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      2. 閱讀教育理論書(shū)籍學(xué)習(xí)心得

        時(shí)間:2023-05-22 12:50:44 學(xué)習(xí)心得 我要投稿
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        閱讀教育理論書(shū)籍學(xué)習(xí)心得

          當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢?下面是小編為大家整理的閱讀教育理論書(shū)籍學(xué)習(xí)心得,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

        閱讀教育理論書(shū)籍學(xué)習(xí)心得

        閱讀教育理論書(shū)籍學(xué)習(xí)心得1

          書(shū),是我們?nèi)粘I钪斜夭豢缮俚臇|西之一,作為教師的我們,更應(yīng)將書(shū)視作精神的食糧。學(xué)校布置了讀專(zhuān)著談體會(huì)活動(dòng),更讓我與教育類(lèi)書(shū)籍有了更深的接觸。愛(ài)的教育這就是我讀的其中一本。

          愛(ài)的教育是意大利作家亞米契斯所寫(xiě)的,主要講述了主人公安利柯在一個(gè)學(xué)期中所記的日記,以及每月一次老師所講的關(guān)于意大利少年的故事。 《愛(ài)的教育》中,同學(xué)朋友之間的友誼,兄弟之間的關(guān)懷,子女與父母之間偉大的愛(ài),師生之間的愛(ài)。天真無(wú)邪的心靈,處處為人著想的.品格,知錯(cuò)就改的行為習(xí)慣,無(wú)一不沖擊著我的心靈,洗滌著我的思想。

          我是一口氣把它讀完的。我走進(jìn)安利科的生活,目睹了他的生活,目睹了他和他的同學(xué)們是怎樣生活、怎樣學(xué)習(xí)的,是怎樣去愛(ài)的,我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)生活的追求!

          讀這本書(shū)的時(shí)候,我并沒(méi)有流淚,但是,我承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書(shū)籍,吸引我的,似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多么高,而是在平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的近乎完美的親子之愛(ài)、師生之情、朋友之誼,鄉(xiāng)國(guó)之戀。這部處處洋溢著愛(ài)的小說(shuō)所蘊(yùn)含散發(fā)出的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育,真得很偉大。

          愛(ài)的教育文字雖然簡(jiǎn)單樸實(shí),所描寫(xiě)的也是極為平凡的人物,但是,其中流露出人與人之間的真摯情感,會(huì)讓人感受動(dòng)不已!皭(ài)”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字,可是,有時(shí)候,我們也常會(huì)忽略周?chē)膼?ài):如父母對(duì)子女無(wú)微不至的愛(ài)、老師對(duì)學(xué)生循循善誘、 朋友間互相安慰……

          這些往往都被我們視為理所當(dāng)然,而沒(méi)有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)。而如果你加以體會(huì),你會(huì)感覺(jué)到,人生,這是一個(gè)多么美好的 東西啊!

          其實(shí),如果我們能夠靜下心來(lái),細(xì)細(xì)品味我們周?chē)囊磺校欢〞?huì)發(fā)現(xiàn),在這個(gè)世界上,居然有那么多人疼我、愛(ài)我、幫助我、我多幸福呀! 而我作為一名小學(xué)教師,就更加要細(xì)心的對(duì)待每一個(gè)孩子,孩子幼小的心靈還沒(méi)有成熟,許多事情都不懂,做為老師更應(yīng)該正確的輔導(dǎo)。

          讓每個(gè)孩子都能感受到愛(ài),當(dāng)你,我,他都能夠感受那份極為普通的愛(ài)的時(shí)候,相信一定不會(huì)吝惜付出你的愛(ài)心給一些需要幫助的人,是不是?

          請(qǐng)你帶著一顆圣潔的愛(ài)心,投入到每個(gè)孩子身上去吧。用心去愛(ài),你會(huì)發(fā)現(xiàn):在你教育孩子的同時(shí),自己也會(huì)很快樂(lè),如果你真心對(duì)待孩子,孩子也會(huì)永遠(yuǎn)健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。

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          學(xué)習(xí)了《現(xiàn)代教育理論導(dǎo)讀》一書(shū)后感觸頗多,我作為一個(gè)教育工作者,對(duì)什么是教育,什么是教育科學(xué),為什么說(shuō)教師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師這一類(lèi)老的話題又有了一些新的感受和領(lǐng)悟。教育就是增長(zhǎng)人的智慧,開(kāi)發(fā)人的潛能的活動(dòng),F(xiàn)代教育就是研究在動(dòng)態(tài)的環(huán)境下教育主體的一種創(chuàng)新活動(dòng)。每個(gè)學(xué)校的教育環(huán)境都是動(dòng)態(tài)的,學(xué)生與學(xué)生之間的差別也是很大的,作為教育者的教師和受教育者的學(xué)生是在教與學(xué)的互動(dòng)中發(fā)揮出他們的智慧和才能。所以和諧的師生關(guān)系,每位學(xué)生的主體意識(shí)的增強(qiáng)和創(chuàng)新性的'學(xué)習(xí)方法共同構(gòu)成了現(xiàn)代教育的新理論。

          1、 "以人為本"這種思想反映到教育領(lǐng)域表現(xiàn)為師生平等,生生平等,因此,教師必須用平等的原則尊重善待學(xué)生,不偏愛(ài)某些學(xué)生,嫌棄另一些學(xué)生,充分肯定每個(gè)學(xué)生的發(fā)展?jié)摿Γ姑總(gè)人的發(fā)展可能性最大限度地轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。這種平等的師生關(guān)系,無(wú)疑是素質(zhì)教育中整個(gè)師生關(guān)系系統(tǒng)內(nèi)最為堅(jiān)實(shí),最必不可少的基礎(chǔ)。

          2、書(shū)中提到的幾位代表現(xiàn)代教育思想的流派和學(xué)說(shuō)的教育家,雖然在理論基礎(chǔ)和側(cè)重點(diǎn)有所不同,但在促進(jìn)學(xué)生主體性發(fā)展上卻有許多驚人的相似之處,他們無(wú)不是把發(fā)展學(xué)生的自主性,能動(dòng)性,創(chuàng)造性,促進(jìn)教育教學(xué)過(guò)程的民主化和個(gè)性化放在中心地位。這種強(qiáng)調(diào)喚醒與弘揚(yáng)人的主體意識(shí)的趨勢(shì)反映到素質(zhì)教育中來(lái),便表現(xiàn)為學(xué)生在教育教學(xué)過(guò)程中處于主體地位,是課堂的主人,學(xué)習(xí)的主人,學(xué)校的主人。培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí),我們教師有著不可推卸的責(zé)任。我們應(yīng)在師生平等的基礎(chǔ)上推行民主的工作方式,以期與學(xué)生之間形成一種民主和諧的人際關(guān)系。實(shí)踐證明,在相互尊重,和諧民主的教育氛圍中,學(xué)生才有可能充分發(fā)揮主觀能動(dòng)作用,勇于各抒己見(jiàn),積極表現(xiàn)其個(gè)性,展示其才華。

          3、在傳統(tǒng)教育中,對(duì)學(xué)生情感的刻意教育與培養(yǎng)一直是處于一種被遺忘與冷落的荒蕪境地。這十分不利于培養(yǎng)健康成長(zhǎng)的一代新人。因此,今日素質(zhì)教育一個(gè)顯著特點(diǎn)就是強(qiáng)調(diào)與推行情感教育。古人云:親其師則信其道。對(duì)教師天生有一種信賴(lài)與依戀心理的學(xué)生,會(huì)像花草樹(shù)木趨向陽(yáng)光那樣趨向教師。當(dāng)他們得到老師真摯的.愛(ài)與關(guān)懷,得到理解與重視的時(shí)候,心里就會(huì)感到快慰與滿足,同時(shí)產(chǎn)生樂(lè)于學(xué)習(xí),愿意聽(tīng)從教誨的傾向,就會(huì)把對(duì)老師的愛(ài)移情至老師所教學(xué)科目。與此同時(shí),學(xué)生健康美好的情感也在潛移默化當(dāng)中得到強(qiáng)化與升華。當(dāng)然,建立和諧的師生關(guān)系教師應(yīng)起主導(dǎo)作用。"感人心者莫先乎情",所以須在情字上狠下功夫。我認(rèn)為,教師應(yīng)該有一顆愛(ài)心,它不埋在胸膛里,而應(yīng)擎在手上,高高舉起,讓學(xué)生看得見(jiàn),摸得著,時(shí)時(shí)感覺(jué)到。在教育教學(xué)過(guò)程中首先應(yīng)愛(ài)護(hù),了解學(xué)生,建立情感溝通的橋梁;其次應(yīng)信任學(xué)生,對(duì)其充滿"愛(ài)的期待";最后應(yīng)嚴(yán)格要求學(xué)生,做到嚴(yán)中見(jiàn)情,嚴(yán)中見(jiàn)愛(ài)。

          4、二十一世紀(jì)是"創(chuàng)造教育的世紀(jì)",這一點(diǎn)已為國(guó)際教育界所公認(rèn)。在某種意義上說(shuō),培養(yǎng)出擁有創(chuàng)造性素質(zhì)的一代新人正是實(shí)施素質(zhì)教育的終極目的。這是因?yàn)閯?chuàng)造性素質(zhì)是現(xiàn)代和未來(lái)人才所應(yīng)具備的素質(zhì)中具有統(tǒng)御作用和最大時(shí)代適應(yīng)性的一種素質(zhì)。因此,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力已成為世界各國(guó)現(xiàn)代教學(xué)的重頭戲,我國(guó)的素質(zhì)教育也不應(yīng)例外。陶行知先生曾指出:最能發(fā)揮創(chuàng)造力的條件就是民主。在民主的師生關(guān)系下,學(xué)生真正處于主體地位,敢于發(fā)揮創(chuàng)造力,當(dāng)自己的新穎創(chuàng)見(jiàn)被人接受,贊賞時(shí),會(huì)感到無(wú)比自豪。我們做為教師不僅要對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)進(jìn)行扶植和幫助,而且要積極鼓勵(lì)學(xué)生勇于挑戰(zhàn)前人,超越前人,"青出于藍(lán)而勝于藍(lán)"。

          綜上所述,我認(rèn)識(shí)到:平等,民主,和諧的新型師生關(guān)系是成功實(shí)施素質(zhì)教育的必要條件和重要保障。在工作中應(yīng)力爭(zhēng)盡早建立這種師生關(guān)系,為素質(zhì)教育的順利實(shí)施創(chuàng)造良好的條件。

        閱讀教育理論書(shū)籍學(xué)習(xí)心得3

          當(dāng)張老師一再提醒要在考試之前讀一本教育學(xué)專(zhuān)著時(shí),我心中就一直在嘀咕,“教育學(xué)專(zhuān)著—-苦澀難懂的玩意兒”。然而當(dāng)我從書(shū)柜中翻出在地壇書(shū)市淘的蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū)時(shí),我的心不禁興奮起來(lái)。

          在網(wǎng)上搜索“蘇霍姆林斯基”,可以看到“蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家,他主張個(gè)性和諧發(fā)展。他的相信孩子、尊重孩子,用心靈去塑造心靈的思想是教育思想寶庫(kù)中的瑰寶。”

          為了解決中小學(xué)的教育實(shí)際問(wèn)題,切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量,他專(zhuān)為中小學(xué)教師寫(xiě)了《給教師的建議》一書(shū)。書(shū)中給教師提出了一百條建議,每一條建議談到一個(gè)問(wèn)題,這中間有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的'理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái),真讓我感觸頗深,受益匪淺。

          在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí),讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。特別是想想自己在幾年后將作為一名年輕教師的身份走上講臺(tái),肯定總會(huì)發(fā)現(xiàn)時(shí)間不夠用,每天備課、上課、批改作業(yè)、寫(xiě)反思等,仰望時(shí)鐘,一天時(shí)間卻又過(guò)去。

          《給教師的建議》這本書(shū)還給了我一個(gè)很好的建議:那就是——讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。他在書(shū)中舉了一個(gè)例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課,她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問(wèn)她:“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí),這位老教師說(shuō):“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的!”感動(dòng)之余,我也豁然開(kāi)朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí),問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上,整天是事情在后面追著自己而沒(méi)有主動(dòng)去做事。

          想想自己更是如此,做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了應(yīng)付作業(yè),在網(wǎng)上和雜志上匆匆忙忙的`搜索著相關(guān)的知識(shí);有時(shí)為了寫(xiě)一篇論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。想起來(lái)真是可悲!我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí),急來(lái)“抱佛腳”的后果。書(shū)中提到:“讀書(shū)是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!”試問(wèn),從古到今,哪位成功者不是“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”呢?俗話說(shuō):“活到老,學(xué)到老”,作為新時(shí)代的大學(xué)生,我們更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí),才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地運(yùn)用知識(shí),才能贏得自身的發(fā)展,這是將來(lái)做一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說(shuō):“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)!

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