師和學(xué)生成了被動的使用者和接受者，這種“唯教材而教”的思想觀念逐漸形成了封閉、狹隘、孤立的音樂教學(xué)格局。大大降低了學(xué)生審美的積極性，削弱了美育的功能。基于這樣的現(xiàn)狀，我們想以“開放型專題課”的教學(xué)研究為突破口，希望通過課改來帶動教改，通過教改來開創(chuàng)音樂教育的新局面。
三、設(shè)想
音樂課程標(biāo)準(zhǔn)的出臺，為音樂教育指明了方向，標(biāo)準(zhǔn)中非常詳盡地闡述了音樂教學(xué)的新理念、新方法，本課題是想通過“開放型專題課”教學(xué)的研究，尋找理論與實踐的最佳結(jié)合點，找到一條“老教材，新教法”的最佳途徑。
1.依據(jù)
系統(tǒng)論認(rèn)為：課堂教學(xué)與其他系統(tǒng)一樣既是一個特定的系統(tǒng)，又是處于社會這個大系統(tǒng)之中，并與其他系統(tǒng)發(fā)生著千絲萬縷的聯(lián)系，教師必須對課堂教學(xué)進(jìn)行充分的系統(tǒng)分析，以網(wǎng)絡(luò)型知識結(jié)構(gòu)實現(xiàn)開放式教學(xué)。因此，教師在設(shè)計教學(xué)時，既要側(cè)重本學(xué)科，又要兼顧其他相關(guān)學(xué)科，以網(wǎng)絡(luò)型的知識結(jié)構(gòu)教育學(xué)生。
信息論認(rèn)為：在課堂教學(xué)中，應(yīng)通過學(xué)習(xí)和實踐等途徑，無限量、無止境地吸收現(xiàn)代社會中一切與教學(xué)有關(guān)聯(lián)和有價值的信息，并將這些信息進(jìn)行有效的處理，通過學(xué)科特有的方式融進(jìn)課堂。
2.概念
開放型專題課是指：在開放性教學(xué)理念指導(dǎo)下，結(jié)合學(xué)生音樂經(jīng)驗和基礎(chǔ)，結(jié)合教材內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生生活實際，動態(tài)地設(shè)計教學(xué)專題，并鼓勵師生從校內(nèi)外音樂資源中收集與本主題相關(guān)的音樂素材，經(jīng)過合理、創(chuàng)新的“基因重組”，從而組織有效的音樂學(xué)習(xí)活動的新課型。
3.目標(biāo)
通過“開放型專題課”的課堂教學(xué)研究，通過動態(tài)化的設(shè)計教學(xué)主題，提高教師重組教材的能力和篩選音樂素材的能力，通過教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活有機(jī)結(jié)合，通過教材資源開發(fā)、再造，創(chuàng)造性地展開教學(xué)，使學(xué)生學(xué)習(xí)更輕松、更主動、更有興趣，培養(yǎng)學(xué)生感知音樂、體驗音樂、表現(xiàn)音樂的能力，從而實現(xiàn)音樂課堂的生活化、專題化。
4.思路
依照以上的理論以及開放型專題課教學(xué)的目標(biāo)，我們將音樂學(xué)習(xí)劃分為以下六個版塊，既音樂與自然、音樂與社會、音樂與人、音樂與名家名曲、音樂與生活、音樂與其他藝術(shù)。我們依據(jù)學(xué)生的生理、心理，以及認(rèn)知特點，設(shè)置相關(guān)的教學(xué)專題。
四、策略
建構(gòu)主義理論認(rèn)為：教學(xué)決不是教師給學(xué)生灌輸知識、技能，而是學(xué)生通過驅(qū)動自己學(xué)習(xí)的動力機(jī)制積極主動地建構(gòu)知識的過程，這種建構(gòu)是學(xué)生在自身的經(jīng)驗、信念和背景知識的基礎(chǔ)上，通過他人相互作用而實現(xiàn)的。開放型專題課教學(xué)內(nèi)容的選擇與教學(xué)方法的運(yùn)用策略。
在實施過程中，我們認(rèn)為：內(nèi)容的選擇應(yīng)以教材為基礎(chǔ)，方法的運(yùn)用應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的實踐參與，這是教學(xué)的關(guān)鍵。通過鏈接學(xué)生生活，整合學(xué)科資源，挖掘地方素材，讓教學(xué)回歸自然，讓音樂融入活動，讓音樂走出課堂。教師在確立專題后要考慮把內(nèi)容與方法這兩方面作為實施的依托。
1.教學(xué)內(nèi)容的開放
隨著現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展，音樂傳播工具和手段更加多樣，面對各種媒體不斷沖擊學(xué)校音樂教學(xué)的現(xiàn)實，開放課堂教學(xué)內(nèi)容已成為教學(xué)發(fā)展的趨勢。教學(xué)內(nèi)容的開放是指在教材原有知識的基礎(chǔ)上，選取教材之外的具有一定審美價值的作品，來充實教學(xué)內(nèi)容，開拓學(xué)生的視野，豐富學(xué)生的情感體驗。
(1)鏈接學(xué)生生活
學(xué)生是課堂的主體，學(xué)生的生活世界應(yīng)該成為課程內(nèi)容的范圍�！兑魳氛n程標(biāo)準(zhǔn)》曾指出：“教學(xué)要重視與學(xué)生的生活經(jīng)驗相結(jié)合，要加強(qiáng)音樂課與社會的聯(lián)系�！苯處熢谥亟M教學(xué)內(nèi)容時要關(guān)注學(xué)生的生活世界，要精選一些與學(xué)生生活息息相關(guān)的作品來補(bǔ)充教學(xué)，在學(xué)習(xí)音樂中感悟生活、體驗音樂的美。
�、訇P(guān)注音樂動態(tài)，緊跟時代步伐
在快節(jié)奏的當(dāng)今時代，音樂生活豐富多彩、不斷更新，學(xué)生對新鮮的事物具有很強(qiáng)烈的興趣，教學(xué)只有更多地關(guān)注當(dāng)前的音樂動態(tài)，引入一些動畫片中的歌曲或樂曲，以及適合學(xué)生欣賞和學(xué)習(xí)的影視金曲、電腦音樂等內(nèi)容，才能為學(xué)生走入社會、走進(jìn)健康的音樂生活奠定基礎(chǔ)。
�、陉P(guān)注重大事件，增強(qiáng)人文內(nèi)涵
生活世界中充滿著自然事實、社會事務(wù)和人的生活行為事件，將一些重大的事件緊密地與音樂教學(xué)結(jié)合起來，有利于學(xué)生人文素養(yǎng)的提高。例如當(dāng)中國申奧成功后，教學(xué)中可安排與該主題相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，如《相逢在奧運(yùn)旗幟下》《五環(huán)旗下交朋友》《手拉手》等，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和自信心，同時通過這類課的教學(xué)，拉近音樂課與學(xué)生生活的距離，增強(qiáng)教學(xué)的人文內(nèi)涵。
(2)整合學(xué)科資源
音樂是人類情感和精神生活的創(chuàng)造表現(xiàn)，他緊密聯(lián)系人類生活、人類情感、人類文化，在詮釋各種音樂作品時，教師要有一種開放的多學(xué)科教學(xué)意識，應(yīng)把音樂、美術(shù)、文學(xué)、戲劇、舞蹈等多種藝術(shù)形式的相關(guān)知識、創(chuàng)作技能、文化背景、風(fēng)格流派融于一堂，形成一個“大藝術(shù)”的概念，然后，融會貫通，以提高學(xué)生的整體藝術(shù)素質(zhì)。
�、僖魳放c姊妹藝術(shù)的綜合
音樂與舞蹈、美術(shù)、戲劇、影視等姊妹藝術(shù)具有十分密切的關(guān)系，并有著許多相似的特征。教學(xué)中要善于抓住貫穿各類藝術(shù)的主線，充分發(fā)揮與運(yùn)用各種藝術(shù)門類的不同表現(xiàn)手段，整合成綜合性的教學(xué)方式，如用形體動作配合音樂節(jié)奏、用表演動作表現(xiàn)音樂內(nèi)容等。通過內(nèi)容向其他藝術(shù)門類拓展延伸，以期開闊視野，加強(qiáng)對音樂內(nèi)涵的進(jìn)一步理解與感悟。
�、谝魳放c藝術(shù)以外的其他學(xué)科綜合
音樂同藝術(shù)之外的其他學(xué)科的融合對于軟化學(xué)科邊緣、增強(qiáng)對交叉學(xué)科的理解、拓寬人文視野具有重要意義。在開放型專題課的教學(xué)實踐中，不僅可以設(shè)計音樂與語文、音樂與歷史、音樂與社會等綜合課例，同樣也可以把音樂與數(shù)學(xué)、物理、生物等自然學(xué)科整合起來，賦予音樂課新的內(nèi)涵。
例如在課例《黃河的故事》教學(xué)時，教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真聆聽音樂，同時要讓學(xué)生了解我國抗戰(zhàn)的歷史背景，以及有關(guān)冼星海的生平事跡、創(chuàng)作的風(fēng)格特征。在《貝多芬與華彥均》的專題教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識命運(yùn)與人生、光明與黑暗、正義與邪惡的哲學(xué)思想。通過相關(guān)文化的拓展與延伸，潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生確立正確的人生觀與價值觀。
(3)挖掘地方資源
地方資源是指在本地區(qū)范圍內(nèi)的音樂文化資源和人才人力資源。學(xué)校音樂教學(xué)要充分利用本地區(qū)的資源為學(xué)生提供盡可能多的學(xué)習(xí)機(jī)會，把具有地方特色的音樂文化資源補(bǔ)充到課堂教學(xué)中，體現(xiàn)課程資源的開放性。
�、僖魳肺幕Y源
在曲藝專題教學(xué)中，開辟本地方特色的曲藝“蓮花落”的學(xué)唱與欣賞，同時，邀請曲藝專家與學(xué)生面對面的接觸與交流，增強(qiáng)學(xué)生對曲藝的進(jìn)一步了解，加深他們對家鄉(xiāng)的熱愛之情;又如在欣賞民樂作品的同時，適時向?qū)W生介紹我區(qū)樓塔鎮(zhèn)農(nóng)民樂隊，聽他們演奏的民樂作品《細(xì)十番》，感受濃郁的地方特色文化，加深學(xué)生對民間藝術(shù)文化的熱愛。
�、谏鐣幕Y源
教師可以結(jié)合地方人文地理環(huán)境和民族文化傳統(tǒng)，利用這些素材讓課堂更具魅力。例如在《湘湖的春天》教學(xué)中，通過學(xué)唱和欣賞以春天為主題的歌(樂)曲后，將學(xué)生喜聞樂見的湘湖文化創(chuàng)編成歌詞，這時的學(xué)生異常積極，而成果令教師始料不及。又如在欣賞抗戰(zhàn)時期作品時，向?qū)W生介紹革命烈士葛云飛、李成虎等事跡，加深學(xué)生對音樂作品的理解，同時也培養(yǎng)學(xué)生對民族英雄的崇敬之情�？傊�，教師要善于將本地區(qū)、本民族的民間音樂資源運(yùn)用在學(xué)校音樂教學(xué)之中，通過各種形式讓學(xué)生得到多方面的音樂文化熏陶。
2.教學(xué)方法的開放
系統(tǒng)的動態(tài)性告訴我們，課堂教學(xué)不是處在一個封閉的`堅固象牙塔里，教師所傳授的知識也不應(yīng)是封閉的和僵化的體系，課堂教學(xué)方法也不是某幾種固定的模式，他們都處在一個動態(tài)的發(fā)展變化中。正如德國教育家第斯多惠所說：“如果使學(xué)生習(xí)慣于簡單地接受和被動地學(xué)習(xí)，任何方法都是壞的，如果能激發(fā)學(xué)生的主動性，任何方法都是好的。”因此，教學(xué)方法強(qiáng)調(diào)各方法之間的相互開放，要善于因時、因生、因情地運(yùn)用各種教法之長，為完成教學(xué)任務(wù)服務(wù)。
(1)讓音樂回歸自然
音樂創(chuàng)作的素材來源于生活，它是人們生活的情感體現(xiàn)。而孩子們最自然的學(xué)習(xí)是從生活中、自然環(huán)境中獲得的，最容易理解和掌握的東西是從他們所熟悉的環(huán)境、生活中獲得的。因此，在教學(xué)過程中要根據(jù)需要，實現(xiàn)教師、學(xué)生、教材、教具、教學(xué)環(huán)境與生活的多方面聯(lián)系，讓音樂回歸生活、回歸自然。
如在小學(xué)三年級課例《雨》的教學(xué)中，教師先給學(xué)生呈示一組自然界的音響(細(xì)雨聲、大雨聲、雨滴聲等)，讓學(xué)生仿佛置身于美麗的自然界中，通過一段表現(xiàn)小朋友在雨中嬉戲、玩耍音樂的欣賞，讓學(xué)生展開豐富的聯(lián)想、想象，構(gòu)架起學(xué)生音樂學(xué)習(xí)與生活的聯(lián)系，再通過聽一段富有雨中情趣的音樂(節(jié)奏)片段，讓學(xué)生聽著音樂和著節(jié)奏自由表演，通過身體的運(yùn)動、表現(xiàn)，使得音樂成為看得見的身體活動，同時在即興創(chuàng)作表演過程中讓學(xué)生感受雨中“玩�！钡臉啡ぁＴ谶@個過程中學(xué)生已經(jīng)自然而然地與生活經(jīng)驗建立了聯(lián)系，學(xué)生在參與音樂活動的過程中已與音樂融為一體，在主動地探尋、領(lǐng)悟、體驗音樂作品的美的同時，也學(xué)習(xí)了音樂的基本知識與音樂技能。
(2)讓音樂融入活動
中國臺灣兒童音樂教育家陳惠齡說過：要“活”的教學(xué)，像中國人說的“行以求知”，西洋人的“做中學(xué)”，兒童要親自參與活動，要在各項活動中去感受音樂、學(xué)習(xí)音樂、創(chuàng)造音樂。在音樂教學(xué)過程中要注重通過優(yōu)化音樂活動的設(shè)計，來激發(fā)學(xué)生參與活動的積極性，提供學(xué)生探究問題、探詢知識的機(jī)會，讓他們大膽參與，自主活動。
如設(shè)計讓學(xué)生根據(jù)詩歌《春曉》的意境探索音樂這樣一個環(huán)節(jié)，學(xué)生在活動中充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，利用身邊的樂器或其他物品探索音響，詮釋了詩歌《春曉》的意境，同時，通過分組表現(xiàn)特定的音樂情景再現(xiàn)詩歌內(nèi)容，理解了音樂與詩詞的關(guān)系，課堂氣氛活躍而充滿藝術(shù)性。通過活動既培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立探索能力及良好的合作意識，又發(fā)展了他們的個性。通過綜合性的音樂教學(xué)活動，讓學(xué)生全方位感受、整合藝術(shù)，體現(xiàn)音樂教學(xué)特有的審美愉悅性。
(3)讓音樂走出課堂
隨著社會不斷進(jìn)步、科學(xué)不斷地發(fā)展，學(xué)習(xí)音樂不再是學(xué)校課堂的“壟斷行為”。要把封閉式課堂變成開放式課堂，課內(nèi)外銜接，校內(nèi)外互補(bǔ)。課堂內(nèi)的教學(xué)重點是指導(dǎo)學(xué)生如何多渠道地學(xué)習(xí)音樂，交流每人所攝取的音樂信息。通過互動式的音樂交流學(xué)習(xí)，大大釋放了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的潛在能量。同時，學(xué)校音樂教育要主動地把社會音樂教育環(huán)境和家庭音樂教育納入自己的視野，使三者形成合力，把音樂與學(xué)生的日常生活有機(jī)的聯(lián)系在一起，充分利用一切可學(xué)習(xí)資源，提供學(xué)生廣闊的學(xué)習(xí)途徑。
如在戲曲的專題教學(xué)中，為了讓學(xué)生對越劇有更深刻地了解，我們與實驗學(xué)校聯(lián)系后特意安排了系列活動：越劇常識音樂板報賽;邀請區(qū)文化館老師講座;越劇名段學(xué)唱;越劇特長學(xué)生的“專場”演出;觀看著名的越劇影片;談自己對越劇藝術(shù)的感受等。通過系列活動使越劇真正深入人心，不僅培養(yǎng)學(xué)生對音樂學(xué)習(xí)的興趣愛好，同時也豐富學(xué)生的課外音樂活動。
開放式課堂強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)生的主體作用，通過學(xué)生親自動手有效地調(diào)動校園、家庭、社區(qū)課程資源，主動地將音樂教學(xué)納入大課堂教學(xué)環(huán)境。
五、成果
經(jīng)過近兩年的課題實踐，教師能大膽地進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新，一堂堂富有特色的音樂課猶如雨后春筍般地涌現(xiàn)，主要表現(xiàn)在以下幾個方面。
1.重構(gòu)課堂結(jié)構(gòu)，煥發(fā)生命活力
教師們以先進(jìn)的教育理念為指導(dǎo)，積極探索、努力實踐，構(gòu)建音樂教學(xué)的新課堂，創(chuàng)建了貼近學(xué)生生活的新穎的音樂教學(xué)課例，例如：“民族花”、“愛”、“童年的旋律”、“詩詞與音樂”、“走進(jìn)內(nèi)蒙”等等，通過開放型專題課這樣一種有效的載體，不僅開闊了學(xué)生的音樂視野，激活了音樂課，同時讓師生感受到課堂不僅是享受音樂美的場所，更是師生共同成長的幸福經(jīng)歷。
2.重塑教學(xué)理念，提升教學(xué)水平
經(jīng)過近兩年的課題研究，我們課題組成員攜同全體音樂教師一起學(xué)習(xí)了許多現(xiàn)代教育教學(xué)理論如：《音樂教育發(fā)展展望》、《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》解讀、《教育走向生本》、《開放性教學(xué)模式研究》、《開放式課堂教學(xué)法研究》等，這些先進(jìn)的教育思想影響并指導(dǎo)教師的教學(xué)實踐與課題研究。在實踐研究過程中，廣大音樂教師的教育觀念發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變，認(rèn)識到“教材只是范本，教學(xué)資源要靠師生共同去開發(fā)”，“音樂教學(xué)是培養(yǎng)生活中使用音樂的人，而不是舞臺上使用音樂的人”，教師們在教學(xué)中能注重學(xué)情，重視學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)愿望的激發(fā)，注重在音樂實踐活動中去探尋音樂奧秘，弘揚(yáng)音樂中的人文精神等嶄新的現(xiàn)代教育理念，進(jìn)一步提升了教學(xué)水平。
3.重開智慧大門，促進(jìn)個性發(fā)展
《音樂課標(biāo)》指出：“每一個學(xué)生都有權(quán)利用自己獨(dú)特的方式學(xué)習(xí)音樂，享受音樂的樂趣，參與各種音樂活動，表達(dá)個人的情智。”開放型專題課為學(xué)生學(xué)習(xí)提供了廣闊的空間，重新開啟了智慧的大門。
有學(xué)生這樣說：“音樂課讓我們?nèi)谌肓松睿屛覀冇幸环N身臨其境的感覺，最讓我難忘的是上次欣賞小提琴獨(dú)奏曲《思鄉(xiāng)曲》時，大家共同朗誦《鄉(xiāng)愁》體會詩的意境，再為這首詩配上合適的音樂，在這樣的情景中引出了課題……最后老師要求我們用自己喜歡的方式來表達(dá)對作品的理解，我們有的朗誦、有的繪畫、有的演唱相關(guān)的歌曲，真可謂“八仙過海，各顯神通”，這是我們學(xué)習(xí)最振奮的時候，我喜歡這樣的音樂課�！�
六、感想
本課題的研究只是取得一定的階段性的成果，在開放型專題課的教學(xué)實踐中，還有許多不完善的地方，有待深化研究：
1.開放型專題課是一種實踐新理念的載體，其最終目的都是為了讓學(xué)生更好地理解、感受音樂，提高音樂素養(yǎng)。在課堂中實施開放性教學(xué)，也不可能超越這個出發(fā)點。在教材內(nèi)容的選擇和重組過程中要把握好“度”，防止出現(xiàn)難度過大、牽強(qiáng)附會的現(xiàn)象。對教學(xué)方法的選擇也應(yīng)是有“度”的，要突出以音樂為本體的教學(xué)方法的選用，而不是為形式而形式;
2.“課標(biāo)”倡導(dǎo)對多元文化的理解和課程內(nèi)容的綜合，這對教師的素質(zhì)提出了更高的要求，如何幫助教師開闊視野，提高綜合素養(yǎng)還有許多培訓(xùn)工作要做;
3.教學(xué)評價有導(dǎo)向和規(guī)范作用，對這種創(chuàng)新的課型如何制定教學(xué)評價細(xì)則和評價標(biāo)準(zhǔn)還有待于我們進(jìn)一步研究;
4.開放型專題課是一種值得推廣的新課型，但教學(xué)中也要避免“模式化”的傾向，提倡音樂教學(xué)的“百花齊放、百家爭鳴”。
音樂鑒賞學(xué)習(xí)心得 9
一直都覺得音樂這東西很深奧、很有內(nèi)涵、很專業(yè)，像我這樣的人是沒辦法理解的，我也很喜歡音樂，不過只是喜歡聽聽唱唱流行歌曲和搖滾歌曲，對于那種專業(yè)的音樂，還有肖邦、貝多芬什么的我只能在心里默默地感嘆，我一直覺得自己聽不懂所謂的音樂，也許有一定程度的心理意識，反正我就是一直都有這種想法，而且也從來沒有去試過聽那種音樂的感受。
這里簡單提一下我對音樂的看法，可能我的理解比較膚淺。對于音樂所表現(xiàn)的世界，可以有詩意，畫境，和內(nèi)心的獨(dú)白。例如肖邦的《肖邦生F大調(diào)夜曲》和交響組曲《天方夜譚》，《伏爾塔瓦湖》就分別表現(xiàn)了這一點。我最喜歡的還是能夠表現(xiàn)對苦難人生的抗?fàn)帲囗憰r代的強(qiáng)音的貝多芬的《命運(yùn)》了。因為他很振奮人心，聽過之后感到激情澎湃，人生苦短，不能被眼前的困難打倒。
至于音樂還能表現(xiàn)什么，可能每一個人都有著自己不同的看法。我覺得音樂可以表達(dá)一切。音樂是獨(dú)特的，任何語言或畫面都不能將它完整的描述。音樂是直接的，多數(shù)時候欣賞經(jīng)典的音樂只需放開心靈去直接感受，而不需要思考什么。音樂是抽象的，但我們欣賞的時候不必刻意追究它的什么細(xì)節(jié)，只需本能的去感受。最重要的是，有沒有進(jìn)音樂的門問自己就行了。有的時候自己真的體會到了，并不帶有喜愛音樂以外的想法，問心無愧。也許就是音樂想要表達(dá)的世界，即使和作曲者的想法不一樣。自己真的熱愛那才是最關(guān)鍵的。我覺得跟著大流走，別人說什么自己就認(rèn)為是什么這種想法并不可取。雖然大流很多都是對的，但熱愛音樂并不需要大流的認(rèn)同，因為音樂是人的杰作，也屬于較為抽象的藝術(shù)，在理解和看法上不同是很正常的事情，如果音樂沒有這一特點那也就沒有這樣的魅力了。
熟悉貝多芬還是他的那句話。他說：“我要扼住命運(yùn)的咽喉，絕不能讓它毀滅我！”我對這句話比他的《命運(yùn)》要熟悉。后來上網(wǎng)查了一下，《命運(yùn)》這部作品創(chuàng)作于1805——1808年，與他完成《第三（英雄）交響曲》的時間相隔4年。在這4年中，他不但在創(chuàng)作活動中取得很大成就，更重要的是他的創(chuàng)作思想也逐漸成熟。當(dāng)時正是貝多芬創(chuàng)作的黃金時期，也是他遭遇不幸的時期。于是，他與命運(yùn)英勇搏斗，以驚人的毅力和意志，寫出氣魄恢弘，極為感人的《命運(yùn)交響曲》。
在整個《命運(yùn)交響曲》作品中，情緒激昂、氣魄宏大，富有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。而作品結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，手法簡練，形象生動，各樂章之間具有十分清晰的內(nèi)在聯(lián)系。第一章節(jié)，開頭就是那激昂的音樂澎湃而出，讓人心靈為之一顫，就像那滾滾的歷史巨輪的滾動，就像生命被死神扼住喉嚨一般！就像那十二級的風(fēng)暴襲來！就算我是聽過幾次的，但是每一聽到，還是禁不住為之震動！
那“當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)”的敲門聲仿佛敲在我的心門。我的眼前好象出現(xiàn)了一個猙獰的死神，在肆無忌憚的狂笑，粗大的手掌緩緩地掐住了我的喉嚨，我覺得自己快要窒息了。一點也沒有反抗的能力。總體上，第一章節(jié)激昂有力，具有勇往直前的氣勢，表達(dá)了貝多芬充滿憤慨和向封建勢力挑戰(zhàn)的堅強(qiáng)意志。接著，圓號吹出了由命運(yùn)動機(jī)變化而來的號角音調(diào)，引出充滿溫柔、抒情、優(yōu)美的第二主題。
而第二樂章，音樂有舒緩的地方。讓人在振顫中舒緩下來。在那激昂的音樂中緩了一口氣。仿佛是生命已到最后，人的氣息只有那么一口似的。那是小提琴悲哀的鳴叫。我似乎放棄了與死神的對抗，無奈的接受了事實。人，最終還是對抗不了命運(yùn)的安排。我甘心放棄掙扎，對命運(yùn)的捉弄無可奈何。但是，它仍然抒發(fā)了貝多芬對幸福、美好生活的渴望和追求。卻是命運(yùn)動機(jī)再次闖入，威風(fēng)凜凜的命運(yùn)再次占了上風(fēng)。轉(zhuǎn)調(diào)的非常頻繁增加了原有的不穩(wěn)定性，使音樂顯得更加豐富。但在這一樂章的龐大結(jié)尾處，音樂的氣勢不可阻擋，進(jìn)一步顯示出人民戰(zhàn)勝黑暗的堅強(qiáng)意志和必勝信念。
到了第三，四樂章，生命的頑強(qiáng)體現(xiàn)出來。黑暗必將過去，曙光就在眼前，振奮人心的象征著人民群眾在黑暗勢力下的斗爭信心和樂觀情緒。我不能向命運(yùn)低頭！我不能屈服于命運(yùn)！我要戰(zhàn)斗，戰(zhàn)勝命運(yùn)！我要戰(zhàn)斗，我不是命運(yùn)的奴隸！我就是我！我能忍受挫折，我能抵抗疾病，我能站立，我能與你抗?fàn)�。到了這里命運(yùn)已被我戰(zhàn)勝了！這時候命運(yùn)的威嚇聲，已是茍延殘喘，再也阻擋不住歷史前進(jìn)的潮流了。
于是，輝煌、明亮的音樂再次響起，以排山倒海的氣勢，表現(xiàn)出人民經(jīng)過斗爭終于獲得勝利的無比的歡樂。這場與命運(yùn)的決戰(zhàn)，終于以光明的徹底勝利而告終！音樂的末梢，我輕輕地舒了一口氣，好象自己真的剛參加完這場斗爭一樣。
這首交響曲讓我體會到，面對困難，應(yīng)該決不屈服，勇敢的挑戰(zhàn)不幸的命運(yùn)，最終戰(zhàn)勝命運(yùn)，取得成功。
音樂是生活不可缺少的一部分，學(xué)會欣賞音樂便走出了欣賞美的關(guān)鍵一部分。因此學(xué)習(xí)欣賞音樂是一門很重的課程！在這門課程的學(xué)習(xí)中學(xué)到很多東西。
一．對中國古典音樂的認(rèn)識
在這課程的學(xué)習(xí)過程中在一定程度上了解了中國的古典音樂，體味到了中國古典音樂的美。笛聲的清脆，簫聲的深沉，琵琶的錚錚之音，這些我們都從中感受到了華夏之音的美妙，體味到古典的魅力所在。中國的古典音樂是以五音—宮商角徵羽為基礎(chǔ)的，中國古代的音樂大家創(chuàng)作了中國獨(dú)特的音樂形式。如今在民間十分流行的是嗩吶這種樂器，無論民間的喜事還是喪事嗩吶都是一種不可或缺的樂器之一。嗩吶作為我國傳統(tǒng)的樂器我國的音樂大家創(chuàng)作了優(yōu)秀曲子如《百鳥朝鳳》堪稱經(jīng)典。
在這門課的學(xué)習(xí)中感受最多的就是對我國傳統(tǒng)文化的了解，增強(qiáng)了民族的自豪感與自信心，有提升了對祖國的愛。
二．對西方音樂的認(rèn)識
《命運(yùn)交響曲》堪稱經(jīng)典，歷史上表現(xiàn)命運(yùn)的音樂很多唯獨(dú)只有貝多芬用選取了敲門聲來表現(xiàn)命運(yùn)，一聲聲短促而有力的敲門聲顯示出生命力的旺盛和與命運(yùn)抗?fàn)幍降椎臎Q心。“命運(yùn)”這一主題在貝多芬的演繹下有了另一種境地，成為了歷史上無人挑戰(zhàn)的經(jīng)典。同時在這門課的學(xué)習(xí)中還有欣賞了幽默曲、圓舞曲等，其中印象深刻的是對幽默曲的欣賞，不但一定程度上了解了這個時代的音樂更是在這些藝術(shù)家的身上學(xué)到了追求理想的不放棄精神和為實現(xiàn)目標(biāo)不斷奮斗的高尚品格。
三．傳統(tǒng)音樂與現(xiàn)代音樂
中國是有著悠久歷史的國度，其音樂的發(fā)展歷史更是一部豐滿的史詩。在當(dāng)今的樂壇最受年輕人歡迎的是Rap音樂，其中周杰倫便是一位現(xiàn)代音樂的代表人，但是即使在人們看來如此現(xiàn)代的音樂人，在他的音樂里我們依舊可以看到傳統(tǒng)的音樂元素，如在《菊花臺》，這首曲子的結(jié)尾用的便是我國云南的傳統(tǒng)樂器葫蘆絲。再如當(dāng)今的年輕人所喜歡的歌曲《蘇三說》與《One Night in Beijing》更是大膽的吸取了我國傳統(tǒng)藝術(shù)京劇中的音樂元素，受到人們的歡迎。
回歸傳統(tǒng)是一種趨勢，我國是有著深厚文化底蘊(yùn)。立足于傳統(tǒng)并且與現(xiàn)代的音樂元素相結(jié)合進(jìn)行創(chuàng)新這是一種必然。有我國“西部歌王”之稱的王洛賓先生是將傳統(tǒng)音樂用現(xiàn)代音樂元素演繹的典范，他創(chuàng)作的歌曲膾炙人口，在廣大人民群眾中傳唱。
四．音樂對人的影響
音樂由人創(chuàng)作自然表達(dá)的是人的情感，音樂的欣賞著便是要在欣賞音樂的過程中體味創(chuàng)作者的情感，從而達(dá)到人與音樂的'共鳴。《義勇軍進(jìn)行曲》，中國人民內(nèi)心的堅決，頑強(qiáng)的意志，作曲人滿懷的崇高，神圣，莊嚴(yán)都融進(jìn)那雄壯的旋律之中，無論何時何地聽到都熱血沸騰，充滿希望，讓聽者驀地升起對崇高的一團(tuán)敬畏與仰望。又如在欣賞陳鋼、何占豪創(chuàng)作的小提琴協(xié)奏曲《梁�！分�，我們可以深刻的感受到梁祝二人真摯的情感，音樂主要以“草橋結(jié)拜”、“英臺抗婚”、“化蝶”為情節(jié)展開，大提琴與小提琴交相互應(yīng)的音樂形式讓人印象深刻，欣賞者可以從中清楚的體味主人公的情感。
伴隨著社會的發(fā)展與進(jìn)步，音樂在人們的日常生活中扮演著越來越重要的角色，成為生活的調(diào)和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂的意義所在。在情緒低落時適合聽激情澎湃的音樂如交響曲與進(jìn)行曲，在心情煩躁的時輕音樂是不錯的選擇能讓人平靜下來，認(rèn)真的思索。
五．音樂與素質(zhì)教育
音樂的最大功能是從精神上讓我們超越有限的生命的圍墻，把視野投向另一個關(guān)于美的音樂世界。她最奇妙的力量在于讓我們?nèi)找嫫吹撵`魂有回家的感覺，擴(kuò)充我們生命的寬度和深度，尋找到生命的精神支柱，找到靈魂的歸屬。
近年來，我國大學(xué)一直在提倡素質(zhì)教育，其實是在追求自然科學(xué)教育和人文藝術(shù)教育的平衡。素質(zhì)教育建立在和諧教育對素質(zhì)的全面理解上。因此，素質(zhì)教育本質(zhì)上應(yīng)該是面向全體學(xué)生的教育。在這個充滿競爭的世界，在這個信息化的時代里，每個人都應(yīng)該從各方面全面的提升自己，而通過各種科學(xué)有效的路徑，成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”，德、智、體、美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。
素質(zhì)教育其中一個要義就是德、智、體、美的全面發(fā)展。于是，我國的各個大學(xué)正逐步向綜合性大學(xué)發(fā)展的同時，尤其注意了藝術(shù)教育的發(fā)展。在大學(xué)課程里，藝術(shù)不再只是藝術(shù)系學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，也納入了普系的教程，藝術(shù)成為公共必修課程。
當(dāng)代大學(xué)教育中強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育是我國社會經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的要求，而藝術(shù)教育的關(guān)注正是人類感情的關(guān)注，作為一種意識形態(tài)，作為一種感情重要的存儲和表達(dá)方式，藝術(shù)教育為實現(xiàn)素質(zhì)教育的總體目標(biāo)提供了生動的教育手段和教育內(nèi)容成為受教育者最易接受的、最有活力的一種教育形式.
除了欣賞中國的古典音樂之外，我們當(dāng)然也學(xué)到了諸多西方音樂史。在西方那個充滿誘惑又十分神秘的藝術(shù)世界里，一代又一代極具音樂才華的藝術(shù)家誕生了，如貝多芬、柴可夫斯基、約翰·施特勞斯、海頓等。傳承著浪漫主義風(fēng)格的西方交響曲，它給我們帶來了一場視聽盛宴。貝多芬，這個在我們看來再熟悉不過的音樂名人，事實上也有著不為人知的陰暗的一面。性格古怪，脾氣粗暴，這都是我以前不曾了解到的有關(guān)貝多芬的形象。但是偉人畢竟是偉人，他們都有著為世人所認(rèn)可的璀璨的藝術(shù)作品�！睹\(yùn)交響曲》就是非常具代表性的一個例子。奔放、激昂的旋律寓示著絕不向命運(yùn)低頭，命運(yùn)應(yīng)由人自己主宰。我喜歡它的風(fēng)格，喜歡它的不為困難所壓倒的堅強(qiáng)意志。首章激昂澎湃的音樂宛如一場暴風(fēng)雨在肆虐，它在考驗人們的斗志。而我們，正應(yīng)該要接受它的考驗，全力以赴，沖破黑暗的束縛，迎接勝利的曙光。而到了第二章，音樂曲風(fēng)有變，旋律開始變得舒緩，像是一群水手剛剛經(jīng)歷了一場惡斗，現(xiàn)要稍作休息，重新在心中喚起對幸福生活的美好向往與渴望。但是從第三章開始，曲風(fēng)重又回到激昂、澎湃的風(fēng)格。它意示著平靜是暫時的，稍作休息之后我們要做的是持之以恒地同命運(yùn)作抗?fàn)帲恢边@樣不停地奮斗下去！《命運(yùn)交響曲》給了我們很多啟示，在物欲橫流的當(dāng)代社會，我們應(yīng)該始終懷著一顆充滿斗志的心來迎接人生中的風(fēng)風(fēng)雨雨。
音樂的魅力是巨大的，音樂的思想是無止境的�！兑魳疯b賞》，它不僅是一門簡單的藝術(shù)理論課。通過對這門課的學(xué)習(xí)，我學(xué)到了很多，也受用了很大。它使得我對音樂的熱愛又增添了幾分，它教會了我在欣賞音樂的同時也認(rèn)真領(lǐng)悟它所傳達(dá)的思想和反映的人生主題。
音樂鑒賞學(xué)習(xí)心得 10
音樂課是人文學(xué)科的一個重要領(lǐng)域，是實施美育的主要途徑之一，是基礎(chǔ)教育階段的一門必修課。
音樂課程的價值主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
1.審美體驗價值音樂教育以審美為核心，主要作用于人的情感世界。音樂課的基本價值在于通過以聆聽音樂、表現(xiàn)音樂和音樂創(chuàng)造活動為主的審美活動，使學(xué)生充分體驗蘊(yùn)涵于音樂音響形式中的美和豐富的情感，為音樂所表達(dá)的真善美理想境界所吸引、所陶醉，與之產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴，使音樂藝術(shù)凈化心靈、陶冶情操、啟迪智慧、情智互補(bǔ)的作用和功能得到有效的發(fā)揮，以利于學(xué)生養(yǎng)成健康、高尚的審美情趣和積極樂觀的生活態(tài)度，為其終身熱愛音樂、熱愛藝術(shù)、熱愛生活打下良好的基礎(chǔ)。
2.創(chuàng)造性發(fā)展價值
創(chuàng)造是藝術(shù)乃至整個社會歷史發(fā)展的根本動力，是藝術(shù)教育功能和價值的重要體現(xiàn)。音樂創(chuàng)造因其強(qiáng)烈而清晰的個性特征而充滿魅力。在音樂課中，生動活潑的音樂欣賞、表現(xiàn)和創(chuàng)造活動，能夠激活學(xué)生的表現(xiàn)欲望和創(chuàng)造沖動，在主動參與中展現(xiàn)他們的個性和創(chuàng)造才能，使他們的想像力和創(chuàng)造性思維得到充分發(fā)揮。
3.表現(xiàn)與社會交往價值
音樂在許多情況下是群體性的活動，如齊唱、齊奏、合唱、合奏、重唱、重奏以及歌舞表演等，這種相互配合的群體音樂活動，同時也是一種以音樂為紐帶進(jìn)行的人際交流，它有助于養(yǎng)成學(xué)生共同參與的群體意識和相互尊重的合作精神。成功的音樂教育不僅在學(xué)校的課堂上，而且也應(yīng)在社會的大環(huán)境中進(jìn)行，對社會音樂生活的關(guān)心，對班級、學(xué)校和社會音樂活動的積極參與，將使學(xué)生的群體意識、合作精神和實踐能力等得到鍛煉和發(fā)展。
依據(jù)音樂教育的.性質(zhì)和價值，音樂教育所承擔(dān)的任務(wù)可概括為：通過提供給學(xué)生感受音樂、表現(xiàn)音樂、創(chuàng)造音樂的機(jī)會，使學(xué)生主動參與到音樂實踐活動中，并在音樂實踐活動中學(xué)習(xí)最基本的音樂文化知識技能技巧，以培養(yǎng)學(xué)生的音樂興趣和愛好;使學(xué)生獲得音樂審美的體驗和享受成功的歡愉;提高學(xué)生的音樂鑒賞能力和表現(xiàn)能力;奠定其終身學(xué)習(xí)、享受音樂，發(fā)展音樂的堅實基礎(chǔ)。與此同時，通過音樂教育，著力培養(yǎng)學(xué)生個性，創(chuàng)造精神以及合作意識，陶冶高尚情操，發(fā)展創(chuàng)造力，并為其他方面的學(xué)習(xí)創(chuàng)造有利的條件，以促進(jìn)學(xué)生的全面和諧發(fā)展，培養(yǎng)對人和生活樂觀的態(tài)度。播所產(chǎn)生的強(qiáng)大凝聚力，有助于培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷;學(xué)生通過學(xué)習(xí)世界上其他國家和民族的音樂文化，將會拓寬他們的審美視野，認(rèn)識世界各民族音樂文化的豐富性和多樣性，增進(jìn)對不同文化的理解、尊重和熱愛。
因為音樂教育承擔(dān)著上述任務(wù)，因此其教育觀念知道思想及其具體的行為方式沙鍋必須承擔(dān)以下幾個特征。
(1)基礎(chǔ)性。傳統(tǒng)意義上的基礎(chǔ)知識和基本技能將不在是中小學(xué)音樂教育基礎(chǔ)性的全部或主要內(nèi)涵，使學(xué)生熱愛音樂，對音樂產(chǎn)生濃厚的興趣，并奠定學(xué)生在音樂方面的可持續(xù)發(fā)展的堅實基礎(chǔ)，這是音樂教育基礎(chǔ)性的要義所在。這就要求中小學(xué)教學(xué)內(nèi)容必須以是否有利于學(xué)生學(xué)習(xí)音樂、享受音樂、參與音樂實踐活動，獲得審美愉悅體驗為主要取舍標(biāo)準(zhǔn)。
(2)民主性。音樂教育要真正面向全體學(xué)生，包括弱智、殘疾兒童在內(nèi)的所有學(xué)生都有接受一虐教育的權(quán)利，承認(rèn)和維護(hù)學(xué)生在音樂方面的個性差異，為學(xué)生在音樂方面的學(xué)習(xí)和自由發(fā)展，創(chuàng)造寬松的時空環(huán)境。音樂教育要充分尊重學(xué)生的人格，維護(hù)學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)方面的自尊心和自信心，欣賞學(xué)生在音樂鑒賞和表現(xiàn)方面的才能，真正把學(xué)習(xí)音樂的幸福和成功的歡愉帶給每一個學(xué)生，音樂教育要充分尊重學(xué)生的教育主體地位，教學(xué)內(nèi)容、方法、評價等都必須以學(xué)生主體為主要依據(jù)，真正做到以學(xué)生為本，以學(xué)習(xí)為本。
(3)開放性。學(xué)校音樂教育要把社會音樂教育環(huán)境和家庭音樂教育主動納入自己的視野，使三者形成合力，把音樂教育與學(xué)生的日常音樂生活有機(jī)地聯(lián)系在一起。在內(nèi)容的選擇、要求的確立、教材的編排等方面不過分追求系統(tǒng)、全面和整齊劃一，為教學(xué)留有足夠的接口和創(chuàng)造余地。要加強(qiáng)音樂課程與學(xué)校其他學(xué)科課程、特別是其他藝術(shù)課程之間的橫向聯(lián)系，使之密切配合，互相滲透，共同發(fā)展。
(4)科學(xué)性。中小學(xué)音樂課程必須建立科學(xué)地反映出中小學(xué)音樂課程為普及的、普通的、音樂基本素質(zhì)特點的獨(dú)立、完整的國民音樂教育的科學(xué)體系。要科學(xué)地把握教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)要求，使之切合中小學(xué)生的年齡特征與心理需求，并能更好的突出音樂學(xué)科的特點。
(5)實踐性。音樂課程在小學(xué)教育中是活勞動、實踐性最強(qiáng)的課程之一，因此，小學(xué)音樂教育不應(yīng)該理性化、學(xué)術(shù)化，而應(yīng)該在一定程度上音樂生活化，讓學(xué)生在參與豐富多彩的音樂活動中，有趣地、令人開心地掌握基本的文化知識技能，獲得審美愉悅體驗，增強(qiáng)進(jìn)一步學(xué)習(xí)音樂的興趣和自信，即在一定程度上讓學(xué)生“從做中學(xué)”、“從樂中學(xué)”讓音樂充滿人生，讓快樂伴隨終身。正因為有以上的一些特征，因此音樂教育要體現(xiàn)以下教學(xué)理念：
1.以音樂審美為核心
以音樂審美為核心的基本理念，應(yīng)貫穿于音樂教學(xué)的全過程，在潛移默化中培育學(xué)生美好的情操、健全的人格。音樂基礎(chǔ)知識和基本技能的學(xué)習(xí)，應(yīng)有機(jī)地滲透在音樂藝術(shù)的審美體驗之中。音樂教學(xué)應(yīng)該是師生共同體驗、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、表現(xiàn)和享受音樂美的過程。在教學(xué)中，要強(qiáng)調(diào)音樂的情感體驗，根據(jù)音樂藝術(shù)的審美表現(xiàn)特征，引導(dǎo)學(xué)生對音樂表現(xiàn)形式和情感內(nèi)涵的整體把握，領(lǐng)會音樂要素在音樂表現(xiàn)中的作用。
2.以興趣愛好為動力
興趣是學(xué)習(xí)音樂的基本動力，是學(xué)生與音樂保持密切聯(lián)系、享受音樂、用音樂美化人生的前提。音樂課應(yīng)充分發(fā)揮音樂藝術(shù)特有的魅力，在不同的教學(xué)階段，根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和審美心理特征，以豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容和生動活潑的教學(xué)形式，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)內(nèi)容應(yīng)重視與學(xué)生的生活經(jīng)驗相結(jié)合，加強(qiáng)音樂課與社會生活的聯(lián)系。、戲劇、影視、美術(shù)等姊妹藝術(shù)的綜合;音樂與藝術(shù)之外的其他學(xué)科的綜合。在實施中，綜合應(yīng)以音樂為教學(xué)主線，通過具體的音樂材料構(gòu)建起與其他藝術(shù)門類及其他學(xué)科的聯(lián)系。
3.面向全體學(xué)生
義務(wù)教育階段音樂課的任務(wù)，不是為了培養(yǎng)音樂的專門人才，而應(yīng)面向全體學(xué)生，使每一個學(xué)生的音樂潛能得到開發(fā)并使他們從中受益。音樂課的全部教學(xué)活動應(yīng)以學(xué)生為主體，師生互動，將學(xué)生對音樂的感受和音樂活動的參與放在重要的位置。
4.注重個性發(fā)展
每一個學(xué)生都有權(quán)利以自己獨(dú)特的方式學(xué)習(xí)音樂，享受音樂的樂趣，參與各種音樂活動，表達(dá)個人的情智。要把全體學(xué)生的普遍參與與發(fā)展不同個性的因材施教有機(jī)結(jié)合起來，創(chuàng)造生動活潑、靈活多樣的教學(xué)形式，為學(xué)生提供發(fā)展個性的可能和空間。
5.重視音樂實踐
音樂課的教學(xué)過程就是音樂藝術(shù)的實踐過程。因此，所有的音樂教學(xué)領(lǐng)域都應(yīng)重視學(xué)生的藝術(shù)實踐，積極引導(dǎo)學(xué)生參與各項音樂活動，將其作為學(xué)生走進(jìn)音樂，獲得音樂審美體驗的基本途徑。通過音樂藝術(shù)實踐，增強(qiáng)學(xué)生音樂表現(xiàn)的自信心，培養(yǎng)良好的合作意識和團(tuán)隊精神。
6.鼓勵音樂創(chuàng)造
中小學(xué)音樂課程中的音樂創(chuàng)造，目的在于通過音樂豐富學(xué)生的形象思維，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性潛質(zhì)。在教學(xué)過程中，應(yīng)設(shè)定生動有趣的創(chuàng)造性活動的內(nèi)容、形式和情景，發(fā)展學(xué)生的想像力，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造意識。對音樂創(chuàng)造活動的評價應(yīng)主要著眼于創(chuàng)造性活動的過程。7.提倡學(xué)科綜合音樂教學(xué)的綜合包括音樂教學(xué)不同領(lǐng)域之間的綜合;音樂與舞蹈
8.弘揚(yáng)民族音樂
應(yīng)將我國各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂作為音樂課重要的教學(xué)內(nèi)容，通過學(xué)習(xí)民族音樂，使學(xué)生了解和熱愛祖國的音樂文化，增強(qiáng)民族意識和愛國主義情操。隨著時代的發(fā)展和社會生活的變遷，反映近現(xiàn)代和當(dāng)代中國社會生活的優(yōu)秀民族音樂作品，同樣應(yīng)納入音樂課的教學(xué)中。
9.理解多元文化
世界的和平與發(fā)展有賴于對不同民族文化的理解和尊重。在強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)民族音樂的同時，還應(yīng)以開闊的視野，學(xué)習(xí)、理解和尊重世界其他國家和民族的音樂文化，通過音樂教學(xué)使學(xué)生樹立平等的多元文化價值觀，以利于我們共享人類文明的一切優(yōu)秀成果。
10.完善評價機(jī)制
應(yīng)在體現(xiàn)素質(zhì)教育目標(biāo)的前提下，以音樂課程價值和基本目標(biāo)的實現(xiàn)為評價的出發(fā)點，建立綜合評價機(jī)制。評價應(yīng)包括學(xué)生、教師和課程管理三個層次，可采用自評、互評和他評等多種形式。評價指標(biāo)不僅要涵蓋音樂的不同教學(xué)領(lǐng)域，更應(yīng)關(guān)注學(xué)生對音樂的興趣、愛好、情感反應(yīng)、參與態(tài)度和程度，以及教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入音樂的過程與方法的有效性等諸多方面。應(yīng)善于在動態(tài)的教學(xué)過程中利用評價起到促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、提高教師教學(xué)水平和完善教學(xué)管理的作用。
音樂鑒賞學(xué)習(xí)心得 11
每天我們都會聽到各種各樣的音樂，或喜或悲，或激揚(yáng)或低沉，我們感受著音樂的種種，然而很多人都把音樂僅僅當(dāng)做歌來聽，而并不懂得音樂的內(nèi)涵、魅力、作用。音樂不僅是簡單的幾首歌，幾個曲子，它有著深刻的意蘊(yùn)，它包含了很多知識。在我們?nèi)粘Ｉ钪衅掌胀ㄍǖ囊魳返珔s能起著巨大的作用，讓我們變得更加睿智，更加敏銳。
首先，音樂能開發(fā)一個人的思維，啟迪一個人智慧。法國大文豪雨果有一句至理名言："開啟人類智慧的寶庫有三把鑰匙，一把是數(shù)字，一把是文字，一把是音符。"可見音樂對一個人的智力的開發(fā)有著重大的作用，很多人胎教選擇的就是用音樂，就因為音樂可以激發(fā)一個人的心理感應(yīng)，從而開發(fā)一個人的思維。記得美國有一所中學(xué)每年都會培養(yǎng)一大批優(yōu)秀學(xué)生，而且他他們的學(xué)生最后很多都成就斐然，有個記者去調(diào)查采訪，當(dāng)問及校長為何他可以培養(yǎng)出這么多的人才時?校長笑道，“因為我們注意開發(fā)學(xué)生的思維。”原來在他的學(xué)校讀書，如果想要畢業(yè)的話，不僅需要各門成績都達(dá)標(biāo)，還有一點額外的要求就是每個學(xué)生必須學(xué)會一門樂器，這就是他們的秘訣，很簡單，但是很科學(xué)，因為他們懂得開發(fā)學(xué)生的思維，也就是智力啊!音樂能讓人變得敏銳，思維更加活躍，這對一個人的開拓創(chuàng)新的能力的培養(yǎng)是很重要的。
美國心理學(xué)家勞舍爾曾在英國《自然》雜志發(fā)表過一篇《音樂與空間作業(yè)的表現(xiàn)》的文章，產(chǎn)生巨大的社會效應(yīng)。文章論證了聽莫扎特音樂能夠促進(jìn)人的空間技巧。勞舍爾說，他邀請大學(xué)生聽音樂，然后對他們進(jìn)行智商測試。某大學(xué)生在聽了10分鐘的莫扎特《d大調(diào)雙鋼琴奏鳴曲》后，在空間推理測試中的得分有明顯的提高。比如，“與聽放松指令和不聽音樂時相比，聽了音樂的大學(xué)生智商得分(IQ)提高了8或9分�！边@一發(fā)現(xiàn)激起了公眾對莫扎特音樂的熱情，雖然一些科學(xué)家對此表示懷疑，這就是后來被廣泛傳播的“莫扎特效應(yīng)”。
現(xiàn)實中，音樂對人的智慧的開發(fā)的例子也是不勝枚舉，前任副總理李嵐清同志在他的《音樂筆談》一書中，談到在接見香港匯豐銀行總經(jīng)理時，總經(jīng)理向他介紹匯豐銀行招聘專業(yè)人才時，同時也招進(jìn)一些音樂藝術(shù)人才，然后加以專業(yè)訓(xùn)練，結(jié)果這些人在同樣工作崗位上往往比本專業(yè)的人員還出色。他還談到，愛爾蘭是一個愛好音樂的國家，同時也是軟件大國。
這就是音樂，一把開啟人的智慧的鑰匙!
其次，音樂能提高一個人的道德修養(yǎng)。雅正和諧的音聲，對教化人心有莫大的功效。古希臘哲學(xué)家柏拉圖認(rèn)為：“節(jié)奏與樂調(diào)有最強(qiáng)烈的力量浸入心靈的最深處，如果教育的方式適合，它們就會拿美來浸潤心靈，使它也就因而美化”。音樂就像是千年積雪融化的雪水，干凈無暇，純潔無比，聆聽音樂就仿佛沐浴在這純凈的冰水之中一樣，它可以讓你的心靈得到凈化，精神得到升華陶冶。當(dāng)你忘我的融入到音樂中時，就仿佛身處仙境一樣，使自己變得完美，自己的境界在不知不覺中提升。我國最早的一部比較完整的、珍貴的先秦時期儒家音樂思想和音樂理論著作《樂記》，就很重視音樂的教化育人作用和道德影響力。曰：“德者，性之端也;樂者，德之華也�！庇终f，學(xué)習(xí)“樂”可以陶冶內(nèi)心，那末平易、正直、慈愛、體諒的心情，就蓬蓬勃勃地產(chǎn)生了……即曰：“致樂以治心，則易直子諒之心油然生矣�！薄稑酚洝分袑σ魳纺苌羁谈谢诵�，自然移風(fēng)易俗也有論述，“樂者，圣人之所樂也，而可以善民心。其感人深，其風(fēng)移俗易，故先王著其教焉�！笨梢姽湃艘呀�(jīng)深深地體會到了音樂在育人方面的重要作用，它可以提高人的思想道德修養(yǎng)。
“是故先王之制禮樂也，非以極口腹耳目之欲也。將以教民平好惡，而返人道之正�！睆�(qiáng)調(diào)以美好和順的音樂教育人民棄惡揚(yáng)善，回歸純樸之道。我國古代思想家荀子也指出：“聲樂之入人也深，化人也速”肯定了音樂在人的品行、性格形成中的作用。佛教理論中特別強(qiáng)調(diào)聽覺對人的影響，有“六根之中耳根最利”之說。近代學(xué)者梁啟超也談到：“蓋欲改造國民之品質(zhì)，則詩歌音樂為精神教育之一要件”。一代代的偉人都在用自己的領(lǐng)悟向大家闡述著音樂的魅力，音樂就像流了五千年的河，凈化了一代一代人的心靈。
一首好歌，一曲好樂，可以從政治態(tài)度、倫理道德、思想品格和情操上等對人的素質(zhì)產(chǎn)生影響�！读x勇軍進(jìn)行曲》使人產(chǎn)生激昂斗志;《命運(yùn)》使人面對困難不屈不撓;《我的祖國》，使人熱愛祖國之心油然而生;《走向新時代》，敦促人們快馬加鞭追趕新時代的步伐……音樂欣賞的作用在于可以凈化人的心靈，陶冶人的情操，并使人從中汲取激情和前進(jìn)的動力。
而且音樂還能提高人的審美認(rèn)知能力。欣賞音樂是一種審美活動。高爾基說過;“照人的.天性來說，人都是藝術(shù)家，他無論在什么地方，總能希望把美帶到他的生活中去。”在音樂文化中，一個很重要的問題就是審美的觀念及其與別的藝術(shù)之間的關(guān)系。音樂審美對于西方文化來說，審美意義即主要是對美的事物的感性認(rèn)識，而不是對真或善的事物的理性認(rèn)識，這也就是音樂審美的功能。就像人們能接受小夜曲所賦予的思念，復(fù)調(diào)音樂創(chuàng)造的對話，奏鳴曲表達(dá)的矛盾、交響樂寓意的哲理一樣，大多都是這種審美功能作用下的結(jié)果。音樂教育是人類社會重要的文化教育活動，它能使人具有高尚情感和豐富內(nèi)心世界的一種社會文化現(xiàn)象。音樂藝術(shù)是一項塑造人的工程，它通過多種形式對人的審美能力和綜合素質(zhì)進(jìn)行挖掘和培養(yǎng)，從而達(dá)到人的心靈陶冶和人格塑造。音樂教育只有在對真、善、美統(tǒng)一，知、情、意統(tǒng)一的理想人格的塑造中，才能發(fā)揮其特色鮮明的教育作用，才會實現(xiàn)其真正的藝術(shù)價值。這種價值的體現(xiàn)是指被塑造的人，能夠成為具有高尚思想道德情操的人，成為具有科學(xué)的審美觀，能夠辨別是非善惡的人，成為具有良好的心理品質(zhì)和豐富的內(nèi)心情感的人。所以音樂教育在完善人格、表現(xiàn)個性、陶冶情操、提高人的審美情趣以及創(chuàng)新精神和實踐能力等方面都具有非常重要的作用。
一首優(yōu)秀的音樂作品是作者凝情于筆，注情于音的結(jié)晶。但是，這僅僅是停留于樂譜上的成果，僅僅是一度創(chuàng)作。演唱(奏)音樂作品的過程是二度創(chuàng)作。聽者對音樂欣賞感受及領(lǐng)悟是三度創(chuàng)作。鑒于音樂藝術(shù)在表達(dá)方式上的特殊性，使它在“二度創(chuàng)作”和“三度作”的審美過程中，也形成了一種特殊的思維方式，即以感性認(rèn)識為基礎(chǔ)、理性分析為引導(dǎo)的多種心理因素。音樂藝術(shù)既不能像文學(xué)樣直接敘述事件，也不能像美術(shù)作品那樣直接描繪生活，音樂藝術(shù)是寬泛的藝術(shù)，它不受視覺的限定，全憑聽覺的感知去展開想象的膀，在美的立體空間中盡情地翱翔。它以樂音的律動為生命，或如蜿蜒流淌的小溪，或如九曲連環(huán)的黃河，或如一瀉千里的長江。它運(yùn)動中形成的審美意象，使人們產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和想象。它感動著人的心靈，讓人感受著音樂的輕撫，喚起人們情感和強(qiáng)烈激情的巨能量。它強(qiáng)烈地作用于人的情感領(lǐng)域，使人心馳神往、如醉如癡;使人的審美觀得到了發(fā)展，使人增加愛了對真善美的追求。
另外音樂在促進(jìn)交流和表達(dá)方面也有著重要的作用。音樂具有交流、傳遞“信息”的功能，然而，音樂的“信息”是怎樣傳達(dá)的呢?是傳遞音符的高低、音色的明暗、節(jié)奏的快慢，還是傳遞音響帶給我們的聯(lián)想?人們已經(jīng)逐漸認(rèn)識到，音樂并不是一種世界性的語言。說音樂是一種語言是因為它具有表達(dá)的功能，無論是表達(dá)感情、思想，還是文化，這種表達(dá)的功能是深深地扎根于產(chǎn)生某一特定音樂語言的社會和文化土壤之中的。離開了造就它的土壤，就如語言脫離了它的語境，失去了表達(dá)、被理解和交流的可能性。
就拿電影《還上鋼琴師》來說吧!他是橫跨七大洋的最偉大的音樂家，她戰(zhàn)勝了爵士樂的創(chuàng)始人，他演奏著天籟般的音樂。主人公1900自己說過：鍵盤有始有終，你確切知道88個鍵在那兒，錯不了。它并不是無限的，而你，才是無限的。你能在鍵盤上表現(xiàn)音樂的無限，我喜歡這樣，我能輕松應(yīng)對，而你現(xiàn)在讓我走過跳板，走到城市里，等著我的是一個沒有盡頭的鍵盤，我又怎能在這樣的鍵盤上彈奏呢?那是上帝的鍵盤啊!他在鍵盤上表現(xiàn)著音樂的無限也是表現(xiàn)著他的無限，鋼琴就像是他的一張嘴，講述著他的內(nèi)心，透過那一個個樂符，可以看見他那跳動的心。當(dāng)他看到那個心愛的女孩時，帶著淡淡的憂傷和欲說還休的無奈，他的一曲鋼琴就像是一面鏡子反應(yīng)者他的一切。他用琴與其他人交流，用琴表達(dá)著他的思想，內(nèi)心的感受。
高山和流水的故事更是完美的證明。高山流水的故事出自《列子?湯問》，書中記載：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋若江河!”他們就是在用音樂來交流思想，用音樂來感受靈魂。音樂好似一張演講者的嘴，表達(dá)著種種思想，與人交流著種種體會。
最后音樂能很好的放松一個人的身心。生活在現(xiàn)在這個快節(jié)奏的社會中，每天最大的感受就是身心俱疲，于是休閑成為了很多人所追求的東西。音樂就像舒緩劑，在緊張的學(xué)習(xí)生活中，聆聽一下，就仿佛清晨置身于廣闊的森林里一樣，全身從外到內(nèi)滲透著新鮮的氣息，人的神經(jīng)即刻得到舒緩，身心得到放松。
最現(xiàn)實的就是現(xiàn)實，每天的長時間的學(xué)習(xí)，就會發(fā)現(xiàn)思維僵化，人也變得遲鈍，這是停下手頭的工作學(xué)習(xí)，來一段輕音樂，頓時會發(fā)現(xiàn)緊繃的神經(jīng)，慢慢的放松了下來，人也變得更加睿智了。
很多人面對巨大的壓力時會失眠。有人就會提建議，睡前聽點音樂，無疑這是很有效果的，屢試不爽。究其原因，就是在壓力面前人回變得緊張，神經(jīng)就是緊的，音樂就像一雙輕撫的手，給你按摩，把你的緊繃的思維慢慢的揉開，把你的血管軟化，讓新鮮的氧氣運(yùn)轉(zhuǎn)在整個身體里，這樣自然人就會安然入睡。
好的音樂，慢慢沉浸其中，你會發(fā)現(xiàn)，那樣的音符，不是可以用耳朵就能接收，用嘴巴就能吟唱的。它是那樣自然順暢的流淌在你生命的脈動中，而且，聽舒伯特的小夜曲，不論他的樂曲多么自然清新。最后都會由心底淡淡地散出一種美麗的悲哀。無論在何種心情之下，這具有魔力的魅音都會漸漸將你拉入忘卻世間喧囂的縹緲之境。猶如這手中茶杯上裊裊升起的清煙。視線和身體的重量都會逐漸變得迷離，卻只有思想，仿佛卸下了包負(fù)。可以恣意翱翔。萬物合一獨(dú)我，亦是我為萬物的輕盈。在這醒醒醉醉下，美麗的哀傷在心底沉淀、醞釀。好像是游走在夢幻與真實間的彷徨。渴求的是，能夠永遠(yuǎn)停留在這音符止歇之前的縹緲中。哀傷的是，摘下耳機(jī)后，我還是要回去到，回去到那個喧囂的真實的世界中去。做一個被世事所累最終湮滅于世事的紅塵過客。如果平淡如風(fēng)，倒寧愿平淡地吹拂在舒伯特恬靜的音樂中，一個世紀(jì)又一個世紀(jì)地不斷奏鳴于人們的心中。即使歷史風(fēng)化在了虛空中，虛空上空卻還可以飄蕩著這跨越時空的永恒天籟。
音樂仿佛酷夏的一陣微風(fēng)，一陣細(xì)雨，給人以心靈的慰藉，讓人變得舒暢，清爽，使人身心放松!
在這喧囂的都市里，當(dāng)你被生活的壓力折磨的疲憊不堪時，放上幾首樂曲，你會頓生脫離苦海如入仙境的歡欣，放下你周遭的現(xiàn)實，追隨古人，你的內(nèi)心如沐春光會變得明麗開朗起來。孔子聞韶樂，三月而不知肉味。音樂，只要息心靜聽，愉悅之情油然而生;清澈的泛音，活潑的節(jié)奏，猶如“淙淙流水，幽澗之寒流;清清冷冷，松根之細(xì)流”。讓我們手捧一杯清茶，聆聽一首音樂，鑒賞音樂，感受音樂的魅力，體驗音樂的意蘊(yùn)，在音樂中得到心靈的成長!
音樂鑒賞學(xué)習(xí)心得 12
今天，很幸運(yùn)聆聽到了吳松華老師關(guān)于新課標(biāo)的講解，通過此次學(xué)習(xí)，我受益匪淺，以下是我結(jié)合兩次新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，得出的心得體會。
新課標(biāo)呈現(xiàn)出來的核心理念是以育人為本，我們教育學(xué)生不只是為了升學(xué)考試，更重要的是培養(yǎng)對社會有用的綜合性人才。新課標(biāo)在強(qiáng)調(diào)育人功能的同時，還明確提出了立德樹人，增強(qiáng)文化自信的理念，以此告訴我們，要培養(yǎng)的人的全面發(fā)展。而強(qiáng)調(diào)音樂素養(yǎng)的同時，還提出了以核心素養(yǎng)為綱的理念。新版課標(biāo)將音樂學(xué)科素養(yǎng)凝練為五個方面：以音樂審美為核心，以興趣愛好為動力、強(qiáng)調(diào)音樂實踐估計音樂創(chuàng)作、突出音樂特點關(guān)注學(xué)科綜合、弘揚(yáng)民族音樂理解音樂文化多樣性、面向全體學(xué)生注重個性發(fā)展這五個方面的核心素養(yǎng)，把之前的學(xué)科本位轉(zhuǎn)化為了學(xué)生本位，因為所有的學(xué)習(xí)只有真正在學(xué)生身上起作用才算有效。我們之前關(guān)注的是老師教什么，讓學(xué)生學(xué)什么的.問題，以后我們要關(guān)注學(xué)生如何學(xué)，怎么學(xué)會主動學(xué)習(xí)的問題。
通過學(xué)習(xí)我認(rèn)識到改革過去陳舊的教學(xué)方法是多么的重要。要教好學(xué)就必須在教學(xué)中用科學(xué)、靈活的教育方法來進(jìn)行教學(xué)。教學(xué)重點怎么突破，教學(xué)難點怎么解決都需要新課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)和幫助。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)素養(yǎng)導(dǎo)向，注重培育學(xué)生終身發(fā)展和適應(yīng)社會發(fā)展所需要的核心素養(yǎng)，音樂教學(xué)內(nèi)容涵蓋樂譜識讀、器樂演奏、聆聽欣賞、演唱表演等，不再是以歌唱為主的教學(xué)形式，教學(xué)內(nèi)容更豐富、教學(xué)形式多元化，有利于提升整體音樂教學(xué)質(zhì)量。教學(xué)實踐證明，課程標(biāo)準(zhǔn)給教師和學(xué)生創(chuàng)造了．一個廣闊的空間，按新的理念和標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行教學(xué)，一定能收到好的教學(xué)效果。
音樂鑒賞學(xué)習(xí)心得 13
這次新課改遠(yuǎn)程研修培訓(xùn)的學(xué)習(xí)，我從中學(xué)到了不少東西。這次培訓(xùn)使我發(fā)現(xiàn)了教學(xué)中存在的一系列問題并且使我對其有深刻的理解。
這次培訓(xùn)主要是對新教材的教學(xué)思路、教學(xué)方法、教學(xué)特點、教學(xué)技巧等進(jìn)一步了解；還請專家做了專題講座�？傊ㄟ^講座、看視頻、研討等這樣的形式，教師們學(xué)的、聽的都非常認(rèn)真，而且感觸頗深。通過學(xué)習(xí)，我不斷地學(xué)會自己成長、自己提高、自己完善。在此我自定了以下計劃：
1、終身學(xué)習(xí)，我不僅要提升自身的專業(yè)知識，還要學(xué)習(xí)更多方面，如教育學(xué)、心理學(xué)、課程改革理念等等。同時也要學(xué)會做事與人際交往。因為教師從事的是和人打交道的工作，如果能善于觀察、研究、思考；處理好與學(xué)生、家長、同事之間的關(guān)系，那么相對來說，工作起來就會更得心應(yīng)手。
2、提升個人魅力，作為一名教師，首先要讓學(xué)生喜歡你，喜歡聽你的課，進(jìn)而喜歡聽你的指導(dǎo)。這就規(guī)定個人魅力不斷提升，在積累經(jīng)驗中獲得一種平和優(yōu)雅的心境，在和學(xué)生相處的過程中獲得學(xué)生的信賴。書是最好的老師，多讀書，提升自己，在實踐中反思自己，做一位優(yōu)秀的人民教師。
3、熱愛學(xué)生，真誠可以是一面鏡子，也可以是一種無敵的武器，對待學(xué)生，對待花樣年齡的青少年，除了真誠還能用什么方法來打動他們，獲得他們的.信任呢？在教師生涯中，我將本著對學(xué)生對職業(yè)的熱愛，堅決地走下去。
4、不斷反思，要想從工作中不斷提高自己的教學(xué)水平就少了這個環(huán)節(jié)；不斷的反思、改進(jìn)。教師職業(yè)沒有最好，只有更好。在不斷的反思與積累中獲得屬于自己的經(jīng)驗與辦法，并且能將這種辦法深化為一種理論，這便是做一名教師的最高境界了。
音樂鑒賞學(xué)習(xí)心得 14
有一個曾做過教師的人說：教師這工作是少有的凈土，如果能在光榮感之余再多點幸福感，是值得一直干下去的。
做為一個工作了十多年的老教師，在工作中也總結(jié)了許多經(jīng)驗，幼兒教師的崗位是神圣的，幼兒教師站在人類未來的邊，她幸福，她快樂，她也需要不斷地提高自己，完善自己。孩子的愛是滿足教師愛的需要的重要途徑。與成人之愛相比，孩子的愛更顯得真摯和純潔，更接近愛的本質(zhì)。說起來，教師這職業(yè)到底給了我們許多，比如一份可以矜持一些的心態(tài)，一種相對安定的生活，一個三餐準(zhǔn)時的.習(xí)慣……所以，那些多年不見的朋友聽說我做了老師，往往都會問：你的薪水高嗎？你的待遇不錯吧？
可是，即使是再關(guān)心我的好友，也無人問及，你幸福嗎？
我幸福嗎？我又可以為什么感到幸福？你們呢？又有沒有一個可以不假思索就說出來的答案呢？
幸福是什么？也許我們記住了許多快樂的場面，可幸福卻是一種自己靈魂的問答。你因為付出而幸福過嗎？你因為失去而幸福過嗎？
我身邊的年輕朋友，崇尚前衛(wèi)的生活，酒吧,歌廳是他們熱衷的場所。其實，我也向往過這樣的浮華，可作為一個老師，每天下班后，想想第二天教室里那無數(shù)張眼睛等著你的到來,我無法忘情于享受；
但這樣的經(jīng)歷也使我懂得，一樣流逝的青春，可以用來虛擲，也可以用來奉獻(xiàn)。
找尋那隱藏已久的幸福的種子，它就會成為你源源不斷的能量，于是，那花白的頭發(fā)，佝僂的背影，將不再是老師唯一的形象；
那一盞清燈，伏案深夜，將不再是老師單調(diào)的寫照。我們應(yīng)該長久的擁有年輕的光芒，青春的朝氣，蓬勃的活力；
我們應(yīng)當(dāng)驕傲的招展博大的關(guān)愛，美麗的心靈，磊落的胸懷;我們應(yīng)當(dāng)和孩子們打鬧在一起,保留那份青春與活力.前人已為我們刻下了一個個崇高的標(biāo)尺：有教無類，誨人不倦，春風(fēng)化雨，蠟炬成灰。而今天，我們當(dāng)以全新的教師形象匯聚成一幕嶄新的特寫：
一名忠誠的教師，就是一個幸福的符號。
音樂鑒賞學(xué)習(xí)心得 15
隨著課程改革的穩(wěn)步推進(jìn)，新的課程目標(biāo)、理念已逐步深入人心，過程與方法、情感態(tài)度與價值觀，知識與技能的三維教學(xué)目標(biāo)，在音樂教學(xué)中以審美為核心，以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)等的教學(xué)理念，讓許多音樂教師在這輪改革的大潮中獲得了新的感受與收獲，學(xué)生的音樂審美、興趣等方面較前有了較大的改觀，音樂教學(xué)呈現(xiàn)出一派春意盎然、生機(jī)勃勃的景象。
在貫徹音樂審美為核心理念指引下，音樂教學(xué)中大力提倡音樂感受與鑒賞、音樂創(chuàng)造與表現(xiàn)的內(nèi)容，注重學(xué)生的音樂體驗，徹底改變了以往“以唱歌為中心，學(xué)習(xí)讀譜”單一的教學(xué)模式。我們都知道“興趣是最好的老師”。為改變應(yīng)試教育中音樂課出現(xiàn)的機(jī)械訓(xùn)練，教學(xué)枯燥、呆板的模式，新的音樂課標(biāo)提出了以“興趣愛好為動力”的基本理念。
新編教材給我們提供的音樂作品在思想、音樂形象方面都是接近學(xué)生的生活，富有較強(qiáng)的參與、表現(xiàn)潛力，這些為我們音樂教師在教學(xué)方法上提供的較大的發(fā)揮空間，我們可以從學(xué)生身邊發(fā)生的`事情入手與學(xué)生產(chǎn)共鳴，來提高學(xué)生的興趣。專心傾聽是學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)過程，積極思考的基礎(chǔ)，也是提高課堂學(xué)習(xí)效率的前提。因此，要培養(yǎng)學(xué)生上課專心傾聽的習(xí)慣;培養(yǎng)他們合作交流的習(xí)慣，在教學(xué)中，必須使學(xué)生積極開動腦筋，樂于思考，勤于思考，善于思考，逐步養(yǎng)成與同伴交流的習(xí)慣;培養(yǎng)他們從生活中發(fā)現(xiàn)音樂、應(yīng)用音樂的習(xí)慣。音樂來源實際生活，教師要培養(yǎng)學(xué)生從從平時看得見、摸得著的周圍事物開始，在具體、形象中感知音樂、學(xué)習(xí)音樂、享受音樂。
面對新課程改革的挑戰(zhàn)，我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念，多動腦筋，多想辦法，密切音樂與實際生活的聯(lián)系，要真正把新課標(biāo)落實到每一節(jié)音樂課上，處理好繼承與發(fā)展的關(guān)系，認(rèn)真鉆研教材，抓住音樂形象，采取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，多一些理性的去思考，讓學(xué)生能靜心體驗音樂的美，用心去表現(xiàn)音樂的美，使音樂課真正成為學(xué)生美育的途徑，學(xué)生的人格的得到更好的發(fā)展。
音樂鑒賞學(xué)習(xí)心得 16
這次，我有幸參加郴州市小學(xué)音樂骨干教師的培訓(xùn)。雖然只是短短幾天時間，但我覺得實充而愉快。這次培訓(xùn)，我學(xué)到了許多課本上學(xué)不到的知識，認(rèn)識了很多優(yōu)秀的老師，使我受益匪淺。
首先，這次培訓(xùn)，使我從觀念上、理論知識水平上和教學(xué)方法與技巧上都有了新的認(rèn)識與提高，在某些方面有了質(zhì)的進(jìn)步。在培訓(xùn)中我和老師們一起學(xué)習(xí)了怎樣聽課、評課，在聽評課中應(yīng)注意的問題及與之相對應(yīng)的教學(xué)案例，更為形象直觀的讓老師們了解學(xué)習(xí)。
其次，通過這次培訓(xùn)，促使我深刻的反思自己的音樂教學(xué)。一名教師能成為教學(xué)上的能手，不是一蹴而就，而是經(jīng)過長期的磨練，在反思中不斷地成長起來的。過去我對教學(xué)中的深層次的思考認(rèn)識不足，反思不夠。通過培訓(xùn)，我看到了教師們的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度，授課的專致，看到了同行們的認(rèn)真鉆研與孜孜不倦的學(xué)習(xí)勁頭，我看到了自己的不足之處。在今后的教學(xué)與學(xué)習(xí)中，我會對自己每節(jié)課的.的教學(xué)進(jìn)行反思，做一名反思型的教師。我要用新的教學(xué)理念進(jìn)行教學(xué)，多鉆研，敢創(chuàng)新，在藝術(shù)教育方面作出自己應(yīng)做的貢獻(xiàn)。
第三，教師要有開放性的理念和開放性的設(shè)計，其理念基礎(chǔ)是學(xué)生的學(xué)，而不是限于教師一人的單向設(shè)計和教授。要首先考慮到學(xué)生的學(xué)，考慮到學(xué)生如何能有效地運(yùn)用教師提供的教學(xué)內(nèi)容；
第四，其次是通過師生溝通與合作，以開放動態(tài)的方式參與教學(xué)活動。因此說，學(xué)生已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗是教師教學(xué)設(shè)計的基礎(chǔ)，而課堂活動的有效性不僅成為影響學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的因素，更成為推進(jìn)學(xué)與教活動不斷深入的動力。
第五，通過這次培訓(xùn)，我對音樂有了更深的認(rèn)識，在今后的音樂唱歌教學(xué)中，我會結(jié)合實際，運(yùn)用這幾天學(xué)習(xí)中學(xué)到的寶貴知識，盡量按照老師教的方法進(jìn)行教學(xué)。同時還要不斷地創(chuàng)新，使我校的音樂教學(xué)上一個新的臺階。
音樂鑒賞學(xué)習(xí)心得 17
音樂素質(zhì)教育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感，培養(yǎng)良好的音樂藝術(shù)素質(zhì)。教師應(yīng)重視音樂素質(zhì)教育，注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造性。我們音樂老師首先要有良好的音樂素質(zhì)。因此，音樂教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。為了提高學(xué)生的音樂素質(zhì)，音樂課堂教學(xué)以音樂為基本形式，激發(fā)學(xué)生的音樂創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操、健全的人格。我們音樂教育要注重提高學(xué)生的音樂素質(zhì)，音樂教學(xué)要以聲情并茂的聲音和聲母的發(fā)音為主，激發(fā)學(xué)生的興趣，培養(yǎng)學(xué)生良好的情操。在音樂教學(xué)中，我們要注意激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生對音樂的.情感，讓音樂與生活有著密切的聯(lián)系。
音樂是情感的藝術(shù)。音樂是聽覺的藝術(shù)。它能表現(xiàn)音樂的情感世界，音樂能表現(xiàn)音樂的思想感情和藝術(shù)價值。因此音樂課堂教學(xué)應(yīng)以創(chuàng)造性思維、想像力和表達(dá)能力為重點，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。音樂課堂教學(xué)要以聲情并茂的聲音為主，激發(fā)興趣，喚起情趣。我們音樂教育要以情激趣。教學(xué)中應(yīng)注意讓學(xué)生在情感的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造力和想象力都得到了充分的發(fā)揮。音樂課的教學(xué)要以創(chuàng)造美為核心，培養(yǎng)他們對音樂的興趣，愛好，情感以及音樂的美感。要充分發(fā)揮音樂教育的特有魅力，為音樂創(chuàng)造力，陶冶情操，啟迪智慧，以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
我們音樂教育要注意美的結(jié)合。讓每位學(xué)生參與音樂活動。要通過音樂的美感來陶冶情操、啟迪智慧、激發(fā)愛好、陶冶情操、啟迪聰明，啟迪智慧。要讓學(xué)生從中學(xué)到音樂知識，使音樂素質(zhì)得到升華。
我們的音樂教學(xué)要以形式多樣。通過音樂教學(xué)使學(xué)生學(xué)到更多音樂，培養(yǎng)學(xué)生對音樂的興趣。我們音樂學(xué)科要充分挖掘音樂的聲音美和聲音美。讓音樂真正美、美、美。使學(xué)生愛上音樂，喜歡音樂。教師要通過多種形式，多種渠道豐富學(xué)生的音樂素質(zhì)，讓每個學(xué)生都能參與音樂的學(xué)習(xí)。
總而言之,在這里我們要感謝學(xué)校給我們這么好的學(xué)習(xí)機(jī)會,感謝指導(dǎo)老師的辛勤勞動，更感謝領(lǐng)導(dǎo)給了我們音樂實施這么好的學(xué)習(xí)平臺。我們要努力學(xué)習(xí)，不辜負(fù)領(lǐng)導(dǎo)對我們的重托和厚愛，努力為教育事業(yè)貢獻(xiàn)我們的青春。
音樂鑒賞學(xué)習(xí)心得 18
最近又一次仔細(xì)地研讀了《音樂新課程標(biāo)準(zhǔn)》，我深深地感受到了新課程全新的教化理念對傳統(tǒng)的教學(xué)模式強(qiáng)大的沖擊，也真正體驗到了有滋有味的音樂課堂。解讀了《音樂新課程標(biāo)準(zhǔn)》我相識到改革過去陳舊的教學(xué)方法是多么的重要。要上好音樂課就必需在教學(xué)中用科學(xué)、敏捷的教化方法來進(jìn)行教學(xué)。下面我就針對新課標(biāo)提出的音樂實踐性這一點談一點我的心得體會。
新課標(biāo)中提出強(qiáng)調(diào)音樂實踐，而在舊課標(biāo)中是重視音樂實踐。這個修改，一方面是針對我國傳統(tǒng)的、陳舊的教化觀念和教學(xué)方式的弊端提出來的，另一方面則是借鑒和吸納了當(dāng)今一些具有國際影響的音樂教化思想的結(jié)果。
音樂課程是最具有創(chuàng)建性特征的學(xué)科，這是由其本身的特點所確定的。激勵音樂創(chuàng)建的一個重要內(nèi)涵，是在音樂教學(xué)中不存在標(biāo)準(zhǔn)答案，不存在一個整齊劃一的體驗、表達(dá)與理解音樂的方式。
這一理念值得我們老師深思的是，音樂教學(xué)是否應(yīng)有一個系統(tǒng)的模式和固定的程序?就教學(xué)規(guī)律來說，盡管有一些共同的原則可以遵循，但從根本上說，音樂課堂應(yīng)當(dāng)是充溢活力、不斷發(fā)展的`開放體系，音樂教學(xué)應(yīng)當(dāng)是動態(tài)的、改變的、充溢了創(chuàng)建性地過程。這就要求我們一線的音樂老師要具有教學(xué)應(yīng)變意識，擅長教學(xué)生成。
從對新課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)中，我相識到審美、創(chuàng)新、創(chuàng)建力、創(chuàng)建性人才，學(xué)生為主體、自主性學(xué)習(xí)、音樂綜合、解決問題的實力都將是教學(xué)新模式的目標(biāo)，也將是我們?nèi)恳魳防蠋煘橹畩^斗的方向。當(dāng)然老師對課程的開發(fā)、整合實力，每一位老師都可以有不同的上法。新教材供應(yīng)了很多新的教學(xué)形式，很多形式都是首次出現(xiàn)，新奇、獨(dú)特，每一節(jié)課都充溢新意，老師要有創(chuàng)意地進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生真正的喜愛上音樂課。我想要真正把新課標(biāo)落實到每一節(jié)音樂課上，老師肯定要處理好繼承與發(fā)展的關(guān)系，仔細(xì)鉆研教材，抓住音樂形象，實行適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，多一些理性的去思索，不要盲目的去仿照與跟風(fēng)，讓學(xué)生能靜心體驗音樂的美，專心去表現(xiàn)音樂的美，使音樂課真正成為學(xué)生美育的途徑，學(xué)生的人格的得到更好的發(fā)展。
音樂鑒賞學(xué)習(xí)心得 19
xx年九月我到了一個新的教學(xué)環(huán)境，擔(dān)任三年級的音樂教師，面對陌生的班級，生疏的學(xué)生與優(yōu)秀的前任音樂教師，讓我倍感壓力沉重。三年極是低年段向中高年段過度的年級，學(xué)生開始有了自己的主見，創(chuàng)造性思維也開始逐漸成熟。幾堂音樂課下來，我了解到這些學(xué)生音樂素質(zhì)較好，且思維活躍，有自己的見解。我該怎么去適應(yīng)這些學(xué)生，并讓這些學(xué)生們都能喜歡我？該用怎樣的課堂語言去吸引他們？該怎樣讓他們在快樂中學(xué)習(xí)音樂？這些問題一直縈繞在我心頭。
我還深深得記得第一堂三年級的音樂課，上課的班級是三(2)班，從其他老師的口中讓我了解到這是一個非常的班級。這堂課，我是按照自己設(shè)計好的教學(xué)流程上下來的：首先是進(jìn)行自己介紹;接著讓學(xué)生了解本冊書中要學(xué)習(xí)的'內(nèi)容;然后讓學(xué)生學(xué)習(xí)新課;最后讓學(xué)生進(jìn)行歌表演。本以為這樣的設(shè)計是很理想的，可誰知一節(jié)課上下來，弄得我是哭笑不得。這班學(xué)生太過活躍，令我應(yīng)接不暇。我剛剛管理好一組可另一組卻又亂了，于是我使出渾身解數(shù)，什么“小嘴巴，閉閉緊”“一二三，坐坐好”，等等，好不容易讓學(xué)生靜下來，可不到三分鐘，他們就又開始在座位上各抒己見了。當(dāng)時我真是心亂如麻，不知如何是好。幸好，最后一個環(huán)節(jié)在我再三強(qiáng)調(diào)下，學(xué)生總算是配合地完成了我的教學(xué)內(nèi)容。課后我想了很多，最終我想是不是我的課堂語言和課堂組織方面還欠妥當(dāng)，所以學(xué)生會如此“活躍”。于是，我在以后的課堂上，每個環(huán)節(jié)前都設(shè)計了導(dǎo)語，還進(jìn)行了分組競賽，讓每組學(xué)生通過說、唱、演、畫與各單元主題相同或相近的內(nèi)容。以后的課堂上學(xué)生的興趣變得非常濃，表現(xiàn)得十分積極，同時也比較守紀(jì)�？吹綄W(xué)生在課堂上露出的甜美笑容，我的心里也樂開了花。這讓我感受到一堂課的設(shè)計要有血有肉，不僅要注重課堂各環(huán)節(jié)的設(shè)計，還要注重教師的語言表達(dá)與課堂組織形式，讓學(xué)生在有趣的、快樂的氛圍里學(xué)習(xí)音樂。
通過上述上課情況的對比，以及平時上課的感受，讓我深刻體驗到新課標(biāo)下音樂教師的語言表達(dá)、課堂組織與快樂教學(xué)的重要性，也真正體會到我們教師的快樂來自于學(xué)生，只有學(xué)生快樂了，教師才會快樂，才會充滿自信。
音樂鑒賞學(xué)習(xí)心得 20
周六日，有幸參加了由南京師范大學(xué)的許卓婭教授帶來的“全國幼兒園音樂游戲化教學(xué)交流研討會之律動活動專場”的培訓(xùn)。做幼教這個行業(yè)的我們都知道，也都會經(jīng)常在教學(xué)中學(xué)習(xí)，傳講過許卓婭老師的教學(xué)。這次，能夠在現(xiàn)場聆聽、觀摩、參與、互動，這的是一次非常難得的機(jī)會，同事也學(xué)習(xí)到很多。
藝術(shù)的本質(zhì)是審美。能夠讓孩子在藝術(shù)的殿堂里生活，是一件非常幸福的事情。能夠讓他們從音樂中凈化他們幼小的心靈，同時為自身修養(yǎng)帶去更多美的.享受，也是我們作為教師所要堅持和追求的。在這次專場活動中，許老師給我們帶來了很多律動，由淺至深，由易到難，有單到雙。我們在學(xué)習(xí)的時候，不但可以參與觀摩，還可以到現(xiàn)場與許老師進(jìn)行互動，大大的提高了我們對律動教學(xué)的興趣，也加深我們對律動的認(rèn)識。這是此次我在許老師的專場中收獲最大的。
音樂教學(xué)最讓我們困惑的，就是如何將游戲滲透在音樂課中，如何讓孩子們從一節(jié)簡單的音樂課中體驗由游戲帶來的快樂。許老師為此也專門作了解答。音樂課，要求孩子們的常規(guī)是非常嚴(yán)格的，決不允許有任何的違反規(guī)則還可以再進(jìn)行游戲的。這就要求我們老師在平時的一日生活中，注重幼兒常規(guī)的培養(yǎng)，有很強(qiáng)的規(guī)則意識才行。有了常規(guī)，才可以進(jìn)行音樂課的第二步——滲透游戲教學(xué)。比如：我們在小班就可以把一小段簡短的音樂劃分為很多個八拍，教會孩子1—2個簡單的動作，像拍手拍腿。隨著孩子年齡的增長以及對音樂節(jié)奏感的更深的認(rèn)識，我們可以縮短拍子，在原有基礎(chǔ)上把動作做得快一些。那么到了中、大班，就完全可以通過縮短時值，再加入動作來進(jìn)行音樂教學(xué)。當(dāng)然，音樂教學(xué)中，除了單一的自己嘗試，還可以滲透2人、3人、或者一個團(tuán)隊、一個集體等。這就要求常規(guī)意識更加穩(wěn)固才可以進(jìn)行。
總之，在這次學(xué)習(xí)中，許卓婭老師幽默、生動、激情的講演讓我們在場的每一位幼兒教師都為之振奮，收獲頗豐。不僅為我們今后在音樂教學(xué)積累了更多寶貴的經(jīng)驗，同時也通過音樂，讓我們的身心都愉悅起來。從而，使我更加熱愛音樂了。
音樂鑒賞學(xué)習(xí)心得 21
通過學(xué)習(xí)我對音樂教學(xué)的方法和手段都有了新的認(rèn)識，要實踐新課程標(biāo)準(zhǔn)的新理念就必須改變過去陳舊的教學(xué)方法，那么，如何在教學(xué)過程中把新的課標(biāo)理論融入進(jìn)去呢?
一節(jié)新授課，課程標(biāo)準(zhǔn)怎么設(shè)計，教學(xué)目標(biāo)怎么選擇，教學(xué)重、難點怎么解決和突破，師生互動怎么處理，課后教學(xué)怎么總結(jié)等一切問題我們都要科學(xué)全面地考慮到。另外，不論從事哪一科的教學(xué)工作，我們的專業(yè)基本功都要勝任你所教的專業(yè)，不然的話你就會在同學(xué)們面前出丑丟人。老師們專業(yè)基本功的訓(xùn)練在課堂上顯得多么重要，我會本著學(xué)習(xí)提高的目的，取他人之長補(bǔ)自己之短。但是，專業(yè)基本功能力的提高不可能通過短期的'訓(xùn)練就能達(dá)到，我會通過不斷的努力和勤奮練習(xí)體會進(jìn)步的快樂。
教師的基本技能我認(rèn)為應(yīng)該包括教育教學(xué)方法，主要指撰寫教案、說課、教法與做學(xué)生思想工作的方法;還包括聽、說、唱、寫、做。聽主要是指應(yīng)該學(xué)會傾聽，這是一項交際的基本技能，主要指師生間與生生間的相互傾聽，我覺得學(xué)會傾聽，可以提高課堂的有效性;說應(yīng)該是指普通話水平，并包含課堂表達(dá)、講解，如果教師課堂說出的話學(xué)生不明白，那肯定會影響課堂教學(xué)的有效性;唱，我覺得除了聽，說之外，更重要的應(yīng)還是應(yīng)該讓學(xué)生多唱，在學(xué)生演唱歌曲的過程中，老師邊彈琴邊傾聽學(xué)生的歌聲，對于發(fā)聲不準(zhǔn)的樂句和節(jié)奏不對的樂句單獨(dú)加以練習(xí)，要力爭使百分之六十以上的學(xué)生學(xué)會。
在唱歌的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生感受音樂的情感審美，讓孩子們在美妙的音樂世界里自由的感情流露，這是學(xué)習(xí)唱歌的最基本靈魂!基本的樂理知識以及唱歌技巧掌握好以后，同學(xué)們會在老師悠揚(yáng)琴聲的伴奏下盡情的歌唱，課堂氣氛也會空前的高漲。這樣一來，師生同樂的教學(xué)在老師的引導(dǎo)下同學(xué)們既學(xué)到了應(yīng)學(xué)的音樂知識和歌曲，又使同學(xué)們的身心健康得到了極好的發(fā)展。
課程標(biāo)準(zhǔn)，擺在我們面前的不是音樂和音樂作品，而是人的各種可塑造的能力。我要努力培養(yǎng)自信的學(xué)生(如我行、我能等)。讓孩子們把生活中的藝術(shù)
看成是舞臺上的藝術(shù)。每一個學(xué)生都愿意自己被關(guān)注，讓學(xué)生通過音樂學(xué)科的學(xué)習(xí)，使他們快樂，提高生活質(zhì)量，“學(xué)會學(xué)習(xí)，終身快樂”。
音樂鑒賞學(xué)習(xí)心得 22
經(jīng)過了今天的音樂新課標(biāo)研讀學(xué)習(xí)，我們學(xué)習(xí)到了許多。隨著課程改革的穩(wěn)步推進(jìn)，新的課程目標(biāo)、理念已逐步深入人心，過程與方法、情感態(tài)度與價值觀，知識與技能的三維教學(xué)目標(biāo)，在音樂教學(xué)中以審美為核心，以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)等的教學(xué)理念，讓許多音樂教師在這輪改革的大潮中獲得了新的感受與收獲，學(xué)生的音樂審美、興趣等方面較前有了較大的改觀，音樂教學(xué)呈現(xiàn)出一派春意盎然、生機(jī)勃勃的景象。
在貫徹音樂審美為核心理念指引下，音樂教學(xué)中大力提倡音樂感受與鑒賞、音樂創(chuàng)造與表現(xiàn)的內(nèi)容，注重學(xué)生的音樂體驗，徹底改變了以往“以唱歌為中心，學(xué)習(xí)讀譜”單一的教學(xué)模式。我們都知道“興趣是最好的老師”。為改變應(yīng)試教育中音樂課出現(xiàn)的機(jī)械訓(xùn)練，教學(xué)枯燥、呆板的模式，新的音樂課標(biāo)提出了以“興趣愛好為動力”的.基本理念。
新編教材給我們提供的音樂作品在思想、音樂形象方面都是接近學(xué)生的生活，富有較強(qiáng)的參與、表現(xiàn)潛力，這些為我們音樂教師在教學(xué)方法上提供的較大的發(fā)揮空間，我們可以從學(xué)生身邊發(fā)生的事情入手與學(xué)生產(chǎn)共鳴，來提高學(xué)生的興趣。專心傾聽是學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)過程，積極思考的基礎(chǔ)，也是提高課堂學(xué)習(xí)效率的前提。因此，要培養(yǎng)學(xué)生上課專心傾聽的習(xí)慣;培養(yǎng)他們合作交流的習(xí)慣，在教學(xué)中，必須使學(xué)生積極開動腦筋，樂于思考，勤于思考，善于思考，逐步養(yǎng)成與同伴交流的習(xí)慣;培養(yǎng)他們從生活中發(fā)現(xiàn)音樂、應(yīng)用音樂的習(xí)慣。音樂來源實際生活，教師要培養(yǎng)學(xué)生從平時看得見、摸得著的周圍事物開始，在具體、形象中感知音樂、學(xué)習(xí)音樂、享受音樂。
面對新課程改革的挑戰(zhàn)，我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念，多動腦筋，多想辦法，密切音樂與實際生活的聯(lián)系，要真正把新課標(biāo)落實到每一節(jié)音樂課上，處理好繼承與發(fā)展的關(guān)系，認(rèn)真鉆研教材，抓住音樂形象，采取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，多一些理性的去思考，讓學(xué)生能靜心體驗音樂的美，用心去表現(xiàn)音樂的美，使音樂課真正成為學(xué)生美育的途徑，學(xué)生的人格的得到更好的發(fā)展。
只有心中有“標(biāo)準(zhǔn)”，腳下方有路。新世紀(jì)英才學(xué)校音樂組將秉承新課程的理念，做到在體驗中學(xué)習(xí)，在實踐中運(yùn)用，讓孩子在愉快中學(xué)習(xí)音樂，讓藝術(shù)核心素養(yǎng)真正落地！
音樂鑒賞學(xué)習(xí)心得 23
一、以音樂審美為核心，以興趣愛好為動力
學(xué)生是音樂課堂上的主體，而教師是輔助學(xué)生學(xué)習(xí)知識的。教師要引導(dǎo)學(xué)生對音樂表現(xiàn)刑事的整體把握，領(lǐng)會音樂要素在音樂表現(xiàn)中的作用。音樂可以給人們帶來情感上的享受，因此在課堂中，教師要完全的帶領(lǐng)學(xué)生體驗美、欣賞美。同樣，興趣是一切學(xué)習(xí)的最大動力，在理解音樂美的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生通過一些音樂活動，讓他們對音樂產(chǎn)生濃厚的興趣，這種興趣不僅僅體現(xiàn)在音樂課堂上，要讓音樂長期持久地滲透在生活的每一處。
二、面向全體學(xué)生，注重個體發(fā)展
新課標(biāo)中，增加了尊重學(xué)生的個性，鼓勵學(xué)生積極參與各種音樂活動，以自己的方式表達(dá)情致。尊重學(xué)生的個體，注重個性發(fā)展，首先教師要去了解每位學(xué)生，根據(jù)不同學(xué)生的思維和行為方式，制定屬于他自己的教育方式，這樣師生間才能建立平衡的師生關(guān)系。
三、課堂設(shè)計思路
在所有的科目中，學(xué)生們普遍都喜歡上音樂課。因為音樂可以給人帶來美的享受，但如果總是一種課堂模式來進(jìn)行上課，學(xué)生就會對音樂漸漸的失去興趣。新課標(biāo)中要求教師設(shè)計豐富的音樂實踐活動，引導(dǎo)學(xué)生主動參與、主動探索，在音樂實踐中，可以將音樂知識、技能完全的結(jié)合在一起，這樣不僅活躍了課堂氣氛，也使學(xué)生們在實踐中將知識記得更牢。
四、情感、態(tài)度、價值觀
尊重藝術(shù)，理解世界文化的多樣性。音樂是廣泛的，它代表的是不同民族、不同國家、不同時代的`作品，教師在上課中除了完成所教授的作品外，也要讓學(xué)生理解與掌握這首作品的時代背景，感知音樂中的民族風(fēng)格和情感，了解民族的音樂傳統(tǒng)，熱愛中華民族音樂文化，學(xué)習(xí)世界其他民族的音樂，理解音樂文化的多樣性，從而達(dá)到熱愛祖熱愛民族的意義。
五、感悟：
一堂成功的音樂課，對學(xué)生都是一次美的熏陶，帶領(lǐng)著學(xué)生愉悅地進(jìn)入音樂中去感受美、理解美，不僅可培養(yǎng)他們對音樂的鑒賞力及美的表現(xiàn)力和創(chuàng)造力，而且能提高其審美情趣，陶冶其情操。音樂是美的藝術(shù)，音樂教師是美的傳播者，我們有責(zé)任和義務(wù)帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)音樂的世界，去感受美、理解美、表現(xiàn)美與創(chuàng)造美，塑造美的心靈，培養(yǎng)美的人格，讓學(xué)生熱愛音樂、熱愛藝術(shù)、熱愛生活。
音樂鑒賞學(xué)習(xí)心得 24
小學(xué)音樂課是人文學(xué)科的一個重要領(lǐng)域，隨著新課程的推行，課程的不斷深入，一些傳統(tǒng)的教學(xué)思想、教學(xué)方法、教學(xué)經(jīng)驗面臨嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。隨著新課改的深入，教師開始關(guān)注課堂的開放，關(guān)注學(xué)生主體地位的確立。教學(xué)活動以學(xué)生為主體，為學(xué)生創(chuàng)造一個自由的想象和創(chuàng)造的環(huán)境，始終使學(xué)生的學(xué)習(xí)處于興奮之中。音樂教育出現(xiàn)了全新的、可喜的變化。下面我談?wù)勛约涸趯W(xué)習(xí)音樂新課標(biāo)中的一些體會。
一、轉(zhuǎn)變視角。
新教材從學(xué)生實際出發(fā)，吸收了現(xiàn)實生活中新穎的音樂場景，構(gòu)建了豐富的教學(xué)形式，教材匯集了許多新信息、新設(shè)想。新教材還設(shè)計了學(xué)生進(jìn)行音樂創(chuàng)造的生動情景，如“音的強(qiáng)弱”、“音的長短”等，教師要利用教材創(chuàng)設(shè)的情景，讓學(xué)生體驗感受。比如，“音的強(qiáng)弱”一課，以音樂故事的'形式出現(xiàn)，先將動物的叫聲引入，以自然界的聲音引到生活直至音樂中，從生活開始、到生活結(jié)束。這樣的課，寓音樂教育于活動之中，讓學(xué)生在愉快的游戲中感受、鑒賞、表現(xiàn)音樂，教師在授課時，應(yīng)當(dāng)盡量讓學(xué)生參與，置身于具體情景之中。
二、轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式。
在教育變革時期，音樂教育工作者應(yīng)以學(xué)生為本，站在小學(xué)生的角度，了解學(xué)生的心理需求，傳統(tǒng)的唱歌課、音樂知識傳授課和思想品德教育課，創(chuàng)造性地、靈活地使用教材，由知識的傳授者，灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動學(xué)習(xí)的組織者、指導(dǎo)者、助者或促進(jìn)者，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會、關(guān)注生活，關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展變化，自主探究，合作學(xué)習(xí)，建立新型的學(xué)習(xí)方式。倡導(dǎo)體驗、模仿、探究、合作及綜合式的學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教學(xué)活動中的主體地位，創(chuàng)設(shè)便于師生交流的教學(xué)環(huán)境，建立平等互助的師生關(guān)系。這一切，旨在改變過去單向灌輸式的教學(xué)模式，啟發(fā)學(xué)生在親身體驗或?qū)嶋H模仿的過程中，懷著探究的興趣，主動學(xué)習(xí)。
三、轉(zhuǎn)變教學(xué)重心。
豐富情感體驗、培養(yǎng)表現(xiàn)能力。
比如，以唱歌為主的課，不光是教師教一句，學(xué)生唱一句，學(xué)生還可以自主地選唱歌曲，并有當(dāng)眾表演的機(jī)會，有時甚至是以學(xué)生選唱為主。樂器演奏則強(qiáng)調(diào)學(xué)生體驗、參與、探索的樂趣。聽賞課曲目的選擇則要為學(xué)生提供多聽、復(fù)聽、對比聽的可能。
音樂鑒賞學(xué)習(xí)心得 25
一天的校園集體舞學(xué)習(xí)，累并快樂著；一天的音樂知識與技能學(xué)習(xí)，享受著、思考著……
1、 培訓(xùn)內(nèi)容豐富實用
兩天時間，培訓(xùn)內(nèi)容容量大且實用。開班儀式上，何局長、龐局長的光臨，讓我們感受到市局領(lǐng)導(dǎo)對藝術(shù)教育工作的重視，兩位局長的講話包含著對音樂教師的關(guān)注和期望。學(xué)習(xí)過程中，班主任給學(xué)員們提出的要求以及對一個個細(xì)節(jié)的關(guān)注，讓我們體驗到繼教中心培訓(xùn)工作管理的規(guī)范。結(jié)束儀式上，體衛(wèi)藝陳主任對潛江藝術(shù)教育的地位、成績的肯定，周翔教授對音樂教師的鼓勵，猶如一股春風(fēng)吹進(jìn)了我們音樂教師的心田：潛江的音樂教師前途光明，潛江的音樂教育大有可為。
本次培訓(xùn)學(xué)習(xí)內(nèi)容豐富，有舞蹈的編排，有合唱指揮與排練，有四個校園集體舞的`學(xué)習(xí)，這些知識切合實際，符合我們音樂教師教學(xué)的需要。
2、教授老師素質(zhì)高
江漢職院的徐麗蓉和周劍波老師在自己的專業(yè)領(lǐng)域里可以說是獨(dú)樹一幟的領(lǐng)軍人物，他們勤于鉆研，女里教學(xué)，培養(yǎng)了一大批藝術(shù)人才。聽他們講課，可以說是一種享受。徐老師結(jié)合自己積累的編舞經(jīng)驗和一個個特色鮮明的舞蹈案例，娓娓道來。特別是她指導(dǎo)學(xué)員由一個造型生發(fā)出無數(shù)造型連接，指導(dǎo)學(xué)員現(xiàn)場編創(chuàng)《紅蜻蜓》，似信手拈來，讓我們的思維活躍起來，原來舞蹈的調(diào)度和構(gòu)圖可以這樣產(chǎn)生，可以這樣自然、流暢，編舞其實并不難，難的是有這樣活躍的思維火花。
周劍波老師一曲《春雨沙沙》的合唱訓(xùn)練指導(dǎo)，具體細(xì)致，從聲音的處理、力度的變化，聲部的協(xié)調(diào)、音量的均衡、守紀(jì)習(xí)慣的培養(yǎng)，一點一滴地教授。是那樣親切而溫和。
實驗小學(xué)的魏娟老師帶領(lǐng)我們用不到一天的時間，學(xué)習(xí)了四個校園集體舞，高密度，高強(qiáng)度的學(xué)習(xí)讓我有些吃不消了，多少年沒有這樣跳舞了，大概還是師范的時候這樣練習(xí)過吧�？纯粗車睦蠋煟粋�個也是汗流滿面，氣喘吁吁。但魏娟老師一邊跳一邊指導(dǎo)，精神十足，實在讓人佩服。有時一個動作有疑問，魏老師耐心的講解、示范，毫無怨言。
感謝職教中心的這次培訓(xùn)，感謝這些老師們辛勤的工作，給我啟發(fā)，讓我有了更深的思考：我的教學(xué)工作是不是該有新的突破？我對學(xué)生的態(tài)度是不是應(yīng)該有新的轉(zhuǎn)變?大家唱大家跳活動該這樣更加朝氣蓬勃的開展？思考中，努力中！
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