中華傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)心得范文
某些事情讓我們心里有了一些心得后,通常就可以寫一篇心得體會(huì)將其記下來,這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標(biāo)更加明確。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?下面是小編幫大家整理的中華傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)心得范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
中華傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)心得范文1
最近,我學(xué)習(xí)了濟(jì)寧學(xué)院第二附屬小學(xué)校長(zhǎng)李成泉專家的《傳統(tǒng)文化進(jìn)校園之學(xué)校方略》的講座視頻,我很受鼓舞,收獲很大。下面我就來談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。
一、目前學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育必要性
當(dāng)今學(xué)生中,有不少人在家受親人寵愛,儼然是家中的“小太陽(yáng)”、“小公主”,因而他們身上毛病很多,缺少合作、奉獻(xiàn)精神,缺少“謙讓”、“友善”等品質(zhì),為人很自私。學(xué)校是教書育人的場(chǎng)所,教師應(yīng)從傳統(tǒng)文化中取其精華,教育學(xué)生,促其成長(zhǎng),使他們成為國(guó)家未來的接班人、建設(shè)者。這是中華民族偉大復(fù)興的需要,是社會(huì)和諧、家庭幸福的需要,也是廣大學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)發(fā)展的需要。
二、孔子教育思想理應(yīng)走進(jìn)現(xiàn)代學(xué)校,生根,開花,結(jié)果
中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一,自古就是文明禮儀之邦。中國(guó)現(xiàn)代的教育理應(yīng)具有中國(guó)古代傳統(tǒng)文化的風(fēng)格和色彩?鬃邮俏覈(guó)古代偉大的思想家、教育局,是儒家學(xué)派創(chuàng)始人,他的一些思想對(duì)我們今天的教育改革仍具有啟發(fā)、指導(dǎo)意義。
三、孔子的教育思想在現(xiàn)代學(xué)校中的運(yùn)用
孔子曾言“有教無類”,并將此言落在實(shí)處?鬃觿(chuàng)辦私學(xué),打破了官府、貴族壟斷學(xué)校教育的.特權(quán),使普通大眾有了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。今天,我國(guó)教育均衡發(fā)展還有很多工作要做,因?yàn)槟壳敖逃线存在著不公平現(xiàn)象,如城鄉(xiāng)差異,東西差異,沿海與內(nèi)地的差異等。
孔子說:“仁者愛人”。教師應(yīng)用“仁”去熱愛學(xué)生,感化學(xué)生,激勵(lì)學(xué)生,讓他們感受到人性的溫暖,從而受到好的啟示。關(guān)愛學(xué)生是師德的要求。
孔子云:“文質(zhì)彬彬,然后君子”。今天的教師要認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化與我們的社會(huì)生活密切相關(guān),要明白:只有彌漫著儒雅文化氣息的校園才能造就溫文爾雅的一代君子。教師要從孔子思想等傳統(tǒng)文化中吸取營(yíng)養(yǎng),教育學(xué)生,使其成為我國(guó)現(xiàn)代的“四有”新人,成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行者。
孔子的學(xué)思結(jié)合、知行統(tǒng)一的言論,啟示我們:教師要告訴學(xué)生學(xué)習(xí)方法,要把學(xué)習(xí)與思考結(jié)合起來,做到知行統(tǒng)一,言行一致。
孔子提出“因材施教”,這已成為現(xiàn)代教育的一個(gè)重要原則。我們教師要在平時(shí)的教學(xué)中,根據(jù)學(xué)生的差異,采取不同的方式方法,以取得好的效果。
孔子提出“學(xué)而不厭,誨人不倦”,這對(duì)我們今天的師生仍然具有啟發(fā)、教育意義。教師要研究教法,要讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)知識(shí),掌握技能。教師要在自己的努力教學(xué)中體會(huì)到成就感、幸福感,從而更加熱愛教育事業(yè)。
總之,學(xué)校,教師要注重從傳統(tǒng)文化中取其精華,去其糟粕,教育學(xué)生,使他們成長(zhǎng)為國(guó)家未來的有用之才。
中華傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)心得范文2
傳統(tǒng)文化就是文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表現(xiàn)。息縣大力開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)更讓我受益匪淺。讓我在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng),成長(zhǎng)中學(xué)習(xí)。由于自己本身對(duì)傳統(tǒng)文化比較感興趣,以前經(jīng)常搜集一些名言警句來激勵(lì)、警示自己,F(xiàn)在才真正感知對(duì)中華文化了解、理解太少,中華文化的博大精深令我贊嘆、令我折服。針對(duì)學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,談一下自己的心得體會(huì):
。ㄒ唬⿲W(xué)以修身。開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí),從自身來講,重點(diǎn)在于挖掘優(yōu)秀文化的大富礦,以求啟迪智慧、凈化心靈、激勵(lì)精神。而傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)不僅是個(gè)人修養(yǎng)的過程,更是思想靈魂升華的過程。“淡泊以明志,寧?kù)o而致遠(yuǎn)”。以利為志就不能淡泊,內(nèi)心躁動(dòng)就不能致遠(yuǎn)。古人倡導(dǎo)溫、良、謙、恭、讓、仁、義、禮、智、信,只要我們做到了,人際關(guān)系就和諧了。弟子規(guī)中“泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)之”就是要求我們平常與人交往中要平等仁和,時(shí)常要與仁德的人親近,向他們學(xué)習(xí)。
。ǘ⿲W(xué)以致用。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化起先需要從學(xué)習(xí)開始,這既是一個(gè)認(rèn)知過程,更是潛移默化的'過程。而學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最終目的就是要把其主要經(jīng)典實(shí)質(zhì)內(nèi)涵貫徹到生活中、工作中,落實(shí)到一言一行,乃至靈魂深處。用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化促進(jìn)鄰里和睦、家庭和諧,提升工作作風(fēng)、工作精神。對(duì)照《弟子規(guī)》《孝經(jīng)》等進(jìn)行反躬自省,對(duì)孝敬父母、愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、謹(jǐn)言慎行等方面進(jìn)行深刻自剖和整改提高。
。ㄈ⿲W(xué)以濟(jì)世。這些年由于方方面面的原因,社會(huì)問題日益突出。傳統(tǒng)的長(zhǎng)幼尊卑不分,離婚率不斷攀升,自殺事件不斷曝出,道德淪喪事件時(shí)有發(fā)生,社會(huì)生活變得亂七八糟、烏煙瘴氣。長(zhǎng)此以往,人性危矣,民族危矣。而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是五千年歷史長(zhǎng)河積淀下來的金子,是治療這一社會(huì)疾病的濟(jì)世良方。儒家的“仁愛”、道家的“無為”等等就是要弘揚(yáng)孝道、張揚(yáng)仁愛、謳歌善良。用經(jīng)典詮釋智慧,用智慧啟迪人生,用人生挖掘人性。用我們先祖留下的經(jīng)典智慧來治療當(dāng)下人性的疾病、靈魂的疾病,用中華傳統(tǒng)文化的光焰點(diǎn)燃我們心中的善念和良知的火炬。
“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”。當(dāng)你被時(shí)代所器重時(shí),就要擔(dān)當(dāng)重任,有所作為;當(dāng)你郁郁不得志時(shí),就要甘于寂寞,不斷完善自己,修身養(yǎng)性,博聞強(qiáng)識(shí)。而我們作為公務(wù)人員,更要有“兼濟(jì)天下”之心,修其身,精其業(yè),善其事,做到恪盡職守、克己奉公。我們不但要力求“言悖而出者,亦悖而入;貨悖而入者,亦悖而出”,更要有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。
修身、齊家、治國(guó)、平天下。作為一名基層公務(wù)人員,學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,就要更加敬畏人民、敬畏人民賦予我們的權(quán)力、敬畏黨和國(guó)家授予我們的職責(zé)崗位。我們理應(yīng)當(dāng)好人民公仆,不求在這個(gè)崗位上做多大官,力求在這個(gè)崗位多做事、做好事。
中華傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)心得范文3
傳統(tǒng)文化如同民族的靈魂,蘊(yùn)含著不屈的希望與力量;
傳統(tǒng)文化是民族發(fā)展的原動(dòng)力,給人們勇攀高峰的斗志與毅力;傳統(tǒng)文化仿佛是一座溝通世界的橋梁,傳遞給世界溫暖與色彩。因此,我想說:讓我們共同守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化吧!
最近名為“全世界最有影響力的前十二名文化大國(guó)”的調(diào)查結(jié)果已經(jīng)揭曉。中國(guó)以擁有眾多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化位居第二名,這個(gè)好消息令大家歡欣不已。但當(dāng)我們靜下心來與擁有眾多備受歡迎的現(xiàn)代文化的美國(guó)作比較時(shí),我們的優(yōu)勢(shì)在于我們歷史悠久的傳統(tǒng)文化。然而在我們的傳統(tǒng)文化被很多外國(guó)朋友欣賞的時(shí)候,我們自身是否足夠重視它呢?如果我們不能很好地傳承傳統(tǒng)文化,這難道不是我們民族的悲哀嗎?
現(xiàn)實(shí)情況值得社會(huì)擔(dān)憂。如今很多國(guó)人特別是青少年朋友,他們對(duì)外來文化有高度的認(rèn)同。于是我們不再對(duì)“哈韓”、“哈日”感到大驚小怪,不再對(duì)好萊塢影片感到陌生。其實(shí),感受、學(xué)習(xí)外國(guó)文化的精華并沒有錯(cuò)。但過分的關(guān)注與模仿必將導(dǎo)致對(duì)傳統(tǒng)文化的漠視?梢哉f,外來文化已經(jīng)對(duì)我們的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了沖擊。這種現(xiàn)狀值得我們關(guān)注。
令人欣慰的是,越來越多的人已經(jīng)懂得守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化的重要性。例如著名作家馮驥才實(shí)地考察并用所寫文章表達(dá)了呼吁人們保護(hù)傳統(tǒng)文化的迫切心聲。他說:“民間藝術(shù)是民族情感與精神的載體之一,普查與記錄是為了見證與記載一種歷史精神。”是啊。倘若我們失去了珍貴的傳統(tǒng)文化,我們的內(nèi)心會(huì)不會(huì)時(shí)常感受到一種不能訴說的苦衷呢?更讓我們感到欣慰的是政府的未雨綢繆。為了引導(dǎo)人們重視傳統(tǒng)文化,國(guó)家設(shè)立了清明、端午、中秋三個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,守護(hù)傳統(tǒng)文化的決心不言而喻。是的',我們不想再看到自己的傳統(tǒng)節(jié)日被別的國(guó)家搶先申請(qǐng)注冊(cè)的事情重演。為此,我們有責(zé)任、有義務(wù)守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化。讓它在世界的舞臺(tái)上展現(xiàn)耀眼的光彩。
隨著全社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注度與日俱增,我們理應(yīng)滿懷信心并且堅(jiān)信:懂得守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化的民族會(huì)永遠(yuǎn)屹立在世界的前列,擁有勃勃生機(jī)。
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