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      2. 學(xué)習(xí)心得體會

        時間:2024-03-30 08:38:06 學(xué)習(xí)心得 我要投稿

        學(xué)習(xí)心得體會范文

          我們在一些事情上受到啟發(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。那么如何寫心得體會才能更有感染力呢?下面是小編幫大家整理的學(xué)習(xí)心得體會范文,希望能夠幫助到大家。

        學(xué)習(xí)心得體會范文

        學(xué)習(xí)心得體會范文1

          不知不覺,我已經(jīng)度過了近6年的學(xué)習(xí)生涯。成績雖數(shù)不上最好,但我覺得還是比較輕松的,這大概得益于我的學(xué)習(xí)方法吧。

          一、課前預(yù)習(xí)。

          每堂課前,我都要進(jìn)行預(yù)習(xí):語文,把要學(xué)的課文看一遍,自己先用筆將重點(diǎn)、要點(diǎn)及不懂之處做上記號;英語,則是先將單詞讀上幾遍,讀熟,讀流利,這樣上課時就不必再忙于熟悉生詞,而可以很快進(jìn)入課文、內(nèi)容及語法的學(xué)習(xí)。

          二、課堂學(xué)習(xí)。

          課堂上的40分鐘是極為重要的,課堂上少聽1分鐘,課下10分鐘也補(bǔ)不上。所以,課堂上,思想要絕對集中,跟著老師轉(zhuǎn)。我因?yàn)轭A(yù)習(xí)充分,聽起課來就比較輕松,在別人忙于記憶要點(diǎn)時,我的注意力已經(jīng)轉(zhuǎn)向了一些細(xì)小的地方。這些細(xì)節(jié)往往是學(xué)習(xí)時容易忽略的`,是使考分拉開檔次的地方。充分的預(yù)習(xí)再加上認(rèn)真聽課,一節(jié)課下來,往往便可將重點(diǎn)、要點(diǎn)牢牢記住了。

          三、多加思考。

          對于知識,我不喜歡死記硬背而喜歡加入自己理解去記憶。多問為什么,深入問題的實(shí)質(zhì)去考慮問題,這樣不但使知識能夠記牢固,使用起來也比較靈活。在課上,有了問題馬上記錄下來,但不可再去想它,不然耽誤了后面聽課,得不償失,必須要在課后再來想這道題。只有實(shí)在想不通時,才去問老師,如果一有問題,不動腦思考就問老師,答案往往左耳進(jìn)右耳出,遠(yuǎn)沒有經(jīng)過自己思考記得深刻。

          四、增加深度、廣度。

          課后的復(fù)習(xí),我認(rèn)為必須多做練習(xí)題,應(yīng)在課堂的基礎(chǔ)上加大廣度和深度。加大廣度,就是增加一些與課文有關(guān)的小知識。例如:平時,我愛看一些科學(xué)家的傳記等,這樣可以培養(yǎng)自己對學(xué)習(xí)的興趣,而且可以擴(kuò)大知識面,當(dāng)學(xué)到與這些人物有關(guān)的知識時,還可以聯(lián)系起來,理解得更加透徹。加大深度,就要在課余時間看一些比較難的知識,像競賽教材一類,我覺得知識是環(huán)環(huán)相扣的,淺的沒學(xué)好,難的就學(xué)不下去。所以,看這些書,能檢查出自己的基知識掌握是否牢固。換句話說,難的題都能掌握,容易的做起來不就更加游刃有余了嗎?

          以上,就是我在學(xué)習(xí)中一點(diǎn)小小心得。

        學(xué)習(xí)心得體會范文2

          轉(zhuǎn)眼間,我已渡過了七年的學(xué)習(xí)生涯,今年9月我也要上初二了。

          在這七年里,我學(xué)到了許多知識,懂得了許多做人的道理,但最能影響我的還是美術(shù)這一門吧!

          我從小就愛好美術(shù),幼兒園時就已經(jīng)開始接觸它,學(xué)習(xí)它,當(dāng)時老師都說我很有美術(shù)天分。我有沒有美術(shù)天分我不知道,我只知道我很喜歡美術(shù)。

          雖說如此,可是還是有許多人都反對我學(xué)習(xí)美術(shù),他們都說學(xué)美術(shù)沒用,應(yīng)該學(xué)習(xí)英語這類有用的科目,將來才可以在社會上立足。不過,我堅(jiān)持自己的主見,堅(jiān)持自己的理想,我相信我將來一定靠美術(shù)而揚(yáng)名立萬,使那些看不起美術(shù)的、人刮目相看!

          說實(shí)在,美術(shù)對我的影響真的很大?刹皇?因?yàn)槊佬g(shù),使我變得更有氣質(zhì);因?yàn)槊佬g(shù),使我的`內(nèi)心變得安靜;因?yàn)槊佬g(shù),使我變得更“美麗”。

          從一年級開始,我就是老師“御用”的美術(shù)科代表,至今從未中斷過?墒蔷陀性S多人跟我說“做美術(shù)科代沒用”“做美術(shù)科代好慘”之類的話,但每次他們這樣說,我就當(dāng)是一陣風(fēng)從耳邊吹過,我也并沒有去反駁他們,因?yàn)槲蚁胗梦业男袆尤プC明做美術(shù)科代一點(diǎn)也不可憐!

          從老師任用我那天開始,我便很努力,很用心地做好老師布置的事情,并以身作則,給同學(xué)做榜樣。終于,我成功了,我成功征服了同學(xué)們的心,讓他們對我這個美術(shù)科代刮目相看。從那時起,只要提到“美術(shù)”,大家都一定會想起“陳瑩”。我并不是在炫耀些什么,我只是證明我“成功”而已。

          同時,因?yàn)槊佬g(shù),使我內(nèi)心變得無比安靜:記得有一次,我心情很糟糕,動不動就向別人發(fā)脾氣,我自己也不知道是怎么回事。可是,當(dāng)我回到家,拿起那支日夜陪伴我的畫筆時,我的心開始變得安靜,慢慢地,我便沉醉在畫畫之中,最后當(dāng)我的作品完成時,我也變得闊然開朗。

          是美術(shù)改變了我,是美術(shù)使我的生活變得多姿多彩,我想在不久的將來,美術(shù)將會影響我的一生!

        學(xué)習(xí)心得體會范文3

          一、廣泛學(xué)習(xí),在修養(yǎng)方面求突破

          歌德曾說過“人不光是生來就擁有一切,而是靠他從學(xué)習(xí)中得到的一切來造就自己”。作為一名財政監(jiān)督檢查人員,不但要掌握相關(guān)的專業(yè)知識,還要熟悉最新的法律、法規(guī)和政策;不但要掌握檢查工作流程,還要掌握檢查技巧,只有廣泛學(xué)習(xí),不斷的“充電”,提升學(xué)習(xí)潛力、提高自身修養(yǎng),才能勝任本職工作。否則即使是一個知識淵博的人,如果停留在原有的水平上,很快就會被時代淘汰;即使是一個工作上盡心盡力的人,如果不理解新的知識,也難以勝任新形勢、新狀況下的崗位。

          學(xué)習(xí)要立足于工作進(jìn)步和修養(yǎng)提高,廣泛學(xué)習(xí)一切有益知識。既學(xué)習(xí)與自己業(yè)務(wù)有關(guān)的專業(yè)知識,提高履行崗位職責(zé)潛力,也要廣泛涉獵政治、經(jīng)濟(jì)、法律、科技、文化、歷史等基本知識,并把這些方面的學(xué)習(xí)同自身的工作實(shí)際緊密結(jié)合起來,做到“!迸c“博”相結(jié)合,求知與修身共進(jìn)步,使知識結(jié)構(gòu)更加合理,個人修養(yǎng)全面提高。

          二、自我加壓,在工作方面求突破

          人生需要懂得自我加壓,過分的安逸會使人變得懈怠,變得“弱不禁風(fēng)”,經(jīng)不起生活的擊打,只有不斷地自我加壓,勇敢地挑起生活的重?fù)?dān),人生的步履才會邁得更堅(jiān)實(shí)、更穩(wěn)健、更有力。我雖然參加工作二十年,但時過境遷,平時忙于事務(wù)性工作多,深層次思考工作少。通過學(xué)習(xí),結(jié)合自身從事的財政監(jiān)督檢查工作,我深刻認(rèn)識到當(dāng)前工作面臨的壓力大、肩負(fù)的職責(zé)重,我要把壓力變?yōu)閯恿Γ褜W(xué)習(xí)的收獲化為謀劃工作的思路,促進(jìn)工作的措施,開展工作的本領(lǐng)。

          1、克服消積情緒!拔锔偺鞊瘢m者生存”。要生存、要發(fā)展、要成功,學(xué)歷、資力、某個階段的潛力早已不是決定性的因素,起決定作用的是不斷修煉自己、勇攀高峰的意識,有了這種意識,我們才能跟上時代的步伐。

          2、明確奮斗目標(biāo)。沒有明確的工作目標(biāo),就沒有工作壓力,也就很難產(chǎn)生工作動力,沒有動力很難取得工作實(shí)效,只有自我加壓,才會創(chuàng)造無窮動力。在今后的工作中,我要給自己樹立明確的工作目標(biāo),定下標(biāo)桿,向著目標(biāo)努力。

          3、堅(jiān)定理想信念。只要思想不滑坡,辦法總比困難多。自我加壓、自強(qiáng)不息是一種工作的方法,更是一種對待工作的態(tài)度。做好工作離不開自我加壓、自強(qiáng)不息的精神。態(tài)度端正了辦法自然會多,路子自然會順。事實(shí)證明,只要堅(jiān)定理想信念,一切行動都從大局出發(fā),從局中心工作出發(fā),用心開動腦筋,一切困難都能迎刃而解。

          三、勤于思考,在創(chuàng)新方面求突破

          恩格斯說,人類思維是“地球上最美的花朵”。而創(chuàng)新思維更璀璨。當(dāng)前各項(xiàng)工作的爭先恐后,實(shí)際上就是創(chuàng)新的爭先恐后,這是形勢發(fā)展的必然要求。為不斷提升本職工作水平,圓滿完成各項(xiàng)工作任務(wù),要正視工作中遇到的各種困難和問題,要以飽滿的熱情和昂揚(yáng)的斗志用心投身到創(chuàng)新工作中去,用心培育創(chuàng)新思維。在今后的檢查工作中,努力實(shí)現(xiàn)“三轉(zhuǎn)變”、“三堅(jiān)持”。

          一方面在檢查資料上,實(shí)現(xiàn)“三轉(zhuǎn)變”。即從“單一型”向“綜合型”的轉(zhuǎn)變、“糾錯型”向“預(yù)警型”的轉(zhuǎn)變、“會計型”向“管理型”的轉(zhuǎn)變,將部門預(yù)算與會計信息質(zhì)量、政府采購政策執(zhí)行狀況、非稅收入狀況等結(jié)合起來,提高檢查的綜合效能。

          另一方面在檢查實(shí)施上,實(shí)現(xiàn)“三堅(jiān)持”。一是堅(jiān)持科學(xué)選點(diǎn),體現(xiàn)代表性。緊緊圍繞政府和人民群眾關(guān)心的'熱點(diǎn)、重點(diǎn)、難點(diǎn)開展檢查;二是堅(jiān)持緊扣中心,體現(xiàn)針對性。在全面關(guān)注的同時,緊扣中心,突出重點(diǎn)。圍繞做大財政收入“蛋糕”,加強(qiáng)稅收征管質(zhì)量和非稅收入征繳質(zhì)量的日常監(jiān)督,用心開展財稅政策執(zhí)行狀況的監(jiān)督檢查,保證財政收入真實(shí)、完整;三是堅(jiān)持注重成果運(yùn)用,體現(xiàn)監(jiān)督效應(yīng)的可持續(xù)性。注重檢查成果多元化利用,促進(jìn)整章建制,著力提高對檢查成果的綜合利用程度,固化監(jiān)督檢查成果,充分體現(xiàn)監(jiān)督效應(yīng)的可持續(xù)性。

          學(xué)習(xí)帶來收獲,壓力帶給動力,思考成就創(chuàng)新。新的一年里,在局黨組的正確領(lǐng)導(dǎo)下,在同志們的關(guān)心支持下,我將以更加飽滿的政治熱情,昂揚(yáng)的工作斗志,強(qiáng)烈的職責(zé)意識,開拓進(jìn)取、扎實(shí)工作,保質(zhì)保量完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的各項(xiàng)工作任務(wù)。

          以上是我一周來學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)體會,不當(dāng)之處,敬請領(lǐng)導(dǎo)和同事批評指正,謝謝大家。

        學(xué)習(xí)心得體會范文4

          成功沒有捷徑,只有靠自己的努力和付出才能取得勝利。在學(xué)習(xí)的路程上,有著許多困難和挫折,有人沒有勇氣度過,從而渾渾噩噩度過一生,有人則披荊斬棘,嘗到了勝利的果實(shí)。

          愛因斯坦說過:“我認(rèn)為,對一切來說,只有熱愛才是最好的教師,它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過責(zé)任感!敝挥袑W(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,才能更認(rèn)真的.學(xué)習(xí)。比如某些同學(xué),根據(jù)自己的喜好來學(xué)習(xí),弱科放在一旁不管,結(jié)果偏科很嚴(yán)重。要想辦法對自己薄弱的科目產(chǎn)生興趣,并學(xué)好它。老師經(jīng)常對我們說“理科要多練,文科要多讀”。我們應(yīng)該多讀多寫,“知之為知之,不知為不知,是知也”,遇到不會的題目,千萬不要不懂裝懂。

          學(xué)習(xí)更要有“勤奮、刻苦、踏實(shí)”的精神。“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”,這對聯(lián)就很好的詮釋了勤奮與刻苦。英語要多讀多記多背,如果不踏踏實(shí)實(shí)地學(xué),又找不到適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)英語的方法,就會苦惱、郁悶,因而陷入困境,對英語厭煩,因此,在學(xué)習(xí)上不僅要有刻苦、勤奮的精神,而且要找到恰當(dāng)、適合自己的學(xué)習(xí)方法,在學(xué)習(xí)之路上踏踏實(shí)實(shí)地走好每一步。

          “預(yù)則立,不預(yù)則廢”每次課前都要先預(yù)習(xí)下,下節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容,不但能使我們的自主學(xué)習(xí)能力有很大的提高,還能排除對老師的依賴。如果不課前預(yù)習(xí),就會比別人慢一拍,造成課堂學(xué)習(xí)上“手忙腳亂”的窘相。

          “溫故而知新”當(dāng)老師講完課之后,我們應(yīng)該做到即時復(fù)習(xí),鞏固學(xué)過的知識,記憶得更牢固。我們也可以試試為自己制定一個學(xué)習(xí)計劃,但不要天馬行空,紙上談兵,否則到頭來還是竹籃打水——一場空。

          學(xué)習(xí)方法因人而異,各不相同,愿同學(xué)們找到適合自己的學(xué)習(xí)方法,在學(xué)習(xí)生涯中繪上精彩的一筆!

        學(xué)習(xí)心得體會范文5

          康德是西方哲學(xué)、美學(xué)上的大師,他的理論著作是從事西方哲學(xué)美學(xué)、文藝?yán)碚摫刈x的書目,他的代表作是有《判斷力批判》等。

          康德一生過著規(guī)律的獨(dú)居生活,他嚴(yán)格有規(guī)律的生活,認(rèn)真的學(xué)術(shù)態(tài)度,使他做出了驚人的成就,與他個人成長的環(huán)境和經(jīng)歷是有密切關(guān)系的。生活的環(huán)境和經(jīng)歷對于一個人性格、人生態(tài)度、人生觀、價值觀、和生活態(tài)度有著很大的影響和作用。

          一個人的思想和他的思維方式,是從其時代、地域、民族、教育等等影響下形成的?档碌乃枷胧撬莫(dú)特的生活方式和實(shí)踐經(jīng)歷的產(chǎn)物。因此,了解康德,首先了解他的生平經(jīng)歷:1972年出生在德國普魯士的哥尼斯堡,這里是商業(yè)城市,父親和母親都是普通的市民,從事著手工加工的行業(yè),居住的周圍是路德新教虔誠教派的信徒。虔誠路德新教的信徒對康德的處事及思維方式產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。康德后來說:“人們對于虔誠派可以說東道西,但虔誠派的信徒都是一些嚴(yán)肅而超群出眾的人。他們具有高尚的人類情操,就是穩(wěn)重,樂觀和任何欲念都破壞不了的內(nèi)心寧靜。”十六歲在哥尼斯堡大學(xué)上學(xué),生活艱難學(xué)習(xí)用功,認(rèn)真學(xué)習(xí)研究牛頓機(jī)械論自然哲學(xué)和唯理論哲學(xué),閱讀了拉丁經(jīng)典作家的著作。練就了用拉丁文寫作的卓越本領(lǐng)。大學(xué)學(xué)習(xí)了七年。1747年通過碩士學(xué)位論文答辯。九年的家庭教師經(jīng)歷,積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),獲得了豐富的人生閱歷。1755年通過了《論形而上學(xué)的原則》取得了哥尼斯堡大學(xué)編外講師資格,兼任哥尼斯堡王家圖書館館員職務(wù)。46歲時,正式命名為哥尼斯堡大學(xué)教授,主講邏輯學(xué)和形而上學(xué)。1770年任教授,1797年退休。完成了《純粹理性批判》、《實(shí)踐理性批判》、《判斷力批判》等全部主要的哲學(xué)著作寫作。

          康德美學(xué)是從人的心靈(“心意”)能力出發(fā)來進(jìn)行美的討論,要解決的問題:為什么審美是必然的和普遍的?因此,主要不是討論藝術(shù)中的美的問題。審美判斷是知性與想象力的.一種諧和合作。根據(jù)形式邏輯,也就是知性范疇的類型,對鑒賞判斷進(jìn)行分析。

          康德的美學(xué)思想主要集中在《論優(yōu)美感與崇高感》和《判斷力批判》這兩部作品中,《論優(yōu)美感與崇高感》主要分析優(yōu)美和崇高的不同特點(diǎn):優(yōu)美就是我們通常所說的美,小巧,和諧,讓人心生愛憐;崇高則是巨大以至于無形的“壯美”,讓人心生畏懼,甚至是恐怖,所以康德成稱其為“可怕的崇高”,它往往與道德聯(lián)系在一起。

          優(yōu)美與崇高是康德美學(xué)思想的兩個基本范疇,在他后來聲名鵲起的美學(xué)巨著《判斷力批判》中,對審美判斷力的分析仍然是按照這個一分為二的模式來處理的。他在《判斷力批判》第一部分提出了即審美的四個特征:

          (1)它是愉悅的,但是不帶任何利害關(guān)系;

         。2)它是普遍的但不是概念;

         。3)它具有合目的性,但無目的(無目的的合目的性);

          (4)它是主觀的,卻帶有必然性(康德在這里提出了“共同感的重要概念”)。

          在《判斷力批判》的第二部分,康德討論了目的論判斷力。這是美學(xué)界長期以來都沒有注意到的康德美學(xué)的重要部分。其實(shí),作為康德的對手和朋友,黑格爾對康德的目的論判斷力理解得很透徹,概括得很精煉:“康德開始從這樣的原則去看有生命的東西:在有生命的東西里,概念或普遍性包含在特殊性內(nèi)。作為目的,這普遍性不是自外而是自內(nèi)決定著個別的和外在的東西,決定著有機(jī)體各部分的構(gòu)造,這就是說,個別的方面自然而然地就適應(yīng)的目的。”因此,黑格爾稱康德構(gòu)成了美學(xué)真正的出發(fā)點(diǎn)。

          康德論證了審美活動具有無利害關(guān)系的根本特性,不了解康德,就永遠(yuǎn)不能進(jìn)入真正的、作為嚴(yán)肅學(xué)術(shù)的美學(xué)研究的大門。這是一個挑戰(zhàn),也是一個資格認(rèn)定?档聫睦碚撋习衙栏信c生理和道德的快感在原則上清楚地區(qū)別開來了。康德還確立了美感經(jīng)驗(yàn)的先驗(yàn)原則。美的問題在康德這里與其它的哲學(xué)問題有了真正的界限。因此,嚴(yán)格地說,從康德開始,美學(xué)才獲得自身的合法性和科學(xué)性,真正成為哲學(xué)的一個獨(dú)立領(lǐng)域。

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