學(xué)校教師學(xué)習(xí)心得體會
心中有不少心得體會時，寫一篇心得體會，記錄下來，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編收集整理的學(xué)校教師學(xué)習(xí)心得體會，僅供參考，大家一起來看看吧。
學(xué)校教師學(xué)習(xí)心得體會1
教師這一行業(yè)已越來越受到社會的關(guān)注，然而要想成為一名優(yōu)秀的教師，讓學(xué)生學(xué)得輕松，教師也教得愉快，確實是件不容易的事。教師在學(xué)校里對學(xué)生起著直接的影響作用，因此，教師自身的品德修養(yǎng)尤其重要。通過學(xué)習(xí)新規(guī)范，心中不由得產(chǎn)生一種對教育事業(yè)強烈的責任感和使命感，使我對教師的教學(xué)、師德等方面有了更深的理解。
一、加強師德修養(yǎng)，提高師德水平
作為一名人民教師首先要具有良好的思想道德修養(yǎng)，而教師的高尚師德不是自發(fā)產(chǎn)生的，而是在教育實踐中努力師德修養(yǎng)和自覺接受師德教育的結(jié)果。
師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古以來就是“教書育人，為人師表”。這就要求老師要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。我覺得新時代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標準揉在一起的。這就要求我們在平時教學(xué)中要努力做到，平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。教師在傳播知識的過程中，教師的性格、品德包括價值觀都會影響到學(xué)生的成長。因此我在平時教學(xué)中特別注重自身修養(yǎng)，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，以德服人，以情感人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。
首先，我能夠樹立正確的人生價值觀念和崇高的職業(yè)理想；作為教師我有一種職業(yè)自豪感，從我站到講臺上的第一天開始，我就很熱愛這份工作，我知道自己身上的責任重大。教師要具有良好的思想道德修養(yǎng)，就必須要注重自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力，有更高的人文目標。
其次，進一步提高師德認識，堅定師德信念，在政治思想方面，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。我長期堅持學(xué)習(xí)教育理論，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)教育法律法規(guī)，按照教師職業(yè)道德規(guī)范來嚴格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。學(xué)校組織學(xué)習(xí)新規(guī)范，我認真學(xué)習(xí)教育理念，并寫了深刻的心得體會，自己在心目中暗暗下定決心像優(yōu)秀的教師們學(xué)習(xí)，充分認識到了履行師德規(guī)范對教書育人的深遠意義。從內(nèi)心深處激發(fā)熱愛教育事業(yè)、熱愛學(xué)生的道德情感，自覺履行師德規(guī)范。
二、努力探索，教書育人
作為一名教師，應(yīng)具有較好的職業(yè)道德修養(yǎng)，主要表現(xiàn)在有較強的教書育人責任感和無私奉獻精神。正確認清和對待教師的責任，提高教師的責任意識，責任能力。
一名教師，只有盡到對學(xué)生的責任，才是好教師，才能實現(xiàn)其自身的價值。履行職責是實現(xiàn)教師的人生價值和贏得榮譽的階梯。奉獻是一種崇尚無私的道德品質(zhì)，教師應(yīng)該對學(xué)生無私奉獻，具有高度的奉獻敬業(yè)精神。教師的敬業(yè)精神主要表現(xiàn)在，熱愛教育事業(yè)，全身心的'投入到教書育人中。
三、以身作則，嚴于律己
教師的本質(zhì)是教書育人，他的品德操行對學(xué)生有著巨大的影響和熏陶。教師言行上的不妥當，人格上不完善，都會影響學(xué)生個體的發(fā)展，并會直接或間接的影響教師的教學(xué)成果。這就要求我們教師應(yīng)堅持高尚情操，應(yīng)以身作則，嚴于律己，注重身教，為人師表。
人常說：“無德不成師”、“有其父必有其子”都闡明了這淺顯而又深刻的道理。要有好的學(xué)生必須要有好的老師，只有教師的言行做到正直高尚，才能用自己的道德思想逐漸感染并支配學(xué)生的思想感情。所以我們要嚴格按照新規(guī)范中的要求去做，保持廉潔自律，堅持高尚情操，努力促進道德認識，不斷地自我約束、自我調(diào)控、自我完善，保持行為的端正廉潔。
在今后的工作中，我要從思想上行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。繼續(xù)加強師德學(xué)習(xí)，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴格執(zhí)行師德規(guī)范，提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。
加強師德師風(fēng)建設(shè)，塑造為人師表的良好形象，不是一朝一夕的事，需要我們長時間的努力和探索。教師要用自身的高尚人格、優(yōu)良品質(zhì)來感染學(xué)生，我們每一個教育工作者要用自己的言行去實踐，在實踐中來塑造自己為人師表的良好形象，以求得社會對教師的尊重和理解。
學(xué)校教師學(xué)習(xí)心得體會2
很多成功的學(xué)校的經(jīng)驗也表明，加強學(xué)校常規(guī)管理建設(shè)，不僅僅是為了更好地實現(xiàn)學(xué)校的教育教學(xué)以及人的發(fā)展目標，確保師生在校身心都能健康發(fā)展，它對于優(yōu)化學(xué)校校園環(huán)境、促進學(xué)校的發(fā)展等都有重要的意義 。做好常規(guī)便是奇跡，因為常規(guī)形成習(xí)慣，習(xí)慣常決定一切。
一．持之以恒，嚴格執(zhí)行有關(guān)規(guī)章制度。
實行常規(guī)管理的重要目的是維護學(xué)校良好的教育教學(xué)秩序，使全體師生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。而習(xí)慣的養(yǎng)成來自于“時間”，沒有切實可行的規(guī)章制度來約束，便沒有長期一貫的堅持執(zhí)行，沒有一視同仁的嚴格要求，良好習(xí)慣的養(yǎng)成就會落實到實處，如我校制訂了客觀公正的量化考評制度，在制度面前人人平等，全體教職工都能自學(xué)的遵守從而形成自然有序的工作氛圍。
二、抓常規(guī)制度的系列性，促進制度的和諧發(fā)展。
制度是教育教學(xué)工作順利進行的保障，為了讓教育教學(xué)常規(guī)制度與新課程相適應(yīng)，我們將與時俱進，對常規(guī)的教育教學(xué)制度及時修改，及時補充，及時完善，讓教育常規(guī)制度與新課程和諧發(fā)展。
1、完善備、教、批、輔、考教學(xué)常規(guī)制度。嚴格按照教育局規(guī)定的教育教學(xué)常規(guī)完善我們學(xué)校的教育教學(xué)常規(guī)制度，備課以備教學(xué)理念為突破口，引導(dǎo)教師把理論和實踐結(jié)合起來，提高備課的實效性；教學(xué)以學(xué)生的需要為切入點，引領(lǐng)教師追求平實常態(tài)的課堂。從教師的業(yè)務(wù)需要出發(fā)，增補和刪減學(xué)校原有的一些教育教學(xué)常規(guī)制度，讓教學(xué)常規(guī)制度既能規(guī)范教師的教育進行行為，又能提高教師的專業(yè)發(fā)展水平。
2、創(chuàng)新學(xué)習(xí)、反思、培訓(xùn)等教師專業(yè)發(fā)展制度。學(xué)習(xí)型教師、研究型教師是新課程對教師提出的高要求。為了讓學(xué)習(xí)、反思成為教師的一種習(xí)慣，必須制定相應(yīng)的學(xué)習(xí)制度、反思制度、培訓(xùn)制度來督促。豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容、創(chuàng)新學(xué)習(xí)形式、改變學(xué)習(xí)手段，讓教師自覺學(xué)習(xí)，用學(xué)習(xí)來為教師服務(wù)，用學(xué)習(xí)來修煉教師學(xué)識和品性。
三、抓常規(guī)習(xí)慣的細節(jié)性，促進素質(zhì)的和諧發(fā)展。
細節(jié)決定成敗，抓好教育教學(xué)常規(guī)的細節(jié)處，就能促進師生素質(zhì)的和諧發(fā)展。 課堂上要效益。讓課堂實實在在。課堂是實施素質(zhì)教育的'主陣地，觀察課堂，研究課堂，評價課堂，讓課堂實實在在成為提高教育教學(xué)質(zhì)量的主陣地。在繼續(xù)開展課堂主題觀察的案例研究外，可開展“校外學(xué)一點、課堂用一點”的兩點活動，引導(dǎo)教師學(xué)以致用；開展“讓學(xué)生說教師、讓教師說特色、讓同行說質(zhì)量”的三說活動，引導(dǎo)教師提高教學(xué)效果；開展“教學(xué)小竅門”交流活動，讓教學(xué)效果落實到每節(jié)課的每個教學(xué)細節(jié)中。
四．防患于未然，把問題解決在萌芽狀態(tài)。
在學(xué)校各項工作穩(wěn)定運行過程中，經(jīng)常會出現(xiàn)一些背離目標的苗頭，偏離正常軌道的趨向和意想不到的突發(fā)事件。有問題并不可怕，關(guān)鍵是要及時發(fā)現(xiàn)并進行有效的調(diào)整，這里所說的“問題”實際上是指學(xué)校教育教學(xué)工作應(yīng)有狀態(tài)與實際狀態(tài)之間存在的差距，要及時察覺問題，如在每一次的期中期末統(tǒng)測前后，進行師德教育防止有個別教師為成績而對學(xué)生發(fā)急，造成體罰或變相體罰學(xué)生。又如我們的班主任老師對班組的事要做到明察秋毫。如班級氣氛和班級輿論的變化本來很活躍的學(xué)生突然變得沉悶，紀律狀況突然變得很差，這些都預(yù)示著班級內(nèi)部有了問題，及時找到問題的根源，進一步確定問題的性質(zhì)，采取及時有效的辦法解決問題，否則“問題”就真會發(fā)展成問題。
學(xué)校教師學(xué)習(xí)心得體會3
在學(xué)校深入開展學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀之際，又組織全體教師學(xué)習(xí)了吳大觀同志的先進事跡，這對于教育引導(dǎo)、動員激勵全體老師成長成才，具有十分重要的意義。
吳大觀同志是我國著名的航空發(fā)動機專家，是我國航空動力事業(yè)的開拓者、奠基人。他一生愛國愛黨、品德高尚，無私奉獻，生活儉樸，被稱為“報國有成的黨員專家”。吳大觀同志的先進事跡引起了黨中央的高度重視，近日，中宣部、中組部、國資委等單位聯(lián)合組織了規(guī)模龐大的新聞采訪團，深入?yún)谴笥^同志生前曾經(jīng)工作過的單位，進行了為期8天的新聞采訪，很快就會在全國進行大規(guī)模的宣傳報道。作為中國航空工業(yè)的一面旗幟，作為我們身邊的榜樣，我們要主動學(xué)習(xí)吳大觀同志的先進事跡。
吳大觀同志所取得的成就，與他青年時代所確立的遠大志向是分不開的，與他青年時期所付出的艱苦努力也是分不開的。通過這次學(xué)習(xí),堅定更加堅定了我愛黨愛國愛特特教的理想信念。吳大觀同志始終保持對黨的無限熱愛和忠誠，無論在什么時候，無論自己處于順境還是逆境，始終對黨忠貞不渝，對黨的赤誠之心絲毫沒有動搖過。他在工作記錄本首頁寫著“你什么時候拿出你的產(chǎn)品來交給黨?”，這句話時刻都在激勵著他。在國家內(nèi)憂外患，貧窮落后的困難時期，他寧愿放棄國外優(yōu)越的生活條件，毅然回來報效祖國。他青年時期就樹立了“航空救國”的.遠大理想，毅然轉(zhuǎn)學(xué)航空專業(yè)。他從事航空工業(yè)68年，一生所想都是獻身航空事業(yè)，在他90歲高齡時，寫下了“我愿在自己的有生之年，繼續(xù)為我們的航空工業(yè)盡心盡力，為實現(xiàn)今生‘航空報國’的夙愿，奉獻一顆赤誠的心”的人生感言。他以堅定的人生理想為航標，為發(fā)展壯大我國航空事業(yè)貢獻了自己的全部力量。
我們要學(xué)習(xí)吳大觀同志，堅定理想信念，忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于航空事業(yè)，在建設(shè)中國特色社會主義的偉大征程中貢獻青春智慧和力量。理想是人類前進的動力，“人沒有理想就象鳥兒失去了翅膀”,我們青年教師只有堅定理想信念，才能百折不撓、成就事業(yè)。我們要學(xué)習(xí)吳大觀同志，用社會主義核心價值體系構(gòu)筑精神支柱，用中國特色社會主義理論武裝頭腦，始終跟黨走中國特色社會主義道路。要向吳大觀同志學(xué)習(xí)，樹立堅定理想，積極投身特教事業(yè)，百折不撓，永不放棄，努力工作，銳意進取。把個人目標同學(xué)校的發(fā)展結(jié)合起來，爭做志向遠大、信念堅定的青年教師，與祖國共奮進，與事業(yè)同發(fā)展。
吳大觀同志對待工作總是兢兢業(yè)業(yè)，奮發(fā)有為。他對身邊的科技人員說“看不到我國自行研制的發(fā)動機，我死不瞑目�！彼y而進，克服重重困難，組建了我國第一個航空發(fā)動機科研機構(gòu)和試驗基地。他親自領(lǐng)導(dǎo)研制了我國第一臺噴氣式發(fā)動機，參與領(lǐng)導(dǎo)了多個發(fā)動機型號的研制。在領(lǐng)導(dǎo)科研工作中，他愛惜人才，帶頭營造了濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。在離開一線崗位后，他仍堅持勤奮工作，不斷學(xué)習(xí)，不忘對航空工業(yè)人才的培養(yǎng)。他勤奮敬業(yè)，學(xué)習(xí)刻苦，每天早上提前一個小時上班，晚上再到辦公室工作兩三個小時。星期天、節(jié)假日、以及外出乘車和開會之前等一切零星時間，他都全部用于學(xué)習(xí)和工作。他堅持終身學(xué)習(xí)，筆耕不輟，退休后還寫了厚、無私奉獻的優(yōu)良作風(fēng)和崇高品格。好的作風(fēng)是人一生的寶貴財富,優(yōu)良品格是人立足社會的重要基礎(chǔ)，“善德大都包含在良好的習(xí)慣之內(nèi)。我們學(xué)習(xí)吳大觀同志，要常懷感激之情，時刻想著“我為特教做了什么?”。要從大處著眼、小處著手，學(xué)習(xí)吳大觀同志“鍛煉和學(xué)習(xí)要有毅力，有了好的身體和必需的知識才能更好地為學(xué)生服務(wù)”的思想，注重好的作風(fēng)和行為習(xí)慣的養(yǎng)成，保持艱苦奮斗，善于團結(jié)協(xié)作，樂于幫助他人，培養(yǎng)正直謙虛、嚴于律己、心態(tài)平和、樂觀向上、艱苦樸素的優(yōu)良作風(fēng)，甘于奉獻以立德，苦練本領(lǐng)以立行，慎思明智以立言，自信、自立、自強，努力成為德才兼?zhèn)洹⑵犯駜?yōu)良的特殊教育工作者。
學(xué)校教師學(xué)習(xí)心得體會4
我們一直不厭其煩地倡導(dǎo)教育必須是基于對人的信仰。從狹義的教育學(xué)角度，這個信仰應(yīng)該是對學(xué)生生命成長方式的遵順，是以人為本、尊重生命。在中國教師報自己的教育學(xué)里，可以用“四新”概念承載這樣的教育認識——新教師、新課堂、新學(xué)校、新學(xué)生。
新教師應(yīng)該是教育專業(yè)者、學(xué)校生態(tài)建構(gòu)者、學(xué)習(xí)和生長開發(fā)者、信念傳播者；新課堂是以學(xué)生為主體的課堂，同時也為新教師的成長提供了發(fā)展平臺，可以概括為“知識的超市、生命的狂歡”；新學(xué)校需要平等、和諧地包容、接納、尊重每一個學(xué)生；新學(xué)生首先應(yīng)身心健康，其次要敢于擔當，再其次是要具備一定的學(xué)習(xí)、實踐、創(chuàng)新、合作等基本能力。
“四新”的關(guān)鍵在“新教師”、核心在“新課堂”：唯有“新教師”才可能成就“新課堂”；只有“新課堂”才可能成就“新學(xué)�！保恢挥小靶聦W(xué)�！辈趴赡芘囵B(yǎng)“新學(xué)生”。
“新教師”標準
“新教師”顯然不單純是一個知識的“二傳手”，他應(yīng)該扮演四個“者”：一是教育專業(yè)者，二是學(xué)校生態(tài)建構(gòu)者，三是學(xué)習(xí)和生長開發(fā)者；四是信念傳播者。具體來說：
1、教師必須有強烈的歷史責任感和時代感，努力促進社會文明進步和人類心靈進化；現(xiàn)階段，必須敢于投身課改、堅定不移地走素質(zhì)教育之路，做一個責任和使命的擔當者。
2、教師要擁有自己的信仰：服務(wù)人類、奉獻教育、熱愛學(xué)生。
3、教師的專業(yè)應(yīng)該包括學(xué)科專業(yè)和教育專業(yè)兩個方面。教師專業(yè)化的支撐是教師的教育教學(xué)思想，也就是基于人本的對學(xué)生的尊重、研究、認識；教師專業(yè)化水平主要取決于對教育學(xué)、心理學(xué)的研究，要具備學(xué)科知識心理學(xué)化的能力；教師必須清楚，教學(xué)不是灌輸和表演，從“教中心”到“學(xué)中心”，不僅考驗教師的教學(xué)勇氣，還體現(xiàn)了教師的教育教學(xué)境界與高度。
4、必須認識學(xué)生。一切的教育教學(xué)原則都應(yīng)該“從兒童出發(fā)”，對兒童的研究應(yīng)該是教師畢生追求的課程。
5、教學(xué)的全部藝術(shù)都應(yīng)該體現(xiàn)為營造學(xué)、策動學(xué)、滿足學(xué)。
6、教師的一切行為都應(yīng)該對學(xué)生的生活、生命負責。教育要“為生活做準備”、“為成長做奠基”，因此要善于營造生活和成長環(huán)境——班級即社會、課堂即生態(tài)。
7、教師必須成為一個發(fā)展者，終身學(xué)習(xí)，教學(xué)相長；教師要明白教師的發(fā)展價值取向是：發(fā)展自己、成就學(xué)生。
8、教師不要控制，而要點燃；不要囚禁，而要開發(fā)；不要逞強，而要示弱——敢于讓學(xué)生超越自己。
9、教師要敢于放手——師退生進，捍衛(wèi)學(xué)生主體，激發(fā)學(xué)生的好奇心和展示欲，調(diào)動學(xué)生的潛能和創(chuàng)造力，還要相信每一個學(xué)生都是天生的學(xué)習(xí)者。
10、一切教學(xué)都應(yīng)基于能力和情感，而不僅是知識。會學(xué)比學(xué)會重要，想學(xué)、樂學(xué)也比學(xué)會重要。
11、學(xué)生的.生命是由多個45分鐘組成的，現(xiàn)階段教育的“底線”是培養(yǎng)身心健康的學(xué)生。
“新教師”與一般教師有什么不同呢？可以總結(jié)為以下幾點：
1、并不急于對學(xué)生作出簡單評判，而是讓學(xué)生自己反思、矯正自己的學(xué)習(xí)行為。
2、了解學(xué)生學(xué)情，提供反饋或輔導(dǎo)。一般教師更關(guān)注課堂紀律或?qū)W生注意力等問題，但新教師應(yīng)該更關(guān)注學(xué)生的積極表現(xiàn)并給予充分肯定。
3、一般教師容易墨守成規(guī)、亦步亦趨，更多靠分數(shù)和學(xué)生檔案來評價學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能、發(fā)展趨勢，新教師則會根據(jù)學(xué)生的實際情況來決定教學(xué)內(nèi)容和進度。
4、一般教師的教學(xué)往往囿于事先擬定的內(nèi)容，較少能根據(jù)學(xué)習(xí)進程來調(diào)整計劃從而滿足學(xué)生的需求和興趣。新教師與此不同，會依據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)進展和學(xué)習(xí)反應(yīng)，隨時調(diào)整教學(xué)內(nèi)容。
5、一般教師對學(xué)生的“認識”似乎沒什么興趣，新教師則對學(xué)生了如指掌，會基于學(xué)生的“已知”實施教學(xué)。
6、一般教師較多在乎別人對自己的評價，更多關(guān)注自我，對于改進教學(xué)方法常常顧慮重重。新教師絕少以自我為中心，會主動反思自己的教學(xué)行為，承認自己的錯誤，隨時對評價作出調(diào)整和修改。
解讀：“新教師”顯然不是指新入職的教師，而是指具備“三觀”的教師——實際上，新教師的概念和教師的工作年限、學(xué)歷、年齡、性別，甚至是知識水平都關(guān)聯(lián)不大。所謂“三觀”，我們的解讀是：
1、教育觀：教育即人學(xué)，是“從兒童出發(fā)”的對學(xué)生的尊重、發(fā)現(xiàn)、認識、接納、包容；
2、教學(xué)觀：以“學(xué)中心”來圍繞學(xué)、設(shè)計學(xué)、服務(wù)學(xué)；
3、學(xué)生觀：相信學(xué)生、解放學(xué)生、利用學(xué)生、發(fā)展學(xué)生；學(xué)生是最重要的教學(xué)資源；一切學(xué)習(xí)都是自學(xué)。
“新課堂”標準
對人本主義的追求要求我們必須重塑教學(xué)這一概念。“新課堂”對這一概念的重塑提供了可能性，并為優(yōu)秀卓越的新教師成長提供了發(fā)展平臺。實質(zhì)上，人本主義對教師和課堂的思考永遠是：道德和人性。但我們也必須承認，沒有誰能完全厘清并找到一個最理想的評估方案，只能相對較好地表述出來。
新課改推進10多年，有些教師和學(xué)校至今還不肯接受。同時，當很多人習(xí)慣于炫耀自己的課改成就時，我們必須有另一種警惕——防止應(yīng)試教育在變換一種形式演繹它的“僵而不死”。比較顯著的例子是，有些學(xué)校有導(dǎo)案、學(xué)案、訓(xùn)練案，但依然不是以學(xué)生為主體，而是靠控制學(xué)習(xí)、強制訓(xùn)練來提升所謂的教學(xué)成績。再比如，有些學(xué)校分了小組，并且組織學(xué)生合作，但實際上只不過是“走過場”，而真正控制課堂的依然是教師。這些現(xiàn)象都令人憂心，雖然我們要學(xué)會包容一切改革，甚至允許在改革中犯一些錯誤，但我們必須旗幟鮮明地反對偽課改和假課改，反對它們就是在反對應(yīng)試教育。我們所追求的課堂顯然不同，“新課堂”可以概括為“知識的超市、生命的狂歡”，還可以用10個顯著特性來闡述新課堂：
1、知識不是靠教師的傳授獲得，而是通過“超市”形式，任由學(xué)生選擇。“知識的超市”表明課堂要具有3個特性：自主性、豐富性、選擇性。
2、課堂的價值體現(xiàn)出從“知識”到“生命”的質(zhì)的飛躍�！吧目駳g”表明課堂要具有3個自主特質(zhì)：主動性、生動性、生成性。
3、課堂應(yīng)該是學(xué)生的課或者以學(xué)為中心的課，而不是教師的課、以教為中心的課。
4、課堂是一種生生、師生相互作用的合作過程，應(yīng)該是一個“工作場”。當我們把好學(xué)校解讀成是“一方池塘”的時候，課堂也應(yīng)該成為一個富有生機的“生態(tài)場”。
5、對個體學(xué)生而言，課堂滿足“個體”的內(nèi)心思想、感情、心理需要，因而課堂要給予學(xué)生充分的自主，甚至將學(xué)習(xí)描述成“一件個體的隱私”，教師要敢于“捍衛(wèi)學(xué)習(xí)隱私”。
6、課堂終究是一種“人學(xué)”文化的真實體現(xiàn)，因而它應(yīng)有平等、自由、民主的氛圍，人與人之間要相互包容、傾聽、接納。
7、基于師生共同體和一切學(xué)習(xí)共同體（對子、小組、班級）的健康、持久、良性發(fā)展，教師必須解決師生發(fā)展的沖突，明確“通過發(fā)展學(xué)生”，從而“成就自己”的價值觀。
8、擁有從學(xué)習(xí)規(guī)律出發(fā)的科學(xué)的教學(xué)流程：自學(xué)—展示—反饋。
9、符合“先學(xué)后‘交’”思想：教師的作用主要發(fā)揮在對學(xué)習(xí)環(huán)境的營造、學(xué)習(xí)條件的創(chuàng)設(shè)上；所謂課堂主導(dǎo)，應(yīng)體現(xiàn)在對學(xué)習(xí)困惑的點化、點撥上；課堂應(yīng)遵循“先學(xué)后‘交’”的思想，這個“交”就是“主導(dǎo)”，而不是單純的“教”。
10、動靜結(jié)合的課。好課堂是生命的體現(xiàn)，動和靜都是生命的形態(tài)。
解讀：當我們在表達教學(xué)是師生交互作用的過程時，實際上還必須著重強調(diào)一句——以學(xué)為主體。
在過去的50年間，研究者過分重視了對教師教學(xué)行為、教學(xué)手段、教學(xué)過程、教學(xué)結(jié)果的研究。其實，我們一直在這樣表述：課堂教學(xué)真正的考驗是教師的教育思想和對學(xué)生生命成長方式的認知，以及這種思想和認知在教學(xué)活動中的具體呈現(xiàn)。
顯然，學(xué)生最主要的生命成長是通過學(xué)習(xí)或者說是通過課堂活動來呈現(xiàn)的。因此，教學(xué)的研究恐怕要回歸到“學(xué)生”和“學(xué)習(xí)”本身，才會變得富有意義和生機。新的教學(xué)活動，必須通過模式來實現(xiàn)，而這個模式不是基于教師對知識的理解和框定，而是必須體現(xiàn)出學(xué)習(xí)者真實的實踐體驗和他們的認知規(guī)律。這種被很多人認為是“激進的教學(xué)理論”，恰恰體現(xiàn)出來的是以人為本的教育者對基于人學(xué)的教育的全部表達。
“新學(xué)校”標準
1、教育即“人學(xué)”：富有人性、以人為本、尊重生命。
2、以兒童為課題：面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來，德智體美全面發(fā)展。
3、有一名從來不自詡為“教育家”的校長和一支熱愛學(xué)生的教師團隊。
4、不是應(yīng)試名校，甚至不一定有很高的升學(xué)率；不是硬件名校，甚至不一定是重點學(xué)校。
5、有文化，但文化一定不是控制和專政；尊重差異、注重過程，淡化競爭、崇尚合作。
6、不搶生源、不挖名師，善待每一名師生，維護教育公平。
7、崇尚學(xué)生主體和自然成長，準許學(xué)生有自己的時間和空間。
8、有完整的課程體系和豐富多樣的學(xué)校生活。
9、是一個讓師生在精神及身體上感到安全而愉悅的場所。
10、有良好的教學(xué)關(guān)系、平等的師生關(guān)系；重視教學(xué)，更重視對學(xué)生的研究，追求學(xué)生學(xué)習(xí)能力的發(fā)展和情感、態(tài)度、價值觀的提升。
解讀：好學(xué)校到底是什么樣的？升學(xué)率高、大樓林立、綠草如茵的學(xué)校就一定是好學(xué)校嗎？我們理想的學(xué)校應(yīng)該是什么樣的？如前所述，好學(xué)校是一方池塘，“如果你在地里挖一方池塘，很快就會有水鳥、兩棲動物及各種魚，還有常見的水生植物，如百合等等。你一旦挖好池塘，自然就開始往里面填東西……”相對傳統(tǒng)名校，這里的“池塘”，是一個教育的環(huán)境生態(tài)概念。學(xué)校首先是平等、和諧地包容、接納、尊重每一個學(xué)生。這很不簡單，當傳統(tǒng)的教育學(xué)一直在致力于研究學(xué)校評價的幾級指標時，我們有可能忽視了學(xué)生內(nèi)心的渴望。學(xué)校教育必須對生命負責，這是一道不可逾越的底線。
“新學(xué)生”標準
“新學(xué)生”的標準是基于對教育目和期望的判斷。如果說有什么樣的教育就會有什么樣的學(xué)生，有什么樣的學(xué)生就會有什么樣的社會，那么，“新學(xué)生”就代表著“新人類”，他們的“族群”和數(shù)量決定著未來世界的性質(zhì)和品質(zhì)。
新學(xué)生的標準如下：
1、具有終極使命感，是“地球村”里的公民。
2、敢于擔當，對國家和人類負責，對社會和家人負責，對自己和自然負責。
3、身心健康、熱愛生活、珍惜生命。
4、善于學(xué)習(xí)，能夠掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。
5、有自信、有毅力、有意志。
6、會反思、敢質(zhì)疑、善溝通。
7、具有探究精神和科學(xué)素養(yǎng)。
8、有契約精神。
9、是現(xiàn)實的理想主義者。
10、具備一定的基本技能，如認知能力、學(xué)習(xí)能力、實踐能力、創(chuàng)新能力、合作能力等。
解讀：教育的終極目的是為了人，當我們把好學(xué)生定義為成績優(yōu)秀、循規(guī)蹈矩、遵守紀律、老實聽話時，教育就離“人”越來越遠了。如果回到人本價值觀上思考，首先，學(xué)生是一個獨立于一切目的之外的人，工具教育顯然是“反人性”的；其次，傳統(tǒng)的以控制為手段的教育，顯然是對個性的摧殘；再其次，學(xué)生是“個體”，他需要擁有屬于自己的東西，而學(xué)校作為一個“群體”概念，則又需要學(xué)生具有團隊協(xié)作的精神與擔當。
新學(xué)生首先應(yīng)身心健康，其次要敢于擔當，再其次是要具備一定的學(xué)習(xí)、實踐、創(chuàng)新、合作等基本能力。新學(xué)生標準的提出，是基于教育現(xiàn)實背景下的新任務(wù)、新內(nèi)容。
學(xué)校教師學(xué)習(xí)心得體會5
通過學(xué)習(xí)學(xué)校章程、教師申訴制度和學(xué)生傷害事故報告制度，提高了自己的思想認識，使我認識到加強對規(guī)章制度的學(xué)習(xí)是至關(guān)重要的、嚴格執(zhí)行規(guī)章制度的迫切性和重要性，增強了遵守規(guī)章制度的自覺性。認真學(xué)習(xí)和理解規(guī)章制度的內(nèi)在本質(zhì)和深刻內(nèi)涵，對我們以后的工作、學(xué)習(xí)、生活具有重要的指導(dǎo)意義和現(xiàn)實意義。俗話說：“不以規(guī)矩，難成方圓”。也明白了學(xué)校章程、教師申訴制度和學(xué)生傷害事故報告制度的建立，真正目的'在于為維護廣大師生的合法權(quán)益，進一步促進學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展。
在不斷深入學(xué)習(xí)規(guī)章制度后，對我的內(nèi)心觸動很大，各項工作的制定是為了提高個人的執(zhí)行力，讓每個人有一個積極心態(tài)，樹立起強烈的責任意識和進取精神，集體意識。個人力量再強大也是有限的，如果不能熟悉掌握規(guī)章制度，不按照規(guī)章制度執(zhí)行，就可能犯錯誤。
針對本人存在的一些問題，結(jié)合規(guī)章制度的相關(guān)規(guī)定，我將采取以下改進措施：一是加強規(guī)章制度的學(xué)習(xí)，熟悉和掌握規(guī)章制度的要求，提高自身的綜合素質(zhì)和分析能力。二是認真履行教師職責，嚴格恪守各項管理制度，將各項制度落實到工作中去。三是強化責任意識，要求自己愛集體，勤奮學(xué)習(xí)，深思慎行，體現(xiàn)于行動，伴隨于身邊，有一分熱，發(fā)一分光，做一個合格的、光榮的人民教師。
學(xué)校教師學(xué)習(xí)心得體會6
中國古代大教育家孔子在《學(xué)記》中曾說過“親其師，信其道”，此乃中國教壇上的一句古訓(xùn)。在教育中，孔子主張對學(xué)生施以“仁愛”，就像“最美教師”說的我們學(xué)校沒有大樓，沒有大師，但不能沒有大愛。愛與責任是教育永恒的靈魂。我們要做一個溫柔的嚴師，用充滿愛意的語言來嚴格要求我們的學(xué)生。
20xx年11月10日早上，外來務(wù)工人員姚慧芬和女兒翁進城、兒子翁明沖在衢州市區(qū)清蓮里的家中煤氣中毒。兩名孩子就讀學(xué)校的老師們發(fā)現(xiàn)姐弟同時曠課后，立刻打電話聯(lián)系，并四處尋訪，幾經(jīng)周折，最終在學(xué)生家中找到了煤氣中毒的一家三口，并將他們從死亡邊緣拉了回來。三位老師的責任心和愛心，挽救了一家人的性命。
最初看見衢江四小三位老師的先進事跡是在網(wǎng)上，我深深的被她們的事跡所震撼，所感動。同樣，作為教師的我，學(xué)習(xí)了三位教師的先進事跡以后，感覺自己做的真是微不足道。在她們身上我看見了仁愛，看見了她們的堅持不懈，看見了她們執(zhí)著的責任心，看見了她們那一份堅定的信念。作為一個人民教師，打電話給未到校的學(xué)生，這就是每個教師所應(yīng)盡的職責。一般我們打電話，聽見停機的也就放棄了。最多給充了話費以后，聽到隱隱約約、語無倫次的聲音，也就掛斷了。但是三位老師并沒有因為這樣的挫折而放棄。調(diào)課之后，繼續(xù)尋找，不求任何回報。作為老師的我們，應(yīng)該很清楚，調(diào)課是一件很麻煩的事情。但是三位老師，以不放棄不拋棄自己的每一個學(xué)生的精神，始終堅持著這一份信念。平凡之中見偉大，細微之處見真情。她們的努力，她們的仁愛更是讓我自慚形穢。今后，我也要像她們一樣，做一個會堅持，會盡責，會關(guān)愛學(xué)生的老師。通過學(xué)習(xí)“最美老師”的'事跡，我也要和我的同事團結(jié)一心，用愛與責任去教育每一個學(xué)生。
孔子說過：“三人行，必有我?guī)煛�。出了課堂，我和學(xué)生之間便是好朋友。經(jīng)常促膝長談，學(xué)生會對我非常的信任，談在學(xué)校的學(xué)習(xí)，學(xué)校的生活，有時甚至個人感情的問題。學(xué)生會將他所遇到的問題遇到的迷惑說出來給我聽。其實，我們經(jīng)常說某個班的哪個學(xué)生真的很調(diào)皮很難教，現(xiàn)在的學(xué)生怎么越來越難教，諸如此類的埋怨一大堆。并非如此，用心做最好，用心用行動去感化他們。我們堅持“引領(lǐng)技術(shù)，成就未來”的校訓(xùn)。作為一名教師，我們堅持理實一體化。做雙師型的優(yōu)秀教師，也切實的在做。理論講完，馬上實踐。實踐中有不明白的又講理論。在理論中學(xué)習(xí)技術(shù)，在技術(shù)中掌握理論。讓學(xué)生可以更快的掌握技術(shù)和理論知識。讓他們能在畢業(yè)以后找到一份好的工作。
正是本著“學(xué)高為師，德高為范”的精神，團結(jié)一心，用愛與智慧去教育學(xué)生。贏得了學(xué)生的信任、家長的信任和社會的肯定�？鬃右苍�(jīng)說過：“仁者，愛人”，要做到“誨人不倦”。關(guān)愛學(xué)生是每個教師應(yīng)盡的職責。只有關(guān)愛學(xué)生，師生關(guān)系才會融洽。只有關(guān)愛學(xué)生，日常的教育教學(xué)才可繼續(xù)。我將堅持向衢江四小的三位“最美老師”學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她們的責任心、愛心和堅持不懈的精神，將它融入到日常的工作和行動中去，讓“最美老師”的精神繼續(xù)傳遍全國各地。
學(xué)校教師學(xué)習(xí)心得體會7
作為一名青年教師，我深感能在雛鷹這個大集體里工作是十分幸運的。因為學(xué)校為我們年輕教師提供了很多學(xué)習(xí)、提高的機會，讓我受益匪淺。回想當初，“校本培訓(xùn)”這個詞語作為陌生的事物進入我的思想，就象見到一個陌生人，我的認識經(jīng)歷了一個由抵觸、懷疑到認識、熟悉的過程。
記得學(xué)校剛開始進行校本培訓(xùn)時，總覺不理解，也沒必要，而且培訓(xùn)內(nèi)容好象又比較繁雜，不僅涉及一些理論內(nèi)容，還涉及教師基本功方面的一些瑣碎活動，當然更有自身專業(yè)方面的培訓(xùn)。
一開始時，我認為這無非都是一些走過場的東西，應(yīng)付一下就可以了。后來覺得并非如此簡單，學(xué)校及各部門及老師們都非常重視，于是在客觀條件下自己也開始轉(zhuǎn)變認識和態(tài)度，把校本培訓(xùn)作為一件很重要的大事來對待。雖然作為一名小學(xué)教師教學(xué)工作非常繁忙，但卻從未放松過在這方面的學(xué)習(xí)，一方面在時間上盡力爭取，集中學(xué)習(xí)時沒請過一次假。另一方面態(tài)度上可以說非常認真。隨著學(xué)習(xí)的推進，自身對此事的認識也由被動的迫于環(huán)境，不得不學(xué)，轉(zhuǎn)變?yōu)橹饔^上主動的去學(xué)習(xí)，認為應(yīng)該學(xué)。因為在培訓(xùn)和學(xué)習(xí)的過程中我的確感覺到受益匪淺。
一、.學(xué)習(xí)理論，提高自己的理論水平在學(xué)習(xí)和研究中注意理論和實際結(jié)合。
作為一名一線教師，一定要有先進的理論作指導(dǎo)，才能克服以往教學(xué)中的'慣性和弊端，才能在課堂教學(xué)中融會貫通，將其轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂X的教學(xué)行為。由學(xué)校制定學(xué)習(xí)篇目，教師自由分散學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)筆記，并指導(dǎo)自己的教學(xué)實踐。一邊學(xué)習(xí)一邊實踐，操作一段時間后，學(xué)校組織交流，教師反思自己的教學(xué)實踐并進行整改，獲得理論提升再運用，再實踐，再反思。學(xué)習(xí)中反思，反思中實踐。來提高自己實際理論水平。教師們集中學(xué)習(xí)與分散學(xué)習(xí)相結(jié)合，系統(tǒng)地學(xué)習(xí)理論知識。每位教師都記了厚厚的讀書筆記，從中獲益匪淺。學(xué)校定期組織教師進行交流，經(jīng)常會有教師為了某個觀點爭論不休。爭論中，教師們對理論有更深刻的認識，經(jīng)歷從理論到實踐再上升到理論，進一步指導(dǎo)實踐的過程。從中領(lǐng)會到教育專家的教學(xué)思想的深邃，悟到了如何運用到自己的教學(xué)方法中，，這種收獲是不言而喻的，不容質(zhì)疑的。個人結(jié)合自己的薄弱點進行學(xué)習(xí)，彌補集體學(xué)習(xí)的不足。
二、對自己的班級管理和課堂教學(xué)指明方向
以前，我對班級管理方法欠缺，對如何撰寫教學(xué)案例感到困惑，對如何反思小結(jié)自己的教育教學(xué)工作也感到很迷茫。我校的黃志桂老師主講的《如何有效地組織課堂教學(xué)》對我的啟示很大，特別是課堂教學(xué)的藝術(shù)十法，我想以后我在教學(xué)中也可以嘗試使用。對于如何管理班級，學(xué)校張華老師的《班主任如何管理班級及班級管理的藝術(shù)》為老師們做了精彩講解，讓人茅塞頓開。作為一位教師，如何上好一節(jié)課，如何提高教學(xué)水平至關(guān)重要，學(xué)校數(shù)學(xué)教研組長潘達繁老師根據(jù)自己多年的經(jīng)驗為老師們傳授經(jīng)驗。對于怎樣讓學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，三四年級組長李曉老師列舉身邊的實例，教老師們?nèi)绾芜\作。張艷玲老師也就小學(xué)生作業(yè)的布置與批改進行了演講。最后教務(wù)處徐主任也指出教師們要反思自己的教學(xué)行為與先進的教學(xué)理念的差距，還要反思教師自己撰寫的教學(xué)案例、實踐后要進行反思。教師既是研究者，又是被研究者，教師研究自己的教學(xué)觀念和教學(xué)實踐，反思自己的教學(xué)觀念，教學(xué)行為及教學(xué)效果，從而不斷更新觀念，改善教育行為，提升教學(xué)水平，適應(yīng)社會的發(fā)展。這樣我就得到了充分的鍛煉。我開始嘗試寫成篇的教學(xué)隨筆、教育敘事。反思自己的課堂教學(xué)。記得蕭伯納曾經(jīng)說過這樣的話：“你我是朋友，各拿一個蘋果，彼此交換，交換后仍然是各有一個蘋果。倘若你有一種思想，而朋友間互相交流，那么我們每個人就有兩種思想了”。正是基于這種認識，我根據(jù)自己在課堂教學(xué)實踐中發(fā)現(xiàn)的問題、疑惑或閃光點，寫教學(xué)隨筆，以反思自己的教學(xué)情況，在平時的課堂教學(xué)工作中發(fā)現(xiàn)問題，研究探討形成問題的原因，然后同事間相互交流、討論，共同提高。面對疑難問題和困惑。我仿佛有了學(xué)習(xí)、進修的動力。其他老師也大抵如此。
三、信息技術(shù)的運用
以前我可謂是個“機盲”，每次查找資料或打字都要東求西求，經(jīng)過向電腦精通的老師求教，現(xiàn)在，我能夠使用學(xué)校的多媒體，能夠制作較為精美的課件了，能夠進行簡單的網(wǎng)頁制作了，能夠?qū)W(wǎng)絡(luò)信息進行恰當?shù)奶幚砹�。把學(xué)生熟悉的生活情境和感興趣的事作為教學(xué)活動的切入點，使學(xué)生在最短的時間內(nèi)就融入學(xué)習(xí)的最佳狀態(tài)，為學(xué)生創(chuàng)造表現(xiàn)自我的機會。讓學(xué)生在玩中學(xué)，學(xué)得輕松，學(xué)得愉快，學(xué)生的主體作用得到充分的表現(xiàn)；利用課件激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓他們感受到原來學(xué)習(xí)是這么快樂的事，學(xué)生在每一節(jié)課堂上，享受到熱烈、沸騰、多彩多姿的精神的生活。因為有這樣的課堂氛圍，學(xué)生常常會這樣說：“老師，讓我來”；“老師給我一次機會”；“老師讓我試一試，好嗎?”學(xué)生在課堂上獲得了多方面的滿足和發(fā)展，把“要我學(xué)”轉(zhuǎn)化成“我要學(xué)”，學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。同時我也感受到教師只有不懈的學(xué)習(xí)，將最好的方法記在自己的大腦里，并善于創(chuàng)造，才能讓課堂教學(xué)更精彩！我仿佛變得離不開電腦了。上課時要用它，辦公時也需要它。我深切地體會到校本培訓(xùn)切切實實地給老師們提供了幫助和指導(dǎo)。
校本課程已納入研究者和實踐者的視野，對它的分析、評判也構(gòu)成了世紀末中國教育的一道亮麗的風(fēng)景線。走向校本，也就是走向每一個教師自己生活的舞臺，更加關(guān)注教師自己的生存空間和生活方式，更大地激發(fā)全校教師的創(chuàng)造熱情，使學(xué)校更具活力，更有效率。真正走向校本之日，也就是教育真正得到振興之時。
在今后的教學(xué)工作中，我會更加努力，用所學(xué)、所悟去審視我的教學(xué)，把所學(xué)的教育理念應(yīng)用于教學(xué)實踐之中。更自覺的進行教學(xué)改革的嘗試和研究，讓課堂教學(xué)活動呈現(xiàn)出五彩紛呈的景觀。
學(xué)校教師學(xué)習(xí)心得體會8
那次師德師風(fēng)講座聽了之后有點感受，后來網(wǎng)上學(xué)習(xí)，很有感觸，在這里結(jié)合自己的實踐，談三點體會。
一、以身作則，言傳身教孔子說過：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不行�！鼻鞍刖湮覀冋f并不盡然，后半句卻是千真萬確的真理。學(xué)生有著天然的向師性，特別是小學(xué)生，把教師的言行奉為準則和標準，據(jù)好多家長反映，孩子在家開口就是“這是我們老師說的”，閉口就是“這是老師叫我們做的”。在孩子眼中，我們老師是真理的化身，我們的一言一行就成了孩子效仿的對象。記得有一次，看到我班中的一個小朋友在學(xué)跳繩，只見他彎曲著雙腿，很夸張地把腿抬得高高的，左蹦一下，右跳一下，卻又一個也跳不過去，當時，我就樂了，不禁脫口而出：“趙聰，你跳繩怎么像蛤蟆一樣呀？”過了幾天，一個課間休息時間，我在批改作業(yè)，趙聰連蹦帶跳地來到我身邊，得意洋洋地說：“來老師，我會跳繩了，一次就跳了10多個。”我連忙表揚了他，可沒想到他接下來的一句話讓我大吃一驚：“來老師，李佳凱還不會跳，跳起來像蛤蟆一樣！”說著，就咯咯咯地笑了起來。我的心著實咯噔了一下，沒想到我無意中的這么一句話語卻在孩子心中留下那么深的陰影，而且現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣，馬上用來形容別的小朋友，這真的讓我始料未及。看來，教師的言行盡管只出現(xiàn)微小的偏離，但在眼睛像“錄象機”、耳朵像“錄音機”、腦子像“電子計算機”的孩子面前，就會成倍地放大，并加以迅速地模仿�？磥�，我們教師要特別注意自己的一言一行，這樣才能成為孩子學(xué)習(xí)的榜樣！
二、熱愛學(xué)生，誨人不倦說到熱愛學(xué)生，我們哪個老師不想讓每個孩子好起來，我們教師辛勤勞動，滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享，用自己的心血精心哺育下一代，希望他們青出于藍而勝于藍，最后并不企求給自己個人帶來什么好處，這種愛難道不是一種無私的愛嗎？可遺憾的是，在原來學(xué)校一次年級組的書面調(diào)查時，我們測了這樣一個問題，你認為老師最喜歡班中哪個小朋友，請把他的名字寫在紙上，結(jié)果有好幾個班級都不約而同地寫了班中成績最好的小朋友的名字，我們班還算可以，有10來個小朋友寫上了自己的名字或?qū)懮狭艘粋�我字。面對這樣一種調(diào)查結(jié)果，我們教師都不禁愕然，我們明明對孩子們是一視同仁，可大部分的孩子為什么卻沒有感受到我們的這種愛呢？原因是多方面的，可能對這些孩子平時贊賞不夠多，也可能當這些孩子犯錯時，我們教師總是以發(fā)泄心中的憤慨為目的，缺乏與孩子交流、溝通的誠意，無意中已傷了孩子的自尊。記得在有一次，接了一個五年級，在眼保健操時扣分了，我倒也沒怎樣，就在班里強調(diào)了一下，沒想到第二天又扣分了，在查清是由于一個男生睜了一下眼睛后，我就讓這個男生站起來，當著全班同學(xué)的面，狠狠地把他批了一頓，一直批到自己面紅耳赤，那個男孩子淚流滿面為止。
結(jié)果第二天，男孩子給了我一張紙條——來老師，昨天你當著全班同學(xué)的面，不分青紅皂白地把我罵了一頓，我覺得我們之間已產(chǎn)生了一條無法跨越的鴻溝，你在這頭，我在那頭，永遠、永遠都不能成為朋友！雖然事后問明原因是眼睛發(fā)痛才睜了一下，而且及時向孩子賠禮道歉，但孩子的這幾句話始終像烙印一樣深深地烙在我的心里，多少年過去了，它時時鞭策著我，熱愛學(xué)生就意味著尊重學(xué)生，要讓每個孩子都能抬起頭來走路，要認真考慮自己對孩子的每一意見，每一做法，無論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感的角落——人的'自尊心。我覺得熱愛學(xué)生還意味著熱愛一切學(xué)生，尤其愛后進生，能容納他們的天真，能容納他們的錯誤，這種愛才是博大而深沉的！但反思自己的言行，覺得真的很難做到。我們班中的楊加侖，幾年也難得一遇的調(diào)皮搗蛋生，幾乎每天都要惹事生非，談起他，無論是我還是任課老師，都是頭痛之極！可在7.4這一天，我在關(guān)北面的窗戶時，被楊加侖看到了，只見他從大卡車的窗戶里鉆出了大半個身子，興奮地揮動著小手，大聲喊著“來老師再見，來老師再見”時，一陣感動涌上心頭，這么批評他，可孩子就那么天真，那么寬宏大量，不光對我既往不咎，還那么熱情，于是我暗下決心，下學(xué)期要偏愛這些孩子，多表揚，多給他們戴一些高帽子，少批評，即使批評也盡量不在全班同學(xué)面前批評。讓愛的暖流也能流進在他們的心田。希望在下次調(diào)查時，這些孩子會毫不猶豫地說，老師最喜歡我！
三、緩解壓力，苦中尋樂記得剛畢業(yè)的那年，由于環(huán)境寬松，教學(xué)上也沒有太高要求，所以那一陣子特別喜歡當老師，雖然一年級包班，但感受較多的卻是孩子們帶給我的快樂！清楚記得一年級第一次排隊，我喊著全體立正，向前看齊�？珊枚嗪⒆铀坪醪幻靼走@句話的意思，依然我行我素。于是，我就解釋了一下，向前看齊就是眼睛看著前面一個小朋友的后腦袋，這時，馬上有小朋友舉手發(fā)言：“來老師，我前面一個小朋友沒有后腦袋！”這些工作中的小插曲常常成為我和同事飯后的開心話題。但隨著教師這個職業(yè)社會地位的提升，我們?nèi)找媸艿酵饨绲年P(guān)注，來自家長，來自社會的壓力日漸趨增，所以現(xiàn)在當教師感受較多的卻是壓力，把教學(xué)當作是一種幸福、快樂不是一點也沒感受到，而是感受頗少！沒有時間和精力去感受！其實我們都曾有過幸福的時刻，當教了幾年的班級將要不教，孩子們在班隊課中流著眼淚與你述說心里話時；當孩子們犯了錯誤后，手捧鮮花集體向你道歉時；當曾經(jīng)教過的孩子一起約好到你家里搞聚餐時，我們不也曾感動過，幸福過，快樂過嗎？所以我覺得壓力既然存在，也無須多加抱怨，苦中尋樂，調(diào)整自己的心態(tài)，去追求一種教學(xué)的新境界。
有人說我們是太陽底下最光輝的職業(yè)，有人說我們是人類靈魂的工程師，有人說我們是春蠶——春蠶到死絲方盡，有人說我們是蠟燭——燃燒自己，照亮別人。我想我們沒有這么偉大，我們不過是鋪路人，是橋梁，是燈塔而已！教書育人，不誤人子弟；以身作則，維護自己的聲譽；關(guān)愛學(xué)生，感受孩子的一片真情，忙忙碌碌，尋找人生的一種樂趣！我想，我們不過是如此而已！
學(xué)校教師學(xué)習(xí)心得體會9
教師作為一支具有高素質(zhì)的社會隊伍，學(xué)好、用好法律是一件重要的事情，是我們教師必修的一門功課。在學(xué)習(xí)《教師法》的過程中，我不僅更新了自己對法律的認識，更是清楚的了解到自己的法律地位，以前的我認為教師就是為社會為學(xué)生服務(wù)的，吃點虧是可以吞下去，那現(xiàn)在我不會再怎么認為了，因為，每個人都享有一定的權(quán)利，平等的口號不應(yīng)是嘴上說說而已，落實到實處才擁有意義，否則有法也等于無法了。同時我也認識到作為一名教育前線的教師所應(yīng)盡的責任和義務(wù)，《教師法》不僅幫助教師得到她的所得，也讓教師有了行為上的準則，只有學(xué)習(xí)好它才能保證教師享有自己的權(quán)利。
在沒有法律約束的時候，教師的教育教學(xué)是憑職業(yè)道德、憑良心。為了取得比較好的教學(xué)成績，有的老師采取了一些過激的行為，如體罰學(xué)生等。《教師法》對此給出了明確的界定。學(xué)校是培養(yǎng)教育下一代和建設(shè)社會主義精神文明的主要陣地，保護少年兒童健康成長是教育工作者的神圣職責。對學(xué)生堅持正面教育，是所有教育工作者必須遵循的一條重要原則。教師要面向?qū)W生，對全體學(xué)生負責，不要偏愛一部分人，歧視另一部分人。對于優(yōu)缺點、錯誤的學(xué)生，要深入了解情況，具體分析原因、滿腔熱情地做好他們的思想轉(zhuǎn)化工作。要善于發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和調(diào)動后進生身上的`積極因素，肯定他們的微小進步，尊重他們的自尊心，鼓勵他們的上進心，幫助他們滿懷信心的成長。對于極個別屢教不改、錯誤性質(zhì)嚴重、需要給予紀律處分的學(xué)生，也要進行耐心細致的說服教育工作，以理服人，不能采用簡單粗暴和壓服的辦法，更不得體罰和變相體罰學(xué)生。為此教師法規(guī)定了教師體罰學(xué)生應(yīng)承擔的法律責任。對于體罰和變相體罰學(xué)生的教師，所在學(xué)校、其他教育機構(gòu)或者教育行政部門，必須及時進行批評教育，幫助他們認識和改正錯誤，并視情節(jié)給予行政處分或者解聘。對于情節(jié)極為惡劣，構(gòu)成犯罪的，要依照刑法的規(guī)定追究法律責任。
長期以來，《教師法》雖然存在著，但是每當教師的合法權(quán)益被侵害時，能夠主動利用這件法律武器去捍衛(wèi)自己的人卻不多，這說明教師只是知法、守法還是不夠的，因為用法也是我們基本的權(quán)利。所以我認為給予我們這些新教師上一節(jié)用法的課更有實際的必要。
學(xué)校教師學(xué)習(xí)心得體會10
教育大計，教師為本。“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”。由此可見，作為一名高校的人民教師，肩負著為社會主義現(xiàn)代化培養(yǎng)高層次人才的重要使命，不僅要有淵博的科學(xué)文化知識，對所授專業(yè)有獨特的見解和深層次的文化造詣，還需要有崇高的職業(yè)道德修養(yǎng)。只有這樣，教師才能真正做到教書育人，為人師表，才能為社會培養(yǎng)出更多德智體美全面發(fā)展的人才。《教師法》規(guī)定必須對新進教師進行多種形式的思想政治及業(yè)務(wù)培訓(xùn)，對于剛走上教師工作崗位的我來說，學(xué)習(xí)《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》顯得尤為重要。通過對《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》的學(xué)習(xí)，使我對高校教師這個職業(yè)有了更深層次的理解，同時也深刻感受到了自己所肩負的重大責任，明確了自己將來的奮斗目標和發(fā)展方向。下面，我就對此次學(xué)習(xí)談?wù)勛约旱捏w會。
本書分別從教育倫理與教師職業(yè)道德、高校教師職業(yè)道德的特點與功能、高校教師職業(yè)道德與職業(yè)素質(zhì)、高校教師職業(yè)道德原則、高校教師在教育管理中的道德規(guī)范、高校教師在教書育人中的道德規(guī)范、高校教師在學(xué)術(shù)研究中的道德規(guī)范、高校教師職業(yè)行為的道德選擇、高校教師職業(yè)道德品質(zhì)的培養(yǎng)及高校教師職業(yè)道德品質(zhì)培養(yǎng)的途徑十個方面系統(tǒng)地闡述了高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的重要性，以及教師在教書育人工作中應(yīng)遵循的道德規(guī)范等，對每一位學(xué)習(xí)的教師來說，其影響是非常深遠的。
教育倫理，就是人們在從事教育活動的過程中所構(gòu)建起來人倫關(guān)系及人們在處理這種關(guān)系時所應(yīng)當遵循的理則。其所闡發(fā)的核心價值觀就是作為一名教師在從業(yè)過程中所應(yīng)當遵循的“為教之理”，即“為師之道”。教師職業(yè)道德從“做教師”方面理解是指教師在教書育人的職業(yè)活動中應(yīng)當遵循的行為規(guī)范，即“為師之道”。如果從教師應(yīng)當具有的內(nèi)在品性方面理解，教師職業(yè)道德是指教師在職業(yè)活動中將“做教師”所應(yīng)當遵循的原則和規(guī)范內(nèi)化為自己的人格品質(zhì)，然后再通過教書育人的德行表現(xiàn)影響學(xué)生的成長，同時完善自我品質(zhì)，提升人生境界�！皞悺鄙袄怼保袄怼背伞暗馈�，“道”化“德”，教育倫理也是一種人倫關(guān)系，如果教師能夠?qū)ⅰ盀榻讨怼焙汀盀閹熤馈彼U發(fā)的道理內(nèi)化于心，那么他將“得道化德”，從而使自己擁有教師所應(yīng)具備的職業(yè)道德品質(zhì)。
教師是一個特殊的職業(yè)，其職業(yè)勞動具有特殊性，主要表現(xiàn)為：
�。�1］目的的雙重性：教師勞動的最大特點是培養(yǎng)人，因此教師不僅要教書而且要育人;
�。�2］對象的特殊性：教師勞動的對象是在家庭、學(xué)校、社會等環(huán)境影響下，不斷成長著的有思想、有感情和理想的活生生的人——學(xué)生;
�。�3］手段的示范性：教師應(yīng)該以身為教，為人師表;
［4］過程的復(fù)雜性：教師對學(xué)生的培養(yǎng)是一個長期反復(fù)的過程;
�。�5］內(nèi)容的豐富性：教師不僅要承擔教學(xué)任務(wù)，還要承擔科研活動;
�。�6］效果的滯后性：教師勞動的產(chǎn)品是一種特殊的產(chǎn)品，其價值不能在短時間內(nèi)體現(xiàn)出來。
正是由于教師職業(yè)勞動的特殊性決定了教師職業(yè)道德具有與其他職業(yè)所不同的特點，如道德人格的高尚性、道德目的的明確性、道德行為的示范性、道德內(nèi)容的全面性及道德影響的廣泛性等特點。作為高校教師，擁有高尚的職業(yè)道德修養(yǎng)，可以完善自身人格，形成積極的導(dǎo)向，樹立人格榜樣，引領(lǐng)社會風(fēng)尚，不僅可以影響學(xué)生，而且還會通過學(xué)生影響學(xué)生的家庭和整個社會，因此，它不僅推動了精神文明建設(shè)和發(fā)展，而且也推動了社會物質(zhì)文明的.發(fā)展。
高校教師的勞動對象是大學(xué)生，其勞動任務(wù)不僅是教書還要育人，這就要求高校教師除了要有高尚的師德、正確的教育觀念、合理的知識結(jié)構(gòu)、較強的綜合能力及健康的身體與心理外，還應(yīng)具有較強的專業(yè)文化素質(zhì)和實踐能力素質(zhì)。在專業(yè)文化素質(zhì)方面要求有比較系統(tǒng)的哲學(xué)理論修養(yǎng)、深厚的專業(yè)知識、廣博的相關(guān)學(xué)科知識及教育科學(xué)知識，這就要求高校教師必須樹立終身學(xué)習(xí)的理念，不斷更新知識結(jié)構(gòu)，提高業(yè)務(wù)水平;在實踐能力方面要求具有組織教育教學(xué)的能力、創(chuàng)新能力、語言表達能力、組織管理能力、自我調(diào)節(jié)能力及使用現(xiàn)代教育技術(shù)的能力等。要成為一名優(yōu)秀的高校教師，還必須具有良好的職業(yè)道德素質(zhì)，其在高校教師的職業(yè)素質(zhì)中占核心和領(lǐng)導(dǎo)地位，而高度的敬業(yè)精神是高校教師職業(yè)素質(zhì)的最集中體現(xiàn)。作為教師，我們一定要熱愛教育事業(yè)，要有甘為人梯的奉獻精神，應(yīng)該以人為本，以學(xué)生為中心，尊得和愛護學(xué)生，為人師表，嚴以律己，關(guān)心集體，把職業(yè)當成事業(yè)，樹立對職業(yè)負責就是對事業(yè)負責的職業(yè)意識，踏踏實實做好自己的本職工作。
高等學(xué)校發(fā)揮著人才培養(yǎng)、科學(xué)研究及社會服務(wù)的功能，高校是培養(yǎng)高層次專業(yè)人才的地方，作為高校教師，在教育教學(xué)活動中應(yīng)遵循相應(yīng)的職業(yè)道德原則，如教育公平原則，即讓所有人享有受教育的機會，讓受教育者都有機會獲得適合個人特點的教育及讓受教育者人人學(xué)有所得，學(xué)有所用。教育誠信原則，要求教師要有嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，端正學(xué)術(shù)道德行為等。集體主義原則強調(diào)集體利益高于個人利益，當個人利益與集體利益發(fā)生沖突時應(yīng)以集體利益為重，但應(yīng)充分尊重和維護個人的正當利益。人道主義原則要求教師要尊重學(xué)生，樹立以人為本的教學(xué)思想，以人的全面發(fā)展為本。
高校輔導(dǎo)員是直接從事大學(xué)生教育管理活動的人，是主流意識形態(tài)的宣傳和灌輸者，是聯(lián)系學(xué)生與學(xué)校的紐帶與橋梁，是大學(xué)生健全人格的培育者，輔導(dǎo)員可影響學(xué)生的道德習(xí)慣、性格氣質(zhì)的形成，輔導(dǎo)員的興趣、專長、儀表風(fēng)度及人格魅力等對學(xué)生行為習(xí)慣及審美情趣等都有一定的影響。因此，作為學(xué)生輔導(dǎo)員應(yīng)加強思想政治、知識能力、性格、道德等各方面的修養(yǎng)，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，想學(xué)生之所想，急學(xué)生之所急。高校行政人員有雙重性質(zhì)，一方面是行政管理人員，另一方面是高校教師，也會對學(xué)生的發(fā)展造成潛移默化的影響。因此，高校行政人員必須遵循廉潔奉公、勤政為民求真務(wù)實的道德規(guī)范，做到不貪、不占、不奢、忠于黨、多辦事、辦實事，全心全意為學(xué)校師生服務(wù)。
教師職業(yè)是一種神圣的職業(yè)，教師既要承擔教書育人的責任，又要有科學(xué)研究的責任，還要有服務(wù)社會的責任。在教書育人過程中應(yīng)做到有教無類，親徒學(xué)生;循循善誘，誨人不倦;因材施教，務(wù)求實效;為人師表，以身作則;熱愛真理，勇于探索;知困自強，學(xué)而不厭;心平氣和，虛懷若谷;衣冠端正，儀容莊肅;教學(xué)相長，出藍勝藍;傳道授業(yè)，教書育人。高校教師在教育教學(xué)過程中應(yīng)嚴格遵守教師職業(yè)道德操守，維護自身的人格尊嚴和形象，以獲得學(xué)生的敬重。
高校教師肩負著發(fā)展知識、創(chuàng)新知識的歷史使命，肩負著科技創(chuàng)新和科技發(fā)明的重任，因此，必然將從事學(xué)術(shù)研究，這就要求高校教師在學(xué)術(shù)研究的過程中必須遵循熱愛學(xué)術(shù)、追求真理，實事求是、客觀公正，學(xué)術(shù)自由、民主平等，謙虛謹慎、團結(jié)合作，服務(wù)社會、造福人類的道德規(guī)范。培養(yǎng)嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，勇于創(chuàng)新，不怕艱苦，甘于寂寞，淡泊名利，敢于批評與自我批評，堅持真理，不弄虛作假，尊重他人的學(xué)術(shù)成果，相互尊重與學(xué)習(xí)，從而更好地服務(wù)于社會。
高校教師作為一個特殊的群體，其所處的地位和身份也具有特殊性，高校教師職業(yè)道德選擇的特殊性主要表現(xiàn)為公眾性、示范性、限制性及滲透性。在教師職業(yè)行為道德選擇的過程中，應(yīng)從客觀實際出發(fā)，不能主觀臆斷。這就要求高校教師在職業(yè)行為道德選擇過程中應(yīng)處理好動機、手段和目的的關(guān)系，使三者保持在道德上向善的統(tǒng)一性，最終實現(xiàn)教書育人的雙重目標。同時還應(yīng)處理好自由與責任的關(guān)系，在道德選擇標準中還要把握好標準的確定性與不確定性、功利性與超功利性的關(guān)系，從而保證在一定程度上滿足個人利益需求而又不違背教師的職業(yè)道德規(guī)范。
作為一名高校教師，必須具有高校教師的職業(yè)道德品質(zhì)，不斷加強自我人格修養(yǎng)，解決人格定位與現(xiàn)實人格的沖突。而這種職業(yè)道德品質(zhì)的培養(yǎng)可通過道德教育、道德修養(yǎng)及道德實踐三種途徑來實現(xiàn)。
教師是一種良心的職業(yè)，是一種奉獻、一種給予。教師就像一面鏡子，我們的言行舉止對學(xué)生的成長有著至關(guān)重要的影響。作為一民高等醫(yī)學(xué)院校的教師，我面對的是一個個具有無限可能的生命，而他們將來都會從事醫(yī)學(xué)相關(guān)職業(yè)，這些職業(yè)與人的健康和生命緊密聯(lián)系在一起。我們不僅需要學(xué)習(xí)理論知識，更應(yīng)該加強實踐，實踐是檢驗真理的唯一標準，因此，在將來的教學(xué)過程中我應(yīng)該多關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，傾聽學(xué)生的心聲，以人文的情懷關(guān)愛學(xué)生，用心面對那些質(zhì)樸的心靈。不斷學(xué)習(xí)，提升自我，加強職業(yè)道德修養(yǎng)，努力使自己成為一民德才兼?zhèn)涞母咝＝處�。每個學(xué)生都是一本內(nèi)容不同的書，一幅風(fēng)格迥異的畫，我們每天面對的都是一個個。他們還如此年輕，有美好的未來，作為教師的我，愿為之努力和付出。
學(xué)校教師學(xué)習(xí)心得體會11
工作已將近4各月，每天也許都在忙碌著，總是給自己找各種理由，因為擠不出時間看書。然而這本薄薄的《幼兒園教師成長手冊》，簡單，卻耐人尋味，每一句話都似一束陽光灑金我的心扉。用一冊書，讓我的心里充滿陽光�！冻砷L手冊》從多個層面幫我理清作為教師的職責以為生活中的各個細節(jié)。很喜歡這種信手拈來，卻能滿載而歸的感覺，因為滿滿的都是作為教師的感觸與啟發(fā)。
我們總說，教師是陽光底下最光榮的職業(yè)，而剛剛踏上工作崗位的我，也總是希望把這份陽光灑進每一位孩子的心靈，因為教育是人與人心靈中的最微妙的接觸，而我們面對的又是那些純真可愛的孩子。
我很喜歡陽光浮幼六十六條中，“用欣賞的眼光去看待孩子，寬容、愛護他們，特別是那些“弱勢群體”，更應(yīng)該得到我們的關(guān)愛和照顧。”每當孩子不聽話的`時候，每當孩子數(shù)學(xué)操作不會的時候，每當孩子向我報告各種事情的時候，心情難免會有些煩躁，有些低落。這時候，腦海中便會浮現(xiàn)這句話。也許，真的如《綱要》說的：“尊重幼兒在發(fā)展水平、能力、經(jīng)驗、學(xué)習(xí)方式等方面的個體差異，因人施教，努力使每一個幼兒都能獲得滿足和成功�！迸ζ胶庾约旱男膽B(tài)，以發(fā)現(xiàn)的目光欣賞孩子，以發(fā)展的眼光看待每一位孩子，以發(fā)現(xiàn)“美”的目光去捕捉、欣賞孩子身上的閃光點。慢慢的，我發(fā)現(xiàn)，博文的繪畫作品越來越棒，要知道，他可是剛開學(xué)時候筆都不敢動的孩子；芳芳越來越聽話，要知道，她可是剛開學(xué)時的“問題孩子”，總是影響其他小朋友；樂樂上課聽講可專心啦，要知道，他可是剛開學(xué)哭鬧最厲害的孩子；
翔翔已經(jīng)跟著老師的教學(xué)節(jié)奏慢慢做數(shù)學(xué)題了，要知道，剛開學(xué)時他連數(shù)字都不認識；當?shù)弥∶鞯陌謰屧隰[矛盾，爸爸想讓他轉(zhuǎn)學(xué)，可他卻堅定地說，我想留在這個幼兒園，我喜歡這里！一種感動涌上心頭。因為，他并不是老師眼中的乖孩子，甚至可以說，平時很調(diào)皮，偶爾也會得到我們的批評。可是，他依然喜歡這個班級，這個環(huán)境。孩子的點滴進步，都落在了老師的眼中。孩子們的純真笑臉，讓我不得不說：孩子們，你們進步了！而此時的我，也帶著一些小小的得意，因為孩子喜歡這個班級，喜歡作為老師和玩伴的我。蘇霍姆林斯基說：“要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護孩子幼小的心靈。”我想說，孩子們的心靈就像一顆水晶，需要我們細心呵護，小心地捧在手心，用暖暖的愛心悉心關(guān)愛和照顧這顆水晶。
教師在孩子心中播種什么，就會收獲什么，每顆童心都是一個世界，這個世界渴望溫暖的陽光，渴望信任、尊重和愛。當教師用愛心像春雨般滋潤孩子的心田時，荒蕪的心靈就能長出希望之花�；ㄩ_是美麗的，等待花開更美麗。所以，給孩子們多一點愛的陽光吧，你會得到更多心靈的陽光的！
學(xué)校教師學(xué)習(xí)心得體會12
老師，是傳道、授業(yè)、解惑者，我們要在課堂上讓學(xué)生將內(nèi)容知識學(xué)好。會有一些老師，針對個別學(xué)生，用一些其他方式進行有償補課，這是嚴禁禁止的。 作為黨員，我一定會以黨員的準則要求自己，其中一條，就是廉潔自律。作為老師，我們每天面對的是不同的學(xué)生和家長，學(xué)生逢年過節(jié)想給老師一些禮物，家長為了讓老師更關(guān)注自己的孩子，想在老師面前刷存在感，所以很多家長都是想辦法給老師們謀福利。比如我來說，在開學(xué)之初，班上同學(xué)抽煙，其中一位學(xué)生對此的說法是自己并沒有抽煙，只是參與了遞煙。之后回來的第二星期，值班老師發(fā)現(xiàn)其躺在床上抽煙，之后將煙頭塞到床架的縫里面。在對其再次批評教育過程中發(fā)現(xiàn)該同學(xué)在違紀過程中多次說謊，作為第二次抽煙且情節(jié)嚴重，對其重新進行回家反省處罰。家長給我打電話說想聊聊學(xué)生的狀況，地點定在一家飯館，被我回絕了，結(jié)果家長說可以在某個酒吧聊聊，我以酒吧太吵拒絕了。當天家長見面提了兩袋獼猴桃給我，我沒有收。我知道，如果我收了這一次，我以后會控制不住自己，我不喜歡那些收受別人的東西的.人，我不能讓自己也成為那樣的人。所以我更要嚴格要求自己，以一個好的黨員形象、老師形象示人，無論是人前還是人后，那樣我才有資格說我是一個黨員、我是一位老師。
學(xué)校教師學(xué)習(xí)心得體會13
廉潔自律是我們黨一貫倡導(dǎo)的行為準則，是每一個共產(chǎn)黨人必須遵循的價值選擇。自從學(xué)校組織黨風(fēng)廉政建設(shè)的教育活動以來，通過學(xué)習(xí)，我感觸很深。我認為，在我們的日常生活中，每位黨員都應(yīng)始終做到勤學(xué)敬業(yè)、廉潔自律，努力實踐"四有".
一、有清醒的頭腦。
我們要有清醒的頭腦，時刻認識到我們的職責，不能"不以惡小而為之".腐敗的缺口，往往從小事、小節(jié)打開，從小節(jié)失守到大節(jié)喪失，是一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部走向腐敗的普遍規(guī)律。"千里之堤，潰于蟻穴",鏈條最容易在薄弱環(huán)節(jié)上斷裂。生活上不拘小節(jié)，思想上就會放松警惕，行為上就會放縱自己，最終就會滑入罪惡的深淵。正如河北巨貪李真在悔過書中寫的："在黨和人民賦予我的權(quán)力面前，我沒有保持清醒的頭腦，成了功名金錢的犧牲品……"一個人過于貪財，必然成為金錢的奴隸。
二、有平和的心態(tài)。
黨員干部要有一顆"平常心",不管地位怎樣變，淡泊名利、清心寡欲的心態(tài)不能變。始終要求自己努力去做"一個高尚的人、純粹的人、一個有道德的人、一個脫離了低級趣味的`人、一個有益于人民的人。"腐敗的心理畸形是造成他們違法犯罪的重要因素。不同人的犯罪心理不同，除了貪婪之外，法不責眾心理、盲從心理、失衡心理都是常見的腐敗者心態(tài)。有的腐敗權(quán)力讓他們的心理天平極度傾斜，以為在自己的"一畝三分地"里，誰敢把我怎么著？認為自己做到那么多的工作，做出了那么多的貢獻和奉獻，收點要點沒有什么大不了，逐步走向違法犯罪的深淵。因此，每個黨員干部心態(tài)一定要平，千萬記住"黨與人民在監(jiān)督，萬目睽睽難逃脫".
三、有較高的標準。
黨員干部要率先垂范，執(zhí)行廉潔自律規(guī)定上標準要高，落實黨風(fēng)廉政責任制上標準要高。要象鄭培民那樣，"不能給別人一點送禮的由頭，不能讓自己有一點腐敗的念頭".要以身作則，廉潔勤政，要管住自己的腦，不絞盡腦汁謀私利；要管住自己的嘴，不說違反黨的方針政策的話，不亂吃不該吃的東西；要管住自己的耳，聽得進逆耳實言，聽得進同志的提醒；管住自己的腿，不去不該去的場所；管住自己的手，不拿不該拿的錢物，不去追求不應(yīng)得到的待遇和享受。
四、有良好的修養(yǎng)。
只有加強自身修養(yǎng)，才能不斷提高管好自己的能力。自身修養(yǎng)是一個內(nèi)容廣泛的命題，它包括思想品德、心理素質(zhì)能力水平，情感情緒，氣質(zhì)性格修養(yǎng)等等。我認為黨員尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要加強思想品德修養(yǎng)，具有大公無私、全心全意為人民服務(wù)和集體主義的思想品質(zhì)，具有高度的組織性和紀律性。能誠懇待人，能謙虛謹慎，能忍辱負重。領(lǐng)導(dǎo)干部還要加強情緒情感修養(yǎng)，具有寬闊的胸懷和堅定的原則性，不把自己的消極情感帶到工作中。順利時不驕不躁，挫折時不氣餒不埋怨，不管處于什么情況都要鎮(zhèn)定自若，坦然處之。
總之，我們要有堅定地理想信念，樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀，自覺接受監(jiān)督，時時矯正自己的腳步，保證自己黨性的純潔。
學(xué)校教師學(xué)習(xí)心得體會14
20xx學(xué)期末我專業(yè)部組織了學(xué)校規(guī)章制度學(xué)習(xí)活動，大家積極主動學(xué)習(xí)，爭取把每一條規(guī)章制度學(xué)懂學(xué)透，通過對規(guī)章制度的學(xué)習(xí)，使我更加清醒地認識到學(xué)習(xí)規(guī)章制度，遵守規(guī)章制度的的重要性和緊迫性，現(xiàn)就我個人學(xué)習(xí)情況，結(jié)合實際作出一點心得體會。
首先，通過學(xué)習(xí)，更深地體會學(xué)校規(guī)章制度的重要性，俗語說：無規(guī)矩則不成方圓，每個地方都會有其相應(yīng)的規(guī)章制度，學(xué)校要充滿生機和活力，具有很高的聲譽，必須有完善、健全、嚴格、獨特的學(xué)校管理制度，學(xué)校管理制度是實現(xiàn)學(xué)校職能的不可缺少的必要條件，現(xiàn)代學(xué)校管理實踐表明沒有嚴格健全的管理制度學(xué)校便無法對現(xiàn)代教育教學(xué)活動進行有效的計劃、組織、協(xié)調(diào)和控制，學(xué)校的'各項工作就無法正常開展。
其次，體會到作為教師，清楚把握學(xué)校規(guī)章制度的必要性。教師更要“為人師表”，要用自身完美的行為感染學(xué)生、影響學(xué)生。所以，教師就應(yīng)該學(xué)校遵守規(guī)章制度，潛移默化感染學(xué)生自覺遵守校規(guī)校紀，教師應(yīng)該努力加強個人修養(yǎng)，不斷完善自己，為人師表。為此作為一名教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象；教師要具有高度的工作責任感。
第三，通過對制度的學(xué)習(xí)，也更加明確了我以后工作的準則。對規(guī)章制度的不熟悉，使我常常在以往的工作中不得要領(lǐng)，哪些該做哪些不該做、孰重孰輕分不清，通過對制度的學(xué)習(xí)，使我有了清楚的把握，也更加明白以后工作的重心和準則。
通過這次規(guī)章制度的學(xué)習(xí)教育，使我深刻地認識到，不認真學(xué)習(xí)學(xué)校規(guī)章制度有關(guān)條文，不熟悉規(guī)章制度對各環(huán)節(jié)的具體要求，就不能做到很好一遵守規(guī)章制度，并成為一名合格教師，因此，掌握規(guī)章制度基本知識，學(xué)習(xí)好內(nèi)部各項規(guī)章制度，對我們的工作具有重要的指導(dǎo)意義和現(xiàn)實意義，以后會在學(xué)校規(guī)章制度的指引下，向著學(xué)校更美好的明天努力工作。
學(xué)校教師學(xué)習(xí)心得體會15
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也�！苯處煹木唧w工作在于傳道、授業(yè)、解惑。也就是說教師要通過自身的教學(xué)實踐，給學(xué)生傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，使其懂得各種事理。教師是教育過程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實施。
通過這次業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，我們對教師的含義有了更深一層的體會。 教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的'高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。
教師對學(xué)生要有一顆慈母般的愛心。教師對學(xué)生慈母般的愛心應(yīng)來自對教育事業(yè)的無限忠誠，對教育事業(yè)的強烈事業(yè)心和高度責任感。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對抗情緒，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動性。在日常教學(xué)中，教師如像母親一樣，無微不至地關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，對差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點愛，就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性，使其在學(xué)習(xí)上有無窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗都證明了母愛力量的神奇作用。 教師要不斷更新充實自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說當然很重要。因作我們是直接面對學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時每刻都在日新月異地發(fā)
生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是一桶死水，終會走向腐化。
通過學(xué)習(xí)，我們深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才，挑好肩上這副教書育人的重擔。
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