優(yōu)秀標兵演講稿
關愛集體的我
在“讓我們的今天賽過昨天”這次文明活動中，我努力養(yǎng)成良好的文明習慣，從我做起，從每一件小事做起，讓文明第一，使自己成為一名文明的好少年，文明標兵發(fā)言稿。
在學校里，我時刻注意自己的一言一行，對老師同學說話有禮貌，不講粗話、臟話；課間不與同學打鬧、大聲嬉戲；上下樓梯時靠右側行走，與同學們互相禮讓；講究個人衛(wèi)生，維護班級衛(wèi)生，紙屑雜物不到處亂丟......不但如此，作為班長，我以身作則，發(fā)現(xiàn)有不文明的現(xiàn)象還能及時上前制止，比如亂丟垃圾，我就會讓他撿起來扔進垃圾桶。課間嬉戲時我會讓他們小聲說話。
在校外，我遵守交通法規(guī)，不亂穿馬路，在公共場所愛護花草樹木，不亂扔垃圾，不擁擠，不喧嘩，禮讓他人。乘公共汽車主動買票，主動給上歲數(shù)的爺爺、奶奶讓座等。
在家里，我不做“小皇帝”，主動幫爸爸、媽媽做我力所能及的事情。有客人來，我就給客人端茶送水，拿糖果，做熱情的小主人。節(jié)約水電不浪費，做環(huán)保低碳小衛(wèi)士。
我知道，我做的還有很多不足，在以后的學習中，我一定會繼續(xù)努力，讓文明在我們的周圍扎根，使我們的社會變得更美麗、更和諧。
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敬愛的老師，親愛的同學：
大家好！
我是xxx，非常高興能站在這里參加“文明小標兵”的評選，同時也非常感謝大家給了我一個鍛煉自己的機會，在此先謝謝大家！
四年來，在老師的辛勤培育和諄諄教導下；在同學們的關心和幫助下，我長大了，我成了一名優(yōu)秀的少先隊員，出色的完成了老師布置的各項任務。
我是一個文明的小學生，因為我是一個愛學習的人，對知識充滿渴望；我是一個講禮貌的人，禮貌用語時常掛在嘴邊，遠離污言穢語；我是一個有著良好衛(wèi)生習慣的人，我會自覺維護校園環(huán)境，不會隨便買零食吃；我是一個愛護公共財物的人，不會踐踏草坪，不會亂圖亂畫，更不會浪費水電；我還是一個遵守紀的人，我會把自己的物品擺放整齊，不會大聲喧嘩影響別人；我也是一個有愛心`有責任感的人，我尊敬師長，團結同學，關心身邊的人和事；我懂得感恩，感恩父母長輩的養(yǎng)育，感恩老師的教導…
“恰同學少年，風華正茂”，我會和大家一起，用“文明”去裝點我們的校園，那就讓我們攜起手來，一起努力吧！我的演講完畢，請大家多多支持我，謝謝大家！
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尊敬的各位評委，各位老師，親愛的同學們：
大家好！今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行，爭做社會小標兵》。
在生活中, 你們也許會看到一些身強力壯的小伙子，旁若無人地坐在公交車的.老弱病殘席上；也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲；也許會遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚長而去的情況，發(fā)言稿《文明標兵發(fā)言稿》。每當你看到這一切的時候，你一定會覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱！但是，當前社會上仍然有些人對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護說：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎？我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯了！如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在？禮貌又何在呢？”
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢？我想首先應該是具備文明素質(zhì)，只有當每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客�！睘榇�，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥�！辈恢蠹沂欠裼浀�，中央電視臺曾經(jīng)報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細節(jié)構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常；還有部分同學相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)設出優(yōu)良的學習氣氛�，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個高中生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明高中生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！
可以毫不夸張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學識都重要。我們共同生活在社會的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個高中生成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習慣。 為了做一個講文明禮貌的社會小標兵，我們要養(yǎng)成哪些習慣呢？
比如說，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請先說聲“對不起”；別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝”；在校內(nèi)外，見到老師要熱情打招呼問好；吃飯時，要把最舒適的座位讓給長者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。 那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習慣呢？
首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個人的思想、行為，對別人、對社會是有益還是有害，要有一個衡量的準則，我們通常把這種衡量和指導人們思想、行為的準則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認清哪些是我們應該做的，哪些是我們不應該做的，以此來規(guī)范我們的行為。
其次，采取一些有效措施，來培養(yǎng)習慣。比如，在生活中我們常�？吹皆诜胖弥安粶售`踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒，對有些人看來是無效了，他們對這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒有養(yǎng)成好的習慣的時候，采取一些強制手段也是十分必要的。
同學們，文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
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