有關(guān)人生的優(yōu)秀演講稿
有關(guān)人生的演講稿（1）
我又走上了那條通往學(xué)校的小路。看著路旁那一幢幢精巧別致的小房屋，一張張充滿快樂幸福的笑臉，心中頓生愛意，但同時，卻又涌現(xiàn)出了酸澀的感覺。
我不禁長嘆道：“為什么他們的生活過的就是如此的富裕，如此的悠閑，何來的快樂呢？”我搖了搖頭，不知該如何回答自己的問題。
又往前走了走，看到了那依舊熟悉的大樹。沖向天際的樹干驕傲的仰天長嘯，挺起胸脯大聲地對人們說著什么。只有他們才可以如此自豪，如此灑脫。聽朋友說，這種樹木是從日本運過來的，美國政府種植了一些后，就發(fā)現(xiàn)它們拼命的往上長，簡直是長瘋了。最讓人們擔(dān)心的是，它們不僅自己長高，而且在這同時，還纏住別的樹木的樹干，不讓它們生長，自己卻借助她們的力量，使勁拔高，吸取足夠的養(yǎng)料和陽光，就那樣成為了城市的一景。
它們是在其他樹木羨慕與憎恨的眼光中，生長出來的；而它們也是在人們驚奇與恐懼的眼神中，滋生出來的。
偶然看到它們，是在一個公園里。那時，朋友也在。他指著那種樹木就對我那樣地說，而我的眼中也頓時對它畏懼起來。每次去那里散步，一走到那里，我就總是躲著走，甚至藏到朋友們的身后。他們總是笑著對我說：“為什么你總是這么怕它呢？”“我怕它突然向我伸出它的魔爪，把我也纏住卷上。”我怯怯地說。“我看你是看科幻電影太多了吧，這只是在那里才會有的！”說完，它們都大笑起來。盡管如此，每次看到那種樹，我還是會望而生畏。
可今天，就在今天，我又看到了那種樹。一個朋友對我說，它們的樣子都很像披風(fēng)，所以他覺得很好看。而今天的我又好像突然變了一個人，想法也隨之改變。不知為什么，我也覺得它們的`樣子很好看，也很清秀，就像沙袖飄起來一般美麗。真的，我也喜歡上了它們。
在回來的路上，我又一次感受到了它們那驕傲的神情，與挺拔的胸膛，久久沉迷于其中。忽然，我一下子坐了起來，眼里閃著興奮的淚光。原來，這時的我終于能回答自己的問題了。
他們的人生就把握在自己的手中，不要相信命運，也不要相信神圣的耶穌.基督上帝，因為沒有人能夠決定人生，而只有自己可以。就像那些讓人畏懼的樹木一樣，人們光在表面上看到它們是那么頑強，壓倒了別人的氣魄，自己仍挺立在世界的最高峰�？烧l又真的注意到，在夜深人靜的時候，它們把自己粗壯的枝干費力的纏繞在其他的樹木上，然后在早晨又裝作一切都沒有發(fā)生過一樣坦然，而自己卻早已累的氣喘吁吁呢？誰又看到，在偽裝的堅強外表下，卻藏著一顆為了實現(xiàn)自己的目標，而勇于付出自己一切的心呢？它們就如同那些住著好房子，又整天快樂高興的人們一樣，都擁有敢于犧牲的精神。而它們的心情卻又在付出中不斷變化著。
到現(xiàn)在了，我也終于明白，也許我喜歡那些樹的真正原因，并不是它們高挑的身材與美麗的外表，而是因為它們都擁有著高貴的品行，勇于付出犧牲的精神。也許只有那樣，它們才能真正活出快樂的自我，被別人瞧的起！
有關(guān)人生的演講稿（2）
人生有三重境界，這三重境界可以用一段充滿禪機的語言來說明，這段語言便是：
看山是山，看水是水；
看山不是山，看水不是水；
看山還是山�？此�是水。
這就是說一個人的人生之初純潔無瑕，初識世界，一切都是新鮮的，眼睛看見什么就是什么，人家告訴他這是山，他就認識了山；告訴他這是水，他就認識了水。
隨著年齡漸長，經(jīng)歷的世事漸多，就發(fā)現(xiàn)這個世界的問題了。這個世界問題越來越多，越來越復(fù)雜，經(jīng)常是黑白顛倒，是非混淆，無理走遍天下，有理寸步難行，好人無好報，惡人活千年。進人這個階段，人是激憤的，不平的，憂慮的，疑問的，警惕的，復(fù)雜的。人不愿意再輕易地相信什么。人到了這個時候看山也感慨，看水也嘆息，借古諷今，指桑罵槐。山自然不再是單純的山，水自然不再是單純的水。一切的一切都是人的主觀意志的載體，所謂“好風(fēng)憑借力，送我上青云”。一個人倘若停留在人生的這一 階段，那就苦了這條性命了。人就會這山望了那山高，不停地攀登，爭強好勝，與人比較，怎么做人，如何處世，絞盡腦汁，機關(guān)算盡，永無休止和滿足的一天。因為這個世界原本就是一個圓的，人外還有人，天外還有天，循環(huán)往復(fù)，綠水長流。而人的生命是短暫的有限的，哪里能夠去與永恒和無限計較呢？
許多人到了人生的第二重境界就到了人生的終點。追求一生．勞碌一生，心高氣傲一生，最后發(fā)現(xiàn)自己并沒有達到自己的理想，于是抱恨終生。但是有些人通過自己的修練，終于把自己提升到了第三重人生境界。茅塞頓開，回歸自然。人這個時候便會專心致志做自己應(yīng)該做的事情，不與旁人有任何計較。任你紅塵滾滾，我自清風(fēng)朗月。面對 蕪雜世俗之事，一笑了之，了了有何不了，這個時候的人看山又是山，看水又是水了。正是：人本是人，不必刻意去做人；世本是世，無須精心去處世；便也就是真正的做人與處世了。
獲得永恒的生,并不是我們辦不到的,或許人類科學(xué)的進步可以延長我們的人生.
但你有沒有想過,一旦獲得永恒的生,會是怎樣?
你會不會像害怕死一樣害怕"永恒"這個字眼
你會不會在獲得永生的幾百年后厭倦人生
永恒的活下去,你會去做些什么???難道你有做不完的事嗎???難道你不會膩嗎???
永恒地活下去,你有自己最終的目標嗎?當(dāng)你為它奮斗n年之后,你還會去干些什么?
永恒...
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